校训释义（5篇）

校训释义（5篇）

第一篇：校训释义

校训释义：

“厚德”，源于《周易·坤》：“地势坤，君子以厚德载物”。意为大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。寓意我校“以德为先”的办学原则，广大师生注重思想道德素质的全面提高，以弘扬中华民族的优秀传统文化、建设现代文明为己任，追求更高的思想道德目标。

“博学”，源于《礼记·中庸》：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。意为学识渊博，既要学习专业知识，又要学习其它知识。寓意我校办学特色——重视师生能力培养，不断强化师生的实践创新能力，培养理论与实践紧密结合、基础扎实、富有创新精神和实践能力的应用型的高素质的高级专门人才。

“经世济民”，源于《抱朴子·审举》：“ 故披洪范而知箕子有经世之器，览九术而见范生怀治国方略。” 意为“民为邦本，本固邦宁”；“以民为本”。寓意我校坚持“以人为本”，探求经济运行规律，服务国家、社会、人民为己任的目标和要求的有机统一。“经世济民”要求全校师生员工将个人的知识、能力奉献社会，将个人的成才抱负融入为最广大人民造福之中，这既是我校必须追求的人才培养、科学研究与为社会服务的价值目标，又是我校办学历史100年来的价值所在，更是我校实现奋斗目标对每一名师生提出的新要求。实现“经世济民”之价值追求，客观要求学校为社会培养一批又一批高级应用型专门人才。

“厚德博学，经世济民”作为大学精神，是教师和学生的理想追求与精神支柱；作为教师风范，是教师的学识修养与思想境界的重要尺度；作为学生素质，是学生人格健全与成才成器的根本要求；作为育人理念，是教育方针的基本体现；作为办学思想，是提倡博大兼容，世界眼光，胸襟开阔的必需实践；在人才培养上，注重通识教育，拓宽专业面，增强适应性；作为办学宗旨，是学校服务经济发展的神圣

职责。

我校是经济类高校。“经济”即为“经世济民”。经济学应该是“经世济民”之学，应该研究“以人为本”的问题。因此，“厚德博学，经世济民”是我校办“经世济民”之学的高度概括。树立“经世济民”之志，掌握“经世济民”之能，方能成为经济大家。

“厚德博学，经世济民”，是对“德”和“才”的高度概括，是“学”与“行”的完整统一，与我们长期以来提倡的“德才兼备、知行合一、全面发展”是一脉相承的。两者之间有着紧密的、内在的逻辑联系，内涵十分丰富。她充分体现了我校以经济学、管理学为主体的本质特征，也体现了经济学厚生、惠民的人文主义思想。我们只有对其含义理解透了，才能把自己的命运和前途与祖国的富强和人民的安康、学校的发展联系在一起，谱写“立德，立家，立言”的人生华章。才能坚持科学发展观，以科学创新提高办学水平和特色为重点，努力提高人才培养质量和服务经济建设的能力，把学校办成人民满意的合格本科院校。

办学指导思想：

学校合并组建初期，确定了“入主流，办特色，高起点”的发展思路。这一发展思路，得到全校师生的广泛认同，在学校合并组建初期起到了统一思想、凝聚人心的重要作用，成为引领学校各项事业快速发展的指导方针。

“入主流”，就是要遵循本科教育规律，确立正确的办学思想和人才培养目标，按照本科教学规范建构课程体系、人才培养模式和教学管理机制，从严治学、从严治教，使我们的本科办学水平和教育教学质量尽快跻身主流院校行列；

“办特色”就是要根据自身条件，扬长避短、发挥优势，选择教学应用型大学办学模式，在人才培养方面，突出业已形成的重实践、重应用的办学特色，培养高素质应用型人才；

“高起点”就是抓住建设新学校、新校区的发展机遇，以全新的理念、超前的眼光、先进的标准，全面加强学科专业建设、教师队伍建设、教学设施条件和教学管理机制建设。

办学特色：

承传百年商科办学传统，培养有思想有能力的“实践、实用、实干”型人才，是我校致力于在本科发展平台上弘扬光大的人才培养特色。

“重视学生的专业应用能力、重视学生的实践动手能力、重视地方性和本土化人才培养”已经成为合校前三所学校共有的人才培养特色。

湖北经济学院组建成立后，在对传统专科办学特色进行总结、凝练的基础上，根据本科人才对知识、能力、素质协调发展的要求，在办学指导思想上提出本科应用型人才培养应当体现三个“更加重视”，即：在重视实践动手能力的同时，更加重视基础理论教育；在重视专业能力的同时，更加重视人文综合素质；在重视岗位适应能力的同时，更加重视学生的终身发展能力。>>详情

承传百年商科办学传统，培养有思想有能力的“实践、实用、实干”型人才，是我校致力于在本科发展平台上弘扬光大的人才培养特色。>>详情

早在合校之初，学校党委、行政就开始制定、实施了一系列旨在提高学生综合素质，着力培养“三实”人才的政策和举措，其中包括从2004年开始实施的、以建立开放性实践教学体系为目标的“541”工程。其基本内容是：通过建设五大实践教学平台（>>详情），培养四种能力（理论联系实际的能力、实践动手能力、创业与创新能力、就业竞争能力），实现一个目标，即“培养具有良好人文素养、扎实专业知识、较强实践能力、能解决问题的白领层、创业者、实业家”的人才培养目标。

第二篇：校训释义

自强不息，厚德载物；明体达用，兼善天下。的寓意

自强不息，厚德载物；

“自强不息”要求学生具有奋发图强，勇往直前，争创一流的品格。如梁启超所言：“君子自励犹天之运行不息，不得有一暴十寒之弊，学者立志尤须坚忍强毅，见义勇为，不避艰险。”

“厚德载物”要求学生具有团结协作，严以律己，无私奉献的精神。如梁启超所言：“君子接物，度量宽厚，犹大地之博，无所不载。责己甚厚，责人甚轻。名高雍容，望之俨然，即之温然。”

“自强不息，厚德载物”作为中国传统文化的重要内涵，体现了一种健全的人格，它集刚健和柔顺两种不同的特质于一身，标志着人格发展的一种全面性。

“厚德载物”意思是说，以深厚的德泽育人利物。出自《周易》中的卦辞：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，愤发图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。这是古代中国人对宇宙的朴素唯物主义看法，也是中国人的宇宙观。明体达用，兼善天下

明体达用是出自北宋胡瑗创造的“苏湖教法”，是宋代影响较大的主流教育方法。其中“体”是指事物的形质，有本体、理体之意；“用”指事物的功用，含有应用、运用之意。如李颙所说“明道存心以为体，经世宰物以为用。”“明体”是根本，“达用”是目的；“明体”是认知，“达用”是践行。“按我们对它的理解，就是要识大体、明规律、懂规则，自觉按规律和规则行事，主动应用规律和规则造福于社会。” “体”的内涵十分丰富，“用”的范畴非常广泛。“体”有品德之体、智能之体、审美之体，“用”有于己之用、利人之用、济世之用。“兼善天下”源于《孟子.尽心上》篇中的句子：“穷则独善其身，达则兼善天下”意思是不仅求自身之善，还要以天下为己任。“兼善天下”的思想可以概括为：“志存高远、完善自我、德才兼备、服务社会”。

第三篇：校训释义及三风

校训释义

为加强校园文化建设，凝聚学校各种力量，凸现学校的办学特色，传承我校丰厚文化积淀和优良传统，激励全体师生，把我校的教育工作推向更新、更快的时代之舟，经广泛征求意见，将靖远县三滩中学新校训定为：笃志博学