魏晋南北朝至盛唐的诗歌
先秦两汉魏晋南北朝诗歌
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先秦两汉魏晋南北朝彼黍离离,彼稷之实。
桑之未落,其叶沃若。
《诗经》行迈靡靡,中心如噎。
于嗟鸠兮!无食桑葚。
1、《关雎》知我者,谓我心忧;于嗟女兮!无与士耽。
关关雎鸠,在河之洲。
不知我者,谓我何求。
士之耽兮,犹可说也。
窈窕淑女,君子好逑。
悠悠苍天,此何人哉?女之耽兮,不可说也。
参差荇菜,左右流之。
5、《兼葭》窈窕淑女,寤寐求之。
兼葭苍苍,白露为霜。
桑之落矣,其黄而陨。
求之不得,寤寐思服。
所谓伊人,在水一方,自我徂尔,三岁食贫。
悠哉悠哉,辗转反侧。
溯洄从之,道阻且长。
淇水汤汤,渐车帷裳。
参差荇菜,左右米之。
溯游从之,宛在水中央。
女也不爽,士贰其行。
窈窕淑女,琴瑟友之。
兼葭妻妻,白露未晞。
士也罔极,二三其德。
参差荇菜,左右芼之。
所谓伊人,在水之湄。
窈窕淑女,钟鼓乐之。
溯洄从之,道阻且跻。
三岁为妇,靡室劳矣。
2、《桃夭》溯游从之,宛在水中坻。
夙兴夜寐,靡有朝矣。
桃之夭夭,灼灼其华。
兼葭米米,白露未已。
言既遂矣,至于暴矣。
之子于归,宜其室家。
所谓伊人,在水之涘。
兄弟不知,咥其笑矣。
桃之夭夭,有賁其实。
溯洄从之,道阻且右。
静言思之,躬自悼矣。
之子于归,宜其家室。
溯游从之,宛在水中沚。
桃之夭夭,其叶蓁蓁。
6、《鹿鸣》及尔偕老,老使我怨。
之子于归,宜其家人。
呦呦鹿鸣,食野之苹。
淇则有岸,隰则有泮。
3、《汉广》我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
总角之宴,言笑晏晏, 南有乔木,不可休思。
吹笙鼓簧,承筐是将。
信誓旦旦,不思其反。
汉有游女,不可求思。
人之好我,示我周行。
反是不思,亦已焉哉! 汉之广矣,不可泳思。
呦呦鹿鸣,食野之蒿。
& 《离骚》(节选)江之永矣,不可方思。
我有嘉宾,德音孔昭。
长太息以掩涕兮,翘翘错薪,言刈其楚。
视民不恌,君子是则是效。
哀民生之多艰。
之子于归,言秣其马。
我有旨酒,嘉宾式燕以敖。
余虽好修姱以鞿羁兮, 汉之广矣,不可泳思。
呦呦鹿鸣,食野之苓。
謇朝谇而夕替。
江之永矣,不可方思。
我有嘉宾,鼓瑟鼓琴。
既替余以蕙纕兮,翘翘错薪,言刈其蒌。
魏晋南北朝诗歌
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魏晋南北朝诗歌第一章魏晋南北朝诗歌一、三曹与建安诗歌刘勰说:“观其时文,雅好慷慨,良由世积乱离,风衰俗怨,并志深而笔长,故梗概而多气也。
”——建安诗歌风格,也称为“建安风骨”,“建安风力”(一)曹操曹操——建安时期的文坛领袖,也是建安诗风的开创者。
他不仅是一位卓越的政治家,军事家,也是一位杰出的思想家、文学家。
《三国志》裴松之注说他“创造大业,文武并施,御军三十余年,手不舍书。
昼则讲武策,夜则思经传,登高必赋。
及造新诗,被之管弦,皆成乐章。
”他是以政治家的眼光,军事家的才干,在艰苦创业的戎马生涯之余从事文学创作的。
其作品境界阔大,思想深邃,处处充满了英雄的豪气,比较鲜明地体现了“慷慨悲凉的建安诗风。
现存诗20首——乐府诗。
一类反映了汉末动乱的社会现实和人民苦难。
《薤露行》、《蒿里行》。
一类:表现自己的雄心壮志和积极进取精神,“汉末实录、真诗史也”,多为传诵名篇。
《短歌行》《短歌行》是曹操抒写个人思想感情和政治报负的著名诗作之一。
《短》共两首,这是其中的第一首。
抒写了时光易逝。
功业未就的苦闷心情,以及迫切要求招纳贤才,帮助建功立业的意志。
全诗每四句为一章,共八章。
第一章开头四句,“对酒当歌,人生几何?”慨叹年岁已暮,功业未成。
“譬如朝露,去日苦多,”以比喻手法,感叹人生短促。
第二章“慨当以慷”四句,主要写政治报负未得实现,心情苦闷致极而又无法排解,想借酒浇愁。
实际上是继第一章因“对酒当歌”而引起的时光易逝,功业未就的苦闷心情,在此章里又进一步发出感叹。
“慨当以慷”一句,是“慷慨”的间隔用法,形容情绪高昂激愤。
第三章也是四句。
“青青子衿,悠悠我心”是《诗经》中的成句。
青衿是周朝学子的服装,原诗写一个女子思慕意中的男子。
这里借用来抒写对贤才的思念。
“但为君故,沉吟至今”两句,由于求贤不得,以致忧思难忘,沉吟不断。
第四章“呦呦鹿鸣”四句,也是《诗经》的成句,原是宴会宾客时歌唱的诗,此处借用来抒发诗人愿意热忱接待贤才,要笙簧洒醴地欢迎佳宾。
先秦两汉魏晋南北朝诗歌
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先秦两汉魏晋南北朝《诗经》1、《关雎》关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。
2、《桃夭》桃之夭夭,灼灼其华。
之子于归,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡其实。
之子于归,宜其家室。
桃之夭夭,其叶蓁蓁。
之子于归,宜其家人。
3、《汉广》南有乔木,不可休思。
汉有游女,不可求思。
汉之广矣,不可泳思。
江之永矣,不可方思。
翘翘错薪,言刈其楚。
之子于归,言秣其马。
汉之广矣,不可泳思。
江之永矣,不可方思。
翘翘错薪,言刈其蒌。
之子于归,言秣其驹。
汉之广矣,不可泳思。
江之永矣,不可方思。
4、《黍离》彼黍离离,彼稷之苗。
行迈靡靡,中心摇摇。
知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。
悠悠苍天,此何人哉?彼黍离离,彼稷之穗。
行迈靡靡,中心如醉。
知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。
悠悠苍天,此何人哉?彼黍离离,彼稷之实。
行迈靡靡,中心如噎。
知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。
悠悠苍天,此何人哉?5、《蒹葭》蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方,溯洄从之,道阻且长。
溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。
所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻。
溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。
所谓伊人,在水之涘。
溯洄从之,道阻且右。
溯游从之,宛在水中沚。
6、《鹿鸣》呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
吹笙鼓簧,承筐是将。
人之好我,示我周行。
呦呦鹿鸣,食野之蒿。
我有嘉宾,德音孔昭。
视民不恌,君子是则是效。
我有旨酒,嘉宾式燕以敖。
呦呦鹿鸣,食野之芩。
我有嘉宾,鼓瑟鼓琴。
鼓瑟鼓琴,和乐且湛。
我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。
7、《氓》氓之蚩蚩,抱布贸丝。
匪来贸丝,来即我谋。
送子涉淇,至于顿丘。
匪我愆期,子无良媒。
将子无怒,秋以为期。
乘彼垝垣,以望复关。
不见复关,泣涕涟涟。
既见复关,载笑载言。
魏晋南北朝的诗歌名篇
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魏晋南北朝的诗歌名篇魏晋南北朝是中国历史上一个相当重要的时期,它的文化、文艺、诗歌都有着独特的风格和影响。
在这段时期,产生了很多的诗歌名篇,这些作品不仅仅是文学的珍品,还代表了当时人们的思想、情感与生活。
下面,我们选取几首经典的诗歌名篇,一起欣赏并领略它们内在的魅力。
《桃花源记》篇《桃花源记》是陶渊明创作的一篇诗文,讲述了他发现了一个人间仙境-桃花源,那里有着美丽宁静的风景,善良友好的居民,安享天伦之乐的生活,这种美好的生活方式是与当时颓废的政治环境形成鲜明对比的。
这篇诗文通过对一种美好的生活状态的描写,体现了中华民族对理想乡村生活的向往,也象征着人们对自由、愉悦的向往。
这篇作品至今仍是中国文学史上的经典代表之一。
《清平乐》《清平乐》是南朝梁代文学家罗隐创作的一篇诗歌,体现了生命的短暂和人生的苦短。
通过描述宁静的春景和安详的生活,反映了罗隐对于人生的深深忧虑。
因此,这篇作品成为了中国诗歌中最能表现生命的短暂和人生的虚空的经典名篇之一。
在这里,我们不禁感到忧伤和沉思,也感受到了人生的无常和苦短。
《长恨歌》《长恨歌》是唐代著名女词人白居易所作。
这篇作品通过对杨玉环的爱情悲剧的描写,深刻地反映了当时政治腐败、民不聊生的历史背景及社会现实。
而杨玉环的悲剧爱情,也暗示着社会道德的浪漫和独裁的残酷,成为唐代诗歌的经典之作。
《长恨歌》是史书和诗歌的结合,在揭示历史价值的同时兼具文学价值。
因此,这篇作品不仅描写了一个美丽的爱情故事,还体现了词人的深刻感悟和高超才华。
《琵琶行》《琵琶行》是南朝时期乐府诗的代表作品之一,作者白居易以唐代着名女琵琶师韩湘子的身世为契机进行创作。
诗中介绍了韩湘子经历的残酷命运,也描绘了她的琵琶曲折婉转的音律,表达出了作者对于韩湘子的敬意和对于人生多舛的感慨。
这首诗歌通过音乐的表现手法,表现了人生的苦难、命运的坎坷和琴声的伤感,深深打动了读者的心灵,且在后世传唱流传,成为脍炙人口的经典之作。
魏晋南北朝古诗词大全
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魏晋南北朝古诗词大全诗是诗人对现实观念或世俗理念的不认同而感发的愤怒和不满。
无论是离骚体、古诗体、近代诗还是现代诗都不过是诗的一种形式。
我在此整理了魏晋南北朝古诗词,供大家参阅,希望大家在阅读过程中有所收获!魏晋南北朝古诗词11桃花源记陶渊明〔魏晋〕晋太元中,武陵人捕鱼为业。
缘溪行,忘路之远近。
忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
便舍船,从口入。
初极狭,才通人。
复行数十步,豁然开朗。
土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。
具答之。
便要还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,咸来问讯。
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
此人一一为具言所闻,皆叹惋。
余人各复延至其家,皆出酒食。
停数日,辞去。
此中人语云:“不足为外人道也。
”(间隔一作:隔绝)既出,得其船,便扶向路,处处志之。
及郡下,诣太守,说如此。
太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。
未果,寻病终。
后遂无问津者。
本文通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘,表现了追求美好生活的理想和对现实生活的不满。
2饮酒·其五陶渊明〔魏晋〕结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
此诗主要描摹诗人弃官归隐田园后的悠然自得心态,体现出陶渊明决心摒弃浑浊的世俗功名后回归自然,陶醉在自然界中,乃至步入“得意忘言”境界的人生态度和生命体验。
魏晋南北朝古诗词21答谢中书书陶弘景〔南北朝〕山川之美,古来共谈。
高峰入云,清流见底。
两岸石壁,五色交辉。
青林翠竹,四时俱备。
晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。
魏晋南北朝时期诗歌
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《归去来兮辞》《闲情赋》
• 先生不知何许人也,亦不详其姓字。宅边有五柳树, 因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求 甚解;每有会意,便欣然忘食。……环堵萧然,不 蔽风日。短褐穿结,箪瓢屡空。晏如也。常著文章 自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。
• 豪放:“豪放得来不觉”
(五)陶渊明的意义
• 题材创新 • 诗歌风格 • 精神人格
南 北 朝 诗 歌
一、“永明体”
• “永明末,盛为文章。吴兴沈约、陈郡谢脁、琅邪王融以 气类相推毂,汝南周颙善识声韵。约等文皆用宫商,以平 上去入为四声,以此制约,不可增减,世呼为‘永明 体’。” ——《南齐书·陆厥传》
三、曹植
• 192-232,字子建 ,世称陈思王 • 才高命蹇,沦落失意 • 前期:抒写理想抱负,昂扬乐观
《薤露行》 《白马篇》 • 后期:倾泻抑郁悲愤,深沉凄婉
《赠白马王彪》《七哀诗》 《野田黄雀行》《杂诗》 • “骨气奇高,词采华茂” (钟嵘《诗品》)
四、“建安七子”
• 曹丕《典论·论文》:孔融、陈琳、王粲、徐干、 阮瑀、应玚、刘桢
南北朝民歌 “永明体” 宫体诗
魏晋南北朝社会与文学
• 战乱与分裂 • 门阀制度与文人命运 • 玄学与文学 • “文学的自觉”
文学逐步取得独立地位 各种文体的辨析 对文学审美特性的自觉追求
建 安 诗 歌
一、曹操
• 155-220,字孟德,沛国谯人 • “外定武功,内兴文学” • 存诗20余首,多用乐府旧题写时事:
• “建安风骨”的内涵
建功立业的抱负 人生苦短的哀叹 鲜明的个性色彩 浓郁的悲剧气息
正 始 诗 歌
魏晋南北朝 诗歌
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魏晋南北朝诗歌敕勒歌[南北朝] 乐府诗集敕勒川,阴山下。
天似穹庐,笼盖四野。
天苍苍,野茫茫。
风吹草低见牛羊。
山中杂诗[南北朝] 吴均山际见来烟,竹中窥落日。
鸟向檐上飞,云从窗里出。
.赠范晔诗[南北朝] 陆凯折花逢驿使,寄与陇头人。
江南无所有,聊赠一枝春。
关山月[南北朝] 徐陵关山三五月,客子忆秦川。
思妇高楼上,当窗应未眠。
星旗映疏勒,云阵上祁连。
战气今如此,从军复几年西洲曲[南北朝]忆梅下西洲,折梅寄江北。
单衫杏子红,双鬓鸦雏色。
西洲在何处?两桨桥头渡。
日暮伯劳飞,风吹乌臼树。
树下即门前,门中露翠钿。
采莲南塘秋,莲花过人头。
低头弄莲子,莲子清如水。
置莲怀袖中,莲心彻底红。
忆郎郎不至,仰首望飞鸿。
鸿飞满西洲,望郎上青楼。
楼高望不见,尽日栏杆头。
栏杆十二曲,垂手明如玉。
卷帘天自高,海水摇空绿。
海水梦悠悠,君愁我亦愁。
南风知我意,吹梦到西洲。
采莲曲[南北朝] 萧纲晚日照空矶,采莲承晚晖。
风起湖难渡,莲多采未稀。
棹动芙蓉落,船移白鹭飞。
荷丝傍绕腕,菱角远牵衣。
采莲曲·金桨木兰船[南北朝] 刘孝威金桨木兰船,戏采江南莲。
莲香隔浦渡,荷叶满江鲜。
房垂易入手,柄曲自临盘。
露花时湿钏,风茎乍拂钿。
拟行路难·其四[南北朝] 鲍照泻水置平地,各自东西南北流。
人生亦有命,安能行叹复坐愁?酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。
心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。
玉树后庭花[南北朝] 陈叔宝丽宇芳林对高阁,新装艳质本倾城。
映户凝娇乍不进,出帷含态笑相迎。
妖姬脸似花含露,玉树流光照后庭。
花开花落不长久,落红满地归寂中。
登池上楼[南北朝] 谢灵运潜虬媚幽姿,飞鸿响远音。
薄霄愧云浮,栖川怍渊沉。
进德智所拙,退耕力不任。
徇禄反穷海,卧疴对空林。
衾枕昧节候,褰开暂窥临。
倾耳聆波澜,举目眺岖嵚。
初景革绪风,新阳改故阴。
池塘生春草,园柳变鸣禽。
祁祁伤豳歌,萋萋感楚吟。
索居易永久,离群难处心。
持操岂独古,无闷征在今。
登江中孤屿[南北朝] 谢灵运江南倦历览,江北旷周旋。
魏晋南北朝隋唐五代文学史诗歌篇目
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魏晋南北朝隋唐五代文学史诗歌篇目《魏晋南北朝隋唐五代文学史》背诵篇章1、曹操——蒿里行短歌行苦寒行观沧海龟虽寿2、阮瑀——驾出北郭门行3、陈琳——饮马长城窟行4、徐干——答刘桢诗室思5、王粲——七哀诗(其一、其二)6、刘桢——赠从弟三首赠徐干7、蔡琰——悲愤诗8、曹丕——燕歌行二首杂诗二首9、曹植——野田黄雀行美女篇白马篇赠白马王彪送应氏二首杂诗(其一、其二、其三) 七哀10、阮籍——咏怀诗(夜中不能寐、嘉树下成蹊、独坐空堂上、殷忧令志结、驾言发魏都、壮士何慷慨、洪生资制度)11、嵇康——四言赠兄秀才入军诗(良马既闲、息徒兰圃)12、张华——情诗五首13、潘岳——悼亡诗三首14、陆机——猛虎行、赴洛道中作二首拟明月何皎皎15、左思——咏史八首杂诗16、张协——杂诗十首17、刘琨——扶风歌重赠卢谌18、郭璞——游仙诗(京华游侠窟、逸翮思拂霄)19、孙绰——秋日20、陶渊明——归田园居五首饮酒(结庐在人境、少年罕人事)杂诗(白日沦西阿、忆我少壮时)庚戌岁九月中于西田获早稻答庞参军读山海经咏荆轲拟挽歌辞三首21、谢灵运——入彭蠡湖口于南山往北山经湖中瞻眺登池上楼石壁精舍还湖中作22、鲍照——拟行路难(其四、其六)行京口至竹里代出自蓟北门行代白头吟拟古其六23、颜延之——阮步兵24、沈约——登玄畅楼秋晨羁怨望海思归别范安成25、谢朓——暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚晚登三山还望京邑之宣城郡出新林浦向板桥游东田26、王融——临高台巫山高27、何逊——相送临行与故游夜别慈姥矶28、阴铿——江津送别刘光禄不及晚出新亭29、温子升——捣衣30、萧悫——秋思31、邢邵——思公子冬日伤志篇32、魏收——挟琴歌33、王褒——渡河北34、乐府民歌——西洲曲木兰诗长干曲35、虞世南——蝉(垂緌饮清露)36、王绩——秋园夜坐野望37、上官仪——入朝洛堤步月(1首)38、骆宾王——狱中咏蝉于易水送人39、卢照邻——送二兄入蜀40、杜审言——和晋陵陆丞相早春游望41、王勃——送杜少府之任蜀州山中别薛华42、杨炯——从军行43、刘希夷——代悲白头翁(1首)44、宋之问——渡汉江灵隐寺45、沈佺期——独不见46、郭震——古剑篇47、张若虚——春江花月夜48、陈子昂——登幽州台歌燕昭王感遇其二49、张说——送梁六自洞庭湖山作50、苏頲——汾上惊秋51、张九龄——感遇其一(兰叶春葳蕤)望月怀远52、王之涣——登鹳雀楼凉州词(黄河远上白云间)53、孟浩然——春晓夏日南亭怀辛大望洞庭湖赠张丞相过故人庄宿建德江与诸子登岘首早寒有怀留别王维宿桐庐江寄广陵旧游秋登万山寄张五岁暮归南山54、李颀——送魏万之京55、王昌龄——芙蓉楼送别辛渐长信秋词闺怨从军行七首(其四:青海长云暗雪山))出塞二首(其一:秦时明月汉时关)56、祖咏——七夕终南望馀雪(2首)57、王维——九月九日忆山东兄弟桃源行相思观猎山居秋暝渭城曲辋川闲居赠裴秀才迪酬张少府终南别业终南山使至塞上汉江临泛鸟鸣涧积雨辋川庄作杂诗(其二:君自故乡来)鹿柴竹里馆送别辛夷坞58、常建——题破山寺后禅院59、王湾——次北固山下60、王翰——凉州词(葡萄美酒夜光杯)61、李白——秋浦歌王右军求崔山人百丈崖瀑布图长干行月下独酌望天门山望庐山瀑布劳劳亭登金陵凤凰台苏台览古越中览古听蜀僧濬弹琴与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛春夜洛城闻笛金陵听韩侍御吹笛古朗月行静夜思峨眉山月歌北风行双燕离白鹭鸶山鹧鸪词鸣雁行送友人宣州谢朓楼饯别校书叔云黄鹤楼送孟浩然之广陵早发白帝城渡荆门送别赠汪伦玉阶怨行路难将进酒夜泊牛渚怀古赠孟浩然秒登宣城谢朓北楼(35首)62、高适——别董大燕歌行63、崔颢——长干行二首64、刘长卿——逢雪宿芙蓉山主人长沙过贾宜宅送灵澈上人寻南溪常道士新年作65、杜甫——绝句二首(其二:江碧鸟逾白)画鹰秋兴八首(其一:玉露凋伤枫树林)月夜月夜忆舍弟春夜喜雨茅屋为秋风所破歌赠花卿听杨氏歌观公孙大娘弟子舞剑器行同诸公登慈恩寺塔玉台观登岳阳楼白帝蜀相八阵图望岳孤雁燕子来舟中作房兵曹胡马促织见萤火旅夜书怀江南逢李龟年春望闻官军收河南河北石壕吏登高绝句四首(之三:两个黄鹂鸣翠柳)观李固请司马弟山水图(其三:高浪垂翻屋)登楼兵车行哀江头岑参——逢入京使白雪歌送武判官归京春梦山房春事走马川行奉送出师西征韩翃——寒食刘方平——月夜钱起——赠阙下裴舍人暮春归故山草堂省试湘汀灵鼓瑟韦应物——滁州西涧寄全椒山中道士寄李儋元锡崔护——题都城南庄卢纶——塞下曲四首之二(林暗草惊风)塞下曲四首之三(月黑雁飞高)李益——夜上受降城闻笛孟郊——登科后游子吟王建——新嫁娘词十五夜望月张籍——牧童词秋思离妇韩愈——早春呈水部张十八员外晚春调张籍同水部张员外籍曲江春游寄白十二舍人左迁至蓝关示侄孙湘听颖师弹琴刘禹锡——秋词石头城乌衣巷西塞山怀古酬乐天杨州初逢席上见赠元和十年朗州至京,戏赠看花诸君子再游玄都观望洞庭和乐天《春词》浪淘沙竹枝词二首其一(杨柳青青江水平)踏歌词四首其一(春江月出大堤平)白居易——钱塘湖春行大林寺桃花与梦得沽酒闲饮且约后期赋得古草原送别问刘十九暮江吟买花夜雪宫词(泪尽罗巾梦不成)秋雨夜眠杭州春望柳宗元——渔翁重别梦得登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史别舍弟宗一酬曹侍御过象县见寄元稹——遣悲怀三首其二(昔日戏言身后意)离思五首其四(曾经沧海难为水)行宫闻乐天授江州司马贾岛——题李凝幽居忆江上吴处士朱庆余——近试上张水部李贺——南园十三首(其五:男儿何不带吴钩)南园十三首(其六:寻章摘句老雕虫)雁门太守行天上谣开愁歌马诗(其四:此马非凡马)马诗(其五:大漠沙如雪)致酒行苦昼短李凭箜篌引金铜仙人辞汉歌许浑——咸阳城西楼晚眺谢亭送别客有卜居不遂薄游(氵幵)陇因题杜牧——江南春绝句(千里莺啼绿映红)泊秦淮寄杨州韩绰判官山行秋夕清明赠别(其一:娉娉袅袅十三余)赠别(其二:多情却似总无情)过华清宫绝句(其一:长安回望绣成堆)遣怀金谷园题宣州开元寺水阁九日齐山登高赤壁题乌江亭叹花登池州九峰楼寄张祜温庭筠——商山早行李商隐——夜雨寄北锦瑟登乐游原风雨无题(昨夜星辰昨夜风)无题(相见时难别亦难)无题(来是空言去绝踪)安定城楼蝉(本以高难饱)宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮春雨晚晴嫦娥贾生聂夷中——伤田家杜荀鹤——山中寡妇。
魏晋南北朝隋唐五代文学背诵篇目
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魏晋南北朝隋唐五代文学背诵篇目共计诗117首,文10篇魏晋南北朝(诗16首,文6篇)曹操《短歌行》《步出夏门行》(观沧海、龟虽寿)曹丕《燕歌行》曹植《杂诗》(其一)《七哀》《白马篇》《洛神赋》阮籍《咏怀》(其一、其三十一)嵇康《与山巨源绝交书》左思《咏史》(其二、其五、其六) 南朝乐府《西洲曲》陶渊明《归园田居》(其一、其三) 《和郭主簿》(其一)《癸卯岁始春怀古田舍》(其二) 《饮酒》(其五)《归去来兮辞并序》《五柳先生传》谢灵运《石壁精舍还湖中作》鲍照《拟行路难》(其三、其六)江淹《别赋》谢朓《晚登三山还望京邑》吴均《与朱元思书》隋唐五代文学(诗101首,文4篇) 魏征《述怀》王绩《野望》上官仪《入朝洛堤步月》骆宾王《在狱咏蝉》卢照邻《长安古意》杜审言《和晋陵陆丞早春游望》王勃《滕王阁序并诗》《送杜少府之任蜀川》刘希夷《代悲白头翁》陈子昂《感遇》(其二、其三十四) 《登幽州台歌》沈佺期《古意呈乔补阙知之》贺知章《回乡偶书二首》张若虚《春江花月夜》王湾《次北固山下》张九龄《感遇》(其一)《望月怀远》王翰《凉州词》(其一)孟浩然《临洞庭》《过故人庄》李颀《古从军行》王昌龄《从军行》(其一、其二、其四、其五) 祖咏《终南望余雪》高适《燕歌行并序》《别董大》(其二)王维《山居秋瞑》《终南山》《观猎》《汉江临眺》《使至塞上》常建《题破山寺后禅院》李白《古风》(其一、其十九) 《蜀道难》《将进酒》《行路难》(其一)《长干行》(其一)《梦游天姥吟留别》《宣州谢朓楼饯别校书叔云》崔灏《黄鹤楼》储光羲《钓鱼湾》钱起《省试湘灵鼓瑟》杜甫《望岳》《自京赴奉先咏怀五百字》《赠卫八处士》《梦李白二首》《蜀相》《春夜喜雨》《闻官军收河南河北》《秋兴八首》(其一)《咏怀古迹》(其三)《登高》《登岳阳楼》岑参《白马川行奉送出师西征》《白雪歌送武判官归京》张继《枫桥夜泊》刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》韩翃韦应物《滁州西涧》李益《夜上受降城闻笛》韩愈《听颖师弹琴》《师说》《进学解》《祭十二郎文》白居易《上阳白发人》《长恨歌》《琵琶行并序》《钱塘湖春行》刘禹锡《西塞山怀古》《酬乐天扬州初逢席上见赠》《石头城》《乌衣巷》柳宗元《渔翁》《钴鉧潭西小丘记》贾岛《忆江上吴处士》李贺《李憑箜篌引》《雁门太守行》《梦天》《金铜仙人辞汉歌并序》朱庆余《闺意献张水部》杜牧《早雁》《寄扬州韩绰判官》《过华清宫绝句》(其一) 《泊秦淮》温庭筠《商山早行》《菩萨蛮》(小山重叠金明灭) 《菩萨蛮》(玉楼明月长相忆) 李商隐《隋宫》《安定城楼》《无题》(昨夜星辰昨夜风) 《无题》(来是空言去绝踪) 《无题》(相见时难别亦难) 韦庄《菩萨蛮》(红楼别夜堪惆怅) 《菩萨蛮》(人人尽说江南好) 聂夷中《咏田家》杜荀鹤《山中寡妇》秦韬玉《贫女》冯延巳《鹊踏枝》(谁道闲情抛弃久) 《谒金门》(风乍起)李璟《浣溪纱》(菡萏香销翠叶残) 李煜《相见欢》(林花谢了春红) 《相见欢》(无言独上西楼) 《虞美人》(春花秋月何时了) 《浪淘沙》(帘外雨潺潺)无名氏《忆秦娥》(箫声咽)。
魏晋南北朝诗歌
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魏晋南北朝诗歌1、短歌⾏(曹操)对酒当歌,⼈⽣⼏何?譬如朝露,去⽇苦多。
慨当以慷,忧思难忘。
何以解忧,唯有杜康。
青青⼦衿,悠悠我⼼。
但为君故,沉吟⾄今。
呦呦⿅鸣,⾷野之苹。
我有嘉宾,⿎瑟吹笙。
明明如⽉,何时可掇。
忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉⽤相存。
契阔谈宴,⼼念旧恩。
⽉明星稀,乌鹊南飞。
绕树三匝,何枝可依?⼭不厌⾼,海不厌深。
周公吐哺,天下归⼼。
2、观沧海(曹操)东临碣⽯,以观沧海。
⽔何澹澹,⼭岛竦峙。
树⽊丛⽣,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起。
⽇⽉之⾏,若出其中;星汉灿烂,若出其⾥。
幸甚⾄哉,歌以咏志。
3、龟虽寿(曹操)神龟虽寿,猷有竟时。
腾蛇乘雾,终为⼟灰。
⽼骥伏枥,志在千⾥;烈⼠暮年,壮⼼不已。
盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。
幸甚⾄哉,歌以咏志。
4、蒿⾥⾏(曹操)初期会盟津,乃⼼在咸阳。
军合⼒不齐,踌躇⽽雁⾏。
势利使⼈争,嗣还⾃相戕。
淮南弟称号,刻玺於北⽅。
铠甲⽣虮虱,万姓以死亡。
⽩⾻露於野,千⾥⽆鸡鸣。
⽣民百遗⼀,念之断⼈肠。
5、董逃歌词(曹操)德⾏不亏缺,变故⾃难常。
郑康成⾏酒,伏地⽓绝;郭景图命尽于园桑。
6、七步诗(曹植)煮⾖持作羹,漉菽以为汁。
萁在釜下燃,⾖在釜中泣。
本是同根⽣,相煎何太急?7、令诗(曹丕)丧乱悠悠过纪。
⽩⾻从横万⾥。
哀哀下民靡恃。
吾将以时整理。
复⼦明辟致仕。
8、饮马长城窟⾏(曹丕)浮⾈横⼤江。
讨彼犯荆虏。
武将齐贯錍。
征⼈伐⾦⿎。
长戟⼗万队。
幽冀百⽯弩。
发机若雷电。
⼀发连四五。
9、饮酒·其⼀(陶渊明)衰荣⽆定在,彼此更共之。
邵⽣⽠⽥中,宁似东陵时!寒暑有代谢,⼈道每如兹。
达⼈解其会,逝将不复疑;忽与⼀樽酒,⽇⼣欢相持。
10、饮酒·其⼆(陶渊明)积善云有报,夷叔在西⼭。
善恶苟不应,何事空⽴⾔!九⼗⾏带索,饥寒况当年。
不赖固穷节,百世当谁传。
11、饮酒·其三(陶渊明)道丧向千载,⼈⼈惜其情。
有酒不肯饮,但顾世间名。
所以贵我⾝,岂不在⼀⽣?⼀⽣复能⼏,倏如流电惊。
魏晋南北朝的诗
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魏晋南北朝的诗
魏晋南北朝时期是中国古代诗歌的一个重要时期,这一时期的诗歌形式多样,内容丰富多彩,流传至今的名篇不少。
其中,以魏晋时期的乐府诗最为著名,乐府诗用汉语文学化表达民间音乐,既具有高度的文化内涵,又具有良好的流行性。
代表作品有《关雎》、《蒿里行》、《长门怨》等。
南朝时期,江南地区诗歌盛行,以人文主义为基础,反对朝野矛盾、官僚腐败和战乱等社会弊病,作品包括王羲之的《兰亭集序》等。
唐代以后,古诗成为中国文学史上的重要篇章,而魏晋南北朝时期的诗赋也成为唐诗时代的源头。
魏晋南北朝的诗歌
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魏晋南北朝诗歌饮酒·其五陶渊明〔魏晋〕结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
归园田居·其一陶渊明〔魏晋〕少无适俗韵,性本爱丘山。
误落尘网中,一去三十年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
开荒南野际,守拙归园田。
方宅十余亩,草屋八九间。
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有余闲。
久在樊笼里,复得返自然。
归园田居·其三陶渊明〔魏晋〕种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿无违。
杂诗十二首·其一陶渊明〔魏晋〕人生无根蒂,飘如陌上尘。
分散逐风转,此已非常身。
落地为兄弟,何必骨肉亲!得欢当作乐,斗酒聚比邻。
盛年不重来,一日难再晨。
及时当勉励,岁月不待人。
燕歌行二首·其一曹丕〔魏晋〕秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,群燕辞归鹄南翔。
(鹄南翔一作:雁南翔)念君客游思断肠,慊慊思归恋故乡,何为淹留寄他方。
(思断肠一作:多断肠;何为一作:君为)贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。
援琴鸣弦发清商,短歌微吟不能长。
明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。
牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁。
木兰诗乐府诗集〔南北朝〕唧唧复唧唧,木兰当户织。
不闻机杼声,唯闻女叹息。
问女何所思,问女何所忆。
女亦无所思,女亦无所忆。
昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。
阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。
东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。
旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。
旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机,关山度若飞。
朔气传金柝,寒光照铁衣。
将军百战死,壮士十年归。
归来见天子,天子坐明堂。
策勋十二转,赏赐百千强。
可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。
三国两晋南北朝的诗句
![三国两晋南北朝的诗句](https://img.taocdn.com/s3/m/2d5f3c4791c69ec3d5bbfd0a79563c1ec4dad774.png)
以下是一些三国两晋南北朝时期的诗句:
* 池塘生春草,园柳变鸣禽。
——谢灵运《登池上楼》
* 江南无所有,聊赠一枝春。
——陆凯《赠范晔诗》
* 南风知我意,吹梦到西洲。
——《西洲曲》
* 明月照积雪,朔风劲且哀。
——谢灵运《岁暮》
* 白露暖空,素月流天。
——谢庄《月赋》
* 暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。
——丘迟《与陈伯之书》
* 高霞孤映,明月独举,青松落阴,白云谁侣?——孔稚珪《北山移文》
* 荆轲有寒水之悲,苏武有秋风之别。
关山则风月凄怆,陇水则肝肠断绝。
——庾信《小园赋》
* 蝉吟鹤唳,水响猿啼,英英相杂,绵绵成韵。
——吴均《与顾章书》
* 明月出云崖,皦皦流素光。
——左思《杂诗》
* 有美一人,婉如清扬。
——曹丕《善哉行》
* 皎皎云间月,灼灼月中华。
——陶渊明《拟古其七》
* 对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。
何以解忧?唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。
但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。
契阔谈宴,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞。
绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。
周公吐哺,天下归心。
——曹操《短歌行》
以上只是部分南北朝时期的诗句,还有许多其他的佳作。
魏晋南北朝著名诗歌及赏析
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1.《短歌行》(曹操)对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。
何以解忧?惟有杜康。
青青子衿,悠悠我心。
但为君故,沈吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。
契阔谈讌,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。
周公吐哺,天下归心。
评:本篇以沉稳顿挫的笔调,抒写了作者渴望招纳贤才及建功立业的急切心情。
这首诗在表情达意上独运匠心,是曹操的代表作之一。
这首诗四句一韵,由八韵组成。
前两韵写诗人感叹人生短暂以及求贤不得的忧思。
第三、四、五韵表现了诗人延揽人才,思慕贤士的迫切心情。
第六韵写他亲自到田间慰问将士,表明他对延揽人才的态度。
第七韵借景写情,表明诗人的忧思所在。
第八韵引用典故,进一步表明他要人才贤士向他归心、助他完成大业的态度。
2.《步出夏门行·观沧海》(曹操)东临碣石,以观沧海。
水何澹澹,山岛竦峙。
树木丛生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。
幸甚至哉! 歌以咏志。
评:这首四言诗借诗人曹操登山望海所见到的自然景物,描绘了祖国河山的雄伟壮丽,既刻划了高山大海的动人形象,写出了大海孕大含深、动荡不安的性格,更表达了诗人豪迈乐观的进取精神前四行诗句描写沧海景象,有动有静,如“秋风萧瑟,洪波涌起”与“水何澹澹”写的是动景,“树木丛生,百草丰茂”与“山岛竦峙”写的是静景。
后四句则联系廓落无垠的宇宙,纵意宕开大笔,将大海的气势和威力凸显在读者面前。
诗歌以雄健的比例,生动饱满的描绘了沧海的形象。
大海那吞吐日月的气魄,也正是诗人博大胸襟的写照。
3.《燕歌行》(曹丕)秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,群燕辞归雁南翔。
念君客游思断肠,慊慊思归恋故乡,何为淹留寄他方?贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。
援琴鸣弦发清商,短歌微吟不能长。
明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。
魏晋南北朝最经典十首诗
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魏晋南北朝最经典十首诗一、曹操这曹操啊,可是个了不起的人物。
他写的那可真是大气磅礴。
“东临碣石,以观沧海。
水何澹澹,山岛竦峙。
”就好像我站在那碣石山上,看着那大海波涛汹涌,那感觉,震撼得很呢!大海像一个巨大无比的怪兽,翻滚着、咆哮着,那山岛就像怪兽背上的疙瘩,倔强地挺立着。
你能想象到那种画面吗?就这么一读,曹操那种胸怀天下的壮志豪情就扑面而来,这诗不经典谁经典?二、曹植曹植可真是个可怜人,被自己哥哥逼迫得七步成诗。
“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。
本是同根生,相煎何太急?”这诗就像一把刀,直直地刺向曹丕的心。
你想啊,那豆子和豆萁本是同根的兄弟,现在却要互相伤害,这多像曹植和曹丕啊。
曹植在诗里哭诉着,好像在说:“哥哥,咱们本是一家人,你为啥要这么对我呀?”这简单的几句诗,把那种兄弟相残的悲哀写得淋漓尽致。
三、陶渊明陶渊明那可是田园诗的鼻祖。
“结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
”我就感觉他像个超凡脱俗的仙人,住在这人世间,却不受尘世的喧嚣干扰。
他就像一朵出淤泥而不染的莲花,独自在那田园里享受着宁静。
这诗读起来,就像一阵清风,吹散了我心中的浮躁。
你要是心烦的时候,读一读这首诗,保准你能平静下来。
四、谢灵运谢灵运的这首诗可很有味道。
“池塘生春草,园柳变鸣禽。
”哇,你就想想那池塘边突然冒出了嫩绿的春草,园子里的柳树上鸟儿的叫声都变了,这是多么生动的画面啊。
就好像春天像个调皮的孩子,一下子就蹦到了眼前。
这两句诗读起来特别清新自然,感觉他像是把春天给装进了诗里,带到了我们面前。
五、鲍照鲍照的这首诗可真让人感叹。
“泻水置平地,各自东西南北流。
人生亦有命,安能行叹复坐愁?”他把人生比作那倒在平地上的水,四处流散,各有各的方向,这多像我们的人生啊,充满了不确定性。
他好像在对自己说,也在对我们说:“人生已经这样了,光发愁有什么用呢?”这诗里既有无奈,又有一种不甘心被命运摆布的劲儿。
六、庾信庾信的这首诗写得可真是哀怨啊。
魏晋时期的古诗词大全
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魏晋时期的古诗词大全魏晋时期,指东汉瓦解后,三国到两晋的时期,通常所说的魏晋南北朝时期这段历史的前一阶段。
我在此整理了魏晋时期的古诗词,供大家参阅,盼望大家在阅读过程中有所收获!魏晋时期的古诗词11桃花源记陶渊明〔魏晋〕晋太元中,武陵人捕鱼为业。
缘溪行,忘路之远近。
忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
便舍船,从口入。
初极狭,才通人。
复行数十步,豁然开朗。
土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女穿着,悉如外人。
黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。
具答之。
便要还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,咸来问讯。
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
此人一一为具言所闻,皆叹惋。
余人各复延至其家,皆出酒食。
停数日,辞去。
此中人语云:“缺乏为外人道也。
”(间隔一作:隔绝)既出,得其船,便扶向路,到处志之。
及郡下,诣太守,说如此。
太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。
未果,寻病终。
后遂无问津者。
本文通过对桃花源的安静和乐、自由公平生活的描绘,表现了追求美妙生活的抱负和对现实生活的不满。
2饮酒·其五陶渊明〔魏晋〕结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠闲见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
此诗主要描摹诗人弃官归隐田园后的悠闲得意心态,表达出陶渊明决心摒弃浑浊的世俗功名后回来自然,沉醉在自然界中,乃至步入“得意忘言”境界的人生看法和生命体验。
魏晋时期的古诗词21兰亭集序 / 兰亭序王羲之〔魏晋〕永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。
群贤毕至,少长咸集。
此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。
魏晋南北朝的诗
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魏晋南北朝的诗
魏晋南北朝时期是中国古代文化发展的一个重要阶段,诗歌方面也
有着丰富多样的创作。
这个时期的诗歌以以豪放派和咏怀派为主导,反映了社会动荡和政治变迁之下的人们的思考和感受。
以下是魏晋
南北朝的一些代表性诗人和作品:
1. 曹操:魏晋南北朝时期著名政治家和文学家,以其豪放的作风和
独特的思想而著称。
他的代表作品有《短歌行》和《观沧海》。
2. 陶渊明:南朝时期的文学家和诗人,以清丽自然的风格和生活哲
学著称。
他的代表作品有《归园田居》和《饮酒》。
3. 陶潜:又名陶渊明,南朝时期的文学家和诗人,以其咏怀抒情的
作品闻名。
其代表作品有《五柳先生传》和《饮酒》。
4. 陶弘景:南朝时期的文学家和诗人,是陶潜的儿子,他的诗歌以
抒发个人感情和对社会现象的思考为主题。
代表作品有《祭思文志》和《眉县阳关道上作》。
5. 阮籍:南朝时期的文学家和诗人,以其独立思考和独特写作风格
而著称。
他的代表作品有《与江陵书》和《赴任绝句》。
这些诗人和作品代表了魏晋南北朝时期诗歌的不同风格和主题,展示了社会变革和个人情感的多样性。
中国古代诗歌发展史概述
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中国古代诗歌发展史概述一诗经-楚辞-汉赋-魏晋南北朝民歌-汉魏元朝文人诗-唐代的古风新乐府-格律诗-宋词-元曲-现代诗。
二诗者,感其况而述其心,发乎情而施乎艺也——摘自赵缺《无咎诗三百序》。
诗歌是世界上最古老、最基本的文学形式,是一种阐述心灵的文学体裁,而诗人则需要掌握成熟的艺术技巧,并按照一定的音节、声调和韵律的要求,用凝练的语言、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。
孔子认为,诗具有兴、观、群、怨四种作用。
陆机则认为:“诗缘情而绮靡”。
在中国古代,不合乐的称为诗,合乐的称为歌,后世将两者统称为诗歌。
诗歌起源于上古的社会生活,因劳动生产、两性相恋、原始宗教等而产生的一种有韵律、富有感情色彩的语言形式。
《尚书·虞书》:“诗言志,歌咏言,声依永,律和声。
”《礼记·乐记》:“诗,言其志也;歌,咏其声也;舞,动其容也;三者本于心,然后乐器从之。
”早期,诗、歌与乐、舞是合为一体的。
诗即歌词,在实际表演中总是配合音乐、舞蹈而歌唱,后来诗、歌、乐、舞各自发展,独立成体,诗与歌统称诗歌。
诗是最古老也是最具有文学特质的文学样式。
来源于上古时期的劳动号子(后发展为民歌)以及祭祀颂词。
诗歌原是诗与歌的总称,诗和音乐、舞蹈结合在一起,统称为诗歌。
中国诗歌有悠久的历史和丰富的遗产,如,《诗经》《楚辞》和《汉乐府》以及无数诗人的作品。
西欧的诗歌,由古希腊的荷马、萨福和古罗马的维吉尔、贺拉斯等诗人开启创作之源。
诗歌发展经历了《诗经》→ 《楚辞》→汉赋→汉乐府诗→建安诗歌→魏晋南北朝民歌→唐诗→宋词→元曲→明清诗歌→现代诗的发展历程。
三中国古代诗歌发展史概述:上古——口头歌谣先秦——诗歌发展的两大源头:我国最早的诗歌总集《诗经》体制:“风、雅`、颂”三部分,“国风”现实主义的精华表现手法:赋(铺陈叙述)、比(比喻)、兴(起兴)句式四言为主,语言双声叠韵中国浪漫主义的先河——楚辞在楚地歌谣的基础上创造出的有浓厚地方色彩的新诗体。
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魏晋南北朝至盛唐的诗歌商之抑洛神
商之抑洛神,羲之乐商颂。
日毕伊矣夏,昧荡节以东。
女娲作火山,织成人聚聪。
峻浮始仰翔,以继神嗣功。
神有痕此频,垂民以为宗。
清明李白
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
柳梢青张九龄
芳草碧连天,柳梢青,鸟啼声。
洛阳城里春色满,桃李花开日正长。
红妆素裹,新翠浓,融融晚来风。
归路无穷,夜阑更静,芙蓉帐暖度春宵。
乐游原朱淑真
金河垂虹满,碧塞送征蓼。
柳塘涨翠浪,草际孤鹤立。
芦花萦幽径,芙蓉开通达。
雪沫挂芦实,日照洒芳华。
泛舟游乐津,轻骑入紫芝。
青青河边草杜甫
青青河边草,郁郁春草间。
牛羊散冷房,桑柘点暮桐。
绿杨烟岚深,朱蕉香润里。
日斜多蛩鸣,语绝江头雁。
湖心渐幽静,柳色拂芳春。