壁画欣赏
敦煌壁画欣赏知识讲解
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纪录片《敦煌》是中央电视台继《故宫》
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之后推出的又一部力作,旨在记录敦煌地区
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历史文化的发展脉络,深入揭示敦煌两千多
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年来的文化内涵。
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摄像机对准敦煌和在这块土地上曾经生
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活过的人们,拨开历史的层层迷雾,将那些
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被遗忘了的文明一一重新呈现在观众的视野
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主创人员力求奉献一部全方位反映敦煌
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敦煌壁画所表现的大都是佛教内容,如经变、本生、佛传、供养
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文 化 的 传 承
壁 画 的 临 摹 复 制
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文 化 的 传 承
壁 画 的 临 摹
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文 化 的 传 承
壁 画 的 临 摹 复 制
文 化 的 传 承
敦煌壁画欣赏ppt课件
西 斯 廷 教 堂 内 景 壁 画
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震撼的写实风格
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敦煌壁画
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富有韵律与节奏的东方线条
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学 校 体 育 馆 壁 画
校 园 围 墙 壁
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文 化 的 传 承
壁 画 的 临 摹 复 制
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壁 画 的 临 摹
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文 化 的 传 承
敦煌壁画代表了北魏至元一千年来 我们中国美术的发展史。
——张大千
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同学们:
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敦煌莫高窟的艺术代表着宗教文化,反映了佛教思想及其
的
汉化过程,是研究中国社会史、佛教史、艺术史及中外文化交
传
流史的珍贵资料,是古代人民智慧的结晶。石窟艺术又是佛教
承
艺术,它反映了佛教思想及其发生、发展的过程,曲折地反映
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《中国美术鉴赏——第四课天上人间——壁画课件》高中美术人教版美术鉴赏4320
钟离权度吕洞宾
·试一试:浏览教材P29-31页,归纳宗教
壁画的以下几个方面
内容题材: 表现形式(手法):
分布地区:
功能用途:
宗教壁画
内容题材:佛传及“得道成仙”和“普渡众生
游戏人间”的神话故事;
表现形式(手法):多绘画,主次分明、疏密
有致,线条流畅、动静结合,人物等级化、色彩由 单一走向丰富,刻画细腻、场面宏大;
分布地区:主要在甘肃、陕西、山西等地区;
功能用途:成教化、助人轮的社会教育作用。
·探究、交流(分组讨论)
1、古人为何要装饰墓室? 2、欣赏宗教壁画代表作,阅读教材有关 内容,理解西方宗教题材在中国古代壁画 创作中是如何被理解和表现的?
1、古人为何要装饰墓室?
①西汉晚期到东汉时期兴起的厚葬风气; ②记述主人生平; ③宗教观念; ④ P26页:朝廷儒家忠孝治国之道。
第 112 窟 反 弹 琵 琶 画 像 中 唐
你认为画面色彩安排怎样?人物表情怎样?
三清殿
三清殿是永乐宫的主殿 ,(三清:元始天尊、 太上道君、太上老君;朝元:指360个值日神去朝拜道教的最高主宰元 始天尊)
朝元图 元
三清殿 朝元图 元
三清殿是永乐宫的主殿 ,(三清:元始天尊、太上道 君、太上老君;朝元:指360个值日神去朝拜道教的最高主宰元始天尊) 作品以八位主神为中心的天界诸神分做东西两列向北集中一起朝拜三清像的场 面。三清像是道观供奉的最高神元始天尊、灵宝天尊、道德天尊,壁画中八位主 神形象最大。用体量大小、衣纹、神态的变化刻画了不同身份的人物;线条圆浑 有力豪放洒脱:色彩灿烂青绿为主、穿插小块白、朱、黄、金色等亮色,画面瑰 丽和谐、层次感强:借鉴佛教绘画把重要的形象加了圆光。 朝元图布局宏伟、气象庄严、动静相参、疏密有致在变化中达到高度统一和谐。
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千 年 的 历 史
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画 里 的 故 事
鹿 王 本 生 故 事
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画 里 的 故 事
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鹿 王 本 生 故 事
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鹿 王 本 生 故 事
九色鹿 第257窟西壁 北魏
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绘 画 艺 术 的 传 承
油画《开国大典》 董希文
油画《供养菩萨》 靳尚谊
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千手观音
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永乐宫壁画赏析
永乐宫壁画艺术赏析叶建国走进永乐宫我们不仅可以欣赏到苍松翠柏、繁茂的竹林、鸟语花香的园林景观。
同时可以看到巧夺天工、规模宏大、布局疏朗、巍峨壮观、气势辉煌的元代宫廷建筑。
而最令人惊叹的是那精美绝伦的壁画艺术。
在这里无处不闪动着智慧的灵光,镌刻着古代绘画艺术的博大精深,放射出灿烂夺目的光彩。
永乐宫的壁画艺术是迷人的,她的魅力在于,足以让任何一位艺术大师为之倾倒,为之痴迷,为之癫狂。
一,《钟离权度吕洞宾图》又称《二仙传道图》纯阳殿中扇面墙后壁是《钟离权度吕洞宾图》,高370公分,宽460公分,在全殿壁画中是很突出的杰作。
磐石上两人对坐,钟离权前胸坦露、长鬓飘然,神情坦率爽朗、纯朴可亲;吕洞宾白皙有须,拱手恭听,外形静肃,内心似有极为剧烈的活动,画家将他们不同的思想情感行于笔墨,刻画入微。
师徒论道真情跃然壁上。
身后巨松天骄,苍翠生寒,左侧山壑深远,溪水蜿蜒而下,右侧古柏之外亦有流泉,近处则琪葩瑶草,错落丛生,这就是所谓的山中日长、尘壊远绝的神仙境界。
极为明显,一深一浅,对比鲜明。
)(上面这两张门票,一张为蓝灰色、一张为土灰色,二者各有特色,同为佳品,令人百看不厌。
)二:东极救苦天尊众(位于三清殿扇墙西侧)东极和南极分立在三清左右,为其近臣。
东极大帝头戴冕旒,身着帝服、系玉带,右手执圭凝视前方。
围绕他和南极的有玄元十子,被认为是追随老子的十位古代思想家。
他们是关尹子、辛文子、庚桑子、南荣子、尹文子、土成子、崔瞿子、柏矩子、列子和庄子。
其中关、展、辛、文、列、庄的著作都有流传。
属于战国时期道家一派。
三:天猷副元帅(位于三清殿西壁北段)天猷副元帅,三头六臂,须发猥立,相貌狰狞,三个面孔表情各不相同。
两手执剑,两手捧刀,一手拿钺,一手握钟,双腿叉立。
身着飘带飞舞,更增加了了动感,流线流畅而变化丰富,在整个壁画中颇具有典型性。
四:捧仙果玉女(位于三清殿西壁中段)此幅壁画中玉女位于东华木公右侧,一手捧仙果,一手申示,意向木共奉献。
张掖大佛寺西游记壁画赏析
张掖大佛寺西游记壁画赏析张掖大佛寺是中国西北地区著名的佛教寺庙,也是国家AAAA级旅游景区。
寺庙内保存有大量的历史文物和壁画,其中最著名的就是西游记壁画。
这些壁画描绘了《西游记》中孙悟空、猪八戒、沙僧和唐僧四人的故事,展现了中国古代文学和艺术的精髓。
壁画位于大佛殿内,整个殿内共有四块壁画,分别描绘了孙悟空出世、孙悟空闹天宫、孙悟空三打白骨精以及孙悟空大闹五行山的故事。
这些壁画通过生动的画面和细腻的线条,再现了《西游记》中的经典情节,给人以身临其境之感。
第一块壁画描绘了孙悟空出世的场景。
这幅壁画以临危不惧、英勇无畏的形象将孙悟空的性格表现得淋漓尽致。
孙悟空从石头中诞生,面对四周的妖魔鬼怪,他举起金箍棒,凶狠地盯着敌人,展现了他的神通广大和无所畏惧的豪气。
整个壁画的色彩明快,线条流畅,栩栩如生地展现了孙悟空的霸气和威严,给人一种强烈的视觉冲击力。
第二块壁画描绘了孙悟空闹天宫的经典情节。
壁画中,孙悟空身披金甲,手持金箍棒,踏着七彩祥云,闹天宫的场面栩栩如生。
他踏云翻雨,挥棒打破天宫的玲珑宝塔,戏弄天兵天将,嬉笑怒骂,尽显孙悟空豪气干云的英雄本色。
整个壁画的细节描绘非常精细,祥云流动、宝塔破碎、天兵天将惊恐的表情都栩栩如生,给人一种恢宏壮观的感觉。
第三块壁画描绘了孙悟空三打白骨精的故事。
白骨精借了唐僧的肉身,企图欺骗孙悟空。
但孙悟空以他的火眼金睛看破了白骨精的真相,施展法术,将白骨精打得落花流水,最终救出了唐僧。
整个壁画的色彩明快,画面生动,白骨精的骷髅头和惊恐的表情刻画得入木三分,让人不禁为孙悟空的英雄气概所折服。
第四块壁画描绘了孙悟空大闹五行山的故事。
孙悟空在东海龙宫大闹,被玉帝降服后,被压在五行山下五百年。
壁画中,孙悟空身着锁链,五行山压在身上,他一手撑山一手撑身体,面带苦痛之色,展现了他的坚韧和不屈的品格。
整个壁画以沉重的色彩和悲壮的笔触,表现了孙悟空的孤独与无助,让人不禁为他的遭遇而心痛。
这些西游记壁画不仅在形态上忠实地还原了《西游记》中的情节,更通过精湛的绘画技巧,生动地表现了孙悟空的英雄气概、悲壮的遭遇和崇高的精神境界。
敦煌壁画赏析精美绝伦
敦煌壁画赏析(精美绝伦)敦煌石窟包括敦煌莫高窟、西千佛洞、安西榆林窟共有石窟552个,有历代壁画五万多平方米,是我国也是世界壁画最多的石窟群,内容非常丰富。
敦煌壁画是敦煌艺术的主要组成部分,规模巨大,内容丰富,技艺精湛。
五万多平方米的壁画大体可分为下列几类:一、佛像画。
作为宗教艺术来说,它是壁画的主要部分,其中包括各种佛像------三世佛、七世佛、释迦、多宝佛、贤劫千佛等;各种菩萨------文殊、普贤、观音、势至等;天龙八部------天王、龙王、夜叉、飞天、阿修罗、迦楼罗(金翅鸟王)、紧那罗(乐天)、大蟒神等等。
这些佛像大都画在说法图中。
仅莫高窟壁画中的说法图就有933幅,各种神态各异的佛像12208身。
二、经变画利用绘画、文学等艺术形式,通俗易懂地表现深奥的佛教经典称之为“经变“。
用绘画的手法表现经典内容者叫“变相“,即经变画;用文字、讲唱手法表现者叫“变文“。
三、民族传统神话题材。
在北魏晚期的洞窟里,出现了具有道家思想的神话题材。
西魏249窟顶部,除中心画莲花藻井外,东西两面画阿修罗与摩尼珠,南北两面画东王公、西王母驾龙车、凤车出行。
车上重盖高悬,车后旌旗飘扬,前有持节扬幡的方士开路,后有人首龙身的开明神兽随行。
朱雀、玄武、青龙、白虎分布各壁。
飞廉振翅而风动,雷公挥臂转连鼓,霹电以铁钻砸石闪光,雨师喷雾而致雨。
四、供养人画像供养人,就是信仰佛教出资建造石窟的人。
他们为了表示虔诚信佛,留名后世,在开窟造像时,在窟内画上自己和家族、亲眷和奴婢等人的肖像,这些肖像,称之为供养人画像。
五、装饰图案画丰富多彩的装饰图案画主要是用于石窟建筑装饰,也有桌围、冠服和器物装饰等。
装饰花纹随时代而异,千变万化,具有高超的绘画技巧和丰富的想象力。
图案画主要有藻井图案、椽间图案、边饰图案等。
六、故事画为了广泛吸引群众,大力宣传佛经佛法,必须把抽象、深奥的佛教经典史迹用通俗的简洁的、形象的形式灌输给群众,感召他们,使之笃信朝拜。
敦煌壁画艺术赏析
《敦煌壁画艺术赏析》
小朋友们,今天咱们一起来欣赏神奇又美丽的敦煌壁画!
敦煌壁画呀,就像是一个超级大的故事书,里面画了好多好多有趣的东西。
你们看,有的壁画上画着漂亮的仙女,她们穿着长长的裙子,飘来飘去,好像在天上跳舞。
还有的画着好多好多的佛像,他们的表情很慈祥,就像在对我们微笑。
比如说,有一幅壁画上画着一只很大很大的鸟,它的羽毛五颜六色的,特别好看。
还有一幅画着一群小和尚在念经,他们的样子可认真啦!
小朋友们,敦煌壁画是不是很神奇呀?
《敦煌壁画艺术赏析》
小朋友们,咱们接着来看敦煌壁画。
敦煌壁画里的颜色可漂亮啦!有红红的、黄黄的、蓝蓝的,好多好多。
这些颜色搭配在一起,就像彩虹一样美。
比如说,有一幅壁画上画着一片森林,树叶有绿色的、黄色的、橙色的,好看极了。
还有一幅画着一个大大的花园,里面的花各种各样,颜色也各不相同。
而且壁画上的人物画得也很生动。
他们有的在笑,有的在哭,就像真的一样。
小朋友们,你们喜欢这样的壁画吗?
《敦煌壁画艺术赏析》
小朋友们,我再给你们讲讲敦煌壁画。
敦煌壁画里还有很多好玩的故事呢。
比如,有一幅壁画讲的是一个勇敢的王子去打败大怪兽的故事。
王子骑着白马,拿着宝剑,可威风啦!
还有一幅壁画是说一个善良的仙女帮助穷人的故事。
仙女用她的魔法给穷人变出了好多好吃的和漂亮的衣服。
小朋友们,想象一下自己走进这些壁画里,和里面的人物一起玩耍,是不是很有趣呀?
敦煌壁画真的是太了不起啦,咱们要好好保护它们哟!。
12个值得和小朋友一起看的敦煌壁画
12个值得和⼩朋友⼀起看的敦煌壁画敦煌壁画作为⼈类的艺术瑰宝,涵盖了⾮常丰富深奥的内容,吸引着世⼈。
每个⼈到敦煌,都会有不⼀样的获益。
结合图像、故事和洞窟背景知识,我们挑选了12个洞窟的经典内容,其中有九⾊⿅的故事,12个星座传⼊中国的记录等,壁画不仅⼤朋友看得懂,⽤孩⼦的视⾓,我们依然能发现其中⽣动丰富的内容。
1莫⾼窟最⼤佛的“⼤⼿⼤脚”去莫⾼窟参观的⼈都会在96窟(九层楼)前留影,⼩朋友,你知道这个⼤佛有多⾼?96窟开凿于初唐时期,该时期的造像丰盈圆润。
殿内的弥勒菩萨造像⾼35.6⽶,两膝间宽度为12⽶,是莫⾼窟的第⼀⼤佛。
这⾝⼤佛⼜是如何建造的呢?⾸先在崖壁上凿刻出⼤体轮廓,然后⽤草泥垒塑,再⽤⿇泥细塑,最后⽤⾊料着彩。
如此复杂的过程,也是当时⼯匠们智慧和创造⼒的集体汇聚。
这尊⼤佛因多次重修,已经不是当时原貌,但有⼀部分脚趾仍为唐代的样⼦,⼩朋友们不妨凑近些,观摩对⽐下。
上⾯的两张图是“⼿印”,指的是佛教中,修法时⾏者双⼿与⼿指所结的各种姿势。
⼤佛的右⼿上扬(左图),施⽆畏印,意思是拔除众⽣的痛苦,令⼈安⼼平静;左⼿(右图)平伸作与愿印,象征满⾜众⽣的愿望。
原来,不同的⼿势含有不同的意义啊!2九⾊⿅的故事莫⾼窟257窟,开凿于北魏统⼀河西以后。
洞窟北壁的连环故事画,是莫⾼窟开窟以来的全新构图形式,也是敦煌壁画故事中的经典之作,对此后莫⾼窟佛教艺术的发展具有深远的影响。
这铺壁画的主要题材《九⾊⿅本⽣图》,曾经被演绎成著名的同名动画⽚,估计⼩朋友的爸爸妈妈⼩时候都看过。
故事说的是,佛祖释迦牟尼前⽣是⼀只九⾊⿅王,他救了⼀个落⽔将要淹死的⼈,却反被此⼈出卖。
这个故事具有浓厚的宗教⾊彩,赞扬了九⾊⿅的忘我⽆私,也宣传了善恶相报的思想。
当然,最吸引孩⼦们的是壁画上丰富的⾊彩和各种动物造型,美丽的九⾊⿅,也是最好的临摹样本。
3禅定佛的微笑相信见过这尊禅定佛的⼤朋友们⼀定会记忆深刻,堪称莫⾼窟造像艺术的神来之作。
墨西哥壁画
西盖罗斯的艺术特点
• 西盖罗斯的壁画形式感特别强,色彩鲜明,线条刚劲,常 以夸张的形体和对比色块显出鲜明夺目的艺术效果。有时 还吸收超现实主义的手法,增加了强烈的感染力。他对壁 画的表现方法进行了革新,并用水泥、金属材料和化学颜 料等试验新的技术和构图,创造出一种名为“波利福罗姆 ”的雕塑壁画。 • 所作壁画常表现社会革命与斗争的主题,轮廓清晰,色彩 鲜明,富有趣味和情感。
B.奥罗斯科
奥罗斯科,José Clemente Orozco (1883~1949), 1883年11月23日生于古斯曼城,1949年9月7日卒于墨西 哥城。早年在圣·卡洛斯夜校学素描,当过建筑师,17 岁时由于化学实验引起爆炸而失去左手,此后从事艺术 活动。1930年为加利福尼亚州波莫纳学院的所作的《普 罗米修斯》,标志着他艺术形式上的转折。此后他的作 品更倾向于表现激情,不再刻意追求严谨的结构,而在 色彩上更生动。他的作品有“美洲大陆的呐喊”之称。
墨西哥壁画:墨西哥壁画运动是继意大 利文艺复兴运动之后,最强有力、最广 泛的国家支持的壁画工程。题材主要以 墨西哥满足文化的复兴为主。
美国壁画:表现手法采用比较写实的风格, 但题材构思比较广泛从外来文化到美国的 工业化建设,从现实生活到想象,从宗教 到理想世界。
从墨西哥壁画运动看中国现代壁画之发展
奥罗斯科的艺术特点
Hale Waihona Puke • 奥罗斯科壁画作品深受印第安民间艺术的影响,并吸收表 现派的语言和现代版画的表现手法,并和墨西哥古代艺术 中象征手法相结合,创造独具特色的壁画风格,创作多表 现民族英雄的雄伟气魄。歌颂墨西哥人民争取独立自主的 斗争.在壁画中,他把人类的恐怖的一面和生命的惊人之 处具体化了。他的最高目的是表现英雄主义思想,作品洋 溢着强大的精神力量,在墨西哥画坛上独树一帜。
中国民间壁画及图片欣赏
中国民间壁画及图片欣赏中国民间壁画及图片欣赏我国的壁画制作,历史很长。
近年以来,随着我国考古事业的不断发展,对于历史上遗留的石窟壁画、寺观壁画、宫室壁画、以及地下埋藏了几千年的墓室壁画,不断有所发现,不仅进行了维修和保护,并编印成巨佚图册,供给国内外文化艺术界的参考和借鉴。
马王堆西汉《帛画》的发现,使得《楚辞》中所谓“琦玮僪佹”的若干神话故事题材的壁画,皆已得到证实,由此可以推想,典籍中记载的汉以前壁画的内容。
此后,历秦、汉、魏、晋、六朝、隋、唐、宋、元、明、清各代,壁画不断发展。
从其内容可见,封建社会历史时期的统治者,都懂得利用各种不间的政治或宗教的意识形态,来麻醉人民和欺骗人民,借以达到他们政治宣传的目的。
但是,壁画毕竟是出于劳动人民之手,从另一个侧面,在作品里也反映了不同时期劳动人民的社会生活,风俗习惯、经济形态、艺术好尚和聪明才智,这就给学术界研究各个历史时期的社会状况和艺术发展包括壁画的制作技法等问题提供了宝贵的资料。
民间壁画技法是画工的创造历代制作壁画的民间艺人,大部分是城市美术作坊和农村的画工,十四五岁时拜师做童工,和京剧行业的科班差不多,注重师承关系,规矩极为严格。
在技艺上,使用“粉本”,背诵“口诀”,保存着历代流传下来的一套“诀窍”,其中包含着一些可贵的传统技法。
民间画工是一种清苦的行业,历代的封建统治者把他们当做苦工看待。
据说,当年在清理敦煌千佛洞的洞窟时,在一个刚刚容纳下一个人的小窟中,发现一具坐着的骷髅,旁边放着一个小颜色碗,一支笔,一个小油灯。
这显然是一个画了一生死在洞窟里的“画工”。
可以想象,在封建社会里统治阶级对于劳动人民的压榨和奴役是多么残酷!笔者在中央美术学院民族美术研究所工作时,访问了七八位从事壁画的民间艺人,收集了一部分资料。
由于是第一手材料,可靠性比较大。
他们口述的这些资料包括“口诀”和“方法”,大部分是在封建社会和半封建半殖民地社会时期总结的技法经验,在继承时必须经分析、批判才能使用。
中国古代壁画欣赏ppt课件
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内蒙古和林格尔汉墓壁画《乐舞百戏图》
河北安平汉墓壁画 《坞壁建筑》
▪ 采用鸟瞰角度 描绘了墓主人 生前所拥有的 巨大庄园,好 似今日的建筑 效果图。
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密县打虎亭汉代壁画 《宴乐图》
▪ 分层绘制了主人接受礼 品、宾主宴饮和乐舞的 场面
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李重润墓壁画
▪ 李重润为唐中宗长子,高宗与武则天的孙子, 因对武则天作为有看法,于武周大足元年 (701)被处死。中宗即位,追封为懿德太子。 墓成于神龙复年(706),墓内遗存有规模宏大、 布局严谨的壁画40多组。有界画山水、花鸟、 驯兽禽以及大量表现太子、宫女、内侍等生 活的作品。
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山 西 永 乐 宫 壁 画 《 朝 元 图》 之 一
山西永乐宫壁画 《钟离权度吕洞宾》
▪ 纯阳殿神龛背 壁,形象生动, 是历代宗教壁 画中少有的珍 品。
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山 西 永 乐 宫 壁 画 《 钟 离 权》
▪ 山西永乐宫壁画《八仙渡海图》
精品课件
三、石窟壁画
▪ 石窟寺的开凿和兴盛,随着佛教之传入中国而发展起来。石窟中除了大量 的石雕佛像、泥塑佛像以外,就是遍布各个角落的壁画。
▪ 较早的石窟壁画当属新疆的克孜尔千佛洞,它位于拜城东约50公里处,其 中最早的作品是东汉时的遗物。现存的二百余个洞窟中,壁画的题材全都 是围绕佛教故事创作的,称为“本生故事”,艺术手法上明显带有印度犍 陀罗文化、当地民族文化和中原汉族文化相融合的迹象,是东西方文化交 流的产物。新疆石窟壁画虽然是佛教题材,但它在造型艺术上所体现的人 情味,表达了古代的美学观念,产生无穷的生命力。菱形方格的画面分割 结构,是新疆石窟壁画的主要形式,这也是古龟兹艺术的特点之一。在洞 窟的券顶上,以菱形方格为基本单元,进行连续组合,形成图案变化。在 变化中求统一,这是一种巧妙的艺术处理手法,在结构上看似一致的菱形 方格,其实每处都有自己的面貌,使广泛流传于民间的佛本生故事生动、 感人,用活灵活现的画面冲击是人的思想意识。新疆克孜尔为代表的壁画, 普遍采用工笔重彩的画法,有的结合以纯的白描,相互衬托,形成别致的 效果。这种效果所形成的凹凸感并不同于自然的光与影,不受固定光源效 果的支配,它的完整性仍然是浅浮雕式的平面化处理。
敦煌壁画_PPT课件
正如国画大师张大千所说:“敦煌 壁画代表了北魏至元一千年来我们中国 美术的发展史。”
体会敦煌壁画的历史悠久,真可谓是一 座艺术的宝库。
这些丰富多彩的壁画,有的描绘了古代劳动人民 打猎、捕鱼、耕田、收割的情景,有的描绘了人们奏 乐舞蹈、表演杂技的场面,还有的描绘了大自然的美 丽风光……其中最引人注目的是飞天。壁画上的飞天, 有的臂挎花篮,采摘鲜花;有的反弹琵琶,轻拨银弦; 有的倒悬身子,自天而降;有的彩带飘拂,漫天遨游; 有的舒展双臂,翩翩起舞……看着这些精美动人的壁 画,就像走进了灿烂辉煌的艺术殿堂。
说明画艺的高超,并能体现中外文化的
交流与融合。用的是以点写面的写法。
这些体现了当时中外文化交流和融合的 艺术瑰宝,令人叹为观止。
表达作者对艺术的敬佩和敬仰。
默读6自然段,思考:
古代画师们是在怎样的条件下 创造出敦煌壁画的?由此,你体会 到什么?
近代画家临摹壁画,为传承敦煌艺术耗尽心血。古代画师创造壁画,表现出令人佩服的精神和 意志。(是以张大千临摹壁画时的感叹来说的)
有感情地朗读张大千的话,思考:从张大千的话语中你体会到什么? 敬业精神、毅力顽强
课堂小结
中心思想
。 课文介绍了敦煌莫高窟的壁画,表现了我国古代艺术家卓越的艺术成就和创造精神
2.本生故事画 3.因缘故事画 4.佛教史迹故事画 5.比喻故事画 七、山水画
词语积累
āo
凹凸
zī
孜 孜不倦
cuǐcàn
璀璨
mō
临摹
翩翩起舞:形容轻快地跳舞或形容动物 飞舞。 历历在目:形容清楚分明地展现在眼前。 孜孜不倦:勤奋努力,不知疲倦。
璀璨夺目:形容珠玉等光彩鲜明。 了无皴擦:笔法(画法、写作手法)简洁利落, 给人以一种若有似无、无多余痕迹的感 觉。
兴隆卫书壁赏析
兴隆卫书壁赏析
《兴隆卫书壁》是明代大型壁画系列之一,现存于河北省兴隆县,为国家重点文物保护单位。
这幅壁画内容丰富,构图繁复,呈现出当时社会生活、军事活动、宗教信仰等多方面的景象。
整幅壁画长约30.8米,高约9米,按照画面内容可以分为八
个部分:射雕图、守慎炉、伏虎冈、火焚古城、观音普度、猴子献芝、五方佛经、话梅饮马。
每一部分都有各自独特的风格和内涵,相互呼应,组合为一幅完整的画卷。
画面上的细节非常细致,人物、动物、山水、建筑等都栩栩如生,展现出艺术家高超的绘画技巧和华丽的配色。
同时,画面也传递了当时社会的一些思想与价值观念,如尊崇佛教、崇尚英雄、崇尚忠诚等。
《兴隆卫书壁》是一件珍贵的艺术遗产,能够让人们深入了解明代社会的生活、文化和思想。
值得我们去细细品味和欣赏。
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纯阳殿壁画《钟离权度吕洞宾》
练习
调查一下你所居住的地区有没有古代的 陵墓、寺庙或道观。其中有无壁画?壁画是 什么年代画成的?画了些什么内容?有无艺 术价值?保存情况如何?
汉墓壁画题材内容,大致可归纳为七类:
( l)表现墓主庄园生产活动的农耕、桑园等。 (2)表现墓主仕宦经历的车马出行等。 (3)表现墓主享乐生活的燕居、庖厨等。 (4)宣传伦理道德的经史故事如孔子、老子一 类的古代圣贤,荆轲、伍子胥一类的忠臣义士等。 (5)神话故事类主要有东王公、西王母一类仙 人和表现天上世界的仙禽、神兽等。 (6)在天人感应论影响下产生的祥瑞图等。 (7)天象类如日月星宿、云气和象征四方星座 的四神――青龙、白虎、朱雀、玄武等。
(东汉) 《辟车伍佰
八人》
此壁画 出自河北望 都东汉墓, 所画的是墓 主人的卫士, 伍佰即“伍 长”。
(唐)《狩猎出行图》(局部)陕西乾陵章怀太子墓壁画
洛阳老城西 北烧沟第 61号汉墓
壁画之《二 桃杀三士图》
局部
( 唐 )
《
客 使 图
》(唐)《Fra bibliotek女图》出自永 泰公主 李仙蕙 墓
汉代美术遗物,留存数量最多、内容形式最 丰富的是画像砖和画像石。秦汉时期由于大 量使用砖石为陵墓、祠庙、门阙等的建筑材 料,画像砖、画像石艺术得以集中展示。
幽冥世界的奢华
——墓室壁画
古人厚葬的原因:
古人相信人死后灵魂还能永生,从西汉晚期 到东汉时期,一些地方豪强和权贵之家厚葬 成风。
汉代人把先人墓葬装饰得如此豪华,除了宗 教观念之外,还有一个重要原因是朝廷以儒 家忠孝之道治国,一些有名的孝子可由地方 官“举孝廉”而做官,所以有些厚葬的排场 是为了做给别人看的。
壁画欣赏
中国古代壁画
壁画是中国古代重要的绘画样式。中国 壁画历史悠久,迄今发现最古老的壁画,可 上溯到五千多年前。古代墓葬壁画是中国壁 画艺术非常重要的组成部分,这些深藏地下 的绘画作品向我们展示了过往时代的真实历 史面貌,填补了中国绘画史上的一些空白。 魏晋南北朝以后,佛教美术兴起,敦煌石窟 绵延十几个世纪的壁画作品和各地寺观壁画 遗存,辉煌灿烂,达到很高的艺术成就。
一、画像石的代表作 :(东汉)水路攻战画像 石 山东嘉祥武氏祠
二、画像砖的代表作 :
(东汉)骈车画像砖 (东汉)弋射收获画 (四川成都出土) 像砖(四川成都出土)
妙绝动宫墙 ——永乐宫元代壁画
(元)永乐宫三清殿朝 元行列中的太乙诸神
这些超过真
人身高的神像, 线条勾勒准确而 又流畅,在穿插 组合中产生满壁 飞动的表现效果。 色彩的组合以青、 绿色为主调,间 以朱、紫、黄、 白等色块,沥粉 贴金,瑰丽而又 和谐。
古人厚葬除了陪葬象征侍卫、仆从、侍女的 俑和各种贵重物品、生活用具之外,还在墓 室内绘制壁画。壁画内容丰富,有的一墓之 内壁画面积达二百多平方米之巨。其艺术风 格,有的比较写实,有的豪放不羁,属于写 意的画法,是了解战国到西汉时期宫廷壁画 的直接参照。
与汉墓壁画同时流行的还有画像石与画像砖, 这是一种介乎绘画与雕刻之间的特殊艺术样 式。