巴黎圣母院美丑对照

浅析《巴黎圣母院》中的美丑对照原则

伟大的法国浪漫主义作家雨果在《<克伦威尔>序言》中提出了著名的“美丑对照原则”即法国浪漫主义的理论宣言。他指出：“丑就在美的旁边，畸形靠近着优美，粗俗藏在崇高的背后，恶与善并存，黑暗与光明相共。”他认为有了美丑的对照，美才更能给人以震颤心灵的力量。《巴黎圣母院》就是运用这一原则的典范作品。本文将从环境对比、情节对比、人物形象对比三个方面浅析“美丑对照原则”在《巴黎圣母院》中的运用和体现。

一、环境对比：巴黎圣母院的壮丽、圣洁同中世纪平民生活的阴暗、凄凉对比

作者整整花了一章的笔墨来描写圣母院。“巴黎圣母院无疑今天仍是一座雄伟壮丽的建筑。”虽然它“阅尽岁月”但仍是“风华不减”。首先写到的是巴黎圣母院的正面，从三座尖顶拱门到二十八座列王神龛再到玫瑰花窗再到拱廊最后到塔楼，作者用十分细腻、真实的文字记录了圣母院的英姿。文中还多次提到圣母院中的雕像，那些雕像大气磅礴，，雕刻的十分细致，栩栩如生。虽然在时间和人为的破坏之下，圣母院已经不那么精致，但这并不妨碍它在读者心目中壮丽圣洁的形象。与之相对比的则是平民生活的阴暗、凄凉。在整个巴黎城中，充满了鳞次栉比的阴暗小屋，这当然不可能是贵族、大人物的住所，只能是平民的栖身之地，尤其是“奇迹大院”，更是巴黎阴暗面的集中写照。这里的人都是恶棍、妓女、乞丐、流浪者、失足学生、强盗，这里的房屋“风雨剥蚀，蛀虫累累，破相变形”，没有人过着正常的生活，这是“一个蛇行蚁聚的世界，陌生、畸形、闻所未闻，光怪陆离。”巴黎圣母院与之形成了强烈的反差，让人在感叹圣母院的壮丽圣洁的同时也对中世纪平民的生活唏嘘不已。

二、情节对比：两个法庭、两个国王、两个王朝的对比

我们首先来看看两个法庭的对比。在诗人格兰古瓦不小心闯进了这些乞丐、恶棍、妓女的大本营——奇迹大院时，众人认为他触犯了他们神圣的领土，要对他处以极刑，然而戏剧性的一幕是他们有一条规矩是“在绞死一个男人之前，先得问问有没有女人要他”，最终诗人因爱斯美拉达而获救，他们结婚的年限还是通过摔瓦罐来决定的，这完全体现了一种人情美，这群“下层人”用一种极富人情味的方式放过了诗人的生命。然而“上层人”的法庭却完全是与之相反的。在审判卡西莫多的时候，令人哭笑不得的是承审官居然是个聋子，聋子审聋子，比鸡同鸭讲还不如，最可笑的是承审官最后还顺利的给卡西莫多判了刑，也没有一个人提出异议；再如审判爱斯美拉达的时候，庭长认定是爱斯美拉达用巫术刺杀了腓比斯，完全不听被告人的辩诉，爱斯美拉达不认罪时，他们就用刑逼她招供，毫无道理可言。再来看看两个国王的对比。克洛班·特鲁叶福是那群“下层人”

的国王，虽是国王，同时也是乞丐，一身破烂，衣衫褴褛，在攻向圣母院、解救爱斯美拉达的那场战役中，他冲在最前面，完全不在乎自己的安危；再看路易十一，衣着奢华，开销巨大，拥有无数的侍从，对他的大臣予取予求，遇到暴乱只知派兵，自己却躲起来，不分青红皂白，没有一点国王的风范。读者肯定会觉得一个国王还不如一个乞丐。最后是两个王朝的对比：一个阴暗穷困，一个奢华萎靡、一个充满人情味，一个到处都是冰冷的人际关系、一个充满蓬勃生机，一个腐败无能，我们的读者一看就能知道孰好孰坏。

三、人物形象对比

（一）正面人物和反面人物的对比

1.爱斯美拉达之美丽与克洛德之邪恶作对比

小说的中心人物爱斯美拉达她从小在吉普赛人中长大，她外貌美丽，热情活泼，舞姿优美，歌声动人，浑身洋溢着蓬勃朝气和青春活力，同时她也拥有一颗美丽的心灵，单纯，善良，勇敢，忠贞。丑陋的卡西莫多绑架她但没有成功，而且自己还被抓到河滩广场示众，在所有人都嘲笑，唾弃卡西莫多的时候她却为他送上了一壶水，以德报怨，这正是她美丽的心灵的真实写照。反观教士克洛德，简直是“恶”的代表，他伪善，狠毒，表面虔诚，内心荒淫无耻。身为一个教士，他奉行的是禁欲主义，表面看起来很正派，然而内心却是色欲熏心，不停地想把爱斯美拉达占为己有；在腓比斯诱惑爱斯美拉达的时候，他毫不犹豫的把刀刺向腓比斯；在得不到爱斯美拉达之时他就要毁掉爱斯美拉达，最后把刺杀腓比斯的罪嫁祸给爱斯美拉达，不可谓不狠毒。

2.爱斯美拉达之忠贞与腓比斯之放荡作对比

爱斯美拉达对腓比斯不可谓不忠贞，自从爱上他，她可以说是抛弃了一切，她放弃了自由，愿意做他的情妇；她放弃了找到父母的机会，愿意献出自己的贞洁；她放弃了自己的生命，严词拒绝了教士引诱，甚至在将死之时口中念的还是他的名字。而腓比斯则是放荡不堪，玩弄女人，流连花丛，从来没有付出过真心，跟爱斯美拉达在一起只是为了得到她的身体，最后在看到爱斯美拉达要死之时他还跟他的未婚妻调笑，是负心汉的典型代表。这两者的对比更是充分展现了爱斯美拉达的“美”。

（二）正面人物与正面人物对比

爱斯美拉达和卡西莫多两人都有善良、美好的心灵，他们的外貌却形成了强烈的对比。爱斯美拉达的美丽无需赘述，卡西莫多却是一个天生就遭遇各种不幸的人，“驼背、独眼、瘸腿、耳聋”、“四面体的鼻子，马蹄铁形的嘴巴，左眼上挡着浓密如茅草丛的红眉毛，一个大肉瘤完全遮住右眼，牙齿横七竖八，动缺一块西少一角，赛过城墙垛口，一颗长如象牙的獠牙伸出长着厚茧的嘴唇，下巴劈开”，猴子不像猴子，人不像人，简直是怪物一个。这两个人的外貌对比给读者以强烈的视觉冲突和心灵震撼，给人以心灵美不关乎外貌之感，作者的确用心

良苦。

（三）人物自身的对比

1.卡西莫多的外貌与心灵的对比

卡西莫多身上集中了人间所有的丑陋，但正是在这样一具残缺不全的身躯里隐藏了最真最美的东西——无私奉献的精神和品质，他为爱斯美拉达所做的一切体现了这一点。这样一种美丑的对比更是衬出了卡西莫多崇高心灵的伟大。

2.腓比斯的外貌与心灵的对比

腓比斯长相英俊帅气，威武勇猛，但从他对爱斯美拉达最初的情意绵绵到爱斯美拉达出事后消失再到爱斯美拉达被送上绞刑架的冷眼旁观可以看出，此人内心自私凉薄，是一个典型的花花公子。内心的丑陋与外表的英俊潇洒对比更显腓比斯的丑恶。

通过对《巴黎圣母院》的分析，我们充分了解到美丑对照原则确实是一条重要的艺术原则，它既描写美，也描写丑，但我们应该看到它最终的目的还是肯定美，描写丑只是为了突出美，这其中蕴含了作者的审美追求，雨果正式充分运用了这一点，才创造出了《巴黎圣母院》这样的举世经典。

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