岁寒三友松竹梅 - 360文档中心

中国文人画里的岁寒三友：松竹梅,平和宁静，超逸淡然

中国文人画里的岁寒三友：松竹梅,平和宁静，超逸淡然松竹梅——松，四季常青；竹，经冬不凋；梅，则迎寒开花，故合称“岁寒三友”。

松、竹、梅做为中国文人画经久不衰的题材，经常一起出现在画中，取松茂而文、竹瘦而寿、梅寒而秀，是三益友之意，借以比喻忠贞的友谊。

1.恽寿平（1633—1690）明末清初著名书画家，常州画派的开山祖师，后来成为清六家之一。

擅长花鸟，笔法透逸、设色明净、格调清雅，开创了没骨花卉画的独特画风。

他笔下的松竹梅，构图简单、笔墨多变，墨趣丰饶。

有的墨色饱含水分，有的枯干焦浓，有的先溼后枯，先浓后淡。

用笔温文柔和，呈现一种平和宁静的气氛，就像他所敬重的谦谦君子一般。

2.石涛（1642～1708）明末清初著名画家，与弘仁、髡残、朱耷合称“清初四僧”。

擅长山水、人物及花鸟。

石涛画松竹梅，笔墨湿润而不氤氲，更兼用笔清逸流畅，构图巧妙，把梅干、枝枒、花瓣、花蕊及寥寥的竹枝，得体地画于各个部位，展现了文人画意趣浓厚的特点。

3.虚谷（1823～1896）晚清民国时期著名花鸟画家，与任伯年、蒲华、吴昌硕齐名为“清末海派四杰”。

工山水、花卉、动物、禽鸟，尤长于画松鼠及金鱼。

虚谷做三友图，“清而不枯，密而不乱”。

松树以湿笔淡墨写出，后以干笔复加勾点，线条断续顿挫，然笔段而气连，别有苍秀之趣。

梅花则以圆笔勾画，瓣似珠玉，敷色清新，质朴而又耐人寻味。

4.八大山人（1626～1705）原名朱耷，明末清初画家，中国画一代宗师。

擅长花鸟，山水。

八大山人这幅岁寒三友图，水墨点渍，形象奇特。

松树老干枯枝，竹叶数片，梅花更是寥寥几笔，但以简省胜，笔情纵恣，墨趣横溢。

从这个长跋的文字看，八大山人这次与沈老先生的聚会是充满了惜别深情的，这也是这幅画的价值所在。

5.罗聘（1733～1799）清代画家，“扬州八怪”之一。

人物、佛像、山水、花果、梅、兰、竹等，无所不工，笔调奇创，超逸不群，别具一格。

罗聘笔下的松竹梅，没有缤纷艳丽的色彩，没有蝶舞蜂狂的喧闹，只有超尘拔俗的冷寂，和内在的筋骨、和酣畅的笔墨。

小古文岁寒三友原文及解释

小古文岁寒三友原文及解释松、竹、梅向称“三友”。

或谮竹于松、梅曰：“此中空空，安能与君友？”松、梅怒曰：“维空故能有所容，所谓此中空洞常无物，何止容卿数百人也！”呜呼！为君子者能如松、梅之无信谗言，而为小人者自知其谗言之无益，而不入于君子之耳，则交道庶乎其有终也！字词解释- “松、竹、梅向称‘三友’”：向来，一向。

称，被称为。

松、竹、梅一向被称为“岁寒三友”。

- “或谮竹于松、梅曰”：或，有的人。

谮（zèn），说坏话诬陷别人。

有的人在松和梅面前说竹的坏话。

- “此中空空，安能与君友”：空空，指竹子中间是空心的。

安，怎么。

这里面是空心的，怎么能和你们做朋友呢？- “维空故能有所容”：维，因为。

因为空所以才能有所容纳。

- “所谓此中空洞常无物，何止容卿数百人也”：这就是所说的这里面空洞常常没有东西（指虚心），又何止能容纳你们几百个人呢。

- “为君子者能如松、梅之无信谗言”：做君子的人如果能像松和梅一样不相信谗言。

- “而为小人者自知其谗言之无益”：而做小人的人自己知道他的谗言没有好处。

- “而不入于君子之耳”：而不进入君子的耳朵（即君子不听信）。

- “则交道庶乎其有终也”：那么交情差不多就有始有终了。

庶乎，差不多。

全文翻译松、竹、梅一向被称为“岁寒三友”。

有的人在松和梅面前说竹的坏话：“竹子里面是空心的，怎么能和你们做朋友呢？”松和梅生气地说：“正因为空心所以才能有所容纳，这就是所说的这里面空洞常常没有东西（指虚心），又何止能容纳你们几百个人呢。

”唉！做君子的人如果能像松和梅一样不相信谗言，而做小人的人自己知道他的谗言没有好处，从而不被君子听信，那么交情差不多就有始有终了。

岁寒三友的意思解释

岁寒三友的意思解释
岁寒三友的意思解释
传说中的“岁寒三友”，指的是竹、松和梅三种植物，后来也指代青年三人的
友谊，意为'年纪轻轻就能获得平等而深厚的友谊' 。

竹和松自古以来都是代表着期望的植物，而梅则代表着节操、忍耐和纯洁。

人
们希望青年的友谊也能像竹，松和梅一样坚韧，能够经受气候的变化和磨难。

竹可以发挥出所向披靡，执著不息和毅力的效用，它更多地是一种普遍的乐观
主义和隐忍的力量，有助于抵御风雨的考验。

而松则具有质朴的气质，它的枝条飘摇，而叶子却总在不经意间，上，凝视着远方的大地，象征着诚恳的友谊和坚韧的信念。

最后，梅被赋予了浓浓的情调，象征着那种洗礼过的纯洁和友谊，它犹如一个
信息：“即使在寒冷的季节，也要怀揣着一个纯洁的心灵，感受着友谊从来不会抛弃自己！”
因此，岁寒三友不仅仅指三种人，而是指三种精神：竹抵抗，松容忍，梅坚贞。

它们也暗示着人们应该有勇气，无畏的抵抗压力，体谅别人，不张扬自己的优点，尤其是在年轻的青春之时。

三种植物有不同的特征，但都可以代表一种真挚的友谊，能给人一种深刻的哲理。

有了岁寒三友，每个人的生活都会更加高兴，美好，友谊才能给我们带来温暖，让我们在一起感受一种永恒的力量。

岁寒三友文言文翻译

岁寒三友文言文翻译导语：中国传统寓意指松、竹、梅经冬不衰，因此有“岁寒三友”之称。

下面是小编整理的岁寒三友文言文翻译，希望对大家有所帮助。

岁寒三友文言文翻译1《岁寒三友》松、竹、梅向称“三友”.或怎竹于松、梅曰：“此中空空，安能与君友?”松、梅怒曰：“惟空空，故能为我友，所谓此中空洞常无物，何止容卿数百人也!”呜呼!为君子者能如松梅之无信谗言，而为小人者自知其谗言之无益，而不入于君子之耳，则交道庶乎其有终矣!译文:松竹梅一向称为“三友”，有人以竹对松和梅说：“我内里空空，怎么能配合你们为友”松和梅怒道：“只有内心空空的，才能成为我们的朋友，这就是所谓的这其中空洞没有凡世之物，何止容纳几百你这种小人!”哎，作为君子能像松梅这样不相信谗言，而作小人知道自己的谗言没有什么益处，不能进入君子的耳朵，那相交只有终结啊岁寒三友文言文翻译2《岁寒三友》译文：松竹梅一直被叫做“三友”，有人以竹对松和梅说：“我的里面是空洞的，怎么可以配得上和你们当朋友。

”松和梅生气的说道：“只有内心是空洞的，才能成为我们的朋友，这就是所谓的这其中空洞没有凡世之物，何止容纳几百个你这种小人！”唉，作为君子能像松梅这样不听信谗言，而作小人知道自己的谗言没有什么好处，不能进入君子的耳朵，那相交只有结束啊。

岁寒三友文言文翻译3岁寒三友译文：梅竹松以前被称为“三友”，有人对松梅说竹的坏话：“他里面空空,怎么能和你们做朋友呢?”梅松很生气的说：“只有空,空所以有所说的里面空,没有其它东西,才能容纳不只几百人。

”唉！如果君子能做到像松树和梅花那样不相信奸佞的言语，而小人明知道自己的谗言没有什么好处，因而不进君子的耳朵，那么交友之道或许能有结束了。

岁寒三友原文：松、竹、梅向称“三友”。

或诬陷竹于松、梅曰：“此中空空,安能与君友?”松、梅怒曰：“维空空故能有所谓此中空洞常无物何止容卿数百人.”呜呼!为君子者能如松、梅之无信谗言,而为小人者自知其谗言之无益,而不入于君子之耳,则交道或许其有终矣!扩展资料：岁寒三友由来：北宋神宗元丰二年，苏轼遭权臣迫害，被捕入狱。

岁寒三友

何时才能枝叶参天长到云霄外面，直上千尺巍然挺正。
释义
【释义】：松、竹经冬不凋，梅花耐寒开放，因此有“岁寒三友”之称。
【出处】：宋· 林景熙《王云梅舍记》：“即其居累土为山，种梅百本，与乔松修篁为岁寒友。”
【例句】：花松隐映竹交加，千树玉梨花，好个～，更堪红白山茶。（元· 白朴《朝中措》）
岁寒三友
岁寒三友指的是什么？
陈锐
“岁寒三友”指松、竹、梅
松树四季常青,姿态挺拔,叶密生而有层云簇拥之势,欹斜层叠, 不啻马远、刘松年笔意.在万物萧疏的隆冬,松树依旧郁郁葱葱, 精神抖擞,象征着青春常在和坚强不屈.松树的品格是国人最为崇拜的.
竹是高雅、纯洁、虚心、有节的象征,古今庭园几乎无园不竹, 居而有竹,则幽簧拂窗,清气满院；竹影婆娑,姿态入画,碧叶经冬不凋,清秀而又潇洒.古往今来,“不可一日无此君”已成了众多文人雅士的偏好.
【翻译】
那墙角的几枝梅花,冒着严寒独自盛开。为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢？因为梅花隐隐传来阵阵的香气。
《忆梅》唐李商隐
定定住天涯，依依向物华。
寒梅最堪恨，常作去年花。
【翻译】
这是李商隐作幕梓州后期之作，为咏梅而寓意之诗。写在百花争艳的春天，寒梅早已开过，所以题为“忆梅”。
《梅花绝句》唐陆游闻道梅花圻晓风，雪堆遍满四山中。何方可化身千亿，一树梅花一放翁。
释义
松、竹经冬不凋，梅花耐寒开放，因此有“岁寒三友”之称。

【翻译】
听说梅花在寒冷的清晨绽开了，那些梅花像雪堆一般的在整山遍野开放；我很喜欢梅花，真不知道有什麼方法，可以化作千亿个我，在每一棵梅花树下欣赏梅花。
松
南轩松【唐】李白
南轩有孤松，柯叶自绵幂。

岁寒三友古文意思

岁寒三友古文意思
古代的“岁寒三友”一般指梅、竹、松，这些植物在冬天既不凋零，又枝繁叶茂，所以被誉为“寒者可耐，无所不能”的佳话。

它们的优雅清新，使它们成为古代诗人及当代文人墨客最喜欢追捧的对象。

岁寒三友不仅是一种意象，而且还有深远的精神含义。

它们与冬天有着一脉相承的关系，代表着坚韧不拔的精神。

竹与松象征着年轻人坚毅勇敢的精神，梅象征着老年人淡泊从容的精神，所以这三种植物被称为“岁寒三友”。

古诗词中的“岁寒三友”，彰显出对古代文化的敬重之情，把三
种植物比做人的榜样，表明古人比喻经历风雨，坚持不懈、不屈不挠的精神，才能走得更远。

当代，“岁寒三友”也被用来比喻人的精神。

有一种古诗词“梅
竹松古木，殊符豪情世界”，它代表了一种顽强拼搏不止的精神，在
任何困境中可以勇往直前，紧紧抓住生命的价值，以坚不可摧的信念去打破苦闷的现实。

“岁寒三友”也被用来体现友谊的美好。

梅代表永不放弃，竹代表毅力，松代表持久不变，它们就像三位好朋友，在一起共赴生命的一切艰辛，跨越日子的无尽苦海，永远默默的陪伴在一起，永不分离。

“岁寒三友”对人无私的精神，激励我们在困难中坚持不懈，不断拼搏前行，不断追求自我，不失望地珍惜每一份友谊，终有一天会获得真正的快乐和成功。

总之，“岁寒三友”古文意思深远：它提醒我们，在不断成长的
过程中，要保持勇敢坚韧，友爱互助，不断走向成功人生的大道。

小古文岁寒三友原文

小古文《岁寒三友》原文如下：
松竹梅，岁寒三友。

松经寒不凋，竹性耐寒，梅花凌冬盛开。

人赞岁寒三友，高洁、坚韧、香洁。

松竹梅，三友同气连枝。

文言文《岁寒三友》给我们的启示是：在寒冷的冬天，我们要像松、竹、梅一样，做一个坚韧不拔、高风亮节的人。

《岁寒三友》主要讲述了松、竹、梅三种植物在寒冷的冬天仍然能够常青的品质，从而引出君子之道与君子之风。

通过松、竹、梅三种植物的品质，我们可以从中学习到坚韧不拔、高风亮节的精神，做一个有气节、不畏艰险、不怕打击的人。

岁寒三友

松一般为常绿乔木,很少为灌木,树皮多为鳞片状,叶子针形,花单性,雌雄同株,结球果,卵圆形或圆锥形, 有木质的鳞片,木材和树脂都可利用。又如:松塔;松涛;松针;松脂;松亭(旁边有松树的亭子);松活(以松柏的枝叶扎成人、鹤、鹿、亭等形状,作为冥器,叫做松活);松肪;松扇(用柔嫩松皮制成的一种古扇);松钗 (松树的枝叶);松腴(松脂);松花绿(亦作“松花”、 “松绿”。偏黑的深绿色,墨绿);松篁(松树与竹子) 松树四季常青，姿态挺拔，叶密生而。在万物萧疏的隆冬，松树依旧郁郁葱葱，精神抖擞，象征着青春常在和坚强不屈。松树的品格是中国有层云簇拥之势，欹斜层叠，不啻马远、刘松年笔意人最为崇拜的
竹，主要分布在南方，北方也有一些。北京有个‘紫竹院’的公园，里面就有竹子。北大校园里也有不少。竹子是重要的物质材料：盖房子、做家具都有它的用武之地。竹笋还是席上的美味佳肴。也可以经常进入“寻常百姓家”。竹子可以做成笙箫琴笛，发出丝竹之乐的“清音”。因此竹比松树更得文人青睐。但是竹子有个缺点，就是平时不开花，没有娇艳之美。早熟禾科竹亚科高大乔木状禾草类植物的通称。植物学文献中记载有75属以上，1000多种，但其中许多是同物异名。竹为高大、生长迅速的禾草类植物，茎为木质。分布于热带、亚热带至暖温带地区￤东亚、东南亚和印度洋及太平洋岛屿上分布最集中，种类也最多。青篱竹属的少数几个种原产于美国南部，在该处沿河岸生长或生长于沼泽地区，形成浓密的竹丛。竹是高雅、纯洁、虚心、有节的象征，周天侯的《颂竹》：苦节凭自珍，雨过更无尘。岁寒论君子，碧绿织新春。便是它的写照。古今庭园几乎无园不竹，居而有竹，则幽簧拂窗，清气满院；竹影婆娑，姿态入画，碧叶经冬不凋，清秀而又潇洒。古往今来，“不可一日无此君”已成了众多文人雅士的偏好。

岁寒三友的诗句

岁寒三友的诗句
岁寒三友的寓意是：松象征常青不老、竹象征君子之道、梅象征冰清玉洁。

松是百木之长，经冬不凋；竹，清高而有节，宁折不屈，开怀大度；梅耐寒开花，常被用于文人画中，象征君子的高风亮节。

“岁寒三友”是我国文化界最受欢迎的题材之一。

典故出处：
清˙无名氏˙渔樵闲话˙第四八折：「至深秋之后，百花皆胡，惟有吉、竹、梅花，岁寒三友。

」
清˙赵翼˙陔余丛考˙卷四十三˙岁寒三友。

宋·林景熙《王云梅舍记》：“即其居累土为山，种梅百本，与乔松修篁为岁寒友。

”
吉、竹经冬不高阁，梅则迎寒开花，故称岁寒三友。

在旧社会成婚时，多在大门左右张贴上“缘竹生笋，梅结红虚”的对联，这就是因“笋”与子孙的“孙”字同音、同声。

将松竹梅围站成团状；分后并作三个团状，以简约的线条代表吉、竹、梅，形成图案：以松、竹、梅共同组成的洞门。

岁寒三友——松、竹、梅

岁寒三友——松、竹、梅松、竹、梅是古人极为欣赏的花木，被冠以“岁寒三友”之名。

一木一竹一花而并列为友，实为中国人之独特的情趣。

从名称可以看出，这三种不同性质的花木被呼为“友”，一是因为北风凛冽，万物皆枯，唯独此三物迎风傲雪，郁郁葱葱，为人间添些许生意，伴人们度严酷寒冬，给人心以生命感召。

二是表现了古人对此三物的亲敬态度：一方面它们相互为友，遥相呼应，在寒冬中独放异彩；另一方面，它们又是人的朋友，从它们身上，人可以感受到灰暗的冬天下面生命力的涌流。

但是，此三物毕竟又有不同的属性，古人在它们的属性中，又体悟出许多不同的感受，深刻地表现了华夏民族消遣人生的独特视角。

古人认为，“天子升长松之墱”，“松为人君，梦见松者，见人君也”，“松柏为百木长也，而守宫阙”，都把木人格化了。

在古人看来，松柏也像人一样具有最优秀的品质。

《礼记》说：“其在人也，如松柏之有心也，故贯四时不改柯易叶。

”孔子说：“岁寒，然后知松柏之后凋也。

”庄子说：“天寒既至，霜雪既降，吾是知松柏之茂。

”《国语》说：“高山峻原，不生草木；松柏之地，其土不肥。

”由于松柏不择土地，因而成为古代人绿化道路的理想树种。

《汉书》记载，秦始皇统一天下，修驰道时，路宽五十步，两边筑起墙壁，每隔三丈便栽植有一棵青松。

又由于松柏四季常青，所以，它们又成为古人寄托哀思的象征。

春秋时代，人们已习惯于给先人坟旁植松柏。

《圣贤冢墓记》载：“东平思王归国，思京师，后薨，藏东平，其冢上松柏皆西靡。

”这里，松柏不仅是死者精神永垂不朽的标志，而且，它们颇通人情，或者说死者的精灵进入松柏身体。

古人认为柏树是阴木，故柏字从白。

白乃西方正色。

柏向阴指西，不像其他树木皆向阳，所以柏树乃“木之贞德者也。

”故古人居丧期间，给先人墓冢旁植柏树者更为普遍。

《诗。

卫。

淇奥》：“瞻彼淇奥，绿竹猗猗，有斐君子，如切如磋，如琢如磨，赫其烜兮。

”在中国最早的诗集中第一次出现竹的倩影时，它就和君子联系。

南朝刘宋时代武昌人戴凯之《竹谱》说：“植物之中，有名曰竹，不刚不柔，非草非木，小异空实，大同节目”，指出了作为植物的竹的特点，一是它既不属花草，又不属树木，它们之间的区别在于有的是实心的，有的是空心的，但相同的是都有关节。

岁寒三友松竹梅有什么象征意义

岁寒三友松竹梅有什么象征意义
松、竹、梅经冬不衰，傲骨迎风，挺霜而立，因此在中国传统寓意中有“岁寒三友”之称。

可见岁寒三友是由象征常青不老的松、象征君子之道的竹、象征冰清玉洁的梅三种植物组成的。

梅是蔷薇科杏属植物，小乔木。

在严寒中，梅开百花之先，独天下而春，冰清玉洁。

梅以它的高洁、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发的激励。

在严寒中,梅开百花之先,独天下而春，因此梅又常被民间作为传春报喜的吉祥象征。

梅花盛开于腊冬之际，此时的百花尚在“冬眠”。

即便是在严寒的冬季，无法阻止其生长开花，毅然绽放美丽的花朵。

它不与百花争芳斗艳，独经彻骨寒，带来扑鼻香。

它寓意着不屈不挠，冰清玉洁，是高雅和美丽的象征。

竹是多年生禾本科竹亚科植物。

竹外有节礼，中直虚空。

彰显竹子的气节，正直挺拔，不惧严寒，万古长青。

象征高雅、纯洁、虚心、有节。

也给我们提供了很多的人生处世的君子之道：“立身要端直，处事要谦卑。

”
松为松科松属植物。

松树的体态挺拔高大，不论是冬天多么严寒的天气，不论是积雪还是狂风，它们挺拔而不弯曲。

即便是在如此恶劣的环境中依旧常青而不凋零。

所以“松”常常被人们歌颂傲骨迎风，百折不挠的崇高品格。

它象征着是坚强不屈,不怕困难打倒的精神,它孤独,正直,朴素, 常
1
青不老，是一个真正的强者。

综上所述，可知“岁寒三友”不仅仅是“松，竹，梅”三种植物，更是一种文化和精神的象征。

他们代表着高雅的情趣和高尚的情操。

也为我们为人处世，修身养性提供了宝贵的感悟。

2。

岁寒三友文言文翻译

岁寒三友文言文翻译
译文：
儿子侍奉父亲，站在庭前。

看到梅树着花，松树、竹子都很高，孩子问：“冰雪之时，其他的树多枯落，为什么三者单独吗？”父亲说：“他们都耐冷性，与其他树木不同。

古人称岁寒三朋友，就松、竹、梅的。

原文：
儿侍父，立庭前。

见梅树著花，松、竹并茂，儿问曰：“霜雪之时，他树多枯落，何以三者独否？”父曰：“其性皆耐寒，与他树不同。

古人称岁寒三友，即松、竹、梅也。

”
扩展：
岁寒三友是指松、竹、梅，出自宋．林景熙《霁山集》卷四《王云梅舍记》：“即其居累土为山，种梅百本，与乔松、修篁为岁寒友。

”松、竹凌寒，岁晏不凋；梅花傲骨，斗雪开放：故世称松、竹、梅为岁寒三友。

又常用以比喻浊世之中，傲岸特立的君子之交。

松竹梅傲骨迎风，挺霜而立，精神可嘉！象征常青不老的松、象征君子之道的竹、象征冰清玉洁的梅三种植物组成，因其寒冬腊月仍能常青。

古诗中的松竹梅岁寒三友

古诗中的松竹梅岁寒三友想必大家对于松竹梅岁寒三友都不陌生，松：挺拔庄重，不趋炎附势，生于严寒凌霜飘逸。

竹：清净高雅，竹心为空，雅致淡泊，是为谦谦君子。

梅：探波傲雪，坚毅绽放，不畏严寒，一身傲骨，是为高洁之士。

梅幽谷那堪更北枝，年年自兮着花迟。

高标逸韵君知否，正是层冰积雪时。

梅花为冬日所绽放，不畏严寒。

被人成为盛开在百花之先，历经严寒，报送春日的到来，被誉为“东风第一枝”。

风雪越加凛冽，将它突显的更为坚毅。

梅花这种不屈不挠，不畏严寒和强大的生命力，使人充满希望，感受到春天的无限生机。

竹一节复一节，千枝攒万叶。

我自不开花，免骚蜂与蝶。

相比于梅花，竹自古就具有着君子的称呼。

竹是高雅，虚心，有气节的象征。

它不畏严寒酷暑，无论三九或者三伏，只会让它更加青翠挺拔。

把竹子的高雅比为君子的文明有礼，贞洁视为自尊自爱，心空表现为宽容、虚怀若谷等，这些都是古代君子具备的基本品质。

这也是竹被誉为君子的原因松大夫名价古今闻，盘屈孤贞更出群。

将谓山岭闲得了，夕阳犹挂数枝云。

松树四季常青，与梅花和竹不同的是，它给人以庄重，质朴，挺拔的感觉。

它生机盎然，积极向上，好似一个不畏艰险勇往直前的人。

正如文天祥《正气歌》所说“地维赖以立，天柱赖以尊的浩然之气。

而震荡山谷的松涛声，让人感受到一种坚毅和持久。

古代人们长以寒冬比做乱世，松柏比做君子。

松柏生长在寒冬，就犹如君子生于乱世，虽身处乱世逆境，但不为物惑，不改初衷，始终道心坚定。

松竹梅岁寒三友的下一句是什么对联对联

松竹梅岁寒三友的下一句是什么对联_对联松竹梅岁寒三友的下一句是什么对联“松竹梅,岁寒三友”的下一句对联是”桃李杏，春暖一家”松竹梅，都是经冬不凋的，意在肯定其不屈的气节;桃李杏，都是逢春绽放的，意在肯定其无限的生机。

放在一起，多用作春联。

寓意为勉励人们经得起严酷的考验，终会迎来欣欣向荣的春天和美好的前景。

中国古代文人喜爱寄物抒情，借以自然物来表现自己的理想品格和对精神境界的追求。

坚毅不拨的青松，挺拨多姿的翠竹，傲雪报春的冬梅，它们虽系不同属科，却都有不畏严霜的高洁风格。

它们在岁寒中同生，历来被中国古今文人们所敬慕。

后来，松、竹、梅被世人合称为“岁寒三友”，一方面取其玉洁冰清、傲立霜雪的高尚品格，一方面也将其视作常青不老、旺盛生命力的象征。

而岁寒三友也逐渐演变成为雅俗共赏的吉祥图案，流传至今。

对联有哪些种类1、以功用划分，可分为：春联，节日联，门联，职业联，婚联，寿联，挽联，交际联，名胜联，堂联，书画联，文艺联，寺庙联，庆贺联，宣传联，题赠联，杂感联，学术联，趣巧联等。

2、以艺术形式划分，可分为：回文联，叠字联，顶针联，嵌字联，集句联，联边联，拆字联，玻璃对，无情对等。

3、根据对联的字数多少,可将其分成长联和短联。

4、根据对联的句子多少及句子间的相互关系，可将其分成单句联、复句联和句群联三种。

5、根据对联在对仗方面的格律要求和严谨程度，可将其分为宽对、工对、巧对、绝对等。

6、根据上下联之间的内容对应关系，分为正对、反对、流水对。

7、根据对联的写作技巧或修辞手法，也可划分出嵌字联、回文联、谜语联、集句联、隐字联、押韵联。

回文对联回文联，它是我国对联中的一种。

用回文形式写成的对联，既可顺读，也可倒读。

不仅它的意思不变，而且颇具趣味，是我国的重要文化之一。

回文联示例1、河南省境内有一座山名叫鸡公山，山中有两处景观：“斗鸡山”和“龙隐岩”。

有人就此作了一副独具慧眼的回文联：斗鸡山上山鸡斗，龙隐岩中岩隐龙。

岁寒三友小古文原文及译文及注释

岁寒三友小古文原文及译文及注释示例文章篇一：《岁寒三友》小古文原文：松、竹、梅向称“岁寒三友”。

或画松、竹、梅于一纸，或分作三小幅，合而观之，皆苍古而萧疏。

松之挺劲、竹之潇洒、梅之秀逸，皆足表现于笔墨之外。

一、松之美我呀，特别喜欢松呢。

松就像一个超级坚强的战士，不管啥时候都直直地挺立着。

你看那山上的松树，不管是狂风呼呼地吹，还是大雪一个劲儿地压下来，它就那么稳稳地站着，一点儿都不害怕。

它的树干呀，又粗又壮，就像大力水手的手臂一样有力。

松针呢，一根一根的，就像小刺猬身上的刺一样，又尖又硬。

这松针呀，可不光是为了好看，它还像是松的小宝剑呢，保护着松树。

我记得有一次和爷爷去山上玩，看到一棵大松树。

我就问爷爷：“爷爷，这松树怎么这么厉害呀，风这么大它都不倒。

”爷爷就笑着说：“松啊，是有骨气的。

它的根在地下扎得可深了，就像我们人有坚定的信念一样。

”我当时就想，松树可真是太酷了。

要是我能像松树一样坚强就好了。

我在学校里有时候遇到一点点小困难，就想放弃。

比如说做数学题的时候，一遇到难题就不想做了。

可是松树呢，不管遇到多大的困难，它都不低头。

这松树啊，就像是我心中的一个小英雄。

二、竹之韵再来说说竹吧。

竹啊，就像一个优雅的君子。

你看它的身子，一节一节的，就像是我们学过的竹节虫一样，不过竹可比竹节虫好看多了。

竹子又高又直，就像一个高高的电线杆，但是它可比电线杆有韵味多了。

风吹过来的时候，竹子就会轻轻地摇晃，就像在跳舞一样。

它的叶子呢，细细长长的，就像一把把小宝剑，不过这小宝剑可比松针柔软多了。

我家后院就有一小片竹林。

有一次我和小伙伴们在竹林里玩捉迷藏。

我躲在竹林的深处，那时候我就感觉自己好像被竹子包围起来了，特别安全。

竹子发出沙沙的声音，就好像在和我说话一样。

我就想啊，竹子是不是在告诉我，让我要像它一样优雅呢。

我的小伙伴找了好久都没找到我，我在竹子的庇护下可高兴了。

我就想，竹子真的是很神奇的东西呢。

它虽然看起来瘦瘦的，但是却很有力量。

岁寒三友

忆梅李商隐定定住天涯,

依依向物华.

寒梅最堪恨,
长作去年花.
梅竹松
竹（拉丁学名：Bambusoideae）别名：竹子。是多年生禾本科竹亚科植物，是禾本科的一个分支，是高大、生长迅速的禾草类植物，竹叶呈狭披针形，长7.5～16厘米，宽1～2厘米，茎为木质，有些种类的竹笋可以食用，竹的开花周期长，繁殖器官材料不易获得，其营养体特征易受生长环境影响。品种繁多，原产于中国，分布在热带、亚热带地区，东亚、东南亚和印度洋及太平洋岛屿上分布最集中，种类很多，有的低矮似草，有的高如大树，生长迅速。通常通过地下匍匐的根茎成片生长，也可以通过开花结籽繁衍，种子被称为竹米。竹枝杆挺拔，修长，四季青翠，凌霜傲雨，倍受中国人喜爱，与梅、兰、菊并称为四君子，与梅、松并称为岁寒三友，古今文人墨客，爱竹咏竹者众多
中文:岁寒三友国籍：中国主要包括：松、竹、梅拼音：suì hán sā yǒu 用法：褒义谓语比喻；忠贞的友谊外文:the three friends in cold weather 北京小吃:“半空儿”、冻柿子、海棠红” 出处明:˙无名氏˙渔樵闲话˙第四折释义：在严寒的日子，大部份的植物都是死气沉沉。可是，有三种植物却能抵抗恶劣的天气，屹立不倒，生气依然。它们就是耐寒的松、竹和梅了。松、竹经冬不凋，梅花耐寒开放，因此有“岁寒三友”之称。结构联合式
不管是古代或现代的瓷制器物，我们最常见的纹饰就是松、竹、梅合成的岁寒三友图。在历史悠久的中国传统文化中，描绘或吟咏松、竹、梅的诗画，也是多的不胜枚举。如元朝白朴《朝中措》：「苍松隐映竹交加，千树玉梨花，好个岁寒三友，更堪红白山茶。」另明朝无名氏《渔樵闲话˙第四折》：「到深秋之后，百花皆谢，惟有松、竹、梅花，岁寒三友。」但为甚么要把松、竹、梅称为「岁寒三友」呢？《论语．子罕》中记载了孔子说的一句名言︰「岁寒，然后知松柏之后凋也。」就是说在恶劣环境下，才能看出一个人的节操；就像松柏般，在寒冬中依然屹立不摇。所以四季常青且坚毅耐寒的苍松绿柏，由此奠定了在文人墨客心目中的地位，苍松则被列为岁寒三友之首。故一个真诚的君子，他的品德就当正直如松。

岁寒三友的成语意思

岁寒三友的成语意思
岁寒三友的成语意思
中文发音：suì hán sā yǒu。

成语解释：松、竹经冬不凋，梅花耐寒开放，因此有“岁寒三友”之称。

成语出处：元- 白朴《朝中措》：“苍松隐映竹交加，千树玉梨花，好个岁寒三友，更堪红白山茶。

”
成语造句：钱钟书《围城》：“这东西跟蚊子臭虫算得小饭店里的岁寒三友，现在刚是深秋天气，还显不出它们的后凋劲节。

”
成语使用：作主语、宾语、定语；指松、竹、梅
褒贬解析：属中性成语
英语翻译：symbol of the lasting friendship,the tree durable plants of winter pine,bamboo and meihua
字典查询：
岁寒三友
岁寒三友成语接龙：
友风子雨指云。

云以风为友，以雨为子。

盖风与云并行，雨因云而生。

梅与什么和什么被称为岁寒三友

岁寒三友
梅与松和竹被称为岁寒三友。

岁寒三友 [suì hán sān yǒu]
the three friends in cold weather
意思是松、竹经冬不凋，梅花耐寒开放，因此有“岁寒三友”之称。

出自宋·林景熙《王云梅舍记》。

在旧社会结婚时，多在大门左右贴上“缘竹生笋，梅结红实”的对联，这是因“笋”与子孙的“孙”字同音、同声。

将松竹梅围成团状；分作三个团状，以简洁的线条代表松、竹、梅，构成图案：以松、竹、梅组成的洞门。

成语出处
宋·林景熙《王云梅舍记》：“即其居累土为山，种梅百本，与乔松修篁为岁寒友。

”
成语用法
岁寒三友作主语、宾语、定语；指松、竹、梅。

示例
钱钟书《围城》：“这东西跟蚊子臭虫算得小饭店里的岁寒三友，
现在刚是深秋天气，还显不出它们的后凋劲节。

”
成语典故
明˙无名氏˙渔樵闲话˙第四折：「到深秋之后，百花皆谢，惟有松、竹、梅花，岁寒三友。

」
清˙赵翼˙陔余丛考˙卷四十三˙岁寒三友。

宋·林景熙《王云梅舍记》：“即其居累土为山，种梅百本，与乔松修篁为岁寒友。

”。