第一册《为 学》_七年级语文教案

第一册《为学》_七年级语文教案

为学

一、教学目标

1. 了解以事喻理和正反对比的论述方法。

2. 初步学会阅读以事喻理的浅显文言文。

3. 感受“事在人为”的正确性和力行不懈的重要性。

4. 掌握蜀、鄙、恃、僧、钵等五字。

二、教学设想

1. 就议https:///论文角度而言，本文的结构和内容学生是容易接受的，困难的是对文言字词的理解。第一课时着重在文言词句的熟悉理解，即读通课文，第二课时讨论以事喻理的写法。

2. 教学重点：以事喻理的写法。

3. 教学难点：事理和观点之间的联系和统一。

4. 教学方法：导读——讨论——训练。

5. 教学进度：二教时

第一课时

一、教学目标

读通课文，理解大概内容，划分段落。

二、教学过程

1．简介作者生平和.写作背景。

彭端淑，清代人，进士出身，早年做官，后来讲学，著有《白鹤堂集》。课文原题是《为学一首示子侄》，是为勉励他的子侄辈努力学习而写的，开头一段和结尾一段编者删去。2．投影习题。检查预习的注音和释义。

3．教师范读全文，学生注意注音语气和语调。(教师对几句设句和反问句有目的地重读。) 4．学生跟读、齐读全文。

5．讨论。

(1)课文可分为几个部分?为什么?

明确：分三部分。第一部分提出论点。第二部分用蜀鄙贫富二僧东朝南海的故事来论证论点，最后一部分.总结全文，得出结论。

明确议https:///论文的基本结构即：提出问题，分析问题，解决问题。

(2)论点是哪句话?为什么是这句话?

明确：人之为学难易，关键在于“学”与“不学”。虽则开头一句话是讲“天下事”，但全文围绕的中心是“为学”。第一句话是引文。

6．布置作业。

背诵全文，准备口述第二部分故事。

第二课时

一、教学目标

1．理解以事喻理的写法。

2．落实课文字句。

二、教学过程

1．提问：《为学》一文的论点是什么?

2. 论点是由第二部分的二个故事来证明的，请学生复述故事内容。(白话文口译)

设想：进一步熟悉课文，并检查鄙、语、之、恃、去、顾等字的掌握情况。

3．讨论。

(1)蜀之鄙去南海容易吗?从哪些词句看出来?

明确：不容易。“不知几千里也”，“吾数年来欲买舟而下，犹未能也”等词句看出。

(2)穷和尚去南海为什么能成功?是条件充备吗?从哪些词句上看出?

明确：凭着他坚强的信念，主观的努力，“为之”的结果。从“贫”“还”等词中体现。

(3)富者对贫者去南海之事态度前后有变化，有哪些变化?从哪些字句上看出?

明确：开始是疑问：“子何侍而往?”

中间是轻视：“子何恃而往！”

最后是惭愧：“富者有惭色”。

(4)光写一个穷和尚也能证明论点，文章写一穷一富两个和尚，有什么好处?

明确：一正一反对比，更能证明论点：事在人为。条件差只要肯努力，事情会成功；反之条件好，不付诸行动只是空想，到头来一事无成。

设想：落实字句，理解事与理之间的有机联系和统一。

4. 齐读第三部分，思考：第l句什么意思?潜在含义是什么?第2句为什么要用反问句式?作用是什么?

明确：第l句.总结前文。其含义是，天下事的难易在于主观努力如何，不在乎条件的优劣。第2句照应一、二两部分，得出“人贵立志”的结论。

5．学生齐读全文，再背诵。

6．课堂小结。

(1) 比较《谈骨气》，明确议https:///论文三步法的基本结构。

(2) 借事喻理的写法。

7. 作业。

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诗词五首

一、教学目标

（一）了解诗歌朗读的技巧。

（二）通过咀嚼诗歌的语言，体会作品所表达的思想感情。

（三）反复诵读，品味诗歌的意境美。韵律美。

二、课时安排：2课时

第一课时

教学过程：

一、指导朗读五首诗词

二．学生运用工具书，结合注释轻声朗读五首诗词。

（1）以《次北固山下》为例，简介古诗朗读停顿的两种划分方法。

1）技音节划分：

客路——青山——外，行舟——绿水——前。

潮平——两岸——阔，风正——一帆——悬。

海口——生——残夜，江春——入——旧年。

乡书——何处——达，归雁——洛阳——边。

2）按意义单位分：

客路——青山外，行舟——绿水前。

潮平——两岸阔，风正——一帆悬。

海口——生残夜，江春——入旧年。

乡书——何处达，归雁——洛阳边。

3）小结：同一首诗，可以有不同的读法，我们现在读古诗一般采用按意义单位停顿的读法。

4）．教师范读五首诗词，或放录音。学生在书上画出停顿，注意读准字音。

车马喧（XUdn）见（冲卜南山润如酥（Sn

塞（sdi）土燕脂（ydnzhi）凝夜紫（ZT）

提携（x治）

5）指名朗读五首诗词，教师注意给学生正音，并在正确停顿方面作具体指导。

6）学生自由朗读五首诗词，要求字音、停顿正确。

二、研读《饮酒》

在诗歌的发展过程中，出现过不少流派，“田园诗派”就是其中之－。旧时代的一些诗人，对现实不满，退避山野，隐居乡村，通过对自然景物及田园风光的歌咏，抒发情怀。这类诗称为田园诗，这类诗人称为田园诗人。陶渊明就是晋代最有代表性的田园诗人。他的诗自然朴素而韵味隽永。下面我们就来品一品他的《饮酒》诗。

解题：《饮酒》诗都是陶渊明在酒后写的，共20首。课文所选的是其中的第5首。这首诗大约写于作者归田后12年（417年），诗人通过眼前景物的叙写，说明“心远地自偏”的道理，表达了作者从自然景物中寻得乐趣的恬适之情和丰富的精神生活。

3．咀嚼诗句：

学生结合注释了解诗意，学生质疑，师生合作讨论解决疑难问题。如：

（1）既然生活在人来人往的环境中，为什么“而无车马喧”呢？

——“车马喧”是指世俗往来的纷扰，并不是人们通常所说的车马喧闹的声音。所以，当诗人“心远”时，也就是说诗人精神超脱凡俗时，自然也就不热衷于世俗的往来，因而即使身居闹市，也就像居住在偏远安静的地方。开头的四句诗，表达了诗人鄙弃追名逐利之心的人生态度。

（2）“此中有真意，欲辨已忘言”，陶渊明领会到“真意”，却忘了该怎样表达，诗中的“真意”是指什么？——这里的“真意”是指诗人远离世俗，过着从容闲适的归隐生活的乐趣。（3）这首诗抒发了诗人怎样的思想感情？

——通过眼前景物的叙写，说明“心远地自偏”的道理，表达了诗人远离世俗，过着从容闲适生活的乐趣。

4．品味玩赏：

（1）这首诗为什么读来琅琅上口，富有音乐美？（诵读，讨论解决）

——这首诗的朗读停顿大体相同而略有变化，偶句押韵，因而读来有缓有急，和谐悦耳。“采菊东篱下，悠然见南山”中的“见”能不能改为“望”？为什么？

——不能改。“见”写出了诗人在东篱旁采摘菊花，无意中看到郁郁葱葱的南山时，心中的那种欣喜之情，符合作者“悠然”的情趣。而“望”是眼睛盯着看的意见，用这个字，诗句就变得