《敬业与乐业》1
语文九上7《敬业与乐业》 (1)
4. 作者是如何论述怎样才能做到“敬业”的？ 【答案】第七段论述怎样才能做到“敬业”，先引用《庄子》 中的语句并做阐述，再举木匠做成一张好桌子和当政治家的 建设成一个共和国家，挑粪的把马桶收拾得干净，和当军人 的打胜一支压境的敌军这两组例子，说明无论做什么都要 “丝毫不肯分心到事外”(即“敬业”)。接着从反面论述
形 似
显 hè（ 赫）
字
姓 hǎo（ 郝）
ɡuō（聒 ）噪 chǐ（ 耻）辱 ɡěnɡ（ 耿）正
1.敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。
重 点
2.断章取义：不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句。断，
截取。章，篇章。例句：有的娱乐记者为
词
了炮制新闻，往往不顾明星的全部谈话，
语
而是断章取义，胡乱猜测。
【答案】第一，应该有一份正当的职业，不能“饱食终 日，无所用心”；第二，对于所做的事情应该生出敬意， 要全神贯注，心无旁骛，积极投入地把它做好；第三， 要从专心做事中发现乐趣，不能一味叫苦，达到“乐以 忘忧”的境界。
1.本文语言通俗，充分体现了演讲词的特色。你能从 文中举出例子，并加以说明吗？ 【答案】(1)引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释。例如对 孔子的两句话：“饱食终日，无所用心，难矣哉!”“群居 终日，言不及义，好行小慧，难矣哉!”做了生动而饶有趣味的 讲解：“孔子是一位教育大家……独独对于这两种人便摇头叹气 说道：‘难!难!’”（2）在提到百丈禅师的故事时，说“这位 言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对的不肯吃饭”，
【答案】（1）同意。作者认为职业不分高下，是劝那些“坐这山，望 那山，一事无成”的人，要脚踏实地、勤恳敬业，才有可能把事情做 好，进而体会职业的乐趣，实现人生的价值。（2）不同意。在特定的 历史条件下，职业与地位是相关联的，如拉车的祥子，即使再敬业， 也备受凌辱，这时候，要求拉黄包车的安心拉车，也是不太合理的。
敬业与乐业 (1)
骈进 不二法门 教诲 断章取义 佝偻 承蜩 心无旁骛 强聒不舍 亵渎
整体感知
背景
《敬业与乐业》是梁启超七十多年前，对上海 中华职业学校学生的一次讲演，虽然时间已经过 去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们 仍然很有教育意义。
1、理解“敬业与乐业”的主旨。 2、经典语句、格言的积累。 3、“举例子”和“讲道理”两种论证 方法
的初步学习。 4、演讲和口语特色的体会。
梁启超简介：
▪ 作者认为，“人类合理的生活”应该是这样 的：
▪ 首先是有一份正当的职业（或任何一件有价 值的事情).
▪ 其次，对于所做的事情，要生出敬意，忠实 地把它做好。
▪ 再次，要从专心做事中发现乐趣，达到“乐 以忘忧”的境界。
“人类合理的生活”应该是怎样 的？
本文除了条理清楚以外，使用了 很充实的论据：
▪ 事实论据：有在生活中的实例；有古今中 外名著中的事例，有作者亲自经历中卓有 成效的经验。
▪ 道理论据：主要是古人流传至今的名言警 句。
▪ 请你读6-7自然段，在文中找出相对应的 论据
道理论据
▪ 主一无适便是敬。 ▪ 朱熹 ▪ 用志不分，乃凝于神。 ▪ 庄子 ▪ 素其位而行，不愿乎其外。
1．浏览全文，想一想作者围绕着敬业与乐业 先后谈到几方面的问题？并勾画出作者的基 本观点。
2．请同学们边思考，边勾画,借助文中的语 句说说什么是“业”？什么是“敬业”？什么又 是“乐业”？
什么是“业”？
《敬业与乐业》第一课时教案
《敬业与乐业》第一课时教案《敬业与乐业》第一课时教案「篇一」教学目标：知识与技能：1、在反复阅读课文的基础上，找出作者的主要观点，梳理出作者的论证层次，体会并领悟敬业与乐业的精神，从中受到人文熏陶。
2、积累文中的经典语句和格言。
过程与方法：通过反复朗读课文，学习本文合理的运用多种论证方法条理清楚地阐述自己的观点的方法，理解这篇演讲词的结构安排，体会层次分明、条理清晰的特点。
情感态度与价值观：了解“敬业与乐业”的重要性，并联系自己的实际，用敬业与乐业的态度面对生活。
教学重点：学习本文合理的运用多种论证方法条理清楚地阐述自己的观点的方法，理解这篇演讲词的结构安排，体会层次分明、条理清晰的特点。
教学难点：品味与领悟“敬业与乐业”精神的主旨，仔细体会演讲与口语特色的巧妙结合。
教学用具：多媒体教学方法：启发、合作、探究课时安排：2课时教学过程第1课时一、导入师：同学们如果现在你正面临着对未来职业的抉择，你会选择哪种职业呢？生：师：板书课题二、走近梁启超学生介绍，教师出示补充。
梁启超(1873-1929)，中国近代维新派领袖，学者。
字卓如，号任公，又号饮冰室主人。
广东新会人。
清光绪举人。
和其师康有为一起，倡导变法维新，并称康梁。
著述涉及政治、经济、哲学、历史、语言、宗教及文化艺术、文字音韵等。
其著作编为《饮冰室全集》。
这篇是梁先生７０多年前在上海中华职业学校为学生所做的职前演讲。
三、检查预习，初步感知1、字词积累征引旁骛亵渎敬业乐群断章取义不二法门言行相顾强聒不舍2、通过预习知道作者以敬业、乐业为话题，先后谈论了哪几个问题？先说“有业之必要“然后再说“敬业”“乐业”。
3、寻找中心论点中心论点在文中第一段最后：“但我确信‘敬业乐业’四个字，是人类生活的不二法门。
四、小组合作，整体感知1、速读课文，从文中寻找什么是业？作者所说的业不仅仅指的是职业，他认为凡是做事情都是业。
2、什么是敬业呢？专一于某种工作不旁及其他的事情就是敬。
最新人教版九年级语文上册《敬业与乐业(第1课时)》精品教学课件
2.老师引导学生总结归纳本课学习知识点，并总结交流本课学习心得
1.同桌之间相互交流本课学习收获。
【回顾总结】
完成课后练习题
课时练习题（选取）
01
02
要敬业
要乐业
有业是前提
敬业是基础
乐业是最高境界
3.根据议论文的基本结构为文章划分层次，并概括每一层次的意思。
开头交代题目来源，揭示全篇论述的中心：我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。 主体部分分别论述了“有业”“敬业”和“乐业”的重要性。 末段总结全文，简而言之，敬业就是“责任心”，乐业就是“趣味”，这才是人类合理的生活，再次强调中心论点。 全文的总体结构是“总—分—总”式。开头阐明题眼，总起全文，主体从两个方面分而论之，结尾合拢总结，收束全篇。层次清晰，条理井然。
2.作者论述“有业之必要”时运用的三个主要论据是什么？
作者自己讲的道理：“百行业为先，万恶懒为首。”没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫……(正反对比论证、比喻论证)
无业的害处
有业的重要
有业之必要
引用孔子的话，举两种人的事例（第2、3段，反面举例）
举百丈禅师的故事（第4段，从正面举例）
恶心（ ）
è
ě
厌恶（ ）
wù
咽
咽气（ ）
咽喉（ ）
yàn
yān
呜咽（ ）
yè
shè（ ）免
姓 hǎo（ ）
ɡuō（ ）噪
ɡěnɡ（ ）直
赦
郝
聒
耿
显 hè（ ）
赫
chǐ（ ）辱
耻
趋之若wù（ ）
骛
鹜
旁wù（ ）
7 敬业与乐业
第1课时
今天，让我们一起学习近代学者梁启超的演讲词——《敬业与乐业》，在感知先哲思想风采的过程中领悟人生价值。
第7课《敬业与乐业》课件统编版语文九年级上册(1)
体裁介绍 演讲的主要特点：
①以口语表达的方式面对一定数量的听众，公开发 表自己的观点； ②话题集中，中心突出，结构完整； ③语言简洁明快，充满感情，富有扇动性。
主要手段——有声语言（讲）、态势语言（演）
要求：
认清对象，确立主旨 思路清楚，节奏明快 感情充分，说理充分
独对于这两种人便摇头叹气说道：“难!
难!”可见人生一切毛病都有药可医，惟
有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有
办法。
即使
2024/8/26
合作探究 朗读 解释词语：
唐代高僧
唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常
用两句格言教训弟子，说道：“一日不
做事，一日不吃饭。”他每日除上堂说
法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣
正反（有业、 无业）对照 论证/道理 论证/比喻 论证
论证“有业”之必要。说 明“百行业为先，万恶懒 为首”。
阅读“敬 业”
2024/8/26
合作探究
第6、7自然段依次论证了哪些问题？
1.什么叫做敬业； 2.为什么要敬业； 3.怎样才是敬业。
2024/8/26
合作探究
什么叫做“敬业”？作者怎样论述？
这个故事说明：用心专一，心无旁 骛，就可以到达目的。
2024/8/26
合作探究
引用曾国藩、庄子、孔子的话，都是为了说 明什么道理？
要敬业。 要把一种劳作做到美满。 要专心致志、心无旁骛。
2024/8/26
合作探究
如何论述怎样才能做到敬业？
先引用《庄子》的语句并作阐述，再举木匠做成一 张好桌子和当政治家的建设成一个共和国家，挑粪的把 马桶收拾得干净，和当军人打胜一支压境的敌军这两组 例子，说明无论做什么都要“丝毫不肯分心到事外” （即“敬业”）
敬业与乐业 (1)
第七段中说，职业不同，只要敬业，就有同一个价值。这与平常 第七段中说，职业不同，只要敬业，就有同一个价值。 所说的“每个人对社会的贡献有大小之分”矛盾吗？ 所说的“每个人对社会的贡献有大小之分”矛盾吗？
不矛盾。 不矛盾。 前者从劳动价值同等和职业神圣的角度来说； 前者从劳动价值同等和职业神圣的角度来说； 后者是从才能和工作性质的不同， 后者是从才能和工作性质的不同，对社会的贡献也就 有所不同的角度说。 有所不同的角度说。 因此， 大家同是替社会做事，劳动价值相同，即各司其职， 因此，“大家同是替社会做事，劳动价值相同，即各司其职，各 尽所能，”“凡职业没有不是可敬的 凡职业没有不是可敬的” 尽所能，”“凡职业没有不是可敬的”。
因自己的才能、境地，做一种 因自己的才能、境地， 劳作做到圆满， 劳作做到圆满，便是天地间第一等 人。
一位孤独而幸005年度人物获奖者“王顺友” 感动中国》 年度人物获奖者 王顺友” ——在目前在很多地方，邮递员依然非常非常的重要，对于 在目前在很多地方， 在目前在很多地方 邮递员依然非常非常的重要， 现在的很多的年轻人来说，可能孤独是可怕的， 现在的很多的年轻人来说，可能孤独是可怕的，甚至就像一 首歌曲唱的那样，会认为孤独是可耻的， 首歌曲唱的那样，会认为孤独是可耻的，但是我们接下来要 认识的这位邮递员，孤独是他生活的一种常态， 认识的这位邮递员，孤独是他生活的一种常态，甚至会在十 十五天的时间里自己跟自己的歌声打交道， 四、十五天的时间里自己跟自己的歌声打交道，跟身边陪伴 他的马来打交道，这个时候你就知道，孤独是让人尊敬的， 他的马来打交道，这个时候你就知道，孤独是让人尊敬的， 孤独是伟大的。 孤独是伟大的。 颁奖词：他朴实得像一块石头，一个人一匹马， 颁奖词：他朴实得像一块石头，一个人一匹马，一段世界邮 政史上的传奇，他过滩涉水，越岭翻山， 政史上的传奇，他过滩涉水，越岭翻山，用一个人的长征传 邮万里， 年的跋涉飞雪传心， 邮万里，用20年的跋涉飞雪传心，路的尽头还有路，山的那 年的跋涉飞雪传心 路的尽头还有路， 边还是山，近邻尚得百里远，世上最亲邮递员。 边还是山，近邻尚得百里远，世上最亲邮递员。
九年级语文上册第7课《敬业与乐业》课件(1)
xièdú làng dàng wàng xiǎng dù jué tiáo hé
亵渎 浪荡
妄想
杜绝 调和
duàn zhāng qǔ yì
断章取义
bù èr fǎ mén yán bù jí yì
不二法门 言不及义
言不及义：说话不涉及正经道理。 不二法门：比喻独一无二的门径、方法。 断章取义：原指不顾原意而孤立地截取其中一段来表达自己的 意思。现泛指不顾全篇文章或谈话的内容，只根据需要孤立地 取其中一段或一句的意思。 禅师：和尚的尊称。 精微:精深奥妙。 旁骛:不专心；追求正业以外的事。 秘诀:能产生良好效果而不让人知道的奇妙方法或技术。 亵渎:轻慢；不尊敬。 浪荡:四处闲逛，不从事正当的事情。
敬
业
梁 启 超
与 乐 业
学习目标
1.积累经典语句和格言，学习举例论证、道理论证、对照论证、 比喻论证等论证方法。 2.理解“敬业”和“乐业”的含义，体会演讲的口语特色。 3.认识到敬业与乐业的重要性，在求知中体会学习的乐趣。
生字词
zhù shè chán shī jīng wēi páng wù mì jué xiàn mù
（9）最后，总结全文，鼓励人敬业乐业。
分析与理解
1.作者是怎样分析”有业之必要”的?运用了怎样的论证方法？
先总谈有业的原因（2段） 有业是敬业、乐业的基础
然后谈无业的害处（3段） 反面论证 用孔子的话做理论论据 道理论证 再谈有业的必要（4段） 正面论证 用百丈禅师做事实论据 举例论证 最后得出结论 人人都要有正当职业，人人都要不断地劳作
比喻论证 百行业为先，万恶懒为首
敬业
2.文章从哪几方面谈“敬业”？运用了哪些论证方法？
最新人教版九年级语文上册《敬业与乐业第一课时教学课件》精品教学课件
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
3.全文的基本结构：
提出问题（1）
总
揭示全文论述的中心—敬业与乐业
敬
业 分析问题（2—8）
乐
论述有业、敬业、乐业的重要性
分
业
解决问题（9）
总结全文，勉励大家敬业乐业
总
课后作业
你还有什么疑惑？
请与同伴交流！
小 结 与 思 考
背景介绍
《敬业与乐业》是梁启超先 生于70多年前在上海中华职业学 校为学生所作的演讲，对学生进 行职业道德启蒙教育，有很强的 针对性。
字词学习
承蜩（ tiáo ） 佝偻（ ɡōu lóu） 亵渎（ xièdú） 骈进（ pián ） 层累（ lěi ） 赦免（ shè ） 解剖（ pōu ） 教诲（ huì ） 罪孽（ niè ） 拣择（ jiǎn ） 羡慕（ xiàn） 旁骛（ wù ） 强聒不舍（ ɡuō ） 百丈禅师（ chán）
这节课的学习你有 什么收获？
课后总结
通过这节课的学习，你明白了什 么? 还有什么疑问吗?
课后作业
1.基础型作业：梳理本节课知识点。 2.发展型作业：完成本课时练习。
总结点评 反思
同学们，这节课你们表现得都非常棒。 在以后的学习中，请相信你们是存在着巨 大的潜力的，发挥想象力让我们的生活更 精彩吧。
截取。章，篇章。例句：有的娱乐记者为了炮制新闻， 往往不顾明星的全部谈话，而是断章取义，胡乱猜测。
佛教用语，指直接入道、不可言传的法门。常用
3.不二来法比门：喻最好的或独一无二的方法。例句：勤奋是我们获
得成功的不二法门。
议论文的三要素：即论点、论据和论证。总的来说，议论文 的论点是要解决“要证明什么”，论据是要解决“用什么来证 明”，而论证是解决“如何进行证明”的问题。
人教部编版九年级语文上册 《敬业与乐业》课内阅读1(含答案)
课内阅读第一要敬业。
敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。
唯有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。
”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。
业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。
人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。
凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。
当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。
事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。
只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。
这叫做职业的神圣。
凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。
唯其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。
总之，人生在世，是要天天劳作的。
劳作便是功德，不劳作便是罪恶。
至于我该做哪一种劳作，全看我的才能如何，境地如何。
因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。
《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而唯吾蜩翼之知。
”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。
我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。
大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。
怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。
所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。
曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。
”……一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。
《敬业与乐业》(用)1
揭示中心论点 提出 问题 （1）
总
分 总
人敬业乐业
逐层分析
1、梁先生所说的“业”指的是什么？
业：并不局限于狭义的谋生职业，它
同样可以指生活中任何一件有价值的事 情；不只限于成人的工作，也可以包括 学生的学习。正如作者所言：“凡可以 名为一件事的，其性质都是可敬。”
2、作者是怎样分析”有业之必要”的?举了哪些 例子?
2段：先谈有业的原因 有业是敬业乐业的前提
3段：无业的害处
用孔子的话做理论论据
4段：有业的必要
用百丈禅师做事实论据
5段：得出“百行业为先，万恶懒为首”的结论， 强调“有业”是做人之本。
“有业之必要”运用什么论证方法？
1. 道理论证：引用孔子言论 2. 举例论证（事实论证）：即讲百丈禅师 的故事）。 3. 对比论证 孔子为正，百丈禅师为反 4、比喻论证 蛀米虫、盗贼
• 基本结构：提出问题（引论）——分析问题（本论）——解决 问题（结论）
• 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
梁启超
1、理清文章的思路。 2、理解“敬业与乐业”的主旨。 3、掌握“举例论证”和“道理论证”两种论 证方法。 4、体会演讲的口语特色。 5、积累经典语句、格言的积累。
作者简介
梁启超表达的方式面对听 众，就某一问题发表自己观点，阐述某 一事理的活动。
《敬业与乐业》是梁 启超先生于70多年 前在上海中华职业学 校为学生所作的演讲， 对学生进行职业道德 启蒙教育，有很强的 针对性。
检查预习
旁骛( wù) 衔着( xián) 骈进( pián ) 惟其( wéi ) 佝偻( ɡōu)( lóu ) 亵渎( xiè )( dú )
强聒不舍( qiǎnɡ ɡuō ) 承蜩 （ tiá o）
5.敬业与乐业(1)
5. 《敬业与乐业》导学案【教师寄语】才能维持他们的生命。
克罗齐【学习目标】1.明确“敬业与乐业”的主旨。
2.查找相关资料中的经典语句、格言。
3.交流“举例论证”和“讲道理”两种论证方法的使用方法。
4.分析总结演讲和口语特色。
【课时安排】两课时第一课时【知识链接】1.背景资料《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行职业道德启蒙教育，有很强的针对性。
2.走近作者梁启超（1873～1929）中国近代维新派代表人物，学者。
“戊戌变法”领袖之一。
字卓如，号任公，别号饮冰室主人。
广东新会人。
他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣。
他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。
3.文体知识演讲，以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己的观点，阐述某一事理的活动。
（属于议论文）演讲的主要特点：①面对一定数量的听众，公开发表自己的观点；②话题集中，中心突出，结构完整；③语言简洁明快，充满感情，富有鼓动性。
主要手段——有声语言（讲）态势语言（演）【导学过程】一、教师导引同学们，请反思一下自己的学习精神和生活态度。
在你的学习过程中，是否能做到全神贯注、心无旁骛呢？你怎样才能把学习当一件乐事呢？为此，梁启超先生提出了“敬业与乐业”的生活原则。
梁启超对上海中华职业学校学生进行了一次讲演，虽然时间已经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。
今天我们就一起来学习他的文章《敬业与乐业》二、学习过程（一）自主学习：1.给下列的字注音：旁骛（）解剖（）亵渎（）（）强聒（）骈（）进佝偻（）（）教诲（）禅（）师容赦（）承蜩（）2.根据句意说出相应的词语：A：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽（）B：不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句（）C：比喻最好的或独一无二的方法（）D：道理极容易明白（）E：唠唠叨叨说个没完（）F：语言和行为相照应（）3.《敬业与乐业》选自《》，作者（），中国近代（）派代表人物。
部编版语文九年级上册第6课《敬业与乐业》说课稿(1)
部编版语文九年级上册第6课《敬业与乐业》说课稿 (1)一. 教材分析《敬业与乐业》是部编版语文九年级上册第六课的一篇文章，作者梁启超。
这篇文章主要论述了敬业和乐业的重要性，通过实例和引用来阐述敬业乐业的精神内涵，提倡人们要敬业乐业，以此提高工作效率和生活质量。
二. 学情分析九年级的学生已经具备了一定的阅读和理解能力，对于论述类文章也有了一定的认识。
但同时，他们对敬业与乐业的认识可能还停留在表面，需要通过本文的学习，进一步深入理解敬业与乐业的重要性。
三. 说教学目标1.知识与技能：能够理解课文内容，把握作者的观点和论证方法。
2.过程与方法：通过自主学习、合作探讨，培养学生的阅读理解和思辨能力。
3.情感态度与价值观：树立敬业乐业的观念，提高工作效率和生活质量。
四. 说教学重难点1.教学重点：理解课文内容，把握作者的观点和论证方法。
2.教学难点：深刻理解敬业与乐业的重要性，以及如何在生活中践行敬业乐业。
五.说教学方法与手段1.教学方法：采用自主学习、合作探讨、启发引导等教学方法。
2.教学手段：利用多媒体课件、教材、辅导资料等教学资源。
六. 说教学过程1.导入新课：通过提问方式引导学生思考敬业与乐业的重要性，激发学生的学习兴趣。
2.自主学习：让学生自主阅读课文，理解课文内容，掌握作者的观点和论证方法。
3.合作探讨：学生分组讨论，探讨敬业与乐业在现实生活中的具体表现和意义。
4.启发引导：教师通过提问、举例等方式引导学生深入思考敬业与乐业的重要性。
5.实践环节：让学生结合自己的实际情况，思考如何在生活中践行敬业乐业。
6.总结提升：教师引导学生总结课文内容，强调敬业与乐业的重要性。
7.布置作业：让学生撰写一篇关于敬业与乐业的心得体会。
七. 说板书设计板书设计如下：1.什么是敬业与乐业2.敬业与乐业的重要性3.如何践行敬业与乐业八. 说教学评价教学评价主要从学生的学习态度、课堂参与度、作业完成情况等方面进行。
通过观察和交流，了解学生对敬业与乐业的认识和践行情况。
敬业与乐业(一)导学案及答案
九年级语文学科导学案第二单元第5课敬业与乐业（一）【学习目标】1、识记议论文文体知识。
2、能记住 旁骛、亵渎、强聒不舍、佝偻、承蜩 等词语的字音字义。
3、给课文划分层次，并找出文章的中心论点。
【体验学习】朗读交流1、题目解说敬业，即责任心，是对学业或工作专心致志；乐业，即趣味，不仅乐意去做某件事，而且从上领略出趣味来。
题目表明本文将围绕“敬业”与“乐业”及其相互关系来展开论述，阐明自己的观点和看法。
2、字词积累：（1）读准下列字音：教诲．（）禅．师（）拣．择（）佝偻．．（）蜩．翼（）解剖．（）妥当．（）亵渎．（）心无旁骛．（）百行．孝为先（）（2）理解下列词语的意思亵渎：断章取义：心无旁骛：强聒不舍：不二法门：______________________________________________________________________敬业乐群：______________________________________________________________________新知探究1、2、作者围绕敬业与乐业谈了哪几个方面的问题？它们之间的关系是什么？九年级语文学科导学案3、阅读全文找出文章的中心论点。
综合提升阅读下列文段回答下列问题。
学法指导：论点的位置：一般有四个①文题②开篇中间④结尾本题主眼，自然是在敬字、乐字。
但必先有业，才有可敬、可乐的主体，理至易明。
所以在讲演正文以前，先要说说有业之必要。
孔子说：饱食终日，无所用心，难矣哉！又说：群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这两种人便摇头叹气说道：难！难！可见人生一切毛病都有药可医，惟有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。
唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用一句格言教训弟子，说道：一日不做事，一日不吃饭。
他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。
人教版(新课程标准)语文5.《敬业与乐业》第一课时课件
明确答案：
1.梁启超引用《礼记》和《老子》中的格言，“断 章取义”归结出“敬业乐业”的主旨后，分别淡 论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题。 “敬业乐业”的前提是“有业”，“百行业为先， 万恶懒为首”强调了“有业”是做人之本。“敬 业”的含义就是专心致志心无致志、心无旁骛， “敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有 利”。仅有“发愤忘食”的“敬业”还不够， “乐以忘忧”的“乐业”才是人生最高的境域和 价值。
4.作者“劳作便是功德。不劳作便是罪恶”的说法 值得质疑。人类或个体的生活，并不都是只有“劳 作”，“休闲”也是人生的重要内容。而且，随着 社会的发展，休闲在生活中所占的比例，还在不断 提高。
5.中国人的职业观向来是“万般皆下品，唯有读书 高”，人们的读书目的又是“学而优则仕”“朝为 田舍郎，暮登天子堂”。这种官本位的文化，极度 鄙弃普通职业，尤其是体力劳动，人们纷纭以出人 头地、显亲扬名为人生价值的实现。因此，课文论 述的“敬业”说，有着改正世风，改进国民性的积 极作用。
走近作者
梁启超（1873-1929），字卓如，号任公， 别号饮冰室主人，广东新会人，是我国近 代思想家，著名学者。戊戌维新运动领导 之一。与其师康有为一起领导了“戊戌变 法”。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、 史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的 造诣。他一生著述宏富，所遗《饮冰室合 集》计148卷，1000余万字。
2.“合理的生活”，第一是有一份正当的职 业(或任何一件有价值的事情)，不能“饱食 终日，无所用心”。对于所做的事情，要 生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠 实地把它做好；要从专心做事中发现乐趣， 不是皱着眉头、满腹怨言地叫苦，而是到 达“乐以忘忧”的境域。
敬业与乐业-(1)教学提纲
以疑引知，文本细读
今日大热天气，我在这里殚 精竭虑来讲，你们聚精会神来听， 有些人看着我们好苦；翻过来， 倘若我们去赌钱去吃酒，还不是 一样在淘神费力？难道又不苦？ 须知苦乐全在主观的心，不在客 观的事。
以疑引知，文本细读
今日大热天气，我在这里喊 破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听， 有些人看着我们好苦；翻过来， 倘若我们去赌钱去吃酒，是一样 在淘神费力，也苦。须知苦乐全 在主观的心，不在客观的事。
孔子说：“饱食终日，无所用 心，难矣哉！”又说：“群居终日， 言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔 子是一位教育大家，他心目中没有什 么人不可教诲，独独对于这两种人便 摇头叹气说道：“难！难！”可见人 生一切毛病都有药可医，惟有无业游 民，虽大圣人碰着他，也没有办法。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
只要当大总统的人，我 可以当大总统才去当，把总 统当作一件事来做；拉黄包 车的人，我可以拉黄包车才 去拉，把拉车当作一件事来 做，便是人生合理的生活。
敬业与乐业-(1)
孔子说：“饱食终日，无所用 心，难矣哉！”又说：“群居终日， 言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔 子是一位教育大家，他心目中没有什 么人不可教诲，独独对于这两种人便 摇头叹气说道：“难！难！”可见人 生一切毛病都有药可医，惟有无业游 民，虽大圣人碰着他，也没有办法。
孔子说：“饱食终日，无所用 心，难矣哉！”又说：“群居终日， 言不及义，好行小慧，难矣哉！” 可见人生一切毛病都有药可医，惟有 无业游民，虽大圣人碰着他，也没有 办法。
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(人教版)部编版《敬业与乐业》教学课件1
的言论，充分论证如何“
”。
梳理“要敬业”部分的论证思路
引朱子语论证“忠”即为“敬”
敬 业
主
义
要
职业神圣，凡事可敬。
敬 为什么“敬”
业
举不同职业人的事例证明
于 人 生 必
引庄子语，举不同职业人
要
的事例证明要忠实（正）
怎样做到“敬”
且 有
引曾文正语，分析不敬业
利
的危害。（反）
要敬业
所必
何为敬业？
主一无适便是敬。
敬 业
提出（1）
问题
揭示全文论述的中心 —敬业与乐业，是人 类生活的不二法门。
总
与 乐 业
分 问析题（2—8）论性的述和重有敬要业业性的、必乐要业
分
解 问决题（9）总业结乐全业文，勉励人敬
总
《敬业与乐业》 课件
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请你为“乐业”部分第补2段写提出一有个业之能必要够。 证
第3段引用了孔子的言论，举了他的例子，从反面证明了有业很重要。
《敬业与乐业》 课件
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精读课文
课文探究
“倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？” 这句作如下改动，可以吗？为什么？ 倘若我们去赌钱去吃酒，也是一样在淘神费力，也一样是苦。
点拨：不可以。原句是反问句，用反问句表达肯定的意思，语气更 加强烈，更适合于演讲，能够增进与听众的交流。
《敬业与乐业》 课件
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探究二：我认为作者的这种衡量标准不够合理。做出大成就者不但 能充分发挥自己的才能，充分利用周围的环境条件，而且还能克服 困难，充分创造条件，把事情做到圆满，做到极致。作者的这种观 点很容易成为某些人的借口，削弱他们追求成功的积极性。
敬业与乐业1课件
科目二考试 2016年科目二考试技巧、 考试内容、考试视频
形近的字
伐（代） 蛀（住） 拣（栋）
诀（决） 渎（读）
骈（併） 聒（括）
肢（枝）
理解、运用课文中的词语
理解
法门 学理 门生 公事房 言行相顾 压境 征引 注脚 主一无适 骈进 游思
强聒不 恶 累 分 曲 调 和
亵
易读错的字
渎 衔 熹 聒 骈 曲
形近的字
诲 huì 教导，诱导
悔 huǐ 懊悔，后悔
晦 huì 昏暗，夜晚，农历每月的末一天 i 唯 wé i 惟 wé 同“惟”。单单，只 单单，只
i 帏 wé
帐子
科目一考试 / 2016年科目一模 拟考试题
阅读课文
1、把不理解的字词，难懂的语句做上记号。
2、试把每一段的段意归纳出来。
掌握课文中的生字
赦（shè ） 诲（ huì ） 衔（ xián） 熹（ xī ） 骛（ wú ） 佝（gōu ） 诀（ jué） 偻（ lǒu ） 亵（xiè） 蜩（ tiáo）
皱（ pián ） 聒（guā ） zhòu ）骈（
解的一种手段，同时又是锻炼和培养青年
口才的一种手段。
一、文体： 议论文（演讲稿） 二、论点：
中心论点：
我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法 门。 一分论点：业之必要 二分论点：论述“要敬业” 三分论点：论述“要乐业”
作者在文章中提到了许多有 关敬业和乐业的观点，你最信服 哪一点？你有没有不同意见？说 说你的理由。
教诲格言 亵渎 领略 蛀虫 受用 精力 精微 解剖
一、文体：文章体裁简称
二、语体：人们根据不同的交际领域、交 际目的、交际方式，使用不同的语言材料 所形成的不同特点的语言体系。
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演讲： 以口语表达的方式面对听
众，就某一问题发表自己的观 点，阐述某一事理的活动。
演讲的主要特点：
①以口语表达的方式面对一定数量的听众，公开发表自己的观点； ②话题集中，中心突出，结构完整； ③语言简洁明快，充满感情，富有鼓动性。
主要手段——有声语言（讲）、态势语言（演）
要求：
认清对象，确立主旨 思路清晰，节奏明快
作者简介
梁启超(1873-1929)，
中国近代维新派领袖，学者。 字卓如，号任公，又号饮冰室 主人。广东新会人。清光绪举 人。和其师康有为一起，倡导 变法维新，并称康梁。他兴趣 广泛，学识渊博，在政治、经 济、文学、史学、哲学、宗教 及文化艺术等诸多领域，都有 较深的造诣。他一生著述宏富， 所遗《饮冰室合集》计148卷， 1000余万字。
（1）无业是不可教诲的。反面论证
道理论据：3 引用孔子的话 （道理论证）
事实论据：4 举出百丈禅师的故事（举例论证）
（2）有业是做人之本 正面论证 。
（6-7）
2.作者在论述“敬业”的必要性时，逐层提出了哪 些问题？运用了哪些论据？采用怎样的论证方法？ (1)什么叫敬业？ 6 引用 朱子的话 做 道理 论据。
(2)为什么要敬业？（当大总统、当车夫）
列举 两个地位悬殊的职业 作 事实 论据 7。 (3)怎样才能做到敬业？ 列举 佝偻丈人承蜩、木匠、政治家、挑粪工、军人 作 事实 论据。 引用_曾__文__正__、__庄__子__、__孔__子__的__名_ 言 做 道理 论据。
因自己的才能、境地， 做一种劳作做到圆满，便 是天地间第一等人。
有业 — 敬业 — 乐业
要有一份正当的职业，对于所作的事情要生出 敬意，从而认真的做好，并在做事中发现乐趣，而 不是一味地发牢骚。
业：并不局限于狭义的谋生职业，它
同样可以指生活中任何一件有价值的事 情；不只限于成人的工作，也可以包括 学生的学习。正如作者所言：“凡可以 名为一件事的，其性质都是可敬。”
承蜩 （ tiáo ）
亵渎：xiè dú 轻慢，不尊重。 骈进：pián 并进，一起前进。 断章取义： 不顾全篇内容，只是根据自己
需要孤立地取其中一段或一句话。
安居乐业： 使人民安定生活，快乐劳作。 心无旁骛：wù 心中没有正业以外的任何追求。
旁骛，不专心。骛，追求。
强聒guō不舍：硬要啰唆个不停。聒，喧扰。 言行相顾： 说的和做的相互照应。
一：（身入其中）在工作中寻找快乐。 二 ：（奋斗前去）在奋斗中感受快乐。 三 ： （比较骈进）在竞争中体味快乐。 四 ： （省却烦闷）在投入中享受快乐。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者 。——孔子
（9）
提出问题
分析问
题
有业
孔子 百丈禅师 （ 摆事实）
敬
业
1什么叫敬业
与 乐
敬业 2为什么该敬业 3怎样敬业
提出问题（引论）——分析问题（本论）——解决问题（结论）
提出论点——分析论证——得出结论
议论文常识简介：
三要素 结 构
论点
提出问题（引论）
论据
分析问题(本论）
论证
解决问题（结论）
1.找出本文的中心论点。
《礼记》：敬业乐群 《老子》：安其居， 1 乐其业
我确信“敬 业乐业”四 个字，是人 类生活的不 二法门。
业
（讲道理）
乐业 四个理由
解决问题
责 任 心 乐 趣
这篇讲演针对听讲者的实际情况 ，提出了“敬业与乐业”的论题，深入 地论述了敬业与乐业的重要性，殷切地 希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过 人类合理的生活。
1、梁启超先生在演讲结尾说道：“我深信人类合 理的生活总该如此”，结合自身实际，用自己的 话说说你认为怎样才能“合理的生活”？
（3）论证：用论据证明论点的过程和方法。
常见论证方法：举例论证、道理论证、比喻论 证、对比论证等。
①举例论证：典型事例。 ②道理论证： 经典著作的精辟见解、名人名言、
公认的科学原理、定理、公式等。 ③比喻论证： 用形象的比喻论证论点的方法。 ④对比论证： 正反相互对立的事物比较。 3、结构：（三部分）
2.围绕这个观点，作者先后谈论了哪些 问题? 有业;敬业;乐业。
3.你认为这几个问题的关系怎样?
有业是前提;敬业是基础;乐业才是最高境界。
总 敬
提出（1）提出中心论点。
问题
业
分 与
乐
分问析题（2—8）论的重述要敬性业、乐业
业
总 解问决题（9）总们结敬全业乐文业，勉励人
（1）
我确信“敬业乐业 ”四个字，是人类 生活的不二法门。
身边有这样的人吗？
快乐的邮递员 热情的乘务员
湖南电视台著名节目 主持人——李兵
五星级的擦鞋店
（8）
3、作者是怎样论述“乐业”的？
“做工苦” 做任何事都淘神费力
苦乐全在 主观的心
与其厌恶本业，不如在工作中寻找乐趣
“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去， 趣味自然会发生。”（道理论证）
四点原因
身入其中，最为有味； 奋斗前去，加增快乐； 比较骈进，竞胜而乐； 杜绝妄想，省却闲愁。
《敬业与乐业》是梁 启超先生于70多年 前在上海中华职业学 校为学生所作的演讲， 对学生进行职业道德 启蒙教育，有很强的 针对性。
检查预习
给下列红字注音
旁骛( wù) 衔着( xián) 骈进( pián)
惟其( wéi ) 佝偻( ɡōu)( lóu ) 亵渎( xiè )( dú )
强聒不舍( qiǎnɡ ɡuō)
2、怎样深入理解“敬业”精神 ？ 敬业，就是要热爱自己的事业，要干一行， 爱一行，不能蔑视普通职业，尤其体力劳动。
感情充沛，说理充分
1、表达方式：议 论
2、三要素：论 点、论 据、论 证。
（1）论点：作者的见解和主张。
①一个中心论点。 ②有的有几个分论点，用来补充证明中心论点。
（2）论据：用来证明论点的理由和依据。
①事实论据：具体事例、概括事实、统计数字、亲身 经历等。
②道理论据：名人名言、谚语、古代文献、经典著作 、自然科学的原理、定律、公式等。
（2-5） （6-7） （8）
4、作者是怎样分析”有业之必要” 的?举了哪些例子?
先谈有业的原因：有业是敬业的基础
无业的害处 反面论证 用孔子的话做道理论据
有业的重要 正面论证 用百丈禅师做事实论据
（2-5）
1.作者为何提出“有业之必要”?为了证明这点，作 者运用了哪些论据？用了哪些论证方法来阐明? 2 “有业之必要”——有业是敬业乐业的前提。