【初中语文】初中文言文知识点之实词一词多义(一)

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(完整版)初中文言文实词归纳

远远地
与
念无与为乐者
跟，同
相与步于中庭
和
未复有能与其奇者
欣赏，领悟
游
皆若空游无所依
游动
同游者
游览
一
一碧万顷
一片
上下一百
全都
一鼓作气
第一次
阴
朝晖夕阴
阴暗
佳木秀而繁阴
树荫
树林阴翳
阴影
知
人不知而不愠
了解
温故而知新
懂得，得到
自
自三峡七百里中
在
自非亭午夜分
假如
至
至于夏水襄陵
与于连用，表另提一事
色愈恭，礼愈至
周到
...原因
通
政通人和
顺利
北通巫峡
通向
初极狭，才通人
使...通过
鸣之不能通其意
通晓
中通外直
贯通
闻
闻寡人之耳者
使...听到
村中闻有此人
听说
一一为具言所闻
知道的情况
卒获有所闻
收获
遗
是以先帝简拔以遗陛下
给予
深追先帝遗诏
遗留
学
学学半
同敩，教导
学学半
学习
寻
寻向所志
寻觅，探求
寻病终
随即，不久
效
恐托付不效
奏效
愿陛下托臣以讨贼兴复之效
职业
当
募有能捕之者，当其租入
抵充，相抵
木兰当户织。
对着，面对
间
遂与外人间隔。
隔开
又何间焉？
参与
观
骈死于槽枥之间。
中间
予观夫巴陵胜状。
观赏
但坐观罗敷
看

初中文言文实词虚词整理

初中文言文实词虚词整理一、实词实词是指有实在意义，能够单独充当句子成分，一般能单独回答问题的词语。

初中文言文中常见的实词有很多，咱们一起来瞅瞅！（一）古今异义1. 汤古：热水比如“媵人持汤沃灌”里的“汤”就是热水的意思。

今：菜汤、米汤啥的。

2. 走古：跑像“录毕，走送之”中的“走”就是跑的意思。

今：行走。

（二）一词多义1. 安（1）怎么比如“安求其能千里也”，这里的“安”就是“怎么”。

（2）安逸“生于忧患，死于安乐”中的“安”就是安逸啦。

（三）词类活用1. 名词作动词比如“策之不以其道”里的“策”，本来是名词“鞭子”，在这里用作动词，意思是“用鞭子打”。

2. 形容词作动词“亲贤臣，远小人”中的“亲”和“远”，原本是形容词，这里分别变成了“亲近”和“疏远”的意思。

二、虚词虚词没有实在意义，一般不能充当句子成分，不能单独回答问题。

但它们在文言文里也很重要哟！（一）之1. 作代词（1）代人像“愿陛下亲之信之”里的“之”代指“他们”。

（2）代事“属予作文以记之”中的“之”代指“这件事”。

2. 作助词（1）结构助词“的” 比如“水陆草木之花”。

（2）用在主谓之间，取消句子独立性像“予独爱莲之出淤泥而不染”。

（二）而1. 表并列像“中峨冠而多髯者为东坡”，“峨冠”和“多髯”是并列关系。

2. 表转折比如“学而不思则罔”，“学”和“思”之间就是转折关系。

（三）以1. 作介词（1）用“以衾拥覆”中的“以”就是“用”的意思。

（2）凭借“何以战”里的“以”是“凭借”。

初中文言文中的实词虚词可不少，咱们得多积累多练习，才能更好地读懂文言文哟！。

中考语文文言文知识点之一词多义

中考语文文言文知识点之一词多义一词多义古汉语绝大多数是一字一词，因此一词多义实际上主要是一字多义。

所谓多义，即既有本义又有引申义，比喻义等。

理解一词多义要了解学习它们在古汉语中的多种意义，并要在具体语境中辨别确定其含义。

初中常见文言实词集录安：形容词，安定的、安逸的。

然后知生于忧患，死于安乐形容词，安稳的、稳定的。

风雨不动安如山疑问代词，怎么。

安得广厦千万间动词，养。

衣食所安，弗敢专也，必以分人把：动词，拿、持。

把酒话桑麻把酒临风形容词，白色的。

比：动词，挨着对着。

天涯若比邻动词，比作。

每自比于管仲、乐毅动词，相比。

曹操比于袁绍兵：名词，士兵军队。

可汗大点兵名词，兵器武器。

兵革非不尖利也池：名词，古代护城河。

城非不高也，池非不深也名词，水池。

墨池记出：动词，出现、露出。

我以日始出时去人近动词，出去、出来。

不复出焉动词，拿出。

皆出酒食动词，产生。

江山代有才人出处：名词，地方。

几处早莺争暖树名词，时候时间。

乡书何处达动词，处在。

处江湖之远次：名词，层次。

不可计其层次矣动词，编次、编排。

陈胜、吴广皆次当行动词，驻扎、停留。

又间令吴广之次所旁丛祠中次北固山下丛：动词，跟从，跟随。

择其善者而从之动词，依从。

形容词，从前的，以前的。

来从楚国游。

形容词，从容。

道：动词，说。

不足为外人道也名词，道路。

古道西风瘦马名词，道德。

伐无道，诛暴秦名词，规则正确的方法。

以谘诹善道名词，学问。

即加冠，益幕圣贤之道名词，道义。

大道之行也，天下为公得：动词，得到。

既出，得其船一狼得骨止，一狼仍从动词，达到。

动词，能够，可以。

余因得遍观群书动词，通德，感激。

所识穷乏者得我与发：名词，头发。

可怜白发生动词，出发。

朝发白帝，暮至江陵动词，发出。

野芳发而幽香动词，征发、征派。

发闾左谪戍鱼阳负：动词，背负。

负者歌于途动词，依靠，依附。

负势竞上，互相轩邈感：动词，感动。

帝感其诚动词，伤感。

满目萧然，感极而悲者矣动词，感慨。

感时花溅泪，恨别鸟惊心臣不胜受恩感激观观：名词，景观。

初中文言文知识点归纳

初中文言文知识点归纳一、实词1. 实词是文言文中的基础，主要包括名词、动词、形容词、数词、量词、副词等。

掌握实词的用法和意义，是阅读文言文的关键。

2. 一词多义现象：文言文中的一个词往往具有多个意义，需要根据上下文来确定其具体含义。

例如，“走”可以表示“跑”，也可以表示“走路”。

3. 词类活用：文言文中，一些词可以根据句子的需要改变其词性或用法。

如名词可以活用为动词，动词可以活用为名词等。

例如，“兵”可以表示“兵器”，也可以表示“用兵”。

4. 通假字：文言文中，一些字可以通用，有多个替代字。

例如，“不”通“否”，“已”通“以”等。

5. 古今异义词：文言文中的词语在古代和现代的意义可能有所不同。

例如，“老师”在古代指“教师”，现代则更多指对有经验的教师的尊称。

二、虚词1. 虚词是文言文中的辅助词，包括介词、连词、助词、叹词等。

虚词在句子中的用法和位置对句子的意义和结构有重要作用。

2. 常见虚词：如“之”、“乎”、“于”、“乃”、“其”、“也”、“矣”、“焉”、“耳”、“则”等。

3. 虚词的用法：虚词的用法多样，需要根据具体的句子结构和语境来判断。

例如，“之”可以表示动作的方向，“乎”可以表示疑问，“于”可以表示位置等。

4. 虚词的辨析：文言文中的虚词有时可以相互替换，但意义和用法有所不同。

例如，“乎”和“于”都可以表示位置，但“乎”更侧重于表示在某个范围内，“于”则更侧重于表示在某个具体的地方。

三、句式1. 文言文的句式有省略句、倒装句、判断句、被动句等。

掌握这些句式的特点，有助于理解句子的意义。

2. 省略句：文言文中，一些句子成分可以根据上下文省略。

例如，“我”可以省略，只用“行”表示主语。

3. 倒装句：文言文中的句子成分位置可以颠倒，形成倒装。

例如，“孔子曰：‘三人行，必有我师焉。

’”中的“必有我师焉”就是倒装句。

4. 判断句：文言文中的判断句通常用“者”、“也”等词来表示。

例如，“孔子者，大圣人也。

中考语文文言文实词一词多义6篇

中考语文文言文实词一词多义6篇中考语文文言文实词一词多义1薄①薄如钱唇②薄暮冥冥(a动词：迫近b形容词：与"厚"相对)称①先帝称之曰能②不以千里称也(a动词：著称b动词：称赞)重①乃重修岳阳楼，增其旧制②君第重射，臣能令君胜(a.音chóng，副词：重新、再次b音zhng，形容词：重新，再次。

严格地说不是一词多义。

) 处①我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇②最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

(a辞①旦辞爷娘去，暮宿黄河边②齐之习辞者也(a动词：告别、离开b言辞、交际场合应酬的言语)赐①楚王赐晏子酒②策勋十二转，赏赐百千强(a动词：赏赐b动词：给予，上给下谓赐)从①田忌从之，魏果去邯郸②小惠未遍，民弗从也③可以一战。

战者请从(a 动词：听从b动词：跟随)当①当世无双②当春乃发生③唧唧复唧唧，木兰当户织④孙子度其行，暮当至马陵⑤今臣使楚，不当此门入⑥募有能捕之者，当其租入(a介词：可译作"在"、"正当"、"到"等b介词：对着，面对c副词：一定，必定d动词：应当e音dàng，动词：两者相抵，对、当)道①是非君子之道②傧者更道从大门入(a名词：作为、行为。

B通"导"，引导)得①卖炭得钱何所营?②卒得五千金③以俟夫观人风者得焉④然得而腊之以为饵⑤山水之乐，得之心而寓之酒也⑥庞涓既事魏，得为惠王将军(a.动词：得到。

b.动词：适合，中意。

c.动词：能够)中考语文文言文实词一词多义2薄①薄如钱唇②薄暮冥冥(a动词：迫近b形容词：与"厚"相对)称①先帝称之曰能②不以千里称也(a动词：著称b动词：称赞)重①乃重修岳阳楼，增其旧制②君第重射，臣能令君胜(a.音chóng，副词：重新、再次b音zhng，形容词：重新，再次。

严格地说不是一词多义。

) 处①我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇②最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

初中文言文知识点

初中文言文知识点文言文是初中语文学习中的重要组成部分，对于提升同学们的语言素养和文化修养有着至关重要的作用。

以下将为大家详细介绍初中文言文的一些关键知识点。

一、实词实词是文言文学习的基础，包括名词、动词、形容词、数词、量词等。

1、古今异义古今异义是指同一个词在古代和现代的意义不同。

例如，“走”在古代是“跑”的意思，“妻子”在古代是“妻子和儿女”。

2、一词多义一个词有多种不同的含义。

比如“兵”，可以指“兵器”“士兵”“战争”等。

3、词类活用词类活用指某些词临时改变其基本语法功能去充当其它词类。

常见的有名词作动词、形容词作动词、名词作状语等。

例如，“沛公军霸上”中的“军”，原本是名词“军队”，在这里用作动词，意思是“驻军”。

二、虚词虚词在文言文中虽然数量不多，但使用频率高，用法灵活。

1、之（1）作代词，代人、事、物。

（2）作助词，“的”；用于主谓之间，取消句子独立性；凑足音节，无实义。

（3）作动词，“到……去”。

2、而（1）表并列，“和”“又”。

（2）表承接，“然后”“就”。

（3）表转折，“但是”“却”。

（4）表修饰，“地”。

3、以（1）作介词，“用”“把”“凭借”“因为”等。

（2）作连词，表目的“来”；表结果“以致”。

三、特殊句式1、判断句常见的形式有“……者，……也”“……，……也”“……者，……”等。

例如，“陈胜者，阳城人也”。

2、省略句句子中省略主语、谓语、宾语等成分。

如“一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭”。

3、倒装句包括宾语前置、状语后置、定语后置等。

“何陋之有”就是宾语前置句，正常语序应为“有何陋”。

四、通假字通假字是古人在书写时用音同或音近的字代替本字。

例如，“学而时习之，不亦说乎”中的“说”通“悦”，表示愉快。

五、文言翻译文言翻译要遵循“信、达、雅”的原则。

1、信忠实原文，不随意增减内容。

2、达通顺流畅，符合现代汉语的表达习惯。

3、雅用词优美，富有文采。

翻译时要注意保留人名、地名、官名等专有名词，对古今词义发生变化的词要准确翻译。

文言文阅读实词之一词多义

文言实词
1 一词多义 2 通假字 3 词类活用 4 古今异义
一词多义：一个词有本意、引申义、比喻义这就造成了一词多义现象。如“兵”的本意是“兵器”。一个词在不同的语句中意义不同,而这几个意义往往是有关联的。举 (1)举头望明月,低头思故乡。(《静夜思》) 举起,抬头 (2)今亡亦死,举大计亦死。(《史记·陈涉世家》) 发动译文:现在逃跑是死,发动叛变也是死。 (3)举世无双。全译文:全世界没有第二个。 (4)举一反三。提出,举出
或：表示以戈卫国。本义：国家。成语：多言或中duō yán huò zhōng，释义为：多言或中指多方面讨论之，有的可能中的。
一词多义
向人认错，道歉 • 长跪而谢。——《战国策》
• 译文：久久跪着，认错请罪。
有用言辞委婉地推辞，拒绝。
• 杜门谢客。 • 译文：关着门拒绝见客。
感谢，酬谢。 •谢客数千，又重馈部吏。——《潜夫论》 •译文：酬谢很多客人，又给官吏送贵重的礼物。
缘：本义是指古时衣服的边缘。成语：缘木求鱼，汉语成语，拼音是yuán mù qiú yú，字面解读为爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对，不可能达到目的。出自《孟子·梁惠王上》。
一词多义
有人，有的人 • 或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”。——《自相矛盾》
• 译文：有人说：“用你的矛去刺你的盾，会怎样？。
菜汤 • 三日入厨下,洗手作羹汤。——唐· 王建《新嫁娘》
• 译文：新娘进门的第三天就下厨房，洗了手便开始烧菜做汤。
成语：金城汤池：如钢铁铸造的城墙，像沸水流淌的护城河。比喻城池坚固，难于攻破。固若金汤：形容防守非常坚固。金：金城，指坚固的城墙。汤：汤池，指防守严密的护城河。
一词多义

初中文言文一词多义

初中文言文一词多义苏教版中考文言文复习（实词一词多义）1.安：安求其能千里也怎么衣食所安养2.卑：非天质之卑低下先帝不以臣卑鄙身份低微3.鄙：肉食者鄙目光短浅先帝不以臣卑鄙出身低下4.毕：毕力平险尽录毕，走送之完毕5.薄：薄暮冥冥迫近，接近不宜妄自菲薄轻视6.策：执策而临之马鞭策之不以其道鞭打、驱使束手无策计谋、办法7.称：不以千里称也称作流辈甚称其贤称赞先帝称之曰能称赞8.诚：帝感其诚诚心此诚危急存亡之秋也的确，实在今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕果真公将驰之驱车追赶遂许先帝以驱驰奔走效劳10.出：卷石底以出/水落而石出者露出不敢出一言以复说殚其地之出生产出来的东西泻出于两峰之间者/日出而林霏开/出入之迂也出来出则无敌国外患者在国外出淤泥而不染长出11.当：当余之从师也当……的时候当其租入（读第四声）抵咨臣以当世之事当前当奖率三军应当今当远离将要12.道：伐竹取道/行道之人弗受道路。

策之不以其道/以咨诹善道方法。

余故道为学之难以告之说，讲益慕圣贤之道学说13.得：二者不可得兼/且欲与常马等不可得/余因得遍观群书/虽鸡狗不得宁焉能够故不为苟得/然得而腊之以为饵/以俟夫观人风者得焉得到、获得所识穷乏者得我与同“德”，感激得无异乎复合词，得无，怎能不得之心而寓之酒也领会14.等：且欲与常马等不可得/等死，死国可乎同样侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等等人若毒之乎动词：怨恨呼嘘毒疠有毒的孰知赋敛之毒毒害16.发：野芳发而幽香开放苍颜白发头发舜发于畎亩之中起，被任用17.分：今天下三分划分，分开必以分人分配，分给。

忠陛下之职分也fan，本分18.奉：为妻妾之奉侍奉奉命于危难之间接受不知口体之奉不若人也供养19.夫：予观夫巴陵胜状/以俟夫观人风者得焉/若夫霪雨霏霏那夫战，勇气也/夫大国，难测也fú，句首发语词荷担者三夫成年男子的通称，人20.拂行拂乱其所为违背、阻碍、不顺入则无法家拂士同“弼”，辅佐21.赋：岁赋其二动词：征收、敛取更若役，复若赋名词：赋税22.固：汝心之固顽固、固执固国不以山溪之险巩固君子固穷安于余故道为学之难以告之特意公问其故原因，缘故故余虽愚故虽有名马故为之说故自号曰“醉翁”也所以，因此24.观：予观夫巴陵胜状动词：看此则岳阳楼之大观也名词：景观，景色以俟夫观人风者得焉动词：考察25.归：微斯人，吾谁与归归依太守归而游人从回家26.国：去国怀乡国都国破山河在国都出则无敌国外患者国家27.过：以其境过清过于岂他人之过哉能面刺寡人之过者过错人恒过犯过失28.号：阴风怒号háo大叫，呼啸。

初中文言文词语一词多义归类(一)

未若柳絮因风起（《咏雪》）
善
好、好的
择其善者而从之（《论语》）
孰若孤《孙权劝学》。
擅长
京中有善口技（《口技》）
若夫淫雨霏霏《岳阳楼记》
危
高
惟有危楼一座（《山市》）
仿佛若有光《桃花源记》
危急
奉命于危难之间（《出师表》）
中有楼若者，堂若者《山市》
洞
像洞一样
窗扉皆洞开（《狼》）
烨然若神人《送东阳马生序》
打洞
偶然
时时而间进《邹忌讽齐王纳谏》
想
欲穷其林《桃花源记》
略
毫无
两岸连山，略无阙处《三峡》
想要
鱼我所欲也
谋略
卿今者才略《孙权劝学》
归
女子出嫁
女有归《大道之行》
更
古代夜间的计时单位
是日更定《湖心亭看雪》
归依
微斯人，吾谁与归？《岳阳楼记》
还
湖中焉得更有此人《湖心亭看雪》
回来
归来见天子《木兰诗》
再
室中更无人《石壕吏》
看见
见渔人，乃大惊《桃花源记》
认清
大兄何见事之晚乎！《孙权劝学》
夫
那些
今夫不受之天《伤仲永》
寻
寻找
寻向所志《桃花源记》
语气词
嗟夫！予尝求古仁人之心
不久
寻病终《桃花源记》
夫专诸之刺王僚也
鲜
鲜艳
芳草鲜美《桃花源记》
成年男子
此庸夫之怒《唐雎不辱使命》
少，读xīǎn
陶后鲜有闻《桃花源记》
丈夫
夫起大呼《口技》
胡不已乎《公输》
可远观而不可亵玩焉《爱莲说》
文言文一词多义（一）
初中文言文词语一词多义归类（七年级下册）

文言文复习之一词多义

值得反复诵读的典例
典例：“于是入朝见威王。“（《邹忌讽齐王纳谏》）翻译：于是来到朝廷拜见威王。
典例：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。“（杜甫《蜀相》）翻译：当年刘备三顾茅庐，多次向诸葛亮询问天下大计，辅助两代君主，足见老臣心意。
文言实词120字形助记：安
建房娶妻安家落户
安置
安身
安心
安稳
文言实词120字形助记：朝
太阳从草丛升起残月还未消失
早晨
朝见
朝廷
朝代，指整个王朝，也指某一皇帝的一代
值得反复诵读的典例
典例：“有时朝发白帝，暮到江陵。” （《三峡》）翻译：有的时候，早上从白帝城出发，晚上就能到达江陵。
典例：“相如每朝时，常称病。“（《廉颇蔺相如列传》）翻译：蔺相如每当上朝时，常常假托有病（请假）。
值得反复诵读的典例典例：“离山十里有王平安营。” （《三国演义•失街亭》）翻译：离山十里有王平在那里安置营地。
典例：“既来之，则安之。” （《季氏将伐颛臾》）翻译：使他们到来之后，就要使他们安定下来。
典例： “臣死且不避，卮酒安足辞？” （《史记•鸿门宴》）翻译：我对死尚且不躲避，一杯酒哪里值得推辞呢？
（三）掌握同一个词在不同的语境中，其词性不同，词义也就不同的特点。
必须根据上下文去选择多义词在句中的正确义项。
其次要养成平时多积累的习惯，只有储存的词汇丰富了，才能在运用中熟能生巧。
文言实词120字形助记：病
卧病在床
重病
生病
使……成病态
疲劳
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
困苦
弊病，缺点
责备，羞辱
担心忧虑
小结
理解一词多义时要以本义为基础，一是要掌握一个词的常见义项，注意与现代汉语的区别较大的义项；二是掌握联系语境推断的具体含义的方法；三是注意古义与一词多义的交叉现象。

高考复习文言文阅读——实词之一词多义1

予除右丞相兼枢密使我被封官为右丞相兼枢密使。拜官
在爆竹声响中一年过去了。
（一）、掌握什么是词的本义、引申义、比喻义、假借义。
关于词的本义词的本义有两种解释：一种理解是就词的来源说的，即该词最初的意义，如“向”的最初意义是朝北的窗户，“兵”最初意义是兵器，“走”的最初意义为跑等。把这“最初意义”叫作本义。另一种理解是就词的应用说的，把该词常用的那个意义算作词的本义，也叫“基本意义”。如“兵”的基本意义是“士兵”， “走”的基本意义是“步行”。
总结对一词多义，需要在理解的基础上记住相当数量实词的多义项，需要懂一点语法知识,更需要掌握一些推断词义的方法。
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13、认识到我们的所见所闻都是假象，认识到此生都是虚幻，我们才能真正认识到佛法的真相。钱多了会压死你，你承受得了吗 ?带，带不走，放，放不下。时时刻刻发悲心，饶益众生为他人。 14、梦想总是跑在我的前面。努力追寻它们，为了那一瞬间的同步，这就是动人的生命奇迹。 15、懒惰不会让你一下子跌倒，但会在不知不觉中减少你的收获 ;勤奋也不会让你一夜成功，但会在不知不觉中积累你的成果。人生需要挑战，更需要坚持和勤奋! 16、人生在世：可以缺钱，但不能缺德 ;可以失言，但不能失信 ;可以倒下，但不能跪下;可以求名，但不能盗名;可以低落，但不能堕落 ;可以放松，但不能放纵;可以虚荣，但不能虚伪;可以平凡，但不能平庸 ;可以浪漫，但不能浪荡 ;可以生气，但不能生事。 17、人生没有笔直路，当你感到迷茫、失落时，找几部这种充满正能量的电影，坐下来静静欣赏，去发现生命中真正重要的东西。 18、在人生的舞台上，当有人愿意在台下陪你度过无数个没有未来的夜时，你就更想展现精彩绝伦的自己。但愿每个被努力支撑的灵魂能吸引更多的人同行。 19、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会中看到了某种忧患。莫找借口失败，只找理由成功。 20、每一个成就和长进，都蕴含着曾经受过的寂寞、洒过的汗水、流过的眼泪。许多时候不是看到希望才去坚持，而是坚持了才能看到希望。 1、机遇对于有准备的头脑有特别的亲和力。 2、不求与人相比，但求超越自己，要哭就哭出激动的泪水，要笑就笑出成长的性格！ 3、在你内心深处，还有无穷的潜力，有一天当你回首看时，你就会知道这绝对是真的。 4、无论你觉得自己多么的了不起，也永远有人比你更强；无论你觉得自己多么的不幸，永远有人比你更加不幸。 5、不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。 6、放弃该放弃的是无奈，放弃不该放弃的是无能；不放弃该放弃的是无知，不放弃不该放弃的是执着。 7、不要轻易用过去来衡量生活的幸与不幸！每个人的生命都是可以绽放美丽的，只要你珍惜。 8、千万别迷恋网络游戏，要玩就玩好人生这场大游戏。 9、过错是暂时的遗憾，而错过则是永远的遗憾！ 10、人生是个圆，有的人走了一辈子也没有走出命运画出的圆圈，其实，圆上的每一个点都有一条腾飞的切线。 11、没有压力的生活就会空虚；没有压力的青春就会枯萎；没有压力的生命就会黯淡。 12、我以为挫折、磨难是锻炼意志、增强能力的好机会。 ——邹韬奋 13、你不能左右天气，但可以改变心情。你不能改变容貌，但可以掌握自己。你不能预见明天，但可以珍惜今天。 14、我们总是对陌生人太客气，而对亲密的人太苛刻。 15、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。 16、知道自己要干什么，夜深人静，问问自己，将来的打算，并朝着那个方向去实现。而不是无所事事和做一些无谓的事。 17、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。 18、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。 —— 鲁迅 19、所谓天才，那就是假话，勤奋的工作才是实在的。——爱迪生 20、做一个决定，并不难，难的是付诸行动，并且坚持到底。 21、不要因为自己还年轻，用健康去换去金钱，等到老了，才明白金钱却换不来健康。 22、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼，烦恼都是自己内心制造的。 23、命运负责每个人身上都有惰性和消极情绪，成功的人都是懂得管理自己的情绪和克服自己的惰性，并像太阳一样照亮身边的人，激励身边的人。 2、你心里最崇拜谁，不必变成那个人，而是用那个人的精神和方法，去变成你自己。 3、你今天必须做别人不愿做的事，好让你明天可以拥有别人不能拥有的东西。 4、不要觉得全心全意去做看起来微不足道的事，是一种浪费，小事做的得心应手了，大事自然水到渠成。 5、别着急要结果，先问自己够不够格，付出要配得上结果，工夫到位了，结果自然就出来了。 6、你没那么多观众，别那么累。做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想，更不庸人自扰。 7、别人对你好，你要争气，图日后有能力有所报答，别人对你不好，你更要争气望有朝一日，能够扬眉吐气。 8、奋斗的路上，时间总是过得很快，目前的困难和麻烦是很多，但是只要不忘初心，脚踏实地一步一步的朝着目标前进，最后的结局交给时间来定夺。 9、运气是努力的附属品。没有经过实力的原始积累，给你运气你也抓不住。上天给予每个人的都一样，但每个人的准备却不一样。不要羡慕那些总能撞大运的人，你必须很努力，才能遇上好运气。 10、你的假装努力，欺骗的只有你自己，永远不要用战术上的勤奋，来掩饰战略上的懒惰。 11、时间只是过客，自己才是主人，人生的路无需苛求，只要你迈步，路就在你的脚下延伸，只要你扬帆，便会有八面来风，启程了，人的生命才真正开始。 12、不管做什么都不要急于回报，因为播种和收获不在同一个季节，中间隔着的一段时间，我们叫它为坚持。洗牌，但是玩牌的是我们自己！

文言文复习之实词一词多义

今复十年，存亡不可知。《苏武传》
此诚危急存亡之秋也。《出师表》暮而果大亡其财。《智者疑邻》
现在又过了十年，是活着还是死死亡了都不了解。
这真是决定危急存亡的时刻。灭亡
晚上，果然大量地丧失了财物。丧失、丢失
生之有时，而用之亡度，万物的生长是有季节的，如果无通则物力必屈。《论积贮疏》限度的滥用，那么物质财力就必 “无”，然短缺。没有
2、语境推断法
• 例如:
• 1、借助内部语境来推断
①每闻琴瑟之声，则应节而舞 ②（屈原）出则接遇宾客，应对诸侯 • 2、借助外部语境来推断 ①郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详（叙述） ②而渔工水师虽之而不能言（用文字记载）（随着、和着）（应答）
3、课文迁移法
高考“飞骑因番请见，先涕泣不自胜”同课文的“沛公不胜杯杓”中的 “胜”，禁得起，能承受。
辨析下列一组“信”字的词义
• 信知生男恶，反是生女好
• 今以蒋氏观之，犹信
• 信义著于四海
• 分析：
• “信”在“知”前，作状语 “确实”
• “犹”是副词，“信”处在谓语位置，是动词“相信” • “信义”处在主语位置上，“著”是谓语，“信”为“信誉”
作业：核按钮P95
6、语法分析推断法
根据汉语语法知识，主语、宾语大多是由名词、代词充当，谓语大多是
由形容词、动词充当，定语是由名词、代词充当，状语是由副词充当。根据
词在句中的语法地位来推断它的词性，进而推知它的词义。
如：《鸿门宴》中“范增数目项王”中的“目”字，它前有状语，后带宾语，用如动词，既不能理解成“眼睛”，也不能仅理解为“看”，应该理解为 “用眼睛示意”。《促织》中"欲居之以为利，而高其直，亦无售者"中"高"字上带宾语，用如动词，联系原文，可推断为"抬高"。

文言实词：一词多义、古今异义

推辞
古义：告诉、告别、道歉、推辞、感谢今义：感谢
(3)词义转移。词义由表示甲事物变为表示乙事物。
如 “走”
• 古指跑，“走马看花”，“弃甲曳兵而走”；今指行走。
“丈夫”
• 古指男子，“古者丈夫不耕”；今指女子的配偶。 “牺牲”
• 古指祭祀所用的牲畜，“牺牲玉帛弗敢加也”；今指为正义而献出生命，“流血牺牲”。
文言实词
理解常见文言实词在文中的含义
文言实词
5、偏义复词同义复词
1பைடு நூலகம்一词多义
4、通假字
2、古今异义
3.词类活用
1、一词多义
一个词往往含本义、引申义、比喻义、假借义，且属于不同词类，从而形成一词多义现象。
（1）词的本义，就是词的本来意义，即词产生时最初的根本的意义。
如“本”的本义就是树木的根。“道”的本义就是指路途、道路。
行李之往来，共其乏困
古义：外交使者。今义：出门时带的包裹
暮去春来颜色故
古义：容颜、脸色。今义：色彩
秋天漠漠向昏黑
古义：秋日的天空。今义：秋季
上初即位，富于春秋
古义：年岁、年龄。今义：春天和秋天
涕：古代指眼泪；现在指鼻涕汤：本意是“热水” ；今义则菜汤、米汤等
偷：古代指苟且、马虎、刻薄、不厚道；今义转移为偷窃
是（ B ）
A 不能复分别分辨
B 乃厌倦不堪
C 对面取人物当面
D 对面取人物人家的东西
有个过着贫穷生活的楚国人，读《淮南子》，看到书中写有“ 螳螂窥探蝉时用树叶遮挡掩护,可以隐蔽自己。”于是，他便站在树下仰面摘取树叶。当他看见螳螂攀着树叶侦候知了的时候，他便把这片树叶摘了下来。这枚树叶落到树底下，树下原先已经有许多落叶，不能再分辨哪片是螳螂隐身的那枚树叶。楚人便扫集收取树下的好几筐树叶拿回家中，一片一片地用树叶遮蔽自己，问自己的妻子说：“你看不看得见我？”妻子开始总是回答说：“看得见”，整整过了一天，（妻子）就厌烦疲倦得无法忍受，只得哄骗他说：“看不见。”楚人内心暗自高兴，（他）携带着树叶进入集市，当着别人的面拿取人家的物品。于是差役把他捆绑起来，送到了县衙门里。县官当堂审问，楚人自己诉说了事件从头到尾的经过，县官大笑起来，释放了他，没有治罪。

中考语文知识点归纳复习初中文言文实词及虚词知识点归纳

初中文言文实词及虚词意义知识点归纳一、文言实词归纳：基本篇目1、基本字词归纳一文言实词：文言实词的基本词汇和现代汉语词义相同,但由于历史的发展和语言的变化,不少文言实词在词义上已经发生了很大变化,甚至有的已经不用,所以掌握一定的文言实词,有助于扫除文言文阅读上的障碍;①古音通假即通假字,文言文里用音同或音近的字来代替另一个字来使用的现象叫通假;有两种情况：一是本有其字而不用,用另一个同音字代替;如愚公移山中“一厝朔东,一厝雍南”中的“厝”通“措”,放置之意;二是本无其字,有音无字,用同音字表示;通假的方式包括同音通假“说”通“悦”,高兴之意,双声通假“亡”通“无”,没有之意,和迭韵通假“徧”通“遍”之意;通假现象在文言中普遍存在,在复习时要进行系统的汇总,便于掌握;②古今异义由于语言的发展变迁,不少文言词汇的词义发生了很大的变化,出现了词形完全相同而古今意义有别的双音词,在现代为双音词而在古代为偏义词或短语的语言现象;例如：桃花源记中“率妻子邑人来此绝境”中的“妻子”古义指妻子和儿女；今义指男子的配偶;“绝境”古义为与外界隔绝之地；今义为没有出路的境地;曹刿论战中“可以一战”中的“可以”古义是两个词,可以凭借之意,今义是一个词,表示许可或可能;③古今词义变化词义的变化,大致有三个途径：一是词义的扩大;例如“江”和“河”在古代专指“长江”和“黄河”,现在可以指任何的江河,词义扩大了；二是词义的缩小;例如“臭”在古代是“气味”的意思,现在专指不好闻的气味,词义缩小了；三是词义的转移;例如“涕”在古代指“眼泪”,而现在却指鼻涕了,词义发生了转移;④一词多义在古汉语中,同样一个词,在不同的语言环境中,有不同的用法,不同的读音,表达不同意义;例如：名——名之者谁太守自谓也;醉翁亭记命名山不在高,有仙则名;陋室铭出名,着名不能名其一处也;口技说出⑤词类活用在古汉语的实词中,某个词属于哪类词,通常是比较固定的;但在一定的语言环境中,某些实词失去了它原来所属词类的意义和功能,而临时充当另一类词,这种现象叫“词类活用”;复习词类活用首先要区别“词类活用”和“一词多义”;一词多义是指一个词经常具有两类或两类以上的语法功能,如“指”解释为“手指”是名词,解释为“指点”“指出”是动词;其次分析词类活用还要和同音词区别开来;有的词读音相同,写法也相同,但如果它们在意义上没有任何联系,就不是词类活用;如“先自度其足而置之其坐”中的“足”是指“脚”,是名词；而“今南方已定,兵甲已足”,句中的“足”是“充足”的意思;1故故虽有名马; ——马说所以温故而知新——〈论语〉十则学过的知识公问其故——扁鹊见蔡桓公原因、缘故桓侯故使人问之——扁鹊见蔡桓公特意彼竭我盈,故克之; ——曹刿论战因此广故数言于亡; ——陈涉世家故意2间遂与外人间隔; ——桃花源记隔开中间力拉崩倒之声; ——口技夹杂又何间焉——曹刿论战参与扁鹊见蔡桓公,立有间; ——扁鹊见蔡桓公一会儿骈死于槽枥之间; ——马说中间又间令吴广之次所旁丛祠中;——陈涉世家暗中3绝以为妙绝; ——口技极点群响毕绝; ——口技停止、消失率妻子邑人来此绝境; ——桃花源记隔绝4观予观夫巴陵胜状; ——岳阳楼记观赏此则岳阳楼之大观也; ——岳阳楼记景象、景观但坐观罗敷——陌上桑看5病君之病在肌肤; ——扁鹊见蔡桓公疾病、大病则久已病矣; ——捕蛇者说困苦不堪6书一男附书至,二男新战死; ——石壕吏信乃丹书帛曰; ——陈涉世家写7上上使外见兵; ——陈涉世家皇上身上衣裳口中食; ——卖炭翁身体上的8见昨日见军帖; ——木兰诗看见曹刿请见; ——曹刿论战拜见才没不外见; ——马说通“现”,显露9比其两膝相比者,各隐卷底衣裙中;——核舟记靠近比至陈,车六七百乘; ——陈涉世家等到10少宾客意少舒; ——口技稍微少时,一狼径去; ——狼一会儿陈涉少时,尝与人佣耕; ——陈涉世家年轻的11从一狼得骨止,一狼仍从; ——狼随从,跟随小惠未偏,民弗从也; ——曹刿论战顺从,听从乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也;——陈涉世家顺从12分衣食所安,弗敢专也,必以分人; ——曹刿论战分给,分配舟首尾长约八分有奇; ——核舟记长度单位,十分为一寸,这里指八分挂零,说明很小此臣所以报先帝而忠隆下之职分也;——出师表分内,名分13文属予作文以记之; ——岳阳楼记文章文过饰非; 掩饰14世有蒋氏者,专其利三世矣; ——捕蛇者说父子相继为一世问今是何世; ——桃花源记时代,朝代世有伯乐,然后有千里马; ——马说世上15业先帝创业未半,而中道崩殂; ——出师表事业,功业晋太原中,武陵人捕鱼为业; ——桃花源记职业16犯作奸犯科; ——出师表触犯17达指通豫南,达于汉阴; ——愚公移山到,达到不求闻达于诸侯; ——出师表做官,显贵18当募有能捕之者,当其租入; ——捕蛇者说抵充,相抵木兰当户织; ——木兰诗对着,面对当立者乃公子扶苏; ——陈涉世家应当19后先天下之忧而忧,后天下之乐而乐;——岳阳楼记在……之后20伐卖炭翁,伐薪烧炭南山中; ——卖炭翁砍伐齐师伐我; ——曹刿论战攻打,讨伐伐无道,诛暴秦; ——陈涉世家讨伐21阴冀之南,汉之阴,无陇断焉; ——愚公移山水的南面,南岸朝晖夕阴; ——岳阳楼记阴暗22谏扶苏以数谏故,上使外将兵; ——陈涉世家用言语规劝以塞忠谏之路; ——出师表同上23极感极而悲者矣; ——岳阳楼记极点,极端此乐何极; ——岳阳楼记尽,穷尽南极潇湘; ——岳阳楼记到初极狭,才通人; ——桃花源记极其,非常;这是副词用法24国夫大国,难测也; ——曹刿论战国家登斯楼也,则有去国怀乡; ——岳阳楼记国都,京城25备前人之述备矣; ——岳阳楼记完备众妙毕备; ——口技具备,齐备26径少时,一狼径去; ——狼径直,一直能以径寸之木,为宫室、器皿、人物;——核舟记直径27将爷娘闻女来,出郭相扶将; ——木兰诗扶,持上使外将兵; ——陈涉世家率领,统率项燕为楚将; ——陈涉世家将帅,将领28顾顾野有麦场; ——狼看见三顾臣于草庐之中; ——出师表看望、访问29胜楚兵数千人为聚者,不可胜数; ——陈涉世家尽,全部予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖; ——岳阳楼记优美30复扁鹊复见; ——扁鹊见蔡桓公又31称先帝称之曰能; ——出师表称赞,赞许袒右,称大楚; ——陈涉世家号称不以千里称也; ——马说称呼不能称前时之能; ——伤仲永符合32乘比至陈,车六七百乘; ——陈涉世家量词,辆公与之乘; ——曹刿论战〔同坐一辆战车〕33章又用篆章一; ——核舟记印章34惊便有妇人惊觉欠伸; ——口技受惊波澜不惊; ——岳阳楼记振起35属忠之属也; ——曹刿论战一类司命之所属,无奈何也; ——扁鹊见蔡桓公隶属,管辖神情与苏、黄不属; ——核舟记类似36策执策而临之; ——马说鞭子策勋十二转; ——木兰诗记载策之不以其道; ——马说驱使37奇明有奇巧人曰王叔远; ——口技奇异舟首尾长约八分有奇; ——核舟记零数38许高可二黍许; ——核舟记上下、光景杂然相许; ——愚公移山赞同、答应39舍便舍船; ——桃花源记丢下屋舍俨然; ——桃花源记房屋40志处处志之; ——桃花源记记必先苦其心志; ——生于忧患,死于安乐意志41寻寻向所志; ——桃花源记找寻病终; ——桃花源记不久42道会天大雨,道不通; ——陈涉世家道路得道者多助; ——得道多助失道寡助仁政伐无道,诛暴秦; ——陈涉世家正道43固固国不以山溪之险; ——得道多助失道寡助巩固汝心之固,固不可彻; ——愚公移山固执戍死者固十六七; ——陈涉世家本来44亡兴,百姓苦;亡,百姓苦; ——山坡羊潼关怀古衰亡今亡亦死; ——陈涉世家逃跑河曲智叟亡以应; ——愚公移山通"无"45举今亡亦死,举大计亦死; ——陈涉世家发动傅说举于版筑之间; ——生于忧患,死于安乐被举用是以众议举宠为督; ——出师表推荐死则举大名矣; ——陈涉世家成46坐众宾团坐; ——口技坐着但坐观罗敷; ——陌上桑因为满坐寂然,无敢哗者; ——口技同"座"47食谨食之; ——捕蛇者说喂食退而甘食其土之有; ——捕蛇者说吃一食或尽粟一石; ——马说吃食马者不知其能千里而食也; ——马说通“饲”,喂二、通假字归纳：1固以怪之矣;"以"通"已":已经; ——陈涉世家2苟富贵,无相忘;"无"通"毋":不要; ——陈涉世家3为天下唱;"唱"通"倡":倡导,发起——陈涉世家4将军身被坚执锐;"被"通"披":穿着——陈涉世家5对镜帖花黄;"帖"通"贴":粘上——木兰诗6出门看火伴;“火”通“伙”：伙伴——木兰诗7卧右膝,诎右臂支船;"诎"通"屈":弯曲. ——核舟记8舟首尾长约八分有奇;“有”通“又”：还有——核舟记9盖简桃核修狭者为之;“简”通“拣”：挑选——核舟记10虞山王毅叔远甫;“甫”通“父”：男子美称11左手倚一衡木;“衡”通“横”：横放——核舟记12一厝朔东,一厝雍南;"厝"通"措":置放——愚公移山13指通豫南;“指”通“直”：一直——愚公移山14寒暑易节,始一反焉;“反”通“返”：往返——愚公移山15甚矣,汝之不惠"惠"通"慧":聪明——愚公移山16汤熨之之所及也;“汤”通“烫”：用热水焐——扁鹊见蔡桓公17扁鹊望桓侯而还走;"还"通"旋":回转、掉转——扁鹊见蔡桓公18火齐之所及也;"齐"通"剂":药剂,汤药——扁鹊见蔡桓公19必能裨补阙漏;"阙"通"缺":缺陷——出师表20左手倚一衡木;"衡"通"横":横——出师表21才美不外见;"见"通"现":显露——马说22食之不能尽其材;"材"通"才":才干,本领——马说23系向牛头充炭直;"直"通"值":价值、价钱——卖炭翁24属予作文以记之;"属"通"嘱":嘱咐——岳阳楼记25百废具兴;"具"通"俱":都,全都——岳阳楼记26子墨子九距之;“距”通“拒”：抗拒——公输27子墨子之守圉有余;“圉”通“御”：抵挡——公输28公输盘诎;“诎”通“屈”：折服——公输29自余为戮人;“戮”通“戮”：遭到贬谪——始得西山宴游记30而游者皆暴日中;“暴”通“曝：晒——峡江寺飞泉亭记31何时眼前突兀见此屋;“见”通“现”：出现——茅屋为秋风所破歌32亲戚畔之;“畔”通“叛”：背叛——得道多助失道寡助33曾益其所不能;“曾”通“增”：增加——生于忧患死于安乐34衡于虑;“衡”通“横”：梗塞,指不顺——生于忧患死于安乐35入则无法家拂士;“拂”通“弼”,辅佐——生于忧患死于安乐36满坐寂然;"坐"通"座":座位——口技37持其赀去;“赀”通“资”：资材——越巫38客问元方：“尊君在不”“不”通“否”：吗——陈太丘与友期39略无阙处;“阙”通“缺”：中断——三峡40项为之强;“强”通“僵”：僵硬——闲情记趣41傧者更道;“道”通“导”：引导——晏子故事两篇42缚者曷为者也“曷”通“何”：什么——晏子故事两篇43圣人非所熙也;“熙”通“嬉”：开玩笑——晏子故事两篇44辑以翡翠;“辑”通“缉”：连缀——寓言四则之买椟还珠45宣王说之;“说”通“悦”：高兴——寓言四则之滥竽充数46日扳仲永环谒于邑人;“扳”通“攀”：牵、引——伤仲永47学而时习之,不亦说乎“说”通“悦”：愉快——〈论语〉十则48屏弃而不用;“屏”通“摒”：摒弃——为学三文言虚词用法归纳：1相对于实词而言,文言虚词没有一定的实在意义,主要用来组词成句,在句子中起语法作用;文言虚词中可以包括代词、动词、副词等类别,而这些词类按现代汉语的划分方式,应属实词;这是因为文言虚词的概念是沿用古代留存下来的传统提法,古人的语言观念不如今人明确,分类自然不够仔细;文言虚词大体可以分为：代词、介词、助词、叹词、副词、连词等候;一个虚词在不同的语境中词性并不相同,如“其”可以作代词;也可以是助词或副词,应结合其在语句中的作用,具体辨析;2确定虚词的意义,首先要确定词性;要确定词性就得掌握每个虚词的用法规律,要联系上下文作细致辨析;除此之外,还要弄清虚词在句中的结构作用;如“之”作主语、谓语宾语则是代词或动词,若在主谓之间,则是助词,取消句子的独立性,可不翻译;复习虚词时要掌握虚词的使用方法:一是在语言环境中辨别词性和用法;如"公与之乘"这个"之"是涉及的对象,是曹刿,"之"是代词;二是从语法角度分析它的作用;就是看是否充当句子成分,充当了什么成分;如果没有充当成分,只起组合作用或表语气,就是助词;3在复习中,可以从虚词功能的角度作分类,以便于系统归纳掌握;A. 起指代作用的虚词;包括人称代词第一人称:予观夫巴陵胜状岳阳楼记中“予”是“我”的意思,除此之外还有"吾"、"余"等词;第二人称:若为佣耕,何富贵也陈涉世家中的“若”是“你”的意思,此外还有"汝"、"尔"、"乃"等词;第三人称:吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之曹刿论战中的“其”是“他们”的意思,此外还有"之"、"彼"、"伊"等词;指示代词:自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣捕蛇者说中的“是”作“这个”讲;此外还有"此"、"斯"、"夫"、"或"等词;疑问代词:孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎捕蛇者说中的“孰”作疑问代词“谁”讲,此外还有"何"、"安"、"药"等词也是疑问代词;B. 起限制或修饰作用的虚词;包括程度副词:余闻而愈悲捕蛇者说中的“愈”作“更加”讲;途中两狼,缀行甚远狼中的“甚”作“很”讲;以为妙绝口技中的“绝”作“极点”讲;此外还有"殊"、"稍"、"益"等词均可充当表程度的副词;范围副词:村中闻有此人,咸来问讯桃花源记中的“咸”作“都”讲;众妙毕备口技中的“毕”作“全”讲;陈胜佐之,并杀两尉陈涉世家中的“并”作“一共”讲;不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅木兰诗中的“但”作“只”讲;室中更无人,唯有乳下孙石壕吏中的“唯”作“只”讲;担中肉尽,止有剩骨狼中的“止”通“只”,表范围;此外还有"悉"、"俱"、"举"等词都可以作表范围的副词;时间副词:今虽死乎此,比吾乡邻之死,则已后矣捕蛇者说中的“已”作“已经”讲,表时间;既克,公问其故曹刿论战中的“既”作“已经”讲,表时间;向吾不为斯役,则久已病矣捕蛇者说中的“向”作“从前”讲,表时间;囊与吾祖居者,今其室十元一焉捕蛇者说中的“囊”作“从前”讲,表时间;会天大雨,道不通陈涉世家中的“会”作“适逢”讲,表时间;吴广素爱人陈涉世家中的“素”作“平素,平常”讲,表时间;忽逢桃花林桃花源记中的“忽”作“忽然”讲,表时间;情态副词:此诚危急存亡之秋也出师表中的“诚”作“实在”讲,表示一种情态;妇拍儿亦渐拍渐止口技中的“渐”作“渐渐”讲,表示一个变化的过程;尉果笞广陈涉世家中的“果”作“果然”讲,表示一种情态;广故数言欲亡陈涉世家中“故”作“故意”讲,表情态;今吾嗣为之十二年,几死者数矣捕蛇者说中“几”作“几乎”讲,表情态;表谦敬、频率、重复的副词:徒属皆曰:"敬受命"陈涉世家中的“敬”表谦敬;猥自枉屈,三顾臣于草庐之中出师表中的“猥”和“枉”表降低身份的谦词;扁鹊出,桓侯又不悦扁鹊见蔡桓公中的“又”作“再一次”讲,表频率;表语气或否定的副词:庶竭弩钝,攘除奸凶,复兴汉室,还于旧都出师表中的“庶”表陈述语气;王侯将相宁有种乎陈涉世家中的“宁”表反问语气;吾闻二世少子也,不当主陈涉世家中的“不”表否定;小惠未徧,民弗从也曹刿论战中的“弗”表否定;苟富贵,无相忘陈涉世家表否定;C. 起关联作用或组合结构作用的虚词;表时间、处所、对象、方式、原因、被动、比较的介词:试用于昔日出师表中的“于”是一个表时间的介词,相当于“在”;自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣捕蛇者说中的“于”作“到”讲,表时间;指通豫南,达于汉阴愚公移山中的“于”后面跟地点,表处所;叫嚣乎东西,隳突乎南北捕蛇者说中的“乎”也是一个表地点的介词,做“在”讲;缘溪行,忘路之远近桃花源记中的“缘”作“沿着”讲,表方式;当窗理云鬓木兰诗中的“当”作“对着”讲,表对象;告之于帝愚公移山中的“于”表对象,作“向”讲;以君之力,曾不能损魁父之丘愚公移山中的“以”作“凭”讲,表示对象;而吾以捕蛇独存捕蛇者说中的“以”也是“凭”的意思,但表示方式;今虽死乎此,比吾乡邻之死,则已后矣捕蛇者说中的“比”表比较关系;表并列、递进、选择、因果、假设、条件、转折、关联作用的连词:若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏出师表中的“及”表并列作用;下视其辙,登就而望之,曰:"可矣;"遂逐齐师曹刿论战中的“遂”表结果的连词;苟富贵,无相忘陈涉世家中的“苟”是表假设关系的连词;当“如果”讲;藉第令毋斩,而戍死者固十六七陈涉世家中的“藉第令”是一个表假设关系的连词;非死则徙耳,而吾以捕蛇独存捕蛇者说中的“而”是一个表转折关系的连词,当“但”讲;吾恂恂而起捕蛇者说中的“而”表修饰关系;D. 表结构的虚词;结构助词:此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣岳阳楼记中的“之”相当于结构助词,作“的”讲；辍耕之垄上,怅恨久之〈陈涉世家〉中的后一个“之”结构上起凑足音节的作用；“何陋之有”中的“之”在结构上充当宾语前置的标志;此外还有"者"、"所"等词可以作结构助词;语气助词:盖-岁之犯死者有二焉,其余则熙熙而乐捕蛇者说中的“盖”表陈述的语气;北山愚公者,年且九十,面山而居愚公移山中的“者”表判断语气;虽我之死,有子存焉愚公移山中的“焉”表肯定的语气;吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎愚公移山中“乎”表询问语气;然则何时而乐耶岳阳楼记中的“耶”表疑问语气;燕雀安知鸿鹄之志哉陈涉世家中的“哉”表反问语气;甚矣,汝之不惠愚公移山中的“矣”表强烈的感叹语气;E. 表感叹的虚词一一叹词;.嗟夫予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉岳阳楼记中“嗟夫”表示作者的感叹; 嗟乎燕雀安知鸿鹊之志哉陈涉世家中的“嗟乎”表示陈涉对无人了解自己的感叹; 呜呼孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎捕蛇者说中的“呜呼”表示作者无可奈何的感叹; 噫微斯人,吾谁与归岳阳楼记中的“噫”表示作者找不到志同道合之人的感叹;四文言虚词举例①、之1结构助词愚以为宫中之事;出师表——的悍吏之来吾乡;捕蛇者说——用在主谓之间取消句子的独立性,不译;2语气助词久之,目似瞑,意暇甚;狼——补充音节,无实在意义;②其作副词“其真无马邪其真不知马也”——难道、还是错误!以作介词“太医以王命聚之;”捕蛇者说——用“固国不以山溪之险;”得道多助失道寡助——凭借作连词“扶苏以数谏故”陈涉世家——因为“而吾以捕蛇独存;：捕蛇者说——由于“以俟夫观人风者得焉;“捕蛇者说——来“属予作文以记之;“岳阳楼记——用来4. 而作连词分别表顺承关系、判断关系和修饰关系;例如|“为坛而盟,祭以尉首;”陈涉世家——表顺承关系,不译5. 乃“乃重修岳阳楼;”岳阳楼记——表承接关系的连词,作“于是、就”讲“当立者乃公子扶苏;”陈涉世家——表判断关系的动词,作“是”讲“家祭无忘告乃翁;”示儿——表人称的代词,作“你的”讲6. 于作介词用,根据语言环境不同,意义各不相同;“告之于帝;”愚公移山——对“箕畚运于渤海之尾;“愚公移山——到“苛政猛于虎;”捕蛇者说——比“舜发于畎亩之中;”生于忧患死于安乐——从“天将降大任于是人也;”生于忧患死于安乐——给7. 为作介词“为天下唱;”陈涉世家——替、给“不足为外人道也;”桃花源记——向“其印为予群从所得;”活板——被焉作助词“寒暑易节,始一反焉;”——表句末语气,不译⑨所所与“以”结合表原因“此先汉所以兴隆也;”出师表——表原因作介词结构此臣所以报先帝而忠陛下之职分也;——用来⑩乎作语气助词“王侯将相宁有种乎”陈涉世家——吗作介词。

中考语文文言文实词知识点：一词多义

中考语文文言文实词知识点：一词多义导读：固：1、本来(固众人《伤仲永》)2、顽固、固执(汝心之固《愚公移山》)3、一定、必定(而戍死者固十六七)4、巩固(固国不以山溪之险)5、安守，固守(君子固穷……)故：1、旧的，原来的(温故而知新/两狼之并驱如故)2、特意(桓侯谷使人问之/余故道为学之难以告之)3、原因，缘故(公问其故)4、所以，因此(故余虽愚)顾：1、回头看(顾野有麦场《狼》元方入门而不顾《世说新语》)2、难道(顾不如蜀鄙之僧哉《为学》)3、看望，拜访(三顾臣于草庐之中) 观：1、看(予观夫巴陵胜状)2、景色,景象(此则岳阳楼之大观) 冠：1、居第一位(以才略居第一位)2、帽子(中峨冠而多髯者为东坡)3、男子成人礼(既加冠)光：1、发扬光大(以光先帝遗德)2、光线(仿佛若有光)归：1、归依(微斯人，吾谁与归)2、回家(太守归而游人从)过：1、经过(过秦汉之故都《上枢密韩太尉书》)2、到(及鲁肃过寻阳《孙权劝学》)3、犯过失(人恒过)4、超过，胜过(况才之过于余者乎)好：1、美(秦氏有好女/好鸟相鸣)2、喜欢(好为梁父吟/好读书，不求甚解)3、以便、能够(好收吾骨瘴江边)号：háo1、大叫，呼啸。

(阴风怒号《岳阳楼记》)2、hào，别号。

(故自号日醉翁也《醉翁亭记》)3、hào，国号。

(号为张楚《陈涉世家》)4、hào，号召。

(号令召三老……)还：1、回家(还以与妻《乐羊子妻》)2、xuán，同"旋"，回转、掉转(还走《扁鹊见蔡桓公》)患：1、担忧、忧虑(又患无硕师名人与游/且人患志之不立)2、忧患(无冻馁之患)3、当作祸害、认为……是祸害(为乡人所患) 惠：1、恩惠(大王加惠)2、同"慧"，聪明(汝之不惠)或：1、有时(一食或尽粟一石/或王命急宣)2、有的人(或说处杀蛟/或以为死或以为亡)3、或许(或异二者之为)极：1、尽头、穷尽(此乐何极)2、尽、到(南极潇湘)3、穷尽，动词(尝极东方)4、非常、最(初极狭)寂：1、平静(视端容寂)2、寂静(寂寥无人)加：1、更加(而山不加增)2、好处(万钟于我何加焉)3、虚夸，以少报多(弗敢加也)间：1、夹杂(中间如拉崩倒之声)2、一会儿(立有间)3、参与(又何间焉)4、中间(傅说举于版筑之间)5、期间(奉命于危难之间)6、量词(宫阙万间都做了土)7、间隔，隔开(遂与外人间隔)8、暗暗地(又间令吴广之次所旁)见：1、同"现"(路转溪头忽见)2、引见(胡不见我于王)3、召见，接见(于是见公输盘/曹刿请见)4、拜见(子墨子见王/乃入见)5、知道(见往事耳)6、看见(贵人过而见之)将：1、将领，名词(则命一上将)2、率领(则命一上将将荆州之军)3、将要(公将战)4、搀扶(出郭相扶将)5、无实义(宫使驱将惜不得)感谢您的阅读，本文如对您有帮助，可下载编辑，谢谢。

初中语文-文言文一字多义——实词(一)

初中语文-文言文一字多义——实词（一）安①君谓计将安出？②欲安所归乎？③沛公安在？④行路难！行路难！多歧路，今安在？⑤洞庭君安在哉！⑥夫当今生民之患果安在哉？（6）安抚。

若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安。

（7）平静。

①始而惭焉，久而安焉。

（安：这里是心安理得的意思。

）②恬然自安。

（安：这里指内心平静。

）③孔明恰才心安。

卑1、低下（非天质之卑）2、身份低微（先帝不以臣卑鄙）备1、周全、详尽。

（前人之述备矣《岳阳楼记》）2、具备。

（一时齐发，众妙毕备《口技》）3、准备。

（犹得备晨炊《石壕吏》）1、影响（被于来世，泽被后世）2、同披，穿（皆被绮绣）鄙1、边境（蜀之鄙有二僧《为学》）2、鄙陋、目光短浅（肉食者鄙《曹刿论战》/先帝不以臣卑鄙《出师表》）毕1、尽（毕力平险《愚公移山》）2、全部（群响毕绝《口技》）薄1、迫近，接近。

（薄暮冥冥《岳阳楼记》）2、轻视。

（不宜妄自菲薄《出师表》）3、厚度小。

（薄如钱唇《活板》）策1、马鞭。

（执策而临之《马说》）2、鞭打、驱使。

（策之不以其道《马说》）3、记录。

（策勋十二传《木兰诗》）4、计谋。

（成语束手无策）长1、长度。

（舟首尾长约八分有奇《核舟记》）2、与短相对。

（北市买长鞭《木兰诗》）3、长久，健康。

（但愿人长久《明月几时有》）4、永远。

（死者长已矣《石壕吏》）5、排行最大（木兰无长兄（《木兰诗》）6、头领。

（吴广皆次当行，为屯长《陈涉世家》）1、相当、配合（不能称前时之闻）2、称赞（先帝称之曰能）诚1、诚心（帝感其诚）2、的确，实在（此诚危急存亡之秋也/臣诚知不如徐公美）3、果真（今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，则霸业可成）。