涉江采芙蓉上课用

汉代无名作家的作品 五言诗成熟期的代表作，刘勰说它是“ 五言诗成熟期的代表作，刘勰说它是“五言诗之 冠冕” 钟嵘称它“一字千金” 冠冕”。钟嵘称它“一字千金”。 用平浅质朴的文字表现深厚的感情 梁代萧统收在《昭明文选》 因共有十九首， 梁代萧统收在《昭明文选》中，因共有十九首， 故题为《古诗十九首》 故题为《古诗十九首》。 清代沈德潜说： 古诗十九首，不必一人之辞， 清代沈德潜说：“古诗十九首，不必一人之辞， 一时之作。大率逐臣弃妻，朋友阔绝，游子他乡， 一时之作。大率逐臣弃妻，朋友阔绝，游子他乡， 死生新故之感。或寓言，或显言，或反复言。 死生新故之感。或寓言，或显言，或反复言。初 无奇辟之思，惊险之句，而西京古诗， 无奇辟之思，惊险之句，而西京古诗，皆在其 下。”
忧 伤 以 老 。 终
请诵读全诗—— 请诵读全诗——
同 心ຫໍສະໝຸດ Baidu而 离
长 路 漫 浩
还 顾 望 旧
所 思 在 远
采 之 欲 谁 ？ 遗
兰 泽 多 草 。 芳
涉 江 采 芙 蓉 ，
涉 江 采 芙 蓉
居 ，
浩 。
乡 ，
道 。
观察诗题和诗句，你有什么发现？ 观察诗题和诗句，你有什么发现？
品读全诗，揣摩： 品读全诗，揣摩： 1、是谁在“涉江采芙蓉”？ 、是谁在“涉江采芙蓉” 为什么采芙蓉？ 为什么采芙蓉？ 2、“所思”的、“在远道” 、 所思” 在远道” 的那个人又是谁？ 的那个人又是谁？ 3、“还顾望旧乡”的是谁？ 、 还顾望旧乡”的是谁？
诗中“涉江采芙蓉”的是“荡着小船，唱着艳歌” 诗中“涉江采芙蓉”的是“荡着小船，唱着艳歌” 的少女吗？ 的少女吗？ 不是少女， 不是少女，但可能是杂在热闹的众采莲女子中的 一个少妇。 芙蓉” 夫容”的谐音。 一个少妇。“芙蓉”即“夫容”的谐音。 少女们采莲，想把最好的花儿送给心上人， 少女们采莲，想把最好的花儿送给心上人，她们 彼此探问、嬉笑。 彼此探问、嬉笑。而我们的女主人公手拿采到的 芙蓉花， 芙蓉花，却—— 以欢乐的采莲场面，衬托女主人公的忧伤。 以欢乐的采莲场面，衬托女主人公的忧伤。正是 清人王夫之所谓“以乐景写哀，以哀景写乐， 清人王夫之所谓“以乐景写哀，以哀景写乐，一 倍增其哀乐”的反衬手法。 倍增其哀乐”的反衬手法。
请大家总结本诗的艺术特色—— 请大家总结本诗的艺术特色
朴实的语言，白描的手法。 朴实的语言，白描的手法。 奇妙的构思，反衬的手法。 奇妙的构思，反衬的手法。 虚实结合，耐人寻味。 虚实结合，耐人寻味。 单纯而婉曲，曲尽其妙；朴实而醇厚， 单纯而婉曲，曲尽其妙；朴实而醇厚，愈品 愈香。 愈香。 有声、有色、有香、有情，形象丰满， 有声、有色、有香、有情，形象丰满，画面 感强，诗意盎然。 诵读之， 感强，诗意盎然。雅、洁、真、纯，诵读之， 使人动情；吟咏之，令人忘俗！ 使人动情；吟咏之，令人忘俗！ 语言纯朴直率而意境高洁清幽。 语言纯朴直率而意境高洁清幽。
采莲的是 少年的女 子，她们 是荡着小 船，唱着 艳歌去的。 艳歌去的。
忽然想起采莲的事情来了。采莲是江南的旧俗， 忽然想起采莲的事情来了。采莲是江南的旧俗，似 乎很早就有，而六朝时为盛； 乎很早就有，而六朝时为盛；从诗歌里可以约略知 采莲的是少年的女子，她们是荡着小船， 道。采莲的是少年的女子，她们是荡着小船，唱着 艳歌去的。采莲人不用说很多，还有看采莲的人。 艳歌去的。采莲人不用说很多，还有看采莲的人。 那是一个热闹的季节，也是一个风流的季节。 那是一个热闹的季节，也是一个风流的季节。梁元 采莲赋》里说得好： 帝《采莲赋》里说得好：
〖之一·行行重行行 行行重行行〗 行行重行行 行行重行行，与君生别离。 行行重行行，与君生别离。 相去万余里，各在天一涯。 相去万余里，各在天一涯。 道路阻且长，会面安可知。 道路阻且长，会面安可知。 胡马依北风，越鸟巢南枝。 胡马依北风，越鸟巢南枝。 相去日已远，衣带日已缓。 相去日已远，衣带日已缓。 浮云蔽白日，游子不顾返。 浮云蔽白日，游子不顾返。 思君令人老，岁月忽已晚。 思君令人老，岁月忽已晚。 弃捐勿复道，努力加餐饭。 弃捐勿复道，努力加餐饭。
于是妖童媛女，荡舟心许；鷁首徐回， 于是妖童媛女，荡舟心许； 首徐回， 兼传羽杯；棹将移而藻挂，船欲动而萍开。 兼传羽杯；棹将移而藻挂，船欲动而萍开。 尔其纤腰束素，迁延顾步；夏始春余， 尔其纤腰束素，迁延顾步；夏始春余，叶嫩 花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。 花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。
可见当时嬉游的光景了。 可见当时嬉游的光景了。
同心而离居， 同心而离居， 天地之间一 。 忧伤以终老。 忧伤以终老 声幽叹
离居终老之苦
天地之间一 声幽叹—— 声幽叹——
这首诗的作者是 采莲的女子， 采莲的女子，还 是另有其人？ 是另有其人？
诗歌的主题是什么？ 诗歌的主题是什么？
此诗的主人公应该是位女子，全诗所抒写的， 此诗的主人公应该是位女子，全诗所抒写的，乃是 故乡妻子思念丈夫的深切忧伤。 故乡妻子思念丈夫的深切忧伤。但倘若把此诗的作 也认定是这女子，那就错了。 者，也认定是这女子，那就错了。马茂元先生说得 文人诗与民歌不同， 好：“文人诗与民歌不同，其中思妇词也出于游子 的虚拟。 因此， 涉江采芙蓉》 的虚拟。”因此，《涉江采芙蓉》最终仍是游子思 乡之作，只是在表现游子的苦闷 忧伤时， 表现游子的苦闷、 乡之作，只是在表现游子的苦闷、忧伤时，采用了 思妇调” 虚拟”方式： “思妇调”的“虚拟”方式：“在穷愁潦倒的客愁 通过自身的感受，设想到家室的离思， 中，通过自身的感受，设想到家室的离思，因而把 一性质的苦闷，从两种不同角度表现出来” 一性质的苦闷，从两种不同角度表现出来”（马茂 古诗十九首〉》）。从这一点看 〉》）。从这一点看， 元《论〈古诗十九首〉》）。从这一点看，《涉江 采芙蓉》为表现游子思乡的苦闷，不仅虚拟了全篇 采芙蓉》为表现游子思乡的苦闷， 思妇”之词，而且在虚拟中又借思妇口吻， 的“思妇”之词，而且在虚拟中又借思妇口吻， 悬想”出游子“还顾望旧乡”的情景。 “悬想”出游子“还顾望旧乡”的情景。这样的诗 情抒写，就不只是“婉曲” 简直是奇想了！ 情抒写，就不只是“婉曲”，简直是奇想了！
白居易《邯郸冬至夜思家》 白居易《邯郸冬至夜思家》 邯郸驿里逢冬至, 抱膝灯前影伴身。 邯郸驿里逢冬至 抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐, 还应说着远行人。 想得家中夜深坐 还应说着远行人。 前两句写冬至之夜， 前两句写冬至之夜，诗人羁留他乡的孤独 冷清的生活画面。思乡之情，不言而喻。 冷清的生活画面。思乡之情，不言而喻。 可诗人不说自己思念家人， 可诗人不说自己思念家人，却想像家人于 冬至节的深夜还坐在一起念叨着自己。 冬至节的深夜还坐在一起念叨着自己。
理解 还顾望旧乡， “还顾望旧乡， 长路漫浩浩。 长路漫浩浩。”
杜甫《月夜》的前四句： 杜甫《月夜》的前四句： 今夜鄜州月,闺中只独看 闺中只独看。 今夜鄜州月 闺中只独看。 遥怜小儿女,未解忆长安 未解忆长安。 遥怜小儿女 未解忆长安。 此诗是诗人在安史之乱时身陷长安时思念妻 子儿女之作，原本是诗人思念妻子儿女， 子儿女之作，原本是诗人思念妻子儿女，而 诗人却采用了“对写法”。从对方落墨，想 诗人却采用了“对写法” 从对方落墨， 像妻子在月夜里如何对月思念自己， 像妻子在月夜里如何对月思念自己，而孩子 还不懂得母亲为何要思念长安。有评论家说： 还不懂得母亲为何要思念长安。有评论家说： 公本思家，偏想家人思己。 “公本思家，偏想家人思己。”
〖之十·迢迢牵牛星 迢迢牵牛星〗 迢迢牵牛星 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 纤纤擢素手，札札弄机杼。 纤纤擢素手，札札弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨。 终日不成章，泣涕零如雨。 河汉清且浅，相去复几许。 河汉清且浅，相去复几许。 盈盈一水间，脉脉不得语。 盈盈一水间，脉脉不得语。
高适的《除夜》 高适的《除夜》 旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。 旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。 故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。 故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。 本是自己思念千里之外的故乡亲人， 本是自己思念千里之外的故乡亲人，却说故乡 的亲人思念千里之外的自己。 的亲人思念千里之外的自己。 王维的《九月九日忆山东兄弟》 王维的《九月九日忆山东兄弟》 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 本是自己到了佳节便加倍地思念家乡的亲人， 本是自己到了佳节便加倍地思念家乡的亲人， 可作者不说自己想念家乡的兄弟， 可作者不说自己想念家乡的兄弟，却说家乡的 兄弟想念自己。 兄弟想念自己。
汉乐府民歌 江南可采莲， 江南可采莲， 莲叶何田田， 莲叶何田田， 鱼戏莲叶间。 鱼戏莲叶间。 鱼戏莲叶东， 鱼戏莲叶东， 鱼戏莲叶西， 鱼戏莲叶西， 鱼戏莲叶南, 鱼戏莲叶南 鱼戏莲叶北。 鱼戏莲叶北。 开门郎不至，出门采红莲。采莲南塘秋，莲花过人头。 开门郎不至，出门采红莲。采莲南塘秋，莲花过人头。 低头弄莲子，莲子青如水。 低头弄莲子，莲子青如水。 ——南朝乐府《西洲曲》 南朝乐府《西洲曲》 南朝乐府