《中国思想史》期末作业.
《中国思想史》作业答案
《中国思想史》作业答案一、填空1.五典2.以德治国3. 墨、劓、膑、宫、大辟4.仁礼5.魏源《海国图志》6.舍生取义7.金、木、水、火、土8.慧能9.朱熹陆九渊10.黄宗羲11.韩非12.民为贵民本13.墨子14.土德、木德、金德、火德、水德15.王安石16.乾震坎巽离17.“圣人之性”“中民之性”18.王通19.“克己复礼”《礼记·大学》二、名词解释1.针对孟子提出的"性善论"，荀况针锋相对地提出了"性恶论"：人的本性就是"目好色、耳好声、口好味、心好利"和"饥而欲饱"、"寒而欲暖"、"劳而欲休"的自然属性。
大体说来，孟子的“性”，相当于“人的自觉心”；荀子的“性”，相当于“人的本能”。
荀子从人的自然本能证明人之性恶，但是不否认人可以为善。
他认为：“其善者伪也。
”所谓“伪”就是“人为”，就是“变化气质”的意思。
2.“大宗师”是庄子提出的概念。
关于“大宗师”的含义，郭象解释说：“虽天地之大，万物之众，其所宗而师者无心也。
”崔撰解释说：“遗形忘生，当大宗此法也。
”“无心”和“遗形忘生”是一种存在状态，这种状态的存在就是道。
大宗师的基本内容:一是“自本自根”的道。
二是“死生如一”和“安化”的人生观。
3.“参验说”是法家韩非提出的思想主张。
在认识论方面，他继承荀子重“行”的思想，对《老子》做了新的解释，提出注重“参验”的思想。
韩非主张用“参验”的方法判别认识的是非真伪。
“参”是参照比较，“验”是检查验证。
“参验”的内容就是“循名实而定是非，因参验而审言辞”。
作为与所在官职的职责相符，就给予奖赏，否则就给予处罚，这叫“循名而责实”。
就认识论的意义来说，这里包含着要求名实一致和以实验名而定是非的思想。
4.名辩思潮是指成文法的制定，在法律上产生了辩析名、实关系的需要，更促进了对逻辑问题的研究。
中国思想史 练习题一
一、名词解释题
1、周公制礼作乐
2、《白虎通义》
3、横渠四句
4、“经学即理学”
5、东方文化派
6、孔子
7、《五经正义》
8、谶纬
9、“工商皆本”
10、天演论
11、孟子
12、五德终始
13、新学
14、知行合一
15、三民主义
二、简答题
1、简析战国“百家争鸣”出现的历史背景。
2、戊戌变法期间康、梁、谭、严维新变法思想表现的异同？
3、简述西周末年思想革新的表现。
4、简述洋务思潮基本内容。
5、汉初儒学主要特征。
6、乾嘉学风形成的主要因素。
三、论述题
1、对先秦儒、道、墨、法诸流派思想评析。
2、清末反清思想的形成。
3、汉初黄老思想流行的社会背景。
4、如何理解王阳明心学思想解放的性质。
5、西周“帝”的思想较前代有哪些新因素。
6、鸦片战争后“变局”意识的产生。
一、名词解释题
1、中庸
2、黄老之学
3、“性气相资”
4、以夏变夷思想
5、君主专制主义
6、玄学
7、三品论
8、鹅湖之会
9、北宋五子
10、驳康有为论革命书
二、简答题
1、刘安在《淮南鸿烈》中的主要主张。
2、隋唐道教的主要派别。
3、春秋战国时期形成的思想主要范式的重要内容。
4、王安石及其新学。
三、论述题
1、隋唐时期佛教主要宗派及其主要思想。
2、民国期间有哪些重要思想论争，其思想内容有何关联。
3、宋初理学思想主要派别。
4、鸦片战争前后经世思想主要内容。
《中国思想史》题库及答案
《中国思想史》题库及答案一、填空题1.父义、母慈、兄友、弟恭、子孝五种美德合称。
2.西周的治国安民大纲是。
3.古代周朝的五种酷刑是指、、、、。
4.孔子政治思想的核心是。
5.“师夷长技以制夷”是在一书中提出的。
6.《告子上》中写到“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
”这体现了孟子的价值原则。
7.阴阳五行中的“五行”是指、、、、。
8.禅宗真正形成为宗派，应从唐中叶（公元7世纪下半叶）算起，被推尊为禅宗六祖，是禅宗正式诞生的标志。
9.宋代理学朱陆之争指的是和两大思想家的斗争。
10.《明儒学案》的作者是。
11.战国末年的为法家思想的总结者。
12.“，社稷次之，君为轻”（《尽心下》）。
这句话表现了孟子的思想13.“尚贤”“尚同”思想是的思想主张。
14.邹衍的历史学说“五德终始说”，是一种神秘的历史循环观念。
它以五德相生关系说明王朝更替，这五德的先后顺序为：、、、、。
15.“荆公新学”是北宋改革者的思想内容。
16.《周易》中八卦是指、坤、、、艮、、兑。
17.董仲舒把人性分为三等：、“斗筲之性”、。
18.《中说》的作者是唐代。
19.理学的认识论和道德修养论往往是不分的，这在二程表现得尤为明显，它反映在“格物致知”和这两个命题上。
“格物致知”一词源于。
二、名词解释1.性恶说2.“大宗师”3.“参验说”4.名辩思潮5.正始之音6.性善论7.谶纬8.“言不尽意”9.《五经正义》10.经世致用11.“反者道之动”12.黄老学派13.玄学14.洛学学派15.公羊三世说16.“天人感应”17.“效验”学说18.鹅湖之会19.“致良知”20.中体西用三、简答题1.简答墨子的“尚贤”思想。
2.简要谈谈商鞅、慎到、申不害的法、势、术思想。
3.什么是陆九渊的心学体系？4.法家韩非对朴素唯物主义的贡献是什么？5.“本无”“即色”“心无”三宗的思想内涵是什么？6.简答康有为、梁启超的变法思想。
中国思想史期末复习题
一：名词解释：思想史:是指经过相当理论化思考的社会观念史，它是社会史与哲学史之间的概念。
1926年，梁启超在"中国历史研究法"中正式使用了"学术思想史〞一词。
中国的思想史研究容包括传统的精英思想和一般民众观念研究。
传统精英思想研究以侯外庐为代表人物，其代表作是多卷本"中国思想通史"。
中国思想史"侧重于中国社会方面〞，或者侧重于群众思想，排除讨论宇宙心性的纯粹哲学。
思想史的史料大致可以分为三类：古籍文献资料、考古实物资料、民俗歌谣戏曲。
皇帝:皇帝是中国帝制时期最高统治者的称号。
上古三皇五帝，都不是真正的帝王，仅为部落首领或部落联盟首领，其"皇〞或"帝〞号，为后人所追加。
夏朝君主称"后〞，商朝君主称"王〞，周天子称"王〞。
王嬴政统一中国后，认为自己"德兼三皇、功盖五帝〞，创"皇帝〞一词作为华夏最高统治者的正式称号。
所以，始皇嬴政是中国首位皇帝，史称"始皇帝〞。
从此"皇帝〞取代了"帝〞与"王〞，成为中国两千年多来封建社会最高统治者的称呼。
"皇帝〞简称"皇〞或"帝〞。
王：象形字。
王字的甲骨文为斧钺之形，斧钺为礼器，象征王者之神圣。
本义：天子、君主。
指因为自身修养和智慧以及能力非常之高进而被天下所有人推举为最高管理者的人，称之为王。
三横一竖即表示**的贯穿。
能够让人和天地自然和谐的人即称之为王。
后世由于人不在注重道德，任用手段成为最高统治者，仍然沿用〞王"称，故而变成后来专制统治的代表。
现代有些国家仍用这种称号，也是中华姓氏之一。
儒："说文解字"对"儒〞的解释是："儒，柔也，术士之称。
从人，需声。
〞中国人历来重视死的观念与丧葬礼仪，这种广泛的社会需求促生了一个特殊社会阶层"儒〞。
200221 中国思想史 作业(高起专)
《中国思想史》作业一、单选题1. "性善论"是谁提出来的？A老子 B孟子 C孔子 D庄子2 （）（公元240~248年）是魏齐王曹芳的年号。
A建元 B元光 C元平 D正始3. 父义、母慈、兄友、弟恭、子孝五种美德合称？A五义B 五则C五典 D五道4. 西周的治国安民大纲是？A以法治国B以道治国C以德治国D以善治国5. 孔子政治思想的核心是。
A 仁礼 B谦让C德育D义6. “师夷长技以制夷”是谁提出来的？A 徐则林B 魏源 C龚自珍D严复7. （）主张实行贤人政治。
A老子B墨子 C孔子 D庄子8. “参验说”是（）提出的思想主张。
A老子B庄子C孟子D韩非9. 隋唐的（）要体现变化趋势及孔颖达的《五经正义》；A儒学 B道家C法家D儒家和法家10（）主张“合同异”，曾提出历物实事即十个辩论题目。
A方以智 B惠施 C 康有为 D梁启超11. （）的最重要的学术思想贡献是在科学和哲学方面，他特别强调“质测”的知识，提出“质测即藏通几”的观点，主张“寓通几于质测”。
A方以智 B惠施 C 康有为 D梁启超12.《淮南子》以（）思想为基础，博采众家之说。
A道家 B法家 C儒家 D墨家13. 变法图强，救亡图存是（）反复讲明的为何变法维新的道理。
A方以智 B惠施 C 康有为 D梁启超14. （）认为变法的根本在“育人才，开民智”。
A方以智 B惠施 C 康有为 D梁启超15（）编写了《明儒学案》。
A黄宗羲 B惠施 C 康有为 D梁启超16晚清时期，部分官僚士大夫讲求“实学”，“经世致用”开始表现为“精于机器”“性喜制造”，这反映的思想观念是A．工商皆本 B．师夷长技 C．实业救国 D．立宪改良17（）主张用“参验”的方法判别认识的是非真伪。
A黄宗羲 B荀况 C慧能 D韩非18“性恶论”是谁提出来的？A黄宗羲 B荀况 C慧能 D韩非19. （）的思想体系中包含着对自然和社会的普遍规律的认识。
A《易传》 B《明儒学案》 C《海国图志》 D《五经正义》20. 隋唐的（）要体现禅宗思想；A哲学B儒学C佛学D法学21. 《告子上》中写到“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
《中国思想史》期末作业.
《中国思想史》期末作业第六章宋元时期的思想学术一、填空题:1、由开创的关学, 开创的闽学,被后人称为濂、洛、关、闽,是宋代理学的四个著名学派。
2、北宋初期,理学的先驱人物有、、等,他们昌明儒术,注重经书“义理” ,旗帜鲜明地反佛反道,为理学思想体系的产生开辟了道路,被称为“宋初三先生” 。
二、改错题:1、北宋王安石设立经义局,训释《诗》、《书》、《春秋》三经义,对儒家经典重新作了训释, “天下号曰新义” , 这就是《三经新义》。
2、南宋朱熹同时,出现了以陈亮、叶适为代表的功利主义思想家,他们分别为永嘉学派和永康学派的代表人物。
三、名词解释 :1、宋明理学(道学、宋明新儒学。
2、北宋五子。
3、《太极图说》。
4、天地之性与气质之性。
5、一物两体。
6、关学学派。
7、荆公新学。
8、耦。
9、剥落。
10、简易功夫。
11、鹅湖之会。
四、简答题:1、《皇极经世书》的主要思想。
2、拭勾勒二程理学思想体系的基本轮廓。
3、王安石思想的基本内容。
4、元代思想状况。
五、论述题:1、周敦颐的思想特征是什么?有那些重要内容?2、张载的理学思想反映在那几个理论环节中?其基本观点是什么?3、为什么说朱熹是理学思想的集大成者?他理学体系的基本内容有那些?4、与理学思想比较起来,陆九渊心学思想有那些特点?5、陈亮、叶适如何通过针对性地批评程朱理学来表达自己的思想观点的?第七章明代及其明清之际的思想与思潮一、填空题:1、明初思想界的代表人物有(试举五人 :、、、、等。
2、明代中后期形成的王学派中影响较大的, 是以王畿 (龙溪、钱德洪 (绪山的和王艮的。
3、的准备工作和部分编写工作, 在“学案体”学术思想史方面具有开创之功。
4、在《东西均》中提出的的命题在思想史上有重要意义。
二、改错题:1、明永乐年间组织编撰的三部《大全》是指《六经大全》、《四书大全》、《性理大全》三部大书。
2、真正实现明初理学向心学的转变的代表人物是吴与弼。
3、吕留良的《无何集》是把王充《论衡》中批判谶纬神学的言论加以分类编排而构成的论文选集。
浙江工业大学《中国思想史》2023-2024学年第一学期期末试卷
浙江工业大学《中国思想史》2023-2024学年第一学期期末试卷课程名称：中国思想史专业：哲学班级：哲学2023级考试形式：闭卷考试满分：100分---注意事项：1. 本试卷共四部分，总分100分。
考试时间为120分钟。
2. 请将答案写在答题纸上，写在试卷上的答案无效。
3. 所有题目必须回答，选择题请将正确答案的字母填在答题纸上，其余题目请将答案写清楚。
---第一部分选择题（共20题，每题2分，共40分）1. 以下哪个不属于先秦时期的主要思想流派？（）A. 儒家B. 道家C. 法家D. 心学2. "人之初，性本善"出自哪位思想家？（）A. 孔子B. 老子C. 孟子D. 荀子3. 提出"天人合一"思想的是哪个学派？（）A. 儒家B. 道家C. 法家D. 墨家4. 以下哪位思想家主张"兼爱非攻"？（）A. 孔子B. 墨子C. 庄子D. 韩非子5. "罢黜百家，独尊儒术"发生在哪个时期？（）A. 春秋B. 战国C. 秦朝D. 汉朝6. 以下哪位是魏晋时期的代表性思想家？（）A. 朱熹B. 王守仁C. 王阳明D. 王弼7. "天命"思想体现在以下哪部儒家经典中？（）A. 《论语》B. 《孟子》C. 《中庸》D. 《大学》8. 以下哪位思想家提出了"不破不立"的观点？（）A. 孔子B. 朱熹C. 陆九渊D. 王阳明9. "存天理，灭人欲"是以下哪个学派的主张？（）A. 陆王心学B. 程朱理学C. 陆王心学D. 程朱理学10. 以下哪位思想家强调"格物致知"？（）A. 孔子B. 孟子C. 朱熹D. 王阳明11. "知行合一"是以下哪位思想家的核心观点？（）A. 孔子B. 朱熹C. 王阳明D. 王夫之12. 《四书》不包括以下哪部经典？（）A. 《论语》B. 《孟子》C. 《中庸》D. 《诗经》13. 以下哪个不属于宋明理学的核心概念？（）A. 理B. 气C. 性D. 无14. "良知"说是以下哪位思想家提出的？（）A. 程颢B. 程颐C. 朱熹D. 王阳明15. 以下哪部著作被称为"儒家的百科全书"？（）A. 《论语》B. 《孟子》C. 《礼记》D. 《周易》16. "以德治国"的思想最早见于以下哪部经典？（）A. 《论语》B. 《尚书》D. 《周易》17. 以下哪位思想家主张"民为贵君为轻"？（）A. 商鞅B. 韩非子C. 孟子D. 荀子18. "三纲五常"思想体现了儒家的哪一核心观念？（）A. 仁B. 义C. 礼D. 智19. 以下哪位思想家提出了"性无善无不善"的观点？（）A. 孟子B. 荀子C. 董仲舒D. 王充20. "小人喻于利，君子喻于义"出自以下哪部经典？（）B. 《孟子》C. 《荀子》D. 《韩非子》---第二部分填空题（共10题，每题2分，共20分）1. 孔子提出的最高道德准则是 ________。
中国思想文化史期末考试题目
一、填空1、《老子》一书的中心思想是。
2、道教的最高尊神是“三清”，即元始天尊、灵宝天尊、道德天尊。
3、禅宗的思想，可以概括为“即心即佛”说和“顿悟”说。
4 儒学的礼学思想，是从＿＿＿＿＿＿心性学说＿＿为理论内核的。
5、佛教的基本教义可以概括为＿＿“三法印”＿＿。
（p247）6、韩愈提出＿＿文以载道＿＿思想，重视文学的仁义内容和教化作用。
（p289）7、“义利之辨”是＿＿张栻＿＿＿＿＿＿理学等思想的主要内容p402。
8、明代永乐年间所编三部理学大全是《五经大全》、《四书大全》、《信理大全》。
9、在知行关系上，王夫之提出＿＿知行统一＿的观点。
10 昭，宣时期比较有影响的礼学已经有四家之多，其中最有影响的是戴德和戴圣。
二，选择题1.某人父亲与他人斗殴，其子持棍相助，不料却误伤己父，按照西汉时法律应予枭首。
董仲舒认为：父子是最亲近的，听说父亲与人斗殴，儿子自然紧张，要拿木棍去救护父亲是其天性使然，至于误中父亲并非本意，对其应该无罪释放。
董仲舒观点特别看重 ( )A．法治思想 B．仁爱之心 C．中庸之道 D．血缘关系2.学者对古代某思想家有如下的叙述：“(他)想把濂溪、康节、横渠、二程种种意见都包容和会通，再加上通诸孔孟先秦儒，兼及道释，而且组织一大系统……。
思想上还是沿袭二程，尤其沿袭伊川的多”。
请问这位古人是：（）A.赵三多B.朱熹C.陆九渊D.王阳明3.紫禁城坐落在北京城南北中轴线上。
其中太和殿是中轴线上最高大的建筑，皇帝即位、婚礼、生日、命将出征、接受文武百官朝贺等重大活动都在此举行。
这样的建筑理念体现的实质问题是( )A．天人合一 B．建筑功能齐全 C．皇权至上 D．国家大一统4、下列关于儒家思想的评述，不正确．．．的是A、始终代表了中国的先进思想文化B、其思想核心是仁，其中包含了民本思想C、从西汉开始成为历代统治者推崇的正统思想D、对我们今天建立和谐社会仍有积极作用5李贽称赞汉朝司马相如与卓文君“善择佳偶”，自由恋爱，赞扬寡妇在嫁；称赞武则天是杰出的女政治家；肯定封建社会揭竿起义的农民。
《中国政治思想史》期末考资料-
《中国政治思想史》期末考资料-2016年2月“中国政治思想史”期末考试复习及参考答案多项选择题1、周公认为，要做到敬天保民，周王朝应该做到（ABC）。
A.要牢记商朝灭亡的教训B.要体察民情C.要慎用刑法D.要礼法并用2、儒家学派的特点有（ABCD ）。
A.崇尚西周以来的传统文化B.重视伦理道德的作用C.崇尚仁义D.以孔子为师3、孔子的德治主张的主要内容是（ABCD ）。
A.礼治与正名B.举贤才C.实行平均主义D.愚民政策4、孟子提出的关于实行仁政的具体设想是（ABC）。
A.制民之产B.平均赋税C.保护工商业D.礼法并用5、荀子认为人性恶，恶的本性主要表现在（AB）A.人的感官欲望B.权势欲望C.生存欲望D.社会环境的影响6、庄子相对主义思想的内容有（AC ）。
A.物无贵贱B.物有贵贱C.无是无非D.有无相兼7、以兼爱为出发点，墨子提出了（ABCD ）等主张。
A.非攻B.尚贤C.尚同D.节用8、法家思想的特点是（ABCD）。
A.重视法律的作用B.主张实行极端的君主专制统治C.主张实行富国强兵的政策D.用进化论的观点解释历史9、商鞅对于实行法治提出了如下的一下原则（ABC）。
A.要刑无等级B.要明法利民C.要轻罪重罚D.要法胜民10、韩非提出实行法治的具体原则是（ABC）。
A.法一而固B.以其所重禁其所轻C.法不阿贵D.法不责众1、李斯为强化君权而出谋划策，他的强化君权思想具体体现为（BC ）。
A.尊君B.督责C.深罚D.尚武2、汉武帝政治思想的特点有（ABCD ）。
A.求变B.求治之本C.德刑兼用D.任贤3、唐太宗以善于求谏纳谏著称，而能直言极谏的著名文臣武将有（ABC）等。
A.魏征B.房玄龄C.杜如晦D.长孙无忌4、李世民君臣从多方面对隋朝灭亡的原因进行了反思，主要有以下几方面( ABCD )。
A.奢侈无度B.杜绝言路C.用人不贤D.严刑峻法5、刘邦即位不久，相继颁布了（ABC）等诏令，充实农业生产的劳动力，恢复与发展农业经济。
中国政治思想史 期末
中国政治思想史西周政治制度：分封制分封了几百个诸侯拱卫王室，使“普天之下莫非王土，率是之滨莫非王臣”，思想上强调“天命所归，天下有德者居之”。
周王自称天子。
明德慎罚、敬天保民的政治思想一、天命不常•天命：上天授命之意•天命不常：上天所授予的大命是不固定的，并不是永远地保佑某一个人或某一个王朝。
•表现：商周的更替•影响：强化了周王朝的政治统治。
•一方面，它从天命的角度论证了周灭商的合理性；•另一方面，周公也提出了如何顺应天命，巩固周王朝政治统治的问题。
二、天命与人事相统一，从民情中知天命•“天畏棐（fei）忱，民情大可见”•周公认为天命与民情是一体的，只有通过民情才能洞悉上天的意志。
•所以，周公强调天命与人事的统一，主张从民情中体察天命，实际上是虚于天命，重在人事。
三、敬天保民（核心内容）•敬天保民：敬从天命，怀保小民。
•统治者只有怀保小民，才能受到天的佑助，所以保民是敬天的关键所在。
•具体做法：第一，牢记商王朝灭亡的历史教训，不能贪图安逸荒怠政事。
第二，体察民情。
（不能局限于了解民众的疾苦，更重要的是要体察民众的心理。
）第三，慎用刑罚。
专制国家动用刑罚的目的在于惩恶劝善，因此在使用刑罚时应该以善为怀。
周公的政治思想一、推崇德政•周公由此独出心裁地提出了一个“德”的范畴来解决这一难题。
•他指出，商亡国的根本原因在于不推崇德政，“惟不敬厥德，乃早坠厥命”(《尚书·召诰》)。
•意思是说，我只知道他们不重德行，才过早地失去了他们所承受的天命。
•周公指出，只要丧失德政，任何人都将失去天命。
•他说：“惟天不畀，不明厥德凡四方小大邦丧，罔非有辞于罚。
”(《尚书·多士》)•意思是说，上帝不把天命给予不勉行德政的人，凡是四方小国、大国的灭亡，无不是因怠慢上帝而被惩罚。
•孔子的德政思想直接源于周公的德政思想。
二、倡导任贤•周公政治思想一改商代重天命、轻人治的状况，变为强调人事，提倡任贤。
•周公同时也清醒地意识到，一旦不能任用贤能的人，即使曾经十分强盛的政权，也将招致失败的命运。
中国思想史(中文系各校近年考题)
中國思想史(中文系各校近年考題)一.孔子1.試述先秦墨家、法家、道家對儒家的評論2.孔子“仁‧義‧禮”的內容與關係二.老子1.《老子》亟稱於水，試問何取於水？2.試述先秦儒、道兩家於政治、倫理方面思想之差異。
3.《老子》第五十六章：「知之者不言，言之者不知。
塞其穴，閉其門，和其說，同其塵，挫其銳，解其紛。
是謂玄同。
」請解說其義4.何謂「黃老」？「黃老之學」有何代表性的作品？其主要思想內容如何？黃老思想在當時曾發生過什麼影響？試說明之。
三.莊子1.試論老莊之學到黃老之學的演變大要2.試就莊子論心齋、坐忘，闡釋其消遙、齊物之意旨3.試申述《莊子‧逍遙遊》大鵬南飛之意蘊4.莊子“逍遙遊”的工夫與境界5.請由修養論的進路，說明老子之“無”與莊子之“逍遙遊”的共通性6.由‘天地一指，萬物一馬’﹝莊子‧齊物論﹞的思想，論儒、釋、道三家的異同7.莊子名理想之人物為「至人」、「神人」或「真人」；試述如何經由修養，達成此一人生境界？四.墨子1.試論先秦時期儒墨兩家之相非議2.試述戰國至秦墨家學說及其影響3.公孫龍「堅白論」之要旨如何？墨經對「堅白」之關係有何見解？4.試述孔、老、墨對西周天命觀之改造5.試論先秦名家與墨辯對「名」之見解的異同6.儒、墨兩家之「愛」、「利」思想有何差別？五.孟子1.先秦諸子之天人關係思想各具特色，試以墨子、莊子、孟子為例，加以比較說明2.說明孟子“心、性、天”的理論3.孔子之‘仁’與孟子之‘性善’的異同4.孟子的王霸論具體內容為何？為什麼孟子要提王霸問題？舉例說明孟子的王霸論對後代學者有何影響5.墨子非攻，孟子主張「善戰者服上刑」，兩人均反對戰爭，都不贊成以戰爭為解決問題的手段。
試問：1‧兩人反對戰爭的理由是否相同？如果相同，理由為何？如果不同，差別又在哪裡？2‧兩人反對戰爭的理由與其基本思想有何關連？6.儒家政治思想中，君臣關係是相當重要的部份，孔子、孟子對此均有論述。
請問：1‧孔、孟的君臣關係論有否差異？2‧如果有差異的話，差異在哪裡？3‧這種差異在思想史上有何意義？請詳細說明六.荀子1.孟子言性善，荀子謂性惡，試較論二人之說2.孟子、荀子論性不同，但皆為儒家，試述兩人之所以為儒家的要素3.荀子的天論觀，在中國的思想史上，居有何種地位？試加說明4.先秦諸子論天人關係，各有所擅，試就荀子、莊子二家論之5.孟子主性善，荀子主性惡，試就二說分別論述之6.孟子、告子、荀子的心性論主張各如何？孟告之辯，與荀孟之辯的爭議焦點何在？為什麼孟子的性善學說，在中國人性論史上較居優勢的地位和影響？7.老子、孟子、荀子三家，各是如何以「水」為喻，以言天道、人道？試加比較，並論評之。
中国政治思想史期末参考题
中国政治思想史期末参考题中国政治思想史参考题中国政治思想史常见的三种阶段划分法：两段法：古代；近代；四段法：夏商西周；春秋战国；秦汉至清朝前期；晚清；六段法：形成期—先秦；发展期—汉唐；完善期—宋明；反思期—明清之际；转型期—晚清；变革期—清末民初。
（一）夏商西周时期：古代政治思想萌芽期创世神话；政治传说；祖先崇拜；天罚；祭祀；王权至上；宗法；礼制；敬天保民；（二）春秋战国时期：古代政治思想高度发展期百家争鸣；儒、道、墨、法、阴阳、纵横、名、杂、兵家；改革家；（三）秦汉至清朝时期：儒家思想为正统政治思想时期1、秦汉：儒家正统思想确立期2、魏晋南北朝：儒家正统思想调整期3、隋唐五代：儒家正统思想发展期4、宋元明：儒家正统思想完善期5、清前期：儒家正统思想成熟期（四）晚清时期（近代）：中国政治思想近代化时期（转型期）1论述题：试述魏晋之际政治局势与学术思潮之间的关系2名词解释：东林党(见课件)？3解释：儒、儒学、儒生、礼治、仁政、墨（10个都可以出名词解释-课件）、道法自然、圣人不仁以百姓为刍狗、（申不害、渗到（音）、商鞅）比较墨、儒、道、法的背景和思想异同兼爱和爱有差等的区别周公的明德慎罚思想（简答）魏晋风度（名词）汉代董仲舒怎样论证其天人合一思想隋唐初期的君道论韩愈&柳宗元（特别是柳宗元对封建的看法）宋元：陆王心学与宋明道学（韩愈确立儒家道统）的学术渊源、分歧简述王阳明的思想特点（形而下+形而上）1试述魏晋之际政治局势与学术思潮之间的关系曹魏王朝末期，政治上的突出事件，乃是统治阶级内部由尖锐的争夺权力的斗争演成恐怖性的大屠杀。
魏明帝曹叡死时年仅三十五岁，承继他帝位的曹芳年仅八岁，于是曹叡不得不把政权委托给曹爽和司马懿二人共同掌握。
曹爽是从小即为曹叡所亲爱的宗室，而司马懿则是当时干练于军事的重臣，二人间即展开争夺政权的暗斗。
司马懿终于在嘉平元年(249)以阴谋狡诈战胜曹爽，把曹爽兄弟和其集团的诸名士何晏、丁谧、李胜、毕轨、桓範等诛灭三族。
南开大学历史学院中国古代思想史期末考试
南开大学历史学院中国古代思想史期末考试教师：李宪堂老师(加粗蓝色为考题；红色为论述，二选一)⼀解释1、乐合同,礼别异语出荀⼀《乐论》。
字⼀意思是“⼀乐使人们同心同德,礼法区别⼀们的等级差异。
”从字⼀看,荀⼀强调了乐与礼的区别。
乐与礼性能不同,从不同⼀度出发、⼀不同方法对个体与社会发生不同的作⼀和影响。
⼀实际上乐和礼的⼀的是⼀致的。
⼀先,乐与礼共同面对的问题是乱,包括外在与内在两种情形。
外在的乱是指政治秩序崩溃,伦理秩序失范,内在的乱是主体⼀⼀的各种冲突。
要解决内外之乱,必须通过乐与礼两种⼀段的结合。
其次,乐与礼都指向德。
《乐论》说:“君子明乐,乃其德也。
”外在的规范(礼)最终转化为内在的心灵愉悦和满足(乐),外在和内在、社会和自然在此获得了“德”的统一。
最后,乐与礼最终⼀标是先王之道。
“先王之道,礼乐正其盛者也”。
“礼乐之统,管乎⼀人心”。
先王之道是“美学理想”与“社会理想”的交叉。
礼乐生,乐礼互渗;礼以致和乐,和以达礼治,乐以调万物。
和出于音,⼀关乎政,政类于⼀。
⼀乐是美的政治,政治是善的音乐,都要努力达成中而能和,和⼀致中的理想。
总之,乐指向内涵,礼指向外观,乐实质上渗透着和、乐、仁、爱,是自然或修养成自然;礼实质上包含着序、节、⼀、制,是⼀为或修养所下的⼀夫。
乐和礼二者相辅相成和相反相成体现的是一种中和理想。
2、知⼀合⼀任何事物都不是独⼀自足的有待认识的对象,⼀是践⼀其⼀生理想(⼀功、⼀言、⼀德之类)的环境条件;发现真理的过程是向世界深处的不断沉入,⼀不是理性之光对物质奥秘的层层照亮。
由⼀学集大成者王阳明于明武宗正德三年(1508)在贵阳文明书院讲学时首次提出。
他的“知⼀合一”思想包括两层:( 1 )知中有行,行中有知。
王阳明认为知⼀行是一回事,不能分为“两截”。
“知⼀原是两个字,说一个工夫”。
(2)以知为行,知决定行。
王阳明说: “知是行的主意,⼀是知的⼀工夫”“知是⼀之始,⼀是知之成”“知之真切笃实处即是行,⼀之⼀觉精细处即是知。
中国近代思想史 期末试卷
A卷一、名词解释1、《海国图志》《海国图志》是鸦片战争后，魏源根据《四洲志》等资料编写的，是当时介绍世界地理历史最详实的专著，书中介绍和传播了西方先进的科学技术，特别是战舰和火器生产技术；另外还系统地阐述了“师夷长技以制夷”的思想和辩证关系，是一部研究鸦片战争的经验教训，探寻向西方学习富国强兵之路的维新思想的启蒙书。
2、清末新政清末新政是清政府在义和团运动后的10年间所推行的一系列政治、经济、文化、军事措施。
当时将这一措施称为“新政”。
1901年1月29日，清政府颁发“新政”。
其主要内容有：①编练新军。
②筹饷。
③废科举、办学堂、奖游学。
④改革官制、整顿吏治。
清政府为了提高中央至地方的行政效率，对原有机构进行了一些改变、裁减和合并。
⑤振兴商务、奖励实业。
清末所实施的“新政”是清政府在义和团运动后为维护其封建统治而被迫做的改变。
3、陈独秀陈独秀，原名庆同，字仲甫，安徽怀宁人。
生于1879年10月，是新文化运动的倡导者之一，中国共产党的创始人和早期的主要领导人之一。
1897年开始接受近代西方思想文化。
于1915年创办《新青年》杂志，举起民主与科学的旗帜。
他积极提倡民主与科学，提倡文学革命，反对封建的旧思想、旧文化、旧礼教。
1920年初，发起成立中国共产党，成为主要创始人之一。
在大革命后期，他的右倾思想发展成为右倾机会主义。
1929年11月，被开除党籍。
1932年10月，在上海被国民党政府逮捕，判刑后囚禁于南京。
抗战爆发后，他于1937年8月出狱。
1942年5月逝世。
4、第三条道路又称“中间路线”。
指中国解放战争时期代表上层小资产阶级和民族资产阶级的民主党派和民主人士的政治主张。
既反对国民党的大地主大资产阶级的专政，也不赞成共产党的新民主主义革命路线，幻想另辟“第三条道路”，实际上就是英美式的资本主义制度。
由于打着“中立”的旗号，标榜“不左不右”、“不偏不倚”，故称。
随着国民党反动、独裁的面目日益暴露，人民解放战争的胜利发展，拥护这种主张的人，逐渐认识到“中间路线”在中国走不通，转而拥护中国共产党的主张。
聊城大学成人教育《中国政治思想史》期末考试复习题及参考答案
《中国政治思想史》练习题一、概念题1.分封制2.墨子3.九品中正制4.秦始皇5.戊戍变法6.商鞅变法7.孟子8.科举制9.陆贾10.辛亥革命11.焚书坑儒12.荀子13贞观之治14.贾谊15.《资政新篇》二、简答题1.学习中国政治思想史的方法有哪些？2.孟子“仁政”主张的具体内容包括哪些主要方面？3.贞观统治集团法治思想的主要内容有哪些？3.秦始皇大一统思想的主要内容有哪些？4.朱熹提出的改良南宋积弊的主要措施有哪些？5.唐甄主张的“为君之道”的主要内容有哪些？6.周公主张统治者怎样敬从天命、怀保小民？7.墨子主张“非攻”，具体理由包括哪些主要方面？8.李斯主张实行文化专制，其主要理由有哪些？三、论述题1.试论董仲舒天人合一论的历史影响。
2.试述洪秀全政治思想的主要内容。
3.如何评价曹操“唯才是举”的选用思想？4.如何评价李大钊的“民彝”政治观？5. 康有为维新思想的主要内容包括哪些方面？6.试论黄宗羲反专制思想的主要内容及历史意义。
《中国政治思想史》练习题答案一、概念题1.分封制··················密···················封·····················线··················分封制也称分封制度或封建制，即狭义的“封建”，由共主或中央王朝给王室成员、贵族和功臣分封领地，宗法制是分封制的基础，在家庭范围是为宗法制，在国家范围是为分封制。
中国思想史期末复习资料
中国思想史期末复习资料一、礼主诚敬（P75-80）：修身、礼容、辞令二、礼主博爱在《礼记》的《礼运》篇里，孔子把“天下为公”的“大同世界”作为人类社会的终极目标。
那是一个充满爱的世界，人人都能像爱自己一样爱他人。
孔子的伟大之处还在于，他为实现人类远大理想提出了切实可行的路径：从孝顺自己的父母开始，来培养爱心。
父母是给予我们生命的人，给了我们最无私的爱。
当我们一天天成长起来的时候，父母却在一天天走向衰老，越来越需要得到亲情和关心。
子女孝敬父母是一种自然亲情，最容易做到。
孝敬父母并非是提倡狭隘的私亲之爱，而是以此为起点，把对父母的爱推广到天下人父母的身上。
《孝经》说：“爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。
”唐玄宗把这两句分别解释为“博爱”与“广敬”，是非常有道理的。
中国人从童蒙时代起，便受到了博爱的教育。
《弟子规》说：“凡是人，皆须爱。
天同覆，地同载。
”人皆同类，大家生活在同一片蓝天之下，共生于同一块大地之上，只有彼此相爱，才能拥有幸福的未来。
把爱作为一种具有普世意义的道德来推广，是何等人性化！三、礼节人情人是有血有肉，有丰富情感的动物，一生处于喜怒哀乐之中。
人们对于事物的反应，往往不是太过，就是不及，因此人的情感需要道德理性的修正和调适。
儒家的礼，就是为了合理地节制人的性情、防止民众或过或不及而设：“礼者，因人之情而为之节文，以为民坊者也。
”《礼记》说：“发乎情，止乎礼义。
发乎情，民之性也。
止乎礼义，先王之泽也。
”近年湖北荆门郭店出土的楚简说：“始者近情，终者近义。
”与此如出一辙，证明先秦儒家对礼节人情的问题，已经形成了相当成熟的理念。
子曰：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。
”朱熹说：“淫者，乐之过而失其正者也。
伤者，哀之过而害于和者也。
”可谓深得诗的大旨。
四、礼乐兼修（P51-60）1、儒家的音乐思想：一是声、音、乐三分的理论（P52-53），提出“惟君子为能知乐”；二是乐为心声。
（P55-56）三是乐教。
中国政治思想史试题整理(全)
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答：1、西周时期，周公的政治思想以注重调解为主，充分体现了重民思想。
他提出了“惟命不于常”、提出天根据德行“求民主”、主张以民情见天命的思想。
周公施政的指导思想中，最重要和最有价值的是保民与慎刑罚。
2、春秋时期，以孔孟为代表的儒家学派，主张仁和仁政，主张德治和教化；道家的老子反对严刑峻法，认为民众生活贫困是因为统治者的横征暴敛，人民生活困苦，统治者却奢侈腐化，大力提倡无为政治；在社会治理政策上，墨家的墨子主张实行富民政策；3、西汉时期的贾谊，他的重民思想继承了先秦儒家的民本思想，强调了民的地位和作用。
指出民是国家之本、政治之本，民心向北会直接影响统治者的成败行失，提出与民为敌，民必胜之的思想。
这是传统重民思想的认识顶点。
4、唐朝时期李世民的民本思想主要有三点：一、立君为民。
二、民养君。
三、民择君。
5、唐代著名文学家韩愈，就人才问题：他认为人才关系到国家的兴衰，民众之中有大量人才，因此他一生也培养和推荐了不少人才。
6、柳宗元的民本思想有：君民关系上，以民为国本、君本。
所以民是国之根本，在官民关系上，提出“吏为民役”的观点。
7、王安石的政治改革思想表现在王安石变法注重对农民问题的解决上。
8、明清时期的朱元璋，在明初，社会残破，经济凋敝，生产争需恢复，他采取了恤民、安民政策。
这些措施在实践中取得了良好的效果，推动了明朝社会经济的恢复发展。
评价和意义：古代重民思想史承认君主专制，维护封建统治阶级利益提出的。
其本质是“名为重民，实为治民“，是统治阶级通知的工具，当前我国正致力于“以人为本”的政治文明建设，针对中国古代钟敏思想取其精华弃其糟粕，对于今天具有很强的现实意义。
《中国思想史》期末
《中国思想史》期末作业第六章宋元时期的思想学术一、填空题：1、由周敦颐开创的濂溪之学，张载开创的关学，二程开创的洛学，以及南宋朱熹开创的闽学，被后人称为濂、洛、关、闽，是宋代理学的四个著名学派。
2、北宋初期，理学的先驱人物有胡瑗、孙复、石介等，他们昌明儒术，注重经书“义理”，旗帜鲜明地反佛反道，为理学思想体系的产生开辟了道路，被称为“宋初三先生”。
二、改错题：1、北宋王安石设立经义局，训释《诗》、《书》、《周礼》三经义，对儒家经典重新作了训释，“天下号曰新义”，这就是《三经新义》。
2、南宋朱熹同时，出现了以陈亮、叶适为代表的功利主义思想家，他们分别为永康学派和永嘉学派的代表人物。
三、名词解释：1、宋明理学（道学、宋明新儒学）：两宋时期兴起了理学（有的又叫道学）。
宋代理学讨论的主要是以“性与天道”为中心的哲学问题，也涉及政治、教育、道德、史学、宗教等方面的其他问题。
宋代理学是汉唐以来儒、释、道从鼎立到相互作用，然后逐步趋于合流的基础上发展起来的。
一批的学者、思想家先后崛起，在当时三教合流的大潮流下，主动地以传统儒学的理论作为基本框架，以是否有利于纲常名教作为价值尺度和取舍标准，对佛、道的思辨哲学进行深入研究，在批判、吸收佛、老某些思想资料的基础上，以理学为形式使儒学得到复兴，并逐步取得了学术统治地位，成为中国封建社会后期官方意识形态。
理学起于北宋，经南宋进一步发展，为元代所延续，到明代更有新的发挥，至朱熹集大成，所以一般又称之为“宋明新儒学”。
2、北宋五子：北宋是理学的形成和初步发展时期，著名的理学家周敦颐、邵雍、张载、程颢、程颐都生活在这个时期，是宋明理学的奠基人，被后人称为“北宋五子”。
由周敦颐开创的濂溪之学，张载开创的关学，二程开创的洛学，以及南宋朱熹开创的闽学，被后人称为濂、洛、关、闽，是宋代理学的四个学派。
3、《太极图说》：周敦颐的代表作是《太极图说》，通过对道教《太极先天图》进行变动，改变了其名称，并且和《易经》结合起来，说它是儒者的“秘传”。
中国思想史试题
中国思想史试题
一、填空
1.国语楚语中记载的绝世天通事件，斩断“民”与神任意沟通的混乱，把宗教变成了限于少说人的事业。
2.殷商时代的人把四方之神叫做析、因、彝、伏，据说是根据四季的物候，据说是更具四季的物候，暗含了春生夏长，秋收冬藏的意思。
3.宇宙、社会与人类的一体意识，与阴阳五行的思想使人们有了这样一种普遍的认识，即天、地、人之间，凡相对称的部分都有一种神秘的联系。
4.从《尧典》的记载看，古人对天象与物宜的观察已经秩序化为一种理性认识的结构，比如，一年分四级，四级四方，同样地分五服，即甸、候、要、宾、荒。
5.据说，田骈曾经对齐王宜讲他的道术，而他的道术就是：因性任物而莫不当。
6.杨朱提出“为我，贵己”的口号
7.董仲舒把人性分为三等：圣人之性、斗筲之性、中民之性。
二、选择
1.弗雷泽巫术的首要原则是心灵感应
2.“帝”的语源学意义：至上神
3.不属于太牢的是：鱼
4.三大玄学经典：周易、老子、庄子
三、名词解释
玉琮正始之音册命仪式谶纬之学
2.补考试卷
士的类型、一般知识水准、白心、董仲舒、
四、其他重点
1.五行相生相克内容
2.黄老之学包含的内容及思想
3.六家七宗
4.墨子思想
5.玄学思想的产生
6.道家思想和道术的来源
五、大题
1.孔子的主要思想内容及其现实意义
2.惠施：历物十事的主要哲学思想
二、补考试卷
1.
公孙龙指物论
2.
清考：2.谈谈你的中国思想史的认识
----兰州城市学院历史系。
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《中国思想史》期末作业
第六章宋元时期的思想学术
一、填空题:
1、由开创的关学, 开创的闽学,被后人称为濂、洛、关、闽,是宋代理学的四个著名学派。
2、北宋初期,理学的先驱人物有、、等,他们昌明儒术,注重经书“义理” ,旗帜鲜明地反佛反道,为理学思想体系的产生开辟了道路,被称为“宋初三先生” 。
二、改错题:
1、北宋王安石设立经义局,训释《诗》、《书》、《春秋》三经义,对儒家经典重新作了训释, “天下号曰新义” , 这就是《三经新义》。
2、南宋朱熹同时,出现了以陈亮、叶适为代表的功利主义思想家,他们分别为永嘉学派和永康学派的代表人物。
三、名词解释 :
1、宋明理学(道学、宋明新儒学。
2、北宋五子。
3、《太极图说》。
4、天地之性与气质之性。
5、一物两体。
6、关学学派。
7、荆公新学。
8、耦。
9、剥落。
10、简易功夫。
11、鹅湖之会。
四、简答题:
1、《皇极经世书》的主要思想。
2、拭勾勒二程理学思想体系的基本轮廓。
3、王安石思想的基本内容。
4、元代思想状况。
五、论述题:
1、周敦颐的思想特征是什么?有那些重要内容?
2、张载的理学思想反映在那几个理论环节中?其基本观点是什么?
3、为什么说朱熹是理学思想的集大成者?他理学体系的基本内容有那些?
4、与理学思想比较起来,陆九渊心学思想有那些特点?
5、陈亮、叶适如何通过针对性地批评程朱理学来表达自己的思想观点的?
第七章明代及其明清之际的思想与思潮
一、填空题:
1、明初思想界的代表人物有(试举五人 :、、、、等。
2、明代中后期形成的王学派中影响较大的, 是以王畿 (龙溪、钱德洪 (绪山的和王艮的。
3、的准备工作和部分编写工作, 在“学案体”学术思想史方面具有开创之功。
4、在《东西均》中提出的的命题在思想史上有重要意义。
二、改错题:
1、明永乐年间组织编撰的三部《大全》是指《六经大全》、《四书大全》、《性理大全》三部大书。
2、真正实现明初理学向心学的转变的代表人物是吴与弼。
3、吕留良的《无何集》是把王充《论衡》中批判谶纬神学的言论加以分类编排而构成的论文选集。
三、名词解释 :
1、三部《大全》。
2、静中养出端倪。
3、江门之学。
4、王学派。
5、泰州学派。
6、东林党人。
7、童心说。
8、《明夷待访录》。
9、清初早期启蒙思潮。
10、合二而一。
11、质测即藏通几。
12、《无何集》。
四、简答题:
1、明初朱学的代表人物及其思想
2、东林党人的思想与气节
3、李贽的思想
4、吕坤的反理学思想
5、明清之际的经世实学思潮的特征
6、西教、西学与中国传统文化
7、陈确、唐甄的思想倾向
8、清初其他启蒙思想家
五、论述题:
1、为什么说陈献章明初理学向心学的转变的代表人物?他的基本思想观点有那些?
2、罗钦顺、王廷相是如何批评理学的?有那些内容?
3、为什么说王守仁是心学的集大成者?他是思想体系有那些内容?
4、黄宗羲是如何批判封建君主专制制度的?他的经世思想和求实精神表现在什么方面?
5、顾炎武在学术作风和治学方法上也有那些有价值的地方?为什么说他是乾嘉汉学的鼻祖?
6、方以智与宋明正宗学者有什么明显区别?他的思想内容有那些?
第八章清代的思想学术
一、填空题:
1、王夫之在大量以经学笺注为形式的作品中阐发自己的新观点,自称:
2、颜李学派指、合创的学派 , 是清初一个重要的学术派别。
颜元的《四存编》包括、、、、 ,颜元还有一个弟子叫。
3、在颜元的教育思想中,特别重视“ 、 ,表现了颜李学派的经世致用的特色。
4、颜元在应聘主持漳南书院时,将课程分为、、、四科。
5、自明末清初顾炎武等批判理学,提倡实学以后,在学术上就出现了与
争 , 理学逐渐衰微 , 汉学日渐抬头 , 到了乾嘉时代已经成为学术主流 , 这就是所谓。
6、乾嘉时期的考据学大体可分为吴派和皖派:吴派以江苏人为代表, 皖派以安徽休宁人为代表。
7、戴震一生著述很多,在哲学方面最重要的著作是、。
8、在对汉学思潮的总结方面,阮元的功绩之一是在汇刻编纂方面,为后人留下了宝贵的学术文化遗产,试举二例:如 ,重刻并附校勘记,
二、改错题:
1,王守仁“学入于禅” ,皆不足取。
2、汪中属于浙东学派,与章学诚是好友,同样精于史学。
三、名词解释 :
1、六经责我开生面。
2、颜李学派。
3、专门汉学(乾嘉汉学、清代考据学。
4、浙东学派。
四、简答题:
1、颜李学派教育思想有什么特点?
2、戴震的学术思想。
3、汪中的学术思想。
五、论述题:
1、王夫之是如何通过对理学及佛、老思想的改造来表达自己的思想的?
2、专门汉学形成的原因有那些?有什么历史作用?如何评价?
3、焦循思想学术
一、填空题:
1、是中国古代最后一位,也是中国近代最初一位诗人、思想家和哲学家。
提
出了“师夷长技以制夷”的口号,成为近代史上最早发出的向西方学习的呼声。
2、洪秀全在、、等文章中,把农民阶级的朴素平等观与基督教的原始平等观糅合在一起,构造了特殊的平等观。
3、是太平天国后期一位具有近代知识和眼光的政治家、思想家和重要领导人, 也是中国近代史上最早传播西方资本主义文明的先进人物。
他在天京执政期间写的提出了一整套带有资本主义性质的社会改革方案。
4、洋务派的代表人物有(试举三人 :、、以及后起的张之洞等人,它的核心思
想是。
5、是洋务运动的主要领袖,郭嵩焘则被李鸿章称为。
6、康有为继承和改造了儒家的公羊春秋学,以“我注六经”的思路完成了
在传统的经学形式中, 注进了新学的思想内容, 作为变法维新的理论根据。
7、是戊戌六君子之一,他是康有为的“私淑弟子” ,以比较激进的姿态参与变法斗争。
《仁学》是他的代表作,全书借用物理学上的概念以释“仁” 。
8、严复是中国近代向西方寻找真理的代表人物,也是首先最有系统在中国传播西学的资产阶级启蒙思想家。
他积极宣传西学,其中影响最大最深远的是和 ,并成为他批判旧学的思想武器和主张变法维新的理论根据。
严复在全面分析国民素质的基础上,提出的变法主张。
9、 1905,同盟会成立以后,在日本东京出版了
所宣传的改良主义思想展开了激烈的思想论战。
10、孙中山的三民主义有一个历史发展过程。
1924年在国民党第一次全国代表大会上,孙中山对他的三民主义进行了新的解释,使发展为 ,并采取了
11、 1915年 9月主编的《青年》杂志在上海创刊,高举两面大旗,反对封建旧思想、旧道德、旧文化,宣传民主主义的新思想、新道德、新文化,标志着新文化运动的开始。
《青年》杂志后改名迁至北京,成为宣传新文化运动的一个主要阵地。
12、蔡元培在担任北京大学校长时, 提出了著名的的办学方针, 支持和保护新文化运动。
在教育思想上,他强调“世界观教育”中最重要的一环就是美育。
他提出了。
13、在近代思想史上, 鲁迅以形式表达其对中国历史和现实的深切感受和独特见解, 成为新文化运动的旗手。
他提出改造的主张,促使农民的觉醒。
二、改错题:
1、陈独秀与李大钊就“问题”与“主义”展开了争论,表明了他的改良主义的立场。
三、名词解释 :
1、师夷长技以制夷。
2、《资政新篇》。
3、洋务派。
4、变法维新思潮。
6、三民主义。
7、五权宪法。
8、孔教思潮。
9、以美育代宗教说。
10、离于众庶,则无英雄。
四、简答题:
1、龚自珍、魏源的社会思想与哲学观。
2、康梁变法思想。
3、康有为的社会思想
4、鲁迅早期革命民主主义思想。
5、新文化运动中陈独秀的思想。
五、论述题:
1、洪秀全思想体系有什么特点?试进行具体说明。
2、洋务派有那些重要思想家?其思想观点分别是什么?
3、章太炎早期的政治观点有那些?他的学术思想有什么特点?
4、孙中山的三民主义经过了那些发展阶段?其主要内容是什么?
5、你是如何认识新文化运动对中国传统文化的批判和反思的?可以举例说明。