古代德育小故事
古代德育小故事【四篇】
古代德育小故事【四篇】导读：本文古代德育小故事【四篇】，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
【容易发怒，乃薄福相】韩忠献公曾经说：“无论遇到君子或小人，都应当诚恳对待他们。
当我们确知对方是小人，只要浅交就行了。
”一般人对于小人欺侮自己的情形，一定要暴露出来，好让大家斥责他，只有韩忠献公不这么做。
他的智慧足以明辨小人的奸诈，然而，他却时常坦然承受，而且不曾表现难看的脸色。
《尚书》说：“必定要有容纳的雅量，道德才会广大；一定要能忍辱，事情才能办得好！”（原文是：“必有容，德乃大；必有忍，事乃济。
”）如果遇到一点点不如意，便立刻勃然大怒；遇到一件不称心的事情，立即气愤感慨，这表示没有涵养的力量，同时也是福气浅薄的人。
所以说：“发觉别人的奸诈，而不说出口，有无限的余味！”【容之一字，众妙之门】宋朝的富弼教训子弟说：“这个忍字，是众妙之门。
如果在清廉和节俭之外，再加上容忍，有那一事办不好呢？”富弼年轻时，有人骂他。
那个人说：“我在骂你！”富弼回答：“恐怕骂的别人！”那人又说：“称名道姓地骂你！”富弼回答：“普天之下，难道没有同名同姓的人吗？”骂的人听了，觉得非常惭愧。
颜光衷说：“忍这个字最难了！能容忍时，品德和度量必定很大。
到了不能容忍时，已经充满着骄傲和权贵的气息了。
从前有人写了一首诗：‘少年胯下安无忤，老父圯边愕不平，人生若非观岁暮，淮阴何必减文成？’这句话讲得太有道理了。
韩信因为忍受胯下的耻辱而称王，后来又因羞辱绛哙而毙命。
饮酒到满量，自然不能再增加了。
”【受屈无争，还米不受】汉朝时，有一个人姓钟名离牧，字子干，是会稽那地方的人。
他年轻时，住在永兴（今浙江肃山县南方），亲自耕种二十多亩田地。
当田里的稻子成熟时，有人来冒认领走，钟离牧也不和他们争夺，完全让给对方。
县官知道这件事，就把那个冒认稻子的人捉了起来，要用国法办他的罪。
钟离牧竭力去救他，于是他的罪才能被赦免。
那个人免了罪以后，带领妻子把起初冒领来的稻子，舂打成三十多石米，就把米送还钟离牧。
中华品德教育故事
中华品德教育故事中国古代经典诗文是先人智慧的结晶，是中国文化的传承。
中国经典古诗词和散文主要是对“人伦道德”的教育。
如下是中国人才网给大家整理的中华品德教育故事，希望对大家有所作用。
1、孔融让梨孔融是东汉末年著名的文学家。
他年幼时，每次和哥哥一起吃梨总是拿一个最小的。
父亲问他原因，他说：“我是弟弟，年龄最小，应该吃小的。
”后来，“孔融让梨”成为团结友爱的典范。
2、曾子避席曾子是孔子的弟子，有一次孔子要向他传授高深的理论，曾子本来坐着，听了便从席子上站起来，走到席子外面站立，表达了他对老师的充分尊重。
3、三顾茅庐东汉末年，刘备为求诸葛亮出山辅佐自己，三次到其住处请他，最后才等到诸葛亮。
“三顾茅庐”后来成为形容求贤若渴的著名典故。
4、程门立雪宋代时，程颐的学生杨时、游酢某次一同前往程颐家求教问题。
来到老师家时却发现程颐睡着了。
他们不忍打搅，就静静地侍立门外等候。
当时天寒大雪，当老师醒来时他们的脚下已积雪一尺深。
“程门立雪”后来成为广为流传的尊师典范。
5、王恭身无长物王恭是东晋时的名士。
他从会稽当官后回家，同族的一个长辈看他坐在一张竹席上，说，你从东边回来，应该有不少这种东西，可不可以给我一张。
王恭将席子送给他，自己之后却只能坐草席了。
那人听说后非常惊讶，对王恭说，我本来以为你还有很多的竹席。
王恭则回答，我为人平日从来没有多余的东西。
6、李士谦乐善好施李士谦是北朝魏齐时人，他家中十分富有。
有一年他把几千石粮食借给乡亲，但当年灾荒，借粮的人无力偿还，他便将借契全部烧掉。
第二年庄稼丰收，借粮的人来还粮，他仍然坚决拒收。
这也成为乐于助人的典范。
7、张良拜师张良在成为刘邦军师以前，有一天在桥上散步，碰到一个老人故意把鞋子掉到桥下，让张良把鞋捡起来给他穿上。
张良照做后，老人高兴地称他孺子可教，并给他一本《太公兵法》。
张良仔细研读，终于成为一代军师。
这个故事后来成为尊敬老人的典故。
8、崔枢还珠崔枢是唐代人，他赶考时曾和一个商人住在一起。
中华德育传统故事
中华德育传统故事古代有很多德育故事。
那你知道中华德育传统故事有哪些吗?下面是店铺给大家分享的中华德育传统故事，欢迎大家阅读。
中华德育传统故事：君子可欺之以方有一天，孔子的学生宰予问了孔子一个很古怪的问题：“老师，一个君子，假如我们诓骗他：‘有人掉到井里啦!’他会马上跳下井去救人吗?”孔子皱眉回答说：“怎么会呢?君子会马上赶去察看，但不会糊里糊涂就往下跳，君子可以被欺骗，却不会被愚弄。
”君子可欺之以方这段对话的价值不在于这个问题有没有技术含量，也不在于孔子对君子是否入井救人的回答，而在于孔子“君子可以被欺骗，却不会被愚弄”的观点。
有意思的是，孟子竟然也持这种观点。
孟子有句名言：“君子可以欺以其方。
”就是说，君子可以被人用正当的理由欺骗，用合情合理的骗局欺骗。
孟子举过一个例子。
郑国国相子产，是个仁德之人、智慧之人，孔子曾经向他讨教，还夸奖他是“古之遗爱也”。
一天，有人给子产送来一条活鱼，子产仁慈，让手下小吏把鱼拿到院子里的池子放生，这人却把鱼弄回家自己偷偷煮着吃了。
第二天，子产见到他，问：“那鱼放生了吗?”他说：“已经放生到水池里了。
”为了增加这个谎言的可信性，他接着编造说：“那鱼啊，挺逗。
一开始放到水里，半死不活的;过了一会儿，它就恢复了生气，摇头摆尾地游走了。
”子产一听，很高兴：“得其所哉!得其所哉!”——这条鱼终于到它该去的地方去了。
这个把鱼吃掉还骗人的小吏真是个小人。
他事后还洋洋得意地对别人讲：“谁说子产聪明呢?我明明把鱼吃到肚子里去了，他还连声称赞，真是可笑啊。
”究竟是子产可笑还是这个小吏可恶?子产让他把鱼放了，他答应后不仅没有照做，违背承诺，还把谎话编得活灵活现，合情合理。
一个人，把别人对他的信任看成愚蠢，那么他希望别人把他看成什么样的人呢?合情合理地相信别人，不仅是仁者，也不失为智者。
他在被小人欺骗之前，已然站在小人无法企及的高处。
用合情合理的谎话欺骗别人，不仅是佞者，更是愚者。
他在损害别人之前，自己先已堕落。
古代德育小故事【四篇】
【导语】德育对于⼀个⼈的发展⾄关重要，要从⼩抓起。
下⾯是整理分享的古代德育⼩故事，欢迎阅读与借鉴，希望对你们有帮助！【容易发怒，乃薄福相】 韩忠献公曾经说：“⽆论遇到君⼦或⼩⼈，都应当诚恳对待他们。
当我们确知对⽅是⼩⼈，只要浅交就⾏了。
” ⼀般⼈对于⼩⼈欺侮⾃⼰的情形，⼀定要暴露出来，好让⼤家斥责他，只有韩忠献公不这么做。
他的智慧⾜以明辨⼩⼈的*诈，然⽽，他却时常坦然承受，⽽且不曾表现难看的脸⾊。
《尚书》说：“必定要有容纳的雅量，道德才会⼴⼤；⼀定要能忍辱，事情才能办得好！”（原⽂是：“必有容，德乃⼤；必有忍，事乃济。
”）如果遇到⼀点点不如意，便⽴刻勃然⼤怒；遇到⼀件不称⼼的事情，⽴即⽓愤感慨，这表⽰没有涵养的⼒量，同时也是福⽓浅薄的⼈。
所以说：“发觉别⼈的*诈，⽽不说出⼝，有⽆限的余味！”【容之⼀字，众妙之门】 宋朝的富弼教训⼦弟说：“这个忍字，是众妙之门。
如果在清廉和节俭之外，再加上容忍，有那⼀事办不好呢？” 富弼年轻时，有⼈骂他。
那个⼈说：“我在骂你！” 富弼回答：“恐怕骂的别⼈！” 那⼈⼜说：“称名道姓地骂你！” 富弼回答：“普天之下，难道没有同名同姓的⼈吗？” 骂的⼈听了，觉得⾮常惭愧。
颜光衷说：“忍这个字最难了！能容忍时，品德和度量必定很⼤。
到了不能容忍时，已经充满着骄傲和权贵的⽓息了。
从前有⼈写了⼀⾸诗：‘少年胯下安⽆忤，⽼⽗圯边愕不平，⼈⽣若⾮观岁暮，淮阴何必减⽂成？’这句话讲得太有道理了。
韩信因为忍受胯下的耻辱⽽称王，后来⼜因羞辱绛哙⽽毙命。
饮酒到满量，⾃然不能再增加了。
”【受屈⽆争，还⽶不受】 汉朝时，有⼀个⼈姓钟名离牧，字⼦⼲，是会稽那地⽅的⼈。
他年轻时，住在永兴（今浙江肃⼭县南⽅），亲⾃耕种⼆⼗多亩⽥地。
当⽥⾥的稻⼦成熟时，有⼈来冒认领⾛，钟离牧也不和他们争夺，完全让给对⽅。
县官知道这件事，就把那个冒认稻⼦的⼈捉了起来，要⽤国法办他的罪。
钟离牧竭⼒去救他，于是他的罪才能被赦免。
古代德育小故事【四篇】
古代德育小故事【四篇】韩忠献公以前说：“无论遇到君子或小人，都应当诚恳对待他们。
当我们确知对方是小人，只要浅交就行了。
”一般人对于小人欺侮自己的情形，一定要暴露出来，好让大家斥责他，只有韩忠献公不这么做。
他的智慧足以明辨小人的奸诈，不过，他却时常坦然承受，而且不曾表现难看的脸色。
《尚书》说：“必定要有容纳的雅量，道德才会宽敞；一定要能忍辱，事情才能办得好！”（原文是：“必有容，德乃大；必有忍，事乃济。
”）假如遇到一点点不如意，便赶忙勃然大怒；遇到一件不称心的事情，立即气愤感慨，这表示没有涵养的力量，同时也是福气浅薄的人。
所以说：“发觉别人的奸诈，而不说出口，有无限的余味！”【容之一字，众妙之门】宋朝的富弼教训子弟说：“这个忍字，是众妙之门。
假如在清廉和节俭之外，再加上容忍，有那一事办不好呢？”富弼年轻时，有人骂他。
那个人说：“我在骂你！”富弼回答：“恐怕骂的别人！”那人又说：“称名道姓地骂你！”富弼回答：“普天之下，难道没有同名同姓的人吗？”骂的人听了，觉得非常惭愧。
颜光衷说：“忍这个字最难了！能容忍时，品德和度量必定很大。
到了不能容忍时，已经充满着骄傲和权贵的气息了。
从前有人写了一首诗：‘少年胯下安无忤，老父圯边愕不平，人生若非观岁暮，淮阴为必减文成？’这句话讲得太有道理了。
韩信因为忍受胯下的耻辱而称王，后来又因羞辱绛哙而毙命。
饮酒到满量，自然不能再增加了。
”【受屈无争，还米不受】汉朝时，有一个人姓钟名离牧，字子干，是会稽那地方的人。
他年轻时，住在永兴（今浙江肃山县南方），亲自耕种二十多亩田地。
当田里的稻子成熟时，有人来冒认领走，钟离牧也不和他们争夺，完全让给对方。
县官知道这件事，就把那个冒认稻子的人捉了起来，要用国法办他的罪。
钟离牧竭力去救他，于是他的罪才能被赦免。
那个人免了罪以后，带领妻子把起初冒领来的稻子，舂打成三十多石米，就把米送还钟离牧。
钟离牧关门不肯收，那个人只好把米放在道路旁边，也没有人去拿取。
古代道德的经典小故事【三篇】
【导语】现代价值观必须摆脱⾃我与⾃私的束缚，跨越⾦钱与名利的栅栏，⾛出道德沦丧的怪圈，跳出明哲保⾝的沟壑，才能使道德之花绚烂，才能使助⼈为乐温暖⼈们的⼼。
下⾯是为您整理的古代道德的经典⼩故事，希望对你有所帮助!【赵孝争死】汉朝时候，有⼀个⼈姓赵，单名叫孝的，表字常平，和他的弟弟赵礼，很是友爱的。
有⼀年，年成荒歉得很，⼀班强盗占据了宜秋⼭，把赵礼捉去了，并且要吃他。
赵孝就赶紧跑到了强盗那⾥，求恳那班强盗们说道，赵礼是有病的⼈，并且他的⾝体⼜很瘦，是不好吃的。
我的⾝体⽣得很胖，我情愿来代替我的弟弟，给你们吃，请你们把我的弟弟放⾛了。
强盗还没有开⼝说话，他那弟弟赵礼⼀定不肯答应。
他说道，我被将军们捉住了，就是死了，也是我⾃⼰命⾥注定的，哥哥有什么罪呢。
两兄弟抱着，⼤哭了⼀番。
强盗也被他们感动了，就把他们兄弟俩都释放了。
这件事传到了皇帝那⾥，就下了诏书，给他们兄弟两个都做了官。
【姜肱⼤被】汉朝时候，有个姓姜名肱的，表字叫做伯淮。
和他的两个弟弟，⼀个叫姜仲海，⼀个叫姜季江的，天性⾮常友爱。
虽然他们兄弟三个⼈，各⾃娶了妻⼦，可是不忍分开了睡，所以他们做了很⼤的被，兄弟三个⼈⼀同睡着。
有⼀次，兄弟们⼀同到府城⾥去，晚上碰着了强盗，就要杀他。
他们兄弟三个⼈都抢着死，强盗也就把三个⼈都释放了，只抢了⼀些⾐服和⾦钱去。
到了府城⾥，别⼈家看见姜肱兄弟们都没有了⾐服，就问姜肱这是什么缘故。
姜肱就⽤别的话来⽀开了，终究不肯说明，碰着强盗这⼀回的事。
强盗们得知了，觉得很感激，并且很懊悔，就到了姜肱那⼉，叩头谢罪，把以前抢去的物件，统统都还了他们。
【许武教弟】汉朝时候，有个姓许名武的，他⽗亲是早已死了，剩下两个弟弟，⼀个叫许晏，⼀个叫许普的，年纪都还很⼩。
许武每每在耕⽥的时候，叫他两个弟弟⽴在旁边看着，晚上许武⾃⼰教他两个弟弟读书。
如若弟弟不听他的教训，他就⾃⼰去跪在家庙⾥告罪。
后来许武举了孝廉，但是他因为两个弟弟都还没有名望，就把家产分做了三份，⾃⼰取了最肥美的⽥地，和⼴⼤的房屋，所有坏的统统给了弟弟。
名人德育故事
名人德育故事以下是一些名人德育故事：1. 孟子的母亲三次搬家：孟子小时候很贪玩，模仿性很强。
他家原来住在坟地附近，他常常玩筑坟墓或学别人哭拜的游戏。
母亲认为这样不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿别人做生意和杀猪的游戏。
孟母认为这个环境也不好，就把家搬到学堂旁边。
孟子就跟着学生们学习礼节和知识。
孟母认为这才是孩子应该学习的，心里很高兴，就不再搬家了。
2. 岳母刺字：岳飞十五六岁时，北方的金人南侵，宋朝当权者腐败无能，节节败退，国家处在生死存亡的关头。
岳飞投军抗辽。
不久因父丧，退伍还乡守孝。
1126 年，金兵大举入侵中原，岳飞再次投军。
临行前，姚太夫人把岳飞叫到跟前，说："现在国难当头，你有什么打算？""到前线杀敌，精忠报国！"姚太夫人听了儿子的回答，十分满意，"精忠报国"正是母亲对儿子的希望。
她决定把这四个字刺在儿子的背上，让他永远铭记在心。
岳飞解开上衣，露出瘦瘦的脊背，请母亲下针。
姚太夫人问："孩子，针刺是很痛的，你怕吗？"岳飞说："母亲，小小钢针算不了什么，如果连针都怕，怎么去前线打仗！"姚太夫人先在岳飞背上写了字，然后用绣花针刺了起来。
但“国”字没有一点，象征国内无主。
刺完之后，岳母又涂上醋墨。
从此，"精忠报国"四个字就永不褪色地留在了岳飞的后背上。
母亲的鼓舞激励着岳飞。
岳飞投军后，很快因作战勇敢升秉义郎。
这时宋都开封被金军围困，岳飞随副元帅宗泽前去救援，多次打败金军，受到宗泽的赏识，称赞他“智勇才艺，古良将不能过”。
后来成为著名的抗金英雄，为历代人民所敬仰。
3. 画荻教子：欧阳修四岁那年，父亲去世了，家里生活非常困难。
他的母亲郑氏一心想让儿子读书，可是，哪里有钱供他上学呢？郑氏左思右想，决定自己教儿子。
她买不起纸笔，就拿荻草秆在地上写字，代替纸笔，教儿子认字。
这就是历史上有名的“画荻教子”的故事。
中华德育故事
中华德育故事自古以来，中华民族就有着丰富的德育故事。
这些故事传承了中华民族的优秀传统文化，教育了一代又一代的中华儿女。
本文将讲述几个脍炙人口的中华德育故事，以期对大家有所启发和借鉴。
一、岳母刺字“忠”字，是中华民族的传统美德之一。
这个故事发生在南宋时期，岳飞是一位忠诚于国家、勇敢善战的将领。
他的母亲为了鼓励他报效国家，亲手在他的背上刺上了“忠”字。
后来，岳飞成为了一位英勇善战的抗金名将，为国家立下了赫赫战功。
这个故事告诉我们，忠诚于国家、为国家付出是中华民族的传统美德，也是我们应该学习和传承的。
二、孟母三迁孟子是我国古代著名的儒家学者，他的母亲非常重视他的教育。
据《孟子·尽心下》记载，孟子的母亲为了给孟子一个良好的学习环境，三次搬家。
第一次搬到市场附近，孟子跟着商人学做生意；第二次搬到墓地附近，孟子跟着丧家学习丧仪；第三次搬到学校附近，孟子终于有了学习的条件。
这个故事告诉我们，环境对一个人的成长有着重要的影响，我们应该珍惜学习的机会，努力提高自己。
三、卧薪尝胆春秋时期，越国被吴国所灭。
越王勾践为了报仇雪恨，决定重振越国。
他卧薪尝胆，忍受着巨大的痛苦，励精图治，最终成功地复国击败了吴国。
这个故事告诉我们，要有坚定的信念和毅力，才能战胜困难，实现自己的目标。
四、精忠报国南宋时期，抗金名将岳飞忠诚于国家，勇敢善战。
他在战场上屡建奇功，但却被奸臣秦桧陷害。
岳飞被捕后，始终坚定信念，绝不投降。
在临刑前，岳飞高呼：“精忠报国！”这个故事告诉我们，要忠诚于国家，为国家付出，即使面临困境也不屈服于邪恶势力。
五、程门立雪北宋时期，杨时和游酢两位学子拜访著名学者程颐。
当时正值严冬，大雪纷飞。
程颐正在闭目养神，杨时和游酢却在外面等候了许久。
当程颐醒来时，看到两人站在门外的雪地里，感动得说：“吾道南来，传到汝辈；汝辈南来，传到吾辈。
”这个故事告诉我们，要尊敬师长，虚心向学，才能学到真正的知识。
六、孔融让梨东汉时期，孔融是一个非常有才华的孩子。
德育故事3则
德育故事3则德育故事因故事而生动,因哲理而感人,因其独特的魅力促使杂志大量刊发、学生大量积累,下面这些是小编为大家推荐的德育故事3则。
德育故事3则之1:把粮食留给敌人宓子践是鲁国人，七十二贤人之一。
这一年，齐国对鲁国大举进攻。
齐国国力强盛、军队战斗力强悍，鲁国戍边部队节节败退。
战火很快烧到鲁国单父地区，这时，宓子践是该地区“最高行政长官”。
面对强敌，除了加强防御工事，还有件事让他很揪心：正值麦收季节，广袤的田野上，大片麦子已经成熟。
再过数日，就能收割入库。
不过敌军来袭，这些粮草却可能成为对方的补给。
有几位德高望重的老前辈，向宓子践提出诚恳建议：“麦子马上要熟了，应该赶在齐国军队到来之前，让老百姓们去抢收。
建议让男女老少齐上阵，不管是谁种的，谁抢收了就归谁所有。
肥水不流外人田嘛。
”手下的官员们也在一旁附和：“几位老人家说得对，正所谓‘兵马未动，粮草先行’。
齐国军队长途奔袭，粮草运输问题肯定让他们的主帅头痛。
如果无法抢走麦子做军粮，他们的粮食供应就会有问题。
一长，一旦后方无法源源不断地供给粮食，他们就会缺粮。
到那时候，他们就会不战自退。
这或许是击退齐国军队的好办法。
”尽管乡中父老和属下再三请求，宓子践却不肯这么做。
几天后，齐国军队风卷残云。
才两三天工夫，单父地区再也看不到下垂的麦穗。
很多人埋怨宓子践，说他不听劝告，让敌人劫掠乡邻辛苦一年的劳动成果。
消息传到鲁国都城，大贵族季孙氏也异常震怒。
他专门派使臣赴单父地区，向宓子践兴师问罪。
宓子践对使者说：“麦子被敌人割走，明年还可以再种出来。
如果我采纳众人的观点，让人们去抢收麦子。
对那些平时吊儿郎当、不愿意劳动的人来说，可能不劳而获，凭空得到不少好处。
”听到这里，使者的怒气消下去不少。
助长不劳而获的风气，似乎不是什么好事。
见使者脸色多云转晴，宓子践继续说：“要是我下令抢收，百姓们能抢回来一些麦子。
等到敌兵退去，那些不劳而获的人，便会期盼敌国入侵。
如此，民风会变得越来越坏。
德育小故事
德育小故事德育小故事德育小故事1德育小故事（1）：郭伋亭候东汉郭伋，是茂陵（今陕西兴丰）人，在并州（今山西省）做刺使，对待百姓们素来广结恩德，言出必行。
有一次，他准备到管辖的西河郡（今山西离石）去巡视，有几百个小孩子，每人骑了一根竹竿做的“马”，在道路上迎着郭伋，欢送他，问他什么日子才能回来，郭伋就计算了一下，把回来的日子告诉了他们。
郭伋巡视得很顺利，比预定告诉小孩们的日子早回来了一天。
郭伋恐怕失了信，就在离城里还有一段距离的野亭里住了一宿，等到了第二天才进城，那些孩子们果然都在路上欢迎郭伋的归来。
郭伋做到了童叟无欺。
德育小故事（2）：蔡顺拾椹西汉末年，有个孝子叫蔡顺。
从小就没有了父亲。
他服侍母亲。
十分孝顺。
那时候正逢着王莽的变乱。
那个时候兵荒马乱，年岁饥荒，老百姓没有吃的东西。
蔡顺拿了两个篮子去采桑椹。
他拿着两个篮子是为了把比较熟的桑椹留给母亲吃，比较酸的留给自己吃。
蔡顺就这样去采，不巧回家的路上遇到了盗贼。
在这千均一发之际，刚好盗贼看到他手上拿着二个篮子，觉得很好奇，就问：“你采桑椹为什么要拿两个篮子？”蔡顺告诉他：“因为我母亲喜欢吃甜，所以甜的留给我母亲吃，酸的留给我自己吃。
”盗贼听了之后很感动，就送给蔡顺牛、羊各一头，谷米一担，还有一些银两，让他能够回去奉养母亲。
蔡顺不肯理解。
他的至诚孝行感化了赤眉军，赤眉军当下该过，洗清赤眉。
此后为纪念蔡顺的德行，这条河改为“洗眉河。
”德育小故事（3）：刘宠钱清汉朝时候，刘宠在会稽地方做太守官。
把地方上烦琐苛刻的事，都除去了，把地方上非法的事，都禁止了。
这一郡里地方上的人，大的被他感化了。
等到朝廷里把他调进京城里去的时候，有五六个老年的人，手里拿了一百个大钱去送给他，并且嘴里说道：“自从你到我们那里来做官以后，境里都没有盗贼，。
所以这些狗也夜里不叫了，人民不为官事连累，所以百姓们也不看到县里的差人了，此刻你丢了，我们竟要去了，所以我们特地来奉送你”。
刘宠就在他们手里，拣了一个钱买了些馒头喂江中的鱼。
德育小故事孝悌忠信礼义廉耻14篇
德育小故事孝悌忠信礼义廉耻14篇德育小故事孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻14篇
01.闵损芦衣·德育小故事·孝篇02.大禹克俭·德育小故事·廉篇03.蔡顺拾椹·德育小故事·孝篇04.孝基还财·德育小故事·义篇05.田真叹荆·德育小故事·悌篇06.姜肱大被·德育小故事·悌篇07.彦光移俗·德育小故事·信篇08.朱云折槛·德育小故事忠篇
09.李善乳主·德育小故事·忠篇10.郭伋亭候·德育小故事·信篇11.赵孝争死·德育小故事·悌篇12.曹摅约囚·德育小故事信篇
13.刘宠钱清·德育小故事·廉篇14.王烈遗布·德育小故事·耻篇
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中国德育故事
中国德育故事中国自古以来就有着丰富的德育故事，这些故事不仅富有教育意义，而且蕴含着深厚的文化底蕴，给人们留下了深刻的印象，成为了中华民族传统文化的重要组成部分。
下面，我们就来看看一些经典的中国德育故事。
故事一，《孔子讲学》。
孔子是中国古代伟大的思想家和教育家，他的一生都在传道授业解惑，为人们树立了崇高的道德风范。
有一次，孔子在国都鲁国讲学，有位学生问他，“老师，您说学习的最高境界是什么？”孔子回答说，“最高境界就是‘无为而治’。
”学生们听了都不明白，“无为而治”是什么意思？孔子就用一个故事来解释，他说，“有一个国家的国君很有智慧，他不用发号施令，不用刑罚威逼，国家就自然而然地治理得井井有条。
这就是‘无为而治’。
” 孔子的这个故事告诉我们，一个真正有德行的人，可以通过自己的榜样力量来感化和影响他人，而不是通过强制和威逼来达到目的。
故事二，《三打白骨精》。
《三打白骨精》是中国古代四大名著之一《西游记》中的一个故事。
故事讲的是唐僧师徒四人在西行取经的路上，遇到了白骨精，白骨精化身为一个美丽的女子，想要勾引唐僧。
但孙悟空、猪八戒和沙僧都看出了她的真面目，三次将她打败。
最后，唐僧为了救她，用慈悲之心化解了她的恶念，使她放下了心魔，得以重生。
这个故事告诉我们，慈悲和宽容是化解恶行的最好方法，只有用慈悲之心对待他人，才能真正感化他人，使他们改邪归正。
故事三，《岳飞与梁山泊好汉》。
岳飞是中国南宋时期的抗金名将，他有一次在梁山泊上遇到了一群打抢的土匪，他并没有像一般将领那样下令将他们抓起来杀头，而是和他们谈心，了解了他们的困苦和无奈，最终说服他们投身抗金大军，为国捐躯。
这个故事告诉我们，一个真正的领袖应该有胸怀，应该关心百姓疾苦，用自己的爱心和智慧去感化和教化他人，而不是简单粗暴地用权力去压制他人。
这些中国德育故事都是我们中华民族传统文化的瑰宝，它们不仅给我们留下了宝贵的精神财富，更是对我们今天的生活和教育提出了深刻的启示。
中华德育故事全集
中华德育故事全集中华德育故事全集，包含了许多脍炙人口的传统故事，培养了人们的美德和道德观念。
以下就是一些代表性的中华德育故事：1. 大禹治水在古代中国，发生过大水灾，被称为“洪水”。
各种动物都往山顶跑，只有一只神龟在慢慢爬，大禹看到后感到惊奇，遂问：“你缓缓前行，怎不像其他选手，连夜狂奔人天？”神龟回答：“请问你愿意让水退去，还是想要暂时让水涨过?”大禹表示愿意让水永不再涨，神龟告诉他：“唯一的方法是开凿渠道。
4年后，大禹治水成功了，并且成了一位伟大的君主。
2. 别人的痛苦历史上有位叫杜少卿的官员，他是为人民工作的人，视为楷模。
一天晚上，他听说一个牢犯在暴风雨中捆绑在梁木上。
他从家里拿着斧子砍断梁木，救下了这个人。
成为他完全奉献自己，给予别人帮助，并让别人的生活更加幸福的形象。
3. 孺子牛与舜据史书记载，孺子牛志向宏伟，常常想象着推翻虐待人民的暴君，并照料好像鸟和小动物一样的人民。
他最终因违反陈贵之命而被处死。
舜通过参观孺子牛的遗体，感受到自己作为一位君主应该有更多的爱心。
他开始改变他的领导方式，给予平民真正的爱心与信任。
4. 少年献血在一个雪灾后的清晨，一个少年经过街道时，无意中发现有人因严重失血而垂死挣扎。
他为他献血，挽救了他的生命。
这位少年是一位学龄前儿童，但是他已经认识到了生命的重要性和爱心的力量。
5. 贾宝玉的厚道小说《红楼梦》中，贾宝玉因厚道而受到父母的爱戴，他也因此受到其他人的尊重。
即使在面对各种弱势群体时，他也始终表现出同情和尊重。
他总是通过体贴他人的方式，使自己更受人爱戴。
这些中华德育故事，不仅是中国文化的珍品，而且也涵盖了广泛的主题，例如：监管、雪灾、君主和爱等。
通过这些故事，我们可以鉴别和提高我们自己的价值和道德观念，使我们成为更好、更有价值的人。
小学一年级德育历史小故事_简短的中国历史
小学一年级德育历史小故事_简短的中国历史每一篇历史小故事都蕴含着深刻的历史渊源，其中的道理和知识亦是值得我们去学习和探索的。
下面给大家带来一些关于小学一年级德育历史小故事，供大家参考。
德育历史小故事1周勃夺军汉惠帝没有儿子，吕太后从外面找了一个婴儿冒充是惠帝生的，立为太子。
公元前188年，惠帝一死，由这个婴儿接替皇位，吕太后就名正言顺地临朝执政。
吕太后为了巩固自己的权力，要立吕家的人为王，问问大臣们可不可以。
右丞相王陵是直筒子，说：“高皇帝宰白马立下盟约，不是姓刘的不应该封王。
”吕太后听了挺不高兴，又问左丞相陈平和太尉周勃。
陈平、周勃说：“高祖平定天下，分封自己的子弟为王，这当然是对的;现在太后临朝，封自己的子弟为王，也没有什么不可以。
”吕太后才高兴地点点头。
散朝以后，王陵批评陈平和周勃说：“当初在先帝跟前宣誓的时候，你们不是都在场吗?现在你们违背了誓言，怎么对得起先帝?”陈平和周勃说：“您别着急。
当面在朝廷上和太后争论，我们比不上您;将来保全刘家天下，您可比不上我们了。
”打这以后，吕太后就陆续把她的内侄、侄孙，像吕台、吕产、吕禄、吕嘉、吕通等一个个都封了王，还让他们掌握了军权。
整个朝廷大权几乎全落在吕家的手里了。
吕后一家夺了刘家的权，大臣中不服气的人不少，只是大多数人敢怒而不敢说罢了。
汉高祖有个孙儿刘章，封号叫朱虚侯，他的妻子是吕禄的女儿。
有一次，吕太后举行宴会，指定刘章进行监督。
刘章对太后说：“我是将门的后代，请允许我按军法来监督酒宴。
”吕太后答应了。
刘章瞧见大伙儿喝酒喝得热闹。
他提出要给吕太后唱个《耕田歌》助助兴，吕太后说：“你就唱吧!”刘章放开嗓子唱了起来：深耕穊(音jì)种，立苗欲疏;非其种者，锄而去之。
(这首歌的意思是：田要耕得深，苗要栽得疏;不是好种子，就把它锄掉。
)吕太后听了，很不痛快。
不一会，有个吕家子弟喝醉了酒，不告而别。
刘章追了上去，借口他违犯宴会规矩，把他杀了。
道德小故事
道德小故事：这个就很多了，古时候的摘录几个：01.舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。
相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。
事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。
他的孝行感动了天帝。
舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。
帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。
舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。
02 亲尝汤药汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。
高后八年（前180 ）即帝位。
他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。
母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。
他在位24 年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
03 啮指痛心曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。
少年时家贫，常入山打柴。
一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。
曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。
母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。
”曾参于是接见客人，以礼相待。
曾参学识渊博，曾提出吾日三省吾身”（《论语学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。
04 百里负米仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。
早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。
父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。
坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语致思》）05 芦衣顺母闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。
德育名人小故事
德育名人小故事德育基本解释是道德教育的简称。
以下是店铺整理的德育名人小故事，欢迎大家阅读。
德育名人小故事之不食嗟来之食：《礼记?檀弓下》记载有这样一个故事：春秋时，齐国闹饥荒，粮食颗粒不收，许多百姓离乡背井逃往他乡。
当时有个叫黔敖的富人在饥民来往密集的地方施舍食物。
一天，有一个饥民从旁走过，由于几天没吃东西，不由朝施舍食物的黔敖看了一眼。
黔敖说："喂!过来，给你饭吃!"那饥民听了，很是生气，说："我是人，不是动物。
我正是因为不吃'嗟来'之食，才到这个地步。
" 这个宁死不吃"嗟来之食"的故事流传了千百年，可见人们是非常赞赏人穷志不短的。
德育名人小故事之安步当车：战国时，齐国有个隐士名叫颜躅，他颇有才能，不愿从政，甘愿过自由自在的隐居生活。
时间长了，人们都知道他是一位很有学问的人。
齐宣王为了搜罗人才，派人把颜躅请了来，要委以官职。
颜躅不便违命，只得进宫朝见宣王。
这天，齐宣王高坐在朝廷上，他以为自己是一国之君，颜躅是个无官无职的文人，便以轻蔑的口气说："躅，过来!"颜躅是个很有骨气的人，见宣王这样对待自己，心里很生气，便立在那里不动，用同样的口吻说道： "王，过来!" 齐宣王听了，又改作笑脸，客气地说： "颜先生果然名不虚传。
请您帮助我，作我的老师，我要向您请教。
您要是能到我这儿来，咱俩一同生活，一同游玩，保证每餐都有牛羊肉和猪肉吃，出门也有车坐，您的夫人，儿女也都能身着衣锦，尽情地享受荣华富贵。
"颜躅听了这番话，感到齐宣王是在利诱自己，便严肃地回答说： "谢谢。
我不要什么荣华富贵，我愿'晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自娱'!" "晚食以当肉"是说，我虽然穷得吃不起肉，但我推迟吃饭时间，等饿极了再进食，就和吃肉的滋味一样了， "安步以当车"是说，我虽然穷得没有车子坐，但我步行时把脚步放慢些.放平稳些，就和坐车差不多舒服了; "无罪以当贵"是说，我虽然是个平民百姓，但我只要清白正直，不做坏事，就是一个很高贵的人了; "清静贞正以自娱"是说，我一身清白，自由自在地过着隐居生活，自己就感到无限欢乐了。
古代修德的故事
古代修德的故事历史故事不仅能够激发学生学习历史的兴趣,更重要的是它符合七八年级学生学习的心理特征,下面这些是小编为大家推荐的几篇古代修德的故事。
古代修德的故事1：李绩焚须唐朝有位副宰相叫李绩，一次他姐姐病了，他就亲自照料她，为姐姐烧火煮粥时，火苗烧了他的胡须。
姐姐非常不忍心，劝他说：“你的仆人、侍妾那么多，何必自己这样辛苦呢?”李绩立即回答：“您病得这么重，让其他人照顾，我不放心。
您现在年纪大了，我自己也老了，就算想一直给您煮粥，也没有太多机会了。
”李绩能这样对待自己的姐姐，实在是难能可贵。
智慧小语：在古代，人们把所有人都当作兄弟姐妹，我们现在虽做不到这一点，但至少也要与家人和睦相处。
倘若这一分爱都不能付出，那么这个世界将会变成什么样，确实不好说。
古代修德的故事2:元觉劝父古时候有个孩子叫孙元觉，从小孝顺父母、尊敬长辈，可他父亲对祖父却极不孝顺。
一天，他父亲忽然把年老病弱的祖父装在筐里，要把他送到深山里扔掉。
孙元觉拉着父亲，跪着哭求不要这样，但父亲不理。
他猛然间灵机一动，说：“既然父亲要把祖父扔掉，我也没办法，但我有个要求。
”父亲问什么要求，他说：“我要把那个筐带回来。
”父亲不解道：“你要这个干什么?”“因为等你老了，我也要用它把你扔掉。
”父亲一听，大吃一惊：“你怎么说出这种话!”孙元觉回答：“父亲怎样教育儿子，儿子就会怎样做。
”父亲想想，就没敢按以前的想法去做，赶紧把老人接回家赡养。
智慧小语：《弟子规》中说：“亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声。
”假如父母的言行举止有过失，性格难以沟通，从尽孝的角度而言，子女还是应以婉转的语气劝说他终止不良行为，但不能语言犀利、态度蛮横。
古代修德的故事3:卜式牧羊卜式，是孔子的门生，从小父母双亡，家中只有个幼小的弟弟，等到弟弟成人后，卜式把田地房屋财产都给了弟弟，自己只带走畜羊一百多只，进入山放牧，过了十多年，他的羊达到一千多只，又自己买了田地房屋。
而他弟弟由于只是玩乐，家产耗尽，于是卜式又屡次把家产分给弟弟，受到邻里的称赞。
历史德育故事精选
历史德育故事精选道德的最大秘密就是爱;或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。
下面是店铺为您整理的历史德育故事精选，希望对你有所帮助!历史德育故事精选篇一：闵损芦衣周朝时期，孔子门生之中，德行出众。
以孝行著称的闵子骞，在他很小的时候，母亲就去世了。
为了更好的照顾闵损，父亲续娶了一位妻子。
后来，继母生了两个孩子，这年冬天，闵损父亲要外出了。
对闵损说：“有你娘在家照顾你，我也就放心了。
记住，在家要听娘的话。
”闵损说：“放心吧”。
然后父亲就走了。
父亲外出以后，闵损的生活就在砍柴挑水之间飞快度过。
家里所有的重活，几乎都落在他一个人肩上。
但是闵损对此没有一点怨言。
继母的两个孩子在放风筝，继母对闵损说：“闵损，还不赶紧干活儿!劈完柴禾，再把水缸里的水填满。
”闵损说：“是的，母亲。
”这时候，他的两个弟弟在争着吃饭，不让闵损和他们一起围着桌子吃饭。
当闵损看到继母为兄弟夹菜时，不仅想起生母对自己的教诲。
生母教导闵损说：“父母呼，应勿缓。
父母命，行勿懒。
父母教，须敬听。
父母责，须顺承”。
到了冬天，后母让他穿着芦花填的“棉衣”，而让两个亲生儿子穿用棉花填做的棉衣。
闵损被冻得直哆嗦。
闵损的父亲看见长子穿着“棉衣”还哆嗦，追问下知道了实情，十分生气，要赶走后妻。
闵损便对父亲说：“母在一子寒，母去三子单。
求父亲不要这样做。
”继母得知后，非常受感动，悔改了自己的行为，从此以后对三个儿子一样看待。
历史德育故事精选篇二：蔡顺拾椹西汉末年，有个孝子叫蔡顺。
从小就没有了父亲。
他服侍母亲。
非常孝顺。
那时候正逢着王莽的变乱。
那个时候兵荒马乱，年岁饥荒，老百姓没有吃的东西。
蔡顺拿了两个篮子去采桑椹。
他拿着两个篮子是为了把比较熟的桑椹留给母亲吃，比较酸的留给自己吃。
蔡顺就这样去采，不巧回家的路上遇到了盗贼。
在这千均一发之际，刚好盗贼看到他手上拿着二个篮子，觉得很好奇，就问：“你采桑椹为什么要拿两个篮子?”蔡顺告诉他：“因为我母亲喜欢吃甜，所以甜的留给我母亲吃，酸的留给我自己吃。
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古代德育小故事
德育对于一个人的发展至关重要，要从小抓起。
以下是小编整理的古代德育小故事，欢迎阅读。
一、容易发怒，乃薄福相
韩忠献公曾经说：“无论遇到君子或小人，都应当诚恳对待他们。
当我们确知对方是小人，只要浅交就行了。
”
一般人对于小人欺侮自己的情形，一定要暴露出来，好让大家斥责他，只有韩忠献公不这么做。
他的智慧足以明辨小人的奸诈，然而，他却时常坦然承受，而且不曾表现难看的脸色。
《尚书》说：“必定要有容纳的雅量，道德才会广大；一定要能忍辱，事情才能办得好！”（原文是：“必有容，德乃大；必有忍，事乃济。
”）如果遇到一点点不如意，便立刻勃然大怒；遇到一件不称心的事情，立即气愤感慨，这表示没有涵养的力量，同时也是福气浅薄的人。
所以说：“发觉别人的奸诈，而不说出口，有无限的余味！”
二、容之一字，众妙之门
宋朝的富弼教训子弟说：“这个忍字，是众妙之门。
如果在清廉和节俭之外，再加上容忍，有那一事
办不好呢？”
富弼年轻时，有人骂他。
那个人说：“我在骂你！”
富弼回答：“恐怕骂的别人！”
那人又说：“称名道姓地骂你！”
富弼回答：“普天之下，难道没有同名同姓的人吗？”
骂的人听了，觉得非常惭愧。
颜光衷说：“忍这个字最难了！能容忍时，品德和度量必定很大。
到了不能容忍时，已经充满着骄傲和权贵的气息了。
从前有人写了一首诗：‘少年胯下安无忤，老父圯边愕不平，人生若非观岁暮，淮阴何必减文成？’这句话讲得太有道理了。
韩信因为忍受胯下的耻辱而称王，后来又因羞辱绛哙而毙命。
饮酒到满量，自然不能再增加了。
”
三、受屈无争，还米不受
汉朝时，有一个人姓钟名离牧，字子干，是会稽那地方的人。
他年轻时，住在永兴（今浙江肃山县南方），亲自耕种二十多亩田地。
当田里的稻子成熟时，有人来冒认领走，钟离牧也不和他们争夺，完全让给对方。
县官知道这件事，就把那个冒认稻子的人捉了起来，要用国法办他的罪。
钟离牧竭力去救他，于是他
的罪才能被赦免。
那个人免了罪以后，带领妻子把起初冒领来的稻子，舂打成三十多石米，就把米送还钟离牧。
钟离牧关门不肯收，那个人只好把米放在道路旁边，也没有人去拿取。
钟离牧因此而出了名，被聘请去南海做太守，而且被封“都乡侯”。
四、美色当前，能不强忍
余干有一位姓陈的书生，对医术非常精通。
他曾医好一位贫穷而且垂危的病患，没有收取分文，而且不求回报。
有一天傍晚，姓陈的书生路过那位病患的家，患者家属留他住宿。
病患的小姑告诉嫂嫂说：“希望你能陪他过夜，以报答他的恩情！”
病患的妻子点头答应。
当天夜晚，她就对姓陈的书生说：“您救活我的丈夫，小姑叫我陪你！”
姓陈的书生看见她年轻而且美丽，颇为动心。
但克制自己说：“不可！”
少妇勉强他，他连说：“不可！不可！”而且拿起笔，在桌上连写“不可”两个字，最后几乎把持不住。
他又连呼：“不可这两个字最难了！”
他勉强挨到天亮，才离去。
后来，陈姓书生的儿子参加考试，阅卷官丢弃他的文章时，忽然彷佛听到“不可”这两个字。
阅卷官挑灯重看，再丢弃。
又听到：“不可！不可！”
阅卷官因此又看了一遍，决心不录取，忽然一直听到大声的呼声：“不可这两个字最难了！”因而便录取了陈姓书生的儿子。
放榜后，房师询问陈姓书生的儿子，儿子不知原因，回去禀告父亲，他才回忆起：这是不邪淫的果报。
五、婉拒诱惑，前程似锦
太仓的陆容长得英俊挺拔，风采翩翩。
明英宗天顺三年，他到南京应试。
馆内有一位女子，善于吹箫，夜晚来到陆容的寝室。
陆容借口说：“我的病还没好，请你改天再来！”
那位女子走了以后，陆容就写了一首诗：
风清月白夜窗虚，
有女来窥笑读书，
欲把琴心通一语，
十年前已薄相如。
翌日天亮，他就借口去别的地方。
那一年秋季，他考取功名。
他父亲事先梦到郡守
送来一面旗匾，上面题着“月白风清”四个大字，因此写信给陆容，陆容吓了一跳。
他后来考取进士，当了参政的官职。
陈姓书生连呼“不可”是以勇得胜，陆容借口有病改期是以智得胜。
陆容比起陈姓书生当然省力多了。
然而，这时候绝不能再软一些，我们一般人定力不够，千万不能学柳下惠啊！。