哲学读书笔记3篇
中国哲学简史读书笔记
中国哲学简史读书笔记导读：《中国哲学简史》不仅仅单纯地阐述了中国的哲学史，同时也在中国哲学史的基础上提炼出了系统的哲学史观。
下面是相关的中国哲学简史读书笔记，欢迎欣赏与借鉴。
中国哲学简史读书笔记【篇一】一是以人为本。
作者介绍哲学是对人生的系统的反思的思想。
这和以往接触的哲学不同，以往学习的哲学中，强调物质和意识的关系等问题，过于抽象，很难和个人生活联系起来，并和自己的人生意义联系起来。
而从对人生的系统反思这个角度出发，让我们对哲学的功用和意义有了深刻的了解。
特别是对人的四种境界的划分，让我们对哲学的妙用有了更清楚的认识。
二是每个人或多或少都做过人生的反思和总结。
如年末，对自己一年的生活、经历的事情、阅读的书籍等等进行总结。
发现其中的问题，进行下一步的计划，但很多这种反思总结中，多数流于流水账，对为啥这样做?这样做是受何种观念影响?这种观念从何而来?都知之甚少。
三是发现每个人受固有环境和社会流行观念的影响巨大。
例如中国农业社会的特点，让中国人喜爱直觉思维，比如我们的绘画、我们的音乐、书法，都是世界直接形式的模仿。
思想中的中庸，否极泰来等观念，都和中国农业社会的生活方式有紧密联系。
这不仅让我们反思，我们现在的生活方式受什么观念的影响。
或者说，是什么观念在影响着我们的生活?我们已经知道我们的生活方式，其在历史上，已经有千万次人都经历过了，但如何才能发现自己观念的局限性?如何知道是那些观念在影响或决定我们的生活呢?四是如何改变自己的观念，这里有两种方法，一种是格物致知，就是每天学习新的知识，一种是领悟，真诚地去做事，达到心和宇宙统一起来，所谓致良知的方法，一种是敬，抱持者对世界的敬爱的态度，来生活。
例如前一阶段看一本书上，一个志愿者到利比亚去工作，通过其工作经历，他人生的观念发生很大的变化，已经不局限于单纯的`原来，医院、家庭两点一线的生活方式;()他在了解这个世界的过程中，观念已经发生很大变化。
五是哲学为啥重要。
《中国哲学简史》读书笔记
《中国哲学简史》读书笔记•相关推荐《中国哲学简史》读书笔记（精选13篇）认真读完一本著作后，你有什么体会呢？是时候抽出时间写写读书笔记了。
你想知道读书笔记怎么写吗？以下是小编收集整理的《中国哲学简史》读书笔记，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《中国哲学简史》读书笔记篇1这些天读了冯友兰的《中国哲学简史》，才发觉原来自己对中国的哲学思想一窍不通。
虽然看不懂，但是感觉从这只有300来页的书本里看到了中国的哲学思想在中华上下5000千年的历史的发展脉络。
冯在着本书里讲了中国历史上的各家：儒家，法家，道家，名家，墨家,其实我也不清楚怎么去说，哲学的东西真是好难懂啊！不过他的这本书已经写得比较通俗易懂了。
是我看到过的哲学书中最好读的（虽然没有看过几本，呵呵~）在这本书的第一句：哲学在中国文化中所占的地位，历来可以与宗教在其他文化中的地位相比。
我们大概可以了解到中国哲学在重要性。
从这本书了解了八卦的由来，各个思想学派的发展历史，各个学派中的代表人物。
中国的哲学的精神，儒家文化何以在中国能有如此的地位，自我感觉各家的思想就是一个相互吸收和借鉴的历史，不知哲学是否都是形而上的，或许哲学就是这样吧。
我认为任何时代的思想都会受到自己所处的时代的各方面的条件的影响，特别是物质方面的条件，经济基础决定上层建筑。
哲学思想在经济的发展中也有意或无意地随着发展。
书上也说了些东方的哲学思想和西方的哲学思想的差别，毕竟两者的物质，地理历史等各方面的基础不同，所以理所当然地有差别。
但是两者都是人类的优秀的文明的一部份，如果能把两者优秀的成分相结合利用，正如本书上所说的中过哲学上负的方法和西方哲学正的方法相结合，才能产生未来的哲学。
虽然自己简直就是没有水平，但是还幻想达到抛砖引玉的效果！希望大家能体谅，或许当我看这本书第二次的时候会有所感悟！《中国哲学简史》读书笔记篇2对中国哲学，我一向抱着“可远观不可亵玩焉”的态度。
因为其浩瀚的思想，让人产生敬畏之心。
哲学经典读书笔记
哲学经典读书笔记
本文是对哲学经典著作的一些读书笔记和心得总结。
1. 《论人类不平等的起源和基础》
作者：卢梭
- 卢梭通过对自然状态和社会契约的讨论，探讨了人类不平等
的根源和基础。
- 他认为人类不平等的起因是私有财产的出现，而私有财产的
形成则依赖于人与人之间的比较和竞争。
- 卢梭强调了人类社会的不公正性，提出了一种理想的社会契约，旨在减少不平等和不公正。
2. 《论自由》
作者：弗里德里希·哈耶克
- 哈耶克在《论自由》中探讨了自由市场经济的重要性和优势。
- 他认为自由市场能够促进资源的有效配置，提高经济效率。
- 哈耶克强调了个人自由的重要性，主张限制政府权力，让市场在经济交流中起主导作用。
3. 《论伦理学》
作者：亚里士多德
- 亚里士多德的《论伦理学》是一部经典的伦理学著作，探讨了人类幸福和道德行为的关系。
- 他认为人的幸福是由于良好的品德和道德行为所带来的，而不仅仅是物质上的享受。
- 亚里士多德提出了德性伦理学的理论，主张每个人应该追求中庸之道，实现自我完善和幸福。
4. 《存在与时间》
作者：马丁·海德格尔
- 海德格尔的《存在与时间》是哲学领域的经典之作，涉及到存在的本质和意义的探讨。
- 他认为存在是个体与世界相互关联与交织的过程，辩证地揭示了人的存在与时间的关系。
- 通过对存在和时间的思考，海德格尔试图超越传统哲学的局限，提出一种新的存在主义的观念。
以上是对几部哲学经典著作的简要介绍和读书笔记，每一部作品都涉及到重要的哲学问题和思考。
希望这些笔记能够给您带来一些启发和思考。
列宁哲学笔记读后感
列宁哲学笔记读后感《列宁哲学笔记》是列宁在1915年至1916年间所著的一部哲学著作，全书共分为五个部分，包括了对马克思主义哲学的理论探讨和对资产阶级哲学的批判。
这部著作在当时引起了广泛的关注和争议，对于马克思主义哲学的发展产生了深远的影响。
在阅读《列宁哲学笔记》之后，我深刻地感受到了列宁对于哲学问题的深刻思考和对资产阶级哲学的犀利批判。
在书中，列宁对于马克思主义哲学的核心观点进行了系统的阐述，包括辩证法、历史唯物主义、阶级斗争等重要概念。
通过对这些概念的深入分析，列宁揭示了马克思主义哲学的科学性和革命性，强调了它对于社会现实的深刻洞察和对于社会变革的指导作用。
同时，列宁对于资产阶级哲学的批判也是书中的重要内容。
他指出资产阶级哲学的唯心主义、形而上学和机械唯物主义的种种错误观点，揭露了资产阶级意识形态的反动本质和对于工人阶级的欺骗性。
通过对资产阶级哲学的批判，列宁进一步巩固了马克思主义哲学的科学性和革命性，为革命实践提供了理论支持。
在阅读《列宁哲学笔记》的过程中，我深刻地感受到了列宁对于哲学问题的深刻洞察和对于社会现实的敏锐把握。
他以极大的热情和坚定的信念致力于马克思主义哲学的传播和发展，为社会主义革命事业作出了不可磨灭的贡献。
通过他的著作，我进一步加深了对于马克思主义哲学的理解和认识，也更加坚定了对于社会主义事业的信念和支持。
总的来说，《列宁哲学笔记》是一部思想深刻、内容丰富的哲学著作，它不仅具有重要的理论意义，更具有重要的现实意义。
通过对这部著作的阅读，我更加深刻地认识到了马克思主义哲学的科学性和革命性，也更加坚定了对于社会主义事业的信念和支持。
我相信，只有坚定不移地信仰马克思主义哲学，才能够真正地理解和改造世界，为人类社会的进步事业作出更大的贡献。
西方哲学史罗素读书笔记
西方哲学史罗素读书笔记西方哲学史罗素读书笔记篇1在探索西方哲学史的过程中，我对哲学家伯特兰·罗素产生了浓厚兴趣。
他的哲学思想深深地影响了许多杰出的哲学家和思想家。
在*中，我将分享我的阅读体验和对于罗素哲学思想的理解。
罗素是一位多产的哲学家，他的著作涵盖了逻辑学、数学、伦理学、政治哲学等多个领域。
在阅读他的著作时，我深深被他的逻辑推理能力和独特的哲学视角所吸引。
罗素强调了逻辑和数学在构建哲学思想中的重要性，他通过严谨的逻辑推理，揭示了许多深刻的哲学问题。
在伦理学领域，罗素提出了著名的“三条规则”原则：避免伤害他人、尊重个人权利以及尽量使每个人都得到应该得到的东西。
他认为，通过遵循这三条规则，我们可以建立一个公正、和谐的社会。
这种思想使我思考了如何在日常生活中践行这些原则。
在政治哲学方面，罗素批判了极权主义，强调了自由、民主和平等的重要性。
他认为，一个健康的社会应该让每个人都有平等的机会去发挥自己的潜能，同时也应该保护个人自由，防止政府滥用权力。
这些观点对我产生了深刻的启发，使我对政治哲学有了更深入的理解。
阅读罗素的著作不仅拓宽了我的知识面，还让我对哲学有了更深入的思考。
他的思想使我反思自己的价值观和行为准则，并尝试将这些理念应用到现实生活中。
罗素的思想让我认识到，哲学不仅仅是纸上谈兵，更是关乎我们如何看待世界、如何生活的一种重要方式。
回顾我的阅读体验，我深深感受到罗素哲学思想的深刻和独到。
他的逻辑推理和独特的哲学视角使我受益匪浅。
然而，我也意识到，他的观点并非适用于所有情况，因为不同的文化和社会环境需要不同的解决方案。
通过阅读和学习罗素的作品，我逐渐认识到，哲学是一种不断探索和学习的过程，我们需要持续地思考和反思，以更好地理解我们自己和这个世界。
西方哲学史罗素读书笔记篇2《西方哲学史》读书笔记一、背景介绍：《西方哲学史》是由英国哲学家伯特兰·罗素创作的一本哲学史著作，该书主要讲述了从古希腊到20世纪西方哲学的发展历程。
关于哲学的读书笔记
关于哲学的读书笔记关于哲学的读书笔记篇1《苏菲的世界》读书笔记《苏菲的世界》是一本关于哲学的书，它以小说的形式，讲述了苏菲在寻求哲学智慧的旅程中遇到的各种问题和思考。
在阅读这本书的过程中，我深深地感受到了哲学与我们的生活息息相关。
哲学家们提出了许多深刻的问题，比如“我是谁？”“世界从何而来？”“生命的意义是什么？”这些问题引导我们思考生活的本质和意义。
书中的苏菲和艾伯特，通过他们的经历，让我对哲学有了更深入的理解。
苏菲的好奇心和求知欲，让我明白了追求知识的重要性；艾伯特的勇敢和坚持，让我明白了面对困难时应有的态度。
这本书也让我认识到，哲学并不仅仅是一门学科，它是一种思考的方式。
通过对各种问题的探讨，我们可以更好地理解自己和世界。
同时，这本书也提醒我们，要时刻保持思考，勇于探索真相。
总之，《苏菲的世界》是一本非常有启发性的书，它让我对哲学有了更深刻的认识。
我相信，无论我们从事什么职业，都需要不断地思考和探索，以更好地理解自己和世界。
关于哲学的读书笔记篇2题目：《论存在与时间：深入理解哲学的钥匙》作者：托马斯·霍布斯阅读日期，2023年5月12日章节内容总结------引言本书旨在探讨存在与时间的重要性，以及它们如何影响我们对世界的理解。
第一章存在是时间和空间的共同属性。
我们首先需要理解存在的意义，然后才能探讨时间和空间的存在。
第二章时间是我们感知到的连续变化，而空间是我们感知到的物体之间的距离。
时间和空间是相互关联的，因为它们共同决定了物体的位置和运动。
第三章存在是无限的，而时间是有限的。
这意味着时间没有开始也没有结束，而是一直持续下去。
第四章时间是一个幻觉，因为我们无法直接体验到时间，只能体验到变化。
第五章哲学家的目标是通过正确理解和思考存在和时间的问题，找到我们存在的目的和意义。
结语本书总结了存在和时间的概念，强调了它们在理解世界和人类存在中的重要性。
个人思考和总结：通过阅读《论存在与时间：深入理解哲学的钥匙》，我对存在和时间有了更深入的理解。
哲学问题读书笔记
哲学问题读书笔记哲学问题读书笔记篇1哲学问题读书笔记在探索哲学的海洋中，我选择了一本名为《哲学与生活》的经典著作，由法国哲学家让-保罗·萨特所著。
这本书以独特的角度，描绘了哲学如何渗透到我们的日常生活中。
《哲学与生活》的主题是萨特对当代生活的哲学思考。
这本书共分为五部分，分别是“存在与时间”、“自由与选择”、“真理与欺骗”、“正义与公平”以及“爱与共同体”。
在这些主题中，萨特展示了他的哲学观念，包括存在主义、自由意志、真理观、道德伦理以及爱的哲学等。
萨特的存在主义观点认为，人的存在先于本质，即人的存在是由他自己决定的，而不是被既定的。
他认为，人生的意义和价值是由个人在具体情境中自由选择的。
在书中，萨特展示了如何运用这种观点来解释人类的行动和自由意志。
另一大主题是自由与选择。
萨特认为，每个人都生活在自由和选择之中，我们的行动和决定都是由我们的自由和选择决定的。
他强调了个人责任的重要性，认为我们应该对自己的行为负责，而不是把责任推卸给环境或他人。
在“正义与公平”部分，萨特讨论了社会正义的问题。
他主张每个人都应该平等地享有自由和尊严，并认为社会应该尊重每个人的权利和自由。
这些观点反映了萨特的伦理和政治观点。
在“爱与共同体”部分，萨特探讨了爱的本质和价值。
他认为爱是一种情感和行动的结合，是一种对另一个个体的关怀和奉献。
他还强调了共同体的重要性，认为个人应该在共同体中找到自己的位置和价值。
这本书对我产生了深远的影响。
它教会了我如何更深入地思考生活和哲学的关系，如何将哲学思想运用到日常生活中。
从存在主义的角度看人生，我更加明白了我自己在生活中的角色和责任；从自由和选择的视角看待社会，我对社会公正和平等有了更深的理解；而从爱的哲学角度去审视人际关系，我学会了更加珍惜身边的亲人和朋友。
哲学问题读书笔记篇2《论自由》读书笔记——关于自由的哲学思考《论自由》是英国哲学家约翰·斯图尔特·密尔的一部重要著作，该书深入探讨了自由的概念、范围和限制。
哲学的故事读书笔记
哲学的故事读书笔记在读《哲学的故事》这本书的过程中，我深深被这些富有哲学思想的故事所吸引。
这些故事不仅仅是简单的叙述，更蕴含着深刻的哲学道理，让人不禁陷入思考。
在这篇读书笔记中，我将分享我对一些故事的理解和感悟。
故事一，苏格拉底的故事。
苏格拉底是古希腊的一位哲学家，他以探究真理、追问智慧而著称。
在《哲学的故事》中，苏格拉底的故事让我印象深刻。
他总是以问答的方式引导人们思考，而不是直接给出答案。
他认为人们内心都有智慧，只是需要通过不断的追问和探索才能找到答案。
这让我明白了哲学不仅仅是一种知识，更是一种态度和方法，即不断质疑和思考的精神。
故事二，柏拉图的洞穴寓言。
柏拉图是古希腊的另一位哲学家，他提出了著名的洞穴寓言。
在这个寓言中，人们被囚禁在一个洞穴里，只能看到墙上的影子，而不知道外面的世界。
柏拉图通过这个寓言告诉我们，人们往往被自己的感官和经验所局限，无法看到真理和智慧。
只有通过哲学的思考和追求，才能逐渐认识到真相，走出洞穴，看到光明。
故事三，亚里士多德的故事。
亚里士多德是古希腊的哲学家和科学家，他提出了许多重要的哲学理论。
在《哲学的故事》中，他的故事让我深感震撼。
他认为幸福是人类生活的最终目的，而幸福又来源于理性和德行的追求。
这让我明白到，人生的意义在于追求真理和美德，而不是单纯追求物质的享受。
通过阅读《哲学的故事》，我对哲学有了更深刻的理解。
哲学并不是遥不可及的学问，而是贴近生活、贴近人心的智慧之源。
它教会我们如何思考、如何生活，如何追求真理和幸福。
希望通过我的读书笔记，能够让更多的人对哲学产生兴趣，从中受益。
愿我们都能像苏格拉底、柏拉图和亚里士多德一样，活出哲学的智慧和魅力。
有关哲学的读书笔记
有关哲学的读书笔记有关哲学的读书笔记篇1读书笔记：《存在与时间：一部哲学探索》____书评____《存在与时间：一部哲学探索》这本书是马丁·海德格尔的代表作之一，它深入探讨了人类存在的本质以及我们在这个世界中的体验。
海德格尔以独特的存在主义视角，揭示了时间、历史、语言等在人类存在中的重要性。
这本书不仅是对哲学的一次深度挖掘，也是对现代社会的一次深刻反思。
____个人观点____我个人非常喜欢这本书。
海德格尔的写作风格独特，他的思考深深地吸引了我。
他强调，人类存在的本质不在于我们做了什么，而在于我们存在本身。
这种观点让我思考了很多，也让我重新审视了我自己的生活。
在阅读这本书的过程中，我特别被海德格尔对时间的讨论所吸引。
他提出，时间不仅仅是我们感知到的一个线性过程，而是一种存在方式。
这种观点让我对时间有了全新的理解，也让我反思了我自己对时间的处理方式。
____对比与参照____相比于其他哲学著作，我觉得这本书更具有启发性和实践性。
比如，与康德的《纯粹理性批判》相比，这本书更具有人文关怀，也更具有说服力。
康德的哲学往往让人感到抽象和难以理解，而海德格尔的哲学则更加贴近生活，也更容易让人接受。
____结论与评分____总的来说，《存在与时间：一部哲学探索》是一本非常值得一读的书籍。
它的深度和广度让人惊叹，同时也让人思考。
如果要我给这本书打分的话，我会毫不犹豫地给出满分五星。
它是我近期读过的最好的哲学著作之一，也是我个人最喜欢的书籍之一。
____后续阅读建议____虽然我已经阅读了这本书，但我相信如果我有更多的时间去深入学习哲学，我会再次阅读这本书。
海德格尔的思想非常深邃，需要反复阅读和思考才能真正理解。
同时，我也计划阅读海德格尔的其他著作，比如《存在与时间》和《林中路》。
这些书可能会让我对海德格尔的思想有更深入的理解，也可能让我有更多的思考和发现。
有关哲学的读书笔记篇2[标题]：《追寻智慧的哲学之旅》读书笔记[简介]：《追寻智慧的哲学之旅》是一本由复旦大学哲学学院教授王晓朝所著的哲学入门书。
《哲学与人生》读书笔记
《哲学与人生》读书笔记《哲学与人生》读书笔记（通用33篇）品味完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，这时候，最关键的读书笔记怎么能落下！现在你是否对读书笔记一筹莫展呢？以下是小编收集整理的《哲学与人生》读书笔记，希望对大家有所帮助。
《哲学与人生》读书笔记篇1最近读了傅佩荣先生的著作《哲学与人生》，有一种醍醐灌顶的感觉，书中的很多内容都是一些我能够模模糊糊体会到但不能很好的将其提取出来的生活哲学。
在这里，我想写出部分给我留下深刻印象的句子并谈一谈我对它们的理解。
“哲学就是练习死亡”。
这是希腊哲学家柏拉图所说，傅先生对其作这样的解释：“所谓练习死亡，就是要练习减少身体的控制程度，亦即要让身体的惰性无法对个人产生影响力，就好像死亡一样。
这样，才能让心灵自由地追求智慧。
”谈到自由，我不由得想起一次一位老师让我们每个人谈谈自己的人生理想，其中有一位同学的理想给我留下了深刻的印象。
他的理想是：追求尽可能多的自由，能够做自己想做的事。
我想，这恐怕也是大多数人的想法吧。
他之所以说“尽可能多的自由”，应该是是因为他明白要追求绝对的自由是不可能的，因为这种自由既包括心灵上的，也包括物质的。
人作为社会的一部分，在行动上总会受到一些约束。
可是我想说的是，心灵的绝对自由却是可以实现的。
而且，这种可以实现的自由，反而是自由的最高境界：它不受时间限制，不受空间限制，不受生老病死限制，它使心灵能够如庄子笔下的大鹏鸟一样遨游于九天之外。
“不要只是做一个专家，还要设法透过自己的知识进一步体验到智慧”。
人类社会从古至今已有几千年的历史，所留下来的知识是每一个人穷其一生也无法全部掌握的，因此便有了许多从事某一特定领域的专家。
然而近年来在，“专家”这个词的名声似乎不那么好，许多所谓的专家常常犯一些低级的错误。
之所以这样，就是因为他们没有透过自己的知识进一步体验到智慧，仅仅局限于专业知识，被一叶所障目，殊不知知识本来就是相通的，怎么能硬生生的将某一块割裂开来呢?高中时的一位从事竞赛教育多年的物理老师曾对我们说：“物理学到最后就是哲学。
西方哲学读书笔记
西方哲学读书笔记【篇一：西方哲学史读后感5篇】西方哲学史读后感（1）：罗素的《西方哲学史》，属于现代的、英国传统的、哲学家的哲学史。
之前对它有些偏见，正因偏爱看德国传统的有较强思辨色彩的东西，此次阅读，纠正了我的一些偏见。
大体有以下一些印象比较突出。
一是，思想与实践，思想与行动的关联哲学家们既是果，也是因。
他们是他们时代的社会环境和政治制度的结果，他们（如果幸运的话）也可能是塑造之后时代的政治制度信仰的原因。
现实中那些有文化有思想的人，往往没有怎样体现出他们的力量啊？罗素认为，观念决定行动，行动者的行动来自其内在思想，而他的思想来源于更早的思想家。
也就是说，思想家的影响力往往会滞后一些。
但它的影响还是决定性的。
二是，回答了思想史上存在诸多各种个性思想流派的原因搞笑短文罗素的看法是：知识优异的人们与他们当时的社会的关联，在不一样的时代里是十分之不一样的。
当政权转到马其顿人手里的时候，希腊的哲学家们就自然而然地脱离了政治，而更加专心致意于个人德行的问题或者解脱问题了。
他们不再问：人怎样才能够创造一个好国家？而是问：在一个罪恶的世界里，人怎样才能够有德；或者，在一个受苦受难的世界里，人怎样才能够幸福？哲学家们通常都是具有必须的心灵广度的人，他们大都能够把自己私生活中的种种偶然事件置之度外；但即使是他们，也不能超出于他们自己时代更大的善与恶的范围之外。
在坏的时代里，他们就创造出来种种安慰；在好的时代里，他们的兴趣就更加纯粹是理智方面的。
希腊与罗马的传统宗教只适合于那些对现世感到兴趣并且对地上的幸福怀抱着期望的人们。
亚洲则有着更悠久的苦痛失望的经验，于是就泡制出来了更为成功的、采取寄期望于来世的形式的各种解救剂；其中以基督教给人的慰藉最为有效。
这很好地解释了为什么思想史上会出现那么多的派别的原因。
思想是对现实的思考，现实如何，会相当程度地影响思想家的思想特点。
后人因时过境迁，可能会感到有些想法实在个性，但是，如果设身处地，或者用孟子的话说是知人论世，你也就明白他们了。
《中国哲学简史》读书笔记
《中国哲学简史》读书笔记《中国哲学简史》读书笔记【篇一】每个民族都会在其文明发展的同时对人和世界的各种本体性问题发问，由是则产生了哲人。
不同民族的哲人思考的终极问题往往相同，但思考的方法，思想的表述则大相径庭，是以各民族的哲学之面貌多有不同。
西方各民族的哲学自希腊出，自其伊始就遵逻辑、重推演，思辩缜密，有严谨的哲学体系。
而东方的中国哲学，或重现象而轻规律，或以直观臆断代替逻辑推演，且见于零散的言语中而长时间没有成为体系——这一切都让西方人和了解西哲的中国人生疑：中国哲学是不是合理的、完善的哲学?中国哲人的思考方式有无可取之处?我亦有此疑，而冯先生的《中国哲学简史》则使我读罢豁然开朗。
冯先生指出，在中国，哲学如宗教之于西方世界一样深深渗入社会、为常人所持。
是以一些哲人并不以自己为哲人，只于日常行事中表达自己的思想，不求构筑体系，是以有别于西方。
而中国哲人从直观处得哲思的哲学方法论极似叔本华、尼采、海德格尔等欧陆浪漫主义哲学家、诗哲所持之法。
较之拉丁语系诸语种，中文(尤其是先秦的文言文)无疑是一种微言大义、一言多意、拥有无穷“可能性”(海德格尔的概念)的语言。
现代西哲已开始反思其自苏格拉底诸贤时形成的“以逻辑证哲学”之法，认为以语言为代表的逻辑系统并不具备论述哲学的能力(而中国哲人早有“道可道非常道”“第一义不可说”的观点)。
海德格尔们自成表意充满“可能性”的新概念而用括号“搁置”前人逻辑清晰的概念——而中国哲人早就在使用充满“可能性”的语言探讨哲学问题了。
可以说，中文对中国哲学的影响极大——既使中国哲学失之严密逻辑，又使其跳出逻辑的局限接触了另一些真理。
进一步看，拜语言所赐，中国哲学的直观认知之法于西哲传统上的理性思辨，恰似叔本华之于康德、黑格尔;孔子所赞许的“暮春而游”之境，也神似欧陆浪漫主义诗哲的追求。
所以，想研究中国哲学，不妨与西方浪漫主义哲学进行比较研究。
此余所得之一也。
有趣的是：与西哲的“先重逻辑、后弃逻辑”恰好相反，中国哲学的主体——儒学则在孔子的“零碎语录”式哲学后形成了宋儒的理学体系。
逻辑哲学论读书笔记
逻辑哲学论读书笔记逻辑哲学论读书笔记1柏拉图是第一个思考政治问题的哲学家。
如果我们赞同斯特劳斯，那么可以姑且认为他是西方历史上第一个政治哲学家。
柏拉图有两个老师：苏格拉底和毕达哥拉斯，而柏拉图笔下的苏格拉底用最完美的方式诠释了毕达哥拉斯赋予“哲学”这个词的含义，那就是“爱智慧”。
苏格拉底声称自己没有智慧，但是热爱智慧，以此和那些自认为有智慧的“智者”的修辞学传统保持距离。
智慧就是逻各斯，而逻各斯的意涵是“说出真理”。
但是越是走到高处的哲学家，越是发现最高的真理是说不出来的。
对话录中的苏格拉底用毕生的时间与人对话，但是一到最关键的段落，苏格拉底就开始说胡话了，或者至少开始讲神话和笑话了，这给研究者们留下了无穷无尽的谜团。
斯特劳斯以“双重真理”来解释这一点，以便说明柏拉图是微言大义的政治哲学家，而我觉得这恰恰错失了哲学之为哲学的本质，那就是试图说出一种其实根本无法被说出来的真理：柏拉图认为真理只能被“观看”，但是看到真理的人，其实没有办法通过语言来交流真理，除非他人也“看到了”。
不过，苏格拉底毕竟可以通过语言来引导他人，逐步把他人带上通往真理之像的道路，这种哲学教育被称为“灵魂助产术”。
柏拉图对于智者的根本批判，其实并不在于政治立场（就雅典而言，民主或者寡头），而在于智者并没有看到他们自认为拥有、并宣称可以被讲授（还要收学费）的真理。
在这个意义上，智者的教育无法培养“好人”，只能培养“好公民”，服务于演说程序的修辞学，和作为城邦立法的根据的诗歌一样，只是政治内部的调节和运转，无法与政治保持足够的张力，而只有哲学家才是任何马匹都不能缺少的牛虻，因为只有哲学家才能对政治施加真正的压力。
政治与哲学的张力最终来自可说和不可说的张力：诗人的迷狂语言是不可说的象征，智者的修辞是可说的内部调整，但是把城邦完全交给不可说的“宗教”、“习俗”和可说的“演说”是不行的，必须有生活在可说与不可说的边界上的哲学来处理城邦生活的永恒问题——俄狄浦斯身上的可说的德性和不可说的命运的冲突，安提格涅面对的可说的人法和不可说的神法的两难。
《哲学研究》读后感_《哲学研究》读书笔记五篇
《哲学研究》读后感_《哲学研究》读书笔记五篇大学生《哲学研究》读后感【一】哲学到底揭示了什么?不同的哲学流派以不同的方式描述解释了世界的本质属性和客观规律，进而思考人生。
“哲学”出现在西方古希腊时代，它的原始定义，philosophy，它源自希腊文，叫做“爱好智慧”。
三个层次，首先，感受或接受到信息，感知，比较感性，这是感觉。
第二，把掌握的信息整合起来变成知识，比如现在的学生们都知道地球绕着太阳转，这是古人无法了解的。
但是这种知识是分而不合，每种学科都有不同的知识。
第三叫做智慧，融会贯通且闪耀着理性的光芒。
从信息、感觉到知识、智慧是三个层次，到智慧的时候代表完整而根本。
所以，谈及人生经验的全面反省，因为牵扯到反省和根本。
人们一定会说这样讲太抽象了，但是它会落实到自身的生命里，所以看任何事情不只会看现在，他一定会看未来、既看现象又洞察本质。
教育者施教时不也是要知其然也要知其所以然，无他，教育规律使然。
比如教育学生上车让座，学生会思考：我现在把座位让给老人家，这个动作我就要问问自己，为什么要让座?因为每个人都有先到先得的权利，毕竟我是先坐的位子。
如果教师导入哲学的思想：每个人都会老，也需要别人让座，但是没有人保证你现在让座给别人，你老了别人会让座给你。
如果从哲学角度解释这个道理，人跟人相处的时候这个模式是比较合理的，这样做就会心安理得，不但能看到现在，还能想到将来。
下一个要点就水到渠成了。
大学生《哲学研究》读后感【二】说句实话，在拜读《哲学研究》之前，我还真没有深究过，在这里有必要先熟悉一下哲学的定义：哲学的原意是“爱智”。
哲学作为一门学问，原来只是一种生活态度，就是保持好奇的天性，探询一切事物的真相。
这种态度称为“爱智”。
作者同时指出“爱智”的原则，“拥有智慧不等于爱好智慧”。
爱智代表的是一种追求的过程，而这个过程的特色就是一直保持心灵的开放。
所强调的“过程”，要不停地质疑与询问，永远在等待着接受惊讶。
哲学类读书笔记
哲学类读书笔记【篇一：西方哲学十二讲读书笔记】《西方哲学十二讲》读书笔记哲学是什么？有人从字面上来理解哲学“philosophia”，拆开来看就是爱智慧。
由此看来，一切有关智慧的思考似乎都与哲学有着或多或少的联系。
字典里的定义也说，“哲学是关于世界观的学说”，它涉及自然、社会和人类思维，并寻求其一般规律。
亚里士多德曾说，求知是人的天性，而作为“爱智慧”之学的哲学是这种天性中最高的体现，因为这种天性不带任何功利目的，只为求之而求之。
可见哲学研究是无所不包的，是人类思想活动的体现。
本书共分为十二讲，其中介绍了一些哲学家或哲学流派及其思想，让读者能够对哲学的基本内涵、对西方哲学的发展线索有所了解，也让读者体会到哲学如何思考以及如何哲学地思考。
在第一讲“哲学的使命：认识你自己”中说到，古代哲学家主要以本体论、近代哲学家主要以认识论作为哲学研究的基本任务，这让我联想到了孙正聿在《哲学通论》里说到的哲学的本体论包括三个层次，第一是终极存在，即寻求世界的统一性；第二是终极解释，即寻求知识的统一性；第三是终极价值，即寻求意义的统一性。
所以哲学的最终目的必然是认识哲学本身，即哲学的本质。
柏拉图对哲学本质进行了双重规定：一是只有永恒的理念世界才是哲学认识的对象，关于它的认识就是人能够拥有智慧；二是哲学源于灵魂对理念世界的爱。
这种爱不是感官之爱、情欲之爱，二是纯粹的精神之爱，因为只有精神之爱才能让人独立于感官世界并拥抱理念世界。
所以，只有真正纯粹爱思考，爱智慧，敢于不断挑战的人，才能去追寻到哲学的真谛。
这也就是我们所说的“哲学精神”，即在确定性中寻找不确定性，又在不确定性中建立确定性，以及对人的经验加以刨根究底，这样以后，我们会发现，哲学本身拥有很多的奥秘，它就像一束光线，在黑暗中照亮我们前行的道路。
在第三讲“用语言创造善的国家：柏拉图的‘理想国’”中，作者对柏拉图的《理想国》进行了详细的分析，作者认为柏拉图要用语言创造一个善的国家，他用语言所创造的这个国家在现实中或许并不存在，但却可以作为国家的样板供现实的国家参考，或作为其衡量自己是否正义，是否合法，自己的人民是否幸福的标准。
作文-幸福的哲学读书笔记心得三篇
幸福的哲学读书笔记心得三篇幸福的哲学读书笔记篇1《幸福的哲学》是一本周国平先生根据自己的讲座自行整理的讲稿。
在文中有很多当时的与大学生的现场互动，很有针对性，我想周老师的讲座对当时即将拓展自己人生的大学生肯定能注入新鲜的血液，突然对这些学子有了一份艳慕之情。
他告诉我们人活着是否能获得幸福最重要的是看价值观。
也就是说想明白生命里什么是重要的，什么是次要的。
首先是生命的快乐，周老师觉得一个人的生存离不开物质世界，但是生命它本身的一些需要，它们的满足给人带来的快乐是最大的，而这其实不用很多物质，很多钱。
有一些需要，可以说是生命骨子里的东西，比如健康，享受生命最基本的一个方面是享受健康。
是的，现在每每听到家人身体不适时，就觉得很紧张，也时常听到有人为了事业过于劳累等等，当然我们很敬佩这样的工作者，但又觉得有些许的遗憾，更有甚者，不顾自己的身体，纸醉金迷，更是不该了。
我特别欣赏托尔斯泰的一句话，他说真正的物质幸福不是金钱，从物质角度来看什么是幸福，那也不是金钱，是什么呢？他说对个人来说是健康，对人类来说是和平。
经历过许多种快乐的人，到最后会意识到真正的快乐是精神的快乐。
周国平先生说了他人生中两段最快乐的时光。
一个是他刚刚进入大学的时候，他突然发现世界上有这么多漂亮的姑娘。
但是碍于时代和他自身的年龄问题，他就只是单纯的欣赏。
在大学期间，他读了大量的书，称这段时期是青春期的阅读，没有目的，只是一种饥渴，一种想要和整个世界谈恋爱，和人生谈恋爱的冲动。
他形容翻开一本书时的感觉为艳遇！“艳遇”这两个字让我想起自己年轻时在偌大的校园里总想着能与倾慕的男子不期而遇，那是心底的梦想，是少女的情怀，忐忑而不安，青涩而美好。
周国平先生说艳遇的时候是一种精神得到刺激与满足时的惊喜。
这种感觉，每一个深夜阅读过的人应该都有过的，在你没去过的地方，有那么一个人，写出了你的心声，或者让你对生活有了一种新的认识，这种感觉，都可称之为艳遇。
哲学类书籍读书笔记
哲学类书籍读书笔记【篇一：哲学类读书笔记】《哲学与人生》——读书笔记人都有迷惘、不知所措的时候，而且常常会思考这样的问题：我为什么活着，我的人生有什么价值？最近读了《哲学与人生》这本书，感觉它就能解读我们心中的这些疑问，作者傅佩荣先生在自序中写道：学生问：“人生有什么意义？”老师答：“人生的意义就在于：你可以不断地询问‘人生有什么意义’？” 这是一段真实的对话。
人生无异于询问的过程，因为人有理性，所以要求解释，于是每一个人的生命的某一阶段，总会浮现一种深刻的愿望，想要了解“与自己有关的一切”究竟是怎么回事。
书中，作者用通俗易懂的语言将西方哲学与中国哲学的精髓提炼了出来，并融入自己的思想，教授给我们，我们从中学到的不仅仅是哲学的精华，更重要的是知道了生命的本质和价值，我看过了这本书，更能看透人生许多事情，知道了自己生命价值的真正所在。
以下是我看过很有感触的一些句子，写出来和大家分享我的心得体会，希望能找到共鸣。
“人活在世界上，最重要的不是只有活着，而是要了解自己为什么活着——人如果不知道自己为什么活着，就算生活得很好，也是没有任何意义的，因为他连活下去的理由都没有。
”我也问自己“我为什么要活着？”这是我第一次思考这个问题，所以思考了很久。
最终找到了答案，我认为活着是为了爱，为了亲人、爱人、朋友等这些我们深爱并深深爱着我的人，他们都是我活着的意义和动力，我可以让他们感到幸福快乐。
他们每个人都是我的牵挂，所以我要好好活着。
“人生所有一切都不能带走，故要与人分享。
这种分享不单指财务，还应包括关怀，信念，尊重等。
”人本是赤条条地来又赤条条地去，为什么一定要独守自己的东西不与别人分享，关闭自己的心灵不与别人沟通呢？这样会错失了许多得到快乐的机会。
分享不会使你失去什么，而会让你得到更多。
与人分享之后，快乐就会加倍，而悲伤就会减半，何乐而不为呢？“苏格拉底说：‘没有经过检查的人生是不值得活的’”在现今科技飞速发展的社会中，竞争愈加激剧，人们都在为了生活忙碌奔波，为了利益而勾心斗角。
《人生哲学》读书笔记
《人生哲学》读书笔记最近读了一本关于人生哲学的书，真叫我受益匪浅。
这书就像一把神奇的钥匙，打开了我对人生思考的新大门。
我记得书里讲了很多故事。
有一个是关于一位老渔夫的。
这位老渔夫啊，每天都出海捕鱼。
他的生活看起来很单调，每天都是迎着朝阳出发，伴着晚霞归来。
他的船不大，网也不是那种特别大特别新的网，可他每次回来，脸上都带着满足的笑容。
我就想啊，这老渔夫图个啥呢？为啥他这么简单的生活，还能这么开心呢？我有个朋友，叫小李。
他可跟老渔夫不一样。
小李是那种追求很多东西的人。
大房子、好车子、名牌衣服，他都想要。
他每天忙得像个陀螺似的，在各个应酬之间打转。
我跟他说起老渔夫的故事，他还不屑一顾呢。
他说：“我要是像他那样，一辈子就这么平平淡淡地过去了，有啥意思？我得闯出一番大事业，得让所有人都看得起我。
”我就问他：“那你现在这么忙，你真的开心吗？”他愣了一下，然后说：“我现在是在为我的未来奋斗，以后就会开心了。
”可是我就寻思啊，未来？未来是啥时候呢？像老渔夫那样，他当下就很满足，难道不比总是追求未来的幸福更实在吗？书里还提到一个画家。
这个画家呢，穷得叮当响。
他住在一个小破屋里，连颜料有时候都买不起。
可是他就爱画画啊，画那些山水、画那些市井小人物。
他把他看到的世界都画在他那小小的画布上。
有人就问他：“你都这么穷了，还画啥画啊？找个正经工作多好。
”画家说：“你们不懂，画画的时候，我觉得我是这个世界上最富有的人。
我能把我的灵魂都倾注在这画里，这比啥都珍贵。
”这画家就像一只执着的鸟儿，不管外面的世界多么喧嚣，他只沉浸在自己的艺术天空里。
我又想到了我邻居张大哥。
他是个商人，整天算计着成本和利润。
他总是说：“这个世界就是钱说了算。
”有一次，他看到我在读这本人生哲学的书，就笑话我，说：“看这些虚头巴脑的东西有啥用？能当饭吃啊？”我就反驳他：“张大哥，你整天忙着赚钱，你有没有想过，除了钱，人生还有啥？”他就瞪大了眼睛看着我，说：“钱有了，啥没有？”我就给他讲画家的故事，我说：“你看那个画家，他没钱，可是他有他的热爱，他的生活就很充实。
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哲学读书笔记3篇*目录哲学读书笔记《季羡林的人生哲学》读书笔记《教育哲学》读书笔记《老张的哲学》读书笔记一老舍的著作——《老张的哲学》很让人玩味。
开篇就是一句话清楚而又糊涂的话：老张的哲学是“钱本位而三位一体”的。
“钱本位”很清楚，一个：钱。
但“三位一体”是哪三位呢?读完全书后明白了，那“三位”无论是回，耶，佛;兵，学，商;还是官话，奉天话，山东话……，归结一个还是：钱。
我甚至想，老张本人怎么不姓“钱”呢。
有一点必须承认，老张虽然在职业上身兼数职，生活上三妻四妾，但是对待自己的人生哲学上，那是忠贞不二，坚定“钱本位而三位一体”的哲学思想不动摇。
时时记心间，处处落实处!葛朗台跟他比，要汗颜，原来不如老张会算账，会节俭;阿凡提中的巴依老爷跟他比，要自愧不如，原来不如老张会剥削，会赚钱。
将来，当我想说某人“葛朗台”时，我应该改口称为“老张”，这样更亲切，更真实。
老张是成功的，虽然老张是民国时期人物，但即便是放到现在，他依然是成功的典范。
有钱才是硬道理。
一切向钱看。
有钱能使鬼推磨，有钱能使磨推鬼……这么多名言警句，我看老张比我们现代人领悟得更深刻。
应该说，老张是走在时代的前列。
现在的社会节奏太快了，以至大家没空关心成功的过程，而只有时间看成功的结果。
而结果就是一个：钱。
老张很快乐，我甚至可以感受到当钱落入他口袋时，他那种心花怒放的喜悦和莫大的成就感、满足感。
真是快乐啊!可是，除此以外，老张作为人的其它快乐还有吗?老张有婚姻，但是没有爱情;有家庭，但是没有天伦之乐;有学生，但没有一个学生肯尊敬地向他行个礼……更可悲的是，老张是钱的主人，可“钱”却管着他。
为了省钱，多远的路他都可以不乘车而长途步行;口干舌燥却不愿买一杯水，而只喝河水;他甚至让自己饿肚子，更别说他不曾让老婆吃过一顿好饭。
而当他被迫捐了一笔款之后，他甚至记下了“耻辱”二，仿佛是出卖了最好的朋友。
等等，不一而足。
这样算来，老张的日子过得很痛苦。
于是，我看到的更多的是悲哀，无尽的悲哀。
在那样的社会里，李静、龙凤、王德、李应等等注定是悲哀的，因为，他们处在社会的最底层。
然而，老张的悲哀也并不是他一个人的悲哀，就如同老张的哲学并不是他一个人的哲学。
还有蓝小山、南飞生等，而当时的社会却正是由这样一群君子似的小人主宰着，我能不说这是社会的悲哀吗?这样的悲哀，又有谁能来拯救呢?所谓的宗教救不了，所谓的自治会救不了，所谓的教育救不了，所谓的政府救不了，所谓的大善人也救不了……我想，赵四倒是能救得了。
《老张的哲学》读书笔记二《老张的哲学》描写了20年代前后北京各阶层市民的生活及思想感悟。
主人公老张，是旧北京一个无恶不作的无赖恶棍。
他身兼兵、学、商三种职业，信仰回、耶、佛三种宗教;他信奉的是“钱本位而三位一体”的人生哲学。
《老张的哲学》是老舍独特艺术个性形成的一个起点。
老舍的幽默有自己的特点，其作品中的幽默总带着难以掩饰的或浓或淡、或隐或现的悲剧色彩，他的幽默是使人啼笑皆非的幽默，在微笑中藏着苦涩的幽默，是唤起人们同情的幽默，是具有丰富语言技巧的幽默。
本书刻画了两个栩栩如生的艺术形象。
《老张的哲学》的主人公老张，是旧北京一个无恶不作的无赖恶棍。
他身兼兵、学、商三种职业，信仰回、耶、佛三种宗教;他信奉的是“钱本位加官本位”二位一体的人生哲学。
《文博士》的留美博士，是一个不学无术却精于权术的文痞政客，他打着留美博士的洋招牌，到处招摇撞骗，巴结权贵...还以为这个老张是个正面人物，不料却是个无耻下流的财迷!故事发生的地点是老舍一贯爱写，也是所熟悉的老北京——北平。
人人都有一套自己的哲学，老张的哲学就是钱本位思想，无论如何，自己都不能吃亏!他当私塾老师，为的是骗学生的钱;他在衙门当差，为的是多领一份钱;他和孙八爷要好，那也是骗他的钱;他娶个廉价老婆，天天省吃俭用，那也是为了钱;以至于他后来放高利贷，逼迫龙军官和李家的女儿来偿债，都是为了钱!是的，这是老张的哲学，他没有什么其他的歪念，他一直贯守着自己的哲学理论，无奈他的哲学无意间改变了他人!以老张的钱本位思想为线索，我们看到了老北平的许许多多……老张的私塾开来只不过是骗人的，老师到校长都是他，学的依旧是四书五经，就连吃喝也可以从学生身上榨取!北京有一个老张，难道没有第二个?那个督学，也不过是一个用酒菜养肥的瞎猪，看不见学生的疾苦!再到后来救世军出现，给人民一丝希望，但是老张又看到了新的财路，和孙八人等来到救世军中搅和，救世军最后也是名存实亡，根本没有做过什么实事!故事里曾经出现过两对恋人惨烈的爱情，但是在老张的哲学思想干扰下，他们都走不到一起。
不仅如此，李应作为男人的懦弱，李静作为女人的愚蠢，或者说是忠贞?都叫人又气又怜!孙八不是坏人，只是个傻人，思想完全被老张所操纵，要他干吗就干吗!而孙守备作为一个老人，未了却如此得开明，以至后来也是他改变了一切的格局。
这个格局的改变，老张的哲学失效了，但是李家和王家人的哲学还在作祟，最后的一切都是以悲剧收场……可悲……除了感叹故事内容以外，实在佩服老舍的写作技巧，对于人物的刻画，以及层层关系的描写，更重要的是当时老北京的生活，写得是如此地透彻!到了今天，老舍写的故事恐怕还在昭示着世人，难道现在没有老张了吗?难道没有这书中的人物了吗?不，我们有些劣根性尚未根除，历史还在重演……[《季羡林的人生哲学》读书笔记]哲学读书笔记（2） | 读了郭林生编著的《季羡林的人生哲学》一书，收获颇多，这本书共十讲，阐述了季羡林老先生安身立命、做人处世、治学态度、家庭伦理、历史文化等方面的哲学思想，对我们来说，有很多值得学习借鉴之处。
安身立命，要从修养自身开始，做到“傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。
”对自己要有自知之明，对他人要有恻隐之心，要始终将仁爱存于心间，要心存善念，勤奋好学，要敢于面对生活中的各种艰难困苦，要学会以礼待人，要遵守社会公德。
一个人只有具备了自知之明、谦虚、仁爱、礼貌、善良、拼搏奋进等等这些良好的品格，才能实现自身的价值和社会价值。
要学会进退自如，游刃有余的存世哲学。
在人生的道路上，失去也好，得到也罢，必须持有正确的处世态度，才能在生活中游刃有余。
要诚信做人，学会宽容，虚怀若谷，要从容镇定、处变不惊，做事要“三思而后行”，要善于听取逆耳忠言，要懂得“适者生存”的道理，学会适应环境。
人只有学会了水的存世哲学，该曲折蜿蜒时就曲折蜿蜒，该坚持的时候就坚持，该后退的时候就后退，不能迁就的时候就奋起，那么人必能适应社会，实现“天生我材必有用”的伟大宏图。
要在处处皆有剑影刀光的环境中生存，必须学会三缄其口、宠辱不惊，正确对待世态炎凉，正确看待得意与失意，谨防两面三刀的小人，有“难得糊涂”的情怀。
做人都要经历人世间的各种磨难，要想没有事态变迁之快，有追之不及的感觉，若不想为之而无比痛苦，唯有“淡视”，才能为三界内匿藏的“剑影刀光”所不动。
要看清人生种种奢望，仿如镜花水月。
人世间有名利、金钱、虚妄、缺憾等各种虚幻的镜像，要看清，不能深陷其中。
要用旁观者的情怀做当局者，不为一时的表象迷惑；在生活中要克制贪欲，达到“宁静致远”的境界；对名利应该保持平常心，为学者应该遵守“吾日三省吾身”的谦恭与真诚；要正确看待人生的缺憾，淡看得失，珍惜短暂岁月，填补人生方圆的缺口；在自然万物中生存，要对自然表示尊重，适量索取，享受生活，安然度日。
要走出旁观者清，当局者迷的迷惘之局，为自己找到一个理想之地，潇洒地活。
要有身似浮云心似海的坦荡境界。
“只问耕耘，不问收获，清湛似水，不动如山，心似浮云，纤尘不染，身如大海，坦荡自然”的境界，是快乐之道。
在做人上，有时忍耐是一种豁达，也是一种艺术；老马再无识途日，应变得须变；要潇洒看待当年勇，不受过去羁绊，恬淡自如生活，是勇者中的智者所为；在风风雨雨的人生中，心如明镜、意如止水的境界值得我们去追求；在做事上，要做到尽人事，知天命，身似浮云无羁绊，心如大海宽无垠；长命百岁的不二法门是养身不如养心。
要学会珍惜时间。
时间匆匆如流水，拦得住一时，拦不住一世。
它对每个人都是公平的，但又不尽相同。
它的脚步从每一个人身边走过，千千万万的人却不曾注意过，然而回过头来再想挽留，却为时已晚。
我们能做到的也只有“一寸光阴不可轻”，才不致让弹指间的光阴变得索然无味。
我们不能惶惶终日，要让每一天都充实起来，用尽全力，勿令手闲。
多活一天，就一定要有所收获，把所得到的时间充分利用起来，创造出更多价值，这才是一种最好的生死观。
做人做事要懂得“留得青山春不改，留得残荷听雨声”的道理，要从历史中吸取教训，要懂得为自己负责。
要懂得时间是宝贵的生命，是无法替代的至宝。
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，时间用金钱买不来，只能靠自己争取。
应当将季老的人生八鉴引以为人生之鉴。
实话实说，无须掩饰，言为心声，此乃谦；将心比心，推己及人，宽以待物，此乃仁；不提风华，不畏老矣，闲且适之，此乃勇；事理广达，怀纳万物，厌弃自封，此乃容；不贪富贵，不屑逢迎，心明意净，此乃厚；不求沽名，不奢捷径，刚直不悔，此乃真；莫守成规，莫陷陋习，心存乾坤，此乃泰；孝顺恭敬，诚心正意，不求愚守，此乃德。
通过学习以上人生八鉴，要掌握好谦虚与虚伪的距离，做到谦虚而不虚伪；要谨防绝顶聪明绝顶痴，留心赔了夫人又折兵；要留意阿谀奉承的小人和不齿曲意逢迎的君子；做人不沽名钓誉，做事不求终南捷径；在任何时候都不能愤世嫉俗，也不要自我封闭或固步自封；要走出固执这个人生的围城，要学会区分道德中的“珍珠”和“糟粕”。
[《教育哲学》读书笔记sub-info" id="sub3">哲学读书笔记（3）| 为了让我们能够得到发展，更重要的是能发现自己的可发展性，发展自己的可发展性。
教于有声，育于无声，教育有声无声之间完成使命。
所有这些命题应然：教育应当成为教育。
教育首先是自己看到人的可发展性，然而，具体到个人，并不一定都能看到自己的可发展性，因而，教育要引导人去看，去发展自己的可发展性;并且，可发展性本身也还是个流动性概念，它本身亦能发展，故而，教育要辅佐人去发展自己的可发展性。
教育的根本是人的发展，而发展的前提是人具有可发展性。
人有可发展性的原因：人有可授性、可暗示性，正是因为有心灵及五官的配合而具有了这些特性，这些特性使信息像阳光、雨露一样被吸纳。
人的语言也因为人可以吸纳各种不同类型的明示或暗示而变得丰富起来，丰富起来的语言本身又大大增强人的吸纳能力。
然而，这也正是人的可发展性强化了自己的生命力，语言丰富起来的人就是生命力更强旺的自己，向下延伸、向上生长了的自己。
人有无限的潜能。
为了激发这无限的潜能，我们必须要进行教育。
在《教育哲学》这本书中，要求我们要进行人的全面发展：即换个角度说，全面发展是人的内在要求，社会对人的全面发展的要求是一种外在要求;人的要求与社会的要求，这两个不同的要求，后者在前者的基础上，只有建立在前者基础上才是合理的，并且，只有当后者自觉的建立在前者的基础上时，社会的要求才变成社会本身的内在要求，社会才不再是撕裂的，不再只是站在外面、站在旁边呼喊的。