处事须留余地,责善切戒尽言
古人100句家规家训值得收藏
1、不以身尊而骄人，不以德厚而矜物。
译文：不能因为身份尊贵就骄慢待人，不能因为恩德广厚就居功自傲。
2、辱人以不堪必反辱，伤人以已甚必反伤。
译文：羞辱别人，到了不堪忍受的地步，必然会使自己受到侮辱；伤害他人太深，到了超过极限的程度，激怒对方，定会自己反遭伤害。
3、路虽远行则将至，事虽难做则必成。
译文：路途虽然遥远，但是只要一直走，终将会达到目的地，事情虽然很难，但是只要去用心做，那么必定会成功。
4、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
译文：忧虑劳苦才可以振兴国家，图享安逸必定祸害终身。
5、其身正不令而行，其身不正虽令不从。
译文：自身端正，不用命令就会遵行，自身不端正，虽发命令不会听从。
6、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
译文：学业可以因为勤奋而精通，但也可以因为嬉戏玩耍而荒废，做事因为反复斟酌思考而成功，但也可以因为粗心大意而失败。
7、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
译文：年轻时不懂得早点勤奋学习，到老时才后悔没有读很多书。
8、祸兮福所倚，福兮祸所伏。
译文：坏事可以引发出好结果，好事也可以引发出坏结果。
福与祸并不是绝对的，它们相互依存，可以互相转化。
9、好而知其恶，恶而知其美。
译文：喜欢一个人要能知道他的缺点，憎恶一个人要能知道他的优点。
10、爱人者人恒爱之；敬人者人恒敬之。
译文：爱别人的人，别人也永远爱他；尊重别人的人，别人也永远尊重他。
11、群居守口，独坐防心。
译文：与其他人在一起相处时要谨慎说话，而自己独处时要防止胡思乱想。
12、富贵贫贱，总难称意，知足即为称意。
译文：什么是富贵和贫贱，人很难称心如意的，只要内心懂得知足就是满意。
13、是非只为多开口，烦恼皆因强出头。
译文：言语过多说错话，就容易招惹是非，争强好胜欲望多，就会烦恼不断。
14、有钱常备无钱日，安乐须防病患时。
译文：有钱时要时常防备没钱的日子，健康快乐时要提防生病的时候。
15、常将有日思无日，莫把无时当有时。
译文：常常要把拥有的时候，想到没有的日子，不要在条件不好之时，当成条件优越的时候那样去浪费。
蒲松龄：《省身语》
蒲松龄：《省身语》《省身语》蒲松龄蒲松龄书法作品先人盛德之名，闻于乡党，凡族人戚友，小有讼事，必来剖愬，求得一言，以判曲直。
然生平主于忍辱，时有妄人相干，惟付之不见不闻。
余时方少，虽不敢言，而隐谓先人之不武。
由今以思，余兄弟不失读书种子，皆忠厚之谟所胎留也。
余半生落魄，碌碌无所短长，自念遗行或多，故不足以发世德之祥，敬书格言，用以自省，用以示后。
子能体是书，便为跨灶，孙能体贴，即为亢宗，凡我后人，共听之哉！康熙甲子。
…………（前残缺）古今来许多世家无非积德；天地间第一人品还是读书。
树德箕裘惟孝友；传家彝鼎在诗书。
树德承鸿业；传经裕燕贻。
天庥静迓惟为善；祖泽长延在读书。
立品定须成白璧；读书何止到青云。
不因果报方修德；岂为功名始读书。
读书即未成名，究竟人高品雅；修德不期获报，自然梦稳心安。
爱惜精神，留他日担当宇宙；蹉跎岁月，问何时报答君亲！诸君到此何为？岂徒学问文章，擅一艺微长，便算读书种子；在我所求亦恕，不过子臣弟友，尽五伦本分，共成名教中人。
眼界要阔，遍历名山大川；度量要宏，熟读五经诸史。
一庭之内自有至乐；六经以外别无奇书。
海阔从鱼跃；天空任鸟飞。
涵养冲虚便是身世学问；省除烦恼何等心性安和。
意粗性燥一事无成；心平气和千祥骈集。
居安虑危；处治思乱。
想自己身心，到后日置之何处；顾本来面目，在古人像个甚么。
花繁柳密处拨得开方见手段；风狂雨骤时立得定才是脚根。
敬为千圣授受真源，慎乃百年提撕紧钥。
热闹繁华之境一过辄生凄凉；清真冷淡之为历久愈有意味。
家坐无聊，亦思食力担夫红尘赤日；官阶不达，尚有高才秀士白首青衿。
语言间尽可积德；妻子上亦是修身。
事事难上难，举足常虞失坠；件件想一想，浑身都是过差。
富贵如传舍，惟谨慎可得久居；贫贱若敝衣，但勤俭能以脱卸。
经济出自学问，经济方有本源；心性见之事功，心性乃为圆满。
舍事功更无学问；求性道不外文章。
圣贤学问是一套，行王道必本天德；后世学问是两截，不修己只管治人。
何思何虑？养心当如止水；勿助勿忘，为学譬若掘井。
值得遵循的人生处世戒言
养生类宜静默，宜从容，宜谨严，宜俭约。
谦逊是保身第一法，安详是处事第一法，涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。
涵养，全得一缓字，凡言语、动作皆是。
易喜易怒轻言轻动只是一种浮气用事，此病根较大"。
心平气和四字，非有涵养者不能做，工夫只在个定火"。
定火工夫，不外以理制欲，理腾，则气自平矣。
"经和气迎人，则乖灭；以正气接物，则妖气消；以浩气临事，则以畏释；以静气养身，则梦寐恬。
轻当矫之以重，浮当矫之以实；偏当矫之以宽，躁当矫之以和缓；暴怒当矫之以温柔，浅露当矫之以沈潜，浅薄当涵之以浑厚。
莫大之祸，皆起于须臾之不能忍，不可不馑"。
逆境顺境，看襟度；临喜临怒，看涵养。
自家有好处，要掩藏几分，这是涵育以养深；别人不好处，要掩藏几分，这是浑厚以养大。
以虚养心、以得养身、以仁养天下万物、以道养天下万世。
一动于欲，欲迷则昏；一任乎气，气偏则戾。
存心养性，须要耐烦、耐苦、耐惊、耐怕，方得纯熟"。
寡欲，故静有主则虚。
不为外物所动之谓静；不为外物所实之谓虚。
敬守此心则凡定，敛抑其气则气平。
青天白日的节义，自暗室屋漏中培来；旋乾转坤的经论，自临履薄处得力。
气，忌盛；心，忌满；才，忌露。
意粗、性躁，一事无成；心平、气和，千祥骈集。
冲繁地，顽钝时，拂逆时，纷杂事，此中最好养火。
若决烈愤激，不但无益，而事卒以愤、人卒以怨、我卒以无成，是谓至愚，耐得过时，便有无限受用处。
人世间性偏急，则气盛；气盛，则心粗；心粗，则神昏；乖谬戾，可胜言哉。
自处超然，处人蔼然，无事澄然，有事斩然，得意淡然，失意泰然。
聪明睿知，守之以愚；道德隆重，守之以谦。
富贵，怨之府也。
才能，身之灾也。
声名，谤之媒也。
欢乐，悲之渐也。
只是常有惧心，退一步做见益而思损，持满而溢，则免于过。
人生最不幸处，是偶一失言过不及；偶一失谋而事幸成；偶一恣行而获小利，后乃我行我素，而恬不为意，则莫大之患，由此生矣。
学一分退让，讨一分便宜；增一分享用，减一分福泽。
做人,记住不要太“满”
做人，记住不要太“满”莫言在《檀香刑》里写道：“世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美。
你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。
凡事总要稍留欠缺，才能持恒。
”天道忌盈，太完满的东西往往不会长久。
人生在世，记住在这四点上，不必过分追求“满”。
01•做人不要太满正所谓：“满招损，谦受益。
”越是低调的人，越能成大事；越是傲慢的人，越让人难以信服。
在一档相声选秀节目《相声有新人》上，来过一对博士夫妇，一上台就让导师郭德纲下不来台。
男方先是用手指着郭德纲问：“您不认识我是吧？”听着这挑衅的语气，郭德纲调侃道：“今天你让我认识认识。
”这对夫妇还带来了三本自己写的书，送给了郭德纲。
男方指着其中一本书说：“我估计您能看懂这本差不多。
”面对这种不友好的口气，郭德纲不仅没生气。
还笑着回答道：“太好了，我努力。
”这对博士夫妇自创了一套“相声公式”，自认为很有前景，比传统相声更高级，而台下观众的反应已是最好的证明。
有网友说：“他们没有对自我的认识，缺乏敬畏心。
”更有人一针见血地评价：“当他用手指着郭德纲时，就足以看出他们的教养。
”在最后被淘汰时，男方依然不改傲慢的态度，语带挑衅地说：“走着瞧，今天您不让我们过，明天坐在这个位置的，也许就是我们。
”面对对方的傲慢无礼，郭德纲一直很克制很谦逊。
反倒是这位博士身上的自满和狂妄，让人尴尬不已。
人一旦自满，就会生出骄傲的心态，出现狂妄、轻佻的言行，便容易暴露自己的弱点，为日后埋下祸根。
做人不要太满，保持低调，才能避免树大招风。
02•做事不要太满热播剧《都挺好》中的一个片段，让我感触颇深。
苏明成入股了上司周总的一个项目，盘算着能赚上一笔。
不巧的是，周总的合作伙伴竟是个诈骗犯，骗光了所有股东的钱。
苏明成东拼西凑的三十万，就这样打了水漂。
苏明成对周总怀恨在心，不仅消极怠工。
还当着同事的面，对周总出言不逊，暗指周总也参与了诈骗。
怒火中烧的周总，在行业内对苏明成下了“封杀令”。
奇书《格言联璧》精华50句：字字珠玑,句句中肯
奇书《格言联璧》精华50句：字字珠玑，句句中肯山阴金兰生先生，姓金，名缨，山阴人，清代学者，其所编《格言联璧》一书，自咸丰元年（1851年）刊行后，即广为传诵，所谓“地不分南北、人不分贫富，家家臵之于案，人人背诵习读”。
1.大事难事看担当，逆境顺境看襟度。
临喜临怒看涵养，群行群止看识见。
【译文】从大事难事中，可以看出一个人的责任心；在逆境顺境中，可以看出一个人的胸怀和气度。
从他如何处理自己的喜怒哀乐，可以看出他个人涵养的深浅；从他同众人一起行动一起休息的时候，可以看出这个人见识的高低。
【感悟】喜怒最易使人心动而失去正确的判断力，喜不得意忘形，怒能明白事理，有涵养的人往往不易为喜怒所动。
一般人容易随别人的行止，而和他们做出同样的事，但别人所做的事不一定是对的，真正有识见的人心中自有取舍，而不会盲目地追随。
2.物忌全胜，事忌全美，人忌全盛。
【译文】天地万物忌讳茂盛到极点，事情忌讳完美无缺，个人生活忌讳十全十美。
【感悟】物极必反，盛极必衰，祸患隐藏在福分之中，灾难中也往往蕴藏着生机的萌芽。
因此，有智慧的人，顺境中不会得意忘形，逆境中也不会丧失信心，常常保持谨慎谦恭，才能立于不败之地。
3.谦退是保身第一法，安详是处事第一法，涵容是待人第一法，洒脱是养心第一法。
【译文】谦恭退让是保护自身的最好方法，安静平和、从容不迫是处理事情的最好方法，有涵养能容忍别人是待人接物的最好方法，潇洒而脱俗是培养心性的最好方法。
【感悟】遇到大事难事时，有担当；遇到逆境顺境时，有襟度；遇到临斗临怒时，有涵养；遇到群行群止时，有识见。
不乱于心，不困于情。
不畏将来，不念过往。
如此，安好。
4.事不可做尽，言不可道尽。
势不可倚尽，福不可享尽。
【译文】事情不能做尽，说话应当留有余地，不应当什么都依靠权势，更不能把人世上的福气享尽。
邵康节诗云：“美酒饮教微醉后，好花看到半开时。
”最为亲切有味。
5.胆欲大，心欲小，智欲圆，行欲方。
【译文】胆要大，心要细，智慧要圆润，行为要方正。
形容只说不做的优美句子
形容只说不做的优美句子1. 形容只会说不会做的人的经典句子有哪些“光说不练嘴把式”：意思是只会吹牛，没有真本事。
成语也有纸上谈兵、卖弄口舌，都是有只会说不会做的意思。
反义词：讷于言而敏于行：出自《论语·里仁》篇。
君子贵讷于言而敏于行。
意思是：人们应该说话谨慎，因为祸从口出。
说话不谨慎，伤害自己又伤害他人；招来麻烦甚至招致灾祸。
而做事情则应该干练勤奋。
总之是告诫人们要少说话多做事。
光说不练假把式；事实胜于雄辩；实践出真知；心动不如行动；嘴动不如行动；生命在于运动；光说不是真智慧；单是说不行，最要紧的是做。
——鲁迅说话的巨人，行动的矮子。
2. 形容那些光靠嘴说不做出实际行动的人的句子1：做你所应做的事情，能有什么结果在其次。
2：智者不做不可能的事情。
3：由于你不可能做到你所希望做到的一切，因此，你就应当做到你能够做到的一切。
4：想得好是聪明，计划得好更聪明，做得好是最聪明又是最好。
5：伟大的思想只有付诸行动才能成为壮举。
6：如果我们真想知道自己的心境，就应先看看自己的行动。
扩展资料关于行动的名言1、行动，只有行动，才能决定价值。
——约翰·菲希特2、行动被人们遗忘，结果却将永存。
——奥维德3、行动并不一定能够体现一个人的本质；我们发现，做一件好未必就心地善良。
——蒲柏4、行动不一定带来快乐，但没有行动则肯定没有快乐。
——英国5、行动才能成功，教练改变人生。
——陈安之6、行动是必需品，思辨是奢侈品。
——柏格森3. 形容说的好听却做不到的句子有哪些言行不一：读音：yán xíng bù yī。
解释：说的是一套，做的又是另外一套。
纸上谈兵：读音：zhǐ shang tán bīng ，释义：在纸面上谈论用兵打仗策略。
比喻空谈理论不联系实际情况，不能解决实际问题。
也比喻空谈不能成为现实。
光说不练假把式：是指只会说，却不会去做（多是指没有能力去做，做不到）。
中国古代40句警示良言
1、舟循川则游速，人顺路则不迷。
译文：船顺着水流而行就会很快，人顺路而走就不会迷失方向。
赏析：我们做任何事都应该遵循社会规律，顺应时代潮流，同时还要向优秀的人学习，善于借鉴他人的经验，敢于站在前人的肩膀上，这样的话就能事半功倍，不会偏离人生方向。
2、逐利而行多怨，割爱适众身安。
译文：不顾一切地去追逐利益，必然招人怨恨；舍弃所爱的东西给予别人，则可保身家平安。
赏析：追名逐利是人的本性，但如果违背道德或法律，必定会招致别人的嫉恨和报复。
如果我们能舍弃一些名利，让别人也收获一些名利，自然就会赢得别人的感激，从而远离灾祸。
3、自奉必须俭约，宴客切勿流连。
译文：自己生活时一定要懂得节俭，宴请朋友之时一定不要吝啬。
赏析：节俭和大方是分时间和场合的。
我们对待自己，不求生活多奢华，简单朴实就行。
而我们请客吃饭，一定要拿出诚意，不要吝啬钱财和食物，否则，就会被人说成小里小气。
4、恣意发狂有失，存心忍耐无忧。
译文：为所欲为，狂妄自大，就会有过失，能够忍辱负重，隐忍不发，就没有忧愁。
赏析：我们说话目中无人，做事刚愎自用，不仅判断力会下降，而且还会失去人缘，结果会导致众叛亲离，功败垂成。
我们如果能宽以待人，忍辱负重，收敛锋芒，行事低调，自然就会得到周围人的尊重，或许可以免遭杀身之祸。
5、智者顺时而谋，愚者逆理而动。
译文：聪明的人善于根据时势谋划做事，愚蠢的人违背事理而采取行动。
赏析：时代在发展，社会在进步，身处现代社会的我们，应该认清现实，与时俱进，顺势而为。
我们如果逆天而行，逆潮流而动，自然就会在无情的现实面前碰得头破血流。
6、欲齐家则正身，身端则家可理。
译文：想要治家就要端正自身，自身端正了就可以治家。
赏析：正人先正己，律己方能律人。
我们要想治理好家庭，教育好儿女，自己必须要以身作则，率先垂范。
比如：要想孩子有素质，父母首先要有修养；要想孩子情绪稳定，父母首先不要乱发脾气。
7、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
译文：忧虑劳苦才可以振兴国家，贪图安逸必定祸害终身。
(漫漫求知路)理想与成功_凡事留有余地
给别人留余地，也就是给自己留余地留余地的意思就是不把事情做绝，不把事情做到极点，于情不偏激，于理不过头，在现代职场上，给别人留有余地，也就等于给自己留了余地。
物极必反，否极泰来。
做人行不可至极处，至极则无路可走，言不可称绝对，称绝对则无理可言。
我国古代就有“处世须留余地，责善切戒尽言”的说法。
人在职场中，千万不要让所有的事情发展到极端的情况，在做事的过程中充分的认识到各种可能性，以便有足够的条件和回旋的余地，主动采取积极的应付措施。
战国时期，楚庄王赏赐群臣一起共欢饮酒，由他的宠姬在旁作陪。
日暮时分正当酒喝酣畅之际，灯烛被风吹灭了。
这时有一个人因垂涎于楚庄王宠姬的美貌，加之饮酒过多，难于自控，便乘烛火熄灭之机，抓住了美姬的衣袖。
美姬感到一惊，奋力地挣脱，并顺势扯断了那个人头上的系缨，私下还对楚庄王说一定要查明此事，严惩此人。
楚庄王听后沉思片刻，心想：“赏赐大家喝酒，让他们喝酒而失礼，这是我的过错，怎么能为女人的贞节辱没将军呢？”于是他命令左右的人说：“今天大家和我一起喝酒，如果不扯断系缨，说明他没有尽欢。
”于是群臣们都扯断了自己帽子上的系缨，待掌灯以后，大家继续热情高涨地饮酒，一直饮到尽欢而散。
过了三年，楚国和晋国开始打仗，那个时候有一个臣子常常是冲在最前边，带领着军队一次一次的打退敌人，最后取得了胜利。
庄王感到惊奇，忍不住问他：“我平时对你并没有特别的恩惠，你打仗时为何这样卖力呢？”他回答说：“我就是那天夜里被扯断了帽子上缨带的人。
”正因为楚庄王给臣子留了余地，才换来了下属的忠心耿耿。
这就是留余地的精妙之处。
在和人交谈时一定要注意，说话要留有余地。
在交谈中，若有需要赞美对方时，应措词得当，注意分寸，赞美的目的在于使对方感觉到你真的对他（她）的钦佩，用空洞不切实际的溢美之词，反会使对方感到你缺乏诚意。
就好比一名公关人员热情友好地接待了一位客人之后，得到了“你的接待真令人愉快，你的热情给我留下了深刻印象”的一些评价，显然比“你是一位全世界最热情的人”的赞誉会入耳得多。
80句处事良言
1、君子先择而后交，小人先交而后择。
译文：君子交朋友，先了解后选择，小人则是先结交再选择。
2、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。
译文：天下最大的祸害莫过于不知足，最大的过错莫过于贪得无厌。
3、养心莫善于寡欲。
译文：修养心性最好的办法莫过于减少物质欲望。
4、天下无穷不肖事，皆由于重利之一念。
译文：天下很多令人深恶痛绝的坏事，都是由于过分看重自身利益导致的。
5、位尊身危，财多命殆。
译文：地位尊贵的人，容易招人嫉妒暗算，因而处境危险，财富很多的人，容易被人谋财害命。
6、谦卦六爻皆吉，恕字终身可行。
译文：谦卦的六爻都是吉祥之语，宽恕二字应该终生奉行。
7、以镜自照见形容，以心自照见吉凶。
译文：用镜子照自己可以看见形体容貌，用心性照自己，可以遇见祸福吉凶。
8、洁己方能不失己，爱民所重在亲民。
译文：做官清正廉洁，就不会失去节操和名望，爱护百姓，最重要的是要亲近他们。
9、至乐无如读书，至要莫如教子。
译文：读书是最快乐的事情，没有什么比教育子女更重要了。
10、心术不可得罪于天地，言行要留好样给儿孙。
译文：心思要对得起天地良心，言行举止要给子孙后代做好榜样。
11、毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘旧恩。
译文：不要因为小小的隔阂就疏远至亲好友，不要因为就近的过节而忘记过去的大恩。
12、小人乐闻君子之过，君子耻闻小人之恶。
译文：小人喜欢听到君子的过错，君子以听到小人的恶行而感到耻辱。
13、临事须替别人想，论人先将自己想。
译文：遇事首先要换位思考，多为别人着想，议论别人首先想想自己做得如何。
14、律己宜带秋风，处事宜带春风。
译文：约束自己就像秋风扫落叶一样严厉，待人就应该像春风一样和煦温暖。
15、修己以清心为要，涉世以慎言为先。
译文：修炼自己，清心寡欲是第一要务，待人处事，谨言慎行是首要信条。
16、处事须留余地，责善切戒尽言。
译文：处事一定要给别人留有余地，劝人从善要戒掉话多的毛病。
17、见事贵乎明理，处事贵乎公心。
译文：看待事情可贵之处在于明白道理，处理事情可贵之处在于公平公正。
士兵讲堂演讲稿
1.急求部队战士讲坛文稿该如何为人处事，希望下面能给你点帮助。
1. 处事以智，不如守正。
——申居郧2. 君子处事也，甘恶衣粗食，甘艰苦劳动，斯可以无失矣。
——颜元3. 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。
但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。
——鲁迅4. 处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。
——曾国藩5. 处事当务详慎，不可尽兴燥脾。
凡饮食举动言语笔墨，尽兴便放肆。
一燥脾便刻薄，其始无害人之心，而其事必至于害人。
初若不至杀身，终至杀身而有余也。
——曾国藩6. 规模先要个极大，意思先要个安闲。
古之人先约而丰人，故群下乐为之用而所得常倍。
徐思而审处，故己不劳而事极精详。
褊急二字，处事之古碍也。
——曾国藩7. 凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。
盖天下何事不从忙中错了。
故从容安祥，为处事第一法。
——曾国藩8. 处事速不如思，便不如当，用意不如平心。
——曾国藩9. 中国是古国，历史长了，花样也多，情形复杂，做人也特别难，我觉得别的国度里，处事法总还要简单，所以每个人可以有工夫做些事，在中国，则单是为生活，就要化去生命的几乎全部。
——鲁迅10. 认真努力，做好自己，做个好人。
也许有时候我们待人处事的方式并不得当，但可以慢慢体验学习，它造就的是能力。
但心地是否善良才是根本，它决定的是人格。
——苏醒11. 处事须留余地，责善切戒尽言。
——李叔同12. 忙处事为，常向闲中先检点，过举自稀。
——洪应明13. 处事有疑，非智也，临难不决，非勇也。
——尉迟恭14. 声闻乘著重身心的调伏，对人处事，决不专为私利而损他的。
——印顺导师15. 大抵接人处事，于见得他人不是、极怒之际，能设身易地以处，则意气顿平。
——曾国藩16. 为人处事要小心，细心，但不要小心眼。
17. 那些越是能干，越是有才华的人，越是要卑下谦虚，要以大慈悲来待人处事，才不会失败。
——广钦18. 处事要谨慎小心，凡事皆有因果，能吃的东西给扔掉或放坏了，皆逃不了因果，因果丝毫不爽，谁也替不了谁。
处事须留余地责善切戒尽言
处事须留余地责善切戒尽言《周易》曰：物极必反，否去泰来。
这句话的意思是说，至行不可极处，至极则无路可续行；言不可称绝对，称绝则无理可续言。
做任何事，进一步，也应让三分。
古人云：“处事须留余地，责善切戒尽言。
”人生一世，万不可使某一事物沿着某一固定的方向发展到极端，而应在发展过程中充分认识其各种可能性，以便有足够的条件和回旋余地采取机动的应付措施。
留余地，就是不把事情做绝，不把事情做到极点，于情不偏激，于理不过头。
这样，才会使自己得以最完美无损的保全。
据说李世民当了皇帝后，长孙氏被册封为皇后。
当了皇后，地位变了，她的考虑更多了。
她深知作为“国母”，其行为举止对皇上的影响相当大。
因此，她处处注意约束自己，处处做嫔妃们的典范，从不把事情做过头。
她不尚奢侈，吃穿用度，除了宫中按例发放的，不再有什么要求。
她的儿子承乾被立为太子，有好几次，太子的乳母向她反映，东宫供应的东西太少，不够用，希望能增加一些。
她从不把资财任情挥霍，从不搞特殊化，对东宫的要求坚决没有答应。
她说：“作太子最发愁的是德不立，名不扬，哪能光想着宫中缺什么东西呢?”她不干预朝中政事，尤其害怕她的亲戚以她的名义结成团伙，威胁李唐王朝的安全。
李世民很敬重她，朝中赏罚大臣的事常跟她商量，但她从不表态，从不把自己看得特别重要。
皇上要委她哥哥以重任，她坚决不同意。
李世民不听，让长孙皇后的哥哥长孙无忌做了吏部尚书，皇后派人做哥哥工作，让他上书辞职。
李世民不得已，便答应授长孙无忌为开府仪同三司，皇后这才放了心。
此后的朝政官任中，长孙无忌也经常受到皇后的教导，成为一代忠良。
长孙皇后得意时不把各种好处占全，不把所有功名占满，实在是很好地坚持了为自己留余地的天规。
这样，不但不会使自己招至损害，而且还使自己在未来的人生旅途中进退有据，上下自如。
集处世经验之大成的《菜根谭》说：“滋味浓时，减三分让人食，路径窄处，留一步与人行。
”留人宽绰，于己宽绰；与人方便，于己方便。
人生最不幸处,是偶一失言而祸不及
逆境顺境看襟度，临喜临怒看涵养。
事当快意处须转，言到快意处须住。
物忌全胜，事忌全美，人忌全盛。
处难处之事愈宜宽，处难处之人愈宜厚，处至急之事愈宜缓。
缓事宜急干，敏则有功;急事宜缓办，忙则多错。
识不足则多虑，威不足则多怒，信不足则多言。
以淡字交友，以聋字止谤;以刻字责己，以弱字御侮。
恩怕先益后损，威怕先松后紧。
涵容以待人，恬淡以处世。
以虚养心，以德养身，以仁义养天下万物，以道养天下万世。
学一分退让，讨一分便宜;增一分享用，减一分福泽。
必有容，德乃大;必有忍，事乃济。
不为外物所动之谓静，不为外物所实之谓虚。
应事接物，常觉得心中有从容闲暇时，才见涵养。
不求尽如人意，但求无愧我心。
处事须留余地，责善切戒尽言。
心思要缜密，不可琐屑。
操守要严明，不可激烈。
修己以清心为要，涉世以慎言为先。
应事接物，常觉得心中有从容闲暇时，才见涵养。
心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。
何以息谤?曰：无辩。
何以止怨?曰：不争。
人生最不幸处，是偶一失言，而祸不及;偶一失谋，而事幸成;偶一恣行，而获小利。
于作事，必克己谨严，要做到极致。
于生活，应戒绝奢华，一切从简。
眼界大千皆泪海、为谁惆怅为谁颦。
纵有千金，纵有千金，千金难买年少!有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。
君子之交，其淡如水，执象而求，咫尺千里。
问余何适，廓尔忘言，华枝春满，天心月圆。
强不知以为知，此乃大愚。
本无事而生事，是谓薄福。
心不妄念，身不妄动，口不妄言，君子所以存诚。
内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。
论人之非，当原其心，不可徒泥其迹。
取人之善，当据其迹，不必深究其心。
一花一叶，孤芳致洁。
昏波不染，成就慧业。
人生如梦耳，哀乐到心头。
洒剩两行泪，吟成一夕秋。
人褊急，我受之以宽宏。
人险仄，我待之以坦荡。
德胜者，其心平和，见人皆可取，故口中所许可者多。
德薄者，其心刻傲，见人皆可憎，故目中所鄙弃者众。
论人当节取其长，曲谅其短。
做事必先审其害，后计其利。
人当变故之来，只宜静守，不宜躁动。
曾国藩家训名言六戒
曾国藩家训名言六戒
1、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。
2、不和不可以接物,不严不可以驭下。
3、处事当务详慎，不可尽兴燥脾，凡饮食举动言语笔墨，尽兴便放肆，一燥脾便刻薄，其始无害人之心，而其事必至于害人，初若不至杀身，终至杀身而有余也。
4、劝人不可指其过，须先美其长，人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。
5、祸咎之来，本难逆料，然唯不贪财、不取巧、不沽名、不骄盈四者，穷可弥缝一二。
人为财死，不贪少祸。
6、天道忌巧,天道忌盈,天道忌贰。
7、治家贵严,严父常多教子,不严则子弟之习气日就佚惰,而流弊不可胜言矣。
故易日:“如吉!欲严而有威,必本于庄敬,不苟言,不苟笑,故日“威如之吉”反身之谓也。
——清代曾国藩《曾文正公全集》。
8、处明庭而检饰者，居暗室必欺心。
《将来的你一定会感谢现在拼命的自己》摘录与感悟50662
《将来的你一定会感谢现在拼命的自己》摘录与感悟--原著汤木--摘录边缘熟一、心中有了方向，才不会一路跌跌撞撞1、方向永远比努力重要。
2、俗话说，精明的人看得懂，高明的人看得远。
3、晚上想想千条路，白天醒来走老路。
4、人生有了规划，才不会迷茫。
有了人生的规划，我们不仅清楚自己现在所处的位置，更清楚自己下一步所要迈出的方向。
5、所谓的"群羊效应"，是指人们经常受到多数人的影响而跟从大众的思想或行为，也被称为"从众效应"。
人们会追随大众所同意的，自己并不会思考事件的意义。
6、主见是每一个成功者不可缺少的素质，它是一位导师，为站在人生的十字路口和关键时刻的人指点迷津。
7、不了解自己，就无法驾驭自己。
8、大凡成功人士都有一个共同的特点，那就是：做人有主见，处事敢决断。
二、胸怀有多宽广，未来就有多辽阔1、生命的奖赏远在旅途终点，而不是在起点附近。
2、在通往目标的历程中，挫折并不可怕，可怕的是因挫折而产生对自己能力的怀疑，从而放弃了目标。
你自己不怀疑自己，就没有人能够质疑你的努力；你自己不放弃自己，就没有任何事情能够打败你。
3、人其实是一个很有趣的平衡系统。
当你的付出超出你的回报时，你一定取得了某种心理优势；反之，当你的获得超过了你付出的劳动，甚至不劳而获时，便会陷入某种心理劣势。
总之，人没有无缘无故的得到，也没有无缘无故的失去。
4、聪明的人敢于吃亏，睿智的人关于吃亏。
5、"心理高度"是很多人无法取得成就的根本原因之一，这也就是我们常说的"自我设限"。
6、人都习惯于重复自己能够驾驭的事情。
7、因为懂得做人与成功往往是一对孪生姐妹。
8、为小事而生气是无能的表现。
9、人生短暂，浪费时间等于是慢性自杀。
10、幸福的人生都是在别人的宽恕中，也是在宽恕别人中度过的。
11、仇恨从来不能造成"平衡"或"公正"，它往往会使你陷入越来越痛苦的精神炼狱中难以自拔。
学会退让的经典语录
学会退让的经典语录学会退让的经典语录1（6260字）1、古人怀藏橘，当代当成楷。
2、谁没有烦恼，谁没有苦涩，谁没有坎坷，谁没有蹉跎，生活酸甜苦辣，日子有乐有涩。
不紧张郁闷，不纠缠挥霍，放宽心来，潇洒生活。
3、赌气是罪恶之源，忍让才能保证安全。
4、一味的忍让别人，你就什么都不是，更不要提珍惜这两个字。
5、一生中，我们要经历许多事情，要相识相交许多人，而心灵像一个筛子，在世事颠沛流离中，慢慢的一些人就漏掉了。
不过，对于智者来说，他们漏掉的只是别人的过错与不足，他们不会刻意去记恨一个人，而会记住他人的好和善，并时时充盈自己那颗感恩的心。
宽容、大气的生活会让我们更容易感受到喜乐与安然。
6、你逆光而来，配得上这世间所有的好。
7、你总要度过生存期，才能谈生活和梦想。
8、我不想争夺，我学会了认输，我觉得只有这样向生活低头，才能有我的活路！9、成年人最体面的告别方式大概就是，我的最后一条消息你没有回，而我也默契的没有再发。
10、处事须留余地，责善切戒尽言。
11、我的人生可以过得平淡，可以过得平凡，我真的不想争夺，我想认输了，我觉得这一切都是那么的理所当然！12、用不了多久，你就会和我一样明白，每个人都要经历属于自我的起起落落，我们的那些孤独、彷徨、失落，无人能懂，但人人都会体验，那些最初无法忍受的情绪，不必深究不用纪念，真正需要铭记的，是身边陪伴你的人事，是爱。
13、在婚姻里，克制和忍让，其实都是爱和美德。
如果想要改变，不如从自己开始。
让自己变得更加坚韧，可以承担得起风雨，消受得起荣光。
让自己的心柔软下来，自然就会看到世界温情的样子。
14、十几年光阴，转瞬即逝。
那时我们义气风发，正值花季年龄，敢想、敢做、有脾气、有个性。
虽处于所谓最黑暗的人生阶段，却难以阻挡彼此内心火热的情感。
一部好剧，只有认真观赏，才能知晓万物间的联系。
一个好人，只用时间证明，就能透视出其内心的善良。
15、一个人再好，如果没有陪你走到最后，他就是个过客；一个人有再多的缺点，如果能处处忍让你，肯花时间陪你，那就是最好的选择。
弘一法师经典名言警句
弘一法师经典名言警句论人之非，当原其心，不可徒泥其迹。
取人之善，当据其迹，不必深究其心。
以下是店铺为大家精心推荐的弘一法师经典名言警句，欢迎阅读收藏，希望对您有所帮助。
弘一法师经典名言警句精选1. 无心者公，无我者明。
2. 逆境顺境看襟度，临喜临怒看涵养。
3. 不自重者取辱，不自畏者招祸。
4. 事当快意处须转，言到快意处须住。
5. 物忌全胜，事忌全美，人忌全盛。
6. 安莫安于知足，危莫危于多言。
7. 心思要缜密，不可琐屑。
操守要严明，不可激烈。
8. 以情恕人，以理律己。
9. 识不足则多虑，威不足则多怒，信不足则多言。
10. 缓字可以免悔，退字可以免祸。
弘一法师经典名言警句1. 以淡字交友，以聋字止谤;以刻字责己，以弱字御侮。
2. 事不可做尽，言不可道尽。
3. 学一分退让，讨一分便宜;增一分享用，减一分福泽。
4. 恩怕先益后损，威怕先松后紧。
5. 涵容以待人，恬淡以处世。
6. 必有容，德乃大;必有忍，事乃济。
7. 以虚养心，以德养身，以仁义养天下万物，以道养天下万世。
8. 不为外物所动之谓静，不为外物所实之谓虚。
9. 刘念台云：“涵养，全得一缓字，凡言语、动作皆是。
10. 应事接物，常觉得心中有从容闲暇时，才见涵养。
11. 处难处之事愈宜宽，处难处之人愈宜厚，处至急之事愈宜缓。
12. 强不知以为知，此乃大愚。
本无事而生事，是谓薄福。
13. 无事时，戒一偷字。
有事时，戒一乱字。
14. 论人当节取其长，曲谅其短。
做事必先审其害，后计其利。
15. 穷天下之辩者，不在辩而在讷。
伏天下之勇者，不在勇而在怯。
16. 何以息谤?曰：无辩。
何以止怨?曰：不争。
17. 处事须留余地，责善切戒尽言。
18. 喜闻人过，不如喜闻己过。
乐道己善，何如乐道人善。
19. 论人之非，当原其心，不可徒泥其迹。
取人之善，当据其迹，不必深究其心。
20. 修己以清心为要，涉世以慎言为先。
21. 恶莫大于纵己之欲，祸莫大于言人之非。
22. 人褊急，我受之以宽宏。
处世经典良方,做人做事留有余地
处世经典良方，做人做事留有余地处事须留余地，责善切戒尽言。
——（清朝）金缨《格言联璧》在宋朝，有这样一个故事：邵康节是精通《易经》的宋朝大哲学家。
他与当时的著名理学家程颢、程颐是表兄弟，同时和苏东坡有往来。
但二程和苏东坡关系一般，一向不和睦。
有一次，邵康节病得很重的时候，程颢、程颐二弟兄在病榻前照顾。
这时外面有人来探病，程氏二兄藕问明来人是苏东坡，就吩咐不让苏东坡进来。
躺在病床上的邵康节，此时已经不能再说话了，他就举起一双手，比划成一个缺口的样子。
程氏二兄弟有点纳闷，不明白他做出的这个手势是什么意思。
不久，邵康节喘过一口气来，说：“把眼前的路留宽一点，好让后来的人走走。
”说完，他就咽气了。
给自己给他人留有余地：利不可赚尽，福不可享尽，势不可用尽。
邵康节的话是很有道理的。
人生大舞台，风云变幻，何处没有矛盾？何时没有纷争？社会上的人，有坦荡君子，也有戚戚小人。
如果你没有包容的心怀，就无法与他人和睦相处。
与他人发生矛盾时，你若能够理解包容，留有几分余地，矛盾也许会迎刃而解，还会得到更多人的信任和尊敬。
留有余地，就是不把事情做绝，于情不偏激，于理不过头，这样才会处变不惊，从容不迫，游刃有余。
留有余地是人生智慧，也是生活经验。
雕刻人像时，鼻尖先留高一点，不像的话再慢慢削减，这是留有余地；做菜时先少放一点盐，不够再添，这是留有余地；新买的裤子，因为太长穿不了，去裁的时候叮嘱裁缝少剪点，以免剪短了不合穿，这也是留有余地。
留有余地，包含两方面的意思：一、是给自己留余地使自己行不至于绝处，言不至于极端，有进有退，措置裕如，日后便能机动灵活地处理事务，解决复杂多变的问题。
二、给别人留余地实质上也是给自己留余地。
断尽别人的路径，自己路径亦危；敲碎别人的饭碗，自己饭碗也脆。
不让别人为难，也是不让自己为难，让别人活得轻松，自己也活得轻松。
这就是让三分、留余地的妙处，是处世交往的良方。
俗话说：“利不可赚尽，福不可享尽，势不可用尽。
2021中考议论文写作素材：认错的勇气(精编版)
2021中考议论文写作素材：认错的勇气认错的勇气麦奎尔是美国20世纪末最伟大的全垒打王。
他在大联盟十六年，打出583支全垒打，是棒球史上第七名;他每10.6次打击，就能打出一支全垒打，是有史以来的第一名。
20xx年的一天，密苏里州议会通过决议，将该州马克?吐温公路的其中一段，改称为麦奎尔公路。
这可谓是麦奎尔的最大荣耀。
对棒球员而言，进入名人堂是终生追求的目标。
进入名人堂必须获得至少75%的会员同意。
但日前在美国举行投票时，麦奎尔竟连25%的同意票都得不到。
原因是传闻他曾使用类固醇。
事实上，当时美国并没有禁止使用类固醇。
但麦奎尔最大的错误是前几年在美国国会作证时，不直接回答是否使用过类固醇，只说：我不是来这儿谈过去的事的。
这句话，使他从一代英雄坠落成羞耻的棒坛人物。
近代没有任何一位棒球球星，声望如麦奎尔般急速下降，因为美国人认为做错事没有关系，但要有勇气承认错误。
【温馨提示】美国人认为做错事没有关系，但要有勇气承认错误，是啊，这句话不仅适用于美国人，对我们而言又何尝不是一个准则呢?谁能够保证永远不犯错误?而勇于承认及改正错误是多么宝贵!此句适用于人生、修养和悔过等话题。
修养名人名言：美曰美，不一毫虚美;过曰过，不一毫讳过。
作者:(明)海瑞修身不言命，谋道不择时。
作者:无稹礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受到人家礼貌相待的人们喜悦。
作者:孟德斯鸠礼节要举动自然才显得高贵。
假如表面上过于做作，那就丢失了应有的价值。
作者:培根修身洁行，言必由绳墨。
作者:王安石美德大都包含在良好的习惯之内。
作者:帕利克好的习惯愈多，则生活愈容易，抵抗引诱的力量也愈强。
作者:詹姆斯君子不可以不修身。
作者:子思生活里最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。
作者:佚名只一自反，天下没有不可了之事。
作者:(清)申居郧所谓从礼待人，即用你喜欢别人对待你的方式对待遇别人。
作者:查理德菲尔事实上教育便是一种早期的习惯。
作者:林肯有什么样的思想，就有什么样的行为;有什么样的行为，就有什么样的习惯;有什么样的习惯于，就有什么样的性格;有什么样的性格，就有什么样的命运。
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处事须留余地，责善切戒尽言
做人要留有余地，不可把事情做绝。
人生在世，万不可一条路走到黑，认死理，而应在发展的过程中充分认识、冷静判断各种可能发生的事情，并采取圆融变通的方法随机应变，以便有足够的条件和回旋的余地，采取机变的应付措施。
世界上的事情是复杂多变的，任何人都不应该凭着一家之言和一己之见，自以为是。
即使是某些以为自己绝顶聪明的人，也应该留有余地供，供自己回旋。
否则的话，就会给别人留下把柄。
不给自己留余地的人，在笑够了别人之后，岂不知也把自己的短见亮给了别人。
我们在做人时讲求留有余地，不能把话说得太满，要容纳一些意外事情，以免自己下不了台。
生活中有很多事情我们无法预料它的发展态势，有的也不了解事情的发生背景，因此切不可轻易地下断言，而使自己一点回旋的余地都没有。
凡事总会有意外，留有余地，就是为了容纳"意外".杯子留有空间，就不会因为加进其他的液体而溢出来；气球留有空间，便不会爆炸；人说话、做事留有余地，便不会因为"意外"的出现而下不了台，从而可以从容转身。
人与人之间交往也要有个"度",过之则烦恼，少之则陌生。
如果这种距离遭到破坏，人也必然会受到伤害。
保持距离，才能避免伤害的发生，朋友之间也需要保持一定的距离，才能保证友谊的长远。
保持距离就是不要过于亲密。
能保持距离就会产生"礼",这礼便是防止对方碰撞而产生伤害。
物极则必反，否极而泰来。
行不可至极处，至极则无路可续行；言不可称绝对，称绝则无理可续言。
做任何事时，进一步，也应让三分。
古人云："处事须留余地，责善切戒尽言。
"
人生在世，万不可使某一事物沿着某一固定的方向发展到极端，而应在发展的过程中充分认识其各种可能性。
集处世经验之大成的《菜根谭》中写道："滋味浓时，减三分让人食；路径窄处，留一步与人行。
留人宽绰，于己宽绰；于人方便，于己方便，这是古人总结出来的处世秘诀。
让三分，留余地，表面上包含两方面的意思，一是给自己留余地，有进有退，进退自如，以便日后更能机动灵活地处理事务，解决复杂多变的社会问题。
二是给别人留余地，无论在什么情况下，也不要把别人推向绝路，万不可逼人于死地，那样会迫使对方做出极端的反抗，如此一来，事情的结果对彼此都没有好处。
不让别人为难，不与自己为难；让别人活得轻松，让自己活得阔绰。
这就是让三分、留余地的妙处，也是圆融处世的良方。
留有余地，就是不把事情做绝，不把事情做到极点，于情不偏激，于理不过头，这样，才会使自己得以最完美无损地保全。