今日中国的小学教育
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课改团队前言
2011年,黄冈课改10年,我校误打误撞的捧回“课改十年先进单位”虚荣。今夕,学校又被定为“优化课堂教学模式,推进课堂教学改革”的试点,欣喜之余是淡定的迷茫。课改,考验的是践行者的勇气、智慧;质问的是教师的良知;动摇的是领导的权威。大家都说,“做正确的事”比“正确的做事”更重要,找不到方向,“无为”或许也是一种智慧。只好借用教育先哲叶圣陶先生一篇近100年前的作品,告诉我们课改核心理念是什么,改什么,怎样改。
一个世纪很快过去,但是我们的教育有可能还在原点。教师对学生不是“训斥”便是“放任”,扼杀孩子的天性;学校不知道学生要什么,成了一个装场面、满足虚荣的地方。
今日中国的小学教育
叶圣陶(1919年)
不称职的“种植家”阻遏“植物”生长
我是小学教师,小学教育界的情形,当然比他人晓得的详细些。就我晓得的情形而论,可说“不如意事常八九”,思潮起落,觉得非改弦更张不可。
这篇文字,一半算是我自己和一部分小学教师的忏悔,一半算是改弦更张的一个“楔子”。但愿读者不以人废言,将篇中所说审察一番,便是作者无上光荣。
一朵花一棵草,它那发荣滋长的可能性,在一粒种子的时候早就具备了。但是有些种子竞不能发芽,便是发了芽,竞有苗而不秀、华而不实的。称职的种植家栽培植物,虽不能增加植物的可能性,却能渐渐改良那不良的遗传性和环境。不称职的种植家非但不能改良遗传和环境,反而阻遏可能性,那么植物就糟了。如今,把植物比作小学生,小学教师便是个种植家。栽培小学生有效没有效,只有他负责任。
无论什么事业,我们去做它,必须先把这项事业的价值理解明白。既经理解,我们确信这项事业是高尚的,神圣的,便一举一动都和它有精神的侔合,这便是
成功的基础,便是修养。
小学教育的价值是什么呢?这个问题已经过几许学问家的讨论,答案很不一致。
若叫我下个完全的答案,我如今也没有这样的能耐。但是我常常自问:小学教育是为着小学生的,小学教师是栽培小学生的,我们究竟希望小学生达到怎样的地步呢?我便想,若是单叫他们模仿古人的行径,记忆古人的思想(编者:当时,许多地方的小学教育仍有四书五经的内容),那么有记载前言往行的话在那里,识些字懂些讲解便完事了,要什么小学教育?
若是单叫他们学得一技一艺,得以养家活口,那么各项商业工业有招收学徒的办法,否则也只消办些艺徒学校、商业学校就可以了,要什么小学教育?原来人之所以可贵,并不在他既已为人,乃在他将进而为更高尚的人。一个人的所作所为,如果能参加整个人类的进化历程,便算是个有价值的人。
真实明确的人生观,当然是每个人必须具有的了。这真实明确的人生观不是随随便便就可以认识到的,但是又不能东寻西找,耗费了许多光阴,直到了下半世才认识到。必须在幼年的时候就能认定方向,纵然没有什么“人生观”的名词在脑际,却走一步进一步,才能越进越真切,不白做了一世的人。这幼年的时候,不就是做小学生的时候吗?
替小学生定个方向,使他们对准了方向,充分发挥他们的可能性,不就是小学教育的力量么?所以我们可以说:小学教育的价值,就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。
没有意义,没有生气,没有趣味
凡是自己没有真实明确的人生观的人,对于他人的情性和希望,也模模糊糊,弄不明白。小学教师没有确定的主义,大半由于他们不明白学生现在的性情和将来的希望。学生有怎样的可能性?学生要求于学校的是什么?学生将来最好要做怎样的人?
这等题目,都答不上来,只从自己的模糊的偏见来定一切设施,只拣那最容易的不用费心的做去。对于训导和管理,他们所取的唯一的方法叫做“严格”,六
七岁的孩子便须规行矩步,不许他们有活动的自由。
孩子的性情是最活动不过的,勉强他们受拘束,就不免有耐不住的时候,依旧活动起来。这时候老师如临大敌,定要设法压服了他们,自己才神恬心安。除了这“如临大敌”的时候,除了上课的时候,教师和学生就没有接触的机会。
从这个现象就可看出,他们主张教师是训斥学生的,因为学生好捣乱,具有劣根性的缘故。这个主张其实也谈不到训导管理,不过是摧残学生的“(自由发展的)可能性”,使他们的“可能性”日渐消灭罢了。
这个主张的反面,还有个最容易最不用费心的方法,就是“放任”。这种放任,若出于“顺着孩子的天性,引导他们接近那切合人生的人生观”的见解,那是再好没有了。可惜的是,他们只做那上半句,并没有做完全。
教师没有根本的出发点,那么教育事业就非常简单了。教师只需要逢场作戏,做一天和尚撞一天钟,今天不登场,和教育便没有丝毫关系。换一句话说,他们做教育事业是适逢其会,偶一为之,至于精神的侔合,是根本就没有的。
抱着这等态度,对(教育)事业的成功和失败便不负责任,所以对于学校里的一切设施只求省事,只求“无为而治”;什么校园、运动场、工作场、会堂、图书馆、博物室等等设备,什么集会、工作、运动、旅行、考察种种活动,一概看得无足轻重,可省即省。
所以现在的一般的学校不是枯寂无味,像座古庙,便是五花八门,像个杂乱的古董铺,没有意义,没有生气,没有趣味。然而学生偏偏要进这样的学校,在这特别的境界里消磨许多岁月。学生等到毕了业,出了学校,却依然故我,没有得到处理家庭事务和社会事务的较好的方法。
教师不知道学生要求于学校的是什么,便叫学生迁就学校,给学校装场面,以满足他们的虚荣心。整日叫学生坐在教室里或站在操场上,各占二三尺见方的地位,此外便没有活动的所在,便是这班教师的绝妙管理法!
教授学科,他们预先编定教案,自己怎样问,学生应当怎样答,逐句话逐个动作,一一配定了各占若干时间;到了上课的时候,只把问题的和学生答的照所列的表表演完毕,没有不合预先设计的,连时间也没有差错,这便是这班教师的无上教授法!他们还以为这等机械动作练习得多了,学生一定得益不少,所以增加授课钟点,到太阳落了山才放学,便是他们的热心教授!
为查学生的成绩,他们便注重考试。为严格学习的年限,他们便扣算学生的缺课。这等事一时也写不尽。我并不是说学生不应当进课堂、上操场、习答问、守规则、应考试、不缺课,但是教师对教育没有确定的主义,单单把这些事项作为题目来做,那么能不说是“徒具形式”吗?
我把现今小学教育的大部分情形,差不多都说到了。照我所说的情形看来,不能不想到非改弦更张不可,小学教育若再因循下去,必然对孩子非徒无益,而又害之。
教育事业原是教师做的,教师不能只等旁人来“觉我”,要靠自己觉悟。凡是人生的一切,从外铄得来的,虽言表名理,行合正谊,也不过是被动的。若是从“自觉” 得来,便灵心澈悟,即知即行。我是个小学教师,所以我要“自觉”!我希望小学教育收到真实的功效,所以要请许多小学教师一同“自觉”。