文学理论03文学的性质及其价值与功能
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席勒：《论素朴的诗与感伤的诗》
席勒
Friedrich Schiller 1759—1805
• 若乃春风春鸟，秋月秋
蝉，夏云暑雨，冬月祁
寒，斯四候之感诸诗者
也。嘉会寄诗以亲，离 群托诗以怨。……凡斯ຫໍສະໝຸດ Baidu
种种，感荡心灵，非陈 诗何以展其义，非长歌
何以骋其情？
•
钟嵘：《诗品》
（二）情理交融是文学审美活动的现实表现
白居易《采诗以补察时政》
• 认识性又表现为：文学作品蕴含着作家对 社会生活的认识。
巴尔扎克
曹禺
• 认识性最后还表现在：文学通过艺术形象 对社会关系进行整体把握
列夫·托尔斯泰
• 文学的倾向性，是指文学在反映特定社会 生活时表现或流露出来的价值取向。
• 政治和思想倾向性是文学倾向性的主要体 现
• 我决不反对倾向诗本身。悲剧 之父埃斯库罗斯和喜剧之父阿 里斯托芬都是有强烈倾向的诗 人，但丁和塞万提斯也不逊色； 而席勒的《阴谋与爱情》的主 要价值就在于它是德国第一部 有政治倾向的戏剧。 恩格斯：《致敏·考茨基》
作为观念形态的文艺 作品，都是一定的社 会生活在人类头脑中 的反映的产物。
毛泽东：
《在延安文艺座谈会上的讲话》
文学作为社会意识形态 与社会存在的关系 与文学创作的客体对象社会生活的关系 与创作主体作家的思想意识的关系
➢文学作为社会意识形态受特定社会存在的决定和 制约，同时又反作用于社会存在。
• 文学对经济、社会的变革也会产生深刻影 响
作家周立波
• 文学对社会实践的作用是通过改变人的精 神和观念间接实现的
• 文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民 精神的前途的灯火。这是互为因果的，正如麻油 从芝麻榨出，但以浸芝麻，就使它更油。 鲁迅《论睁了眼看》
文学作为社会意识形态
对文学作为精神活动事实的唯心史观的认识。 文学作为社会意识形态是马克思主义对文学
列宁： 《列夫•托尔斯泰是俄国革命的镜子》
➢作家在作品中表达生活的态度和思索。作家的思 想意识与文学作为社会意识形态的性质有直接关系。
他看到了他心爱的贵族们灭亡的 必然性，从而把他们描写成不配 有更好命运的人；他在当时唯一 能找到未来的真正的人的地方看 到了这样的人，——这一切我认 为是现实主义的最伟大胜利之一， 是老巴尔扎克最重大的特点之一
社会性质的界定。 文学作为社会意识形态的表现。
案例：马歇雷论文学与意识形态关系
黑格尔 Friedrich Hegel 1770~1831
把艺术看成是由绝对理念本 身生发出来的，并且把艺术 的目的看成是绝对本身的感 性表现。
艺术的内容就是理念，艺术 的形式就是诉诸感性的形象。
黑格尔：《美学》
➢黑格尔是客观唯心主义理论家，代表了西方唯心 主义文艺理论对文学本源的基本认识。
为人民服务、为社会主义服务 作为社会主义文学的方向，就 是文学的社会意识形态性质的 体现。
➢文学作为社会意识形态是反映和表现社会、时代 本质特征和发展走向的重要形式。
作为俄国千百万农民在俄国资产 阶级革命快要到来的时候的思想 和情绪的表现者，托尔斯泰是伟 大的。托尔斯泰富于独创性，因 为他的全部观点，总的说来，恰 恰表现了我国革命是农民资产阶 级革命的特点。
• 夫诗有别材，非关书 也；诗有别趣，非关 理也。然非多读书， 多穷理，则不能极其 至。所谓不涉理路， 不落言筌者，上也。
1．审美是一种非实用而又使人产生情感愉悦的活动。
2．审美是一种非概念而又能引起情感与认知的自由 协调运动的过程。
3．审美是一种个体的同时又可以普遍传达的内心情 感体验。
➢文学作为审美活动是人的心灵的自由的活动。
美的精神和感觉谐和的结果； 它是同时诉诸人的一切能力的， 只有当人充分地和自由地运用他 的一切能力，才能够正当地感受 和评价美。
罗丹雕塑的巴尔扎克像
恩格斯：《致玛•哈克奈斯》
文学与其他社会意识形态
社会意识形态的主要形式。
➢社会意识形态的形式:法律、政治、哲学、道德、宗 教和艺术等。
➢文学与它们互相影响，又有所区别。
➢经济基础与文学的相互影响，往往不是直接的，而 是通过文学与其他意识形态的相互影响，以及各种文 化环节而实现的。
席勒
• 文学的政治和思想倾向性必须与文学的真 实性相统一
倾向性应当从场面和情节中自然 而然地流露出来，而无需特别把 它指点出来
恩格斯：《致敏·考茨基》
• 文学的实践性，就是指文学反映社会实践 而又能动作用于社会实践的特性。
• 文学的实践性经常体现为对政治实践的直 接影响
“改革文学”代表作家 蒋子龙
➢他们的根本出发点，都只是单纯从精神活动本身 来说明文学的性质，没有从文学的实际存在状况及 其产生根源来理解文学。
意识形态，亦称观念形态。
➢是社会意识的一个重要方面，包括认识、情感、 意志诸意识要素。
➢属于观念性的上层建筑，含经济思想、政治法律 思想、道德、文学艺术、宗教、哲学等社会意识形 式。
➢互相联系，相互影响，构成意识形态的有机整体， 是反映社会生活的比较稳定的、系统的思想形式。
第二节 文学是审美的艺术
• 文学作为一种社会意识形态还有其特殊的 审美属性，是社会意识形态和审美艺术的 统一。 文学作为审美艺术的特征，主要体 现为情感性、形象性和超越性。
一、情感性
• 文学的情感性，是指文学表达情感并以此 激发读者共鸣、促进社会情感交流的特性。
（一）情感性是文学审美活动的基本特征
李初梨 1900～1994
一切的观念形态 （Ideologyie），都由社会 的下层建筑而产生。
文学是意得沃罗基的一种。
——李初梨:《怎样地建设革命文学》
关于Ideology，在1949年前汉语 中使用较为普遍的译法是“观念形 态”、“意识形态”和“意得沃罗 基”，1949年后通译为“意识形 态”。
第二编
文学的性质及其价值与功能
第三章 文学的性质
第一节 文学是社会意识形态
• 文学作为一种社会意识形态，是作家依据 一定的立场、观点和方法对社会生活进行 的艺术创造，具有认识性、倾向性和实践 性。
• 文学的认识性首先表现为：对客观世界的 反映。
•故闻《蓼萧》之诗，则知 泽及四海也；闻《禾黍》 之咏，则知时和岁丰也； 闻《北风》之言，则知威 虐及人也；闻《硕鼠》之 刺，则知重敛于下也。
席勒
Friedrich Schiller 1759—1805
• 若乃春风春鸟，秋月秋
蝉，夏云暑雨，冬月祁
寒，斯四候之感诸诗者
也。嘉会寄诗以亲，离 群托诗以怨。……凡斯ຫໍສະໝຸດ Baidu
种种，感荡心灵，非陈 诗何以展其义，非长歌
何以骋其情？
•
钟嵘：《诗品》
（二）情理交融是文学审美活动的现实表现
白居易《采诗以补察时政》
• 认识性又表现为：文学作品蕴含着作家对 社会生活的认识。
巴尔扎克
曹禺
• 认识性最后还表现在：文学通过艺术形象 对社会关系进行整体把握
列夫·托尔斯泰
• 文学的倾向性，是指文学在反映特定社会 生活时表现或流露出来的价值取向。
• 政治和思想倾向性是文学倾向性的主要体 现
• 我决不反对倾向诗本身。悲剧 之父埃斯库罗斯和喜剧之父阿 里斯托芬都是有强烈倾向的诗 人，但丁和塞万提斯也不逊色； 而席勒的《阴谋与爱情》的主 要价值就在于它是德国第一部 有政治倾向的戏剧。 恩格斯：《致敏·考茨基》
作为观念形态的文艺 作品，都是一定的社 会生活在人类头脑中 的反映的产物。
毛泽东：
《在延安文艺座谈会上的讲话》
文学作为社会意识形态 与社会存在的关系 与文学创作的客体对象社会生活的关系 与创作主体作家的思想意识的关系
➢文学作为社会意识形态受特定社会存在的决定和 制约，同时又反作用于社会存在。
• 文学对经济、社会的变革也会产生深刻影 响
作家周立波
• 文学对社会实践的作用是通过改变人的精 神和观念间接实现的
• 文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民 精神的前途的灯火。这是互为因果的，正如麻油 从芝麻榨出，但以浸芝麻，就使它更油。 鲁迅《论睁了眼看》
文学作为社会意识形态
对文学作为精神活动事实的唯心史观的认识。 文学作为社会意识形态是马克思主义对文学
列宁： 《列夫•托尔斯泰是俄国革命的镜子》
➢作家在作品中表达生活的态度和思索。作家的思 想意识与文学作为社会意识形态的性质有直接关系。
他看到了他心爱的贵族们灭亡的 必然性，从而把他们描写成不配 有更好命运的人；他在当时唯一 能找到未来的真正的人的地方看 到了这样的人，——这一切我认 为是现实主义的最伟大胜利之一， 是老巴尔扎克最重大的特点之一
社会性质的界定。 文学作为社会意识形态的表现。
案例：马歇雷论文学与意识形态关系
黑格尔 Friedrich Hegel 1770~1831
把艺术看成是由绝对理念本 身生发出来的，并且把艺术 的目的看成是绝对本身的感 性表现。
艺术的内容就是理念，艺术 的形式就是诉诸感性的形象。
黑格尔：《美学》
➢黑格尔是客观唯心主义理论家，代表了西方唯心 主义文艺理论对文学本源的基本认识。
为人民服务、为社会主义服务 作为社会主义文学的方向，就 是文学的社会意识形态性质的 体现。
➢文学作为社会意识形态是反映和表现社会、时代 本质特征和发展走向的重要形式。
作为俄国千百万农民在俄国资产 阶级革命快要到来的时候的思想 和情绪的表现者，托尔斯泰是伟 大的。托尔斯泰富于独创性，因 为他的全部观点，总的说来，恰 恰表现了我国革命是农民资产阶 级革命的特点。
• 夫诗有别材，非关书 也；诗有别趣，非关 理也。然非多读书， 多穷理，则不能极其 至。所谓不涉理路， 不落言筌者，上也。
1．审美是一种非实用而又使人产生情感愉悦的活动。
2．审美是一种非概念而又能引起情感与认知的自由 协调运动的过程。
3．审美是一种个体的同时又可以普遍传达的内心情 感体验。
➢文学作为审美活动是人的心灵的自由的活动。
美的精神和感觉谐和的结果； 它是同时诉诸人的一切能力的， 只有当人充分地和自由地运用他 的一切能力，才能够正当地感受 和评价美。
罗丹雕塑的巴尔扎克像
恩格斯：《致玛•哈克奈斯》
文学与其他社会意识形态
社会意识形态的主要形式。
➢社会意识形态的形式:法律、政治、哲学、道德、宗 教和艺术等。
➢文学与它们互相影响，又有所区别。
➢经济基础与文学的相互影响，往往不是直接的，而 是通过文学与其他意识形态的相互影响，以及各种文 化环节而实现的。
席勒
• 文学的政治和思想倾向性必须与文学的真 实性相统一
倾向性应当从场面和情节中自然 而然地流露出来，而无需特别把 它指点出来
恩格斯：《致敏·考茨基》
• 文学的实践性，就是指文学反映社会实践 而又能动作用于社会实践的特性。
• 文学的实践性经常体现为对政治实践的直 接影响
“改革文学”代表作家 蒋子龙
➢他们的根本出发点，都只是单纯从精神活动本身 来说明文学的性质，没有从文学的实际存在状况及 其产生根源来理解文学。
意识形态，亦称观念形态。
➢是社会意识的一个重要方面，包括认识、情感、 意志诸意识要素。
➢属于观念性的上层建筑，含经济思想、政治法律 思想、道德、文学艺术、宗教、哲学等社会意识形 式。
➢互相联系，相互影响，构成意识形态的有机整体， 是反映社会生活的比较稳定的、系统的思想形式。
第二节 文学是审美的艺术
• 文学作为一种社会意识形态还有其特殊的 审美属性，是社会意识形态和审美艺术的 统一。 文学作为审美艺术的特征，主要体 现为情感性、形象性和超越性。
一、情感性
• 文学的情感性，是指文学表达情感并以此 激发读者共鸣、促进社会情感交流的特性。
（一）情感性是文学审美活动的基本特征
李初梨 1900～1994
一切的观念形态 （Ideologyie），都由社会 的下层建筑而产生。
文学是意得沃罗基的一种。
——李初梨:《怎样地建设革命文学》
关于Ideology，在1949年前汉语 中使用较为普遍的译法是“观念形 态”、“意识形态”和“意得沃罗 基”，1949年后通译为“意识形 态”。
第二编
文学的性质及其价值与功能
第三章 文学的性质
第一节 文学是社会意识形态
• 文学作为一种社会意识形态，是作家依据 一定的立场、观点和方法对社会生活进行 的艺术创造，具有认识性、倾向性和实践 性。
• 文学的认识性首先表现为：对客观世界的 反映。
•故闻《蓼萧》之诗，则知 泽及四海也；闻《禾黍》 之咏，则知时和岁丰也； 闻《北风》之言，则知威 虐及人也；闻《硕鼠》之 刺，则知重敛于下也。