诗经 氓中国第一首弃妇诗歌49页PPT
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《氓》ppt课件
品读诗歌
第三部分：决绝离开（第6章）
1.面对男子的背弃，女子是什么态度？ 明确：决心要与氓断绝关系。女子想到了过去要与他偕老的愿望，而这 愿望如今让她生出怨恨之气，男子的背信弃义斩断了女子对过去美好生 活的回忆。
2.“淇则有岸，隰则有泮”有何含义？
明确：比兴。反衬男子的变化无常，表明女子的痛苦 没有尽头，也暗示女子的忍耐是有限度的。
第3章：劝诫女子不要痴情 (手法：比、兴 )
理解文意
陨落，坠下 往 指多年 过贫困的生活
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤
浸湿 车两旁的布幔 不专一
反复无常，不专一
汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
水流盛大的样子
差错，过失
没有准则
桑树凋落的时候，它的叶子枯黄坠落。自从我嫁到你家，多年来过着贫
春秋时期，虽然封建生产关系尚处于萌芽阶段，封建思想
·
意识也没有形成完整的体系，但在婚姻中的两性不平等现象已 经形成了，在男尊女卑的社会现实里，妇女的婚姻悲剧是不可 避免的。《氓》深刻反映了当时社会男女不平等的婚姻制度对 女子造成的压迫，是当时社会痴情女子负心郎的反映。
题目解说
氓：民，本诗代指诗中的男主人公
淇水见证了诗中女主人公爱情生活的变化。
2. 文章多次提到“淇水”这一意象，请找出并分析具有怎样
的作用？
②暗示了人物的心理和情感。 诗中三次写淇水也揭示了女主人公的感情轨迹。 恋爱时女主人公送“氓”涉水过河，淇水和缓，暗示了两人情意绵绵、依
苦的生活。淇水的水势很大，浸湿了车上两旁的布幔。我做妻子没差错，这
个男子却怀有二心。这男子的行为没有准则，在品德上三心二意。
第4章：控诉男子移情别恋 (手法：比、兴)
《氓》绝对经典课件.ppt
《诗经》《诗经》是我国第一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌311篇，又称“诗三百”。
内容分风、雅、颂三个部分。
表现手法为赋、比、兴。
——《诗经》“六义”聆听三千年华夏先民吟唱感受公元前东方文明辉煌《诗经》后人为其中无处不在的质朴和真诚感动，评价说：“诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。
”思想内容《诗经》全面地展示了中国周代时期的社会生活，真实地反映了中国奴隶社会从兴盛到衰败时期的历史面貌。
风周南、召南、邶风、鄘风、卫风、王风、郑风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风16《风》是带有地方色彩的音乐，指各地的土风歌谣。
主要是各地民歌，其地域，除《周南》、《召南》产生于江、汉、汝水一带外，均产生于从陕西到山东的黄河流域。
雅小雅74雅是“王畿”之乐，雅又有“正”的意思，当时把王畿之乐看作是正声——典范的音乐。
《大雅》、《小雅》之分，众说不同，大约其音乐特点和应用场合都有些区别。
大雅31颂周颂31《颂》是专门用于宗庙祭祀的音乐。
《毛诗序》说：“颂者美盛德之形容，以其成功告于神明者也。
”这是颂的含义和用途。
王国维说：“颂之声较风、雅为缓。
”（《说周颂》）这是其音乐的特点。
商颂5鲁颂4诗经六义:即风、雅、颂；赋、比、兴。
赋、比、兴是前人归纳的《诗经》的三种最常见的表现手法赋者，敷陈其事而直言之也也就是陈述铺叙的意思；比者，以彼物比此物也也即“比喻”；兴者，先言他物以引起所咏之词也即借其他事物作为诗歌的开头，兴这种手法能渲染气氛，衬托感情。
按朱熹《诗集传》中的说法，“赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也”。
就是说，赋是直接铺陈叙述。
是最基本的表现手法。
如：赋死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
《诗经·国风·邶风·击鼓》生生死死离离合合，（无论如何）我与你说过。
与你的双手交相执握，伴着你一起垂垂老去。
生死相依，我与你已经发过誓了,牵着你的手，就和你一起白头到老.契：合；阔：分；与子成说：古时媒人讲的是说和，这里是与你达成婚姻的言语。
《氓》优秀课件ppt
02
《氓》的内容解析
《氓》的叙事结构
叙事线索
以女主人公的视角展开，通过回忆和 现实交织，叙述了女主人公与氓的相 识、相恋、婚变和决绝的过程。
叙事手法
采用倒叙手法，先呈现结果，再逐步 揭示原因，使故事情节更加紧凑，引 人入胜。
《氓》的人物形象
女主人公
聪明、勇敢、善良，对爱情充满憧憬，但在遭遇背叛后，果 断决绝地选择离开。
《氓》的对比手法
爱情对比
诗人通过对比“总角之宴，言笑晏晏”和“信誓旦旦，不思其反”来表达爱情的善变和 不可靠。
人物对比
诗人通过对比“士之耽兮，犹可说也”和“女之耽兮，不可说也”来表达男女在爱情中 的不同遭遇和命运。
04
《氓》的影响与评价
ห้องสมุดไป่ตู้
《氓》在文学史上的地位
01
《氓》是中国古代文学中的经典 之作，被誉为中国诗歌史上最早 的爱情诗，具有极高的文学价值 和历史意义。
《氓》在语文课堂中的导入
通过介绍《诗经》的背景和《氓》的创作背景，引导学生进入课 文情境，理解诗歌主题。
《氓》的文本解读
详细解读诗歌中的字词、意象、修辞手法等，帮助学生深入理解诗 歌内涵。
《氓》的主题探讨
引导学生探讨《氓》的主题，如爱情、婚姻、女性地位等，培养学 生的批判性思维。
《氓》在文学创作中的应用
专家学者对《氓》的评价
专家学者普遍认为，《氓》是中国古代文学中的瑰宝，具有 极高的艺术价值和思想内涵，是中国文学史上的经典之作。
许多专家学者对《氓》进行了深入的研究和探讨，从不同的 角度挖掘其深刻的内涵和意义，为后人对《氓》的理解和研 究提供了重要的参考和借鉴。
05
《氓》的实践应用
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材料三：
古人说：“食色，性也。”尤其是 男子，女子容颜衰老，男子不喜欢年 老色衰的女主人公，又没有道德法律 的制约，自然她就被抛弃了。
女子悲剧根源
女主人公的悲剧具有一定的必 然性和普遍性，这是由社会制度 决定的。
在男权社会中，女性在经济、 政治上都处于附属地位，她们的 生活天地都很狭小，生活得幸福 与否都维系在丈夫身上，如果遇 上一个对感情、对家庭不负责任 的丈夫，那她的悲剧是不可避免 的。
段？
恋爱
婚变
（1.2章） （章）
决绝 （6章）
意读
请大家再次用心默读课文，结合具
《诗经体》 诗句赏析男女主人公的人物形象。
可以说决绝选择之后是无绝的伤痛，下一个还会是“氓”的翻版。
难以离开我就像我现在难以离
人生可以安排地极为寂寞
如果爱情愿意
女主人公的悲剧具有一定的必然性和普遍性，这是由社会制度决定的。
内容：风 雅 颂 形式：四言为主，重章反复 手法：赋 比 兴
诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。
诗经“六义”
“六义”即风、雅、颂；赋、比、兴。 1.三大基本内容：
“风”：指十五国风，是各地的民间歌谣。 “雅”： 分大雅、小雅，大部分是贵族作品。 “颂”： 是宗庙祭祀用的乐歌及史诗。 2.三大表现手法： “赋”： “铺陈其事而直言之也”。
改写《卫风· 氓》为现代语言
王熙凤精明能干，却也难逃此命运，有判词“一从二令三人木”。
让荒芜干涸延伸到无穷远
勤劳能干，任劳任怨，坚贞不移
不变的：勤劳、温柔、坚强
3、合理想象，大胆创新
合作探究：
难以离开我就像我现在难以离
总之一句话：独立的人格与个性魅力是我们
意读
▪
《氓》优秀课件(共61张PPT)
“先言他物以引起所咏之辞”，也就 兴---------------- 是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。
5
读准字音
氓（méng）之蚩蚩（chī） 匪（fēi）我愆（ qiān ）期 将（qiāng)子无怒 乘彼垝(guǐ）垣 尔卜尔筮(shì） 体无咎(jiù）言 于(xū）嗟鸠兮 犹可说（tuō）也 其黄而陨（yǔn）
（冷酷无情）
亦已焉哉 ！
（毅然坚决）
诗歌中女主人公最痛楚的认识是什么？ （用课文原句回答）：
于嗟女兮，无于士耽。 士之耽兮，犹可说也。
女之耽兮，不可说也！
三、人物形象分析：
• 男主人公： • 女主人公：
（1）分析恋爱（婚前）时男女主人公
的形象，概括其性格特点。
女主人公：
纯真、热情、 痴情、温顺迁就。
的形象，概括其性格特点。
一、疏通文意，积累文言字词句：卫风 · 氓2 Nhomakorabea古今异义：
将子无怒
1、通假字：
以尔车来，以我贿迁。
匪来贸丝，来即我谋。 自我徂尔，三岁食贫。
于嗟女兮，无于士耽。 士之耽兮，犹可说也。 淇则有岸，隰则有泮。
女也不爽，士贰其行。
士也罔极，三二其德 言既遂矣
静言思之
总角之宴
二、整体把握：
《氓》叙述了一个什么故事？请简 单概括情节。
指代少年时代
通x“í 畔”，边岸
总角之宴，言笑晏晏。 回想少年时一起快乐玩耍，
欢乐 欢乐和悦的样子 我们有说有笑，欢乐和悦。
信誓旦旦，不思其反。 （你的）誓言真挚诚恳，
誓言真挚诚恳的样子
违背、违反没有想到你会违背誓言。
反是不思，亦已焉哉！ 你违背誓言，不念旧情，
这，指代誓言
5
读准字音
氓（méng）之蚩蚩（chī） 匪（fēi）我愆（ qiān ）期 将（qiāng)子无怒 乘彼垝(guǐ）垣 尔卜尔筮(shì） 体无咎(jiù）言 于(xū）嗟鸠兮 犹可说（tuō）也 其黄而陨（yǔn）
（冷酷无情）
亦已焉哉 ！
（毅然坚决）
诗歌中女主人公最痛楚的认识是什么？ （用课文原句回答）：
于嗟女兮，无于士耽。 士之耽兮，犹可说也。
女之耽兮，不可说也！
三、人物形象分析：
• 男主人公： • 女主人公：
（1）分析恋爱（婚前）时男女主人公
的形象，概括其性格特点。
女主人公：
纯真、热情、 痴情、温顺迁就。
的形象，概括其性格特点。
一、疏通文意，积累文言字词句：卫风 · 氓2 Nhomakorabea古今异义：
将子无怒
1、通假字：
以尔车来，以我贿迁。
匪来贸丝，来即我谋。 自我徂尔，三岁食贫。
于嗟女兮，无于士耽。 士之耽兮，犹可说也。 淇则有岸，隰则有泮。
女也不爽，士贰其行。
士也罔极，三二其德 言既遂矣
静言思之
总角之宴
二、整体把握：
《氓》叙述了一个什么故事？请简 单概括情节。
指代少年时代
通x“í 畔”，边岸
总角之宴，言笑晏晏。 回想少年时一起快乐玩耍，
欢乐 欢乐和悦的样子 我们有说有笑，欢乐和悦。
信誓旦旦，不思其反。 （你的）誓言真挚诚恳，
誓言真挚诚恳的样子
违背、违反没有想到你会违背誓言。
反是不思，亦已焉哉！ 你违背誓言，不念旧情，
这，指代誓言
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11
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日期：
演讲者：蒝味的薇笑巨蟹
以尔车来，以我贿迁。
迁
以，用，把。
2020/12/6
贿：财物—嫁妆
5
诵读要领
句内节拍，句末语气，章内节奏，篇内情调。
乘彼 垝垣，以望 。尔 卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我 贿迁。
2020/12/6
6
3-5婚变
于（吁）嗟（xū jiē）鸠兮
劳
无（毋）食桑葚
顶夺夺夺在
《诗 经·氓》
2020/12/6
1
风、雅、颂
诗经“六义”
赋、比、兴
《诗经》是我国第一部诗歌总 集，共收入自西周初期（公元前11 世纪）至春秋中叶（公元前6世纪） 约五百余年间的诗歌三百零五篇。
2020/12/6
2
《卫风·氓》
学习目标：
1、诵读以体会诗之 神韵。
2、鉴赏赋、比、兴 的艺术效果。
2020/12/6
3、在对比中把握女
主人公和氓的艺术形象。
3
叙事思路
恋爱 —婚变 —决裂
2020/12/6
4
1-2节 恋爱
匪来贸丝，来即我谋。
谋
匪：非，不是。（受益匪浅 匪夷所思）
将子无怒，秋以为期
期
将：qiāng，请，愿。（《将进酒》）
乘彼垝垣，以望复关。
望
垝：guǐ，倒塌。以：目的连词，来。
桑之落矣，其黄而陨。 自我徂尔，三岁食贫。
淇水汤汤，渐车帷裳。 女也不爽，士贰其行。 士也罔极，二三其德
《氓》ppt课件
一天 助词无义 已经 满足，实现
至于暴矣。兄弟不知，咥
其笑矣，静
达到…地步
言
思
笑的样子 代词，他们 静下心来
之， 躬自 悼矣。
助词无义 代词，代这件事 自身 伤心
译文：我多年来做媳妇，所有的家庭劳作一身担负无 余。起早睡晚，没有一天不是这样。你的心愿已经实 现了，就对我施以凶暴。兄弟不知我的处境，见我回 来都讥笑我。我静下心来想一想，自身感到很悲伤。
ห้องสมุดไป่ตู้ 探讨写法
5.诗歌多处运用对比的手 法，举例说明。
对比的运用
婚前：生活幸福，性格痴情、
女主 温顺、体贴。
人公
（痴心）
婚后：受尽屈辱，性格刚烈， 认识清醒。
对
婚前：“氓之蚩蚩”、
比
“信誓旦旦”
氓
婚后：“二三其德”、
（负心） “至于暴矣”
景物 桑之未落其叶沃若 年轻美貌 未婚情意浓厚 描写 桑之落矣其黄而陨 年老色衰 婚后情意淡漠
婚 前
“氓之蚩蚩” “信誓旦旦”
心情急切、热烈
氓 婚 “二三其德” 后 “至于暴矣”
用情不专、暴虐 没有责任心
3.综观全文，你认为男、女主人公 分别是什么样的人?
诗中女子的形象:是一个被遗弃的劳动妇女形 象，勤劳、温柔、坚强。忠于爱情，由温顺走 向刚强，柔中有刚。婚前，纯真热情；婚后， 辛苦而蒙受耻辱。她悔恨多于哀伤，决绝而不 留恋，可见其清醒刚烈的特点。
无
怒，秋以为期。
请，愿
通“毋”，不要 把……作为（看作）
译文：有个青年笑嘻嘻地抱着布匹来换丝，其实他不 是来换丝，而是来找我商量婚事的。我送你渡过淇水， 一直到顿丘了。不是我拖延婚期，而是你没有找好的 媒人不合宜。请你不要再生气，就定在秋为婚期！
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文章结构
全文可分为三个部分： 第一部分（第一、二章）：恋爱。 第二部分（第三、四、五章）：婚变。 第三部分（第六章）：决绝。
思考讨论
1、学习恋爱部分： （1）男女主人公在恋爱中有怎样的表现？ 氓：求—怒—卜—娶 我：送—劝—盼—嫁 （2）从中可看出他们怎样的性格？ 女主人公：温柔多情，善解人意，天真活泼真诚热烈 氓：急躁 任性（没有男子汉的胸怀，不大度）热情 向往 第二章绘声绘色地描述了热恋中少女的心理及表现，可见其用情之深，思念 之诚。恋爱中的姑娘是那样的天真活泼热烈。 “尔卜”句，神灵显示是一段天赐良缘。“以我贿迁”娘家以丰厚的嫁妆祝 佑着女儿的幸福，姑娘带着对幸福生活的憧憬嫁给了男青年。
写作特点
1、曲折生动的情节。 《氓》这首诗以女子自述的口吻叙写了自己从答应求婚，到出 嫁，再到最终被拋弃的过程。第一章，男子借“贸丝”之名前 来求婚，是故事的序幕；第二章，写女子出嫁，是故事的开端； 第三章，写女子由婚后生活得出的教训，是故事的发展；第四 章和第五章写两人的婚后生活和男子变心、女子被弃，是故事 的高潮；第六章，写女子毅然与男子决裂，是故事的结局。整 个故事曲折有致，带有浓厚的故事性色彩。
思考讨论
（3）第三章在全文中起什么作用？ 由前两章的叙事转入这一节的抒情和议论，在读者心理上 造成了明显的停顿和隔暗示着女主人公悲惨命运已经开始。 （4）结合三四五章考虑，女主人公用抒情兼议论的方法 回顾了自己几年的婚姻生活及自己婚姻失败的原因，她的 思想感情如何？ 悔恨、沉痛、但是不哀伤
思考讨论
写作特点
3、恰当灵活的手法。 诗歌的一、二、五章采用赋的手法讲述故事；三、四两章 则采用比兴的手法，表现女子内在的心理活动和鲜明的观 点态度；第六章结合赋和比兴的手法，刻画出女子决绝的 心理和坚强的性格。恰当灵活的手法的运用，使得这首诗 灵动活泼，摇曳多姿。
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一、读准字音
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤， 渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣， 至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴， 言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
补充：古代百姓的《称谓诗：经 • 卫风 》
布衣、黎民、庶民、苍生、氓。
满足你对古典美的所有想象
《诗经》知多少
《__诗__经__》是我国第一部诗歌总集，共收录自 西周初年 至__春__秋__中__叶 大约_五__百__多_年的诗歌3_0_5_篇。共分_风__ 、_雅__ 、_颂__三个部分，采用 _赋__ 、比___ 、兴___三种表现手法。最初称为《_诗__》_《、诗__三__百__》，西汉才 《有诗_经__》___之称。作者绝大部分已无法考证,多为四言诗，配乐而唱。 “饥者歌其食，劳者歌其事。”
《花木兰》告诉我们， 要做便做自己的将军
《琵琶行》告诉我们， 美貌不是一生的资本， 自己努力才是
那么，《氓》又想告诉我们什么呢？
爱情，一直都是美好的吗？
等 闲 变 却 故 人 心
题解
氓：民，这里指诗中的男主人公。 （《诗经》中的诗歌的题目全部取自 该诗的首句。它是《诗经》中比较有 代表性的一首弃妇诗。）
三岁为妇，靡室劳矣。
这么多年作你的妻子，
没有 家务劳动 家中的劳作没有不干的。
sù
夙兴夜寐，靡有朝矣。 早起晚睡，
早起
日，天
没有一天不是这样。
言既遂矣，至于暴矣。
语助 如愿
词 已经
Xì讥笑
兄弟不知，咥其笑矣。
了解
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“初罪必尽说”
(《左传·定公四年》)
桑之落矣，其黄而陨。 自我徂尔，三岁食贫。
陨：《说文》：“陨，从高下也。从阜，员 声。”
徂510：往。 三岁：三年，一说“三”是虚数，言其多，非
实指三年。
食贫：过贫苦生活。马瑞辰《毛诗传笺通释》： “食贫犹居贫。笺训食为谷食，非也。古人妇 人先贫贱后富贵者不去。诗言食贫，正以不当 去之义责之。”
将：愿，请。又《郑风·将仲子》：“将仲子兮， 无踰我里，无折我树杞。” 一章，直起，订约。
乘彼垝垣，以望复关。
乘：登。象人乘木之形。
垝：毁坏、倒塌。 高而危险的地方。于省吾先生《新
证》:“诡,危古通。危,高险也。乘彼跪垣,言登 彼高垣也.”于说确也。（借用大家的新考证）
复关
1、城关说，住地所。 2、借代说。 3、车厢说。 4、答复说。相当于通告。回话。
蚩蚩：老实的样子。《郑笺》：“敦厚之 貌。” 一说无知貌，朱熹《诗集传》： “蚩蚩，无知之貌。”一说嘻笑貌。蚩，本 义为虫名。《说文》：“蚩，虫也。”
蚩：闻一多：“蚩，虫曳行也，此以虫行拟人 行貌。”蚩之态不仅在笑，亦在行也。
布：货币。一说布匹。《说文》：“布， 枲织也。从巾，父声。”段玉裁注：“引 申之，凡散之曰布，取义于可卷舒也。” 本义为棉、麻、葛等织物的通称。朱骏声 《说文通训定声》：“古以布为币，后制 货泉即以名之。”
《 氓》ppt课件
环境的三次对比：（三次写淇水）
“送子涉淇，至于顿丘。”此时，两情相悦，十八 相送，情意绵绵，难舍难分。好一个一往情深，纯情 浪漫的热恋女子呀。此时淇水当是红色，代表着甜蜜 幸福。
“淇水汤汤，渐车帷裳。”此时，时移事易，物是 人非。想当初有情人共渉淇水，看今朝负心汉令人心 碎。婚变生活是贫困的，我冒此深水渐车之难而来， 对你专一你却无情，淇水波涛翻滚，女子悲情汹涌； 天地同悲，江河落泪。时淇水当是黑色，代表着浓黑 悲凉。
随堂检测
一、基础知识
1.下列各组词语中,加点字的读音全都正确的一组是( )
A.涉淇．(qí) 夙．兴夜寐(sù) B.愆．期(yān) 渐．车帷裳(jiān) C.桑葚．(shèn) 言既遂．矣(suì) D.偕．老(xié) 犹可说．(shuō)也
垝垣．(huán) 其黄而陨．(yǔn) 泣涕．(tì) 淇水汤汤．(tānɡ) 靡．室(mǐ) 尔卜尔筮．(shì) 无咎．(jiù) 自我徂．尔(cú)
一册《诗经》，一种血脉相连的痛，使这个普通的冬夜从近 百个冬夜里脱颖而出。
不必洗手焚香，不必沐浴斋戒，《诗经》，它本来是铺陈的 香火，是清静的素食。沿着《诗经》的水路溯流而上，如同被沿 岸庙宇中缭绕的香烟之气深深地抚摸。
赏析：《诗经》是一本至纯至美的书，对《诗经》的解读正 是对这种至纯至美的发现与挖掘。本文通过想象与联想，串联了 《诗经》的意象，丰富了诗歌的情景，使那些超越千年的事件与 人物又鲜活地出现在我们面前。文章语言华美，手法多样，是一 篇不可多见的优美散文。
感情基调
恋爱
热情 幸福
婚变
沉痛 怨恨
决绝
清醒 刚强
溯水而上 陈蔚文
风，雅，颂。 这几个汉字御风而行，溯水而来，伴着古老而宏大的优美钟 声。那些在孟春之月，振木铎于阡陌田间采撷来的诗句是撞钟的 器械，一下，一下，先帝的大殿，嫔妃的后宫，田野上空，鸟儿 四散惊飞，纸页被钟声掀起。
《氓》ppt课件完整版
婚姻中的感情因素
《氓》中的感情描写丰富而细腻，展示了婚姻中感情因素的复杂 性和多样性。
家庭伦理道德观念的探讨
家庭伦理道德的重要性
家庭是社会的基本单位，家庭伦理道德对维护家庭稳定和社会和 谐具有重要意义。
孝道与家庭伦理
《氓》中体现了孝道在家庭伦理中的重要地位，孝道是家庭和睦、 社会稳定的重要基石。
家庭责任与义务
传递情感
人物形象塑造有助于传递诗人对自由 爱情的向往和对封建礼教的批判情感。
04
社会价值观念的体现与反思
婚姻观念在《氓》中的体现
婚姻的重要性
在《氓》中，婚姻被看作是人生的重要事件，对个人的命运和社 会地位有着深远的影响。
婚姻中的责任与义务
诗歌描绘了婚姻中夫妻双方的责任和义务，强调了家庭生活的和 谐与稳定对婚姻的重要性。
THANKS
感谢观看
关注婚姻家庭问题
政府和社会各界应关注婚姻家庭问题，制定和完 善相关法律法规，为建立和谐稳定的婚姻家庭关 系提供有力保障。
05
跨文化对比：东西方爱情观念 异同
东西方爱情观念概述
东方爱情观念
注重家庭、亲情和责任感，强调爱 情的持久和稳定，倾向于把爱情和 婚姻视为人生重要的一部分。
西方爱情观念
强调个人自由、独立和浪漫，认为 爱情是短暂的、激情化的，更注重 恋爱过程中的个人感受和体验。
03
人物形象塑造及其特点
氓的形象塑造
外貌形象
通过服饰、动作等细节描 写，展现氓的粗犷、豪放 形象。
性格特点
描绘氓的直率、敢爱敢恨、 重情重义等性格特点。
行为表现
通过氓的言行举止，表现 他的果断、勇敢和追求自 由的精神。
其他人物形象描写
《氓》中的感情描写丰富而细腻，展示了婚姻中感情因素的复杂 性和多样性。
家庭伦理道德观念的探讨
家庭伦理道德的重要性
家庭是社会的基本单位，家庭伦理道德对维护家庭稳定和社会和 谐具有重要意义。
孝道与家庭伦理
《氓》中体现了孝道在家庭伦理中的重要地位，孝道是家庭和睦、 社会稳定的重要基石。
家庭责任与义务
传递情感
人物形象塑造有助于传递诗人对自由 爱情的向往和对封建礼教的批判情感。
04
社会价值观念的体现与反思
婚姻观念在《氓》中的体现
婚姻的重要性
在《氓》中，婚姻被看作是人生的重要事件，对个人的命运和社 会地位有着深远的影响。
婚姻中的责任与义务
诗歌描绘了婚姻中夫妻双方的责任和义务，强调了家庭生活的和 谐与稳定对婚姻的重要性。
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关注婚姻家庭问题
政府和社会各界应关注婚姻家庭问题，制定和完 善相关法律法规，为建立和谐稳定的婚姻家庭关 系提供有力保障。
05
跨文化对比：东西方爱情观念 异同
东西方爱情观念概述
东方爱情观念
注重家庭、亲情和责任感，强调爱 情的持久和稳定，倾向于把爱情和 婚姻视为人生重要的一部分。
西方爱情观念
强调个人自由、独立和浪漫，认为 爱情是短暂的、激情化的，更注重 恋爱过程中的个人感受和体验。
03
人物形象塑造及其特点
氓的形象塑造
外貌形象
通过服饰、动作等细节描 写，展现氓的粗犷、豪放 形象。
性格特点
描绘氓的直率、敢爱敢恨、 重情重义等性格特点。
行为表现
通过氓的言行举止，表现 他的果断、勇敢和追求自 由的精神。
其他人物形象描写
《氓》PPT课件
• 第三章：劝诫女子不要痴情 (比、兴)
• 第四章：控告男子移情别恋 (比、兴)
• 第五章：补叙多年的苦楚和处 境(赋)
• 第六章：今昔对比的怨恨和痛 苦(赋、比、兴)
H
31
3、《氓》中哪些诗句是比兴句？好处是什么？
比：“以彼物喻此物”，即打比方。 兴：“先言他物，以引起所咏之辞”，即先描
写其他事物以引起正题。
《诗经》的基本表现手法为“ 赋、比、兴”。
《诗经》反映了古代社会
生活，是我国诗歌现实主义传统
的源头。
H
4
1、“风”“雅”“颂”
“风”有十五国风，共160篇，为各国当地的土风民 谣。风格清新质朴，民歌情调浓厚，多出自下层人民 之手。
“雅”是周朝直接统治地区的音乐，105篇。分为“ 大雅”和“小雅”。大雅31篇，主要用于统治者的朝会宴 享，以歌功颂德为主；小雅74篇，多为贵族所作，表 现当时知识分子的生活和思想。
②用女子很熟悉的桑树作比，与女主人公劳动女 性的身份非常吻合（从“抱布贸丝”一句来看，她养蚕 作丝），富于生活气息，同时还暗示了她的勤劳。
H
35
7、你如何看待女主人公的婚姻悲剧？
女主人公的悲剧具有一定的必然性和普遍性， 这是由社会特点决定的。在男权社会中，女性在经 济、政治上都处于附属地位，她们的生活天地都很 狭小，生活的幸福与否都维系在丈夫身上，，如果 遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫，那她的 悲剧是不可避免的。
说说下面的两个变化： A、生活经历的三种变化； B、内心情感的三种变化； ——明确：
H
27
一 男子求婚，女子许婚。
恋爱
将子无怒，秋以为期。
二 男女恋人相思、结婚。
以尔车来，以我贿迁。
• 第四章：控告男子移情别恋 (比、兴)
• 第五章：补叙多年的苦楚和处 境(赋)
• 第六章：今昔对比的怨恨和痛 苦(赋、比、兴)
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3、《氓》中哪些诗句是比兴句？好处是什么？
比：“以彼物喻此物”，即打比方。 兴：“先言他物，以引起所咏之辞”，即先描
写其他事物以引起正题。
《诗经》的基本表现手法为“ 赋、比、兴”。
《诗经》反映了古代社会
生活，是我国诗歌现实主义传统
的源头。
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1、“风”“雅”“颂”
“风”有十五国风，共160篇，为各国当地的土风民 谣。风格清新质朴，民歌情调浓厚，多出自下层人民 之手。
“雅”是周朝直接统治地区的音乐，105篇。分为“ 大雅”和“小雅”。大雅31篇，主要用于统治者的朝会宴 享，以歌功颂德为主；小雅74篇，多为贵族所作，表 现当时知识分子的生活和思想。
②用女子很熟悉的桑树作比，与女主人公劳动女 性的身份非常吻合（从“抱布贸丝”一句来看，她养蚕 作丝），富于生活气息，同时还暗示了她的勤劳。
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7、你如何看待女主人公的婚姻悲剧？
女主人公的悲剧具有一定的必然性和普遍性， 这是由社会特点决定的。在男权社会中，女性在经 济、政治上都处于附属地位，她们的生活天地都很 狭小，生活的幸福与否都维系在丈夫身上，，如果 遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫，那她的 悲剧是不可避免的。
说说下面的两个变化： A、生活经历的三种变化； B、内心情感的三种变化； ——明确：
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一 男子求婚，女子许婚。
恋爱
将子无怒，秋以为期。
二 男女恋人相思、结婚。
以尔车来，以我贿迁。
《氓》PPT课件
三书六礼
三书是结婚过过程所用的文书，可以说是古代 保障婚姻的有用的文书，列明过大礼的 礼物和数量
迎书 ：即迎娶新娘之文书。是迎亲接新娘过门 时，男方给女方的文书
乘彼诡垣，以望复关
乘，甲骨文=（大，人）+（木，树杈），像一个人爬 上大树，站在树杈上远眺侦察
六段“尔”——怀念、留恋 “其”——你，决裂的痛骂、冷静却饱含愤恨
《诗经》里最完美的女性当属那位卫国女子。 ——鲍鹏山
理解：女子认为男子的今后的生活会怎么样？一定会这样吗？
江有汜 江有汜，之子归，不我以。
不我以，其后也悔。 江有渚，之子归，不我与。
不我与，其后也处。 江有沱，之子归，不我过。
不我过，其啸也歌。
“诗经六义”
宋代的郑樵在《六经奥论》中说：“风土之音曰风，朝廷之音曰雅， 宗庙之音曰颂。”
“风”是带有地方色彩的音乐。古人所谓《秦风》、《魏风》、《郑
风》，就如现在我们说陕西调、山西调、河南调。
“雅”又有“正”的意思，当时把王畿之乐看作是正声——典范的音
乐。周代人把正声叫做雅乐，犹如清代人把昆腔叫做雅部，带有一种尊崇 的意味。
版本1
版本2
三岁为妇，靡室劳矣。 夙兴夜寐，靡有朝矣。 言既遂矣，至于暴矣。 兄弟不知，咥其笑矣。 静言思之，躬自悼矣。
三岁为妇，靡室劳。 夙兴夜寐，靡有朝。 言既遂也，至于暴。 兄弟不知，咥其笑。 静言思之，躬自悼。
版本3
三岁妇，靡室劳。夙夜兴，靡有朝。
言既遂，至于暴。兄不知，咥其笑。
静言思，躬自悼。
大江自有分流水。这个人儿回故里， 不肯带我一同去。不肯带我一同去，将来懊 悔来不及！
大江自有洲边水，这个人儿回故里， 不再相聚便离去。不再相聚便离去，将来忧 伤定不已！