第四章 中国传统的政治制度

高三皇，德迈五帝"而将三皇五帝合并成"皇帝"的是（ ）。 A．周文王 B．秦王赢政 C．汉武帝 D．汉高祖
（2007,1）15．“天下一家，何非君土；中外之财，皆陛 下府库”一语反映的是皇帝的（ ） A．行政权 B．财经权 C．司法权 D．军事权 （2008,10）15．古代“朝赏暮戮，忽罪忽赦”的情形时有 发生，这反映的是皇帝的( ) A．行政权 B．财经权 C．司法权 D．军政 权 （2006,1）28．反映君主专制制度下“皇帝总揽天下大权” 的有( ) A．“天下事无大小皆决于上。” B．“朝赏暮戮， 忽罪忽赦。” C．“天下一家，何非君土。” D．“中外之财， 皆陛下府库。” E．“王侯将相，宁有种乎?”
（2011,1）13.中国古代中央官制发生重大变化，以三省六 部制的分权形式解决集权体制内的权力分配问题是在（ ） A.秦代 B.汉 C.隋唐 D.明代 （2012，1）12．三省六部制中，六部隶属于( ) A．三省 B.尚书省 C.中书省 D.门下省 （2012，10）13.隋唐中央实行三省六部制，“三省”是 A.太师、太傅、太保 B.尚书、中书、门下 C.丞相、太尉、御史大夫 D.太尉、太常、太仆 （2006,1）15．隋唐中央实行三省六部制，“三省”是( ) A．太师、太傅、太保 B．丞相、太尉、御史大夫 C．尚书、中书、门下 D．太尉、太常、太仆 （2010,1）13.秦汉时期，直接任免郡县长官的是（ ） A.吏部 B.户部 C.丞相 D.皇帝 （2004，10）33.皇帝对相权的限制一般采取两种手段： 一是架空，二是监察。（ ）

与宗法制密切相关的是分封制。 宗法制的特点（2013，1）：宗法制的特点 在于，一方面用自然血缘关系来确定人们 的社会关系，另一方面又用自然血缘关系 将人们紧紧连在一起，从而限制着人们社 会关系的发展。 东周以后，随着分封制的瓦解，完整的宗 法体系崩溃。

（2010,1）12.下列选项中演变为宗法制度的是（ ） A.母系家长制 B.父系家长制 C.禅让制 D.分封制 （2013，1）12．在宗法制度下，周代王位的传递实行( ) A．父子相承 B．兄弟相及 C．五等爵位制 D．嫡长子继承制 （2005，10）14.在宗法制度之下，周代王位的传递实行( ) A.父子相承 B.兄弟相及 C.五等爵位制 D.嫡长子继承制 （2012，1）12.中国古代社会完整的宗法制出现在( ) A.夏代 B.商代 C.周代 D.秦代 （2006,1）14．在中国古代社会，完整的宗法制出现于( ) A．夏代 B．周代 C．商代 D．秦代 （2011,1）12.在中国古代社会，出现完整宗法制的朝代是（ ） A.夏代 B.周代 C.商代 D.秦代 （2011,10）l4.完整的宗法制度出现于( ) A.五帝时期 B.夏朝 C.周代 D.春秋时期
（3）（有任意修改制订与更改法律和威权 “朝赏暮戮，忽罪忽赦” （4）是全国最高 的军事统帅。
（2005，10）28.君主专制制度的特点包括( ) A.皇帝总揽天下大权 B.拥有庞大的官僚办事机构 C.严密的人身控制 D.一切官员均由皇帝直接任免 E.地方官员有充分自治权 （2009，10）13.下列有关“皇帝”的说法，不正确的是（ ） A.始皇帝是秦政 B.天子自称“朕” C命令称为“制”或“诏” D.总揽天下大权 （2012，1）15．天子自称为“朕”开始于( ) A．轩辕黄帝 B.秦始皇赢政 C.汉高祖刘邦 D.汉武帝刘彻（2005,1）11．认为自己"功
中国传统的制度文化
制度文化：是人们为适应人类生存、社会 发展的需要而主动创造出来的有组织的规 范体系。是人类文化在一个重要层面，它 是物质文化与精神文化的中介。制度文化 作为有组织的社会规范它既是物质文化的 反映形式，又是精神文化的物化形态。 经济基础是农业型自然经济，与这一基础 相适应的是以血缘为核心的社会关系。
（2008,1）13．周代官僚制度中，中央“三公”是（ ） A．太师、太保、太尉 B．太师、太傅、太保 C．太师、太保、太宰 D．太师、太傅、太史 （2010,10）14.《诗•小雅•北山》云：“溥天之下，莫非王土， 率土之滨，莫非王臣。”这句话主要表现的一项制度是( ) A.分封制 B.什伍里甲制度 C.君主专制制度 D.九品中正制 （2006,10）13．秦汉时期，郡县制全面取代（ ） A．井田制 B．宗法制 C．分封制 D．昭 穆制 （2012，10）14.秦汉时期，郡县制全面取代（ ） A.分封制 B.宗法制 C.井田制 D.昭穆制 （2004，10） 7.在中国传袭达两千年之久，成为影响中国历史 进程的重要政治文化传统是（ ） A.分封制 B.察举制 C.科举制 D.中央集权的君主专制制度
2、君主专制制度 君主专制制度：是指 以古代君王为核心的 中央集权的政治体制。 君主专制脱胎于原始 社会后期的父权制。

（2009,1）11．君主专制制度脱胎于原始社会( ) A．前期的禅让制 B．前期的母权制 C．后期的父权制 D．后期的禅让 （2011,10）15.君主专制制度之下，古代中国政治生活中的头等大 事是( ) A.宗族祭祀与祖先崇拜 B.军事征伐与发展农业 C.祖先崇拜与发展农业 D.宗族祭祀与军事征伐 （2006,10）14．在君主专制制度之下，君王的首要职责是（ ） A．树立权威 B．军事征伐 C．休养生息 D．沟通天神 （2012，10）15.在君主专制制度之下，君王的首要职责是 A.树立权威 B.军事征伐 C.修养生息 D.沟通天神
第一节 中国传统的政治制度
中国政治制度的鲜明特点：
以血缘关系为纽带的 宗法原则与君主专制体制相结 合的伦理政治.
（2009,1）10．中国传统政治制度的鲜明特点是 (A ) A．伦理政治 B．强权政治 C．议会政治 D．民主政治 （2011,10）13.中国古代社会的政治结构具有独特 的东方文化特色，以血缘关系为纽带的宗法原则与 君主专制的政治体制相结合，使得中国政治制度的 鲜明特点是( C ) A.选举政治 B.世袭政治 C.伦理政治 D.文官政治
3、宗法观念对国家政治结构的渗透
家天下（2011，1）：是指中国古代王朝的更迭 往往是新旧家族的代兴与衰亡，从秦始皇开始， 他自命为始皇帝，希望其家庭子孙世代传袭皇位， 家天下的家族统治在中国传衍了两壬年之久，是 宗法观念对国家政治影响的表现之一。 宗法观念对秦汉以后国家政治结构的渗透主要表 现在以下三个方面： 第一，“家天下”政权模式的长期延续。宗法制 度原则的本质就是家族制度的政治化； 第二，亲亲伦理政治原则的不断扩张； 第三，宗法原则成为维系王朝政治的习惯力量
君主专制制度的特点：
秦汉以后的中央集权的君主专制制度具有以下 特点： 第一，皇帝总揽天下大权。 第二，拥有庞大的官僚办事机构； 第三，严密的人身控制。

一、皇帝总揽天下大权
君主是全国最高权威与绝对权力的拥有者，君主超越一切社 会政治法律制度，是名副其实的专制帝王。 “皇帝”“朕”

（1）通过有效的行政手段，控制国家政权 “天下事无大小皆决于上” “大权从无旁落” （2）以土地国有的形式与赋税政策控制着国家的财政经济。 “天下一家，何非君土；中外之财，皆陛下府库”
地方：郡守县令直接由中央问题任免。
（2008,1）15．秦朝，名义上的中央最高行政长官、辅 佐皇帝治理国家的是（ ） A．丞相 B．太宰 C．太尉 D．御史大夫 （2013，1）16．秦朝，名义上的中央最高行政长官、辅 佐皇帝治理国家的是 A．丞相 B．太宰 C．太尉 D．御史大夫 （2011,1）14.秦朝中央“三公”中负责监察事务的是 （ ） A.太宰 B.丞相 C.太尉 D.御史大夫 （2007,10）15.秦朝，中央主管兵权的军事长官、协助皇 帝处理军务的是（ ） A.太宰 B.丞相 C.太尉 D.御史大夫 （2009,10）14.秦朝的中央“三公”是（ ） A.太师、太傅、太保 B.丞相、太尉、御史大夫 C.尚书、中书、门下 D.太尉、太常、太仆
一、宗法制与君主专制制度
1、宗法制的产生及其特点 宗法制（2012，1）：是中国古代维护贵族世 袭统治的一种制度，由父系家长制演变而成， 到周代渐趋完备。宗法制在春秋时期瓦解之后， 其影响长期留存在中国传统社会之中。 宗法制产生的历史背景：完整的宗法制出现在 周代。周王自称天子，周朝王位的传递实行嫡 长子继承制。周王自称天下的大宗，是同姓贵 族的最高家长，也是政治上的共主，掌握着国 家的政权与军权。
二、拥有庞大的官僚机构

从中央到地方的各级官 员，直接对皇帝负责， 他们在集权政治之下， 谨慎地执行着皇帝的最 高指示，虽“远在千里 之外，不敢易其词”。
皇帝
丞相 太尉 御史大夫
辅 佐 皇 帝 治 理 国 家
协 理 皇 帝 处 理 政 务
监 察 事 务

三省六部制：隋唐以后， 以三省六部制的分权形 式解决集权体制内的权 力分配问题。三省同为 国家最高政务机构，分 别负责决策、审议、执 行等政务。六部为行政 事务的职能管理机构， 六部隶属于尚书省。三 省六部制的确立，表明 了传统社会中中央集权 管理体制的成熟。
三、严密的人身控制


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严格的户籍管理制度是专制王权严密控制人身的最重要 措施。 什伍里甲制度（09，10）是专制时代控制人身自由的最 基层的组织形式。早在春秋战国时期，齐国就推行什伍 制，十家为什，五家为伍，什有什长，伍有伍长。什长 和伍长负责闾里治安，一旦发现形迹可疑者要及时上报， 后代的里甲制由此发展而来，并长期成为国家基层社会 的人身控制形式。 作用：国家通过这样的人身控制，将人们严格地附着在 一定的土地范围之内。这不公认保证了社会秩序的稳定， 也使帝国的赋税、徭役、兵役政策落到了实处。
（2008,1）14．下列有关西周宗法制的说法，正确的是 （ ） A．它由分封制演变而来 B．周王自称“余一人” C．王位传递体现传嫡不传贤 D．宗法制在秦朝建立后瓦解 （2007,10）14.在周代，与宗法制密切相关的制度是 （ ） A.三公九卿制 B.井田制 C.察举制 D.分封制 （2007,1）14．中国传统政治制度中，将郡县制度推向全 国的是（ ） A．西周 B．东周 C．秦朝 D．汉朝 （2007,10）13.宗法制度瓦解的时期是（ ） A.西周时期 B.春秋时期 C.秦朝 D.汉朝 （2012，1）14．分封制的瓦解开始于( ) A．西周时期 B.东周以后 C.战国时期 D.先秦时期

（2007,1）13．下列有关制度文化的正确说法是（ A．它是人们创制出来的一种无序化体系 B．它在文化体系中稳定性不强 C．它不具有协调个人与群体、群体与社会关系的效用 D．它是保障人们精神生活和物质生活的传统力量
）
（2008,10）14．下列有关制度文化的说法，不正确的是( ) A．它是物质文化与精神文化的中介 B．它在文化体系中稳定性不强 C．它是物质文化的反映形式 D．它是精神文化的物化形态 （2009，10）12.下列有关制度文化的说法，不正确的是（ ） A.它是人们创制出来的一种无序化体系 B.它是物质文化与精神文化的中介 C.它是物质文化的反映形式 D.它是精神文化的物化形态 （2012，1）13．下列关于制度文化的说法，正确的是( A．它是无组织的社会规范系统 B.它是物质文化的重要组成部分 C.它是精神文化的物化形态 D.它在文化体系中具有相对的不稳定性 )
（2005，10）15.据《周礼》记载，周朝专设司民之职，其职 掌反映古代很早就有( ) A.什伍里甲制度 B.人口户籍登录管理制度 C.宗法制度 D.察举制度 （2006,10）15．春秋时期，最早推行什伍制的列国是（ ） A．齐国 B．鲁国 C．晋国 D．秦国 （2012，10）16.春秋时期，最早推行什伍制的列国是（ ） A.齐国 B.鲁国 C.晋国 D.秦国 （2004，10）20.中国古代，什伍里甲制度的作用有（ ） A.人身控制 B.保证社会秩序的稳定 C.方便人口流动 D.保证国家赋税、徭役政策落到实处 E.确保国家兵役政 策落到实处 （2013，1）28．以下各项属古代人口户籍登录管理制度的有 A．周朝的“司民”B．齐国的什伍制 C．汉代的“算民” D．汉代里甲制 E．清朝的“一条鞭法”