郭巨埋儿·卧冰求鲤·七年级上册课外文言文补充版·一词多义
七年级上册语文名著导读《朝花夕拾》知识点
顺。
早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。
父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。
坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！黄香扇枕：黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。
酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。
少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄童”。
安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。
著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。
陆绩怀桔：陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。
六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。
临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。
”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。
陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。
卧冰求鲤：晋朝时期，有个叫王祥的人，心地善良。
他幼年时失去了母亲。
后来继母朱氏对他不慈爱，时常在他父亲面前说三道四，搬弄是非。
他父亲对他也逐渐冷淡。
王祥的继母喜欢吃鲤鱼。
有一年冬天，天气很冷，冰冻三尺，王祥为了能得到鲤鱼，赤身卧在冰上。
他浑身冻得通红，仍在冰上祷告求鲤鱼。
正在他祷告之时，他右边的冰突然开裂。
王祥喜出望外，正准备跳入河中捉鱼时，忽从冰缝中跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼。
王祥高兴极了，就把两条鲤鱼带回家供奉给继母。
他的举动，在十里乡村传为佳话。
人们都称赞王祥是人间少有的孝子。
有诗颂曰：继母人间有，王祥天下无；至今河水上，留得卧冰模。
4.《五猖会》——五猖会是一个迎神赛会。
记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。
人教版七年级上册语文文言文注释及翻译
人教版七年级上册语文文言文注释及翻译《世说新语》两则一、《咏雪》原文：谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。
”兄女曰：“未若柳絮因风起。
”公大笑乐。
即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
译文：在一个寒冷的雪天，谢太傅开家庭集会，跟子侄辈谈论诗文。
不久，雪下得很大，谢太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”胡儿说：“把盐撒在空中差不多可以相比。
”谢道韫说：“不如说是柳絮随风舞动的样子。
”太傅高兴得笑了起来。
她是谢安大哥谢无奕的女儿，也是左将军王凝之的妻子。
注释：1.谢太傅：即谢安（320~385），字安石，晋朝陈郡阳夏（河南太康）人。
做过吴兴太守、侍中、吏部尚书、中护军等官职。
死后追赠为太傅。
2.内集：家庭聚会。
3.与儿女讲论文义：儿女，这里当“子侄辈”讲，即年轻一辈。
讲论文义：讲解诗文。
讲：讲解。
论：讨论。
4.俄而雪骤：俄而，不久，一会儿。
骤：急，迅速。
5.欣然：高兴的样子。
6.何所似：像什么。
7.胡儿：即谢朗。
谢朗，字长度，谢安哥哥的长子。
做过东阳太守。
8.差可拟：差不多可以相比。
差，大致、差不多。
拟，相比。
9.未若柳絮因风起：不如比作柳絮凭借风儿漫天飘起。
未若：不如比作。
因：凭借（“因”在这里有特殊含义）10.无奕女：指谢道韫（yùn），东晋有名的才女，以聪明有才著称。
无奕，指谢奕，字无奕。
王凝之的妻子。
11.王凝之：字叔平，大书法家王羲之的第二个儿子，做过江州刺史、左将军、会稽内史等。
(15)王凝之：字叔平，大书法家王羲之的第二个儿子，做过江州刺史、左将军、会稽内史等。
二、《陈太丘与友期》原文：陈太丘与友期行，期日中。
过中不至，太丘舍去，去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。
”元方曰：“君与家君期日中。
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
人教部编版七年级语文上册第三单元名著导读《朝花夕拾》重要知识点整理及练习
《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。
作者突出地记述日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，说“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道”。
表达了对藤野先生深情的怀念。
《范爱农》追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
二、主题归纳1、充满趣味的童心世界①《狗·猫·鼠》例如写动物们开会商议如何左迎接大象的故事和祖母跟同“我”讲述关于猫的故事，都充满童心；其中也体现“我”喜欢小动物。
②《从百草园到三味书屋》“百草园是儿童的乐园”③《无常》中表现“我”对连环画、花纸、民间故事、迎神赛会和目连戏等，都有着浓烈的兴趣与爱好。
④《五猖会》我对观看五猖会怀着急切兴奋的心情。
2、压抑伤害的现实世界①《五猖会》“背书”一段中父母不懂孩子心理，自以为教育得法，却严重地伤害了孩子的心灵。
②《琐记》为逃避偷东西的流言到中西学堂学习。
③《二十四孝图》控诉了封建教育对童心的毒害和扭曲。
④《范爱农》范爱农在辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇。
3、探求抉择的人生道路①《琐记》求学的过程②《父亲的病》父亲被庸医治死，使“我”立志学医救人。
③《藤野先生》到东京学医，后来又弃医从文。
以唤醒国民精神为己任。
4、揭露批判的社会现实①《父亲的病》中对“庸医”的讽刺；②《狗·猫·鼠》讽刺了“ 名人教授”，表达了对暴虐者的憎恨。
③《琐记》衍太太：居心险恶的人；批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”④《无常》文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，揭露了“鬼有情，而人无情”的社会现实。
⑤《五猖会》批判封建教育对儿童天性的压制和摧残。
三、人物形象《朝花夕拾》中出现的五个主要人物，是作者的保姆（长妈妈）、恩师（藤野先生）、朋友（范爱农）、父亲和邻居（衍太太）。
部编版七年级上册文言文重点词语解释答案
部编版七年级上册文言文重点词语解释答案Revised on July 13, 2021 at 16:25 pm2019年部编版七年级上册文言文重点词语解释1.咏雪 世说新语南朝宋刘义庆谢太傅寒雪日内集把家里人聚集在一起;与儿女子女;这里泛指小辈;包括侄儿侄女讲论文义文章的义理..俄而不久;一会儿雪骤急;公欣然高兴地曰：“白雪纷纷何所似像什么 ”兄子胡儿曰：“撒盐空中差大体可拟相比..”兄女曰：“未若不如;不及柳絮因趁、乘风起..”公大笑乐..即公大兄无奕女;左将军王凝之妻也..2.陈太丘与友期 世说新语南朝宋刘义庆 陈太丘与友期．约定行;期日中．．正午时分..过中不至;太丘舍．舍弃去．离开;去后乃．才至..元方时年七岁;门外戏..客问元方：“尊君．．对别人父亲的尊称在不．同“否” ”答曰：“待君久不至;已去..”友人便怒曰：“非人哉与人期行;相委．舍弃而去..”元方曰：“君与家君．．对别人谦称自己的父亲期日中;日中不至;则是无信；对子骂父;则是无礼..”友人惭;下车引．拉;牵拉之..元方入门不顾．回头看..3.论语十二章 子曰：“学而．表承接;然后;就时．按时;名作状习之;不亦说．同“悦”;愉快乎 有朋自．从远方来;不亦乐乎 人不知而．表转折;但是、却不愠．生气;恼怒;不亦君子．．指有才德的人乎 ” 曾子曰：“吾日．每天;名作状三．泛指多次省．反省、自我检查吾身;为．替人谋．谋划而．表转折;但是、却不忠．竭尽自己的心力乎 与朋友交而不信．诚信乎 传．指老师传授的知识;动作名不习乎 ” 子曰：“吾十有．同“又”;用于整数和零数之间五而志于学;三十而立．立身;指能有所成就;四十而不惑．迷惑;疑惑;五十而知天命．．上天的意旨;六十而耳顺．．能听得进不同的意见;七十而从心所欲;不逾．越过矩．法度..” 子曰：“温故．学过的知识;形作名而．表承接;然后、就知新．新的理解和体会;形作名;可以．凭借为．成为;做师矣．了..” 子曰：“学而．表转折;但是、却不思则罔．迷惑;感到迷茫而无所适从;思而不学则殆．疑惑..” 子曰：“贤哉;回也一箪食;一瓢饮;在陋巷;人不堪．能忍受其忧;回也不改其乐..贤哉;回也”子曰：“知之．代词;它;代指学问和事业者．代词;……的人不如好．喜爱;爱好之者;好之者不如乐．以……为快乐之者..” 子曰：“饭．吃疏食．．粗粮饮水．冷水;曲肱．胳膊而枕之;乐亦在其中矣..不义而富且贵;于．对于我如浮云..” 子曰：“三人行;必有我师焉．于此;在其中..择其善者．．好的方面;优点而从之;其不善者而改之..” 子在川．河流上曰:“逝．往、离去者如斯．这;代指河水夫．句末语气词;表感叹不舍昼夜..” 子曰：“三军．．军队可夺．改变帅也;匹夫．．泛指平民百姓不可夺志也..” 子夏曰：“博学而．表并列;并且笃．坚定志;切．恳切问而近思;仁．仁德在其中矣..”4.诫子书 三国诸葛亮 夫．句首发语词;不译君子之行;静．屏除杂念和干扰;宁静专一以．表目的;来、用来修身;俭以养德..非淡泊．．内心恬淡;不慕名利无以．．没办法;没有什么可以拿来明．明确、坚定志;非宁静无以致远．．达到远大目标;致：达到..夫学须静也;才须学也;非学无以广才．．增长才干;非志无以成学..淫．放纵慢．懈怠则不能励精．．振奋精神;励：振奋;险躁则不能治性．．修养性情;治：修养..年与时驰．疾行;指迅速逝去;意．意志与日去;遂．最终成枯落;多不接世;悲守穷庐．．穷困潦倒之人住的陋室;将复何及．．．．又怎么来得及5.狼 清蒲松龄 一屠．屠户晚归;担中肉尽;止．仅;只有剩骨..途中两狼;缀．连接、紧跟行甚远.. 屠惧;投以．把、拿、用骨..一狼得骨止;一狼仍从．跟从..复．又投之;后狼止而前狼又至..骨已尽;而两狼之．取独并．一起驱．追随、追赶如故．．跟原来一样;故：旧的、原来的.. 屠大窘．处境困破;为难;恐前后受其敌．攻击..顾．看、视野有麦场;场主积薪．．堆积柴草其中;苫蔽．．覆盖、遮盖成丘..屠乃．于是;就奔倚其下;弛．解除;卸下 担持．拿起刀..狼不敢前．上前;名作动;眈眈．．凶狠注视的样子相向.. 少时．．一会儿;一狼径．径直去;其一犬．像狗似的;名作状坐于前..久之．．时间长了;之：音节助词;不译;目似瞑．闭上眼睛;意．神情、态度暇．从容、悠闲甚..屠暴．突然起;以刀劈狼首;又数刀毙．杀死之..方．正欲行;转视积薪后;一狼洞．挖洞;名作动其中;意将隧．从通道;名作状入以攻其后也..身已半入;止露尻．屁股尾..屠自后断其股．大腿;亦毙之..乃．才悟．明白前狼假寐．睡觉;盖．表推测;大概、原来是以诱敌.. 狼亦黠．狡猾矣;而顷刻．．一会儿两毙;禽兽之变诈．．巧变诡诈几何．．多少;能有多少哉;止．只;只是增笑耳．罢了6.穿井得一人 吕氏春秋 宋之丁氏;家无井而出溉汲．．打水浇田;溉：浇灌、灌溉；汲：从井里取水;常一人居外..及．待;等到其家穿井;告人曰：“吾穿井得一人..”有闻．听说而传之者;曰：“丁氏穿井得一人..”国人．．居住在国都中的人道．讲述之;闻．使……知道之于宋君..宋君令人问之于．向丁氏;丁氏对．应答;回答曰：“得一人之使;非得一人于井中也..”求闻．传闻之若此．．像这样;不若．．不如无闻也..7.杞人忧天 列子 杞国有人忧天地崩坠;身亡．无;没有所寄;废寝食者..又有忧彼之所忧者;因往晓．告知;开导之;曰：“天;积气．．聚积的气体耳;亡处亡气..若．你屈伸呼吸;终日在天中行止．．行动;活动;奈何．．为何;为什么忧崩坠乎 ”其．那人曰：“天果积气;日、月、星宿;不当坠耶 ”晓之者曰：“日、月、星宿;亦积气中之有光耀者;只使．．纵使;即使坠;亦不能有所中伤．．伤害..”其人曰：“奈地坏何 ”晓之者曰：“地;积块．．聚积的土块耳;充塞四虚．．四方;亡处亡块..若躇步跐蹈．．．．踩、踏;终日在地上行止;奈何忧其坏 ”其人舍．同“释”;解除、消除然大喜;晓之者亦舍然大喜..。
名著导读《朝花夕拾》知识点梳理--统编版语文七年级上册
名著导读《朝花夕拾》知识点梳理一、作品介绍《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。
此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。
前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长怀念之情。
文集以记事为主，饱含着浓烈的抒情气息，往往又夹以议论，做到了抒情、叙事和议论融为一体，优美和谐，朴实感人。
作品富有诗情画意，又不时穿插着幽默和讽喻；形象生动，格调明朗，有强烈的感染力。
二、作者介绍鲁迅（1881年9月25日- 1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。
著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。
毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。
”三、分篇简介（10篇）（1）《狗·猫·鼠》描写了作者仇猫的原因，取了“猫”这样一个类型，讽刺了生活中与猫相似的人。
（2）《阿长与山海经》记述作者儿时与阿长相处的情景，表达了对她的怀念感激之情。
（3）《二十四孝图》重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。
（4）《五猖会》以赶会为背景，描写了封建制度对儿童天性的束缚和摧残。
（5）《无常》通过描写无常救人反遭毒打事件，表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会，愤慨于人世的不平。
（6）《从百草园到三味书屋》描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾。
部编版七年级第一学期寒假作业文言文重点词语解释
部编版七年级第一学期寒假作业文言文重点字词小小练1张尚书之万，畜（畜养）一红马，甚神骏，尝（曾经）日行千里，不喘不吁。
有军人见而爱之，遣（派）人来买，公不许（答应）。
固（坚持）请，之万无奈，遂（于是）引而去（离开）。
未几（不多时），马送回，之万怪（对……感到奇怪）之，询（问）其故（原因），曰：“方（刚刚）乘，遂（就）为（被）掀下，连易（换）数人，皆（都）掀坠。
此（这）乃（是）劣马也，故（所以）退之。
”之万求之不得，遂（于是，就）退金收马。
比（等到）公乘之，驯良如（像）故（原来），盖（原来是）此（这）马愿（希望）从（跟随）主也。
小小练2僰人养猴，衣（给……穿衣）之衣而教之舞，规旋矩折，应（配合）律合节。
巴童（四川的一个儿童）观而妒之，耻（以……为耻）己之不如也，思（想）所以（用……方法）败（破坏）之，乃（就）袖（用袖子装）茅栗以往。
筵张（宴席开张）而猴出，众宾凝伫，左右皆（都）蹈节。
巴童佁然挥袖而出其茅栗，掷之地。
猴褫衣而争之，翻壶而倒案。
僰人呵（呵斥）之不能禁（制止），大（非常）沮（沮丧）。
郁离子曰：“今之以（用）不制（约束）之师战者，蠢然而蚁集，见物则争趋之，其（他们）何（什么）异于（和）猴哉？”小小练3北人生而不识菱者，仕（做官）于（在）南方。
席上啖（吃）菱，并壳入口。
或（有人）曰：“啖菱须去（去掉）壳。
”其人自护其短，曰：“我非不知，并壳者，欲（想）以（用来）去热也。
问者曰：“北土亦（也）有此物否？”答曰：“前山、后山，何地不有！”夫（助词，用于句首，表示发端）菱生于水而（却）曰土产，此（这）坐（因为）强不知以为知也。
小小练4成王封伯禽于鲁。
周公诫（告诫，劝勉）之曰：“往矣，子无（不要）以（因为）鲁国骄（怠慢、轻视）士。
吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相（辅佐）天子，吾于（在）天下亦（也）不轻矣。
然（可是）一沐三（多次）握发，一饭三吐哺，犹（还）恐（害怕）失天下之士。
吾闻（听说），德行宽裕，守之以（用）恭者，荣；土地广大，守之以（用）俭者，安；禄位尊盛，守之以卑者，贵；人众兵强，守之以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻（见识广博）强记（记忆力强），守之以浅者，智。
【语文】七年级上册名著《朝花夕拾》必考43道简答题(1)
七年级上册名著《朝花夕拾》必考43道简答题1.你怎么评价范爱农?答：爱憎分明，为人正直。
2.作者憎恨猫的哪些特性？答：猫偷鱼肉，深夜在树上大叫。
3.起初鲁迅认为范爱农是怎样一个人？答：非常冷漠，十分胆小，对师长无情，与人背道而驰。
4.你眼中的范爱农是怎样的一个人？答：(先提出看法，接着以文中情节为例说说认为的理由)。
5.文章写了鲁迅的两次摇头，分别是因为什么？答：第一次是因为关吏从范爱农一行人等的行李中翻出绣花弓鞋，有损国体。
第二次是因为让座“雍容揖让”“分出尊卑”，显得封建。
6.读《朝花夕拾》我们了解到童年时的鲁迅爱收集带图画的书，除此之外，你还能从中知道他此时其它的爱好吗？答：描绣像。
7.《父亲的病》主要讲的是什么内容？答：作者回忆儿时为父亲治病的情景，描述了几位“名医”是行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
8.鲁迅的《二十四孝图》一文，对古时的所谓“孝”持有怎样的态度？答：斥责封建孝道不顾人命，教坏后人，揭示其虚伪和残酷。
9.鲁迅写《无常》是为了表达什么思想？答：讽刺人间没有公正，恶人不得恶报，所谓的“正人君子”根本不是公正的代表。
10.在《五猖会》中，父亲强迫“我”背诵一本什么书后，才可去玩。
答:《鉴略》11.鲁迅回忆藤野先生的目的是什么？答：在藤野先生高尚的品格中吸取力量，来继续与“正人君子”们作斗争。
12.鲁迅为什么时时记起藤野先生？答:“在我所认为我师之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。
”13.范爱农是怎样一个人？答：他生性孤傲耿直，落落寡欢，最后穷困潦倒，溺水而死。
14.鲁迅为什么对范爱农是失足落水还是投水自杀表示怀疑？答：鲁迅对范爱农之死的怀疑实质上是鲁迅对黑暗的社会现实的控诉，揭露了辛亥革命的不彻底性。
15.《朝花夕拾》是鲁迅先生1962年所作的回忆性(叙事)散文(体裁)集，书中着墨较多的人物是谁？答：长妈妈、藤野先生、范爱农。
部编七年级上册《朝花夕拾西游记七年级》名著导读 7知识点
部编七年级上册《朝花夕拾西游记七年级》名著导读 7知识点一、选择题1．八百流沙界，三千弱水深。
鹤毛飘不起，芦花定底沉。
师徒们正看碑文，只听得那浪涌如山，波翻若岭，河当中滑辣的钻出一个妖精，十分凶丑—一头红焰发蓬松，两只圆睛亮似灯。
不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。
身披一领鹤黄氅，腰束双攒露白藤。
项下黏髅悬九个，手持宝杖甚峥嵘。
那怪一个旋风，奔上岸来，径抢唐僧，慌得行者把师父抱住，急登高岸，回身走脱。
那八戒放下担子，掣出铁钯，望妖精便筑，那怪使宝杖架住。
他两个在流沙河岸，各逞英雄。
这一场好斗——九齿钯，降妖杖，二人相敌河岸上。
这个是总督大天蓬，那个是诸下卷帘将。
昔年曾会在灵霄，今日争持赌猛壮。
这一个钯去探爪龙，那一个杖架磨牙象。
伸开大四平，钻入迎风戗。
这个没头没脸抓，那个无乱无空放。
一个是久占流沙界吃人精，一个是秉教迦持修行将。
他两个来来往往，战经二十回合，不分胜负。
以上选段出自《西游记》，作者是明代著名小说家______。
选文中提到的“卷帘将”指的是____。
请写出除以上选文外的和他有关的一个故事情节___2．填空。
《朝花夕拾》中文章根据主题可以分成三类：一类是批判丑恶现象的，如《狗·猫·鼠》、《二十四孝图》；一类是_______________，如《阿长与<山海经>》、《藤野先生》、《范爱农》；一类是_______________，如《五猖会》、《无常》、《从百草园到三味书屋》等。
3．填空。
“她生得黄胖而矮，说话时喜欢切切察察，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖，她是________（人物）。
（《朝花夕拾》）4．填空题：（1）《朝花夕拾》中__________（篇名），记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受，指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
（2）鲁迅《朝花夕拾》中《二十四孝图》，此篇目中最令作者不解，甚至于反感的是“老莱娱亲”和“__________”两件事。
部编版七年级上册文言文重点词语解释及翻译
部编版七年级上册文言文重点词语解释及翻译世说新语两则刘义庆内容及中心：《咏雪》叙述了谢太傅带子侄辈咏雪的故事，表现了谢道韫儿时过人的才华。
《陈太丘与友期》叙述了陈元方幼时批评父亲友人“无信”“无礼”的故事，表现了元方的聪敏、懂礼。
告诉人们为人处事一定要忠信、有礼，只有这样才能得到别人的尊重。
《陈太丘与友期》原文陈太丘与友期行（相约同行）,期（约定）日中。
过中不至（到达）,太丘舍（不再等待就走了）去（离开）,去后乃（才）至。
元方时（当时）年七岁,门外戏（玩耍）。
客问元方:“尊君（敬词，指别人的父亲）在不(同“否”)?”答曰:“待（等待）君（敬词，指您）久不至,已去。
”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委（丢下，舍去）而去。
”元方曰:“君与家君（对别人称自己的父亲）期日中。
日中不至,则是无信（信义，信用）;对子骂父,则是无礼。
”友人惭,下车引（拉）之（代词，指元方）,元方入门不顾（回头看）。
《陈太丘与友期》译文陈太丘和朋友约定时间出行,约定在正午时分。
过了正午友人还没有来,陈太丘不再等候离开了,离开后没多久友人才到。
元方当时年龄只有七岁,正在门外玩耍。
友人就问元方:“您父亲在么?”(元方)答道:“他等了您很久您也没到,已经离开了。
”友人便生气地说:“真不是人啊!和别人约好一起出行,自己却丢下别人自己离去了。
”元方答道:“您跟父亲约好正午见。
正午时您还不到,就是不守信用;对着人家的儿子骂他的父亲,就是没有礼貌。
”友人感到惭愧,便下车想拉元方的手(以示友好),但是元方径直走向家门,没有再回头看那个无礼的人。
《咏雪》原文谢太傅寒雪日内集（家庭聚会）,与儿女（指子侄辈的年轻一代，小辈）讲论文义。
俄而（不久，一会儿）雪骤（急）,公欣（高兴）然（什么的样子）曰:“白雪纷纷何所似（像什么）?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟（差不多可以相比差:大致，差不多拟:相比）。
”兄女曰:“未（不）若（如）柳絮因（凭，乘）风起。
初中七年级文言文词语一词多义归类
初中,七年级,文言文,词语,一词,多义,归类,初中七年级文言文词语一词多义归类七年级（上册）七年级（下册）实词义项例句（标明出处）实词义项例句（标明出处）市1、集市东市买鞍马《木兰诗》2、买愿为市鞍马《木兰诗》故旧的知识温故而知新（《论语》）自1、自己并自为其名《伤仲永》旧(原来)而两狼之并驱如故《狼》2、从3、如果自是指物作诗立就《伤仲永自非亭午夜分所以故时有物外之趣。
（《童趣》）闻听说余闻之也久《伤仲永故逐之《曹刿论战》名声不能称前时之闻《伤仲永》故君子有不战《生于忧患》名名字并自为其名《伤仲永》故余虽愚《送东阳马生序》命名名之者谁？《醉翁亭记》》故意广故数言欲亡《陈涉世家》说出不能名其一处也《伤仲永》原因公问其故《曹刿论战》就完成自是指物作诗立就《伤仲永》此独以跛之故（塞翁失马》）靠近此人可就见《隆中对》行奉行有一言而可以终身行之者乎《论》从事蒙乃始就学《孙权劝学》行走三人行（《论语》）意想（意图）意将遂入以攻其后也《狼》罔迷惑而无所得学而不思则罔（《论语》）神情意暇甚《狼》无罔不因势象形（《核舟记》）见了解见往事耳《孙权劝学》知了解人不知而不愠（《论语》）看见见渔人，乃大惊《桃花源记》知道温故而知新（《论语》）认清大兄何见事之晚乎！《孙权劝学》明白知之为知之（《论语》）夫那些今夫不受之天《伤仲永》通“智”，聪明是知也（《论语》）语气词嗟夫！予尝求古仁人之心善好、好的择其善者而从之（《论语》）夫专诸之刺王僚也擅长京中有善口技（《口技》）成年男子此庸夫之怒《唐雎不辱使命》危高惟有危楼一座（《山市》）丈夫夫起大呼《口技》危急奉命于危难之间（《出师表》）妙妙处众妙毕备《口技》洞像洞一样窗扉皆洞开（《狼》）奇妙以为妙绝《口技》打洞一狼洞其中（《狼》）指指头手有百指《口技》观景观（景象）作青云白鹤观（《童趣》）指出不能指其一端《口技》此则岳阳楼之大观也《岳阳楼记》毕全部群响毕绝《口技》天下之伟观也《潮》竭尽吾与汝毕力平险《愚公移山》观察观之兴正浓（《童趣》）止只有止有剩骨《狼》观赏（看）予观乎巴陵胜状《岳阳楼记》停止一狼得骨止《狼》可远观而不可亵玩焉《爱莲说》敌攻击恐前后受其敌《狼》期约定陈太丘与友期（《陈太丘与有期》）敌人盖以诱敌《狼》期限度已失期（《陈涉世家》）前前面其一犬坐于前《狼》希望期在必醉（《五柳先生传》）上前狼不敢前《狼》富富裕宋有富人（《智子疑邻》）乳喂奶妇抚儿乳《口技》多家富良马（《塞翁失马》）乳头儿含乳啼《口技》亡丢失暮而果大亡其财（《智子疑邻》）顾回头看顾野有麦场《狼》逃跑马无故亡而入胡（《塞翁失马》）拜访将军宜枉驾顾之《隆中对》今亡亦死，举大计亦死《陈涉世家》三顾臣于草庐之中《出师表》通“无”，没有河曲智叟亡以应（《愚公移山》）当掌管当涂掌事《孙权劝学》灭亡秦灭韩亡魏（《唐雎不辱使命》）应当但当涉猎《孙权劝学》此诚危急存亡之秋也《出师表》当立者乃公子扶苏项燕《陈涉世家》殆有害思而不学则殆（《论语》）在当是时《口技》大概此殆天所以资将军也（《隆中对》）对着木兰当户织《木兰诗》即就是即公大兄无奕女（《咏雪》）绝极以为妙绝《口技》立刻即书诗四句（《伤仲永》）佛印绝类弥勒《核舟记》去离开“太丘舍去”“委而去之”《陈太丘与有期》停止群响毕绝《口技》去国怀乡《岳阳楼记》哀转久绝《三峡》距离日中去人近《两小儿辩日》隔绝沿溯阻绝《三峡》我以日始出时去人近《两小儿辩日》率妻子邑人来此绝境《桃花源记》若像未若柳絮因风起（《咏雪》）穷穷尽欲穷其林《桃花源记》孰若孤《孙权劝学》。
二十四孝故事之卧冰求鲤
二十四孝故事之卧冰求鲤《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选》，是元代郭居敬编录，一说是其弟郭守正，第三种说法是郭居业撰。
孝是中国古代重要的伦理思想之一，元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》，序而诗之，用训童蒙，成为宣传孝道的通俗读物。
典籍来源《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选》，是元代郭居敬编录，一说是其弟郭守正，第三种说法是郭居业撰。
由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集而成。
因为后来的印本大都配以图画，故又称《二十四孝图》。
为中国古代宣扬儒家思想及孝道的通俗读物。
《二十四孝》的故事大都取材于西汉经学家刘向编辑的《孝子传》，也有一些故事取材《艺文类聚》、《太平御览》等书籍。
“孝”是中国古代重要的伦理思想之一，元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》，序而诗之，用训童蒙，成为宣传孝道的通俗读物。
以后，又有人刊行《二十四孝图诗》、《女二十四孝图》等，流传甚广。
在传统的木雕、砖雕和刺绣上，常见这类题制的图案。
二十四孝包括下面二十四个故事，不同说法通常仅仅是不同顺序的排列：一、孝感动天二、戏彩娱亲三、鹿乳奉亲四、百里负米五、啮指痛心六、芦衣顺母七、亲尝汤药八、拾葚异器九、埋儿奉母十、卖身葬父十一、刻木事亲十二、涌泉跃鲤十三、怀橘遗亲十四、扇枕温衾十五、行佣供母十六、闻雷泣墓十七、哭竹生笋十八、卧冰求鲤十九、扼虎救父二十、恣蚊饱血二十一、尝粪忧心二十二、乳姑不怠二十三、涤亲溺器二十四、弃官寻母。
18 卧冰求鲤王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。
父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。
继母食后，果然病愈。
王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。
七年级上册语文名著阅读知识点梳理
《朝花夕拾》重要知识点整理（附练习）一、内容精要主要篇目：共十篇——《狗·猫·鼠》 《从百草园到三味书屋 》 《 阿长和山海经》《父亲的病》 《二十四孝图》 《琐记》 《五猖会》 《藤野先生》 《无常》 《范爱农》《朝花夕拾》的作品记述了作者童年的生活和青年时求学的历程，追忆那些难于忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。
作品在夹叙夹议中，对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。
第一篇作品《狗·猫·鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处噑叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶；追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受。
表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。
《阿长与(山海经)》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。
文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。
作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。
作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
《五猖会》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。
指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。
文章在夹叙夹议中，对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。
第三单元整本书阅读《朝花夕拾》知识点梳理 2024—2025学年统编版语文七年级上册
《朝花夕拾》名著知识点一、【主要内容】《朝花夕拾》全书十篇文章，外加一篇《小引》、一篇《后记》，是鲁迅唯一一本散文集；是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的文字，是记叙文，是回忆性散文。
《狗·猫·鼠》——对猫的讨厌和仇恨及原因鼠：比喻弱小者。
猫：比喻资产阶级文人、暴虐者。
狗：比喻“多管闲事”的或和“猫”争抢压迫群众权力的人。
【主题思想】尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫性格、行为相似的人，表达了作者对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。
【考点聚焦】1、猫的罪行（仇恨猫的原因）①猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去。
②它与狮虎同族，却天生一副媚态。
③它老在配合时嗥叫，令人心烦。
④它吃了“我”小时候心爱的一只小隐鼠。
2、猫的形象意义，以及作者对猫和鼠所持的情感态度。
这篇文章选取了“猫”这样的形象，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人，它是针对“正人君子”的攻击而写作的，嘲讽了他们散布的“流言”，表达了对猫“尽情折磨”弱者、“到处嗥叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶，表达了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。
《阿长与山海经》——怀念长妈妈这是一篇纪实性的文章，作者追忆了儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、满肚子是最麻烦的礼节的性格。
对她赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之举，充满了尊敬和感激之情。
文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
【情节勾连】阿长名字的由来→切切察察的毛病→睡相不好，在床上摆成大字→令人厌烦的规矩和礼节→讲“长毛”的故事→谋害“我”的小隐鼠→给“我”买《山海经》。
【考点聚焦】1、阿长的性格特点：粗俗、愚昧迷信、勤劳、淳朴善良、忠厚真诚、富有爱心。
2、我对阿长的情感变化历程：不大佩服→不耐烦→特别的敬意→敬意的消失→新的敬意。
《二十四孝图》——批评封建孝道的虚伪和残酷所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。
卧冰求鲤的成语故事典故_字词解析_造句
卧冰求鲤的成语故事典故_字词解析_造句卧冰求鲤的典故：某一年冬天，北风呼啸，寒风凛冽。
王祥背着一大捆干柴，顶着大风，好不容易从山里打柴回到家里。
他就觉得头疼发热，全身无力，似乎是感染了风寒。
所以刚一到家，他就异常难受地躺下休息了。
刚过片刻，王祥的继母走进房内对着躺在床上的王祥说：“王祥，起来，快去给我和你父亲把炕烧热!”“我……”，王祥觉得喉咙干疼，有些说不出话来。
还没有等王祥把话说完，继母就大喊起来：“懒猪，就知道睡觉，还不快点起来干活!”王祥只好强打着精神起了床，按继母说得去做。
这时，王祥的父亲回来了。
继母立刻在王祥父亲面前谗言道：“夫君，王祥今不知怎么回事，异常懒惰，打柴回家后就睡大觉。
方才我发现他没有烧炕，叫他还懒得动，真是岂有此理!”父亲一听，立刻大发雷霆。
他叫来了王祥，不问三七二十一就训斥道：“祥儿，今日你不干完活就睡懒觉，到底为何?”“父亲，今日我……”王祥有口难言。
平时，自己受再大的委屈，也从不顶父亲，所以今天自己也不能因为病痛顶撞父亲。
父亲见王祥不说话，以为他是知道错了，便说：“以后不可这样，下不为例!”王祥点了点头，便委屈地退了出去。
不久，继母感到心口忧闷，很不舒服。
父亲叫来郎中，给继母号了脉，郎中开了药方，声称要治好这种病，只能喝鲤鱼汤才会见效。
可是，到哪去买鲤鱼呢?这个寒冷的季节，市场上根本就没有卖鲤鱼的。
怎么办呢?大家为此都在发愁。
这时，王祥二话没说，自己便独自一人向村外的一条河流走去。
“王祥，你到哪去?”父亲问道。
王祥回答说：“我去村外那河上。
”父亲问：“大冬天那里封冰了，你去那里干什么?”王祥执意要去，便说：“父亲，你别管了!”继母说：“那孩子肯定又是去哪里玩了。
你看看，要这孩子有啥用，这么多年，我看是白养了。
我如今重病在身，他竟然跑出去玩，真是不孝之子!”王祥来到河上，只见河面结了一层厚厚的冰。
他看了看冰冻的河面，接着竟然脱掉了上衣，躺在了冰上。
王祥硬是用自己的体温融化了一块冰，使河面露出一块小洞，王祥敲开四周的冰，只见冰下有好多鲤鱼。
二十四孝之：《卧冰求鲤》——最温暖的童话，最温馨的译文
二十四孝之：《卧冰求鲤》——最温暖的童话，最温馨的译文《卧冰求鲤》出处的原文如下:晋·干宝《搜神记》第11卷：“母常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣，将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出。
”今川同学译文:①【苦难童年】王祥的妈妈去了天国，他很伤心难过。
父亲又找回来一个漂亮的后妈。
后妈对王祥恶言恶语，用各种方法为难和陷害他。
有一天，后妈给王祥一个空钱袋，让他去市场买肉，王祥只能空手回来。
父亲以为他丢了钱，生气打了他。
失去了父亲信任与爱心的王祥，只能悄悄落泪。
②【孝心天使】王祥是个孝顺的孩子，父亲的不信任和后妈的数落，没有改变他对父母的孝行。
他每天打扫牛棚，不怕脏，不怕累，不怕苦，做一些力所能及的家务活。
有一天，父亲病了，他三天三夜守在病床前，端茶倒水，嘘寒问暖。
忙于照顾，连衣带都来不及解。
③【卧冰求鲤】一个冬天的早晨，后妈病了，郎中说喝鲤鱼汤对病情恢复效果非常好。
王祥很听话，拿着钓鱼的竹竿就出门了。
可是北风呼呼，雪花飘飘，河面结冰了。
白茫茫的河面，连半个人影都没有。
王祥苦苦思索融冰的办法，想到了用体温融化冰块的主意。
于是，脱掉棉裤上衣，赤裸上身躺在冰上，过了很久，差点冻僵的王祥听到身下冰裂的声音。
奇迹出现了，他终于用自己的体温融化了一块冰，破了一个洞口。
两条鲜活的鲤鱼从洞口一跃而出，落在冰上蹦跳，王祥高兴极了！④【孝感天地】此时王祥已脸色灰白，肤色冻青，顾不得喷嚏连连，慌乱穿上衣服，提着鲤鱼回家了，嘴里还在念叨:谢谢老天爷，后妈可是真有福气呀！王祥高兴地把鲤鱼交给后妈，可全身冻得像冻柱一样，昏倒在地。
后妈被王祥的至诚至孝感动得痛哭不止。
连忙生火给王祥取暖，又用热水搓揉他的全身，王祥终于醒过来了。
王祥的孝心感动了天地，得到了神助，后妈也在忏悔中改变了态度，成了王祥的好妈妈！#今川观古今# #今川讲故事#。
最新人教部编版七年级语文上册课文穿井得一人、 杞人忧天字词批注古今对照翻译知识点考点整理
穿井得一人、杞人忧天字词批注古今对照翻译知识点整理●原文译文对照翻译宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。
宋国有一家姓丁的，家中没有井，须到外面打水浇地，因此经常有一个人住在外面。
及其家穿井，告人曰：“吾家穿井得一人。
”等到他家打了一眼井之后，便对别人说：“我家打井得到一个人。
”有闻而传之者，曰：“丁氏穿井得一人。
”国人道之，闻之于宋君。
有人听到这话，传播说：“丁家打井打出了一个人。
”都城的人都谈论这件事，一直传到宋国国君那里。
宋君令人问之于丁氏。
丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。
”宋国国君派人去问姓丁的。
丁家的人回答说：“得到一个人的劳力，并不是从井中挖出一个人来呀。
”求闻之若此，不若无闻也。
早知道是这个结果，还不如不问。
杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不下咽，寝不安席。
又有忧彼之所忧者，因往晓之，另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导这个人，曰：“天，积气耳，无处无气。
说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。
若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠邪？”那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。
”开导这个人的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。
”其人曰：“奈地坏何？”那人又说：“如果地陷下去怎么办？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，无处无块。
开导这个人的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的，若躇步跐蹈？终日在地上行止，奈何忧其坏？”你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
（经过这个人一解释）那个杞国人才放下心来，很高兴；开导这个人的人也放了心，很高兴。
人教版初一语文七年级上册名著阅读测试题试题
人教版初一语文七年级上册名著阅读测试题试题一、名著阅读1．名著阅读。
（1）《朝花夕拾》是鲁迅的一部回忆性散文集，原题为“_________________”，其中揭示封建孝道的虚伪和残酷的散文是《_________________》。
（2）在这部散文集中，鲁迅写了两位对他有深刻影响的老师。
一位是_________________，另一位是_________________。
（3）下列对《朝花夕拾》的分析不正确的一项是（_______）A．作者在《琐记》中提到喜欢看的一本书是《天演论》B．《范爱农》一文中，作者追述了在日本留学和回国后与范爱农接触的几个生活片段。
C．《无常》一文记述了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切兴奋的心情，揭露了封建教育对儿童天性的压制。
D．《阿长与<山海经>》中的“阿长”，既纯朴善良，但在某些方面又颇为愚味。
2．名著阅读(1)鲁迅先生在《琐记》中提到最喜欢看的一本书是《__________》。
(2)在《朝花夕拾》中，鲁迅借动物喻人，表达对资产阶级反动文人的辛辣嘲讽的文章是《_______》；斥责封建孝道不顾人情、教坏后人的文章是《____________》。
(3)阅读《朝花夕拾》中的两个语段，回答后面的问题。
（甲）他眼睛还是那样，然而奇怪，只这几年，头上却有了白发了，但也许本来就有，我先前没有留心到。
他穿着很旧的布马褂，破布鞋，显得很寒素。
谈起自己的经历来，他说他后来没有了学费，不能再留学，便回来了。
（乙）“我的讲义，你能抄下来么？”他问。
“可以抄一点。
”“拿来我看！”我交出所抄的讲义去，他收下了，第二三天便还我，并且说，此后每一星期要送给他看一回。
我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。
①（甲）（乙）两个语段中的人物分别是谁？，。
②（甲）（乙）两文中的人物经历不同，作者对他们的情感态度也有所不同。
请选择其中一个人物，结合文章内容，简要分析作者对他的情感。
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1.解释下列加点的字。
居有顷．（）巨念与儿妨事．
亲（） 乃．于野凿地（）巨念．
与儿妨事亲（） 2.翻译下列句子。
①巨独与母居客舍，夫妇佣赁，以给公养。
②居有顷，妻产男。
__________________________________________________________________________
3.你怎样看待郭巨夫妇的行为？请简要概述。
卧冰求鲤
王祥性至孝。
早丧亲，继母朱氏不慈，数谮之。
由是失爱于父。
每使扫除牛下①，祥愈恭谨。
父母有疾，衣不解带。
母常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣，将剖冰求之。
冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。
母又思黄雀炙②，复有黄雀数十入其幕③，复以供母。
乡里惊叹，以为孝感所致。
①牛下：指牛棚。
②炙：烤（肉)；烤的肉。
③幕：网
1.解释下列加点的字。
王祥性至．孝（）继母朱氏不慈，数．谮之（）
每使．扫除牛下（）母常．欲生鱼（）
2.翻译下列句子。
①早丧亲，继母朱氏不慈，数谮之。
②母常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣，将剖冰求之。
文言文一词多义。