地域文化与城镇建设湖南耒阳
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地域文化与城镇建设 湖南·耒阳
目录
06 结语
05
传统文化融入
04 传统建筑
03
城市肌理
02
城市建设
01
地理位置
耒阳·地理位置
耒阳
耒阳为中国四大发明之首造纸术发明 家蔡伦的故乡，秦始皇二十六年（前 221）置耒县，因耒水而命名，隶长沙 郡。 耒阳是文化大观园，至今已有2200多 年历史，不曾改名，素有“荆楚名 区”“三湘古邑”的美誉，被誉为 “一帝三圣”之地，是炎帝神农创 “耒”之地，是“纸圣”蔡伦诞生之 地、“诗圣”杜甫卒葬之地、“游圣” 徐霞客巡游之地。庞统治耒、张良隐 耒、张飞巡耒、韩愈咏耒等历史典故， 也为耒阳增添了厚重的文化底蕴。
穿斗式构架
硬山式封火山墙
天井式布局
传统民居建筑建筑多依靠街巷呈紧密排列，居 住建筑空间基本单位由间、厅、楼层、庭院、 天井组成，大部分的建筑平面布局形成两进或 三进的空间组合方式，居住建筑的装饰细部主 要体现在门、窗、柱础、檐口山墙等处。
由于毗邻耒水，耒阳的商业建筑主要分 布在离耒水较近、商业运输最便利的地 段。这些商铺的一个显著特征就是建筑 的商业功能与居住、生产功能是结合的， 因为形成了“前店后宅”、“前店后坊” 的建筑格局。
金钱寺位于耒阳市群英路马家巷，始建 于南朝梁天监一年（503），后屡经扩 建，至清朝时规模已经非常宏大。该寺 历代香火鼎盛，高僧辈出。
新市古街历史悠久，自南北朝至清代， 历时1400余年，历来为水运码头，商贸 繁盛之地。现存有长达4000米的古石板 街，商铺种类有作坊、店铺、会馆、药 铺、邮差、旅馆，公共设施有教堂、祠 堂、古桥、古井等。该古建筑群是衡阳 地区保存最完整、最丰富的乡村集市。
耒阳·传统民居·四合院式“文忠第”
留存较完好的院落，木匾额、拴马 柱、六角井、青石雕等都十分讲究。
耒阳·历史文化建筑
环秀楼在耒阳市东南旧通津 门处，建于耒水之旁，楼分 四层，高约20米，周长约31 米，最上层用八柱支顶成亭 状，飞檐均有风铃，角檐下 彩雕有狮、鹿、麟、豹等， 工艺精美。此楼建于明洪武 年间，由学士解缙书额。
耒阳·传统民居
古民居 民居内部
耒阳的村落在湘南民居 的布局中独具特色，一 般是聚族集中居住，具 有独特的地域特色；传 统墟场是生产交流与发 展的重要载体，是聚落 文化的重要组成部分； 此外，古桥、古道、古 亭、古塔、古庙，无一 不体现聚落的文化特征。
耒阳·传统民居
阶梯式封火山墙
前店后宅布局
抬梁式构架
耒阳·传统文化融入
• 继承发展了某些古街巷，在建筑 形式上延续了古代的风格，并结 合商铺形成了步行商业街等地段， 营造了良好的观感。
耒阳·传统文化融入
• 在城市建设中，于城市景观设计（如 景观小品、雕塑设计）等处掺揉渗透 城市的地域特色传统文化，为人们创 造、留住连续பைடு நூலகம்的归属感与“乡愁”。
• 因此也更好的展现城市特色地域风貌 和浓厚的历史底蕴。
青龙塔，又名凌云塔、 青麓塔，康熙五十八 年（1720）耒阳县令 张应星建。青麓塔建 在青麓山上，青麓山 位于湖南省耒阳市区 东北面，西南与耒阳 市治地的后房镇山马 阜岭相连，盘踞数十 里，山势环抱，欲换 乾坤，似耒水的捍门， 为一邑治地关锁。
耒阳·历史文化建筑
盘古庙，供奉着被耒阳人称 作元始天尊的盘古神，相传 此庙始建于西汉。如今，这 里成了耒阳规模最大的原始 崇拜和宗教祭祀的场所。
谢谢观看
耒阳·传统民居·四合院式“文忠第”
院内有一通到底的大厅，分前厅、 中厅和上厅三段。厅与厅之间，是 宽阔的天井，院内光线充盈、空气 通畅。前厅、中厅面积较大，用来 会客和办事；上厅面积较小，摆放 着先祖的灵位，用来祭先拜祖。屋 檐也都特意安装了瓦片，下雨天从 进大门开始，沿着整个院落的路径 走一圈，衣不沾雨。
耒阳·传统文化融入
观景楼
蔡伦纪念园
纸博物馆
造纸体验作坊
蔡伦竹海
农耕文化博物馆
• 在城市建设中，融入历史文化，利用传统文化与自然资源相结合的模式 开发和打造城市特色旅游、产业。
结语
传统文化对城镇建设的影响： • 自然地理因素、历史因素导致地域环境（耒水等）影响建造活动（道路、商业、建
筑多依河分布），虽然传统建筑构造方法由于科技进步没有传承，但由古老商业街 巷，衍生成现在的仿古商业街等形式留存。 • 由农耕文化、造纸文化等发展而来的现代博物馆、景观设计、名胜古迹等为城市居 民营造出文化认同感与归属感。 • 又充分利用自然资源（如蔡伦竹海）等与传统文化结合，形成了良好的自然资源与 现代产业循环（竹文化产业、造纸产业等），更好地发展城市。
耒阳·城市建设
耒阳市由于乡镇的发展大多过于依赖 本地矿产等资源，受矿产价格波动影 响较大，城镇建设空间未能实现城乡 协调发展，且用地开发呈现无序混乱 状态，违章建筑屡禁不止、停车场缺 乏等现象严重。
耒阳·城市肌理
·城市用地主要滨河分布 ·江西地区用地紧凑，江东开发建设 相对密度不高 ·城市肌理呈现异质型，空间凌乱破 碎和空间结构等级分化趋势明显 ·路网多由顺应耒河发展而来
蔡侯祠位于蔡伦纪念 园内，原为东汉造纸 术发明家蔡伦故宅， 后人就其宅基建祠立 馆，纪念纸圣蔡伦。
周家大屋，又名“五美堂”，位 于耒阳市大义乡东坪村，始建于 清光绪十六年（1890）。据族谱 记载，原住民为北宋理学家周敦 颐的后裔。现为湖南省级文物保 护单位。
大河滩古街位于耒阳市黄市镇大河村，鼎盛于明清时期。古街全长 1500米，分布着铁铺、棕索铺、烟号、绸缎店、南杂店等，保持着 山村商贸的原始风貌，采光、透水等均设计合理，展示了最具特色 的湘南民俗。
目录
06 结语
05
传统文化融入
04 传统建筑
03
城市肌理
02
城市建设
01
地理位置
耒阳·地理位置
耒阳
耒阳为中国四大发明之首造纸术发明 家蔡伦的故乡，秦始皇二十六年（前 221）置耒县，因耒水而命名，隶长沙 郡。 耒阳是文化大观园，至今已有2200多 年历史，不曾改名，素有“荆楚名 区”“三湘古邑”的美誉，被誉为 “一帝三圣”之地，是炎帝神农创 “耒”之地，是“纸圣”蔡伦诞生之 地、“诗圣”杜甫卒葬之地、“游圣” 徐霞客巡游之地。庞统治耒、张良隐 耒、张飞巡耒、韩愈咏耒等历史典故， 也为耒阳增添了厚重的文化底蕴。
穿斗式构架
硬山式封火山墙
天井式布局
传统民居建筑建筑多依靠街巷呈紧密排列，居 住建筑空间基本单位由间、厅、楼层、庭院、 天井组成，大部分的建筑平面布局形成两进或 三进的空间组合方式，居住建筑的装饰细部主 要体现在门、窗、柱础、檐口山墙等处。
由于毗邻耒水，耒阳的商业建筑主要分 布在离耒水较近、商业运输最便利的地 段。这些商铺的一个显著特征就是建筑 的商业功能与居住、生产功能是结合的， 因为形成了“前店后宅”、“前店后坊” 的建筑格局。
金钱寺位于耒阳市群英路马家巷，始建 于南朝梁天监一年（503），后屡经扩 建，至清朝时规模已经非常宏大。该寺 历代香火鼎盛，高僧辈出。
新市古街历史悠久，自南北朝至清代， 历时1400余年，历来为水运码头，商贸 繁盛之地。现存有长达4000米的古石板 街，商铺种类有作坊、店铺、会馆、药 铺、邮差、旅馆，公共设施有教堂、祠 堂、古桥、古井等。该古建筑群是衡阳 地区保存最完整、最丰富的乡村集市。
耒阳·传统民居·四合院式“文忠第”
留存较完好的院落，木匾额、拴马 柱、六角井、青石雕等都十分讲究。
耒阳·历史文化建筑
环秀楼在耒阳市东南旧通津 门处，建于耒水之旁，楼分 四层，高约20米，周长约31 米，最上层用八柱支顶成亭 状，飞檐均有风铃，角檐下 彩雕有狮、鹿、麟、豹等， 工艺精美。此楼建于明洪武 年间，由学士解缙书额。
耒阳·传统民居
古民居 民居内部
耒阳的村落在湘南民居 的布局中独具特色，一 般是聚族集中居住，具 有独特的地域特色；传 统墟场是生产交流与发 展的重要载体，是聚落 文化的重要组成部分； 此外，古桥、古道、古 亭、古塔、古庙，无一 不体现聚落的文化特征。
耒阳·传统民居
阶梯式封火山墙
前店后宅布局
抬梁式构架
耒阳·传统文化融入
• 继承发展了某些古街巷，在建筑 形式上延续了古代的风格，并结 合商铺形成了步行商业街等地段， 营造了良好的观感。
耒阳·传统文化融入
• 在城市建设中，于城市景观设计（如 景观小品、雕塑设计）等处掺揉渗透 城市的地域特色传统文化，为人们创 造、留住连续பைடு நூலகம்的归属感与“乡愁”。
• 因此也更好的展现城市特色地域风貌 和浓厚的历史底蕴。
青龙塔，又名凌云塔、 青麓塔，康熙五十八 年（1720）耒阳县令 张应星建。青麓塔建 在青麓山上，青麓山 位于湖南省耒阳市区 东北面，西南与耒阳 市治地的后房镇山马 阜岭相连，盘踞数十 里，山势环抱，欲换 乾坤，似耒水的捍门， 为一邑治地关锁。
耒阳·历史文化建筑
盘古庙，供奉着被耒阳人称 作元始天尊的盘古神，相传 此庙始建于西汉。如今，这 里成了耒阳规模最大的原始 崇拜和宗教祭祀的场所。
谢谢观看
耒阳·传统民居·四合院式“文忠第”
院内有一通到底的大厅，分前厅、 中厅和上厅三段。厅与厅之间，是 宽阔的天井，院内光线充盈、空气 通畅。前厅、中厅面积较大，用来 会客和办事；上厅面积较小，摆放 着先祖的灵位，用来祭先拜祖。屋 檐也都特意安装了瓦片，下雨天从 进大门开始，沿着整个院落的路径 走一圈，衣不沾雨。
耒阳·传统文化融入
观景楼
蔡伦纪念园
纸博物馆
造纸体验作坊
蔡伦竹海
农耕文化博物馆
• 在城市建设中，融入历史文化，利用传统文化与自然资源相结合的模式 开发和打造城市特色旅游、产业。
结语
传统文化对城镇建设的影响： • 自然地理因素、历史因素导致地域环境（耒水等）影响建造活动（道路、商业、建
筑多依河分布），虽然传统建筑构造方法由于科技进步没有传承，但由古老商业街 巷，衍生成现在的仿古商业街等形式留存。 • 由农耕文化、造纸文化等发展而来的现代博物馆、景观设计、名胜古迹等为城市居 民营造出文化认同感与归属感。 • 又充分利用自然资源（如蔡伦竹海）等与传统文化结合，形成了良好的自然资源与 现代产业循环（竹文化产业、造纸产业等），更好地发展城市。
耒阳·城市建设
耒阳市由于乡镇的发展大多过于依赖 本地矿产等资源，受矿产价格波动影 响较大，城镇建设空间未能实现城乡 协调发展，且用地开发呈现无序混乱 状态，违章建筑屡禁不止、停车场缺 乏等现象严重。
耒阳·城市肌理
·城市用地主要滨河分布 ·江西地区用地紧凑，江东开发建设 相对密度不高 ·城市肌理呈现异质型，空间凌乱破 碎和空间结构等级分化趋势明显 ·路网多由顺应耒河发展而来
蔡侯祠位于蔡伦纪念 园内，原为东汉造纸 术发明家蔡伦故宅， 后人就其宅基建祠立 馆，纪念纸圣蔡伦。
周家大屋，又名“五美堂”，位 于耒阳市大义乡东坪村，始建于 清光绪十六年（1890）。据族谱 记载，原住民为北宋理学家周敦 颐的后裔。现为湖南省级文物保 护单位。
大河滩古街位于耒阳市黄市镇大河村，鼎盛于明清时期。古街全长 1500米，分布着铁铺、棕索铺、烟号、绸缎店、南杂店等，保持着 山村商贸的原始风貌，采光、透水等均设计合理，展示了最具特色 的湘南民俗。