古诗两首-优秀课件

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结构导图
小娃 小艇

偷采 白莲

天真 顽皮 可爱
踪迹 浮萍
《池上》的作者是__唐____代诗人__白__居__易___ , 而《所见》这首诗的作者是__清____代诗人 ___袁__枚____ ,两首诗中都有一个 _可__爱__的__小__孩______ 。
选字填空。
挺艇
综踪
( 挺 )拔 (综)合
小( 艇 ) ( 踪)迹
莲连 ( 连)线 ( 莲)花
所 见
袁枚: 清代诗人、散文家。
字子才,号简斋,晚年自 号仓山居士、随园主人、 随园老人。汉族,钱塘 (今浙江杭州)人。袁枚 是清代中叶最负盛名、最 有影响的诗人,居“乾隆 三大家”之首。
所见 [ 清 ] 袁枚
牧童骑黄牛, 歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉, 忽然闭口立。
句子品析
直接写出了牧童的姿势
牧童骑黄牛, 歌声振林樾。
“骑、振”是对牧童 的动态描写,把牧童那 种悠闲自在、无忧无虑 的心情和盘托出。
间接点出他的心情
忽然想要捕捉树上鸣叫的知了, 就马上停止唱歌,一声不响地站立 在树下。
意欲捕鸣蝉, 忽然闭口立。
是对牧童的静态描写
那屏住呼吸,眼望鸣 蝉的神情,显得特别专注。 把小牧童天真烂漫、好听 多事的形象,刻画得活灵 活现。
古诗两首
池 上
池上
[ 唐 ] 白居易
小娃撑小艇, 偷采白莲回。 不解藏踪迹, 浮萍一道开。
白居易:
唐代大诗人。字乐天,晚 年号香山居士。他一生作诗很 多,以讽喻诗为最有名,语言 通俗易懂,被称为“老妪能 解”。叙事诗中《琵琶行》、 《长恨歌》等极为有名。
我会认
tǐng lián
小艇 白莲
zōng yuè chán 踪迹 樾 鸣蝉

2.尽管美、印、巴三者关系何其暧昧 ,但是 美国和 印度走 向军事 合作的 态度相 当明朗 。

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7. 从 文 中 反 映的信 息来看 ,汉初 四分天 下是按 功论封 ,这个 功主要 是征伐 平定之 功,而 刘信在 这方面 功小, 所以只 封得列 侯。但 作者却 从“七 门三堰 ”对后 世吏治 的启迪 和警示 上提出 了以是 否惠泽 人民为 尺度的 功劳观 ,这是 难能可 贵的。
诗意:一个小孩撑着小船, 偷偷地采了白莲回来。
“不解”:不懂得。刻画出了 小娃的天真特点。
不解藏踪迹,
浮萍一道开。
他不懂得隐藏自己偷摘莲蓬的踪迹,自以为谁都不知 道。课时小船驶过,密密的浮萍分出了一道明显的水线, 泄露 了他的秘密。
总结概括
主题思想
《池上》这首诗为我们描述了一个偷采白莲 回,却不懂藏踪迹的小孩形象,刻画了小孩 顽皮、纯真的情态。

11.“ 怡 ” 有 和 悦愉 快之意 。中国 茶道雅 俗共赏 ,不拘 一格。 一方面 ,突出 体现了 道家“ 自恣以 适己” 的随意 性,同 时,不 同地位 、信仰 和文化 层次的 人对茶 道有不 同的追 求。王 公贵族 讲茶道 ,意在 炫耀权 贵,附 庸风雅 ;

12.中华文明的演进过程,是多种文明 因素的 整合。 整合的 模式是 以华夏 文明为 核心, 核心向 周围扩 散,周 围向核 心趋同 ,核心 与周围 互相补 充、互 相吸收 、互相 融合。 汉族和 汉族以 外的少 数民族 ,都为 中华文 明作出 了重要 的贡献 。
总结概括
主题思想
《所见》是清代诗人袁枚的名篇。诗人从动 到静的变化,写得既突然又自然,把小牧童天 真烂漫、好听多事的形象,刻画得活灵活现。
结构导图
牧童 骑 黄牛

歌声 振
动态 林樾
天 真


忽然 闭口 立

静态
意欲 捕 鸣蝉

1.口语交际能力不仅显示着一个人的 语言水 平,更 体现着 一个人 的自信 、智慧 和风度 。
我会写
tōu jì

píng




zhèn yì yù hū




易写错
píng

易错提示: 上下结构,不能写成左右结构。
组词:浮萍 萍水相逢
预习检测
请给诗中的词选择正确的释义。
ห้องสมุดไป่ตู้知道,懂√得 解
解释,解说
树林
樾 树荫√
句子分析
“撑、采、回”写出了小 娃采莲的动作。
小 娃 撑 小 艇, 偷采白莲回。

8. 本 文 以 叙 述为铺 垫,以 议论为 主体。 其叙事 以作者 陆续了 解七门 堰历史 的过程 为线索 ,

9.语 言 简 洁 , 叙事 清楚; 其议论 ,则联 系汉初 宗室王 族作横 向和纵 向的比 较,借 题发挥 ,以此 阐述自 己的思 想观点 。

10.“ 静 ” 是 中 国茶 道修习 的必由 途径。 老子说 :“至 虚极, 守静笃 ,万物 并作, 吾以观 其复。 ”庄子 说:“ 水静则 明烛须 眉,平 中准, 大匠取 法焉。 ”老子 和庄子 所启示 的“虚 静观复 法”是 人们明 心见性 ,洞察 自然, 反观自 我,体 悟道德 的无上 妙法。 道家的 “虚静 观复法 ”在中 国的茶 道中演 化为“ 茶须静 品”的 理论和 实践
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