洋八股

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硕士论文写作就更应该要按照洋八股的设定来写作

硕士论文写作就更应该要按照洋八股的设定来写作硕士论文作为研究生阶段最为重要的学术成果，一旦发表就将对毕业生的未来学术职业发展产生重大影响。

因此，很多硕士研究生为了取得更好的写作效果，会参考一些学术论文的写作经验，尤其是洋八股的写作方式。

洋八股是指西方的一种写作方式，它主要由传统的五段论结构（即开头引言、提出论点、列举证据、反驳异论、总结归纳）和基于字数设置的论文格式构成。

在硕士论文的写作中，按照洋八股的设定来写作能够有助于研究生更好地掌握研究、论证和表达的能力。

因此，本篇论文报告将探讨硕士论文写作就更应该要按照洋八股的设定来写作的问题，并列举9个提纲标题：1.硕士论文的写作目的和意义（论述为什么要写硕士论文，以及硕士论文的重大意义和学术价值）2.洋八股的基本结构和特点（阐述洋八股的主要特点，如文献综述、论点规范化等）3.如何通过洋八股的设置来更好地写作硕士论文（比如如何设计论文的开头引言、如何提出有效的论点、如何排版整洁的论文等）4.如何进行文献综述（介绍如何获得高质量的文献资源，如何筛选文献内容，如何撰写文献综述，以及如何对不同文献做出评价和分类）5.如何搜寻研究数据并进行数据分析（介绍如何获取和利用相关的研究数据，以及如何运用统计学方法和软件进行数据分析）6.如何进行研究和实验（介绍如何设计科学合理的研究方案、如何选择研究对象、如何进行实验并分析结果、以及如何针对研究结果做出分析和讨论）7.如何规范化论点表达（介绍如何恰当地表达论点，并避免无意义或不可证明的言辞）8.如何在论文中恰当地使用引用和注解（说明如何引用或注解相关的研究文献或其他材料，并指导如何规范化引用方法）9.如何写出合格的论文摘要和核心要点（指导如何恰当地写出摘要和核心要点，并引导研究生在写作中注重语言和表达的准确性和可读性）总之，按照洋八股的设定来写作硕士论文可以提高学术写作的规范性、整洁性以及更好地表达立场和论证能力。

同时，在写作过程中应该格外注重时间的规划、研究的系统性以及数据的完整性，以保证自己的论文能够获得更好的评价和学术认可。

彭玉生：“洋八股”与社会科学规范

3
社会学研究
只有描述性、解释性（explanatory）或意释性（interpretative）这三大类经验问题。对现象的描述和分类属于分类学的范畴。纯粹描述性研究在社会学和经济学已经比较少见了，除非所描述现象是全新的。在宏观和历史分析中，描述性命题仍然占据重要地位。比如韦伯的世袭官僚制（patrimonial bureaucracy）以及黄宗智（Huang，2008）的“简约集权 ” ，都是对中国历史上政体性质的描述。再如，迈克尔 · 曼（Michael Mann，1984）根据基础能力（infrastructural power）和专制能力（despotic power）将国家分为四种类型：弱基础、弱专制（中世纪西欧封建），弱基础、强专制（封建帝国），强基础、弱专制（现代民主制），强基础、强专制（现代集权国家）。应该指出，描述性问题不同于描述性方法。描述性方法，如细致叙事（detailed narratives）、深厚描述（thick description）等，是质性研究者常用来做因果解释或意义阐释的方法。一个好问题往往比正确的答案更加重要，因为好问题会激发讨论和争论，如果问题不好，正确答案也会很快被忘记。如何问好问题？我认为取决于个人的知识结构、经历和灵性。我在这里提出几个评价好问题的参考标准。好问题的标准是什么？好问题的标准是什么？ ⒈具体。经验问题应该明确而具体，切忌空泛，以小见大远胜于虎头蛇尾。“中国经济政治改革的困境”这样的论题显得太宽泛，而“国企改革与银行改革的关系”则具体得多。 “社会结构对个人行为的影响” 过于含混，“社会网络结构与集体行动”则更加明确具体。纯实证研究最好看料下锅，根据手中的经验资料提出问题，脱离资料，好高骛远，就难免虎头蛇尾。假如手中的资料是个人收入，而提出的问题却是国企改革与效率，问题与资料便遥遥相望而不可及。 ⒉集中。专注于一个研究问题，或者彼此相关的一组问题。当一篇文章问多个问题时，这些问题应该围绕同一个理论轴心，而不是同一个现象或事物。例如，研究社会关系在国企下岗职工和农民工求职过程中作用的差异，就比全面研究下岗职工的失业原因、心理冲击、婚姻稳定性以及再就业等问题更加有趣。如果一个博士研究生计划写一本关于乡镇企业的书，包含乡镇企业发展、农村金融、乡村财政、外商投资等多个主题，那么分在不同章节，各章有各自的焦点，也未尝不可。写书和写论文的要求不一样。 ⒊原创性。原创诚然可贵，却难以达到。研究独特或罕见的现象不一定就是创新，而对一些老话题或普通现象以崭新的视角提出研究问题则可能具有独创性。比如周雪光（Zhou，2005）采用新颖的制度主义思路来研究社会分层的老话题，为解决老问题提供了有趣的新视角。对新现象提出老问题尽管有价值但绝不是创新。有时，真正具有

“洋八股”与硕士论文写作规范

“洋八股”与硕士论文写作规范作者：鄢显俊来源：《研究生教育研究》 2017年第1期鄢显俊（云南大学马克思主义学院，昆明650091）摘要：硕士论文属于典型的“范式研究”，可通过构建“硕士论文写作‘洋八股’规范”，将硕士论文写作流程“可视化”为若干必须严格遵循的“机械步骤”，以此对研究生展开有章可循、有标准可依的学术训练。

这一训练的首要步骤是科学选题，它遵循三大标准：“真问题”、“好问题”和“专业问题”。

选题确定后，硕士论文写作便进入至关重要的开题报告写作环节。

开题报告分为七个部分，在特定问题引导下，层层递进、环环相扣，充分阐述选题的合理性，即研究的重要性、必要性和可行性。

关键词：“洋八股”；硕士论文；研究范式；写作规范中图分类号：G643.8文献标识码：A收稿日期：2016-10-08作者简介：鄢显俊(1966-)，男，云南昭通人，云南大学马克思主义学院教授，法学博士。

社会学家彭玉生认为，社会科学研究属于“范式研究”，“自从托马斯·库恩(Thomas Kuhn，1970)发表了《科学革命的结构》一书，我们认识到了范式及其变革对学科发展的重要性。

根据库恩的定义，范式指被学术共同体奉为标准的一系列普遍性规则、方法、概念及理论。

”这种研究“都采用一种非常刻板、近乎迂腐的格式”。

于是，他“将这种结构戏称为‘洋八股”’，据此，“提炼出‘洋八股’的一般结构。

”即“经验社会科学研究的八个组成部分：问题、理论（文献）、假设、数据、测量、方法、发现和结论。

” 硕士论文属于典型的“范式研究”，本文根据彭玉生提出的“社会科学研究的‘洋八股’规范”，并结合作者指导硕士研究生多年积累的经验，提出一种在实践中行之有效的“硕士论文写作‘洋八股’规范”，以期能为硕士生的学位论文写作提供一些有益的帮助。

一、开题报告逻辑框架图研究生是否掌握“硕士论文写作的‘洋八股’规范”是完成一篇合格硕士论文的关键。

从硕士论文写作流程看，选题是论文写作的第一步，而开题报告则是检验选题能否成立的首要环节。

反对党八股心得体会800字-2021反对党八股心得体会范文4篇

反对党八股心得体会800字 2021反对党八股心得体会范文4篇反对党八股心得体会800字篇1很偶然机会看到一篇毛主席写的文章，毛主席真是伟大阿。

一九四二年的文章针对的问题，直到现在还在发生。

就像教育产业化是社会达尔文学的表现的一样，如今的社会中，是不是有更多的现象就发生在历史的某个角落?文章的题目是《反对党八股》，是针对生搬硬套革命术语的文章而发出的批评。

由于文章比较长，我就摘录一些句子下来，相信也很有针对性了吧。

党八股的第一条罪状是：空话连篇，言之无物。

为什么一定要写得那么长，又那么空空洞洞的呢?只有一种解释，就是下决心不要群众看。

现在的文章恐怕也有这样的问题，写了半天基本不知道在说什么，当然不排除含义深刻别人看不懂。

但是有一个很明显的现象就是在不知道自己要写什么的情况下就提笔开始写，缺少情感和思想性。

到头来造一点意境、或者冠以主题反映人内心的状况就可以拿出去吓人了。

这样的文章不在少数，反正人心隔肚皮，怎么写都是没问题的。

党八股的第二条罪状是：装腔作势，借以吓人。

空话连篇，言之无物，还可以说是幼稚;装腔作势，借以吓人，则不但是幼稚，而且是无赖了。

这一条和第一条有相似之处。

只是把我上面说的话作了加强。

现在的文章有这样的通病，可能自己处于饱含情感的状态，但是读者读来会泛起一阵阵恶心。

再就是连自己都感动不了，还要感动别人。

为了语言的意境，不能说舍弃了思想，而是完全舍弃了思想。

于是读者也沉浸在看不懂的语言意境中了。

这不是幼稚是什么呢?要是说无赖的那也不少。

那就是为了无病呻吟的情感而写的文章。

通篇就是心情不好什么什么，我知道每个人都会有这样的时期，但是拜托不要那么煽情好不好?要不拜托你不要写出来好不好?不写没有必要的文章，这是我的原则。

党八股的第三条罪状是：无的放矢，不看对象。

共产党如果真想做宣传，就要看对象，就要想一想自己的文章、演讲、谈话、写字是给什么人看、给什么人听的，否则就等于下决心不要人看，不要人听。

高三作文：《反对党八股》读后感

《反对党八股》读后感《反对党八股》读后感字培根在《论求知》中将人们读书的目的分为三种消遣、装饰和增长才干。

作为一名纪检干部读书的侧重点应该倾向于增长自己的才干特别是阅读一些经典的篇章可以有效提高做好工作的能力增强自身信念。

近期我学习了红色经典《反对党八股》下面谈谈我的读书心得《反对党八股》是毛泽东同志在延安干部会上的讲演稿在文中毛泽东生动地揭示了党八股的八大特点一是空话连篇言之无物二是装腔作势借以吓人三是无的放矢不看对象四是语言无味像个瘪三五是甲乙丙丁开中药铺六是不负责任到处害人七是流毒全党妨害革命八是传播出去祸国殃民。

同时毛泽东还以列宁、季米特洛夫、鲁迅等人为正面教材强调如何抓好宣传和写作。

应该说《反对党八股》在抗战时期发挥了重要作用及时地遏制了党内官僚主义的发展势头有力地推动了党内反对本本主义、反对自由主义活动的开展对我们当前的工作也有积极的借鉴作用。

实事求是地讲目前机关内党八股的现象仍广泛存在甚至有愈演愈烈之风严重地阻碍了党和政府的各项工作的改进和发展造成了不良的影响。

作为一名纪检干部从个人的角度谈谈《反对党八股》一文给我的启发即工作要唯实、求实、务实要贵在坚持。

首先来讲唯实这是一种工作心态。

所谓唯实就是以事实为依据不唯上只唯实。

不为了迎合上级领导的喜好专门写歌功颂德的文章把初步取得的工作成果无限扩大化甚至编造一些事实粉饰工作成效报喜不报忧结果造成领导对基层的真实工作情况不掌握、不了解给工作决策带来负面影响。

在信息工作上要特别注重挖掘基础工作的闪光点把好的做法进行精简归纳当然任何措施都不可能一蹴而就要对事物发展的曲折性有充分的思想准备在宣传工作成效的同时也要加强对存在问题的探索把问题找出来如实反映方便领导在决策时对症下药在下一工作阶段予以解决。

务实是工作作风。

作为一名纪检干部工作内容涉及方方面面特别是随着党中央反腐力度的不断加大效能建设工作的不断推动要求纪检干部在开展监督、监察工作中要具有更强的意识和良好的业务素养。

11.《反对党八股(节选)》统编版高中语文必修上册

没几句生动的话，学生腔
不动脑筋罗列现象
散布坏影响造成坏习惯
妨害真理
起不到作用，见不到成效文章没人看
使人作概念游戏
下决心不要群众看
写短些，写精辟些
剥削阶级流氓无产者惯讲科学、讲真理、实事
用的手段
求是
不要老百姓看
研究分析宣传对象
没和人民群众接触过情势主义的方法
学习语言
视察、提出、分析、解决问题
习
2.分析课文的论证方法及论证效果；
3.品味文章的的语言艺术。
目
标
任务一
快速浏览课文，标清自然段落，划分文章段落层次
(1)引论部分（提出问题）：第1段，指出党八股有八大罪状 (2)本论部分（分析问题）：第2—9段，列举党八股八大罪状，论证其危害和纠正的方法。 (3)结论部分（中心论点）：第10段，必须抛弃党八股，采取生动活泼新鲜有力的马克思列宁主义的文风。
提出问题（是什么）
分析问题（为什么）
解决问题（怎么办）
论证方法？
1、比喻论证把某些长文章比作“又长又臭的懒婆娘的裹脚”。生动形象，既幽默风趣，又充满讽刺意味。 2、举例论证举斯大林演说的例子只有《解放日报》一篇社论那样长的例子。 3.对照论证《资本论》与“我们的老爷”的文章相对照，突出战争时期写简短、精粹文章的必要性。 4、引用论证引用俗语“到什么山上唱什么歌”和“看菜吃饭，量体裁衣”说明长和短的原则应“看情形办理”，通俗易懂。
看图猜人物
八股文
明清科举考试的一种文体
• 孔乙己和范进都是旧社会的知识分子，都是深受封建科举制度毒害的读书人。
清·徐灵胎----《刺时文》
“读书人，最不济。烂诗文，烂如泥。国家本为求才计，谁知道变作了欺人技。三句承题，两句破题，摇头摆尾，便道是圣门高第。可知道，三通四史，是何等文章？汉祖唐宗，是哪一朝皇帝？案头放高头讲章，店里买新科利器。读得来肩背高低，口角唏嘘，甘蔗渣儿嚼了又嚼，有何滋味！辜负光阴，白白昏迷一世，就教他骗得高官，也是百姓朝廷的晦气！

洋八股与社会科学规范-读书笔记【范本模板】

《“洋八股”与社会科学规范》读书笔记本文在中国社会学科学快速发展的背景下，着力分析讨论西方社会科学经验研究的方法论范式.作者在文中勾勒出了经验社会科学研究的八个组成部分：问题，理论（文献），假设，数据，测量，方法,发现和结论,即“洋八股”结构，它反映了后实证主义逻辑。

尽管“洋八股”与“土八股”都以刻板、学究为特点，但在内容和功用上却大相径庭。

“土八股”用来写作道德哲学的文章，而“洋八股”是经验研究的范式,反映实证主义和后实证主义哲学的基本思想，从方法论的角度来看，问题、理论(文献)、假设可以称为“前操作化阶段”，而数据、测量、方法和结果可以称为“操作化阶段”.本文着重分析前三股，对“洋八股”其它各股只作原则性的概括,最后也讨论“洋八股"与本土化的关系。

第一股：研究问题问题是一项研究的灵魂，假设是研究的心脏，但一篇文章应该起始于研究问题而不是研究假设,因为问题是开放的，可以容纳不同答案，而假设则容易排斥其他答案和解释。

从问题开始能使我们思路保持开放，避免偏颇；从假设开始则可能使我们对异己的观点存先入为主的观点。

作者认为，所有社会学的研究都是探索性的，只有描述性、解释性或意释性这三大类经验问题，对现象的描述和分类属于分类学的范畴.一个好问题往往比正确的答案更加重要，因为好问题会激发讨论和争论，关于如何才是好问题,作者认为取决于个人的知识结构、经历和灵性。

并提出如下参考标准：1。

具体：经验问题应该明确而具体,切忌空泛,以小见大远胜于虎头蛇尾。

纯实证研究最好看料下锅,根据手中的经验资料提出问题.2。

集中:专注于一个问题,或者彼此相关的一组问题,当一篇文章问多个问题时，这些问题应该围绕同一个理论轴心，而不是同一个现象或事物。

3。

原创性：研究独特或罕见的现象不一定就是创新，而对一些老话题或普通现象以崭新的视角提出研究问题则可能具有独创性。

我们应避免在老生常谈的问题上耗费精力，比较稳妥的做法是围绕当前学术界前沿争论提出问题.4。

彭玉生洋八股读后感

彭玉生洋八股读后感摘要：一、引言二、彭玉生洋八股概述三、洋八股的特点四、读后感的具体分析五、洋八股对中国文化的影响六、如何看待洋八股七、结论正文：作为一名热衷于探究文化差异的读者，我最近阅读了彭玉生的《洋八股》，这本书对西方学术界的思维方式进行了深入剖析，让我受益匪浅。

在此，我想分享一下我的读后感。

首先，我们要了解彭玉生所指的“洋八股”。

它是指西方学术界在论文写作、论证方式、思维模式等方面的一种固定模式。

这种模式在很大程度上受到了古希腊哲学家亚里士多德的影响，强调逻辑严谨、论证有力。

在此基础上，彭玉生详细阐述了洋八股的特点。

洋八股的特点之一是强调理性。

在西方学术研究中，理性被视为最高境界。

研究者们追求客观、公正、全面地分析问题，力求在论证过程中避免武断和主观。

这一点在我国学术界也得到了广泛认同。

特点之二是严谨的逻辑结构。

在洋八股中，观点和论据之间的关系必须清晰明确，论证过程不能出现漏洞。

这种严谨的逻辑结构使得西方学术研究具有很强的说服力。

读后感的关键部分在于分析洋八股对中国文化的影响。

在当前全球化的背景下，了解洋八股有助于我们更好地融入国际学术领域。

然而，过度追求洋八股也可能导致我国学术界的创新不足，过于依赖西方理论。

因此，在借鉴洋八股的同时，我们应保持自身文化的独立性和创新精神。

最后，我认为我们应该理性看待洋八股。

它是一种具有强大生命力的学术模式，但并非万能。

在实际研究中，我们既要学习洋八股的优点，又要避免其局限性。

只有这样，我们才能在学术道路上越走越远。

总之，彭玉生的《洋八股》为我们提供了一个深入了解西方学术思维的窗口。

通过阅读这本书，我们既能学到严谨的论证方法，又能认识到文化差异的存在。

洋八股与社会科学规范的不足

洋八股与社会科学规范的不足
1. 洋八股的不足：
a. 缺乏本土特色：洋八股在模仿西方学术风格的过程中，忽视了本土文化、语境和实际情况，导致作品缺乏独特的本土特色和生动的表达方式。

b. 墨守陈规：洋八股往往沿袭传统的学术范式，墨守成规，缺乏创新和突破，从而使学术研究变得僵化和呆板。

c. 空泛抽象：洋八股重视形式而不注重实质，注重炫耀专业术语而不注重探讨问题的实质。

这种倾向使得作品脱离了实际应用和现实问题的关系，缺乏实用性和可操作性。

2. 社会科学规范的不足：
a. 方法论不严谨：在社会科学研究中，有些研究者往往在研究方法上存在不严谨的问题，如样本选择偏差、数据收集方法不当等，导致研究结论的可靠性受到质疑。

b. 研究伦理缺失：在社会科学研究中，有些研究者忽视了研究伦理的重要性，可能存在数据操纵、隐瞒研究目的等不当行为，损害了研究的可信度和可靠性。

c. 结果解读偏差：有时候，社会科学研究的结果可能会被错误地解读或夸大其意义，甚至存在某种偏见或误导。

这种现象可能导致公众对社会科学研究的误解和质疑。

洋八股与社会科学规范-读书笔记

《“洋八股”与社会科学规范》读书笔记本文在中国社会学科学快速发展的背景下，着力分析讨论西方社会科学经验研究的方法论范式。

作者在文中勾勒出了经验社会科学研究的八个组成部分：问题，理论（文献），假设，数据，测量，方法，发现和结论，即“洋八股”结构，它反映了后实证主义逻辑。

尽管“洋八股”与“土八股”都以刻板、学究为特点，但在内容和功用上却大相径庭。

“土八股”用来写作道德哲学的文章，而“洋八股”是经验研究的范式，反映实证主义和后实证主义哲学的基本思想，从方法论的角度来看，问题、理论（文献）、假设可以称为“前操作化阶段”，而数据、测量、方法和结果可以称为“操作化阶段”。

本文着重分析前三股，对“洋八股”其它各股只作原则性的概括，最后也讨论“洋八股”与本土化的关系。

第一股：研究问题问题是一项研究的灵魂，假设是研究的心脏，但一篇文章应该起始于研究问题而不是研究假设，因为问题是开放的，可以容纳不同答案，而假设则容易排斥其他答案和解释。

从问题开始能使我们思路保持开放，避免偏颇；从假设开始则可能使我们对异己的观点存先入为主的观点。

作者认为，所有社会学的研究都是探索性的，只有描述性、解释性或意释性这三大类经验问题，对现象的描述和分类属于分类学的范畴。

一个好问题往往比正确的答案更加重要，因为好问题会激发讨论和争论，关于如何才是好问题，作者认为取决于个人的知识结构、经历和灵性。

并提出如下参考标准：1.具体：经验问题应该明确而具体，切忌空泛，以小见大远胜于虎头蛇尾。

纯实证研究最好看料下锅，根据手中的经验资料提出问题。

2.集中：专注于一个问题，或者彼此相关的一组问题，当一篇文章问多个问题时，这些问题应该围绕同一个理论轴心，而不是同一个现象或事物。

3.原创性：研究独特或罕见的现象不一定就是创新，而对一些老话题或普通现象以崭新的视角提出研究问题则可能具有独创性。

我们应避免在老生常谈的问题上耗费精力，比较稳妥的做法是围绕当前学术界前沿争论提出问题。

彭玉生_洋八股

彭玉生：“洋八股”与社会科学规范提要：随着中国社会科学的快速发展，规范化和国际化的讨论被提上议事日程。

本文旨在分析讨论西方社会科学经验研究的方法论范式。

通过分析总结国际一流社会科学杂志之范文，本文勾勒出经验社会科学研究的八个组成部分：问题、理论（文献）、假设、数据、测量、方法、发现和结论。

这种范式反映后实证主义逻辑，我权称其为―洋八股‖结构。

文中重点分析问题、理论和假设三股，讨论提出好问题，做好文献分析的指导性原则；强调假设乃连接理论与经验之桥梁，并分析建构假设的几种常见策略和形式。

最后，讨论了―洋八股‖与本土化之关系。

关键词：社会科学范式―洋八股‖ 经验研究后实证主义方法论问题理论假设自从托马斯·库恩（Thomas Kuhn，1970）发表了《科学革命的结构》一书，我们认识到了范式及其变革对学科发展的重要性。

根据库恩的定义，范式指被学术共同体奉为标准的一系列普遍性规则、方法、概念、及理论。

社会科学的各学科，如社会学、经济学、政治学，都尚未形成统一的实质理论范式，但已经初步形成了经验研究，特别是定量研究的普遍性方法论范式。

所谓经验研究，广义指从经验资料总结理论并用经验资料验证理论的过程。

方法论范式指学术界通用的连接理论与经验的基本规则和方法，其存在为形形色色的经验研究和大大小小的理论讨论提供了平台。

纵观当前西方主流的社会科学刊物，如《美国社会学评论》（American Sociological Review）、《美国社会学杂志》（American Journal of Sociology）、《美国经济学评论》（American Economic Review）、《美国政治学评论》（American Political Science Review）等，都采用一种非常刻板、近乎迂腐的格式，不遵循这个格式，就难以发表。

林毅夫（1995）也曾指美国经济学文章格式单一八股，千篇一律。

笔者将这种结构戏称为―洋八股‖，并力图从主流刊物中提炼出―洋八股‖的一般结构，目的是为国内社会科学的年轻学者，特别是研究生，做规范化研究，写一流学术文章，提供一个范式参考。

洋八股名词解释

洋八股名词解释
洋八股是一种洋溢着学术气息的文体，曾被英国文学大师雪莱形容为“唇枪舌剑”。

近年来，洋八股丰富了中国高校和高等教育的文体内涵，得到了广大师生的普遍认可。

洋八股在构架上由八部分构成，从句型结构到句间语气，它具有明显的特点。

首部表态开头，标情抒怀；尾部呼应闭句，抒发部分思想；句型定式固定，妙语穿插切达；偶句两边配韵，妙词谐音押定；转折加以鲜明，强调句不懈绝；平衡句不离投，多实少虚从容明；意象句以明确，写意句以超凡抒真。

这种特殊的文体使洋八股在文学领域有着信号灯般的显著地位。

在中国的高校和高等教育学术领域中，洋八股不仅是一种御用文体，更是一种象征着深厚文化底蕴和智慧的艺术表现形式。

洋八股有着先进的文学思想和雄伟汹涌的语言，它不仅给中国高校和高等教育界带来了新的思路，也为学术发展注入新的活力。

洋八股作为日本和中国传统文化的结晶，从某种意义上来说，它就是中国文化精神的象征。

它正在发展、推动和加固着中国高校和高等教育的文化精神，并使学术水平更上一层楼。

洋八股，可以让我们用新的媒介表达詹东伟人文化精髓，它也将鼓舞我们追求更高阶段的文学艺术样式。

《反对党八股》优质课件

四、把握思路
（三）当堂练习梳理第六条罪状的论证思路
四、把握思路
党八股的第六条罪状是：不负责任，到处害人。上面所说的那些，一方面是由于幼稚而来，另一方面也是由于责任心不足而来的。拿挖洗根脸源作比方，我们每天都要洗脸，许多人并且不止洗一次，洗完之后还要拿镜子照一照，要调查研究一番，（大笑）生怕有什么不妥当的地方。你们看，这是何等地有责任心呀！我们写文章，做演说，只要像洗脸这样负责，就差不多了。拿提不办出法来的东西就不要拿出来。须知这是要去影响别人的思想和行动的啊！一个人偶然一天两天不洗脸，固然也不好，洗后脸上还留着一个两个黑点，固然也不雅观，但倒并没有什么大危险。写文章做演说就不同了，这是专为影响人的，我们的同志反而随随便便，这就叫做轻重倒置。许多人写文章，做演说，可以不要预先研究，不要预先准备；文章写好之后，也不多看几遍，像洗脸之后再照照镜子一样，就马马虎虎地发表出去。其结果，往往是“下笔千言，离题万里”，仿佛像个才子，实则到处害人。这说种危责害任心薄弱的坏习惯，必须改正才好。再告诫
第5段.罪四：语言无味，像个瘪三。语言贫乏第6段.罪五：甲乙丙丁，开中药铺。形式呆板第7段.罪六：不负责任，到处害人。没责任心
层进挖根源式
第8段.罪七八：流毒全党，害革命。危害极大说危害
第9段.上面这八条，就是申讨的檄文。
第10段.总结危害，提出抛弃…采取…。总结提出总
三、把握结构
（三）判别课文的论证结构。
是什么为什么怎么办会怎样
层进式 (整篇结构)
第①部分第②部分第③部分第④部分
摆现象析危害挖根源提办法
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ破：指出对方的错误，或事情行为的危害。
立：提出自己的观点

会计研究：中八股、洋八股与范式

党八股是一种表现主观主义和宗派主义形式的
一
八股文又称制艺、义、艺、文、比制时时八
文，因其题目来源于《四书》《（大学》《、中庸》、
《论语》《子》和《、孟）五经》《（诗经》《、尚书》、《易经》《记》《、礼、春秋》，分别被称为《）又四书》文和《五经》文。“ 八股文” 求文章必须模要
文体。八股文的渊源可追溯到唐代的试帖诗和
宋代的经义。北宋王安石（０１—１８）１２０６改革科
举时所出现的经义程文是八股文的真正源头。南宋后期，义科考试所用的文章也出现了论经
１０９５年，清朝政府宣布废止科举考试制度，
厉抨击，数十年来，自然成了无人肯说的冷僻话
题。然而，股文毕竞是在中国生存了几百年、八
又是旧时文人普遍修习的一种特殊的文章体
裁，中国文化有很深的影响。对于这种产生对
文体，当时称“ 比” 八。八股文真正形成是在明代。公元１７３０年，明太祖朱元璋规定八股文为
拟儒家祖师的口气去发表议论，即俗称的“ 圣代人立言 ”必须按一种基本的逻辑、构去行文，；结
其中包含较为固定的对仗规定，常说的 “ 即八
式，它是害人的，不利于革命的，们必须肃清我它。［‘ 毛泽东给党八股列了 “ 大罪状 ”： ”。］八

洋八股与社会科学规范

表1
洋八股土八股
比较洋八股与土八股
问题、文献、假设、测量、数据、方法、分析、结论破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股
尽管两种八股文都以刻板、学究为特点，在内容和功用上却大相径庭。“土八股”用来写作道德哲学的文章，而“洋八股”是经验研究的范式，反映实证主义和后实证主义哲学的基本思想。关于实证主义哲学在社会科学的应用，学术界历来争议不断，比如基尔茨早在 20 世纪 70 年代就宣布，实证主义方法在社会科学研究中已经寿终正寝（Geertz，1973）。近几十年西方社会科学界涌现许多新方法论，如后现代主义和解构主义等，但总体来看，实证主义依然是主流，并且越来越格式化。总结洋八股的基本结构见图 1。
自从托马斯·库恩（Thomas Kuhn，1970）发表了《科学革命的结构》一书，我们认识到了范式及其变革对学科发展的重要性。根据库恩的定义，范式指被学术共同体奉为标准的一系列普遍性规则、方法、概念、及理论。社会科学的各学科，如社会学、经济学、政治学，都尚未形成统一的实质理论范式，但已经初步形成了经验研究，特别是定量研究的普遍性方法论范式。这种方法论范式以实证主义和后实证主义（如 Popper，1959，1963）为基础，为形形色色的经验研究和大大小小的理论讨论提供了平台。所谓经验研究，广义指从经验资料总结理论并用经验资料验证理论的过程。方法论范式指学术界通用的连接理论与经验的基本规则和方法。本文从美国各大学术刊物，如《美国社会学评论》（American Sociological Review ）、《美国社会学杂志》（ American Journal of Sociology）、《美国经济学评论》（Review of International Economics）、《美国政治学评论》（The Journal of Political Economy）等中抽取范例

党八股案例

党八股案例
1.党八股也就是一种洋八股,这洋八股,鲁迅早就反对过的.我们为什么又叫它做党八股呢?这是因为它除了洋气之外,还有一点土气,也算是一个创作吧!谁说我们的人一点创作也没有呢?这就是一个! (毛泽东《反对党八股》)这里连用幽默的反语,对党八股进行了有力的批评,这里反语用于对人民缺点的讽刺和批评,目的是提醒大家自觉地改变坏文风.
2.是啊是啊,学习就应该这样,一目十行,不求甚解,这样子就可以一步登天了.这里明显可以听出老师是在对学生说反语.
3.等到房里只剩八户时,刘雨生心平气和,但也微带讽嘲的说道: “今天,互助组员唱大戏了,嗓子都不错,都是好角色."接下去道: “你们两位算是替组里争了不少面子(周立波《山乡巨变》)这里互助组员在群众会上吵架,丢了互助组的脸面,这使互助组长刘雨生很恼火.但他说的这番话,表面上却是一派赞美之词,这种反说比正说更为深刻有力.。

教学设计8：第11课反对党八股（节选）

反对党八股（节选）【教学目标】1.筛选并整合文章相关信息，理清文章的行文思路。

2. 学习本文边破边立、分项列举的论证方法。

3.学习本文通俗易懂、生动活泼的语言。

【教学过程】一、导入反对党八股是毛泽东同志于1942年2月8日在延安干部会上的讲话，课文节选的是文章的9─18段。

演讲的开头是这样的：（幻灯片）刚才凯丰同志讲了今天开会的宗旨。

我现在想讲的是：主观主义和宗派主义怎样拿党八股做它们的宣传工具，或表现形式。

我们反对主观主义和宗派主义，如果不连党八股也给以清算，那它们就还有一个藏身的地方，它们还可以躲起来。

如果我们连党八股也打倒了，那就算对于主观主义和宗派主义最后地‘将一军’，弄得这两个怪物原形毕露，老鼠过街，人人喊打’，这两个怪物也就容易消灭了。

”从这段开场白我们看一下，这次演讲的目的是：反对党八股。

这是一篇声讨党八股的战斗檄文，标题有力地揭示了文章的中心论点，旗帜鲜明。

二、解题：（什么是党八股）明确：“八股”，即八股文，也称“八比”，原为明清时代科举制度规定的一种应试文体。

这种八股文，无论内容还是形式都是僵化的，束缚着人们的思想。

那时，统治阶级及其帮闲者的文章和教育，也都是这种八股式的。

五四运动的一个巨大功劳就是打倒了老八股，但不久，一部分资产阶级文人盲目崇洋，兜售西方教条，鲁迅先生把那些洋教条、程式化了的表现形式称为“洋八股”。

党八股指革命队伍中某些人所写的文章，这种文章对于事物不加分析，只是搬用一些革命的名词术语，言之无物，空话连篇，如同“八股文”，所以称之为党八股。

党八股或者洋八股是主观主义和宗派主义的表现形式。

因为，主观主义者和宗派主义者他们不肯作调查研究，不肯去学习群众语言，只是坐在屋里臆想和抄书，而党八股搞起来既方便，又能吓唬人、欺骗人。

所以反对党八股实际上就是和党内的主观主义和宗派主义作斗争。

三、写作背景1942年，抗日战争正处在最艰苦的相持阶段，党内主观主义的学风、宗派主义的学风、党八股的文风成为夺取抗日战争胜利的严重障碍。

反对党八股

议论文破立结合的论证方式
提出问题分析问题解决问题
摆现象挖根源论危害提办法
空话连篇言之无物下决心不要群众看内容充实言之有物
散布坏影响造成坏习惯
罪状
空话连篇, 言之无物
装腔作势，借以吓人
无的放矢, 不看对象
语言无味, 像个瘪三甲乙丙丁源自开中药铺不负责任, 到处害人
表现又臭又长
• 活动1.分析论证过程，提炼“党八股”的八条罪状、具体表现、危害性、根源和对应的正确主张。
罪状空话连篇,言之无物装腔作势，借以吓人无的放矢,不看对象语言无味,像个瘪三甲乙丙丁,开中药铺不负责任,到处害人
表现
危害
根源
正确主张
示例一
• 党八股的第一条罪状是空话连篇，言之无物。/我们有些同志欢喜写长文章，但是没有什么内容，真是“懒婆娘的裹脚，又长又臭”。为什么一定要写得那么长，又那么空空洞洞的呢?只有一种解释，就是下决心不要群众看。因为长而且空，群众见了就摇头，哪里还肯看下去呢？只好去欺负幼稚的人，在他们中间散布坏影响，造成坏习惯。/去年六月ニ十ニ日，苏联进行那么大的反侵略战争，斯大林在七月三日发表了一篇演说，还只有我们《解放日报》一篇社论那么长。要是我们的老爷写起来，那就不得了，起码得有几万字。现在是在战争的时期，我们应该研究一下文章怎样写得短些，写得精粹些。延安虽然还没有战争，但军队天天在前方打仗，后方也唤工作忙，文章太长了，有谁来看呢？有些同志在前方也喜欢写长报告。他们辛辛苦苦地写了，送来了，其目的是要我们看的。可是怎么敢看呢？长而空不好，短而空就好吗?也不好。我们应当禁绝一切空话。但是主要的和首先的任务，是把那些又长又臭的懒婆娘的裹脚，赶快扔到圾桶里去。或者有人要说:《资本论》不是很长的吗？那又怎么办？这是好办的，看下去就是了。/ 俗话说:“到什么山上唱什么歌。”又说:“看菜吃饭，量体裁衣。”我们无论做什么事都要看情形办理，文章和演说也是这样。我们反对的是空话连篇言之无物的八股调，不是说任何东西都以短为好。