《人生三步骤》ppt课件教学提纲
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人教版中职语文基础模块下册第4课《人生三步骤》ppt课件2
“德性是个人的，同时也是古今人类共同的”，是说 德性是个人的，但它一旦发展圆满，成为众人的榜样与 标准，则可长存天地间，永生不灭。
总结本文
第一阶段： 生活——生存（物质文明） ◆生活的安乐
第二阶段： 行为与事业（人生的主体）——修身齐家治国平天下
（人文精神） ◆精神的安乐
第三阶段： 归宿——德性（生命的最终归宿）。
有太多的要求，这就是人们所追寻的德。
难解词句
安是人生中的第一个重要的字。安了才会乐。看看 社会上大富大贵的人，或许他们不安不乐，而极其贫贱的， 或许反而安乐。富贵贫贱只是人生的一种境遇，而我们要 的是安与乐。只要我们的行为合乎我们的天性完全可以不 问作境者遇在自说得富其贵乐贫贱。与安乐之间的关系。如果损人利己，取不义之
七嘴八舌：
你认为“人生的意义 在于追求物质的享受”还 “人生的意义与价值在于 追求精神善”？
请举出例子，引用文 章中的句子加以证明。
1.上网收集2015年10大杰出人物人生追求的小故事， 下次上课前请两个同学讲述。
2.完成《人生三步骤》的学习与评价作业。。
编后语
• 常常可见到这样的同学，他们在下课前几分钟就开始看表、收拾课本文具，下课铃一响，就迫不及待地“逃离”教室。实际上，每节课刚下课时的几分 钟是我们对上课内容查漏补缺的好时机。善于学习的同学往往懂得抓好课后的“黄金两分钟”。那么，课后的“黄金时间”可以用来做什么呢？
明确：德性圆满意味着符合人的天性，符合人的 天性才会感到安乐。
难解词句
句子：做人第一要讲生活，这是物质文明。第二要讲行为与事业，修身齐家治国平 天下，这是人文精神。最高的人生哲学讲的则是德性。德行是个人的，同时也是古今人 类共同的。人生的归宿也应在此。
这是对人生三步骤内容的归纳总结，也是全文的主旨 所在。它告诉我们，在生命发展过程中，物质文明不可 缺，精神文明更重要，而圆满发展德性则是人生最高境 界和阶段，是人生的终极追求和价值之所在。
总结本文
第一阶段： 生活——生存（物质文明） ◆生活的安乐
第二阶段： 行为与事业（人生的主体）——修身齐家治国平天下
（人文精神） ◆精神的安乐
第三阶段： 归宿——德性（生命的最终归宿）。
有太多的要求，这就是人们所追寻的德。
难解词句
安是人生中的第一个重要的字。安了才会乐。看看 社会上大富大贵的人，或许他们不安不乐，而极其贫贱的， 或许反而安乐。富贵贫贱只是人生的一种境遇，而我们要 的是安与乐。只要我们的行为合乎我们的天性完全可以不 问作境者遇在自说得富其贵乐贫贱。与安乐之间的关系。如果损人利己，取不义之
七嘴八舌：
你认为“人生的意义 在于追求物质的享受”还 “人生的意义与价值在于 追求精神善”？
请举出例子，引用文 章中的句子加以证明。
1.上网收集2015年10大杰出人物人生追求的小故事， 下次上课前请两个同学讲述。
2.完成《人生三步骤》的学习与评价作业。。
编后语
• 常常可见到这样的同学，他们在下课前几分钟就开始看表、收拾课本文具，下课铃一响，就迫不及待地“逃离”教室。实际上，每节课刚下课时的几分 钟是我们对上课内容查漏补缺的好时机。善于学习的同学往往懂得抓好课后的“黄金两分钟”。那么，课后的“黄金时间”可以用来做什么呢？
明确：德性圆满意味着符合人的天性，符合人的 天性才会感到安乐。
难解词句
句子：做人第一要讲生活，这是物质文明。第二要讲行为与事业，修身齐家治国平 天下，这是人文精神。最高的人生哲学讲的则是德性。德行是个人的，同时也是古今人 类共同的。人生的归宿也应在此。
这是对人生三步骤内容的归纳总结，也是全文的主旨 所在。它告诉我们，在生命发展过程中，物质文明不可 缺，精神文明更重要，而圆满发展德性则是人生最高境 界和阶段，是人生的终极追求和价值之所在。
01747_《人生三步骤》PPT课件
31
关注孩子心理健康，提供必要支持和帮助
2024/1/28
了解孩子的心理需求
关注孩子的情绪变化和心理需求，及时发现并解决潜在的心理问 题。
提供心理支持和辅导
在孩子遇到挫折和困难时，给予心理支持和辅导，帮助他们建立积 极的心态和应对能力。
鼓励孩子参加心理健康活动
引导孩子参加心理健康教育和心理辅导活动，提高他们的心理素质 和抗压能力。
摄入足够的蛋白质、脂肪、碳水化合物、维生素和矿物质，避免 偏食或暴饮暴食。
控制热量摄入
根据自身需求和活动量，合理控制总热量摄入，避免肥胖。
2024/1/28
24
积极参加锻炼与运动
有氧运动
如跑步、游泳、骑自行车等，每周进行3-5次，每次持续 30分钟以上。
力量训练
如举重、俯卧撑、仰卧起坐等，每周进行2-3次，以增加 肌肉力量和耐力。
9
培养良好习惯与品质
早睡早起
保持规律的作息时间， 有助于身体健康和精力
充沛。
2024/1/28
坚持运动
定期进行适量的运动， 如跑步、游泳、瑜伽等
，保持身体健康。
勤俭节约
尊重他人
珍惜粮食和资源，避免 浪费，培养良好的消费
习惯。
10
尊重他人的意见和感受 ，学会倾听和理解，建
立良好的人际关系。
锻炼意志与毅力
15
处理人际关系中的冲突与矛盾
保持冷静
积极沟通
在面对冲突和矛盾时保持冷静和理智，避 免情绪失控。
主动与对方进行沟通，了解对方的立场和 需求，寻求共同点和解决方案。
换位思考
寻求第三方帮助
尝试站在对方的角度思考问题，理解对方 的感受和需求。
在必要时寻求第三方的帮助和支持，如调解 员或专业人士的建议和指导。
关注孩子心理健康，提供必要支持和帮助
2024/1/28
了解孩子的心理需求
关注孩子的情绪变化和心理需求，及时发现并解决潜在的心理问 题。
提供心理支持和辅导
在孩子遇到挫折和困难时，给予心理支持和辅导，帮助他们建立积 极的心态和应对能力。
鼓励孩子参加心理健康活动
引导孩子参加心理健康教育和心理辅导活动，提高他们的心理素质 和抗压能力。
摄入足够的蛋白质、脂肪、碳水化合物、维生素和矿物质，避免 偏食或暴饮暴食。
控制热量摄入
根据自身需求和活动量，合理控制总热量摄入，避免肥胖。
2024/1/28
24
积极参加锻炼与运动
有氧运动
如跑步、游泳、骑自行车等，每周进行3-5次，每次持续 30分钟以上。
力量训练
如举重、俯卧撑、仰卧起坐等，每周进行2-3次，以增加 肌肉力量和耐力。
9
培养良好习惯与品质
早睡早起
保持规律的作息时间， 有助于身体健康和精力
充沛。
2024/1/28
坚持运动
定期进行适量的运动， 如跑步、游泳、瑜伽等
，保持身体健康。
勤俭节约
尊重他人
珍惜粮食和资源，避免 浪费，培养良好的消费
习惯。
10
尊重他人的意见和感受 ，学会倾听和理解，建
立良好的人际关系。
锻炼意志与毅力
15
处理人际关系中的冲突与矛盾
保持冷静
积极沟通
在面对冲突和矛盾时保持冷静和理智，避 免情绪失控。
主动与对方进行沟通，了解对方的立场和 需求，寻求共同点和解决方案。
换位思考
寻求第三方帮助
尝试站在对方的角度思考问题，理解对方 的感受和需求。
在必要时寻求第三方的帮助和支持，如调解 员或专业人士的建议和指导。
《人生三步骤》ppt课件
总结本文
第一阶段：生活——生存物质文明——外在表征 物质的安乐
第二阶段：行为与事业——修身齐家治国平天下人文精 神——生命的意义和价值所在 精神的安乐
第三阶段：归宿——德性——生命的最终归宿 灵魂的安乐
小结·主题
做人首先讲的是保持生命的延续;这是物 质文明；其次要讲行为与事业;修身 齐家 治国平天下;希望能做到有所不为;这 是人文精神；最后讲的就是德行;圆满发展 德行是做人之要义;那才算是找到人生的真 正归宿了
②道家的修身要求做到顺应自然
③墨子要求做到志功合兴利除害 平天下
难句理解
修身齐家是一种行为道德;是公私兼顾的 尽自己的能 力来修身齐家;这是你应该做的 我应该修身齐家;你也应该 修身齐家;大家是平等的
修身齐家是一种个人行为;仅仅为自己;为自己的家它 是自私的 但是;个人 家庭 国家又是融为一体的;如果 每个人都自觉修身养性;每个家庭都和睦稳定;那么;社会 就会安定;人们就会团结;国家就会太平;从这个意义上讲 修身齐家与社会 与国家有益;又是为公的 如果每个人都 做到修身齐家;这是我们的责任和义务;大家都是平等的
修身：是指修养身心;努力提高自身的思想道德修养 水平
齐家：以自己的行为来齐家;使父慈子孝;兄友弟恭;夫 妇好合;这才是人生有意义的生活
治国平天下：身已修;家已齐;一旦有机会;我们就可以 出来治国平天下;因为个人 家庭 国家 天下;是一体相 通的
道家 儒家 墨家都讲修身;但内容不尽相同
①儒家自孔子开始;就十分重视修身;并把它作 为教育八目之一 儒家的修身标准;主要是忠恕之道 和三纲五常 他们认为修身的过程是：格物 致知 诚意 正心 修身是本;齐家 治国 平天下是末 由此通 过反省内求的方法;使个人的行为同封建道德相吻 合;为其封建统治和政权的巩固培养人才
《人生三步骤》PPT课件精选教学PPT
漫步在繁华的大街小巷，随处可见的 西饼屋 、蛋糕 店比比 皆是， 与那些 高脂肪 、高卡 路里、 高胆固 醇的面 点比起 来，锅 盔更象 个深居 田园的 归隐老 者，这 么多年 了，从 原料、 加工到 口味基 本没有 什么改 变，它 远离世 俗的浮 躁，也 拒绝物 欲的喧 器，我 似乎明 白了， 它不只 是一种 居家外 出的普 通干粮 ，而是 一种情 感交融 的纽带 和精神 寄托的 家园。
第三阶段：归宿
圆满的德性 ——喜怒哀乐顺乎天地，合乎自然，
身、性、情统一而协调，平和、安宁。
难句理解
安了才会乐。看看社会上大富大贵的人，或许他不安 不乐，而极其贫贱的，或许反而安乐。
作者用辩证的观点来看待富贵、贫贱与安乐之间的关 系。如果损人利己、损公肥私、取不利之财、谋非法之贵。 即使大富大贵又岂能心安理得？而那些极其贫贱的人面对 生活有自信心，不与人攀比、不怨天忧人、不自暴自弃人 与家庭和睦相处，那才是真正的安于乐。
一直想写一篇有关锅盔的文章，一次 刚开了 头儿， 就被几 位同事 发现， 嘻笑不 迭：“ 那大似 井盖、 厚如磨 盘的干 硬烧饼 有什么 情愫可 言？” 我只好 抱以微 笑。
不知哪位文人墨客曾对陕西关中地区 的风物 民俗概 括了“ 八大怪 ”，其 中有一 条“烙 馍似锅 盖”就 是指这 种面食 。对锅 盔的最 终印象 是在上 小学， 那时家 中总会 有些操 着浓重 陕西方 言、“ 八杆子 打不着 ”的亲 戚登门 造访， 来人要 么带一 塑料袋 辣椒面 、玉米 碴子， 再有就 是这体 积大、 口味差 的锅盔 。时间 稍一长 ，这锅 盔比水 泥板还 硬，偶 然还会 生出些 绿霉， 即使你 振臂挥 舞削铁 如泥的 “王麻 子”菜 刀也只 能在它 表面留 下几条 浅浅的 印迹， 每当看 着老爸 和老妈 十分默 契地享 受美味 ，我就 咬牙切 齿：那 些亲戚 带这种 东西来 是让人 吃呢？ 还是让 人锻炼 身体。
人生三步骤课件PPT教案
机遇。
06
如何将人生三步骤应 用于实际生活中
在职业生涯中应用人生三步骤
明确职业目标
根据个人的兴趣、能力和市场需求，制定明确的职业目标 。
制定职业计划
分析目标职位的要求，制定可行的职业计划，包括学习、 实践和求职等步骤。
培养职业素养
提升专业技能、沟通能力和团队协作精神，以适应职场需 求。
在家庭生活中应用人生三步骤
人生三步骤的内在联 系
认识自我是基础
1 2
了解自己的性格特点
通过心理测试、自我观察等方式，认识自己的性 格类型及特点，为后续的人生规划打下基础。
评估自己的能力和兴趣
分析自己在不同领域的优势和劣势，找出自己感 兴趣和擅长的领域。
3
明确自己的价值观和人生目标
思考自己认为重要的事物和价值观，以及想要实 现的人生目标。
建立家庭价值观
与家人共同制定家庭价值观，明确家庭生活的目标和原则。
规划家庭生活
合理安排家庭时间，关注家庭成员的需求和感受，营造和谐的家庭 氛围。
培养家庭美德
注重家庭美德的培养，如尊老爱幼、勤俭持家、和睦相处等。
在社会交往中应用人生三步骤
树立正确的社交观念
尊重他人、诚信待人、友善相处，建立良好的社交基础。
坚定信仰
在价值观的基础上，形成 对人生和世界的坚定信念 和态度。
保持一致性
在行动和决策中，遵循自 己的价值观和信仰，保持 内外一致。
03
人生第二步：规划未 来
设定长期和短期目标
长期目标
明确自己想要达到的人生高度和 成就，例如职业目标、家庭目标
、财务目标等。
短期目标
将长期目标分解为可实现的阶段性 目标，例如年度目标、季度目标、 月度目标等。
人生三步骤
Ｓｔｅｐ１：１８岁至２８岁１．多读书，多思考。
其好处到你２５岁以后会逐渐显现。
知识才能改变命运，而老公只能改变你的生活，你可以是知识的主人，但你只是老公的配偶。
２．争取考入一个起码二流的大学，当然一流最好。
读大学的时候不要错过谈恋爱，更不要错过一切可以自我表现和锻炼的机会。
３．每天把自己打扮得漂亮可爱一点，投入地爱一次，大多数女人需要一次刻骨铭心的爱，这样可以尽早出现情感免疫，也可以为未来的日子留出更多理性的空间。
４．如果你不打算“丁克”，条件又允许的话，趁着父母还可以做兼职保姆，抓紧时间生个ｂａｂｙ，这种结果对于一个重视正常流水线生活的女人来讲是有必要的。
Ｓｔｅｐ２：２８至３８岁５．不要忘了抽空读读书和报纸，时尚杂志的数量最好不要超过４０％，因为你已经不是个女孩子了，尽管你十分不情愿，但你还可以买毛绒玩具。
６．能不错过婚姻，还是不要错过。
当然一旦错过，千万不要将就，找错人给你和他带来的伤害可能比不结婚还要大。
结婚不是一件十分大不了的事情，如果是为了父母结婚的话，那就试着去爱你的老公，慢牛股虽然没有激情，至少不会狂起狂跌，免得你身心交瘁，疲惫不堪。
７．要有几个红颜和蓝颜知己，红颜知己可以让你了解和放松自己，蓝颜知己有助于你了解男人和这个社会。
如果你控制不了自己非要和知己上床，那恭喜你有了情人，享受自我的同时请不要抱怨保守人士扔过来的臭鸡蛋。
其实，上床的权利最终决定于女人，有所不为才能有所为，无原则的心软或挑逗只会让你成为弃妇或木子美。
８．学会跟已婚男人愉快而又不越轨的交流，要学会拒绝的技巧，如果他离开，不要去追。
就当他们是一片美丽的风景，但绝不需要你留下来做园丁，因为那里园丁已经很多了。
已婚男人是美丽的公园，想呼吸新鲜空气的时候，逛逛就可以了，如果碰巧公园倒找你门票，那就说声谢谢上帝吧。
９．超过２５岁有男朋友的，如果没有什么大不了的矛盾最好不要考虑分手，尤其你还是个以结婚作为归宿的人。
年龄越大，跟陌生人磨合的成本越高，变成第三者的几率也就越大，不过，生活是自由的，单身有单身的寂寞和快乐，结婚有结婚的苦恼和孤独，如果不考虑以婚姻为归宿，那你不必在意。
人生三部曲PPT课件
• 人生是短暂的，也是宝贵的，如果你是父母，好好教育你的孩子，珍惜时间，安 排他的早年生活；如果你是年青人，则要尽早做人生计划，因为在人生的不同阶 段，我们需要做不同的事情，遵循自然规律，才能事半功倍。
• 在童年时候，需要的是启蒙教育，要着重培养乐观的性格和良好的生活习惯， 享受童年欢快的时光和温暖的家庭生活，保证儿童的心身健康。在青少年的时候， 记忆力特别好，接受新事物特别快，这个时候是学习的大好时光，培养好的学习 习惯，培养健康和广泛的爱好，快速接受各种文化和科学知识，同时在有可能的 情况下，多参加各种社会活动，多去旅游，，见一见多彩的世界，只要喜欢读书， 有条件读书，父母就要支持孩子一直按照自己的兴趣读下去，最好要读完大学， 可能时读研究生、博士。到了20多岁至30岁，年青人便要走出校门，奔向社会， 参加工作，这个时候便要适应工作环境和社会环境，同时开始谈恋爱、结婚成立 家庭，在这个年纪，对爱情有一种幻想和追求，不太看重物质条件而更重视感情 和共同爱好。到了成年时代，即30岁至40岁，有了家庭，有了孩子，更多的是要 负担家庭的责任和父母的责任。珍惜和过好家庭生活，并开始培养孩子，这个时 候也是年富力强的时候，也要开始积累个人的财富。有的人也选择在这个时候开 始创业，因为30岁前一般来说社会阅历不够，难以成功，40岁之后精力和创业动 力开始不足。到了40至50多岁，则主要是供孩子读书，积累财产，开始为退休生 活做准备。
我并不想长大，可是时光飞逝。 长大意味着什么呢，我开始沉思。 也许长大意味着原谅，包容，忍耐，委屈，微笑...... 大概是一个要学会很多优点和舍弃很多缺点的过程吧。 谁想长大呢，只有天真的孩子。
可是，谁又能不长大呢？长大，是生命的自然变化，有了变化 ，生开始有了意义，命开始有了希望，生命开始变的美丽起来 。假如生命不变，光阴永驻，那两者邂逅，还有什么动人的情 怀呢。 悲欢离合，大概也是长大后，人生与光阴的故事。
• 在童年时候，需要的是启蒙教育，要着重培养乐观的性格和良好的生活习惯， 享受童年欢快的时光和温暖的家庭生活，保证儿童的心身健康。在青少年的时候， 记忆力特别好，接受新事物特别快，这个时候是学习的大好时光，培养好的学习 习惯，培养健康和广泛的爱好，快速接受各种文化和科学知识，同时在有可能的 情况下，多参加各种社会活动，多去旅游，，见一见多彩的世界，只要喜欢读书， 有条件读书，父母就要支持孩子一直按照自己的兴趣读下去，最好要读完大学， 可能时读研究生、博士。到了20多岁至30岁，年青人便要走出校门，奔向社会， 参加工作，这个时候便要适应工作环境和社会环境，同时开始谈恋爱、结婚成立 家庭，在这个年纪，对爱情有一种幻想和追求，不太看重物质条件而更重视感情 和共同爱好。到了成年时代，即30岁至40岁，有了家庭，有了孩子，更多的是要 负担家庭的责任和父母的责任。珍惜和过好家庭生活，并开始培养孩子，这个时 候也是年富力强的时候，也要开始积累个人的财富。有的人也选择在这个时候开 始创业，因为30岁前一般来说社会阅历不够，难以成功，40岁之后精力和创业动 力开始不足。到了40至50多岁，则主要是供孩子读书，积累财产，开始为退休生 活做准备。
我并不想长大，可是时光飞逝。 长大意味着什么呢，我开始沉思。 也许长大意味着原谅，包容，忍耐，委屈，微笑...... 大概是一个要学会很多优点和舍弃很多缺点的过程吧。 谁想长大呢，只有天真的孩子。
可是，谁又能不长大呢？长大，是生命的自然变化，有了变化 ，生开始有了意义，命开始有了希望，生命开始变的美丽起来 。假如生命不变，光阴永驻，那两者邂逅，还有什么动人的情 怀呢。 悲欢离合，大概也是长大后，人生与光阴的故事。
4人生三步骤教学课件
4人生三步骤教学课件一、教学内容本节课的教学内容选自人教版小学数学五年级上册第五单元《多边形的面积》中的《梯形的面积》。
本节课主要学习梯形的面积计算公式及其应用。
学生将通过探究梯形面积的计算方法，培养动手操作能力、合作交流能力和解决问题的能力。
二、教学目标1. 知识与技能目标：学生能够掌握梯形面积的计算方法，并能运用该方法解决实际问题。
2. 过程与方法目标：通过小组合作、动手操作，培养学生的问题解决能力和团队协作能力。
3. 情感态度与价值观目标：激发学生对数学的兴趣，培养学生的创新精神和实践能力。
三、教学难点与重点重点：梯形面积计算公式的推导过程和应用。
难点：理解并掌握梯形面积计算公式的灵活运用。
四、教具与学具准备教具：多媒体课件、梯形模型、剪刀、彩纸。
学具：每人一份梯形纸片、彩笔、练习本。
五、教学过程1. 情境导入：教师展示一个梯形图形，引导学生观察并思考：如何计算这个梯形的面积？2. 新课导入：介绍梯形的定义及其特点，引导学生探讨梯形面积的计算方法。
3. 自主探究：学生分组讨论，每组尝试用不同方法计算梯形面积，并记录过程。
5. 例题讲解：教师讲解梯形面积计算公式的应用，引导学生解决实际问题。
6. 随堂练习：学生独立完成练习题，教师及时批改并给予反馈。
7. 拓展延伸：引导学生思考：在实际生活中，哪些问题可以用梯形面积公式解决？六、板书设计梯形面积计算公式：（上底 + 下底）× 高÷ 2七、作业设计上底：3cm，下底：5cm，高：4cm。
答案：14cm²2. 请找出生活中的一个梯形，测量其上底、下底和高，并用梯形面积公式计算其面积。
八、课后反思及拓展延伸本节课通过学生自主探究、合作交流，掌握了梯形面积的计算方法。
在实际教学中，要注意引导学生灵活运用梯形面积公式，解决生活中的问题。
同时，教师应不断丰富自己的教学方法，激发学生的学习兴趣，提高学生的数学素养。
重点和难点解析一、教学内容细节重点关注1. 教材章节：五年级上册第五单元《多边形的面积》中的《梯形的面积》。
《人生三步骤》课件17页PPT
他是中国乃至世界的伟人， 更是彻底的“无产者”，他是 后人永远学习的崇高榜样。
周恩来的人生以什么为快乐？ 他毕生追求的是什么呢？
人生三步骤
• 生活 • 行为与事业 • 归宿
钱穆 (1895－1990) 字宾 四，中国历史学家。江苏 无锡人。
钱穆著作等身，有专著八十种以上。他 强调中国历史的独特而长久的传统，被公认 为现代中国三大史学派别之一传统史学的代 表，影响颇大，尤以研究学术思想和文化史 驰名中外，被誉为儒学大师。曾获香港大学 名誉法学博士、美国耶鲁大学名誉人文学博 士称号。
《人生三步骤》课件
11、获得的成功越大，就越令人高兴 。野心 是使人 勤奋的 原因， 节制使 人枯萎 。 12、不问收获，只问耕耘。如同种树 ，先有 根茎， 再有枝 叶，尔 后花实 ，好好 劳动， 不要想 太多， 那样只 会使人 胆孝懒 惰，因 为不实 践，甚 至不接 触社会 ，难道 你是野 人。(名 言网) 13、不怕，不悔(虽然只有四个字，但 常看常 新。 14、我在心里默默地为每一个人祝福 。我爱 自己， 我用清 洁与节 制来珍 惜我的 身体， 我用智 慧和知 识充实 我的头 脑。 15、这世上的一切都借希望而完成。 农夫不 会播下 一粒玉 米，如 果他不 曾希望 它长成 种籽； 单身汉 不会娶 妻，如 果他不 曾希望 有小孩 ；商人 或手艺 人不会 工作， 如果他 不曾希 望因此 而有收 益。--性
自然境界 功利境界 道德境界 天地境界
安所以乐：积极投入生活，让生命拥有价值，所 以安——在我们短暂的人生中，怎样一步一步走过， 到达快乐的彼岸，值得我们每一个人认真地思考！
读了钱穆的《人生三步骤》，你找到答案了吗？
谢谢！
36、自己的鞋子，自己知道紧在哪里。——西班牙
周恩来的人生以什么为快乐？ 他毕生追求的是什么呢？
人生三步骤
• 生活 • 行为与事业 • 归宿
钱穆 (1895－1990) 字宾 四，中国历史学家。江苏 无锡人。
钱穆著作等身，有专著八十种以上。他 强调中国历史的独特而长久的传统，被公认 为现代中国三大史学派别之一传统史学的代 表，影响颇大，尤以研究学术思想和文化史 驰名中外，被誉为儒学大师。曾获香港大学 名誉法学博士、美国耶鲁大学名誉人文学博 士称号。
《人生三步骤》课件
11、获得的成功越大，就越令人高兴 。野心 是使人 勤奋的 原因， 节制使 人枯萎 。 12、不问收获，只问耕耘。如同种树 ，先有 根茎， 再有枝 叶，尔 后花实 ，好好 劳动， 不要想 太多， 那样只 会使人 胆孝懒 惰，因 为不实 践，甚 至不接 触社会 ，难道 你是野 人。(名 言网) 13、不怕，不悔(虽然只有四个字，但 常看常 新。 14、我在心里默默地为每一个人祝福 。我爱 自己， 我用清 洁与节 制来珍 惜我的 身体， 我用智 慧和知 识充实 我的头 脑。 15、这世上的一切都借希望而完成。 农夫不 会播下 一粒玉 米，如 果他不 曾希望 它长成 种籽； 单身汉 不会娶 妻，如 果他不 曾希望 有小孩 ；商人 或手艺 人不会 工作， 如果他 不曾希 望因此 而有收 益。--性
自然境界 功利境界 道德境界 天地境界
安所以乐：积极投入生活，让生命拥有价值，所 以安——在我们短暂的人生中，怎样一步一步走过， 到达快乐的彼岸，值得我们每一个人认真地思考！
读了钱穆的《人生三步骤》，你找到答案了吗？
谢谢！
36、自己的鞋子，自己知道紧在哪里。——西班牙
人教版中职语文基础模块下册第4课《人生三步骤》ppt课件4
人生三步骤
• 生活——生存（物质文明） • 行为与事业——修身齐家治国平天下（人文精
神） • 归宿——德性
• 结构： • 全文：总（人生有三个层次阶段）——分（生
活、行为与事业、德性）——总（总结全文） • 主体：递进
第一阶段: 生活层次（物质 人生）
衣食住行——维持生命的存在与安全 是人类最基本的需求。
用于担当家庭、社会的责任。 《有爱就有责任》
编后语
• 常常可见到这样的同学，他们在下课前几分钟就开始看表、收拾课本文具，下课铃一响，就迫不及待地“逃离”教室。实际上，每节课刚下课时的几分 钟是我们对上课内容查漏补缺的好时机。善于学习的同学往往懂得抓好课后的“黄金两分钟”。那么，课后的“黄金时间”可以用来做什么呢？
• 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量 的。 —列夫·托尔斯泰
• 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他 取得什么。 —爱因斯坦
• 常求有利别人，不求有利自己。 —谢觉哉 • 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 —— 陶渊明 • 一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。 —
— 列夫·托尔斯泰
课后练习二
1、我们是为了维持我们的生命才有生活，并不是我 们的生命就是为了生活。生活应该在外层，生命则在内 部。生命是主，生活是从。
作者在这里阐释了生命和生活的关系。他认为生命是 目的，生活是条件和手段，是为了维持生命而存在的。 “生活应该在外层，生命则在内部。”外层即外在的物 质追求，内部即内在的心灵精神生活。心灵精神生活是 目标，是主要的；物质生活是手段，是辅助的。精神人 生的意义胜过物质人生，因此，在物质生活上只求最低 限度的满足即可，我们应该去追求精神和生命的高质量。 倘使在生活上有无限的要求，那么我们的人生就变成专 为生活的人生了，手段变成了目的，本末倒置了。
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人生三步骤
钱穆
《怒放的生命》
曾经多少次跌倒在路上 曾经多少次折断过翅膀 /如今我已不再感到彷徨/ 我想超越这平凡的生活 /……
说出三个 使你快乐的理由
你认识他吗？
比 尔
・
盖 茨
比尔•盖茨
• 微软公司主席兼首席软件架构师 • 微软公司在个人计算软件和商业计算软
件、服务和互联网技术方面都是全球范 围内的领导者
在周恩来去世后第二
天，联合国秘书长瓦尔 德海姆说：“为了悼念 周恩来，联合国下半旗， 原因有二：一是中国是 一个文明古国，她的金 银财宝多得不计其数， 可她的总理周恩来没有 一分钱的存款！二是中 国有10亿人口，占世界 人口的1/4，可是她的总 理周恩来没有一个孩 子！”
他是中国乃至世界 的伟人，更是彻底的 “无产者”，他是后人 永远学习的崇高榜样。
作个思考者吧
周恩来的人生以什么 为快乐？
他毕生追求的是什么 呢？
钱穆 归宿
行为与事业 生活
钱穆 (1895－1990) 字宾 四，中国历史学家。江苏 无锡人。
钱穆著作等身，有专著八十种以上。 他强调中国历史的独特而长久的传统， 被公认为现代中国三大史学派别之一传 统史学的代表，影响颇大，尤以研究学 术思想和文化史驰名中外，被誉为儒学 大师。曾获香港大学名誉法学博士、美 国耶鲁大学名誉人文学博士称号。
不安者，整天提心吊胆，如履薄冰，又岂能有心情享受富贵 之乐？而那些极其贫贱的人，只要不怨天尤人，不自暴自弃， 凭自己的诚实劳动谋生活，那种出自内心的安与乐，又岂是 别人能体味得了的？所以说，不是决定我们内心是否安乐的 尺度，只有行为符合我们至善的天性，方能获得内心的快乐
3、做人第一要讲生活，这是物质文明。第二要讲行 为和事业，修身齐家治国平天下，这是人文精神。最 高的人生哲学讲的是德行。德行是个人的，同时也是
哪 里
？
与 安 宁 在
理 的 快 乐
周 恩 来 总
讨 论 ：
弃粗取精，课文内容的深化
作者所论述的人生三步骤，实际上也可以说 是人生的三种境界。
物质的人生
前提、基础
建立
社会的人生
精神的人生
包含、升华
超脱、解放
揣摩与品味
1、第一部分中“食前方丈”与“一箪食、一瓢饮” 这 两个典故有哪些目的？
2、结合课文，立足自身经历，讨论“人之异于禽 兽者几希”的含义？ 3、分析“只管个人””公私兼顾“与“大公无私” 三者间的界限，人生正确的态度应该是那一种？
• 截至2004年8月，微软公司创立者兼总裁
比尔•盖茨的总资产增加到480亿美元， 而第11次成功蝉联400富豪榜第一位置
他会以什么为快乐呢？
• 据报道，比尔·盖茨现在依然每天工作14
个小时以上。
• 迄今为止，盖茨和妻子已经为国际健康事
业捐赠了超过250亿美元。比尔·盖茨向 外界公开了遗嘱，其中宣布将把全部财产 的98%留给自己创办的比尔及梅琳达·盖 茨基金会。
不灭。
想一想，它们的相通之处在哪里？
钱 穆 冯友兰
生 活 自然境界
修身齐家治国平天下 功利境界
德 性 道德境界 天地境界
七嘴八舌：
你认为“人生 的意义在于追求物 质的享受”还“人 生的意义与价值在 于追求精神善”？
请举出中国历 史上的例子，引用 文章中的句子加以 佐证。
安所以乐：积极投入生活，让生命 拥有价值，所以安——在我们短暂的人 生中，怎样一步一步走过，到达快乐的 彼岸，值得我们每一个人认真地思考！
变成专为生活的人生了，手段变成了目的，本末倒置了。
2、安是人生中的第一个重要的字。安了才会乐。看看社会 上大富大贵的人，或许他们不安不乐，而极其贫贱的，或
许反而安乐。富贵贫贱只是人生的一种境遇，而我们要的
是安与乐。只要我们的行为合乎我们的天性，完全可以不 问境遇自得其乐。
阅 归纳总结：作者在这里以辩证的观点来看待富贵贫贱与安乐
读 之间的关系。说“安是人生中第一个重要的字”，是因为，
Байду номын сангаас
： 这个“安”是自我天性得到满足之后的“安”，而这个“自
《 我天性”不是恶，不是无原则的为所欲为，而是至善的德性。
不 只有这样的“安”才能生发出“乐”。如果损人利己，取不
抱 义之财，谋非法之利，即使大富大贵，又岂能心安理得？心
怨 的 世 界 》
古今人类共同的。人生的归宿也应在此。
归纳总结：这是对人生三步骤内容的归纳总结，也是 全文的主旨所在。它告诉我们，在生命发展过程中， 物质文明不可缺，精神文明更重要，而圆满发展德性 则是人生最高境界和阶段，是人生的终极追求和价值
之所在。“德性是个人的，同时也是古今人类共同 的”，是说德性是个人修养的结果，但它一旦发展圆 满，成为众人的榜样与标准，则可长存天地间，永生
思考：生活的层次中，作者所
举事例意在说明什么观点？
衣食住行——维持生命的存在与安全， 是人类最基本的需求。
讨论：
与比尔·盖茨相比， 我们的衣、颜渊的食、 诸葛亮的住、孔子的 行…… 有什么同与不同？ 安乐在哪里?
别发 自现 寻自 烦己 恼，
第二阶段：精神的安乐！
思考：行为和事业层次包含哪两方面的内容？ 作者更强调哪一方面？说说其具体的内涵？
4、富贵贫贱与安乐是否存在必然联系？
5、理解“足与己，无待于外，之谓德”的内 涵，并谈谈如何完善自己的“德行”。
学生反复品读、自由交流感受
1、我们是为了维持我们的生命才有生活，并不是 我们的生命就是为了生活。生活应该在外层，生 命在内部。生命是主，生活是从。
归纳总结：作者在这里阐释了生命与生活的关系。他认为生命 是目的，生活是条件和手段，是为了维持生命而存在的。“生 活应该在外层，生命则在内部”，外侧即外在的物质追求，内 部即内在的心灵精神生活。心灵生活是目标，是主要的；物质 生活是手段，是辅助的。精神人生的意义胜过物质人生，因此， 物质生活上只求最低限度的满足即可，我们应该去追求精神和 生命的高质量。倘使在生活上有无限的要求，那么我们人生就
修身齐家治国平天下——积极进取的人生态度， 儒家入世的思想精神！
讨论：
比尔·盖茨为什么要捐掉大部分的财产用于慈 善事业，并且一如既往地工作？ 他的快乐在哪里？
走自己的路，让 别人精彩地说
第三阶段：灵魂的安乐！
思考：作者为什么说德行圆满是人生的 最终归宿？
圆满的德性
——喜怒哀乐顺乎天地，合乎自然， 身、性、情统一而协调，平和、安 宁。
钱穆
《怒放的生命》
曾经多少次跌倒在路上 曾经多少次折断过翅膀 /如今我已不再感到彷徨/ 我想超越这平凡的生活 /……
说出三个 使你快乐的理由
你认识他吗？
比 尔
・
盖 茨
比尔•盖茨
• 微软公司主席兼首席软件架构师 • 微软公司在个人计算软件和商业计算软
件、服务和互联网技术方面都是全球范 围内的领导者
在周恩来去世后第二
天，联合国秘书长瓦尔 德海姆说：“为了悼念 周恩来，联合国下半旗， 原因有二：一是中国是 一个文明古国，她的金 银财宝多得不计其数， 可她的总理周恩来没有 一分钱的存款！二是中 国有10亿人口，占世界 人口的1/4，可是她的总 理周恩来没有一个孩 子！”
他是中国乃至世界 的伟人，更是彻底的 “无产者”，他是后人 永远学习的崇高榜样。
作个思考者吧
周恩来的人生以什么 为快乐？
他毕生追求的是什么 呢？
钱穆 归宿
行为与事业 生活
钱穆 (1895－1990) 字宾 四，中国历史学家。江苏 无锡人。
钱穆著作等身，有专著八十种以上。 他强调中国历史的独特而长久的传统， 被公认为现代中国三大史学派别之一传 统史学的代表，影响颇大，尤以研究学 术思想和文化史驰名中外，被誉为儒学 大师。曾获香港大学名誉法学博士、美 国耶鲁大学名誉人文学博士称号。
不安者，整天提心吊胆，如履薄冰，又岂能有心情享受富贵 之乐？而那些极其贫贱的人，只要不怨天尤人，不自暴自弃， 凭自己的诚实劳动谋生活，那种出自内心的安与乐，又岂是 别人能体味得了的？所以说，不是决定我们内心是否安乐的 尺度，只有行为符合我们至善的天性，方能获得内心的快乐
3、做人第一要讲生活，这是物质文明。第二要讲行 为和事业，修身齐家治国平天下，这是人文精神。最 高的人生哲学讲的是德行。德行是个人的，同时也是
哪 里
？
与 安 宁 在
理 的 快 乐
周 恩 来 总
讨 论 ：
弃粗取精，课文内容的深化
作者所论述的人生三步骤，实际上也可以说 是人生的三种境界。
物质的人生
前提、基础
建立
社会的人生
精神的人生
包含、升华
超脱、解放
揣摩与品味
1、第一部分中“食前方丈”与“一箪食、一瓢饮” 这 两个典故有哪些目的？
2、结合课文，立足自身经历，讨论“人之异于禽 兽者几希”的含义？ 3、分析“只管个人””公私兼顾“与“大公无私” 三者间的界限，人生正确的态度应该是那一种？
• 截至2004年8月，微软公司创立者兼总裁
比尔•盖茨的总资产增加到480亿美元， 而第11次成功蝉联400富豪榜第一位置
他会以什么为快乐呢？
• 据报道，比尔·盖茨现在依然每天工作14
个小时以上。
• 迄今为止，盖茨和妻子已经为国际健康事
业捐赠了超过250亿美元。比尔·盖茨向 外界公开了遗嘱，其中宣布将把全部财产 的98%留给自己创办的比尔及梅琳达·盖 茨基金会。
不灭。
想一想，它们的相通之处在哪里？
钱 穆 冯友兰
生 活 自然境界
修身齐家治国平天下 功利境界
德 性 道德境界 天地境界
七嘴八舌：
你认为“人生 的意义在于追求物 质的享受”还“人 生的意义与价值在 于追求精神善”？
请举出中国历 史上的例子，引用 文章中的句子加以 佐证。
安所以乐：积极投入生活，让生命 拥有价值，所以安——在我们短暂的人 生中，怎样一步一步走过，到达快乐的 彼岸，值得我们每一个人认真地思考！
变成专为生活的人生了，手段变成了目的，本末倒置了。
2、安是人生中的第一个重要的字。安了才会乐。看看社会 上大富大贵的人，或许他们不安不乐，而极其贫贱的，或
许反而安乐。富贵贫贱只是人生的一种境遇，而我们要的
是安与乐。只要我们的行为合乎我们的天性，完全可以不 问境遇自得其乐。
阅 归纳总结：作者在这里以辩证的观点来看待富贵贫贱与安乐
读 之间的关系。说“安是人生中第一个重要的字”，是因为，
Байду номын сангаас
： 这个“安”是自我天性得到满足之后的“安”，而这个“自
《 我天性”不是恶，不是无原则的为所欲为，而是至善的德性。
不 只有这样的“安”才能生发出“乐”。如果损人利己，取不
抱 义之财，谋非法之利，即使大富大贵，又岂能心安理得？心
怨 的 世 界 》
古今人类共同的。人生的归宿也应在此。
归纳总结：这是对人生三步骤内容的归纳总结，也是 全文的主旨所在。它告诉我们，在生命发展过程中， 物质文明不可缺，精神文明更重要，而圆满发展德性 则是人生最高境界和阶段，是人生的终极追求和价值
之所在。“德性是个人的，同时也是古今人类共同 的”，是说德性是个人修养的结果，但它一旦发展圆 满，成为众人的榜样与标准，则可长存天地间，永生
思考：生活的层次中，作者所
举事例意在说明什么观点？
衣食住行——维持生命的存在与安全， 是人类最基本的需求。
讨论：
与比尔·盖茨相比， 我们的衣、颜渊的食、 诸葛亮的住、孔子的 行…… 有什么同与不同？ 安乐在哪里?
别发 自现 寻自 烦己 恼，
第二阶段：精神的安乐！
思考：行为和事业层次包含哪两方面的内容？ 作者更强调哪一方面？说说其具体的内涵？
4、富贵贫贱与安乐是否存在必然联系？
5、理解“足与己，无待于外，之谓德”的内 涵，并谈谈如何完善自己的“德行”。
学生反复品读、自由交流感受
1、我们是为了维持我们的生命才有生活，并不是 我们的生命就是为了生活。生活应该在外层，生 命在内部。生命是主，生活是从。
归纳总结：作者在这里阐释了生命与生活的关系。他认为生命 是目的，生活是条件和手段，是为了维持生命而存在的。“生 活应该在外层，生命则在内部”，外侧即外在的物质追求，内 部即内在的心灵精神生活。心灵生活是目标，是主要的；物质 生活是手段，是辅助的。精神人生的意义胜过物质人生，因此， 物质生活上只求最低限度的满足即可，我们应该去追求精神和 生命的高质量。倘使在生活上有无限的要求，那么我们人生就
修身齐家治国平天下——积极进取的人生态度， 儒家入世的思想精神！
讨论：
比尔·盖茨为什么要捐掉大部分的财产用于慈 善事业，并且一如既往地工作？ 他的快乐在哪里？
走自己的路，让 别人精彩地说
第三阶段：灵魂的安乐！
思考：作者为什么说德行圆满是人生的 最终归宿？
圆满的德性
——喜怒哀乐顺乎天地，合乎自然， 身、性、情统一而协调，平和、安 宁。