美索不达米亚
美索不达米亚平原
美索不达米亚平原
美索不达米亚分两个部分，南边叫巴比伦尼亚，北边叫亚述。
就今天来说，两河流域相当于今天的伊拉克一带。
两河流域文明时代最早的居民是苏美尔人。
他们在公元前4000年以前就来到了这里。
两河流域的最初文明就是他们建立的。
属于塞姆语系的阿卡德人、巴比伦人( 阿摩列伊人 )、亚述人以及迦勒底人，继承和发展了苏美尔人的成就，使两河流域的文明成为人类文明史上重要的一页。
其中巴比伦人的成就最大，因此，两河流域的文明又被称为巴比伦文明。
两河流域文明起源于两河流域南部。
这里是两河的冲积平原和三角洲，同埃及的尼罗河一样，两河也是定期泛滥，时涨时落，只有建设起堤坝沟梁来蓄水排涝，人们才能耕种收获。
两河流域的居民主要使用牛、驴拉着木犁耕地，最主要的农作物是大麦和椰枣等。
最早农书
古代两河流域人民编写了人类历史上最早的农书《农人历书》。
该书以一个老农民的口气告诉儿子，应该如何务农及要注意的各种事情。
大约在5000年前，古代两河流域的居民就开始制作陶器，用于日常生活。
古代两河流域最主要的建筑材料是黏土。
垒墙、盖房、铺路，都使用黏土掺上切碎的麦秸制作的土砖。
当年那里的城市建筑物都是用这种泥砖修建的。
苏美尔人几乎和埃及人同时发明了文字。
他们用削尖的芦苇做笔，把文字刻在泥胚上，然后把泥胚烘干，成为泥板。
由于这种文字形状成尖劈形，所以被称为楔形文字。
古代中东文明美索不达米亚埃及与波斯
古代中东文明美索不达米亚埃及与波斯古代中东文明：美索不达米亚、埃及与波斯在人类文明的发展史上，古代中东地区有许多重要而独特的文明涌现。
尤其是美索不达米亚、埃及和波斯，这些古代文明对世界的历史、文化、艺术和科技产生了深远的影响。
本文将以这三个地区的历史为主线，探讨它们的特点、贡献和遗产。
一、美索不达米亚文明美索不达米亚文明是古代中东地区最早的文明之一，其历史可追溯至公元前4千年左右。
该地区位于两大河流幼发拉底河和底格里斯河的流域，因而得名。
美索不达米亚文明的出现和发展，是人类社会进入农业文明和城市化时代的标志之一。
美索不达米亚文明的特点之一是它具有高度发达的农业和灌溉系统。
由于该地区缺乏降水，只有依靠河流水源灌溉才能维持农业生产。
美索不达米亚人创造了复杂的水利工程，利用底格里斯河和幼发拉底河的水源，建立起高效的灌溉系统。
这使得农业得以大规模发展，为人们的生活提供了丰富的粮食和财富。
美索不达米亚文明还以其复杂的城市文明而闻名。
该地区出现了世界上最早的城市，城市的形成使人们从农村转向城市定居，也带来了社会分工、商业交流和政治组织等方面的发展。
美索不达米亚的城市中，重要的建筑包括宫殿、神庙、城墙和楼阁等。
文明程度的提升也促进了文字的发展，美索不达米亚的楔形文字成为了世界上最早的文字之一。
二、埃及文明埃及文明是古代中东地区另一具有重要影响的文明。
这一文明的独特之处在于其地理环境，尤其是尼罗河的贡献。
尼罗河是埃及境内最长和最重要的河流，它为埃及提供了充足的水源和肥沃的土壤，适宜农业发展。
埃及文明的特点之一是它坚实的社会和宗教结构。
古埃及的社会由君主和富有的贵族统治，底层人民则是农民和工匠。
埃及的宗教信仰丰富多样，他们崇拜众多的神灵，并相信死后有来世。
这种宗教观念推动了埃及人创造了巨大而精美的金字塔和墓地，以供君主和贵族的永恒安息。
埃及文明还以其丰富多样的艺术和文化遗产而闻名。
古埃及的绘画、雕塑、建筑和文学等艺术形式，给后世留下了许多珍贵的艺术品和文物。
美索不达米亚文明的介绍大全
美索不达米亚文明的介绍大全美索不达米亚的历史1.早期高度文明贾莫(Jarmo)，Tell Abu Hureyra 哈苏纳文化(Hassuna period)哈拉夫文化(Halaf period)萨迈拉文化(Samarra period)，例如 Choga Mami奥贝德文化(Ubaid period)，例如埃利都(Eridu)乌鲁克文化(Uruk period)，根据乌鲁克城后命名。
2.苏美尔早王朝时期与早亚述时期美索不达米亚南部：苏美尔早王朝时期两河流域文明最早的创造者是前4000年左右来自东部山区的苏美尔人。
前3000年，苏美尔人就在两河流域建立了众多城邦。
从考古发现已经得到的史料来看，从公元前2900年开始，苏美尔城邦进入一个诸国争霸的时代。
比较大的城市有埃利都、基什、拉格什、乌鲁克、乌尔和尼普尔。
这些城市因水权、贸易道路和游牧民族的进贡等事务进行了几乎一千年的、为时不断的互相争战。
考古已经能大致勾勒出当时的历史情况，但是由于考古发现的史料有限，今天人们所知道的那段历史可能仍然是当时实际情况的冰山一角而已。
基什被认为曾经是一个比较强大的城邦，因为后来许多苏美尔君主甚至并没有实际统治过基什，却也自称基什之王。
(不过现在也有历史学家认为，这并不足以说明基什曾经称霸，自称基什之王可能有其他的比如宗教方面的原因)最早的可以验证是存在的国王就是基什国王恩美巴拉格西。
后来一些比较强大的城邦是乌鲁克，乌尔，温马，以及拉格什等。
考古学家在拉格什发现了王室的铭文，使得今天的人们得以知道从公元前2500年到公元前2350年之间约一百五十年间的完整的拉格什国王列表，以及相关的史事，也使得拉格什成为苏美尔各城邦中，今天的人们了解的唯一比较完整的城邦。
约公元前2500年左右，拉格什强大起来，乌尔南什王时，拉格什在苏美尔中称霸，到了安那叶姆王和恩铁美那王时，拉格什征服了不少地方，苏美尔颇有统一的趋势。
后来，国王卢加尔安达因治国不善，引起了暴动，一个名叫乌鲁卡基那的人推翻了卢加尔安达的统治，在平民的拥护下，自己登上了王位，并进行了已知人类历史上第一次政治改革运动，试图维护平民的利益。
世界上其他古代文明的起源
世界上其他古代文明的起源人类社会的历史可以追溯到几千年前，世界上出现了许多古代文明，它们在不同的地区和时间段内催生并繁荣。
这些古代文明各具特色，有着丰富的历史和文化遗产。
本文将探讨世界上其他古代文明的起源及其重要性。
一、美索不达米亚文明的起源美索不达米亚文明是迄今为止已知最早的文明之一，其起源可追溯到公元前4000年前的今天的伊拉克地区。
美索不达米亚文明的重要标志之一是其发明了世界上最早的文字形式——楔形文字。
这一文字的出现，标志着人类开始以一种更为系统和持久的方式记录信息和交流。
美索不达米亚人民还发明了轮子和铜铸造等技术，对后世的文明进程产生了深远的影响。
二、埃及文明的起源埃及文明是古代世界最为伟大的文明之一，其起源可追溯到公元前3000年前的尼罗河流域。
埃及文明以尼罗河为中心，发展出高度发达的农业、艺术、建筑和宗教。
埃及人发明了象形文字，建造了壮丽的金字塔和庙宇。
此外，埃及人还制定了高度复杂而有效的行政和局部组织体系，为后来的文明国家提供了范例。
三、印度河流域文明的起源印度河流域文明是古代印度的起源，其起源可追溯到公元前2500年前的今天的巴基斯坦地区。
印度河流域文明在农业、城市规划和印度教的发展方面做出了重要贡献。
该文明的城市遗址展示了先进的排水系统、规整的街道和庙宇建筑。
此外，印度河流域文明的居民还发展出复杂的书写系统和数学概念，为后来的发展奠定了基础。
四、希腊文明的起源希腊文明是西方文明的源头之一，其起源可追溯到公元前8世纪的古希腊。
希腊文明以其卓越的哲学、艺术和政治体制而闻名于世。
希腊人发展出完整的哲学体系，并创造了戏剧、雕塑和建筑方面的众多杰作。
此外，希腊人还在政治上实行了一种前所未有的民主形式，为后来的政府体制提供了启示。
五、玛雅文明的起源玛雅文明是古中美洲文明的代表之一，其起源可追溯到公元前2000年前的今天的中美洲地区。
玛雅人建造了宏伟的城市和金字塔，发展出精确的历法系统，掌握了农业和天文学等领域的知识。
巴比伦与美索不达米亚文明
巴比伦与美索不达米亚文明巴比伦是古代美索不达米亚文明的一部分，也是该文明中最为著名和繁荣的城市之一。
美索不达米亚文明是人类历史上最早的文明之一，起源于公元前4000年左右，位于今天的伊拉克地区。
这个古老而神秘的文明给我们留下了许多宝贵的遗产，其中巴比伦是最具代表性的。
美索不达米亚文明的兴起与两河流域的地理条件密不可分。
座落在幼发拉底河和底格里斯河之间的这片土地，拥有肥沃的土壤和丰富的水资源，适宜农耕和定居。
因此，美索不达米亚人民在这里建立了一个繁荣的农业社会，并逐渐形成了自己独特的文化和社会体系。
巴比伦作为美索不达米亚文明的一颗明珠，以其宏伟的建筑和丰富的文化内涵而闻名于世。
巴比伦的最大特色之一是其庞大的宗教体系。
美索不达米亚人崇拜众多的神祇，他们相信神灵掌管着自然和人类的命运。
巴比伦的宗教中心是一座宏伟的神庙，被认为是神与人之间的纽带。
这些神庙不仅是宗教活动的场所，也是政治和经济的中心。
巴比伦的宗教体系对后来的宗教文化产生了深远的影响，尤其是对犹太教和基督教的发展起到了重要的推动作用。
除了宗教，巴比伦还以其宏伟的建筑而闻名。
其中最著名的是巴比伦空中花园，被誉为世界七大奇迹之一。
传说中，巴比伦国王尼布甲尼撒为了安慰自己思念的妻子，建造了这座悬空的花园。
这座花园由一系列悬挂的花坛组成，每个花坛上都有各种各样的花草树木。
巴比伦空中花园的建筑技术和设计思想令人叹为观止，被后世称为建筑史上的奇迹。
巴比伦的文化也是美索不达米亚文明的重要组成部分。
美索不达米亚人发明了楔形文字，并用它来记录各种信息，包括宗教、政治、经济和文学等方面的内容。
巴比伦的文人雅各布-埃利亚的史诗《吉尔伽美什史诗》被誉为古代文学的瑰宝，它描绘了一个英雄的冒险故事，同时也反映了当时社会的价值观和道德准则。
然而，巴比伦的辉煌并不是永恒的。
公元前539年，波斯帝国的国王居鲁士二世攻占了巴比伦，结束了美索不达米亚文明的繁荣时期。
随着时间的推移，巴比伦逐渐衰落，最终成为一片废墟。
世界文明史小知识_美索不达米亚文明是如何被发现的
世界文明史小知识_美索不达米亚文明是如何被发现的通过对美索不达米亚文明的学习，我们一起认识了人类历史上最早建立文明的苏美尔人，也了解了取代苏美尔人，统一美索不达米亚的阿卡德帝国。
在阿卡德帝国之后，古巴比伦人、赫梯人和亚述人在美索不达米亚轮番登场。
最后，作为美索不达米亚文明的尾声，新巴比伦帝国给我们留下了通天塔和空中花园两大建筑奇迹。
那么有一个问题，为什么我们能够如此全面地了解这个古老而神秘的文明呢？要知道，美索不达米亚文明比中华文明开启的时间要早上千年，而且由于当时的人建房子用的主要是泥坯砖。
经过上千年的风吹雨淋，他们要么被雨水侵蚀破坏，要么被埋在了黄沙之中，地面上只剩下一些土墩和残垣断壁。
到了中世纪，人们对那里文明的了解只剩下一些传说了。
那么，美索不达米亚文明，究竟是如何被发现的呢？美索不达米亚文明之所以能够在今天为我们所知，要感谢这三个人。
第一个人，就是法国的考古学家里奇（Claudius James Rich）。
他是在美索不达米亚进行科学的考古发掘的第一人。
顺便说一句，最早探索美索不达米亚文明遗迹的不是里奇，而是12世纪的犹太人本杰明（Benjamin of Tudela）。
本杰明是一位出生于西班牙的旅行家。
他曾经来到美索不达米亚地区，试图寻找《圣经》中记载的通天塔，但是没找到。
在此之后，欧洲也有一些考古学家和旅行家来到这里，但是除了带回一些古董之外，并没有取得什么新的进展。
直到19世纪初，里奇的到来。
里奇出生于1787年，他的童年是在英国度过的。
20岁时，他成为了英国驻巴格达的领事兼任东印度公司在当地的代表。
在驻留美索不达米亚期间，里奇探访了很多处古迹。
他发掘了古巴比伦城遗址，还收集了很多泥板文书之类的小型文物。
1818年，里奇得到消息，当地居民在一个叫做库云吉克（K ou y unji k）的地方（位置在今天的伊拉克摩苏尔附近）发现了一些大型的石板雕像，有人像也有野兽像。
当地人因为不知道它们是什么，于是把野兽的雕像当作魔鬼的雕像给砸烂了，还烧成了石灰拿去盖房子。
两河流域文明
两河流域古文明灭绝的原因是复杂的。一方面，外部的新兴文明 如希腊和伊斯兰文明的征服和取代是重要的原因。另一方面，过度的 农业开发恶化了先天不足的生态环境也是一个主要的内因。1982年， 美国著名亚述学家雅各布森在《古代的盐化地和灌溉农业》一书中论 述了两河流域南部苏美尔地区灌溉农业和土地盐化的关系，并指出这 是苏美尔人过早退出历史舞台的重要原因。
南伊拉克（苏美尔）的土壤是肥沃的冲积粘土，宜于谷物种植。 但气候干旱少雨，灌溉农业为主要生产方式。然而，土壤和河水中都 含有可交换的钠离子和盐。通常，钠离子和盐被水带到地下水层中， 只要地下水位与地表层保持一定的正常距离，含钠和盐的地下水就不 能危害农田。古苏美尔人只知浇灌而不知土壤中的盐分必须用充足的 水加以过滤，并完全排泄出去，结果是当地地下水层的盐分逐年加重。
巴比伦空中花园，是古代世界七大奇迹之一，又称悬园。 巴比伦空中花园 在前6世纪由新巴比伦王国的尼布甲尼撒二世 （Nebuchadnezzar）在巴比伦城为其患思乡病的王妃安美依迪 丝（Amyitis）修建的。现已不存。空中花园据说采用立体造园 手法，将花园放在四层平台之上，由沥青及砖块建成，平台由 25米高的柱子支撑，并且有灌溉系统，奴隶不停地推动连系著 齿轮的把手。园中种植各种花草树木，远看犹如花园悬在半空 中。巴比伦文献中，空中花园仅是一个谜，甚至没有一篇提及 空中花园。 千百年来，关于“空中花园”有一个美丽动人的传说。新巴比伦国王尼 布甲尼撒二世( Nebuchadnezzar II, 在位605 BC - 562 BC)娶了米底的公主 米梯斯为王后。公主美丽可人，深得国王的宠爱。可是时间一长，公主愁容 渐生。尼布甲尼撒不知何故。公主说：“我的家乡山峦叠翠，花草丛生。而 这里是一望无际的巴比伦平原，连个小山丘都找不到，我多么渴望能再见到 我们家乡的山岭和盘山小道啊！”原来公主得了思乡病。于是，尼布甲尼撒 二世令工匠按照米底山区的景色，在他的宫殿里，建造了层层叠叠的阶梯型 花园，上面栽满了奇花异草，并在园中开辟了幽静的山间小道，小道旁是潺 潺流水。工匠们还在花园中央修建了一座城楼，矗立在空中。巧夺天工的园 林景色终于博得公主的欢心。
历史世界两大文明埃及和美索不达米亚
历史世界两大文明埃及和美索不达米亚古埃及和美索不达米亚是世界历史上两大辉煌文明的代表。
这两个文明分别位于非洲和亚洲地区，都拥有悠久的历史和独特的文化。
本文将着重讨论埃及和美索不达米亚的历史背景、政治制度、经济发展、社会结构以及文化艺术等方面的内容。
一、历史背景埃及和美索不达米亚的历史可以追溯到公元前3000年左右。
埃及位于尼罗河流域，拥有丰富的土壤资源和灌溉系统，为其农业和经济的繁荣奠定了基础。
而美索不达米亚则位于底格里斯和幼发拉底河流域，地处内陆，交通发达，为其与外界的贸易往来提供了便利。
二、政治制度在政治制度方面，埃及和美索不达米亚都出现了独特的王权体制。
埃及的法老统治着整个国家，被视为神圣的象征。
王权下设各级官僚机构，并且埃及法老的继承权由父系传承。
而美索不达米亚则出现了一系列古代王国和城邦制度，其中最著名的是巴比伦、亚述和苏美尔等王国。
这些王国都有君主统治，君主被视为神的代表，拥有最高权力。
三、经济发展在经济发展方面，埃及和美索不达米亚都以农业为主导。
埃及的尼罗河灌溉系统让农业生产得以持续发展，埃及人主要种植小麦、大麦、棉花等农作物。
此外，埃及还以制造和贸易纺织品、陶器等商品而闻名。
而美索不达米亚则以底格里斯和幼发拉底河的肥沃河谷为依托，农业相对发达。
此外，美索不达米亚在金属冶炼、陶瓷工艺等方面取得了重要的成就，也有发达的贸易网络。
四、社会结构在社会结构方面，埃及和美索不达米亚都呈现出明显的等级制度。
埃及社会分为法老、官僚、农民和奴隶等不同的阶层。
法老和官僚享有特权和权力，而农民则是社会的基础。
奴隶则是执行劳动力的角色。
美索不达米亚社会的等级制度相对复杂，各个王国有不同的阶层划分，但一般也存在贵族、平民和奴隶等社会层级。
五、文化艺术埃及和美索不达米亚在文化艺术方面都有独特的贡献。
埃及人以神庙建筑和金字塔闻名，同时还开创了象形文字的书写系统。
埃及人崇拜太阳神和多神教体系，塑造了许多神像。
而美索不达米亚则以其复杂的文字系统和雕塑工艺闻名于世。
二、美索不达米亚文明
他每天都在那里看那些闪，
看⻅它们起⻜又回来。
……
在高处，它与天庭相连，
在下面，它与大地相通。
……
全身都能喷火的人把守着大⻔，
他们令人恐惧，
他们的眼光可以杀人。
他们发出可怕的强灯，
不停地扫视着山体。
当沙⻢氏上去和下来的时候，
他们都全神贯注地守卫着。
……
……
噢，恩奇都，
即使最强大的力量也会最终枯萎
等待它的
只剩下苍白无力的结局。
（因此）我要在我曾经抵达的地方，
设置我的闪（Shem）。
在那个已经有许多闪的地方，
我会坐着一个闪而⻜升上去。
……
如果你一定要去那个地方的话，
告诉乌图，告诉乌图，英雄乌图！
因为那片地区是乌图的领地，
为了⻅到他，
乌特纳皮斯坦恩——我的祖先，
我才到了这里。
今天，
他已是众神宫殿中的一员，
我希望向他请教一些关于生和死的问题。
……
树上的水果闪着晶莹的亮光
五彩斑斓，艳丽奇目
它们全都是由玉髓“⻓”成的。
它的藤蔓实在是太漂亮了，
你只要看上一眼，
就会终身不忘。
叶片也是薄薄的玉石，
葡萄太茂盛了，
据说，诺亚方舟最后停留的地方就在亚拉腊山，位于今天 的土耳其，靠近土耳其、伊朗和亚美尼亚三个国家的交界 处，比较一下古代和现代地图，会发现，亚拉腊山也在美索 不达米亚境内（图1-2-3、图1-2-4、图1-2-5）。
图1-2-2 房⻰描述的美索不达米亚
图1-2-3 两河流域古文明
图1-2-4 两河流域地形图
所有的人都在下沉。
当玛甘船沉没以后，
每个人都注定会被淹没。
美索不达米亚战役的结果是什么
美索不达米亚战役的结果是什么美索不达米亚战役是在萨珊波斯占据了美索不达米亚之后，由罗马皇帝尤利安发起的一次对波斯的总攻，以下是为你整理的美索不达米亚战役的结果，让我们一起来了解这段历史。
美索不达米亚战役是一次改变了中东地区的历史进程的战役，那么美索不达米亚战役结果如何呢?罗马帝国与波斯帝国在美索不达米亚战役中的最后一战，发生在萨迈拉地区。
尤利安的部队被波斯帝国军队包围。
被截断退路的情况下，尤利安决定率领现有的全部军队跟沙普尔大军决战。
最后的战役极其惨烈，双方的损失都是巨大的。
尽管罗马军队最后全部到齐，波斯军队占据着数量上的优势，但是几回合下来，双方都各有胜负，眼看着陷入了僵局。
无奈之下，尤利安亲自出马杀出一条血路。
但因为目标太过明显，尤利安本人成为了波斯军队杀戮的对象。
最终，尤利安被一支标杆射穿了肺部。
在他落马之际，罗马军队竟然冲出了波斯军队的重围。
此战双方基本打成了平局，但是伤亡都极为惨重。
罗马军队的大部分士兵基本战死，指挥官也损失殆尽。
波斯军队伤亡也亦如此。
最重要的是，罗马帝国皇帝尤利安不治而死，结束了短暂的一生。
在他临死之前，让约维安继承皇位。
罗马帝国秘不发丧，在趁波斯军队立足未稳之际，向国内撤退。
无奈在途中不断遭受到波斯军队的截击。
为了摆脱困境，约维安向波斯求和，放弃了对美速不达米亚的控制权和高加索伊比利亚王国以及亚美比亚的宗主权。
还向波斯割让了15座城池。
美索不达米亚战役以后，罗马帝国在中东地区的霸权时代彻底结束。
美索不达米亚战役的结果，让萨珊王朝成为中东的新霸主。
美索不达米亚战役的发生经过美索不达米亚战役作为波斯帝国和罗马帝国在中东地区最大的一次战役，引来史学界不少的探讨和研究。
从现有史料记载中我们可以看到，美索不达米亚战役的过程是惨烈的。
经过前期精心准备，罗马帝国皇帝尤利安开始向波斯进军。
他亲自率领九万五千人从安克拉出发，经过阿勒颇向东北行进，在卡莱之地集结。
在卡莱，尤利安制定了进攻计划：由普罗柯庇乌斯等率领3万人马从北进军，扰乱波斯军队的部署，努力与亚美尼亚援军会师。
美索不达米亚古代文明的摇篮
美索不达米亚古代文明的摇篮美索不达米亚（Mesopotamia）是古代世界上最早的文明之一，也是人类现代文明的重要起源地之一。
它位于今天的伊拉克和叙利亚交界处的两河流域地带，因为地处幼发拉底与底格里斯两条河流之间而得名。
一、文明的诞生美索不达米亚的古代文明起源于公元前3000年至公元前2000年的早期玛里（Sumer）人文化。
早期的玛里人是以城邦为单位的农业社会，他们建立了众多的城市，开展了灌溉农业并实行了分工制度。
在玛里城市中，人们开始发展书写系统，建立起法律、宗教和政治制度，形成了成熟的早期城市文明。
二、政治与社会制度美索不达米亚的政治制度主要由君主制和神权制构成。
君主制度的代表是国王，他拥有绝对的权力，被认为是由神授权的统治者。
而宗教也对政治起到了重要的影响，人们相信国王与神有着联系，并且国王的权力来自于神。
在社会结构上，美索不达米亚分为贵族、平民和奴隶三个主要阶层。
贵族是统治者及其亲属，他们享有特权和权力。
平民则包括自由公民和自耕农，他们受各种法律、规则和制约的限制。
而奴隶则是社会的最底层，被各类统治者和富有者所拥有，用于从事身体劳动。
三、经济与贸易美索不达米亚是一个农业社会，人们种植大麦、小麦、大豆、棉花等农产品，并通过灌溉系统来保证农业的生产。
此外，养殖业也十分发达，人们以牛、羊、猪等为家畜。
在贸易方面，美索不达米亚与周边文明进行了广泛的贸易往来，包括木材、石头、金属、香料等商品的交换。
在城市中，人们建立了市场，进行购买和交换，交易活动的兴盛促进了经济的发展和城市的繁荣。
四、科学与技术美索不达米亚的古代文明在科学和技术方面也取得了一系列的重要成就。
他们发明了最早的文字系统——楔形文字，并在粘土板上进行了大量的记录和记录。
这一发明极大地促进了知识的传播和文明的进步。
此外，美索不达米亚人还在冶金、建筑、农业、数学和天文学上取得了显著的成就。
他们掌握了铜制品和青铜制品的制作技术，并修建了寺庙、宫殿和城市的规划。
第2讲美索不达米亚和波斯(13)
5、宗教。宗教在两河流域民众的生活中占有很重 要的地位。
多神崇拜：天神（安努）、地神（恩利尔）、水 神（埃阿）、太阳神（沙马什）、月神（苏美尔 人称南那，阿卡德人称辛）、女神（伊什塔尔） 等。
特点：它不主张有什么极乐的和永恒的后世。由 于宗教在苏美尔中有着重要的作用，祭司在当时 社会中占据着重要的地位。祭司和管理人员（这 两个词往往意义相同）需要学习楔形文字，因而 神庙区内附设有学校，教授楔形文字和祭司等级 需要掌握的其它知识，苏美尔时期的学校是现知 人类文明史上最早的学校。
（2）、行政体制。亚述是很早实行行 省制的国家。亚述帝国时期，亚述延续 早期的一些做法，在帝国境内实行行省 制。行省长官的职权限于负责收取赋税 和组织居民执行国家义务。行省的政务 由另设的委任官治理。亚述是较早设立 “驿站”制度的国家。亚述帝国的统治 者认识到交通对于政治统一的重要性， 他们在帝国境内开辟了宽广的道路，设 立了“驿站”。国王的信使和军队可以 迅速驰往各地。
3、文字的发明。两河流域有独特的文字系统， 世界上最早的系统文字就出现在苏美尔时期 （约公元前3500年）。两河流域书写的材料是 用粘土制成的半干的泥板，笔是用芦苇杆（或 骨棒、木棒）做的，留下的字迹笔画很自然地 成了楔形，因此称为楔形文字（cuneiform）。 写好后的泥板晾干或烧干，长期保存。苏美尔 人所创造的楔形文字，经过演变，被后来的阿 卡德人、巴比伦人、亚述人所承袭，并随着商 业和文化交流的扩大而传播到整个西亚。
新巴比伦历时不到一百年就被波斯人灭亡了。
文明特征
美索不达米亚人知道人总有一死，对是不 是存在另一世界不太相信。因此只顾眼前， 对在阴间生活不抱多少希望，有较多的利 己主义追求和讲求实惠。
美索不达米亚文明重视契约和法律。
第一课 古代两河流域
阶级分化： 财富的增加加速了私有化的发展，出 现了贫富差距和阶级分化。
国家产生
王国的底人（新巴比伦王国）
亚述人
阿摩利人（古巴比伦王国）
原因
两河流域适宜定居，对周围游牧民族有极强的吸引力；地 理位置比较开放，也使这一地区民族迁徙频繁，从而容易 发生激烈冲突，导致王国更替。 给当地居民带来了巨大的灾难；刺激了国家职能（军队、 法律）的健全和发展。国家政权得到加强和完善，两河流 域由分散逐渐走向统一。
日本画家天野喜孝笔下的英雄吉尔伽美什
汉穆拉比法典 颁布背景 这一时期奴隶制经济和商品货币关 系的迅速发展，土地和奴隶的私有 制以及租佃雇佣关系和高利贷活动 空前增长。阿摩利人统治下的各城 邦在继承苏美尔立法基础上制定了 许多旨在维护奴隶主阶级私有制的 法典。汉穆拉比统一了两河流域， 建立了巴比伦王国。集以往法典编 纂之大成，制定了汉穆拉比法典。 颁布条件 楔形文字的成熟 理论依据 君权神授予——太阳神沙马什 《汉穆拉比法典》是世界上现存的古代第一部 比较完备的成文法典，在世界法制史上占有重 要地位。是了解和研究古巴比伦王国历史的第 一手文献。它公开确认奴隶主阶级的统治地位， 严格保护奴隶主阶级的利益，保护私有财产， 并对各种人等之间的法律关系作了比较全面的 规定，特别是有关债权、契约、侵权行为、家 庭以及刑法等方面的规定所确立的一些原则， 均对后世立法具有重大影响。
影响
楔形文字
楔形文字
楔形文字的书写工具
楔形文字也叫“钉头文字”或“箭头字”，古代西亚所用文字，使用芦 秆、木棒或骨棒把文字压刻在石头和泥版（泥砖）上。笔画成楔状，颇 像钉头或箭头。已知苏美尔人在公元前3100年就已经在使用这种文字。 楔形文字是已知最早的文字之一，也是古代两河流域最主要的文化成就。
美索不达米亚世界上最早的文明之一
美索不达米亚世界上最早的文明之一美索不达米亚是世界上最早的文明之一，位于今天的伊拉克境内。
在距今约6000年前的新石器时代晚期，人类开始在美索不达米亚地区定居，形成了独具特色的文化和社会制度。
本文将以编年体的形式，介绍美索不达米亚文明的起源、特点以及对后世的影响。
公元前6000年左右，美索不达米亚地区开始出现早期定居点。
当时的人们主要以农业为生，培育谷物和养殖家畜成为生计的基础。
随着农业的发展，人口逐渐增多，定居点逐渐扩大。
公元前4000年，早期定居点转变为城市，这也标志着美索不达米亚文明的兴起。
城市的崛起不仅推动了社会经济的发展，还带来了人类历史上第一次集中政治权力的形成。
城市的出现使得社会分工更加细化，诞生了农民、手工业者、商人和官僚等各个社会阶层。
美索不达米亚文明的政治制度以城邦为基础。
城邦是一个城市国家，由一座城市及其周围的农田组成，具有相对独立的政治和军事权力。
其中，乌尔市是美索不达米亚地区最重要的城邦之一，成为文化繁荣的中心。
美索不达米亚文明在物质文化方面有着重要的贡献。
首先是文字的发明。
美索不达米亚人创造了世界上最早的文字——楔形文字。
楔形文字是由雕刻在泥板上的楔形符号组成的，用来记录财物、交易、法律和历史等信息。
这标志着人类进入了有文字的历史时代，为后世的文明发展奠定了基础。
其次，美索不达米亚人还在建筑、艺术和工程技术方面取得了重要成就。
他们建造了宏伟壮观的神庙、宫殿和城市，用精湛的工程技术展示了自己的才华。
此外，美索不达米亚人的艺术作品也以丰富多样而闻名，他们在雕刻、绘画和浮雕等艺术形式上取得了卓越成就。
美索不达米亚也是世界上最早的法律体系诞生的地方之一。
美索不达米亚人制定了一系列法律和规章，以维护社会秩序和公正。
这些法律的形成和发展为后来的法律体系奠定了基础，对人类文明的演进起到了重要作用。
美索不达米亚文明的影响远远超出了当时的时空范围。
它对后世的政治、法律、宗教以及文化等方面产生了深远的影响。
【doc】消失的古代文明：美索不达米亚
消失的古代文明：美索不达米亚j被尘封的圣经舞台——美索不达米亚在古希腊和古罗马人的眼中,美索不达米亚位于"太阳升起的"地方;对现今的欧美人士特别是基督教徒而言,此地可谓是"精神的故乡"在《圣经?旧约》中,列举了位于美索不达米亚的古代都市和国家的名称,在这些地方发生了一连串诸如《诺亚方舟》,《巴比伦的囚徒》这样有趣的故事.但是直到不久以前,美索不达米亚的遗迹还湮没在历史的洪流里.18世纪后半期,欧美的探险家和旅行者为了追寻出土的珍品和珍奇的风景,开始拜访美索不达米亚:耸立沙漠中的圣塔和尖塔不断炫惑着这些访问者的双眼.19世纪后,英国探险趴的雷亚德和法国探险队的渡塔,普拉斯等人为发掘亚述帝国(繁荣于公元前900年前60O年)的首都尼尼微与柯尔抄巴德,展开了一场竞争.他们挖掘出的珍宝分别收藏在英国的大英博物馆与法国的罗浮宫.至今仍潭深吸引着众人的目光.后来,发掘工作从北方的亚述遗址向南方的巴比伦扩展,并且开始了有组织的科学调查.1922年,英国探险家罗纳德-乌利发掘出繁盛于公前2500年的城邦——吾珥乌利同时还发掘出吾珥的圣塔"和"诺亚的洪水层",从而震惊了全世界.经过此番发掘,发现了比亚述更古老的巴比伦与苏美文化.同时也明白了曾有青铜器,新石器和旧石器文化的存在:1956年后,13本也曾派调查团前往,希望解开西亚的历史耸立着大神的城邦相继诞生孕育出美索不达米亚文明的西亚地区,从公元前8000年左右进入农耕时代,开始栽种大麦等谷物,并饲养山羊,绵羊等家畜,但是收获量受到降雨量等气候因紊的影响而不稳定.美索不达米亚全境,由幼发拉底河和底格里斯河带来了丰富的水和土壤.同时13照也充足,具有发展农业的有利条件,但是也需要有大量的劳动力来从事灌溉.由于地势平坦.挖掘好的水道经常堆积有淤泥,这样就很容易在大洪水来到时使水道遭到破坏.由于水道需要经常维修.所当地诞生了专职灌溉的技术』,员和指导者.苏美为中心的南美索不迭米亚地区.据推测自公元前5500年左右.就有^开始定居:但直到公元前5000年左右,此地才有较完整的灌溉技术之后,南美索不达米亚地区开始有大麦,小麦,蔬菜,柳橙等的栽培, 特摄_茔_}鹗耋差0jf::'.7'消失的古代文明A口随之增加.当时,人们利用多余的产品与北美索不达米亚,伊朗等地进行交易,以换取石材,铜,锡,木材,宝石等.这样的交易促成了南美索不达米亚的冶金技术和建筑神殿等土木技术的发展,水利技术人员的诞生,贸易和文字的发明等.公元前4500年左右.幼发拉底河与底格里斯河沿岸兴建了许多都市.其中有一些是从原来农村社会的城邦发展而来的其中,有些还兴建了巨大的神殿成为以圆形城墙环绕的城市河水搬运来的,因此含有大量的石灰成分鼬D碳酸钙等).着灌溉后未能充分排水.这种混土就会急速干燥, 而且土壤中的碳酸钙与水产生反应后.形成氢氧化钙等.并析出地表,使大地呈现一片白色.仿佛降雪一般: 这种现象称为盐碱化"现象这种盐碱化现象虽然经常发生,但是由于河水的泛滥和洪水的自然冲洗,因此并束带来过多的影响.不过, 自公元前3000年起,由于气候的变化降雨量减少了, 洪水也随之减少.再加上水道的完善,泛滥的现象消失须王也是这样选出的王者之一.人们在神殿之中利用音乐,舞蹈与酒来祭杞神明.在苏美人的神殿中,进行过女神伊妮与男神多姆吉结合的"神圣的结婚仪式".在乌鲁克,吾珥,芟立德,基训,尼普尔等城邦间彼此竞争之下.美索不达米亚文明在公元前3000年左右诞生雨量减少与盐化带来国家衰亡从古代美索不达米亚文明的遗迹分布来观察,主要集中在幼发拉底河附近.这是因为与不稳定的底格里斯河相比,幼发拉底河水势平缓,利用起来比较方便但是在南美索不达米亚地区,由于灌溉农业的蓬勃发展,带来了所谓的"盐碱化"现象,并且日趋严重堆积在美索不达米亚低地的泥土是从远方沙漠由土地.因此都市与农村也随之崩溃人们开始逐渐朝美索不达米亚的中部与北部迁移.发起于苏美的美索不达米亚文明世由苏美移向阿卡多,巴比伦和亚述.最后在公元前539年移到渡斯一般而言.都市衰亡的主因都是战争,疾病,饥荒,气候变动等.但是在美索不达米亚.衰落的主要原因却是无盛妥善使用与维护包括河道在内的^工灌溉系统.即使在现代的美索不达米亚地区,灌溉用水道的管理仍是一个头痛的同题.盐碱化现象处处可见收获量与公元前2400年的文明全盛时期相比,减少到仅剩下1/4.为了消灭盐碱化现象,以及将沙漠开辟成耕地.位于幼发拉底河沿岸的土耳其,叙利亚,伊拉克荨国兴建了好几座水库;底格里斯河沿岸的国家也采取了相同的做法.但能吾利甩这些水库来有效地控制大河则仍是个疑问.摄薯:;竺粤耋呈聋婪嚣4.80元.容较蹙欢迎.●一。
世界上最古老的文明——美索不达米亚古国
世界上最古老的文明——美索不达米亚古国美索不达米亚古国是世界上最古老的文明之一，它的历史流传至今已有数千年之久。
这个位于亚洲的古国曾经是世界上最伟大的文明之一，他们的高度文化，复杂的宗教和科技造就了现今世界的基础。
在这篇文章里，我们将详细探讨美索不达米亚古国的历史，文化和重要的贡献。
美索不达米亚地区位于今天的伊拉克，受到亚洲、欧洲和非洲文化的影响。
从公元前6000年开始，在这个地区就开始出现了最早的城镇和农业。
这也是世界上最早的城镇和农业发源地之一。
经过几个世纪的探索和发展，美索不达米亚古国逐步形成了自己的政治和社会结构。
公元前3300年，美索不达米亚地区出现了世界上最古老的文化-苏美尔文化。
苏美尔人不仅发明了最早的文字，还创造了复杂的宗教和各种工艺品。
他们用粘土制成的牌匾，用来记录政治、经济、军事和文化的重要事件，被称为塔比特（Tablit）。
苏美尔文明有一个重要的发明，那就是轮子。
轮子的发明对农业、交通和战争有着极大的影响，它使运输变得更加方便和高效。
公元前2300年，阿卡德帝国兴起，打败了苏美尔城邦，建立了一个庞大的帝国，也因此成为了美索不达米亚古国的重要组成部分。
阿卡德人发扬光大了苏美尔人的文化和技术成就，并建立了一套完整的社会和政治结构，合理地管理土地和资源。
这个帝国的大部分部分历史上都相当繁荣，人口超过六百万人，从而建立了强大的军队，成为了古代世界的霸主之一。
公元前2000年，巴比伦帝国興起。
巴比伦人创作了精美的关于人类和神话的文学作品，并开发了一系列城市和灌溉系统来应对极端的干旱和风沙。
像巴比伦的神殿铭文一样重要的文献，记录了法律、国王行为和战争记录，被称为宪法。
巴比伦帝国在阿奇美尼德王朝和亚历山大大帝的入侵下逐渐衰落。
然而，巴比伦法典在日后许多国家的法律中仍有很大的影响，并被认为是现代法律体系的基础。
美索不达米亚古国的文化影响跨越了整个区域，重新定义了政治、经济和社交的模式，成为现代社会文化和基础性制度的一个重要源头。
《美索不达米亚》课件
2、文字的发明。两河流域有独特的文字系统， 世界上最早的系统文字就出现在苏美尔时期。
考古学家在基什附近的奥海米尔土丘发现了一 块约在公元前3500年的石板，上面刻有图画符 号和线形符号。这是两河流域南部迄今所知最
早的文字。两河流域书写的材料是用粘土制成
的半干的泥板，笔是用芦苇杆（或骨棒、木棒）
（二）太阴历。他们以月的圆缺，周而复始为 一个月。一年分12个月，其中有6个月各为30 天，另6个月各为29天，全年共354天。这样每 年比地球绕太阳一周的时间少11天多时间，于 是他们又创立了设置闰年的办法。
（三）数学。公元前1800年左右，古巴比伦神 庙的书吏使用了乘法和除法表，以及计算平方 根、立方根、倒数和指数的表格。古巴比伦人 使用“十二进制”的计时方法。
2、在政治上，它没有像埃及文明那样有较长
时间相对稳定的发展，它的政治史曾有几次比
较突然的中断，经历了多民族的变更。文明起 源于苏美尔人（约公元前3500），但几百年后，
被阿卡德人征服，稍后又获得独立。约公元前 2000，被闪米特人的一支征服，两河流域进入 古巴比伦时期。古巴比伦帝国在约公元前1650
8、亚述帝国的制度建设。
（1）、军事体制。 亚述帝国时期， 亚述拥有当时 世界上最优良的军事体制。亚述开始实行募兵制，把 常备军分为战车兵、骑兵、重装步兵、轻装步兵、攻 城兵、辎重兵以及工兵等专门兵种。军队装备由国家 供应，配备有铁制的刀枪、弓箭、盔甲、战马以及攻 城用的冲城器和投石机。还利用充气的皮囊做渡河用 具。为了攻占城市，亚述军队先用特制的投石机向城 里射击石弹和燃烧着的油罐，接着在铁甲的掩护下， 把包有铁片的尖头大柱即冲城器推进到敌人的城垣底 下进行撞击，以打开缺口。如冲城器仍不能奏效，亚 述军队就动用工兵挖掘地道以攻陷城池。这样，亚述 军队就成了一支几乎是战无不胜、攻无不克的令人可 怖的军队。亚述帝国霸权的建立，与它实行的当时的 先进军事体制是分不开的。
美索不达米亚的文字类型
美索不达米亚的文字类型
美索不达米亚的文字类型是楔形文字。
楔形文字是古代美索不达米亚地区使用的一种文字，也是人类历史上最早的文字之一。
最初的楔形文字由图形符号组成，后来慢慢演变为楔形符号，楔形符号的数量也从早期的2000个左右减少到大约600个。
此外，美索不达米亚的宗教信仰也是其文化的一个重要组成部分。
苏美尔人及其后继者宗教信仰是洪水之神尼塔塔，他们的宗教信仰深受自然环境的影响。
以上内容仅供参考，如需更多信息，建议查阅相关文献或咨询历史学家。
为什么说美索不达米亚是令人向往的地方呢
为什么说美索不达⽶亚是令⼈向往的地⽅呢 底格⾥斯和幼发拉底两河流域古代⽂明，是⼈类历史上最古⽼的⽂明之⼀。
古希腊⼈把两河流域叫做“美索不达⽶亚”，意思是“两河之间的地⽅”。
在这美索不达⽶亚的流域中有着什么精彩的景⾊呢?下⾯我们⼀起来看看吧! 让⼈神往的“美索不达⽶亚” 底格⾥斯和幼发拉底两河流域古代⽂明，是⼈类历史上最古⽼的⽂明之⼀。
古希腊⼈把两河流域叫做“美索不达⽶亚”，意思是“两河之间的地⽅”。
美索不达⽶亚⼜分两个部分，南边叫巴⽐伦尼亚，北边叫亚述。
就今天来说，两河流域相当于今天的伊拉克⼀带。
两河流域⽂明时代最早的居民是苏美尔⼈。
他们在公元前4000年以前就来到了这⾥。
两河流域的最初⽂明就是他们建⽴的。
属于塞姆语系的阿卡德⼈、巴⽐伦⼈(阿摩列伊⼈)、亚述⼈以及迦勒底⼈，继承和发展了苏美尔⼈的成就，使两河流域的⽂明成为⼈类⽂明史上重要的⼀页。
其中巴⽐伦⼈的成就最⼤，因此，两河流域的⽂明⼜被称为巴⽐伦⽂明。
两河流域⽂明起源于两河流域南部。
这⾥是两河的冲积平原和三⾓洲，同埃及的尼罗河⼀样，两河也是定期泛滥，时涨时落，只有建设起堤坝沟梁来蓄⽔排涝，⼈们才能耕种收获。
两河流域的居民主要⽤使⽤⽜、驴拉着⽊犁耕地，最主要的农作物是⼤麦和椰枣。
⼤麦酒是⼈们最喜欢喝的饮料，椰枣是⼈们的主⾷之⼀。
古代两河流域⼈民编写了⼈类历史上最早的农书《农⼈历书》。
《农⼈历书》以⼀个⽼农民教育⼉⼦的⽓写的。
这位⽼农民对⼉⼦不厌其烦的讲述应该如何务农，要注意的各种事情。
⽐如，怎样节省灌溉⽤⽔、不要让牲畜践踏⽥地、驱赶⾷⾕的飞鸟、及时收割等等。
⼤约在5000年前，古代两河流域的居民就会制做陶器了。
他们制做的陶器主要是彩陶，⾊彩富丽夺⽬，有的还涂有层。
⼈们常⽤的⽣活⽤具象酒杯、油缸、炉⼦、灯盏等⼏乎全是陶制。
最有趣的是，⼈死后⽤的棺椁也⽤陶⼟烧制，形状象个有盖的长⽅形⼤箱。
古代两河流域缺少⽯料，最主要的建筑材料是粘⼟。
垒墙、盖房、铺路，都使⽤粘⼟掺上切碎麦的⼤秸制作的⼟砖。
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四森林一B8912037 林政佑第一章美索不達米亞 (4)第二章傳統村落社會 (7)第三章文字 (12)第四章文化消失的主因 (16)肥沃月彎, 7打獵, 7都爾沙魯金, 13 尼尼微城, 10洛克斯, 10羅浮宮博物館, 4 庫爾地斯坦, 7 漢摩拉比法典, 5 楔形文字, 5新石器革命, 8 閃米族語, 12蘇美人, 4阿卡德帝國, 4 幼發拉底河, 8第一章美索不達米亞羅浮宮博物館於1847年創設世界首座亞述博物館，直到今天仍是世界幾處重要收藏之一，有兩千多件相關藏品，是近代法國考古研究史上一段重要的成果，一百多年來從未離開過羅浮宮。
此次因為固定展示廳進行必要的維修工程，破例同意該批文物首度出館，在日本東京、福岡及台北史博館三地展出。
展品年代涵蓋自西元前6000年至西元前一世紀，從新石器時代，跨越蘇美文化、阿卡德帝國、巴比倫文明、亞述及波斯帝國，一直到西元前331年被亞歷山大大帝征服，受希臘文化強烈影響，美索不達米亞走入歷史，從人類的記憶裡消失。
直到十九世紀，經過法國駐外領事及歐洲考古學者的努力，這塊封塵已久的神秘古地面紗始逐漸揭露，世人也才有一窺古國歷史風雲的機會。
美索不達米亞是人類文明的搖籃之一，孕育了多項世界第一：西元前3500年，美索不達米亞人創造人類最早的楔形文字、第一起法律判例、第一部農人曆書、第一部藥典、最早的史詩與神話、最早的寓言、最早的諺語與格言、最早的學校、圖書館、最早的宇宙觀、最早的倫理觀、最早的科技知識與最早的聖經故事原型（伊甸園、諾亞方舟）及啤酒等等。
我想這就是美索不達米亞文明受到現在人類重視的最重要的原因吧！最早創造美索不達米亞文明的是蘇美人，他們居住在兩河匯流的下游地區，西元前4000年以前就移居到此。
數千年中他們建立了許多城市性的國家，同時發展他們特殊的楔形文字。
考古遺址出土的書寫性文物使我們得以一窺書寫系統的演變。
最早的符號是將蘆葦削尖，在柔軟的黏土上刻劃而成。
西元前第三千年初期，蘇美人將蘆葦筆尖端削成三角形，在黏土上留下來的印痕呈釘子形；十八世紀的考古學家參照釘子的拉丁文稱此系統為楔形文字，包含五、六百個發音符號。
楔形文字用來標記蘇美及阿卡德等幾種語言，直到西元前第一千年仍通用於整個近東地區。
這段期間在美索不達米亞地區人類文明的傳承、城邦交替、天文曆法、神話故事、文字、人民生活、宗教及建築的演進等等都將以編年體的方式呈現在觀眾面前。
展品內容包羅萬象，均出自考古遺址，經過學者專家的考證研究；包括蘇美人的雕刻、楔形文字泥板、巴比倫空中花園的遺跡、刻劃亞述人驍勇善戰的浮雕等及楔形文字與圓筒印章的起源與使用、巴比倫王漢摩拉比制定漢摩拉比法典的由來、亞述帝國的創立與消失以及波斯帝國的興起與衰落等。
主要分為：一、文明的黎明時期－傳統村落社會二、蘇美文化－君主政體之肇始與文字之誕生1.早期城市2.文字的誕生3.蘇美文明－蘇美的城邦國家三、阿卡德帝國四、拉卡希的古迪阿－蘇美的新興五、巴比倫的漢摩拉比與美索不達米亞文明六、亞述帝國1.亞述與其鄰邦2.亞述帝國之興亡七、波斯帝國下與亞歷山大大帝東征後的美索不達米亞1.美索不達米亞的主人波斯人-波斯藝術的融合2.亞歷山大大帝東征後的美索不達米亞第二章傳統村落社會一百五十萬年前，人類出現在近東地區。
當時的人們打獵、捕魚和採集可食植物，過著半游牧生活。
大約從西元前一五○○○年起，人類開始尋找地方安頓下來。
冰河期結束後，人們選擇西起巴力斯坦東至伊朗札格洛斯﹝Zagros﹞山之間山脈的山麓作為棲身之處。
這塊稱為「肥沃月彎」的弧狀地帶，盛產著野生的穀物。
「肥沃月彎」的東部即為美索不達米亞。
不過，起初並無人類在此落腳。
自西元前一二五○○年起，一個個家族就集體在「肥沃月彎」的西部從內給甫﹝Neguev﹞到幼發拉底河中游的村落定居。
然而在美索不達米亞，像姆雷發特﹝M'lefaat﹞，開爾美茲得雷﹝Qermez Dere﹞或內姆利克﹝Nemrik﹞等最古老的村落，也不過在西元前九○○○年左右才陸續出現。
這些定居者，在美索不達米亞北方的高山谷以及庫爾地斯坦﹝Kurdistan﹞的山丘一塊乾旱的農業區域之內安置下來。
這時，人們也開始在小藝術品及建築上展現他們的想像力；用卵石或陶土雕塑體態豐腴的婦女偶像。
這種藝術上使用人像的現象只局限在女性；作品中男性人像都為公牛這種雄性動物所取代。
公牛以各種不同的造型出現，像牛角突出的牛頭、壁畫、陶器上的牛頭裝飾、陶土小塑像等，反應出不同族群的構想。
這種婦女與公牛的奇特組合，於西元前一○○○○年至西元前九五○○年間，在約旦河河谷與幼發拉底河中游出現；很快地從安那托力亞﹝今土耳其﹞延伸到美索不達米亞以及伊朗西部。
這種陰陽概念的結合，還不是用來展現特定的神明，在人類於生活共同體裡尋求安定之際，具有強烈的象徵意義。
從西元前九五○○年起，發生另一個大變動，那就是「新石器革命」。
這個名稱並不十分恰當。
實際上，這是個極為緩慢的進程。
人類漸漸不再受制於所處的大自然，從狩獵採集者轉變成生產者；懂得選擇各種不同的可食植物──主要是大麥與小麥──從事種植生產。
這是農業的萌芽。
接著，在西元前七五○○年左右，人類為了自身的生計，對馴養小的反芻動物、山羊、綿羊等發生興趣，開啟了畜牧活動。
漸漸地，這些從事農、牧活動的人類，在美索不達米亞南邊沖積平原安頓下來；此處河流曲折蜿蜒地延伸。
在這個氣候炎熱的半沼澤地帶，農地的開墾，必須仰賴純熟的灌溉技術。
畜牧則傾向如牛隻等較茁壯的動物。
村落社會的生活隨著收成而律動。
人們使用相當簡陋的工具，通常為陶土所作，也有石器。
這種定居現象最早的痕跡，因為首次在烏拜德﹝法文Obeid，英文Ubaid﹞遺址發現，稱為烏拜德文化，上朔至西元前六五○○年左右。
然而，人類或許更早就已在美索不達米亞南部一帶居住。
有些遺址可能被底格里斯河與幼發拉底河所帶來的沖積物或自遠古以來的地下水層所掩埋。
西元前五千多年，在美索不達米亞平原延伸到伊朗庫吉斯坦﹝法文Khuzistan，英文Khuzestan﹞的蘇西安納﹝法文Susiane，英文Susiana﹞平原一帶，也有人類定居。
從西元前四二○○年起，庫吉斯坦幾個蘇薩墳場的墳墓裡，彙集了一些式樣簡單的銅製工具，製作技巧比美索不達米亞還先進。
這些金屬器物稀少，意味著社會階級化的存在。
這種現象也開始出現在美索不達米亞南部相當平等的村落裡。
因此，在艾力都﹝Eridu﹞一地，就發現了大的磚造三進建築物。
它們建築在地基或平台上，似乎用來做為村長帶領下，村落聚會之用。
這種巨型建築，意味著對每個人的權利範圍有清楚的劃分，並且有人被賦予適當的權力來監督工程的進行。
這種開始階級化的現象，預示了西元前第四千年社會上將面臨的重大動盪。
美索不達米亞的確是指「兩河之間的地方」，希臘字的「河」(Potamos) 和「中間」(Mesos)，就構成了「美索不達米亞」(Mesopotamia)。
兩河之間相距最窄的地方僅只四十公里，就在現今伊拉克首都巴格達附近，而兩河的北段懸崖夾岸、南段形成寬廣的沖積平原，美索不達米亞三角洲，也就是大家熟知的「肥沃月彎」的一部分，自然是美索不達米亞的核心。
然而，法裔英籍學者洛克斯(Georges Roux) 認為，希臘史學家將美索不達米亞視為兩河之間的地方太狹隘，而提出較合理的看法，將美索不達米亞定位為面積約有台灣十倍大的三角形地區。
從今天伊朗境內的烏爾米內湖(L. Ur-mish)，西到阿勒坡(Aleppo)、東到兩河交匯處，也就是說，這個三角形的核心，大部分在現今的伊拉克境內，而敘利亞、土耳其、伊朗也在其中。
所以，「伊拉克」在阿拉伯語中就意為「美索不達米亞」，而大名鼎鼎的巴比倫城，遺址就在巴格達西南九十公里處，巴格達以南約四百公里的烏爾，則是四千多年前強大的蘇美城邦，就連著名的亞述帝國都城尼尼微，也在伊拉克境內。
一八四二年，義裔的法國考古學家伯達(Paul Emile Botta) 擔任摩蘇爾城(哈！還是在伊拉克，在巴格達北方的底格里斯河畔)領事，而於翌年在科爾沙巴德（Khorsabad）發掘出亞述國王薩爾恭二世(Sargon Ⅱ721-705B.C.) 的宮殿「都爾沙魯金」(Dur Sharrukin)( 就是「薩爾恭之城」的意思喔！)，而這座宮殿就在尼尼微城的東北二十四公里處，也就因為伯達的考古發掘成果，才奠定了羅浮宮於一八四七年開始收藏兩河流域文物的基礎喔！第三章文字楔形文字，什麼是「楔形」？為什麼叫「楔形」，看到楔形文字的瞬間，幾乎就能立刻理解──因為那一頭方一頭尖的樣子，就像釘子的形狀似的──而這樣的楔形，是削成斜尖頭的蘆葦桿，壓入潮濕的黏土板，再拖曳線條造成的。
黏土和蘆葦在美索不達米亞南方的兩河流域沖積平原，是如此唾手可得的平常物件，誰也沒想到，蘆葦桿加上黏土，卻會等於「文字」。
當然，文字產生的過程是一步步來的，學者研判，黏土製作的「算石」和圓形球包，是黏土板的前身。
為了因應愈來愈複雜的交易，西元前七千年在北美索不達米亞就已經出現用黏土製作的籌碼，而後被應用來表示物品的種類和數量，在五千多年前的烏魯克末葉，籌碼被放進陶土做的球體裡面，交貨時只需將球包打破，點數「算石」，就可以核對貨物明細，球包的作用，和中國古代的「封泥」倒是頗有相通之處。
不過，這樣來計數終究有限，越來越聰明的人就在球體表面用刻痕表示出來，漸漸的，球體失去作用而漸越趨扁平，終於誕生了第一片黏土板。
而最古老的黏土板出土於南美索不達米亞，約在西元前3300年到3200年間，雖然現今我們都知道，蘇美文是目前所知最早的文字書寫系統，但這樣的認知，卻是經過漫長的尋索破解才逐漸理出脈絡來。
楔形文字盛行時間長達三千年之久，而且其間有蘇美文、閃米族語系以及印歐語系等三、四種完全不同的語系，共有十五種語言都曾經以楔形文字作為書寫表達，複雜可想而知，十九世紀到二十世紀的眾多歐美「亞述學」菁英，窮經皓首才從古波斯文、伊蘭文、阿卡德文漸進回溯，喚醒沈睡中的蘇美文，並進而發現西台文、烏加瑞文等眾多楔形文字大家族的成員。
就像現在的拉丁文一樣，蘇美文早在四千年前就成為祭司和文人使用的學術語言，不復運用於日常生活，而且當時盛行作為生活甚至外交用語的阿卡德語，和希伯來語、阿拉伯語等語言都同屬閃米族語系，蘇美語則和現今任何語系都完全無關。
一直到十九世紀中葉，「蘇美」才從一個消失在歷史記憶中的名詞，逐漸具體為曾經活躍過且影響深遠的民族，而銘文的破解，則是極其重要的關鍵。
早在西元前五世紀，被尊稱為「歷史之父」的希臘歷史學家希羅多德，就曾在他所著的《歷史》書中記載著，大流士一世曾在博斯普魯斯海峽豎立起兩根石柱，一以亞述文字、一以希臘文字，刻著在他所統治下的民族名稱。
當時所指稱的「亞述文字」，顯然就應屬楔形文字，不過，古代歐洲對中亞近東的有限認識，無非僅有希臘、羅馬著作以及《聖經》的描述，而文人記遊或宗教經典作為歷史的代言，總難免有觀點以及史實落差的局限。