荷马史诗与古希腊戏剧
相关主题
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
精妙的结构:“戏剧艺术的荷马” 主线是追查凶手,地点集中在忒拜王宫前一 处，通过五个人陆续上场交代五个关键性 情节:王后的哥哥带来预言;忒拜的先知被迫 说出凶手的名字;王后劝慰国王时泄露了老 王被杀的地点;科任托斯使者说明俄并非国 王亲生;老王仆人证明曾把俄交给一个牧羊 人,即科任托斯使者.全部矛盾一一揭开.情节 不直接展示，通过人物对话交代出来。
41岁第一次获奖 把第二个演员引进到戏剧表演当中 第一次采用故事连贯的三联剧形式:三部剧
作具有内在联系,但有相对独立成篇. 被授予“悲剧之父”的称号 作品:《俄瑞斯忒亚》三联剧(《阿伽门农》
《奠酒人》《报仇神》) 《乞援人》《波斯 人》《七将攻忒拜》《普罗米修斯》
《俄瑞斯忒亚》三联剧
戏剧类型:悲剧﹑喜剧﹑萨图罗斯剧和拟剧.
古希腊悲剧
起源:“山羊之歌”,祭祀庆典活动 内容:基本取材于神话和传说,多探讨形而上
的问题. 艺术形式:悲剧由话语和唱段组成 三大悲剧诗人:埃斯库罗斯﹑索福克勒斯﹑
欧里庇德斯
内容
亚里士多德:悲剧的目的是要引起观众对剧 中人物的怜悯和对变幻无常之命运的恐惧, 由此使情感得到净化.
艺术成就
风格:气势磅礴,布局开阔,平铺直叙,不注重内容的 精巧连接.
内涵:深化了古希腊文学一再强调的命运的主题:人 的生存始终与痛苦相伴;对神意的信念,会把人们引 向公正与和谐. 戏剧化地突现了道德力量的局部的“对”与 “对”的对抗—没有绝对的善恶;每个人都有理由.
艺术手段:擅长隐喻的使用 舞台表现:首先采用了画景﹑高底靴﹑定型面具和
鲜明艳丽的服装.
索福克勒斯
出生于雅典西北郊的克罗诺斯 27岁首次参赛战胜埃,保持这一荣誉20多年,
共取得24次奖赏.阿里斯托芬称赞他“生前 完满,死后无憾”. 将演员人数增至三位 作品:《埃阿斯》《安提戈涅》《俄底浦斯 王》《特拉基斯妇女》《厄勒克特拉》 《菲洛克忒忒斯》《俄底浦斯在克罗诺斯》
(一)戏剧式的集中,概括,浓缩的手法 《伊利昂记》:10年—51天—20多天—4天战况—围 绕阿基琉斯的两次愤怒展开. 《奥德修记》:10年—40天—5天;双线发展,一条海上 历险,一条家中的紧急情况.交叉蒙太奇的手法. (二)擅长人物性格的刻画:
人物的多面性和“画龙点睛”之笔(海伦) (三)叙述明晰灵活不失沉稳庄严
总体成就
精妙的结构 善于刻画人物性格
1.让角色的个性历史服务于创作意图的实现; 2.人物性格成为戏剧推动力 3.侧重写人而非写神,对人的创造力和求索 精神充满信心.
欧里庇德斯
生于阿提卡的贵族家庭 醉心哲学,在悲剧中提出许多问题 被称为“舞台上的哲学家” 反映现实最具体,最真实的一位 客死马其顿 39岁第一次获奖 剧作:《独目巨人》 《阿尔刻提斯》 《美狄亚》 《大力士的女儿》 《安德洛玛刻》 《希波吕托斯》 《赫卡柏》 《特洛伊的妇女》 《在陶洛人里的伊菲格纳亚》 《厄勒克特拉》 《海伦》 《伊翁》 《腓尼基的妇女》 《俄瑞斯特斯》 《醉酒的女人》 《伊菲格纳亚在奥里斯》
希腊悲剧所产生的效果不是悲,而是一种具 有人生哲理意义的困惑和恐惧之情,一种对 剧中人物遭受苦难的深刻的同情.
埃斯库罗斯之墓志铭
墓碑下安睡着雅典人埃斯库罗斯， 欧福里翁之子， 在丰饶的格拉死亡战胜了他。 但马拉松的战场可以证明他的勇敢， 连长发的米底人也得承认。
埃斯库罗斯
《安提戈涅》
安提戈涅的两位兄长波吕涅克斯和厄忒俄 克勒斯同归于尽 —克瑞翁以舅父身份继承 王位 —不准任何人埋葬波吕涅克斯—安提 戈涅在牢中自缢 —克瑞翁的儿子海蒙殉情 自杀,克瑞翁的妻子愤而自尽,只剩下克瑞翁 一人在那里叹息 .
安提戈涅敢于同强敌和命运做斗争,反映了 崇尚英雄的时代精神.
固定修饰语的使用既形成凝重的风格也造成了某 些矛盾. (四)语言上的创新:隐喻﹑明喻和象征
海伦
间接描写海伦之美:那样天仙般的美人,难怪 成千上万的特洛伊和阿该亚将士愿为她长 期受苦啊!
与老王的和谐关系,为赫克托尔之死哀悼,被 女神捉弄.
古希腊戏剧
戏剧繁荣的原因:对公民进行宣传教育,每年 春秋两季举行盛大的戏剧比赛,一旦获奖,身 价倍增.给公民发放看戏津贴,给演员一定的 特权.
《阿伽门农》: 阿伽门农—克吕泰墨斯特拉 及情 夫埃吉斯托斯 —女儿伊菲格涅亚来祭献女猎神— 为女儿和家人报仇
《奠酒人》:俄瑞斯忒亚为父报仇 《报仇神》:克吕泰墨斯特拉亡灵找复仇女神—欲
杀俄瑞斯忒亚—求援于雅典娜女神—雅与12公民 组成的陪审团审理—杀夫罪与杀母罪—赦免 主题:血族复仇这一古老的氏族习俗必须代之以法 律;父权制（审判体现民主精神）战胜了母权制(古 老氏族的伦理原则）;野蛮的人类社会开始演变成 一种具有法治精神的社会.
《俄底浦斯王》
情节:忒拜国王受到神启—抛弃自己的亲生 儿子—科任托斯国王收养—长大后逃离— 与人争执打死为首的老人和卫士—来到忒 拜—猜破谜语,被拥戴为王—娶前王后伊俄 卡特斯—忒拜发生瘟疫—真相大白—刺瞎 双目,自我放逐.
内涵:“命运悲剧”,主人公诚实﹑正直﹑勇于 承担责任.
《俄底浦斯王》艺术特点
《荷马史诗》:故事
《伊利昂记》:希腊人围攻特洛伊城的故事. 不和的金苹果—战争结束前50天的战事为 描写的重点,以阿基琉斯的愤怒为主线. —赫 克托尔阵杀帕特罗克罗斯—阿基琉斯为好 友报仇,史诗结束于赫克托尔的葬礼.
《奥德修记》:伊达卡国王奥德修斯返乡的 故事.
《荷马史诗》:人物
阿基琉斯 赫克托尔 奥德修斯
赫克托尔
刚强﹑威武﹑重视荣誉 明知失败仍要抗争 热爱其民族并为其民族拥戴的英雄
阿基琉斯
勇猛﹑卤莽﹑暴烈
残忍﹑任性﹑过分执拗：史诗第一行就 是:“阿基琉斯的愤怒是我的主题. ”
奥德修斯
◆英雄﹑顽强﹑智慧. ◆聪明的领导者,勇敢 的战士,生产的能手, 受人爱戴的奴隶主和 好丈夫. ◆Байду номын сангаас身一人坚持抗争 的第一人:孤胆英雄.
《荷马史诗》:内涵
通过英雄人物的描写,表现了古希腊个体本 位的文化价值观念。
通过对众神的描写,表现了古希腊人古朴的 哲学观和人文意识：神是不死的凡人；神 明主导人们的生活。
通过描写人与命运的冲突,表现了古希腊文 学和文化中的悲剧意识：以有限的生命抵 御无限的困苦和磨难。
《荷马史诗》:技巧
41岁第一次获奖 把第二个演员引进到戏剧表演当中 第一次采用故事连贯的三联剧形式:三部剧
作具有内在联系,但有相对独立成篇. 被授予“悲剧之父”的称号 作品:《俄瑞斯忒亚》三联剧(《阿伽门农》
《奠酒人》《报仇神》) 《乞援人》《波斯 人》《七将攻忒拜》《普罗米修斯》
《俄瑞斯忒亚》三联剧
戏剧类型:悲剧﹑喜剧﹑萨图罗斯剧和拟剧.
古希腊悲剧
起源:“山羊之歌”,祭祀庆典活动 内容:基本取材于神话和传说,多探讨形而上
的问题. 艺术形式:悲剧由话语和唱段组成 三大悲剧诗人:埃斯库罗斯﹑索福克勒斯﹑
欧里庇德斯
内容
亚里士多德:悲剧的目的是要引起观众对剧 中人物的怜悯和对变幻无常之命运的恐惧, 由此使情感得到净化.
艺术成就
风格:气势磅礴,布局开阔,平铺直叙,不注重内容的 精巧连接.
内涵:深化了古希腊文学一再强调的命运的主题:人 的生存始终与痛苦相伴;对神意的信念,会把人们引 向公正与和谐. 戏剧化地突现了道德力量的局部的“对”与 “对”的对抗—没有绝对的善恶;每个人都有理由.
艺术手段:擅长隐喻的使用 舞台表现:首先采用了画景﹑高底靴﹑定型面具和
鲜明艳丽的服装.
索福克勒斯
出生于雅典西北郊的克罗诺斯 27岁首次参赛战胜埃,保持这一荣誉20多年,
共取得24次奖赏.阿里斯托芬称赞他“生前 完满,死后无憾”. 将演员人数增至三位 作品:《埃阿斯》《安提戈涅》《俄底浦斯 王》《特拉基斯妇女》《厄勒克特拉》 《菲洛克忒忒斯》《俄底浦斯在克罗诺斯》
(一)戏剧式的集中,概括,浓缩的手法 《伊利昂记》:10年—51天—20多天—4天战况—围 绕阿基琉斯的两次愤怒展开. 《奥德修记》:10年—40天—5天;双线发展,一条海上 历险,一条家中的紧急情况.交叉蒙太奇的手法. (二)擅长人物性格的刻画:
人物的多面性和“画龙点睛”之笔(海伦) (三)叙述明晰灵活不失沉稳庄严
总体成就
精妙的结构 善于刻画人物性格
1.让角色的个性历史服务于创作意图的实现; 2.人物性格成为戏剧推动力 3.侧重写人而非写神,对人的创造力和求索 精神充满信心.
欧里庇德斯
生于阿提卡的贵族家庭 醉心哲学,在悲剧中提出许多问题 被称为“舞台上的哲学家” 反映现实最具体,最真实的一位 客死马其顿 39岁第一次获奖 剧作:《独目巨人》 《阿尔刻提斯》 《美狄亚》 《大力士的女儿》 《安德洛玛刻》 《希波吕托斯》 《赫卡柏》 《特洛伊的妇女》 《在陶洛人里的伊菲格纳亚》 《厄勒克特拉》 《海伦》 《伊翁》 《腓尼基的妇女》 《俄瑞斯特斯》 《醉酒的女人》 《伊菲格纳亚在奥里斯》
希腊悲剧所产生的效果不是悲,而是一种具 有人生哲理意义的困惑和恐惧之情,一种对 剧中人物遭受苦难的深刻的同情.
埃斯库罗斯之墓志铭
墓碑下安睡着雅典人埃斯库罗斯， 欧福里翁之子， 在丰饶的格拉死亡战胜了他。 但马拉松的战场可以证明他的勇敢， 连长发的米底人也得承认。
埃斯库罗斯
《安提戈涅》
安提戈涅的两位兄长波吕涅克斯和厄忒俄 克勒斯同归于尽 —克瑞翁以舅父身份继承 王位 —不准任何人埋葬波吕涅克斯—安提 戈涅在牢中自缢 —克瑞翁的儿子海蒙殉情 自杀,克瑞翁的妻子愤而自尽,只剩下克瑞翁 一人在那里叹息 .
安提戈涅敢于同强敌和命运做斗争,反映了 崇尚英雄的时代精神.
固定修饰语的使用既形成凝重的风格也造成了某 些矛盾. (四)语言上的创新:隐喻﹑明喻和象征
海伦
间接描写海伦之美:那样天仙般的美人,难怪 成千上万的特洛伊和阿该亚将士愿为她长 期受苦啊!
与老王的和谐关系,为赫克托尔之死哀悼,被 女神捉弄.
古希腊戏剧
戏剧繁荣的原因:对公民进行宣传教育,每年 春秋两季举行盛大的戏剧比赛,一旦获奖,身 价倍增.给公民发放看戏津贴,给演员一定的 特权.
《阿伽门农》: 阿伽门农—克吕泰墨斯特拉 及情 夫埃吉斯托斯 —女儿伊菲格涅亚来祭献女猎神— 为女儿和家人报仇
《奠酒人》:俄瑞斯忒亚为父报仇 《报仇神》:克吕泰墨斯特拉亡灵找复仇女神—欲
杀俄瑞斯忒亚—求援于雅典娜女神—雅与12公民 组成的陪审团审理—杀夫罪与杀母罪—赦免 主题:血族复仇这一古老的氏族习俗必须代之以法 律;父权制（审判体现民主精神）战胜了母权制(古 老氏族的伦理原则）;野蛮的人类社会开始演变成 一种具有法治精神的社会.
《俄底浦斯王》
情节:忒拜国王受到神启—抛弃自己的亲生 儿子—科任托斯国王收养—长大后逃离— 与人争执打死为首的老人和卫士—来到忒 拜—猜破谜语,被拥戴为王—娶前王后伊俄 卡特斯—忒拜发生瘟疫—真相大白—刺瞎 双目,自我放逐.
内涵:“命运悲剧”,主人公诚实﹑正直﹑勇于 承担责任.
《俄底浦斯王》艺术特点
《荷马史诗》:故事
《伊利昂记》:希腊人围攻特洛伊城的故事. 不和的金苹果—战争结束前50天的战事为 描写的重点,以阿基琉斯的愤怒为主线. —赫 克托尔阵杀帕特罗克罗斯—阿基琉斯为好 友报仇,史诗结束于赫克托尔的葬礼.
《奥德修记》:伊达卡国王奥德修斯返乡的 故事.
《荷马史诗》:人物
阿基琉斯 赫克托尔 奥德修斯
赫克托尔
刚强﹑威武﹑重视荣誉 明知失败仍要抗争 热爱其民族并为其民族拥戴的英雄
阿基琉斯
勇猛﹑卤莽﹑暴烈
残忍﹑任性﹑过分执拗：史诗第一行就 是:“阿基琉斯的愤怒是我的主题. ”
奥德修斯
◆英雄﹑顽强﹑智慧. ◆聪明的领导者,勇敢 的战士,生产的能手, 受人爱戴的奴隶主和 好丈夫. ◆Байду номын сангаас身一人坚持抗争 的第一人:孤胆英雄.
《荷马史诗》:内涵
通过英雄人物的描写,表现了古希腊个体本 位的文化价值观念。
通过对众神的描写,表现了古希腊人古朴的 哲学观和人文意识：神是不死的凡人；神 明主导人们的生活。
通过描写人与命运的冲突,表现了古希腊文 学和文化中的悲剧意识：以有限的生命抵 御无限的困苦和磨难。
《荷马史诗》:技巧