新 诗 世 界
新诗史上的丰碑
新诗史上的丰碑——试论“5.12”抗震救灾诗歌①刘自献（河南建筑职业技术学院河南省建筑工程学校, 河南郑州 450007）摘要：“5.12”抗震救灾诗歌是新诗史上的一座丰碑，而它主要是屹立在互联网上的，而互联网将是新世纪诗歌赖以存在的主要传媒形式。
关键词：“5.12”抗震救灾诗歌；丰碑；新世纪；互联网天地中图分类号：I207．2 文献标识码：AThe Monument in the History of New PoetryLiu Zixian（Henan Technical College of Construction, Henan Architectural Engineering School，Zhengzhou 450007,China）Abstract: “5.12”earthquake relief poetry is a monument in the history of new poetry; it stands on the internet, and the internet will be the main media form on which the poetry in the new century will exist.Key words：“5.12” earthquake relief poetry; monument; new century; internet world前言2008年5月12日14点28分，中国汶川发生了里氏8级地震。
在党和政府的正确领导下，各行各业即刻行动起来，展开了全国的抗震救灾斗争。
诗歌界，中国诗歌网上，在5月12日20点9分，传上了大友的《中华民族一定能战胜地震灾情》的诗歌；中国诗歌学会，5月13日15时3分开始征稿，5月17日，以张同吾、李小雨为主编、祁人为执行主编的《感天动地的心灵交响》这本抗震救灾诗歌特集出版；同时，互联网上出现了大量的有关“5.12”地震救灾的诗歌。
外国文学重要名词解释
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新文学流派
【孤岛文学】从1937年11月到1941年12月的四年零一个月的上海租界地区的文学，被称为孤岛文学。孤岛文学的成就主要表现在杂文和戏剧创作上。
【七月诗派】七月诗派是抗战时期和解放战争时期最重要的现实主义诗歌流派，因胡风创办的《七月》杂志而得名，以自由体的形式来表现高昂的战斗激情，代表诗人有艾青、田间等。
中国现代文学思潮、流派、社团 发布者： 静心斋 浏览数： 1 发布日期： 2008-08-06 16:41 邀请建立师生关系 推荐此资源 添加到收藏夹 【文学研究会】1921年1月成立于北京，发起人有沈雁冰、周作人等，是“五四”后成立的第一个新文学社团，宣扬“为人生”的现实主义文学。
【九叶诗派】九叶诗派是40年代出现于国统区的现代主义诗歌流派，代表诗人有辛笛、陈敬容、穆旦等人，其创作达到了忠于时代与忠于艺术创造的较完美的融合，标志着中国现代诗的成熟。
【战国策派】战国策派是40年代国民党的文学派别，宣扬法西斯主义与“尚力政治”，代表人物有陈铨等人。
【 荷花淀派】抗战后期‘著名作家孙犁写了《荷花淀》、《芦花荡》等短篇小说。建国后孙犁将其几十个短篇和散文编为《白洋淀纪事》出版，吸引了不少青年作者，如刘绍棠丛维熙等。他们在不同程度上表现了相同或相近的风格特色，人们便称以孙犁为代表的这一群作家为荷花淀派或白洋淀派。
【现代主义】现代主义在西方兴起于19世纪末20世纪初，它是许多文学流派的总称，包括象征主义、唯美主义、表现主义、意识流等，总体特征是反传统和非理性，“五四”时期开始传人中国。
【象征诗派】中国早期象征派诗人有李金发、穆木天、王独清、冯乃超等人，他们的诗受西方象征主义影响，崇尚“朦胧”与“含蓄”。
现代诗的流派
诗歌示例孙大雨《老话》自从我披了一袭青云凭靠在渺茫间，头戴一顶光华的轩冕，四下里拜伏着千峰默默的层峦，不知经过了多少年，你们这下界才开始在我底脚下盘旋往来——自从那时候我便在这地角天边蘸着日夜的颓波，襟角当花笺起草造化底典坟，生命的记载（登记你们万众人童年底破晓，少壮底有为，直到成功而歌舞也登记失望怎样推出了阴云，痛苦便下一阵秋霖来嘲弄：）到今朝其余的记载都已经逐渐模糊，只剩星斗满天还记着恋爱的光明。
商籁体是最不易作的，孙大雨带着脚镣跳舞，能够跳到这样自由自在，真叫人吃惊。
《招魂》你去了，你去了，志摩，一天的浓雾，掩护着你向那边，月明和星子中间，一去不再来的莽莽的长途。
没有，没有去，我见你，在风前水里，披着淡淡的朝阳，跨着浮云的车辆，倏然的显现，又倏然的隐避。
快回来，百万颗灿烂，点着那深蓝，那去处暗得可怕，那儿的冷风太大。
一片沉死的静默，你过得惯？……这两首诗虽然受过很深的西洋文化的渍染，但读了它，又恍惚想起楚辞。
第二首尤似《招魂》和《大招》，足见孙大雨具有怎样一个中国的灵魂了。
但他好像对于天文学有深湛的研究，也有极深的爱好。
所以他有极其广阔的宇宙观和绵延无穷的时间观，这都是中国诗界所无的。
“百万颗灿烂，点着那深蓝，那去处暗得可怕，那儿的冷风太大，一片沉死的静寂，你过得惯？”读之令人起栗。
孙大雨还有一首一千行长诗名为《自己的写照》，陈梦家评：“是一首精心结构的惊人的长诗，是最近新诗中一件可以纪念的创造。
他有阔大的概念，从整个的纽约城的严密深切的观感中，托出一个现代人错综的意识。
新的词藻，新的想象，与那雄浑的气魄，都是给人惊讶的。
” 介乎朱湘、孙大雨之间的为饶孟侃。
陈梦家称其“同样——指闻一多——以不苟且的态度在技巧上严密推敲，而以单纯意象写出清淡的诗。
”又称其：“澄清如水，印着清灵的云天。
”《他的呼唤》试看《他的呼唤》这一首：有一次我在白杨林中，听到亲切的一声呼唤；那时月光正望着翁仲，翁仲正望着我。
中国现当代诗歌导读
中国现当代诗歌导读近年来，中国现当代诗歌以其独特的艺术表达和深刻的思想内涵成为文学界的焦点。
本文将带领读者一起走进中国现当代诗歌的世界，探索其魅力和风采。
一、中国现当代诗歌简介中国现当代诗歌是指自20世纪初至今的一系列诗歌作品，涵盖了中国诗歌史上的各个时期和流派。
这些作品通过语言的精炼与意象的独特运用，展现了作者对生活、情感、社会等多元主题的独到见解。
1.1 中国现当代诗歌的创作背景中国现当代诗歌的创作背景多样而丰富，受到了历史、文化、社会等方面的影响。
早期的现代诗人如郭沫若、徐志摩等在政治与文化变革的大背景下，通过表达自我情感和对社会的思考，开创了中国现代诗歌的新纪元。
1.2 中国现当代诗歌的特点中国现当代诗歌以其独特的艺术风格和表现手法脱颖而出。
其中，运用意象、以及对语言的精炼运用是其最显著的特点之一。
现当代诗人通过富有张力的表达方式，将内心情感与外在世界联系起来，构建起独特的诗意世界。
二、中国现当代诗人介绍众多中国现当代诗人通过其独特的创作风格和思想内涵在文坛上崭露头角。
以下将介绍几位代表性的现当代诗人。
2.1 匪我思存（1957年-）匪我思存是当代中国最具影响力的诗人之一。
他的作品以清新的语言和独特的思辨风格著称。
他常常通过细腻的意象和哲学思考，探讨人类情感与生命的意义，给读者带来深刻的思考。
2.2 海子（1964年-1989年）海子是中国80后诗坛的璀璨明星，同时也是一个具有传奇色彩的诗人。
他的作品凝聚了对生活与人性的深刻洞察，常常以深邃的形象与表达方式呈现，给人以冲击力和思考。
2.3 舒婷（1952年-）舒婷是中国女性诗人的代表之一，她的作品以女性视角出发，探索了女性在社会和家庭中的地位和自我认知。
她的诗歌语言简练而含蓄，流露着对爱、生活和人性的独特理解。
三、中国现当代诗歌的流派与风格中国现当代诗歌涵盖了众多风格和流派，其中每一种流派都有其独到之处。
3.1 新感觉派新感觉派代表了中国现代诗歌的一支重要力量。
世纪“新来者”的喜与忧——论90后诗人与诗歌
９ ０后 诗 歌 ， 指 以 ９ 是 ０后 为 创作 主体 的 诗 歌 作 品。近几 年里 ，Ｏ后作 为 一 股新 的创作 力 量 登 ９ 上诗坛 已成 为 一个不 争 的事实 ， 他们 的加 入 ， 为诗
坛注 入 了新 鲜 血 液 ， 加 了诗坛 的活 力 。与 此 同 增
因素 的影 响 ， 他们 的经历 相对 来说 较 为简单 ， 与社
于传统 和开 放 当 中 ， 何 处 理继 承传 统 和 吸 取 西 如
集 中在校 园之 中 ， 因此 ９ Ｏ后诗 歌和 校 园诗 歌有 某
方 经验 一直 是新诗 发展 中争 论 不 已 的问 题 ，０后 ９ 诗人虽 然对 于诗 歌传 统和西 方 经验都 有一 定 的认 识 ， 是 ， 识 的局 限 性也 很 明显 ， 一点 尤 为 突 但 认 这 出地体 现在 对西 方 诗 歌 的借 鉴 上 ， 些 刻 意 地 模 一
命 意识和使命 意识 ， 文学界对他们 多投 以宽容的眼光。与此 同时， 于成长 中的 ９ 处 ０后 诗歌在 反映 生活面上 较 为狭 窄， 在处理 民族传 统和吸收西方经验上还有待改善 ， 此外 ， 创新 的勇气不足 和青春 期的焦 虑也无 时不 困扰
着诗 歌 前 进 的 步伐 。
关 键 词 ：０后 ； 歌 ； 人 ； 与忧 ９ 诗 诗 喜
中 图分 类 号 ： ６ １ ０
文 献 标 识 码 ： Ａ
文 章 编 号 ：０ １— ２ ８ ２ １ ） １ ０ ６— ４ １０ ０ ３ （０ ２ ０ —０７ ０
自 ２０ 、０８年 《 ０７２ ０ 诗选 刊》 中国诗歌年 代 大 “ 展 ” “０后 ＿ 及 ９ ９ ０年代 出生 的诗人 作 品特 辑 ”
人 。诗和 青春是 形影 不离 的亲 密伙 伴 。诗 一样 的
20世纪中国文学
沙扬娜拉——赠日本女郎
最是那一低头的温柔， 像一朵水莲花不胜凉风的娇羞， 道一声珍重，道一声珍重， 那一声珍重里有蜜甜的忧愁—— 沙扬娜拉！
新诗的代表诗人
2、
新月派的代表诗人和新格律诗理论的奠基者。诗集 《红烛》《死水》代表作《死水》《七子之歌》等 其诗论，诗歌三美： 音乐美，指音节和韵脚的和谐 绘画美，指诗的词藻力求美丽富有色彩，讲究视觉形象 和直观性 建筑美，指从诗的外形上看，节与节之间要匀称，行与 行之间要均齐。
民国时期诗歌
1、新诗：自由体的白话诗 2、新诗的发展历程：胡适，刘半农等 冰心开创小诗一派，浪漫主义诗人郭沫若， 新月派诗人徐志摩闻一多等 3、新诗的诗体:自由体、新格律体、十四行 诗、散文诗、叙事诗等
新诗的代表诗人
一、徐志摩与闻一多 1、 ：新月诗派的代表诗人。诗集《志摩的
诗》《猛虎集》《云游集》《翡冷翠的一夜》代 表作品《雪花的快乐》《再别康桥》《沙扬娜 拉——赠日本女郎》 内容：追求光明和理想，抒写爱和美的追求。
于千万人之中遇见你所要遇见的人，于 千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有 早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那 也没有别的话可说，惟有轻轻地问一声： “噢，你也在这里吗？” 生在这世上，没有一样感情不是千疮百 孔的。 长的是磨难，短的是人生。 书是最好的朋友。唯一的缺点是使我近 视加深，但还是值得的。
（1910年-1998年），江苏无锡人，字默存， 号槐聚，曾用笔名中书君，中国现代作家、 文学研究家。 代表作品：《谈艺录》（诗学专著）《写在 人生边上》（散文集）。长篇小说《围城》 《管锥篇》（学术著作）。参与翻译《毛泽 东诗词》 《围城》：中国现代杰出的讽刺小说，新 “儒林外史”。
早期话剧： 19世纪末20世纪初移植到中 国的外来戏剧样式。为与传统 舞台剧、戏 曲相区别，被称为话剧。 田汉： 20 年代话剧创作成绩最大。表现 时代特色，个性解放，对光明的追求等。
黄遵宪“新诗派”创作理念
黄遵宪“新诗派”创作理念内容摘要：近代后期，中国文学界掀起了我国诗学史上一场翻天覆地的变革运动。
作为这次变革运动的先驱者的黄遵宪，在亘古未有的社会变革中，选择“诗外有诗，诗中有人”的诗学运动，力主以今人所见之理，所用之气，所遭之实事入诗，为了无生气的诗坛吹进时代与生命的气息；在近代中外新旧杂陈的文化矩阵中，自觉调整自己的认识和心态，以兼容弘通的气度，致力于古典诗学传统的近代转换；穿越诗坛复古的迷雾，以“我手写我口”的胆识和畅言，昭示并力行与诗体、诗歌语言的创新之路。
关键词：诗界革命我手写我口诗中有事，诗中有人别创诗界正文：黄遵宪（1848-1905),字公度，广东嘉应（今梅州）人。
1876年中举，次年随同何如璋以参赞身份出使日本。
1882年调任美国旧金山总领事。
1885年回国以三年时间修成《日本国志》四十卷。
1889年出使英、法、意、比。
1891年调任新加坡总领事。
1894年回国。
后加入强学会，助汪康年、梁启超创办《时务报》1897年至湖南襄助新政。
1898年因政变别贬放乡里。
1905年去世著有《入境庐诗草》、《日本杂事诗》、《日本国志》。
下面我们将分析其文学创作的主要特征以诗歌理念:一：“诗外有诗，诗中有人”的诗学理论。
中国古典诗歌在长期的发展过程中。
逐渐形成为一个凝固的与世隔绝的经验世界，在这个长期封闭的世界里，诗的题材，诗的组织，诗的语言被格式化、固定化。
诗的个性色彩和创新精神被埋没在此消彼长的学古拟古的诗歌潮流中。
处于中国“七万里戎来集次，五千年史未闻诸”风云变换惊涛拍岸气息的黄遵宪，一扫旧体诗的陈腐暮气，冲出传统学术尊古复古的罗网，直面现实社会，大胆的喊出“我手写我口”这一震惊流俗的第一声宣言。
早在21岁时作的《杂感》诗里即反对传统诗坛的拟古主义：“俗儒好尊古，日日故纸研；六经字所无，不敢入诗篇。
古人弃糟粕，见之口流涎；沿习甘剽盗，妄造丛罪愆。
①”并提出“我手写我口，古岂能拘牵。
即今流俗语，我若登简编。
废名_新诗应该是自由诗_的实际影响和现实意义_王珂
12 月 14 日于杭州写的 《诗底自由和普遍 》 结论说 ： “我对于做诗的第一个信念是 ‘自由 ’ 。诗 180
的动机只是很原始的冲动，……我平素很喜欢读民歌儿歌这类作品 ，相信在这里边，虽然没有完 备的艺术，却有诗人底真心存在。诗人原不必有学问，更不是会弄笔头，只是他能把他所真感着
⑤ ” 的，毫无虚饰毫无做作的写给我们。 这些观点在新诗草创期很有市场， 受到了新诗诗人， 特别
， 这是讲课 “策 期，大学文科教师，特别是青年教师喜欢先抛出尖锐观点来吸引学生的 “眼球 ” 。废名当时是讲师，没有留学经历，自卑容易产生自负。他来自湖北黄梅， 具有山里人敢想 略” 敢说的豪爽性格。他的个性有些偏激，还有些恃才傲世，又处在激情太盛的年轻岁月。他早年写 小说，讲新诗课程前讲过散文课程，对散文语言了解更多，甚至会更有感情和感觉，更重视内容 轻视形式。他本科学的是外语，对古代汉诗及传统文化甚至新诗的历史都不太了解 。他处在动荡 岁月，又是给喜欢追求 “新潮 ” 的北京大学文科学生上课。 他早年细读过莎士比亚， 莎士比亚 的戏剧是诗剧， 叙述、 描写等散文成分较多 …… 这些都会影响到他的新诗教学， 使他更青睐 “自由诗” 。 诗人的语体和诗体意识既是在诗体知识的学习中获得的 ，也是在诗歌创作中强化的。严格地 说，当时的废名并不是成熟的诗人，他很难在创作中体会到诗体的重要性 。1935 年 1 月 《水星 》 ： “我是从一个梦里醒来， ―― / 看见我这 第 1 卷第 4 期刊发了他 1934 年 11 月 16 日给友人的信 个屋子的灯光真亮， / 原来我刚才自己慢慢的把一个现实的世界走开了 。 / 大约只能同死亡走开生 一样，―― / 你能说这不是一个现实的世界么 ？ / 我的妻也睡在那壁， / 我的小女儿也睡在那壁， / 于是我讶着我的灯的光明， / 讶着我的坟一样的床， / 我将分明的走进两个世界， / 我又稀罕这两
1990年代诗歌“遗产”——新世纪诗界观察札记
整整十年 ， 这令人不 由得 想到 ： 间意 义的“０年代诗 年代 诗歌“ 时 ９ 遗产 ” ， 时 并不全 然是从正面 的角度去 予以
歌” 已经逝去十年 ， 而新世纪诗歌也已展开了十年 。
然而 ， 在这十 年里 ， 方面 ，盘峰论 争 ” 一 “ 所涉 及的
一
认定的 。
些并不新鲜的议题 （ 从其严肃的诗学层面 ） —— 中国
年代诗歌” 并非为了获取 某些 简单 的对于历 史的结论 作 ” ， 本该获得的“ 知识分子” 实质 被抽空 了 ， 其退回到词
毫不妥协” “ 、坚持” 的姿态也失去了合法性的 式印象或评价 ， 宁说 意在探讨 ： 毋 这十 年的诗 歌为新 世 语内部的“
纪 诗歌带来了什 么？ 者 ， 或 留下了什么样的“ 遗产” ？倘 依据。
若仅从历 史评价 来说 ， 我愿意毫无保留地肯定 ９ 年代 ０ 的眼光即从 ９ 年代诗 歌和新 世纪诗歌的关系来看 ，０ ０ ９
“ 民间写作” 同样如此。显然 ， 它所包含的“ 民间” 概
出，０ ９ 年代 “ 民间” 话语的浮现有 着精英文化失落 、 通俗
有必要指 诗歌的成 就及其 对诸 多诗学议题 的推进 。 不过 ， 以发展 念远非倡导者所期待的一劳永逸的价值尺度。 年代诗歌 的不足亦难 以掩蔽 。 特别是 ， 当人们 以一种乐 文化兴起的背景 ， 富有意味的是 ， 去政 治意识形态” 在“
历史仍在持续 ，０ 代及更早在新 诗发展过程 中生 发 诗歌生态 中。 ９年 在此 ， 由这场论争所凸显的“ 对 知识分子写 出来的一些现象 、 问题仍然在 当前诗歌写作中延续。
作” 民１ 和“ 司写作 ” 这两个基础性概念稍加辨析 ， 不难 发 就“ 知识分子 写作 ” 这一概 念而言 ， 那些非难其 为 “ 西方化 ”“ 、技术主义至上 ” 的诗人其实并未领悟到这 一
浙江诗人群：在中国新诗现代化的坐标上——读罗昌智《新诗的碑纪》
正是浙江诗人戴望舒 ， 他是 现代 主义诗 潮中无 可争议的领袖人物 。他 的理论 和创 作几 乎规范 了现代诗 派的创作 路径 和
走向， 对现代 主义 诗潮 的繁盛起 到了其 他诗人 无法替 代 的作 用。４ ０年代 出现 的两个 重要 诗派 ： 七 月诗 派” “ 和“ 九叶诗
派” 不但 有浙江诗人参 与 ， 七 月” ， 如“ 中的艾青 、 洧 ，九 叶” 冀 “ 中的穆旦 、 唐浞 、 袁可 嘉。更重 要 的还在于 ： 这两个 诗派 的
在中 国新诗发展史上 ， 第一个有重要影 响的诗 派是“ 新月诗派 ” 。在这个 诗人群 体中 ， 贯穿整 个诗派前后 期的徐志摩 ， 其
独特的诗歌创作成就及其所显示的流派代表性 意义 ， 使他成 为最具 影响力 的“ 月诗 人 ” 新 。此外 ， 洵美 、 邵 陈梦家 、 孙大 雨等浙江诗人 ， 也都是这个 诗派 中的骨干和中坚力量。另一个重要诗派是 ３ ０年代 的“ 现代诗派 ” 。这个诗 派的代表 人物
《 新诗 的碑 纪 ： 浙江诗人群与 中国新诗 的现代化 》 浙江大学 出版社 ２ ０ （ ０ ８年 １ ０月版 ） 从 中 国新诗 发生学 的角 度 ， ， 缕析 了
浙江诗人群在 中国诗歌现代 转型时期 的领袖意识 ； 中国新诗发展史 的角度 ， 从 考察 了浙江 诗人 群对中国新诗现代化 的推 动作用 ； 中国新诗影响论的角度 ， 从 讨论 了浙江 诗人 群对 整个 新诗现代 化的辐射力 ； 审美论的角度 ， 从 论述 了浙江新诗人 在新诗创作上 的巨大成 就。 回望百年新 诗 ， 浙江诗人群可谓拓路先锋与诗坛 领袖 。被梁启 超称为 “ 近世 诗界 三杰 ” 的黄遵宪 、 曾佑 、 智 由， 夏 蒋 是“ 诗界革命 ” 的领衔人物 ， 中后两位都 是浙江人。夏曾佑是近代 “ 其 新学 诗” 的首倡 者之一 ， 而蒋智 由发表 的诗论与创 作的“ 新诗 ” 鼓 吹新思潮 、 ， 新学理 ， 抨击专制 ， 洗刷奴性 ， 现 民族 自强精 神 ， 当时 的 “ 体 在 诗界革命 ” 中反 响最 为强烈 。周
“口语诗”与百年“诗界革命”的“二元背反”诗学
1980 年代中期再次被提出时，主要是针对‘朦胧诗’
淀，是建构性的；而后现代主义则是诗意文化的
“造反”，是解构性的。大体上，后现代主义这个概
念可以用解构主义代替。说得具体点，后现代主义
深度模式写作而采取的一种反叛和拆解姿态。‘口语
以解构、清洗、平面化、单向性、世俗化等发散
种流派陵轹另一种派别的“文学进步论”的变异基
玉石的这段话，已经包含着对“十七年文学”时期
因。
政治抒情诗和新民歌运动的总结。紧接着，就是所
毫无疑问，当代诗人们使用的“口语诗”这个
概念，也是从五四新文化运动文学革命中的“白话
诗”概念演化来的。这种文学进步论推动的演化，
经过了从 20 世纪 20 年代迄今的各种诗歌运动、主
谭嗣同等人竭力“诗界革命”的贡献，而后来的
“流派”“主义”“革命文学”论争，已然呈现浩荡之
势。
1919 年 8 月，胡适写的 《尝试集自序》 中，仍
然将“白话韵文”称为“白话诗”。但到 1919 年 10
月，胡适便将“白话诗”的说法改为“新诗”。从写
“白话诗”的提出和创作实践，是“文学改良”
作时间来看，胡适打算在是年春天想写的 《白话诗
“今天派”（朦胧诗） 诗人们划分为“第二代”，将
动等诸多流派运动和独立诗人的探索，汉语新诗虽
常被诟病，却也已经蔚为大观。
孙玉石将 20 世纪 20 年代至 40 年代的新诗运动概
括为十二个流派：（1） 白话诗派 （或称为“胡适之
1985 年后出身于民间诗坛、欲“PASS 北岛”的诗人
们称为“第三代”。
理论新见
55
“口语诗”与百年“诗界革命”的“二元背反”诗学
喧嚣诗坛下的隐忧——论新世纪诗歌的负面效应
导致了 诗歌从曾经的文学中 心地位旁落， 不可避免地滑
向边缘化的深渊。而诗人心态的转变又源于当下时代语
境的 变迁。 毫无疑问， 在商业化的 语境之下， 大多数诗 人深受其影响， 见 “ 利”而忘 “ 义” ， 趋之若鹜般投身 诗歌作为 “ 求真意志”最为先锋的体现者之一， 毫
［ 关键词 ］新世 纪诗歌 ；诗歌精神 ；非常态写作
［ 中图分类号 ］Ｉ ２ ０ ７ ． ２ ５ ［ 文献 标识码 ］Ａ ［ 文章编号 ］１ ０ ０ ０— ３ ５ ４ １（ ２ ０ １ ４）Ｏ １ —０ ０ ６ ３— ０ ４
Ｔｈ ｅ ｃ ｏ ｎ ｃ ｅ ｒ ｎ ｕｎ ｄｅ ｒ ｔ ｈ ｅ ｎ ｏ ｉ ｓ ｅ ｐａ ｒ ｎ ａ ｓ ｓ ｕ ｓ
书写与非常态书写的转换失衡 、 诗学主张众多几近失范、 之势。诗歌文本不可计数 ，然而，却很难发现颇具诗歌
诗歌负面事件频出令人厌烦、诗人心态渐趋浮躁难见沉 精神 “ 重度”的作品， 绝大多数诗歌属于碎片化、私密 潜之气， 等等。 新世纪诗歌正是在悖论与争议之中艰难 化的个我情绪的 抒发与阐扬， 处理现实题材的能力不仅 甚至是失语的。 究其根源， 诗人写作心态的变化 前行， 既让人们看到了诗歌复兴辉煌的希望，同时还不 弱化， 得不留 存着深深地戒备与 担忧。
２ ０ １ ４年 第 １ 期 （ 总第 ２ ４ ３期 ）
才论
ＴＨＥ ＮＯＲＴＨＥＲＮ ＦＯＲＵＭ
Hale Waihona Puke Ｎ ｏ ． １ ，２ ０１ ４ Ｔ ｏ ｔ ａ ｌ Ｎ ｏ ． ２ ４ ３
喧 嚣诗 坛 下 的隐忧
— —
论新世 纪诗歌 的负面效应
宋 宝伟
（ 哈尔滨师范大学 文学院 ，黑龙江
新世纪诗歌在诸多争议中 悄然走过 １ ２ 个年头， 不经 无疑问应该坚定而执着地完成 “ 对当代噬心主题的介入 意间创造无数的 辉煌，同时也留下短时间无法解决的许 和 揭示” （ 陈超语）的使命， 完成诗歌对当代题材的处 多遗憾， 诗歌呈现出： “ 娱乐化和道义化， 边缘化和深入 理。然而， 从１ ９ ９ ０年代 “ 个人化写作”确立以来，诗歌 个人化写作”招牌下 ，自我情感经验无限度地 化，粗鄙化和典雅化，一切都呈现为对立而又互补的态 隐藏在 “ 势。 ” ＿ １ Ｊ （ ’ 诗歌精神的沉沦与挣扎、 诗歌自 为与伦理 膨 胀， 拒绝诗歌意义指涉， 丧失诗歌精神建构的勇气与 担承的 双向 纠结、 消费语境中的出逃与沉迷、诗人辈出 责 任感。具体来说， 就是诗魂在变轻， 缺乏精神的 “ 重 。很明显 ， 这种状况始终存在着，并且大有愈演愈烈 却难觅大师、诗歌文本灿若星河而精品寥寥、 诗歌常态 度”
试论中国当代诗歌现状
试论中国新诗发展现状(一)、新诗发展的不利因素1、新诗呈现边缘化。
现在，新诗正逐渐离开社会生活的中心地带，特别是远离群众，走向边缘化。
其具体表现为:在社会上很少见到新诗。
在口头上，除了有的诗歌团体内的新诗人及诗评家之外，群众不说新诗，不理睬新诗，新诗朗诵会很少举办，即使是偶尔举办，参加的人数都很少。
在视觉上，出版社不愿出版新诗，出版社愿主动出版新诗集的很少，诗人要找其出版，则要书号费或包销。
在综合性的日报、晚报副刊上，很少刊载新诗，偶有少量点缀，质量也较差。
在市场上，处于经济生活的边缘。
于是形成报刊亭很少出卖诗歌刊物，书店主要卖台，很少摆放新诗集。
在高科技领域:新诗被—些以音响与荧屏为表现手段的高科技领域排斥在外，处于信息化时代的边缘地带。
现在的戏剧与时俱进，电视剧占领荧屏中心位置，成为群众生活不可须臾离开的事物；流行歌曲抢占音响市场的制高点，—盘光碟上市就是数十万张。
在电视与光碟领域，很少看到新诗影子。
新诗的研究与评论家数量在减少。
由于报刊少载新诗，以致一些文科学术性刊物不大欢迎评论当前新诗人的评论文章，导致一些新诗评论家停笔去从事其它写作活动。
致使新诗评论队伍在缩小。
造成新诗边缘化的原因有以下几方面：首先，是内容脱离现实生活。
现在的新诗，好诗也有，但是不够多；大量是老一套，或是自我沉吟的过了时的调子；有很多人写诗是让你读不懂；等而下之是黄色下流。
你不关心群众，不让大众读懂并欢迎你的诗，你的诗却要别人掏钱买，这是不公平的事！第二，诗的形式怪异。
近些年有些新诗人学习现代派，或模仿后现代主义，自称为“第三代”，不是吸取其精华，而是得其糟粕，搞结构性解体与非文化的结果是新诗越来越脱离中国实际，脱离人民大众的口味，有些诗愈加散乱化与口水化。
在意境上，意象模糊、颠倒黑白；在音律上，不讲音节、没有韵律。
让人见而弃之。
你要人民听你的朗诵、或买你的诗集是不可能的。
于是失去了市场。
难怪市场上很多报刊亭都不卖新诗报刊。
富于开拓性的《被开拓的诗世界》
只 有 到 了将政 治内容 引进 七 律的杜 甫 才 使
。
着重探索 了杜甫
”
得 这种诗体 中浸透着诗人 的优患感 和 责任感
的沉 郁顿 挫 之 风 格
,
。
是 怎样在艺 术 上 达到 无意 为文 的老成境界 以及 杜诗 怎样 由对 现 实 的 愤 怒控诉而转 变成
杜甫 不 仅更新 了 七律 的
, ,
, 。 , 。
对 七 律 的创
, ,
作有很 大的创 新 使 之跳 出 了宫廷 和个人 生 活 圈子 成为反 映 政 治 生 活 的一 种手段 在 形 式和
风格 上 也 大 有发展 特别 是 晚 年的近体 诗其题 材 扩 大 到 与 古 体诗 同 样广 阔 的深 度 还 敢 于 乌 一 些 不 尽 合律 的 拗 句 用俗 字 入 诗 在 七 律中出现 一 气盘旋 清空 如话 的 新 境 界 对 宋代 诗人 产 生 了矛 民大 影响
地 描 绘 了历 史 和 现 实社会 风 貌 成功地 表现 了 自己 的 思 想感情 这 说 明 杜甫 是有意赋 予 七 言 律 诗 以 新 的功 能 即 将其 进 行 一 定 的 组 合 构成联 章 的形 式 以 期 在 深 度 和 广度 上 都
, , , 。 , ,
,
,
,
。
,
.
发 挥其 表 现 重要 政 治 的 优势 在 这 方 面 他 获
四 百 五 十 八 首 其 中七 律 一 百 五 十 一 首 占 百 分之十 而体 现政治 内容 的七 律 共 四 十 三 首
日就 月 将 堪 称备矣 至
,
,
占其全部 七 律 的 百 分 之 二 十 八
,
。
从 数 量上
世界和平诗歌
世界和平诗歌
世界和平诗歌
聆听那激流澎湃的声音
那声音勃发着和平的力量
让我们放下前事重新开始
向着和平前进
放下仇恨释放宽容
迎接新生活的礼赞
看到人类结合在一起
分享快乐与安宁
放下武器拼接友谊
让歌声穿越每一处边界
为红色的血液宣讲新传说
世界和平的梦想
把暴力毁灭黑暗与恐惧
就从我们身边开始
找到共同的精神支持
重建新的未来
共建一个和平的世界
让宽容取代仇恨的心
实现人类共同的美梦
让每个人都幸福安康。
纷繁世界 自信 古诗词
纷繁世界自信古诗词
1、
纷纷红叶满阶头
繁灯厌倦作闲游
世事正如沧海水
界窗犹有月徘徊
自忆湖边钓与耕
信鸿断续两三声
2、
纷纷觑著闲桃李
繁华自古皆相似
世间如梦身如寄
界开日影怜窗纸
自贺清风酒一樽
信手银钩点画匀
3、
纷纷烟柳低还起
繁花旧杂万年枝
世人贪利意非均界窗犹有月徘徊自是天姿不污著信物无端寄谁去4、
纷纷争夺成何事繁华全盛两相敌世谁陶阮岂其然界断银河一字天自怜兄弟今五人信陵宾客随灰尘5、
纷纷黄叶满空庭繁杏新荷春夏景世情贵耳不贵奇界破苏公十里堤自知寂寞无去思信得平生稽古力6、
纷纷坐冢卧为尸繁香满径拂朝衣世上如今半是君界开日影怜窗纸自有拍浮千斛酿信手拈出皆成章。
黑山派诗人名词解释(一)
黑山派诗人名词解释(一)黑山派诗人简介黑山派诗人是指20世纪初出现于中国的一群以“黑山派”为名的新诗创作团体，以其独特的诗风和思想深受文学界和社会大众的关注。
相关名词•黑山派：黑山派是指20世纪初兴起于中国的一派新诗创作团体，代表了新诗运动的一支重要力量。
该派别的诗人在文学观念和艺术风格上与传统的文言诗以及象征主义等有所区别，倡导个人情感和生活体验的表达。
示例：黑山派诗人舒婷以自由、奔放的诗句著称，她的作品《静夜思》被誉为黑山派代表作之一。
•新诗运动：新诗运动是指20世纪初中国文学界出现的一场对传统文学形式和内容进行改革的文学运动。
这场运动对现代主义文学思潮产生了深远的影响，并为新一代诗人提供了展示自己才华和观念的平台。
示例：新诗运动的兴起催生了众多优秀的黑山派诗人，如顾城、徐志摩等人。
他们的作品打破了传统文学的束缚，追求自由和个性的表达。
•诗风：诗风指诗人的创作风格和口吻，体现了其个人的情感、思想以及对世界的独特审美。
示例：黑山派诗人的诗风多样而独特，有的作品充满豪放和奔放的力量感，如舒婷的《野蛮人歌》；有的作品则渲染着内心的柔情和深邃的思考，如徐志摩的《再别康桥》。
•思想：黑山派诗人在思想上追求个人情感的表达，倡导自由思想和独立个性。
示例：黑山派诗人顾城的作品中常常体现着对自由、追求和人生意义的思考，他的诗歌内容深邃而富有哲理。
•文学界：文学界指在文学领域活跃的作家、评论家、学者和读者们所组成的社群。
示例：黑山派诗人的作品引发了广泛的文学界关注和讨论，他们的创作对当时的文学界产生了深远的影响。
结束语通过以上列举的名词，可以更全面地了解黑山派诗人及其对中国文学界的重要意义。
他们的诗歌作品不仅代表了个体的思想和情感，也反映了时代的变革和社会的发展。
在新诗运动中，黑山派诗人以其独特的艺术表达方式展示了自己的才华，为中国文学注入了新的活力和创造力。
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——中国现当代诗歌流派
尝试成功自古无 ——“尝试派”诗
群
胡适——新诗国度里探险的第一人
《尝试集》——问世最早。
主张：诗要“合乎语言的自然”， “话怎么说，诗就怎么写”。
刘半农与《扬鞭集》
第一类接着五四以来的路径发展，用旧式诗词的音节，但排斥了富丽的词藻，略去了琐细
的描写，而以淡素质朴之笔出之。 如《侬家》：
君问侬家住何处，去此前头半里许，浓林绕屋一抹青，檐下疏疏晒白纻。 第二类为用方言作诗，这是刘半农最大的成功。他有用江阴方言所拟的山歌、儿
歌、用北京方言作人力车夫的对话，无一不生动佳妙。如：用江阴方言所写的 山歌：
你乙看见水里格游鱼对挨着对？/你乙看见你头上格杨柳头并着头？/你乙看见 你水里格影子孤零零？/你乙看见水浪圈圈一晃一晃或两个人？ 第三类为创作的新诗，如《一个小农家的暮》、《稻棚》、《回声》、《巴黎的秋夜》、
《春水》是《繁星》的姐妹篇，由182首小诗组成。
在《春水》里，冰心虽然仍旧在歌颂母爱，歌颂亲情，歌颂童心，歌颂大自然，但是， 她却用了更多的篇幅，来含蓄的表述她本人和她那一代青年知识分子的烦恼和苦闷。她 用微带着忧愁的温柔的笔调，述说着心中的感受，同时也在探索着生命的意义，和表达 着要认知世界本相的愿望。茅盾在《冰心论》中写道：“在所有‘五四’时期的作家中， 只有冰心女士最属于她自己。她的作品中，不反映社会，却反映了她自己，她把自己反 映得再清楚也没有。在这一点上，我觉得她的散文的价值比小说高，长些的诗篇比《繁 星》和《春水》高。”
冰心早年就读于一所教会学校；基督教的泛爱思想 深深影响了诗人的“爱”的哲学。这样的思想伴着诗人敏 感的心灵，在诗人的笔下，在诗人的诗中飞翔了。这一定 程度上也是《繁星》、《春水》的主题和内容。
《繁星》是在1920年的一个夏日，她的二弟从书堆里翻出收集零星思想片段 的小本 子，看完后在第一页上写下“繁星”二字，名字由此而来。其主旋律是 母爱，童真和对 自然的歌颂。这本诗集由164首小诗组成。冰心一生信奉“爱的哲学”，她认为“有了爱， 便有了一切”。在《繁星》里，她不断唱出了爱的赞歌。她最热衷于赞颂的是母爱。除 了挚爱自己的双亲外，冰心也很珍重手足之情。她爱自己的三个弟弟。冰心赞颂母爱， 赞颂人类之爱，赞颂童心，同时她也赞颂大自然，尤其是赞颂她在童年时代就很熟悉的 大海。歌颂大自然，歌颂童心，歌颂母爱，成为冰心终生创作的永恒主题。
周作人与《小河》
▪ 周作人的第一首新诗《小河》于1919年2月发表在《新青年》 上，它的成功在于：一是思想内容方面有着积极的意义。首先， 表现了“五四”时代人性和个性解放的要求。其次，周作人曾幻 想建立一种以“爱”为核心的乌托邦社会生活，《小河》就是他 的这种主张的形象体现。
▪ 冰心的小诗形体短小，思想纯真，含有丰富的诗意。三言五语就塑造出一个生动的意 境，用典型的情景表达了诗人内心深处的诗意感兴，启人深思。诗人的一刹那的思考就 足以让我们领悟世间的哲理。诗的语言修辞的运用也特色独具，排比、反问、比喻是贴 切和意味丰富的，拟人的使用更是融情入景，生动而情趣并具。另外，一定程度的口语 化，使她的诗凝练而不失自然流利，清新怡人。
冰心
茅盾:《冰心论》 “一片冰心安在,千秋童稚永 存。”“冰心”作为笔名的原因有两个：一是冰心两字， 笔画简单好写，而且是“莹”的含义；而是因为胆小，怕 人家笑话批评，冰心这两个字是新的，人家看到的时候不 会想到这两个字和谢婉莹有什么关系。
中国的新诗，在经过早期的过分散文化探索之后，开 始回归诗的本身。东方的诗歌进入了中国诗人的视野，那 就是郑振铎翻译的泰戈尔的《飞鸟集》和周作人翻译的日 本的俳句。冰心的新诗于1922年在报纸上连载，1923年结 集出版的诗集《繁星》、《春水》就是她那个时期的创作 实绩。
1920年，冰心有《遥寄印度哲人泰戈尔》一文中说： “你以超绝的哲理，慰藉我心灵的寂寞........你的极端的信 仰－－你的”宇宙和个人的灵中间有一大调和”的信仰： 你的存蓄天然的美感，发挥天然的美感的诗词，都浸入我 的脑海中，和我原来的不能言说的思想，一缕缕的合成琴 弦，奏出缥缈神奇的无调无声的音乐。冰心自己的信仰探 索，在泰戈尔的世界里找到了飞翔的天空。于是，她的 “零碎的思想”，便有了果实－－无疑，这就是她的诗集 《繁星》和《春水》－－思想和艺术的结晶体。
《两个失败的化学家》、《尽管是》——有许多都是极有意境的好诗。 刘半农认为,诗贵在一个“真”；“只须将思想中最真的一点，用自然音响节奏写
将出来便算了事，便算极好”。新诗要汲取自《国风》以来的优秀传统，“为野老征 夫游女怨妇写照”善于在“社会现象中见到真处”。
刘半农最出名的一首诗，是《教我如何不想她？》这是一九二○年九月间， 他留学英国伦敦时写的。一九二○年就是民国九年，也就是五四运动的第二年。
《红楼梦研究》再版）是“新红学派”的代表作之一，在学”诗 群
“假如说，‘五四’初期的诗体解放 事业，肇始于胡适，而完成于严肃 地实践着‘文学为人生’主张的文 学研究会诸诗人，主要还属于开创 阶段，致力于对旧诗的否定”。 “文学研究会”提倡人的文学。小 诗也罢，讲哲理也罢，他们的才干 并不在诗上，至少不在新诗上，所 以他们对新诗的贡献很有限。
俞平伯
▪
“五四”时期俞平伯积极参加新文学运动，是新潮社、文学
研究会、语丝社的成员。他最初以创作新诗为主，有诗集《冬夜》
(1922)、《西还》(1924)、《忆》(1925)等，并与朱自清等人创
办了现代文学史上最早的新诗刊物《诗》月刊。他的诗多为写景
抒情之作，抒发对故乡山光水色的眷恋和对亲人挚友的思念，常
常流露出一种孤寂闲愁情调。他很注重意境的创造和语言的锤炼，
能利用旧诗里的情境表达新意，融旧诗的音节入白话。写景抒情，
清新婉曲,形式自由多样,但有时又过于自由松散。从20年代后期
起俞平伯更多写作散文。他的新诗未能完全摆脱旧诗的束缚，他
的散文也有意追随明人小品。传统文学的影响在他的作品中是十
分明显的。他的《红楼梦辩》（1923年初版，50年代初改名