(第11讲)荣格《分析心理学的理论与实践》
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一种浪漫主义的赞赏态度,弗洛伊德的兴趣则是取理性
主义的批判态度。他们可以暂时相会,但又各自沿着不 同的方向走去,分裂是不可避免的。
《分析心理学的理论与实践》这本书可以说是荣格这 种浪漫的体现。 它并不是一本严密的学术著作,而只是一个介绍荣格 理论主要原理的引导性读物,术语少,口语化的语言 多,但是逻辑严密,可以看出在讲述过程中荣格的思 路是如何严谨而贴合听众,看起来只觉得亲切并且获 益良多。
荣格与弗洛伊德决裂的原因 1、理论分歧: ①对力比多概念的解释: 弗洛伊德认为里比多是性能量,早年里比多冲动受到伤害会 引起终生的后果; 荣格认为里比是一种广泛的生命能量,在生命的不同阶段有 不同的表现形式。 荣格发表《精神分析理论》,公开反对弗洛伊德把力比多能 量解释为原始性欲的观点。
“生活中有多少典型的情境就有多少个原型”
人格面具persona 阴影shadow 阿妮玛♀anima 阿尼姆斯♂ animus 自性self
人格面具persona
个人在公共场合表现出 来的人格方面,其目的 在于表现一种对自己有 利的良好形象以得到社 会的认可
一、人格面具(persona): 人格面具是指一个人生来就具有的一中倾 向性,倾向于在公众场合中展示自己,扮演好 某种社会角色,其目的在于给别人一个好印象, 得到社会的承认和赞许。所以,这个原型有时 也被称为顺从的原型。
人格具有原始统一性
人格作为一个整体被称为psyche(精神、心灵、 灵魂)包括一个人所有的思想感情和行为,无 论是意识的还是无意识的。
每个人的人格从一出世便是一个整体,它不是 各部分的集合更不是各部分的简单累加。
在人的整个一生中,他所应该做的, 只是在这种固有人格基础上,去最大 发展它的多样性,连贯性和和谐性, 小心谨慎着不让它破裂为彼此分散的、 各行其是的和相互冲突的系统。
恐惧不安的小荣格
习惯于独自玩耍,是个奇怪而忧郁的小孩,常常以一些幻想游 戏自娱。形成了孤僻、内倾的性格。
小学时光(6岁之后)(家庭之外的另一面)
神秘体验:12岁,被人推倒,昏厥病 休学6个 月…… “这下可以不用上学了” 可耻的秘密 每天5点准时起床
青春岁月
怀疑宗教 反感神学
兴趣转向:哲学 自然科学
个体潜意识的一个重要特点就是以“情结”的形式表现出来。所 谓情结(complexes),就是一组一组的心理内容(包括观念和情 感的)聚集、缠绕在一起,形成的一簇难以解开的心理丛或心理 结。
在荣格看来,情结有许多种,凡事一个人沉湎于某种东西而 不能自拔时,其背后就是有情结存在。情结使他的心灵被某种东 西强烈地占据了,他的思想与情感、言语与行为往往被情结所左 右,使他难以感知和思考其他事情,而他本人却没有意识到。
或多或少属于表层的无意识无疑含有个人特性, 但这种个人无意识却有赖于更深的一层,它并非 来自于个人经验,并非从后天中获得,而是先天 就存在的。我把这更深的一层定名为“集体无意 识”。选择“集体”一词是因为部分无意识不是 个别的而是普遍的。它与个体心理相反,具备了 所有地方所有个人皆有的大体相似的内容和行为 方式。换言之,由于它在所有人身上都是相同的, 它便组成了一种超越个人的心理基础,并且普遍 地存在于我们每个人身上。
在此完成博士论文《论所谓神秘现象中的心理学和病理学》
1900《梦的解析》 一读二读 1905 高级医生 苏黎世大学的精神病学讲师 欧洲“著名的”“最有希望的”心理学家
1906-1915与Freud的十年恩怨 1913-1946大师阶段 有名的学者和医生
1913-1916痛苦的自我分析 1919年后出访非洲美洲游历印度墨西哥 研究东方 文化
情结的作用: 消极作用: 情结往往占用了一个人心灵中太多的能量,削减了人格其他 部分所需的能量,阻碍了其他方面的正常运转和发展,因而可能 导致心理障碍或心理问题。 积极作用: 情结常常是成就的重要动力,是灵感和创造力的来源 只有特别强烈的完美情结才会驱使人去创造出精妙绝伦的艺 术作品。
三、集体潜意识: 集体潜意识理论是荣格最具原创性的思想。 集体意识也是一个储存库,它储存的是祖先在漫长的生物演 化过程中世代积累的经验。这些经验以原始意象(primordial images)的形式保存下来。 原始意象是指人类对某些事件做出特定反应的先天遗传倾向, 或潜在的可能性,即采取与自己祖先同样的方式来把握世界和做 出反应。 集体潜意识理论是个体与自己的种族祖先连接起来了,从而 确立了进化遗传在人格发展中的地位与作用。
彻底决裂
1912年9月从纽约讲学到1914年4月辞去国际 精神分析学会主席职务 1915年,两人大吵一顿后,破裂终于无法挽回, 10年的交往也就此结束
在我和弗洛伊德关系的破裂中,我对他 和他妻子,姨妹之间三角关系的知晓成 了非常重要的原因。此外,我也不能接 受他把权威看得比真实更为重要的态度。
原型archetype
一种本原的模型,一种先天的能力,一种先验 表达的可能性,其他各种存在都是以这种原型 而成形的。
“正如鸟与昆虫遵循一定的行为模式……人具有使 他成为人的特定模型,没有它人就不会出生,这就 是原型。” 英雄原型并不是指某个特定的英雄或某种类型的人, 很大程度上,它就象照片的底片,必须通过后天经 验来显影。
第十一讲 ——荣格著
《分析心理学的理论与实践》
卡尔· 古斯塔夫· 荣格
Carl Gustav Jung 1875-1961
瑞士著名心理学家, 精神分析学家, 早年曾与弗洛伊德合作, 是弗洛伊德的追随者, 曾被任命为第一届国际精神分析学会的 主席, 分析心理学的始创者, 现代心理学的鼻祖之一
1875年7月26日荣格生于瑞士北部 康斯坦斯湖畔一个乡村的自由主义 的新教牧师的家庭。 生长在一个对宗教相当热衷的家 族 。家庭中浓厚的宗教气氛很大 程度上培养助长了荣格的神秘主义 倾向。
荣格与弗洛伊德决裂的原因 1、理论分歧: ②荣格反对弗洛伊德关于人格为童年早期经验所决定的看法。 荣格认为,人格在后半生能由未来的希望引导而塑造和改变。 ③对人性本身看法上的原则分歧。荣格更强调精神的先定倾 向,反对弗洛伊德的自然主义立场,认为人的精神有崇高的抱负, 不限于弗洛伊德在人的本性中所发现的那些黑暗势力。 2、性格和世界观的差异
人格面具的作用: 积极作用: 人格面具有利于人在社会中生活,促使我们与他人和睦相 处。它不仅有利于实现个人目的,取得个人成就,同时也是社 会生活与共同福利的基础。 消极作用: “面具膨胀”(inflation):过分关注人格面具则必然 要牺牲人格结构中的其他组成部分,从而对心理健康造成危害。
几位心理学家在克拉克大学,1909。前排左起:S .弗洛伊德, G.霍尔,C.荣格后排左起:A.A.布里尔 ,E.琼斯,S.费伦奇
微澜渐起
1910年国际精神协会的成立到1912年《里比 多的变形与象征》
在书中首次将“精神分析”这个术语变成“分析心 理”使自己的学说区别于弗洛伊德的学说:分析心 理学 analytical psychology 分歧日益增大 关系渐趋紧张
名门之后
“卡尔的孙子” “牧师家的卡尔”
祖父(瑞士著名学者名医)
彼此怨恨
外祖父(巴塞尔大主教) 母亲♀(笃信宗教 )
神学+宗教
父亲♂(神学博士牧师 暴躁多疑)
过着严谨的清教徒生活,几乎把信仰当成他生命的全部
科学+医学
荣格(恋母仇父)
童年时期
敏感内向 孤僻幻想 (独子,两个哥哥都在他出生前夭折) 父母的争吵 缺乏玩伴 死亡和葬礼
他的习惯是先讲一个小时,然后用一个小时来进行与听众的讨论。 从讲座一开始,他的新颖材料、随和的态度、流畅圆熟的英语表 述,就创造了一种轻松而又激励人心的气氛,讨论大大超过原先 预定的时间。
荣格教授不仅具有演说家的魅力,还精于选词用字,准确地表达 出他的意思,他的话清晰易懂,完全没有行话或学究腔。荣格教 授主要阐述的那些原理,也是他的独特的理论贡献。他将这些原 理归在两个大的范畴之内,即:心灵的结构和内容;对心灵进行 探索时所采用的方法。
在1935年——也就是他满六十岁的时候,在伦敦的塔维斯托克 (Taristock)诊所给大约两百名医生作了一个系列讲座,一共连 续五个晚上。这个讲座及其 讨论曾由玛丽· 巴克和玛格丽· 格姆打印 成册,现在编成本书正式出版。荣格的著作是广为人知的,但亲 自听到他讲演的人并不多。被他的系列讲座所吸引的,不仅有各 个流派的具有代表性的精神病学家和精神治疗学家,还有精神病 医院的人员和大量普通开业医生。
1906年两人建立通信联系到1907年初次 见面再到1909年的美国之行
1906年3月 给Freud去信表明自己对他的赞同和支持 1907年 给Freud寄《早发性痴呆心理学》一书,促成首次 见面 畅谈13小时 每周通信,彼此交流自己正在进行的研究和最新发现
爱恨纠缠半世纪
埃玛Emma 贤妻良母 人生的伴侣 托尼 · 沃尔夫 红颜知己 “灵魂的姐妹”
自我是个体自觉意识的心理组织,它由能够自觉 到的感知、记忆、思维和情感等组成,是意识的门卫。 自我具有高度的选择性,它挑选出个体意识所需 要的信息。通过对经验的选择和淘汰,自我保证了人 格的统一性和连续性。同时也在不断地充实、完善和 塑造着新的自我。
二、个体潜意识: 个体潜意识是潜意识的表层,它是一个经验的储蓄库,容纳 了所有与意识自我不协调的心理活动和心理内容。这些心理活动 或心理内容也许曾经在意识中出现,但由于种种原因而被压抑或 忽视了。 个体潜意识是发生在个体出生之后,并和个体的经验相联系 的心理活动或心理内容。 个体潜意识与意识存在着双向流动或交换。
二人关系评说
弗洛姆
弗洛伊德是个理性主义者,他之所以了解无意识是因为 要控制和征服无意识。相反,荣格是属于浪漫主义的, 具有反理性主义传统。他怀疑理性和理智,代表着非 理性的无意识对他来说是智慧的最深根源。在他看来, 分析治疗的功能是帮助病人接触这种非理性的智慧源 泉,并从这种接触中受益。荣格对无意识感兴趣是取
大学生活
大一:选择专业 神学or哲学? 大二:父亲去世 学习+打工
清贫困苦对人生的价值
医学
大三:再次选择 专修外科or内科?
克拉夫特-埃宾《精神病学》 (“精神病是人格病”)
选择精神病学作为生命中要从事的职业
1900-1909 欧洲最负盛名的精神病医院:布勒霍尔兹 利精神医院 首席助理医师
集体潜意识的主要内容是原型(archetypes),原型不是人生经 历过的事情在大脑中留下的记忆表象,它没有一个清晰画面,而 更类似于一张需要后天经验来显影的照片底片。原型深深地埋藏 在心灵之中,,因此,当它们不能在意识中表现时,就会在梦、 幻想、和神经症中以象征的形式表现出来。 荣格把自己一生大部分的时间和精力用于研究原型,其中研 究较多的原型是人格面具(persona)、阿妮玛(Anima)和阿妮 姆斯(Animus)、阴影(shadow)以及自性(self)。
1947年退隐苏黎世波林根塔楼 1961年6月6日 病逝于苏黎世库斯那赫特家中
与Freud结伴而行的三部曲
Biblioteka Baidu
1906年三月第一封信——1915年最后一次争 吵 十年间 : 相互欣赏 相交笃深 分裂反目 “道不同不相为谋” 大致可分3阶段:
蜜月时光 微澜渐起 彻底决裂
蜜月时光
Psyche既是一个复杂多变的有机整体又是一个层次分明相互作用的人格结构
所意识到的一切东西包括知 觉、记忆、思维、情感等
处于无意识的表层包含了 一切被遗忘了的记忆、知 觉以及被压抑的经验
一些遗传的先天倾向 反映了人类几千年进 程中的集体经验,是 个体始终意识不到的 心理内容
荣格认为,意识的一个主要作用就是促进个性化。 个性化(individuation),就是一个人愈来愈意识 到自己的独特性,愈来愈富于个性,愈来愈不同于他 人的过程。个性化的目的在于尽可能充分地认识自己 或达到一种自我意识,或称为自我意识的拓展。从而 产生了一个重要的人格因素——自我(ego)。