新文化运动(导学材料)

第二课新文化运动(导学材料)

第二课新文化运动

一、填空题：

1915年陈独秀在上海创办，新文化运动从此拉开了序幕。、胡适、等一批接受了西方民主和科学思想的知识分子成为其主要撰稿人。

新文化运动实际上是在科学和民主旗帜下进行的一场思想解放运动，包括三方面的基本内容：提倡科学与民主，反对；提倡，反对；提倡新文学，反对。

新文化运动是激进的者对封建专制思想发起全面攻击的一次伟大的思想解放运动。为新思想的发展开辟了道路，也作为一种新思潮开始在中国广泛传播。

二、材料解析题：

陈独秀说“愚之信仰共和，必排孔教”。李大钊指出：孔子是“历代专制之护符”。吴虞在《说孝》一文中，提示“孝”的真谛，是“不犯上作乱，把中国弄成一制造顺民的大工厂。”鲁迅对封建礼教的攻击最为猛烈。他的篇白话小说《狂人日记》，提出了“将来容中得吃人的人活在世上”的社会理想。

上述材料反映了新文化运动中的哪项内容？

为什么说“信仰共和，必排孔教”？

参考答案

一、填空题：

《青年杂志》、李大钊、鲁迅；

愚昧与专制、新道德、旧道德、旧文学；

民主主义、马克思主义。

二、材料解析题：

提倡新道德，反对旧道德；

因为封建儒家传统道德是封建专制统治的思想基础，而新文化运动是提倡资产阶级民主和科学。

第二课新文化运动

学法指导：

引导学生讨论对新文化运动的评价，让学生掌握正确对待东西方文化的观点，学会辩证思维、全面看问题的方法。

引导学生阅读理解和分析新文化运动内容的历史资料，帮助学生掌握处理历史资料的方法。

教学重点：新文化运动的内容和新发展

教学难点：新文化运动的背景、影响和全面评价；归纳近代思想演进。

知识目标：

标志

北洋政局黑暗兴起代表人物

指导思想

中心：

先进分子寻找新出路提倡民主，反对专制

民族资本主义发展新文化运动前期提倡科学，反对愚昧迷信

内容提倡新道德，反对旧道德

资产阶级要求民主政治提倡新文学。反对旧文学

袁尊孔复古后期：宣传十月革命

影响

第二课新文化运动

学习目标

．知识方面：通过本节内容的教学，使学生了解或掌握新文化运动兴起的背景；新文化运动兴起的标志、指导思想、代表人物、活动阵地；新文化运动的主要内容和新发展；新文化运动的影响。

．能力方面：通过对新文化运动的兴起背景的教学，培养学生对历史唯物主义关于政治、经济、文化相互关系基本观点的理解能力。通过对新文化运动前、后期性质变化的分析，培养学生比较和综合分析历史事件的能力。

．态度、价值观方面：通过对新文化运动的教学，使学生认识到新文化运动的兴起，是中国资产阶级为打破封建束缚而在思想文化上开展的启蒙运动，是反封建旧文化的斗争。它动摇了封建正统治地位，在社会上掀起一股思想潮流，

弘扬民主和科学，为五四运动爆发作了思想准备，在国内外产生巨大的影响。通过新文化运动的代表人物事迹的介绍与分析，培养学生的爱国主义情感和社会责任感，以及为拯救国家、改造社会不断追求真理的精神。

导入新课：

当历史的车轮驶入20世纪20年代中期的时候，勤劳勇敢的中国人面临的仍然是破败的山河、颓败的经济、失败的革命、衰败的文化……

西学东渐过程，由器物而及于制度。然而，桔逾淮为枳，在西方卓有成效的东西，到了中国却是全然不成模样。当革命派效法孟德斯鸠、卢梭、华盛顿的思想被军阀统治的丑恶现实撕成碎片，向西方寻求真理的人们开始由器物和制度层面深入到文化心理层面，最终形成近代百年的继甲午战争之后的第二次民族反思。

新课学习：

一、新文化运动的概念：

“新”即西方资产阶级的民主思想；

新文化运动：北洋军阀统治前期，激进的资产阶级有识之士用西方资产阶级民主思想抨击中国封建思想的思想启蒙运动。

二、新文化运动兴起的背景

政治方面：以北洋军阀为首的反动势力妄图复辟帝制。

经济方面：辛亥革命以后，民族资本主义进一步发展，要求在中国实行民主政治，以更好地发展民族资本主义。

阶级条件：接受资产阶级思想的知识分子队伍日益壮大起来。

思想方面：

①、反动势力在思想文化领域掀起尊孔复古的逆流。

②、辛亥革命后，民主共和的思想深入人心。

三、新文化运动的概况：

前期

标志：1915年陈独秀在上海创办《青年杂志》，抨击尊孔复古逆流。

代表人物：李大钊、胡适、鲁迅等

指导思想：民主与科学

主要阵地：《新青年》

中心：北京大学

主要内容：

①、提倡民主与科学，反对愚昧与专制

“民主”不仅仅是一种政治制度，而更重要的是一种思想观念，一种民主、平等、博爱的思想观念。它不光指出政府给人民哪些权利，而是强调人们应该学会如何使用这些权利。

“科学”主要指与愚昧、落后、盲从相对立的科学思想、

科学态度、科学精神和科学知识。

民主与科学思想的提出：陈独秀在《新青年》中指出，科学与民主，是当今人类社会进步不可或缺的两大因素。只有将这两位先生请进中国，才能改变中国的现状。陈独秀希望青年要解放思想，勇于探索，摆脱奴隶的、保守的、想像的陈旧状态，成为自主的、进步的、科学的新青年。“我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。”

李大钊：民与君势不两立，自由与专制也不能并存，妄想复辟的人，都是国家公敌。

陈独秀：从历史进化的观点出发，说明民主制取代君主制是历史发展不可抗拒的潮流，大家应该对民主制在中国的实现充满信心。

新文化运动强调，人们要用理性和科学的眼光去衡量一切，凡是经不起科学法则和理性法庭审判的，无论是谁遗留下来的，都一文不值。只有提倡科学，才能破除对封建君主的迷信，真正实现人的解放。

②、提倡新道德，反对旧道德

旧道德指以孔子学说为代表的儒家传统道德，其核心是“三纲五常”。

李大钊：尊孔复古思想其实就是帝制复活的先声，批判尊孔复古思潮，其实就是反对复辟。