高二语文《必修二综合》(课件)
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湖南长郡卫星远程学校 制作 18 2013年上学期
熟语积累
5.不远千里:不认为千里遥远,不怕路途遥远。 例句:汶川地震发生后,带着同样刻骨铭心 的惨痛记忆,带着感恩与回报的心,唐山好汉宋 志永和他的12个农民弟兄不惜举债,不远千里来 到四川地震灾区进行抗震救灾。 6.揠苗助长:比喻违反事物的发展规律,急于求 成,反而坏事,也说“拔苗助长”。 例句:钢琴家石叔诚特别提醒家长和老师在 培养琴童时不要揠苗助长,一味追求高难曲目。
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《孔雀东南飞(并序)》中刘兰芝与焦仲 卿的婚姻Fra Baidu bibliotek剧,揭露了封建家长制和封建礼教 摧残青年男女幸福生活的罪恶,热情讴歌了刘 兰芝、焦仲卿忠贞不渝的爱情和对压迫者的反
抗精神,反映了人民群众对被迫害者的无限同
情和追求婚姻自由、珍惜爱情生活的强烈愿望。
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(2)追求与坚守——《离骚》 两千多年前的伟大爱国主义诗人屈原在遭到 小人谄毁被流放时,依然坚守自己的精神家园, 依然热爱着自己的祖国,坚持对美好理想的追求, 用一种磐石般的坚贞诠释人生的崇高,从而感动 着世世代代的人。他用一颗高贵的心灵挥洒出惊 天动地的华章——《离骚》,永远是文学宝库中 的精品。
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(2)悲伤与旷达——《赤壁赋》 及时行乐,在有些场合、有些时候是一剂良 药,但这不能成为人一生的处世态度。从古至今, 能把这一剂药用好的除苏东坡外,恐怕没有几人 了。这不是一种消极避世,而是人的涵养达到最 高意境的一种体现。屈原的忠心与烈节令人敬佩, 然其“自投汨罗”的态度却让人不敢苟同;李白 的豪放与飘逸让人欣赏,然其放纵无度的行乐与 狂欢却让人不能认同。而东坡居士却做到了这两 方面的结合,真君子也!本文可为以下话题提供 素材:悲伤与旷达、悲与喜、审视人生、人生的 十字路口、一花一世界。
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6. 吝啬· 吝惜 辨析:二者都有过分爱惜财物的意思。不同 的是:“吝啬”主要指当用的不用,贬义;“吝 惜”表示珍惜,指舍不得拿出自己的东西,多含 中性。例句:①我只是想鼓吹我们再吝啬一点, 送去之外,还得拿来。(注意鲁迅先生这句话有 点反讽的意思,从前面“否则太不摩登了”可以 看出来,所以要注意这句话的感情色彩。)②六 国的君主都不吝惜自己的国土,隔三差五地划地 求和,最终还是免不了被消灭的命运。
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6.装饰· 妆饰 辨析:二者都可表示有所修饰,其不同点 是:作动词时,“装饰”是指在身体或物体的 表面加些附属的东西,使美观,既可指人又可 指物;“妆饰”是指打扮的意思,侧重指人。 作名词时,“装饰”是指装饰品,而“妆饰” 是指打扮出来的样子。 例句:①化妆的历史由来已久,根据各国 的史料考证,头部作为人类最重要的部位,一 直是人们妆饰的重点。 ②随着人们生活水平的提高,购房后的房 间装饰成为众多业主最重要的首选,这也直接 促成了装修行业的兴起。
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第二章 中国古代诗歌专题
古代诗歌(一)
《〈诗经〉两首》 《离骚》
《孔雀东南飞(并序)》
《诗三首》
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主题解读
这个单元选择的是从先秦到南北朝时期的诗歌。它们分 别是《〈诗经〉两首》、《离骚》、《孔雀东南飞(并序)》、 《诗三首》。《氓》是一首弃妇诗,主人公对爱情是坚贞的, 是有彻底反抗的;《采薇》、《涉江采芙蓉》是征夫思乡诗; 《离骚》是屈原的在自己的美好理想遭到打击,自己被放逐 之后的一首诗;《孔雀东南飞(并序)》是一首乐府民歌,热 情讴歌了刘兰芝、焦仲卿忠贞不渝的爱情和对压迫者的反抗 精神;曹操的《短歌行》是言志与抒情相结合的慷慨之诗; 《归园田居(其一)》是陶渊明在辞官归隐之后的诉志诗。这 一时期产生了在思想内涵和艺术成就上都堪称后世诗歌典范 的伟大作品,诗人们在许多方面都做了大胆的尝试和创新, 新诗体、新流派和新的表现手法相继出现,为唐代诗歌高潮 的出现打下了坚实的基础。
必修二综合
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制作 18
2013年上学期
主题解读
《荷塘月色》通过对月下荷塘的描写,抒写作者 在政治形势剧变之后,在严酷现实的重压下的苦闷、 彷徨和寂寞的心境,表现了作者对黑暗现实的不满情 绪以及对未来美好自由生活的朦胧追求。《故都的 秋》从视觉、听觉、嗅觉、味觉等多个角度将北平的 秋展现得似乎真实但又充满梦幻色彩,似乎很近但又 很远。表达了作者对平静、清幽、充满鸟语花香的生 活的向往;《囚绿记》一文,展示了人心灵中最真实 最永恒的一面,那就是:和平安宁,优美诗意的生活 才是人真正的需要,但当一种东西侮辱你自由的时候, 人会为了自由而反抗,甚至牺牲。
是哲人,是老师,留心观察大自然,你会满载而
归,猛然顿悟!本文可为以下话题提供素材:自
然与人生、意志与目标、治学态度、人生感悟。
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主题解读
从演讲词《就任北京大学校长之演说》中我们看 到,蔡元培先生对中国教育的贡献并不仅仅停留在思 想的层面上,更在于他提出并实施了许多具有深远意 义的主张和措施。从他的演说词中,我们感受到一名 学者和思想家的包容性的襟怀及坦荡无私的崇高境界。 《我有一个梦想》中马丁· 路德· 金用激情飞扬、极富 感召力的语言展示了那种生命不息、为人民请命不止 的崇高献身精神,揭示自由、平等、民主是人类追求 的一个永恒主题。恩格斯《在马克思墓前的讲话》一 文中总结了马克思对共产主义革命运动的伟大功绩, 告诫我们要学习马克思坚定、无私地为人类解放而斗 争的崇高精神。
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素材运用
苦闷与追求——《荷塘月色》 在那个铁屋子一样的时代,像朱自清一样的 知识分子的苦闷无处不在。人们感到苦闷,是由 于自我被压抑。因为尝试使生活有新的目的和意 义,所以充满追求的生活富有了崭新的意义。苦 闷的人总是在行走,在行走中思考,在行走中寻 找,在寻找中追求。四处行走,四处寻找,毕生 追求:或许,这就是生命的一种表现形式!
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词语辨析
5. 淹没· 湮没 辨析:二者都有埋没之意,但二者的使用对 象不同,“淹没”往往用于具体的事物,“湮 没”常常用于抽象的事物。例句:①历史终究没 有湮没这样一位真正名将的绝代风华。我们终于 能看到历史文献片《粟裕大将》出现在央视一套, 重新回顾名将风采。②曾经的地震重灾区绵阳、 广元等地遭受了连续多日的特大暴雨袭击,原本 供生者纪念的北川老县城地震遗址,被两条山谷 泻下的泥石流淹没2/3。
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优美与诗意——《囚绿记》“绿”是无法被 囚禁的,优美与诗意同样如此。对于“优美”与 “诗意”的理解是不是只有优美的生活环境、美 好的人际关系、自由放飞的心灵呢?其实不尽然! 对事业、学业的坚持不懈的追求,这种追求本身 就具有优美的诗意。所以,不管是欢乐还是痛苦, 不管是成功还是失意,都可以是有诗意的,生活 都可以是优美的。关键在于我们对待生活的态度, 关键是我们要热爱生活,以饱满的热情、坚定的 意志、积极乐观的心态对待生活的每一个过程, 这样,我们就能获得优美而诗意的生活。
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(3)追求与本真——《短歌行》
短歌不短,意蕴深长。诗歌抒发了诗人渴望 招纳贤才、建功立业的宏图大愿。言志的同时也 抒发了诗人的感情:有人生苦短的忧叹之情,有 对贤才的渴求之情,有既得贤才的欣喜之情,有 对犹豫徘徊的贤才的劝慰之情,有坚信自己礼贤 下士,天下贤才定会归附自己的自信之情。
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2013年上学期
素材运用
1. 素材点拨 (1)生与死——《兰亭集序》如何看待生与死?王羲 之在本文中给我们做了一个深刻的回答。在他看来,对 生的执著、对死的排斥,是人所共有的感情,是客观存 在的,人的生命到了尽头都是要死的。他感到人事在变 迁,历史在发展,由盛到衰,由生到死,都是必然的。 因为人生无常,时不我待,所以要珍惜时光,眷念生活, 追求真实,表现了一种积极、高旷的宇宙情怀,充满了 哲理思辨,从而彻底地否定了老庄的齐生死的观点,树 立了自己的生命意识——“生死亦大矣”。文笔洗练, 文风纯正,发人深省,令人回味。本文可为以下话题提 供素材:生与死、人生意义、自然与心灵、生活态度。
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(3)自然与人生——《游褒禅山记》 “一花一世界,一叶一菩提。”自然万物之 中往往蕴含着深刻的哲理,给人以智慧的启迪。 由游山洞,作者得出了“尽吾志也而不能志者, 可以无悔矣”的结论;由“仆碑”得出了“学者 不可以不深思而慎取之”的感悟。大自然是智者,
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素材运用
(3)梦想与追求——《我有一个梦想》 马丁· 路德· 金用他的人格,用他的精神,用 他的生命,在感召和激励着众多的黑人兄弟去为 自由、公正、平等而战。整个演讲词,不仅体现 了作者的才情,更展示了作者高远的追求与不屈 的精神。而更有意义的是他的精神在不断的激励 着一代又一代人为着自己的理想不懈努力,奋勇 拼搏。
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古代散文(二)
《兰亭集序》 《赤壁赋》
《游褒禅山记》
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主题解读
本单元的三篇课文都是古代写景记游的散文, 读后让人掩卷深思。《兰亭集序》先抒写山水游赏 之乐,感情再由乐转悲,在深沉的感叹中暗含着对 人生的眷恋和热爱之情。《赤壁赋》记述了作者与 朋友月夜泛舟游赤壁的所见所感,以作者的主观感 受为线索,通过主客问答的形式,反映了作者由月 夜泛舟的舒畅,到怀古伤今的悲咽,再到他虽身处 逆境而强调乐观旷达的生活态度。文章由游起兴, 由景生情,由情入理,意脉突出,行文流畅自如。 《游褒禅山记》记叙游览褒禅山,抒发游后感想: 无论治学处事,都要有百折不挠的意志和深思慎取 的态度。 湖南长郡卫星远程学校
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素材运用
1. 素材点拨 (1)坚贞与反抗——《氓》、《孔雀东南飞 (并序)》《氓》是一首弃妇诗,描写了弃妇与负 心男子从订婚、迎娶,又到遭受虐待、遗弃的经 过,表达了弃妇对遭受虐待与遗弃的痛苦与悲哀, 同时也表达了她对“二三其德”的男子的愤怒, 尽管她也怀着对往事的无可奈何,但她对爱情与 婚姻的忠贞又表现了坚决的抗议和“不思其反” 的决心,应是人性纯美的最早体现。
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宁静与清幽——《故都的秋》故都有着一
种宁静,秋天尤其如此。生命从宁静中来,终
须归于清幽。然而,喧嚣红尘使宁静变成了明
日黄花,这个社会到处充斥着人心的浮躁。享
受宁静与清幽,就是享受生命旅程中最感动的
时刻,就是享受灵魂的安详。一片落叶,一丝 阳光,都会使你感受到生命深处悄悄蔓延开来 的美好。
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(4)离苦与乡愁——《采薇》、《涉江采芙蓉》 寒冬,阴雨霏霏,雪花纷纷,一位解甲退役的 征夫在返乡途中踽踽独行。道路崎岖,又饥又渴; 但边关渐远,乡关渐近。此刻,他遥望家乡,抚今 追昔,不禁思绪纷繁,百感交集。艰苦的军旅生活, 激烈的战斗场面,无数次的登高望归情景,一幕幕 在眼前重现。《采薇》,就是三千年前这样的一位 久戍之卒,在归途中的追忆唱叹之作。 《涉江采芙蓉》是游子思乡之作,只是在表现 游子的苦闷、忧伤时,采用了“思妇调”的“虚拟” 方式:在穷愁潦倒的客愁中,通过自身的感受,设 想到家室的离思,因而把一种性质的苦闷,从两种 不同角度表现出来。
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词语辨析
5.留连· 留恋 辨析:二者都有“舍不得离开”的意思。不同 的是:“留连”指留恋不止,舍不得离去,如“留 连忘返”;“留恋”指不忍舍弃或离开,如“就要 毕业离校了,大家都十分留恋这学习过的地方”。 例句:①从今年起,温州荔枝节采取购门票的 方式,让游客进园区自由采摘。这一举措使得许多 游客留连忘返。 ②对于自己保持良好成绩的诀窍,韩国公认的 “神箭手”金水宁有一句很令人受启发的话,那就 是,“我决不留恋射出去的箭”。
熟语积累
5.不远千里:不认为千里遥远,不怕路途遥远。 例句:汶川地震发生后,带着同样刻骨铭心 的惨痛记忆,带着感恩与回报的心,唐山好汉宋 志永和他的12个农民弟兄不惜举债,不远千里来 到四川地震灾区进行抗震救灾。 6.揠苗助长:比喻违反事物的发展规律,急于求 成,反而坏事,也说“拔苗助长”。 例句:钢琴家石叔诚特别提醒家长和老师在 培养琴童时不要揠苗助长,一味追求高难曲目。
湖南长郡卫星远程学校 制作 18 2013年上学期
《孔雀东南飞(并序)》中刘兰芝与焦仲 卿的婚姻Fra Baidu bibliotek剧,揭露了封建家长制和封建礼教 摧残青年男女幸福生活的罪恶,热情讴歌了刘 兰芝、焦仲卿忠贞不渝的爱情和对压迫者的反
抗精神,反映了人民群众对被迫害者的无限同
情和追求婚姻自由、珍惜爱情生活的强烈愿望。
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(2)追求与坚守——《离骚》 两千多年前的伟大爱国主义诗人屈原在遭到 小人谄毁被流放时,依然坚守自己的精神家园, 依然热爱着自己的祖国,坚持对美好理想的追求, 用一种磐石般的坚贞诠释人生的崇高,从而感动 着世世代代的人。他用一颗高贵的心灵挥洒出惊 天动地的华章——《离骚》,永远是文学宝库中 的精品。
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(2)悲伤与旷达——《赤壁赋》 及时行乐,在有些场合、有些时候是一剂良 药,但这不能成为人一生的处世态度。从古至今, 能把这一剂药用好的除苏东坡外,恐怕没有几人 了。这不是一种消极避世,而是人的涵养达到最 高意境的一种体现。屈原的忠心与烈节令人敬佩, 然其“自投汨罗”的态度却让人不敢苟同;李白 的豪放与飘逸让人欣赏,然其放纵无度的行乐与 狂欢却让人不能认同。而东坡居士却做到了这两 方面的结合,真君子也!本文可为以下话题提供 素材:悲伤与旷达、悲与喜、审视人生、人生的 十字路口、一花一世界。
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6. 吝啬· 吝惜 辨析:二者都有过分爱惜财物的意思。不同 的是:“吝啬”主要指当用的不用,贬义;“吝 惜”表示珍惜,指舍不得拿出自己的东西,多含 中性。例句:①我只是想鼓吹我们再吝啬一点, 送去之外,还得拿来。(注意鲁迅先生这句话有 点反讽的意思,从前面“否则太不摩登了”可以 看出来,所以要注意这句话的感情色彩。)②六 国的君主都不吝惜自己的国土,隔三差五地划地 求和,最终还是免不了被消灭的命运。
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6.装饰· 妆饰 辨析:二者都可表示有所修饰,其不同点 是:作动词时,“装饰”是指在身体或物体的 表面加些附属的东西,使美观,既可指人又可 指物;“妆饰”是指打扮的意思,侧重指人。 作名词时,“装饰”是指装饰品,而“妆饰” 是指打扮出来的样子。 例句:①化妆的历史由来已久,根据各国 的史料考证,头部作为人类最重要的部位,一 直是人们妆饰的重点。 ②随着人们生活水平的提高,购房后的房 间装饰成为众多业主最重要的首选,这也直接 促成了装修行业的兴起。
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第二章 中国古代诗歌专题
古代诗歌(一)
《〈诗经〉两首》 《离骚》
《孔雀东南飞(并序)》
《诗三首》
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这个单元选择的是从先秦到南北朝时期的诗歌。它们分 别是《〈诗经〉两首》、《离骚》、《孔雀东南飞(并序)》、 《诗三首》。《氓》是一首弃妇诗,主人公对爱情是坚贞的, 是有彻底反抗的;《采薇》、《涉江采芙蓉》是征夫思乡诗; 《离骚》是屈原的在自己的美好理想遭到打击,自己被放逐 之后的一首诗;《孔雀东南飞(并序)》是一首乐府民歌,热 情讴歌了刘兰芝、焦仲卿忠贞不渝的爱情和对压迫者的反抗 精神;曹操的《短歌行》是言志与抒情相结合的慷慨之诗; 《归园田居(其一)》是陶渊明在辞官归隐之后的诉志诗。这 一时期产生了在思想内涵和艺术成就上都堪称后世诗歌典范 的伟大作品,诗人们在许多方面都做了大胆的尝试和创新, 新诗体、新流派和新的表现手法相继出现,为唐代诗歌高潮 的出现打下了坚实的基础。
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主题解读
《荷塘月色》通过对月下荷塘的描写,抒写作者 在政治形势剧变之后,在严酷现实的重压下的苦闷、 彷徨和寂寞的心境,表现了作者对黑暗现实的不满情 绪以及对未来美好自由生活的朦胧追求。《故都的 秋》从视觉、听觉、嗅觉、味觉等多个角度将北平的 秋展现得似乎真实但又充满梦幻色彩,似乎很近但又 很远。表达了作者对平静、清幽、充满鸟语花香的生 活的向往;《囚绿记》一文,展示了人心灵中最真实 最永恒的一面,那就是:和平安宁,优美诗意的生活 才是人真正的需要,但当一种东西侮辱你自由的时候, 人会为了自由而反抗,甚至牺牲。
是哲人,是老师,留心观察大自然,你会满载而
归,猛然顿悟!本文可为以下话题提供素材:自
然与人生、意志与目标、治学态度、人生感悟。
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主题解读
从演讲词《就任北京大学校长之演说》中我们看 到,蔡元培先生对中国教育的贡献并不仅仅停留在思 想的层面上,更在于他提出并实施了许多具有深远意 义的主张和措施。从他的演说词中,我们感受到一名 学者和思想家的包容性的襟怀及坦荡无私的崇高境界。 《我有一个梦想》中马丁· 路德· 金用激情飞扬、极富 感召力的语言展示了那种生命不息、为人民请命不止 的崇高献身精神,揭示自由、平等、民主是人类追求 的一个永恒主题。恩格斯《在马克思墓前的讲话》一 文中总结了马克思对共产主义革命运动的伟大功绩, 告诫我们要学习马克思坚定、无私地为人类解放而斗 争的崇高精神。
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苦闷与追求——《荷塘月色》 在那个铁屋子一样的时代,像朱自清一样的 知识分子的苦闷无处不在。人们感到苦闷,是由 于自我被压抑。因为尝试使生活有新的目的和意 义,所以充满追求的生活富有了崭新的意义。苦 闷的人总是在行走,在行走中思考,在行走中寻 找,在寻找中追求。四处行走,四处寻找,毕生 追求:或许,这就是生命的一种表现形式!
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词语辨析
5. 淹没· 湮没 辨析:二者都有埋没之意,但二者的使用对 象不同,“淹没”往往用于具体的事物,“湮 没”常常用于抽象的事物。例句:①历史终究没 有湮没这样一位真正名将的绝代风华。我们终于 能看到历史文献片《粟裕大将》出现在央视一套, 重新回顾名将风采。②曾经的地震重灾区绵阳、 广元等地遭受了连续多日的特大暴雨袭击,原本 供生者纪念的北川老县城地震遗址,被两条山谷 泻下的泥石流淹没2/3。
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优美与诗意——《囚绿记》“绿”是无法被 囚禁的,优美与诗意同样如此。对于“优美”与 “诗意”的理解是不是只有优美的生活环境、美 好的人际关系、自由放飞的心灵呢?其实不尽然! 对事业、学业的坚持不懈的追求,这种追求本身 就具有优美的诗意。所以,不管是欢乐还是痛苦, 不管是成功还是失意,都可以是有诗意的,生活 都可以是优美的。关键在于我们对待生活的态度, 关键是我们要热爱生活,以饱满的热情、坚定的 意志、积极乐观的心态对待生活的每一个过程, 这样,我们就能获得优美而诗意的生活。
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(3)追求与本真——《短歌行》
短歌不短,意蕴深长。诗歌抒发了诗人渴望 招纳贤才、建功立业的宏图大愿。言志的同时也 抒发了诗人的感情:有人生苦短的忧叹之情,有 对贤才的渴求之情,有既得贤才的欣喜之情,有 对犹豫徘徊的贤才的劝慰之情,有坚信自己礼贤 下士,天下贤才定会归附自己的自信之情。
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1. 素材点拨 (1)生与死——《兰亭集序》如何看待生与死?王羲 之在本文中给我们做了一个深刻的回答。在他看来,对 生的执著、对死的排斥,是人所共有的感情,是客观存 在的,人的生命到了尽头都是要死的。他感到人事在变 迁,历史在发展,由盛到衰,由生到死,都是必然的。 因为人生无常,时不我待,所以要珍惜时光,眷念生活, 追求真实,表现了一种积极、高旷的宇宙情怀,充满了 哲理思辨,从而彻底地否定了老庄的齐生死的观点,树 立了自己的生命意识——“生死亦大矣”。文笔洗练, 文风纯正,发人深省,令人回味。本文可为以下话题提 供素材:生与死、人生意义、自然与心灵、生活态度。
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(3)自然与人生——《游褒禅山记》 “一花一世界,一叶一菩提。”自然万物之 中往往蕴含着深刻的哲理,给人以智慧的启迪。 由游山洞,作者得出了“尽吾志也而不能志者, 可以无悔矣”的结论;由“仆碑”得出了“学者 不可以不深思而慎取之”的感悟。大自然是智者,
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(3)梦想与追求——《我有一个梦想》 马丁· 路德· 金用他的人格,用他的精神,用 他的生命,在感召和激励着众多的黑人兄弟去为 自由、公正、平等而战。整个演讲词,不仅体现 了作者的才情,更展示了作者高远的追求与不屈 的精神。而更有意义的是他的精神在不断的激励 着一代又一代人为着自己的理想不懈努力,奋勇 拼搏。
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《兰亭集序》 《赤壁赋》
《游褒禅山记》
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主题解读
本单元的三篇课文都是古代写景记游的散文, 读后让人掩卷深思。《兰亭集序》先抒写山水游赏 之乐,感情再由乐转悲,在深沉的感叹中暗含着对 人生的眷恋和热爱之情。《赤壁赋》记述了作者与 朋友月夜泛舟游赤壁的所见所感,以作者的主观感 受为线索,通过主客问答的形式,反映了作者由月 夜泛舟的舒畅,到怀古伤今的悲咽,再到他虽身处 逆境而强调乐观旷达的生活态度。文章由游起兴, 由景生情,由情入理,意脉突出,行文流畅自如。 《游褒禅山记》记叙游览褒禅山,抒发游后感想: 无论治学处事,都要有百折不挠的意志和深思慎取 的态度。 湖南长郡卫星远程学校
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1. 素材点拨 (1)坚贞与反抗——《氓》、《孔雀东南飞 (并序)》《氓》是一首弃妇诗,描写了弃妇与负 心男子从订婚、迎娶,又到遭受虐待、遗弃的经 过,表达了弃妇对遭受虐待与遗弃的痛苦与悲哀, 同时也表达了她对“二三其德”的男子的愤怒, 尽管她也怀着对往事的无可奈何,但她对爱情与 婚姻的忠贞又表现了坚决的抗议和“不思其反” 的决心,应是人性纯美的最早体现。
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宁静与清幽——《故都的秋》故都有着一
种宁静,秋天尤其如此。生命从宁静中来,终
须归于清幽。然而,喧嚣红尘使宁静变成了明
日黄花,这个社会到处充斥着人心的浮躁。享
受宁静与清幽,就是享受生命旅程中最感动的
时刻,就是享受灵魂的安详。一片落叶,一丝 阳光,都会使你感受到生命深处悄悄蔓延开来 的美好。
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(4)离苦与乡愁——《采薇》、《涉江采芙蓉》 寒冬,阴雨霏霏,雪花纷纷,一位解甲退役的 征夫在返乡途中踽踽独行。道路崎岖,又饥又渴; 但边关渐远,乡关渐近。此刻,他遥望家乡,抚今 追昔,不禁思绪纷繁,百感交集。艰苦的军旅生活, 激烈的战斗场面,无数次的登高望归情景,一幕幕 在眼前重现。《采薇》,就是三千年前这样的一位 久戍之卒,在归途中的追忆唱叹之作。 《涉江采芙蓉》是游子思乡之作,只是在表现 游子的苦闷、忧伤时,采用了“思妇调”的“虚拟” 方式:在穷愁潦倒的客愁中,通过自身的感受,设 想到家室的离思,因而把一种性质的苦闷,从两种 不同角度表现出来。
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词语辨析
5.留连· 留恋 辨析:二者都有“舍不得离开”的意思。不同 的是:“留连”指留恋不止,舍不得离去,如“留 连忘返”;“留恋”指不忍舍弃或离开,如“就要 毕业离校了,大家都十分留恋这学习过的地方”。 例句:①从今年起,温州荔枝节采取购门票的 方式,让游客进园区自由采摘。这一举措使得许多 游客留连忘返。 ②对于自己保持良好成绩的诀窍,韩国公认的 “神箭手”金水宁有一句很令人受启发的话,那就 是,“我决不留恋射出去的箭”。