公德和私德

公德与私德

马克吐温曾经说：“有两种基督教道德，一种是私德，一种是公德。这两种道德是如此不同，如此不相干，以致彼此之间像大天使和政客一样毫无关系。”

我并不赞同他的看法，公德与私德之间是有着深刻的联系的。两者虽然适用于不同的领域，但是两者却藕断丝连，共同构筑了一个人的道德体系。

我认为社会公德是我们社会生活中的行为准则，是一个大家共同创建，共同遵守的基本规范和要求，是关怀超出个人利益以外的公共领域的事情的公共精神。而私德是私人生活中的道德规范，，指个人品德、修养、作风、习惯以及个人生活中处理爱情、婚姻、家庭问题、邻里关系的道德规范。

梁启超在流亡日本期间接触到了福泽谕吉关于公德和私德的理论，并将这种关于“公德”和“私德”的说法阐释为“人人独善其身者谓之私德，人人相善其群者谓之公德。”由此可见，公德与私德的本体其实是相同的，都是道德，只是当道德这一本体表现在用途上就会区分出公德和私德。在私人领域的道德则为私德，涉及公共领域的道德则为公德。但是，只有私德而没有公德，那么这个人就会自私自利，在发生和自己没关系的事情时，往往表现出冷漠和旁观；如果只有公德而没有私德，那么个人的空间就会受到压迫，公德就会变成无源之水、无本之母。私德由个人建设，需要个人的“善其身”；公德由社会建设，是每个人私德汇聚而成的“济天下”。是的，我没有说

“独”也没有说“兼”，那是因为我认为公德和私德的建设是同时的。

一个集体之所以成为集体，一个民族之所以成为民族，并不是因为其地域的相近、种族特征的相似，而是因为有一种能将一群人凝聚在一起的精神力量，这种力量就是文化的认同。而使这个集体、这个民族团结起来并使其良性运转起来就离不开公德。同时，公德良好的团体和国家也会反过来促进私德的进步。

因此，公德和私德的区别只是使用范围的不同，其本质都是道德，道德完善的人，其公德与私德也都是完善的。