私德与公德

私德与公德

在近几年的日常生活之中，我们经常感慨现行社会的道德滑坡日益严重，比如我们都很熟悉的毒奶粉事件、瘦肉精猪肉与地沟油的走上餐桌、染色馒头等恶性的食安全事件：一些医生“推销”检查、手术和高价药；彭宇事件；小悦悦事件；贪官腐败现象；执法不严现象……我们往往感慨的是社会公德的缺失，社会诚信丢失，以往那些传统美德的流失，我们会为我们的社会感到痛心。

然而，在这频发的道德滑坡现象背后，隐藏着的是人们的私德水平下降，从而危及到了我们的公德。

那么，究竟什么是私德，什么是公德呢？

在我国，公德、私德的区别始于梁启超，他在他1902年写的《论公德》一文中，强调中国人缺少“公德”，而“私德”充斥生活。

而在黄向阳所编写的《德育原理》中，关于公德与私德是这样定义的：简而言之，“私德”是指私人生活中的道德规范，指个人品德、修养、作风、习惯以及个人私生活中处理爱情、婚姻、家庭问题及邻里关系的道德规范。私德通常以家庭美德为核心。“公德”是国家及社会公共生活中的道德规范，即通常所谓的国民公德与社会公德。

我们知道，公德方面主要有文明礼貌、爱护公物、保护环境、遵纪守法、救死扶伤、见义勇为、讲究公共卫生等，以家庭美德为主的私德主要有尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、诚实、忠信等。公德与私德是相对而言的，“公”是指公共领域，“私”是指私人领域。

我们往往强调加强公德的建设，是因为社会公德在维持我们社会公共生活秩序方面有着重要的作用，在调整人与人之间的关系，维护现实的稳定与社会公道，发扬惩恶扬善的功能方面，都有促进作用，从而达到促进社会的和谐发展。此时，我们忽略了很重要的一点，那就是私德是公德的基础，目前我们的公德状况不是很好，很大程度上是因为我们的私德不好。

试想一下，如果那些商人的私德够好，不贪图金钱利益，能够遵守诚实守信的原则，本身就不会去做那些损坏他人利益的事情，怎么会有那些恶性的食品安全事件？如果我们的官员们私德够好，能够洁身自好，正真的全心全意地为人民服务，怎么会有那些贪官污吏的存在？如果我们的普通老百姓私德够好，有一颗

爱心，能够助人为乐，怎么会有众多“小悦悦事件”的发生？

“当代雷锋传人”郭明义、“板凳妈妈”许月华、“索道医生”邓前堆、“最美妈妈”吴菊萍、“最美女孩”孟佩杰……这些平凡而有伟大的名字在这个时代带给我们的是心灵上的震撼。

私德不立公德难树

在公共生活中，公民的所有行为都有公共性质，可以说是一种公德行为。关于公、私德的关系。公德关系到社会对个体要求的责任、义务，与法律、风俗、习惯相连，必须遵循，不能例外；私德更侧重于个人理想、信仰，可以期待，但不能强求。后者有某种绝对性、不变性，前者却有相对性、可变性。前者重他律，后者重自律。后者崇高，可以范导前者；前者虽平凡，亦可以建构后者。私德难（《德育原理》，黄向阳，华东师范大学出版社，2000年11月第一版。）

我们耳熟能详的对一个人的夸奖是“这个人为人不错”“人挺好

的”“挺好打交道”云云，都是指的私德，年终考评，组织部门考察，背靠背打分数、谈话，真正起作用就是这把尺子。亲戚之间、同事之间、师生之间、朋友之间概莫例外。私德盛行，公德绝迹。不以物喜不以己悲，居庙堂之高则忧其民，距江湖之远则忧其君，进亦忧退亦忧，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，这样的公德于今早已荡然无存，剩下的只有个人和小群体、小集团、小圈子的利益。一个民族、一个国家，没有伟大抱负、崇高精神，注定摆脱和改变不了贫穷落后的命运和面貌。无论官民，以私德取代公德，以私德交换公德，为了私德牺牲公德，必然弊端丛生，产生各种稀奇古怪的社会现象。私德不是不可讲，但必须是真诚的，正直的，善良的，绝对不能是虚假的、凶险的、邪恶的。

案例、、吴菊萍的一句话牵动着每一个人的心：“我们拒绝袖手旁观。”……但我们又是否曾犹豫不决或“事不关己、高高挂起”？亦或担心自己因此遇到不必要的麻烦？其实，当我们在抱怨社会治安差时，抱怨生活的安全感逐渐缺失时，我们不应将责任一味地归咎于政府、归咎于公安、归咎于社会，匡扶正义、守护平安应该是全社会每一个公民的共同义务。

以证实和证伪，而公德总是在事实中以经验（教训）形式出现。

富不贵只能是土豪，你可以一夜暴富，但是贵气却需要三代以上的培养。孔子说“富而不骄，莫若富而好礼。” 如今我们不缺

土豪，但是我们缺少贵族。

高贵是大庇天下寒士俱欢颜的豪气与悲悯之怀，高贵是位卑未敢忘忧国的壮志与担当之志高贵是先天下之忧而忧的责任之心。

精神的财富和高贵的内心最能养成性格的高贵，以贵为美，在不知不觉中营造出和气的氛围；以贵为高，在潜移默化中提升我们的素质。以贵为尊，在创造了大量物质财富的同时，精神也提升一个境界。

一个心灵高贵的人举手投足间都会透露出优雅的品质，一个道德高贵的社会大街小巷都会留露出和谐的温馨，一个气节高贵的民族一定是让人尊崇膜拜的民族。别让富而不贵成为永久的痛。

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喜欢付出，福报就越来越多；喜欢感恩，顺利就越来越多；喜欢助人，贵人就越来越多；喜欢知足，快乐就越来越多；喜欢逃避，失败就越来越多；喜欢分享，朋友就越来越多。

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