三年级手抄报中国传统文化
2021中国传统文化手抄报简单好看8张
2021中国传统⽂化⼿抄报简单好看8张中国历史传统⽂化，经过五千年的时间长河的积累沉淀，已经是⾮常之多了。
中国的传统⽂化;传统民间艺术早已历史悠久，以下是⼩编为⼤家准备了2021中国传统⽂化⼿抄报简单好看8张，欢迎参阅。
中国传统⽂化⼿抄报中国传统⽂化作⽂中华传统⽂化，源远流长，从古⾄今，从现代追溯五千年的历史。
传统⽂化顾名思义，就是从古代⼀直流传⾄今的⽂化，这些⽂化都是古⼈，我们的失⼈，从他们⾝上演变⽽来的。
⽐如，屈原是清明节的代表，屈原如果穿越到现在，绝对会是⼀位伟⼤烈⼠，供在中国的烈⼠陵园。
由于屈⽼的坚贞不屈，为国为民，不畏强权，誓死不做_的，宁可跳⼊江中牺牲⾃⼰的性命，也不会为了⼀点⼩利益，⽽出_家出卖⾃⼰的⼈格，不会践踏⾃⼰的尊严。
屈原死后，他的后⼈们为了纪念他，虽然他⼀直活在⼈们的⼼中，但是现实中还是需要表⽰⼀下的，他们在屈原_的江中划着⼩船，撒着⽤叶⼦包着的⽶团，⼈们觉得这样鱼虾就会吃这些⽶团，⽽不会吃屈原的躯体了。
由此在江中划船变成了赛龙⾈，撒⽶团演变成了现在家家吃的粽⼦，⽽在那⼀天⼈们把那⼀天定位了纪念屈原这位伟⼤的爱国之⼠的纪念⽇，每年的4⽉4⽇就是纪念屈原的⽇⼦，我们叫它“清明节”。
例如这样事例还有很多，很多⼈肯定都不明⽩，在除⼣春节为什么要放鞭炮，让我来告诉你为什么。
相传每年有⼀天，有个叫“年兽”来扰乱居民的安全，出居民粮⾷，毁他们的房⼦，弄的他们⼈⼼惶惶。
可是看年兽那么凶恶⾼⼤，他们却⼜不敢与之抗衡，终于有⼀天他们发现年兽怕响声，于是家家户户都在年兽来的那天放起了鞭炮。
年兽听见这些鞭炮响声，吓得落荒⽽逃，⼈们终于⼜回到了平静的⽣活。
那天就成了除⼣春节，就是这么来的，家家户户都要过年，给红包，这样才吉利，说这⼀年都会富富贵贵，平安⽆事。
这些都是我们中华的传统⽂化，我们中午的传统⽂化节，所以源远流长，就说明我例举的仅仅是个⽪⽑，还有好多好多的传统⽂化是我们所不知道的，就是有了这些传统⽂化我们才会多姿多彩，这传统⽂化代表了我国古代到今天，⼈民的智慧结晶。
中国传统文化手抄报自强不息的奋斗精神文字稿
中国传统文化手抄报自强不息的奋斗精神中国传统文化中自强不息、厚德载物、忧国忧民、以德化人、和谐持中等思想，对当前的素质教育有借鉴意义。
1.自强不息的奋斗精神为了与天地斗争，中国人民从来就不肯轻易认输，总是不屈不饶地抗争。
《易传》总结为"天行健，君子以自强不息"。
正是这种自强不息的奋斗精神支撑着中华民族的发展，激励着中华儿女在困境中崛起，在逆境中奋进，永不屈从于外来的压迫。
自强不息还体现为一种自立和自尊的人格特征，形成中国人讲名分、重气节的民族精神。
正如孔子曰："三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
" 孟子道："富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此三谓大丈夫"。
这使得人们追求一种独立完善的人格，这种美德流传下来，成为人们为国家、为民族奋争的精神力量，并推动着社会的发展。
2.忧国忧民的忧患意识是中华民族传统文化的重要组成部分。
从孔子的"诗可心怨"到范仲淹的"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"，再到顾炎武的"天下兴亡，匹夫有责"都打上了这种忧患意识的烙印。
从岳飞的"笑谈渴饮匈奴血"到文天祥的"留取丹心照汗青"。
这种忧患意识就是一种爱国精神，体现了以天下为己任的高尚情怀。
3.中华民族传统文化的一大特色就是以宽厚之德包容万物，即厚德载物。
如战国时代，齐桓公开创的稷下学宫汇集了当时儒、墨、道、法、阴阳、名、纵横等诸家学派，当时在稷下学宫讲学和游学的大师有淳于髡、邹衍、田骈、孟子、荀子等诸子，号称诸子百家。
这些大师在学宫里自由讲学、自由辩论，开创了我国文化史上百家争鸣的先河，为中华文化的继往开来做出了巨大贡献。
一般认为，从汉武帝开始，我国便形成了儒家文化占主导地位的文化局面，但实际上我国文化发展史主要是以儒道互补为基本线索的，而这一线索本身就体现了文化的兼容性。
中国传统文化手抄报诸子百家文字稿
中国传统文化手抄报诸子百家1、简介仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、节、恕、勇、让;琴棋书画、三教九流、三百六十行、四大发明、民间禁忌、精忠报国、竹、民谣、黄土、长江、黄河、红、月亮。
十二生肖：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
农家、农民起义、锄头;皇宫官府、宫庭文化、帝王学。
2、诸子百家 1.儒家(孔子、《论语》、孟子、《孟子》、荀子;思想：仁、义、礼、智、信;四书：《中庸》《大学》《孟子》《论语》)2.道家(老子、庄子;思想：道德，无为、逍遥)3.墨家(墨子、《墨子》、思想：兼爱、非攻、举贤、节俭)4.法家(韩非、李斯、《韩非子》思想：君主集权，以法治国)5.名家(邓析、惠施、《公孙龙子》)6.阴阳家(邹衍、五行、金木水火土)7.纵横家(鬼谷子、苏秦、张仪、《战国策》)8.杂家(吕不韦《吕氏春秋》)9.小说家( 吴承恩《西游记》、罗贯中《三国演义》、蒲松龄《聊斋志异》、曹雪芹《红楼梦》)施耐庵(《水浒传》)10.兵家(孙膑《孙膑兵法》孙武《孙子兵法》思想：【知己知彼，百战不殆】的军事格言，就出自此书。
强调作战前一定要做好准备)11.医家(扁鹊、淳于意、张仲景、华佗、孙思邈、王冰、张从正、朱震亨、李时珍、张景岳)3、琴棋书画笛子源文件_原创PSD分层文笛子、二胡、古筝、萧、鼓、古琴、琵琶。
《茉莉花》、十大名曲(《高山流水》、《广陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕阳箫鼓》、《胡笳十八拍》、《汉宫秋月》、《阳春白雪》、《渔樵问答》);中国象棋、中国围棋，对弈、棋子、棋盘;中国书法、篆刻印章、文房四宝(毛笔、墨、砚台、宣纸)、木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简、竖排线装书;国画、山水画、写意画;敦煌壁画;八骏图、太极图(太极)。
中国传统文化三年级简单手抄报8张
中国传统⽂化三年级简单⼿抄报8张中国⼈之所以为中国⼈的特性，中华民族之所以为中华民族的特性，不是⽣理的，⽽是⽂化的、精神的。
很多⼈画了中国传统⽂化的⼿抄报，下⾯就是⼩编给⼤家带来的中国传统⽂化三年级简单⼿抄报8张，希望能帮助到⼤家!中国传统⽂化三简单⼿抄报中华传统⽂化优美句⼦1. 长城是⼀座稀世珍宝，也是艺术⾮凡的⽂物古迹，它象征着中华民族坚不可摧永存于世的意志和⼒量，是中华民族的骄傲，也是整个⼈类的骄傲。
2. 中国传统⽂化发展经历了五千年，其间既有暴风骤⾬式的变⾰，亦有和风细⾬般的变⾰，但最后都殊途同归，⽬的只有⼀个：维系中华民族这个⼤家庭并推动社会不断向前发展。
3. 智者千虑，必有⼀失;愚者千虑，必有⼀得。
4. 传授东⽅经典，培训传统⽂化。
5. 中华⽂化遗产真不少，我来说说咱瑰宝，万⾥长城真是好，阻挡外侵不⽼少，传承中华⼉⼥情，中外游客齐欢迎，称赞劳动⼈民最伟⼤。
6. 弘扬民族传统⽂化，传承中华传统美德。
7. 差之毫厘，谬以千⾥。
8. 中国书法是⼀门古⽼的艺术，历史悠久，也是中国最引以为⾃豪的⽂化瑰宝之⼀。
书法⼤体可分为篆书、⾪书、楷书、⾏书、草书等五种，具有很⾼的审美价值。
9. 传承弘扬⽂明，⿍⽴世界中华。
10. ⽂化遗产不可再⽣，加强保护刻不容缓。
11. 观乎⼈⽂，以化成天下。
12. 驶⾄近代，国难当头。
百年忧患，敌忾同仇。
聚散沙成铁塔，变弱者为健⼉。
东⽅巨⼈如睡狮惊醒，民族魂魄化⽕凤涅磐。
挽狂澜于既倒，建⼴厦于废墟。
转国运蒸蒸⽇上，升国旗冉冉凌空。
13. 中华国粹是京剧，始于清朝乾隆间，融汇徽汉昆秦调，流传世间两百年，分为⽣旦净末丑，脸谱划分善与恶，有板有眼有讲究，中华⽂化藏其间!14. 在中国传统⽂化中，儒家⽂化占据主导地位，她兼收并蓄，发展⾄今，可见其魅⼒所在。
15. 中华⽂化上下五千年，历史悠久，底蕴深厚。
在浩瀚的历史长河中，中国传统⽂化展现出独特的魅⼒，让世界为之赞叹，让国⼈为之骄傲!16. 纵有⾦⼭银⼭，难买⽂化遗产。
传统文化手抄报内容
传统文化手抄报内容中国传统文化是中华民族的宝贵财富，源远流长，博大精深。
它包含了丰富的哲学思想、优秀的文学艺术、精湛的工艺技术等方面的内容，承载着中华民族的历史、民风和民族精神。
传统文化手抄报是一种展现传统文化魅力的形式，通过手抄报的方式，我们可以更加直观地了解和感受中国传统文化的魅力。
下面，让我们一起来探索传统文化手抄报的内容吧。
一、中国传统文化的概述。
中国传统文化源远流长，包括儒家思想、道家思想、佛家思想等多种哲学思想，以及诗词歌赋、戏曲舞蹈、绘画书法等丰富的文学艺术形式。
此外，中国传统文化还包括了汉字、传统节日、传统工艺等方方面面的内容，这些都是中华民族宝贵的文化遗产。
二、儒家思想。
儒家思想是中国传统文化的重要组成部分，强调仁、义、礼、智、信等道德伦理观念，提倡“修身齐家治国平天下”，对中国社会产生了深远的影响。
在传统文化手抄报中，我们可以介绍儒家经典如《论语》、《大学》等著作，以及儒家思想在中国社会发展中的作用。
三、诗词歌赋。
诗词歌赋是中国传统文化中的瑰宝，通过手抄报的形式，我们可以展示唐诗宋词、元曲明赋等优秀的文学作品，介绍中国古代诗人如李白、杜甫、苏轼等的生平和诗作，让人们更加深入地了解中国古代文学的魅力。
四、传统节日。
中国传统节日是中华民族的文化符号，如春节、清明节、端午节、中秋节等，每个节日都有其独特的文化内涵和丰富的习俗。
在传统文化手抄报中，我们可以介绍各个传统节日的由来、习俗和庆祝方式，让人们更加全面地了解中国传统节日的文化意义。
五、传统工艺。
中国传统工艺源远流长，如中国的丝绸、瓷器、剪纸、扎染等工艺技术都有着悠久的历史和精湛的技艺。
通过手抄报的形式，我们可以介绍这些传统工艺的特点、工艺流程和艺术价值，让人们更加深入地了解中国传统工艺的魅力。
六、传统文化的当代价值。
中国传统文化不仅是中华民族的宝贵财富，也具有重要的当代价值。
通过手抄报的方式，我们可以探讨中国传统文化在当代社会中的意义和作用，引导人们传承和发扬传统文化，推动中华民族优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。
传统文化手抄报内容
传统文化手抄报内容传统文化“剪纸” （一）中国是个古老的国家，传统文化更是积厚流光，丰富多彩。
有民间工艺陶瓷，民族艺术戏剧，国画，风俗习惯端午节赛龙舟，元宵节闹花灯等等，但是最值得一提的就是民间艺术剪纸了。
剪纸是中国的民间艺术瑰宝，是民间艺术的一朵奇葩，看了让人敬羡不已，啧啧夸赞。
剪纸的内容包含着浓浓的生活气味。
鸟，虫，鱼，兽，花草树木亭桥风景。
这些人们熟悉而又热爱的自然景观成了人们剪纸的花式。
每逢过年过节或好事临门，人们都要剪一些“福”、“喜”、“寿” 等贴在窗户上，门上来表示庆贺。
瞧，这幅剪纸作品多幽默呀。
一只穿着彩衣的小老鼠拖着一条长长的尾巴，他的眼睛滴溜溜地找寻着周围八方，生怕被人发现它在偷灯油。
但是老天像和他作对似的，葫芦里的灯油全流到地上了，小老鼠以最快的速度，从灯台上跳下来趴在地上，伸出那利剑似的舌头贪婪的舔着地上的灯油，那幽默的样子真是逗人喜爱！剪纸艺人剪得十二生肖也是绘声绘色，绘声绘色。
就连外国人也啧啧称奇，竖起大拇指一个劲的来夸赞。
十二生肖被印成邮票飞到世界各地，让全世界的人都来认识中国广博精深的剪纸文化。
太精良了！它表现了民间艺人的心灵手巧，他是劳动人民聪明才干的显现，是民间传统文化的结晶。
我也想像民间艺人相同剪出一副精良绝伦的剪纸作品，送给外国的小朋友，让他们认识中国的剪纸艺术，让剪纸成为中外文化交流的桥梁。
论语十则（二）1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）翻译：孔子说：“学习知识并且准时复习它，不也是令人快乐的事吗？有朋友从远方来（交流、学习），不也是令人快乐的事吗？别人不认识自己也不怨恨，不正是道德崇敬的人吗？”2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” （《学而》）翻译：曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人做事可否是尽心全力呢？跟朋友交往可否是诚挚，诚实呢？老师教授的知识可否复习过了呢？”3、子曰：“温故而知新，可以为师矣。
中华传统文化手抄报中华民族使用的语言文字稿
中华传统文化手抄报中华民族使用的语言中华民族使用的语言主要是汉语，因中国幅员辽阔，人口众多，中国各地还使用不同的汉语方言进行交流。
中国历代官方语言方面主要是汉语。
汉语属汉藏语系也是世界主要语言之一。
汉语是汉藏语系里最主要的语言。
汉语口语在不同地方的分歧是相当大的。
在说官话的地区，即使相隔几百公里，一般也可以相互理解;然而在其他一些地区，相隔十几公里的当地居民也许已经不能互相理解;从大的范围上说，如北京话、上海话、广州话等完全无法互通;从小的范围上说，汉语(尤其在中国大陆南方)“十里不同音”，浙江、福建甚至出现一个县有十数种不同口音的现象，即使在号称“相对统一”的北方方言内部，亦因为地域不同而存在较大的口音差异。
除了中国大陆和台湾以外，汉语还分布在新加坡、马来西亚等地。
台湾的现行官方语言是国语(现代标准满语)，官方文字是正体字(繁体字)相应的口语是台语(河洛语)客语(客家话)及台湾原住民语言。
马来西亚、新加坡等地所使用的文字是简体中文、其他地方如加拿大、美国、英国、澳大利亚等地区的华人社区繁简并用。
由于长期受到汉语的影响，中国少数民族现在大部分都能使用汉语进行交流。
除个别民族以外，绝大多数民族都有自己的语言，也要求汉族尊重自己的平等的语言权利和文化遗产。
而且由于长期的交流合作，对于语言的影响很大。
有的民族同其他民族一起使用同一种语言。
中国各民族语言从语言系属分类上来说，分别属于汉藏语系、阿尔泰语系、印欧语系、南亚语系以及南岛语系。
另外朝鲜语的归属存在争议。
有十个民族从来没有自己的文字，在中国政府的支持和帮助下，发明了新的语音字母。
关于传统文化的手抄报内容
关于传统文化的手抄报内容第一、规模宏大，规划严整唐都城长安原是隋代规划兴建的，面积83平方公里，是今西安市区明西安城的8倍。
使之成为当时世界最宏大繁荣的城市。
长安城的规划是中国古代都城中最为严整的。
其他府城、衙署等建筑的宏敞宽广，也为任何封建朝代所不及。
第二、建筑群处理愈趋成熟隋唐时不仅加强了城市总体规划。
宫殿、陵墓等建筑也加强了突出主体建筑的空间组合，强调了纵轴方向的陪衬手法。
这种手法正是明清宫殿、陵墓布局的渊源所在。
唐代帝陵多利用自然地形，因山为坟，因此比秦汉时的人造巨冢更有气势;陵墓的神道极长，石雕刚健雄伟，数量也较前加多，墓内壁画尤为生动。
第三、木建筑解决了大面积，大体量的技术问题，并已定型化到了隋唐，大体量的建筑已不再象汉代那样依赖夯土高台外包小空间木建筑的办法来解决。
各构件，特别是斗拱的构件形式及用料都已规格化，定型化反映了施工管理水平的进步，加速了施工速度，对建筑设计也有促进作用。
第四、设计与施工水平的提高掌握设计与施工的技术人员“都料”，专业技术熟练，专门从事公私房设计与现场指挥，并以此为生。
一般房屋都在墙上画图后按图施工。
房屋建成后还要在梁上记下他的名字见柳宗元的《梓人传》。
“都料”的名称直到元朝仍在沿用。
第五、砖石建筑有进一步发展主要是佛塔采用砖石者增多。
中国保留下来的唐塔均为砖石塔。
唐时砖石塔有楼阁式、密檐式与单层塔三种。
第六、建筑艺术加工的真实和成熟唐朝建筑风格特点是气魄宏伟，严整又开朗。
现存木建筑物质反映了唐代建筑艺术加工和结构的统一，斗拱的结构、柱子的形象、梁的加工等都令人感到构件本身受力状态与形象之间内在的联系，达到了力与美的统一。
而色调简洁明快，屋顶舒展平远，门窗朴实无华，给人庄重，大方的印象，这是在宋、元、明、清建筑上不易找到的特色。
其实，无论是传统建筑，还是其他领域，每一个朝代都有它独特的印记，留给后世人观摩。
而唐朝作为世界公认的中国最强盛的时代之一，其建筑更是独具一格，给后人留下了更多难能可贵的研究资源。
中国传统文化58A4小学生电子小报成品,简报报刊手抄报模板,画报剪报板报样板,电脑新闻报纸示范
班级姓名
中国书法是一门古老的汉字的书写艺术，从甲骨文、石鼓文、金文（钟鼎文）演变而为大篆、小篆、隶书，至定型于东汉、魏、晋的草书、楷书、行书等，书法一直散发着艺术的魅力。
中国书法是一种很独特的视觉艺术，汉字是中国书法中的重要因素，因为中国书法是在中国文化里产生、发展起来的，而汉字是中国文化的基本要素之一。
以汉字为依托，是中国书
法区别于其他种类书法的
主要标志。
京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，被视为中国国粹。
清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春，四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，又吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。
京剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到空前的繁荣。
京剧为演绎、传播中国传统文化的重要手段。
分布地以北京为中心，遍及中国。
儒家文化以儒家思想为指导的文化流派。
儒家学说为春秋时期孔丘所创，倡导血亲人伦、现
世事功、修身存养、道德理性，其中心思想是孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻，其核心是“仁”。
儒家学说经历代统治者的推崇，以及孔子后学的发展和传承，使其对中国文化的发展起了决定性的作用，在中国文化的深层观念中，无不打着儒家思想的烙印。
孔子(前551-前479)，名丘，
字仲尼。
中国春秋后期鲁国人。
生于鲁国
(今山东省曲阜市东南的鲁源村)。
传统文化的手抄报内容
传统文化的手抄报内容传统文化的手抄报内容我国是一个有着丰富文化底蕴的国家，传统文化异常闪亮。
下面是传统文化的手抄报内容，希望能对你有所帮助。
传统文化的手抄报内容上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。
但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。
因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。
然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。
杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。
时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。
脚下雪已有一尺多后了。
此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。
礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。
古人云“不学礼，无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。
东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。
在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝;在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。
黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。
近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。
如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。
唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。
途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。
中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。
中国传统文化手抄报黄帝修道文字稿
中国传统文化手抄报黄帝修道
黄帝修道是“黄老”文化形成的根本。
古人认为，“黄老”文化的始祖轩辕黄帝建都于昆仑山，他祭祀天帝，问道崆峒，受教玄素，学医岐伯，创造了原始的道教文化。
以后又在首山采铜，荆山铸鼎，王屋炼丹，桥山飞升，至今大约已有4700余年的
历史。
在华夏历史文明中，最早的道教学说往往被冠以“黄帝”书画的名义，而成为传承道教的基本载体，如《黄帝四经》四篇、《黄帝铭》六篇、《黄帝君臣》十篇、《杂黄帝》五十八篇等。
之后，道家将其演化为盛极一时的黄老学说。
由于黄帝被华夏民
族认作是人文始祖，自然也把他作为首选人物来阐发自己的道学
理念。
如战国时期庄周《庄子·盗跖篇》认为：“世之所高，莫
若黄帝。
”又如战国中期齐威王所铸“陈侯因宵敦”铜器铭文最
先记载“高祖黄帝，迩嗣桓文”。
这都说明黄帝在华夏民族心中
的神圣地位，黄帝也由此被推上了道家学派创始人的神坛。
中国传统文化手抄报：中国四大民间故事
中国传统文化手抄报：中国四大民间故事在几千年的历史文化发展长河中，在我国民间蕴藏着极为丰富的文化遗产——民间故事。
其中《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》，可谓家喻户晓，世代相传，被誉为我国“四大民间故事”。
一、牛郎织女牛郎织女的传说始于《诗经·大东》：“跂彼织女”、“睆彼牵牛”的记载。
《古诗十九首·迢迢牵牛星》已称牛郎织女为夫妻。
应劭《风俗通》逸文：“织女七夕当渡河，使鹊为桥，相传七日鹊首无故皆髡，因为梁(注：桥)以渡织女也。
”故事已初步形成，并与七夕习俗相结合。
故事梗概：相传织女是王母的女儿(或天帝的女儿，或孙女)。
她心灵手巧，善织，能用一双灵巧的手织出五彩缤纷的云朵。
人间有个孤儿叫牛郎，他虽然勤劳，但一直过着贫苦的生活。
后来，牛郎在老牛的指点下，取走了在湖中洗澡的织女的衣裳，织女也喜爱牛郎，两人就结成了夫妻。
从此，男耕女织，生下一儿一女，过上了幸福美满的生活。
谁知织女下凡在人间成亲的事让王母知道了，她大发雷霆，派天兵将织女捉回天宫。
牛郎在老牛的帮助下，用箩筐装着儿女，挑着追到天上。
王母见牛郎追来，就用头上的金钗在织女和牛郎之间划出一道大河，这就是银河。
滔滔的银河水无情地把牛郎和织女隔在两岸，他们只得隔河痛哭相望。
后来王母见他们哭得伤心，动了恻隐之心，命喜鹊传话让他们每隔七日相见一次。
谁知喜鹊传错了话，说成每年七月七日相见一次。
于是王母就罚喜鹊给他们搭桥。
每年七月七日晚上，牛郎织女就在喜鹊搭成的桥上相会，倾诉衷肠。
传说这天晚上，到了夜深人静的时候，在葡萄架下能听到牛郎和织女的窃窃细语，天上要是落下雨点，那就是他俩伤心的眼泪。
盛夏的夜晚，仰望群星闪烁的夜空，人们能看到银河两岸有着两颗遥遥相对的亮星。
著名的“0”等亮星是织女星，它旁边的四颗小星组成像是一只织布的梭子形;对面的一等亮星是牛郎星，它同前后两颗小星组成宛如一个人挑着一副担子在赶路的一字形。
传说《牛郎织女》讲的就是他们之间的爱情故事。
传统文化手抄报 简单
2016传统文化手抄报简单中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。
下面是简单的传统文化，一起看一下吧。
中华传统文化首先应该包括思想、文字、语言，之后是六艺，也就是:礼、乐、射、御、书、数，再后是生活富足之后衍生出来的书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等。
传统文化是我们生活中息息相关的，融入我们生活的，我们享受它而不自知的东西。
中华传统文化应包括：古文、、、乐曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、、灯谜、射覆、酒令、歇后语等;传统节日(均按农历) 有：正月初一春节(农历新年)、正月十五元宵节、四月五日清明节、清明节前后的寒食节、五月五日端午节、七月七日七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗活动等;包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中国的各地区、各少数民族的.传统文化也是中华传统文化的组成部分。
中华传统文化，是中华文明成果根本的创造力，是民族历史上道德传承、各种文化思想、精神观念形态的总体。
中华传统文化是以老子道德文化为本体、以儒家、庄子,墨子的思想、道家文化为主体等多元文化融通和谐包容的实体系。
中华传统文化亦叫华夏文化、华夏文明，是中国5000年优秀文化的统领。
而流传年代久远，分布广阔，被称为“汉文化圈”，文化是宇宙自然规律的描述，文化是道德的外延;文化自然本有，文化是生命，生命是文化;文化是软实力，是决定一切的内在驱动力;文化又是社会意识形态，是中华民族思想精神，是社会政治和经济的根本。
掌故原指旧制、旧例，后多指关于历史人物、典章制度等的故实或传说。
典故中的“典”是典籍的意思，典故也可解释成典籍中的和词语。
典故一词，出现在《后汉书·东平宪王苍传》中，如“亲屈至尊，降礼下臣，每赐宴见，辄兴席改容，中宫亲拜，事过典故”。
《山海经载》：“天地浑沌如鸡子，盘古生其中。
万八千岁，天地开辟。
中国传统文化小学生手抄报和文字内容参考
中国传统⽂化⼩学⽣⼿抄报和⽂字内容参考五千年中华⽂化体现的中华民族的精神追求，已经成为中华民族区别于其他民族的精神标识，为了弘扬传统⽂化，学⽣们画了中国传统⽂化⼿抄报。
下⾯就是⼩编给⼤家带来的2021中国传统⽂化⼿抄报，希望能帮助到⼤家!中国传统⽂化⼩学⽣⼿抄报弘扬中国传统⽂化中国是个古⽼的国家，传统⽂化更是源远流长，丰富多彩。
有民间⼯艺陶瓷，民族艺术戏剧，国画，风俗习惯端午节赛龙⾈，元宵节闹花灯等等，不过最值得⼀提的就是民间艺术剪纸了。
剪纸是中国的民间艺术瑰宝，是民间艺术的⼀朵奇葩，看了让⼈羡慕不已，啧啧称赞。
剪纸的内容包含着浓浓的⽣活⽓息。
鸟，⾍，鱼，兽，花草树⽊亭桥风景。
这些⼈们熟悉⽽⼜热爱的⾃然景观成了⼈们剪纸的花样。
每逢过年过节或喜事临门，⼈们都要剪⼀些“福”、“喜”、“寿”等贴在窗户上，门上来表⽰庆贺。
瞧，这幅剪纸作品多有趣呀。
⼀只穿着彩⾐的⼩⽼⿏拖着⼀条长长的尾巴，他的眼睛滴溜溜地搜索着四⾯⼋⽅，⽣怕被⼈发现它在偷灯油。
可是⽼天像和他作对似的，葫芦⾥的灯油全流到地上了，⼩⽼⿏以最快的速度，从灯台上跳下来趴在地上，伸出那利剑似的⾆头贪婪的舔着地上的灯油，那滑稽的样⼦真是逗⼈喜爱!剪纸艺⼈剪得⼗⼆⽣肖也是栩栩如⽣，惟妙惟肖。
就连外国⼈也啧啧称奇，竖起⼤拇指⼀个劲的来夸赞。
⼗⼆⽣肖被印成邮票飞到世界各地，让全世界的⼈都来认识中国博⼤精深的剪纸⽂化。
太精美了!它体现了民间艺⼈的⼼灵⼿巧，他是劳动⼈民聪明才智的展⽰，是民间传统⽂化的结晶。
我也想像民间艺⼈⼀样剪出⼀副精美绝伦的剪纸作品，送给外国的⼩朋友，让他们了解中国的剪纸艺术，让剪纸成为中外⽂化交流的桥梁。
中国传统⽂化作⽂2021最新今天，我看见⼀幅剪纸：画⾯上⼀个少年牵着两头骆驼⾛在充满⽣机的⼤草原上。
缤纷的⾊彩，栩栩如⽣的⼈物，深深地吸引了我，我的思绪飞向了辽阔的⼤草原。
有个男孩叫⼩傲，他的家在沙漠深处。
⽬⼒所及，除了黄沙，还是黄沙，⾝前⾝后，梦⾥梦外，总是漫天的黄沙。
中国传统文化手抄报内容：京剧.doc
中国传统文化手抄报内容：京剧京剧是在北京形成的戏曲剧种之最,至今已有200年的历史。
它是在徽戏和汉戏的基础上,吸收了昆曲、秦腔等一些戏曲剧的优点和特长逐渐演变而形成的。
公元1790年(清乾隆55年),徽戏开始进京。
最早进京的徽戏班是享有盛名的安徽"三庆班",随后又有"四喜"、"和春"、"春台"诸班,史称"四大徽班"(四大徽班从扬州进京)。
四大徽班和以后陆续进京的徽班,以其优美动听的唱腔和卓越的表演受到观众的欢迎。
[1]现在它仍是具有世界级影响的大剧种。
它的行当全面、表演成熟、气势宏美，是近代中国汉族戏曲的代表。
地方的剧种京剧起源于四个地方的剧种：一是原来流行于安徽省一带的徽剧;二是流行于湖北的汉剧;三是流行于江苏一带的昆曲;四是流行于陕西的秦腔，又叫梆子。
清乾隆末期、嘉庆初期四大徽班进北京后，于嘉庆、道光年间同来自湖北的汉调艺人合作，互相影响，逐渐接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，并吸收了一些民间曲调、北京土语，逐渐融合发展。
板腔体京剧音乐属于板腔体，用和锣鼓、胡琴(京胡)、京二胡、月琴等伴奏。
主要唱腔有二黄、西皮两个系统，声腔为主的"三庆"，所以京剧也称"皮黄"。
京剧常用唱腔还有南梆子、四平调、高拔子和吹腔。
京剧的传统剧目约在一千个，常演的约有三四百个，其中除来自徽戏、汉戏、昆曲与秦腔者外，也有相当数量是京剧艺人和民间作家陆续编写出来的。
京剧较擅长于表现历史题材的政治、军事斗争，故事大多取自历史演义和小说话本。
既有整本的大戏，也有大量的折子戏，此外还有一些连台本戏。
2015年11月17日京剧列入"人类非物质文化遗产代表作名录"。
2017-04-16京剧是在北京形成的戏曲剧种之最,至今已有200年的历史。
它是在徽戏和汉戏的基础上,吸收了昆曲、秦腔等一些戏曲剧的优点和特长逐渐演变而形成的。
中国传统文化手抄报资料
( 农历正月初一) ▪ ( 农历正月十五) ▪ ( 农历二月初二)▪ ( 清明节前一天) ▪ ( 节气清明) ▪ ( 农历五月初五)▪ ( 农历七月初七) ▪ ( 农历七月十五) ▪ ( 农历八月十五)▪ ( 农历九月九) ▪ ( 节气冬至) ▪ ( 农历腊月初八)▪ ( 农历腊月十六) ▪ ( 农历腊月廿四) ▪ ( 农历十二月卅日)中国传统节日有：各类中国结：方胜结——一路平安2。
双蝶结——比翼双飞3。
如意结——吉祥如意4。
团锦结——前程似锦5。
祥云结——祥云绵绵 6.双喜结——双喜临门7. 桂花结——富贵无疆8.团聚结——团聚美满9.双全结——儿女双全10.双钱结——财源亨通11.双鱼结——吉庆有余12.盘长结——长寿百岁13.平安结——如意平安14.同心结——永结同心15.双联结——双双成对16.鲤鱼结——吉庆有余17繁翼磐结——磐石如山中国国学是什么：“国学”又称“汉学”或“中国学”，指传统的中华科学、文化与学术。
国学就是中华传统治学方法，最初分为象数派自然科学和义理派人文学术，就是今天的自然国学和人文国学的雏形，道家和儒家分别是两大学派的代表和核心。
从明代起，国学详细分为质测、通几、宰理三学，质是区分，测是测量，质测就是自然科学和技术科学；通是通达，几是根本，通几就是哲学和人文科学；宰是主持，理是管理，宰理就是社会科学。
明代国学划分，视野开阔，质测、通几、宰理三学相当于现代学术的自然技术科学、人文和哲学、社会科学，包含了人类学术的全部，体现了中华学术自古就有的“上知天文下晓地理中通人事”的基本精神，展示出国学的真正气魄。
现在所谓国学包括中国古代的思想、哲学、科学、技术、历史、地理、政治、经济旁及书画、音乐、术数、医学、星相、建筑等诸多方面。
“国学”之名，始之清末。
其时欧美学术进入中国，号为“新学”、“西学”等，与之相对，人们便把中国固有的学问统称为“旧学”、“中学”或“国学”等。
游龙门奉先寺已从招提游，更宿招提境。
2018年三年级传统文化手抄报内容-范文模板 (1页)
冬是清寒的。站在有风的地方，悄然回首，看见来时的路。一路有花的娇艳，有草的青葱，有树的挺拔，有鸟的鸣叫。抬起头，天空蓝的清澈。风起时，有笑颜。
冬，是寂寞的。万物都归于沉静中，孕育着来年的昌盛。隐忍才是最有力的，也因此，寂寞的冬天给人以太多的幻想与渴望。会去渴望温暖的一炉壁火，也会想要一个温暖的怀抱。围炉煮雪，相拥着取暖。
习惯了把心情种在寂寞里过冬，深耕一陇陌上的花开。等待着，下一季的盛景。不会忘记冬的情怀，圣诞节的钟声会敲响，冬有自己的辉煌。静静的写下一首小诗源自待到花开时，扦插在那枝头，为冬吟。
中华传统文化应包括：古文、古诗、词语、乐曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、 对联 、灯谜、射覆、酒令、歇后语等;传统节日(均按农历)有：正月初一春节(农历新年)、正月十五元宵节、四月五日清明节、清明节前后的寒食节、五月五日端午节、七月七日七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗活动等;包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中国的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。
本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！
== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==
三年级传统文化手抄报内容
中华传统文化首先应该包括思想、文字、语言，之后是六艺，也就是:礼、乐、射、御、书、数，再后是生活富足之后衍生出来的书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等。传统文化是我们生活中息息相关的，融入我们生活的，我们享受它而不自知的东西。
中国传统文化简单配色手抄报
中国传统文化简单配色手抄报中国传统文化简单配色手抄报形容传统文化句子1、中华江山美如画，群山交错如龙舞，千江万河碧水流，无垠草原绿如菌，豪气儿女爱中华。
2、驶至近代，国难当头。
百年忧患，敌忾同仇。
聚散沙成铁塔，变弱者为健儿。
东方巨人如睡狮惊醒，民族魂魄化火凤涅磐。
挽狂澜于既倒，建广厦于废墟。
转国运蒸蒸日上，升国旗冉冉凌空。
3、中国传统文化中没有哲学的门派，哲学思想散见于佛、道、儒各家著作中。
易经描述宇宙产生，大致是无极生太极，太极生两仪。
4、中华民国建立后，“中国”正式成为中国的国家称谓。
中国为世界文明古国，有五千多年的悠久文化与文明史。
5、中华民国建立后，“中国”正式成为中国的国家称谓。
中国为世界文明古国，有五千多年的悠久文化与文明史。
6、中华文明，博大精深，源远流长，中原文化，中庸尚和，璀璨瑰丽，荆楚文化，韬光养晦，辉煌灿烂，巴蜀文化，瑰宝陆离，连绵久远!7、中国传承了五千年的文化，成为这世界上的一朵奇葩。
儒家思想遍天下，中国瓷器人人夸。
8、我们的母亲河——黄河哺育了我们一代又一代的华夏儿女造，她源远流长。
从古至今，面对着母亲河壮丽的景色、悠久的历史，许多人写下了不朽的篇章，发出了由衷的歌唱。
可如今，我们的母亲河，面临着“巨大的生命危险”。
9、我国的传统文化源远流长、博大精深。
其实，传统文化的气息我们随时随地都能感受得到。
10、中华民族的传统文化真是一座巨大的宝库，让我们长了知识，又让我们和祖国的缘分更近一点!11、在悠久历史的沉淀中，我们的爱恨情仇、伦理思考、生命追问、时空想象，在丰厚的古典文化中不能说“前人之述备矣”，但也尽可“俯拾皆是”。
12、陶瓷故乡在中国，瓷都当推景德镇;陶器出现在史前，瓷器始于东汉间;洁白如玉薄若纸，透明如镜能照面;生活起居离不开，陶瓷文明震世界。
13、中国传统文化国学之大美，美不尽言，美不胜收，美轮美奂，然大美无声，非虚妄浅薄者可闻，国学典籍含英咀华，默而无言，与你遥遥相对，无声的召唤令你心驰神往，当你怀一颗赤子之心走近国学，感悟国学，体味国学，践行国学多时，你会蓦然发现，国学大美，其实已在你心里。
中华传统文化手抄报英语版三年级一等奖
中华传统文化手抄报英语版三年级一等奖Chinese traditional culture is a rich and diverse treasure trove of wisdom and knowledge that has been passed down through generations. It encompasses a wide range of beliefs, customs, arts, and philosophies that have shaped the way people in China live and think for centuries. From Confucianism and Taoism to traditional Chinese medicine and martial arts, these cultural traditions have had a profound impact on society and continue to be celebrated and practiced to this day.中国传统文化是一个丰富多样的智慧和知识宝库，经过世世代代传承下来。
它涵盖了广泛的信仰、习俗、艺术和哲学，塑造了中国人民的生活方式和思维方式几个世纪。
从儒家思想和道家思想到传统中医和武术，这些文化传统对社会产生了深远影响，至今仍然被人们庆祝和实践。
One of the key aspects of Chinese traditional culture is the emphasis on filial piety, or respect for one's elders and ancestors. This value is deeply ingrained in Chinese society and is reflected in the way families are structured and relationships are maintained. The concept of filial piety is based on the belief that one should always showgratitude and respect towards those who have come before, and in doing so, honor their memory and contributions to the family and society as a whole.中国传统文化的一个关键方面是强调孝道，即尊敬长辈和祖先。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
三年级手抄报中国传统文化
导读：我根据大家的需要整理了一份关于《三年级手抄报中国传统文化》的内容，具体内容：茶文化对于丰富高校教育文化内涵、推动高校大学生群体成长成才发挥着重要作用,因此,高校需要重视利用茶文化来推动学生的成长与发展,并引导学生承担起继承茶文化与弘扬茶文化的重任。
我为大家汇总...
茶文化对于丰富高校教育文化内涵、推动高校大学生群体成长成才发挥着重要作用,因此,高校需要重视利用茶文化来推动学生的成长与发展,并引导学生承担起继承茶文化与弘扬茶文化的重任。
我为大家汇总了一些关于茶文化的手抄报的资料和相关内容，大家可作为参考，希望大家能够获得帮助：
：中國各地茶館与茶聯集錦
-龍團雀舌香自幽谷，鼎彜玉盞燦若煙霞。
(杭州)
-欲把西湖比西子，從來佳期茗似佳人。
(杭州湧金門藉香居茶室聯)
-如此湖山歸得去，詩人不做做茶農。
(西湖民間流行聯網)
-接洽從石出情宜冽，茶自峰生味更園。
(西湖龍井茶室秀草堂聯網)
-座畔花香留客飲，壺中茶浪擬松濤。
(杭州吳山茶室聯)
-得與天下同其東，不可一日無此群。
(杭州"茶人之家"聯)
-客上天然居，居然天上客;人來交易所，所易交來人。
(爲可順讀倒讀之巧妙聯)(上海"天然居"茶樓聯)
关于茶文化的手抄报图片
-紅透夕陽，好趁餘輝停馬足;茶烹活水，須從前路汲龍泉。
(湖南衡冊望嶽門外紅茶亭聯) -處處通途，何去何從?求兩餐，分清邪正;頭頭是道，誰賓誰主?吃一碗，各自西東。
(廣州長三眼橋茶亭聯)
-認春軒內一杯茶，春在堂皇前笑語嘩。
(漸江德清"清在堂"茶室聯)
-名茶之中是珍品，國際紅茶是英豪。
(國際市場贊祁門紅茶)
-雪芽芳香孝勻生，不亞龍井碧螺春。
(都勻毛尖贊聯)
-溪邊奇茗冠天下，武夷仙人從古栽。
(武夷岩茶贊聯)
-試第二泉，且對明亭黯竇;攜小團月，分嘗山茗溪茶。
(無錫惠山二泉亭)
-禪榻常閑，看嫋嫋茶煙隨落花風去;遠帆無數，坐盈盈酒水從罨畫溪來。
(宜興杜牧之水榭) -秀萃名潮，遊目瀕來過溪處;腴含古井，怡情正及采茶時。
(杭州龍井)
-詩寫梅花月，茶煎穀雨春。
(杭州龍井)
-何須調水置符，蘇髯竹筒;自有清風入座，陸羽茶經。
(福建羅源聖水寺茶樓)
-山好好，水好好，開門一笑無煩惱;來匆匆，去匆匆，下馬相逢各西東。
(福州古茶亭) -剪取吳淞半江水，且盡盧仝七碗茶。
(上海半淞園一集句) -入座煮龍團，去天尺五;造樓舒鳳彩，拔俗千尋。
(上海滬江第一茶樓) -海上掃狂鯨，金甌無缺;樓頭煮團鳳，玉液流香。
(上海滬口第一茶樓) 关于茶文化的手抄报图片
-小住爲佳，且吃了趙州茶去;回歸可緩，試歌陌上花來。
(杭州九溪村海亭)
- 奇乎不奇，不奇又奇;園耶是園，是園非園。
(西安奇園茶社)
- 莫惜更長濁短，一簾疏月茗濃。
(聯句)
- 一日無茶則滯，三日無茶則病。
(蒙藏流行聯語)
- 色到濃時方近苦，味從回處有餘甘。
(臺灣民聯)
- 名園別有天地，老樹不知歲時。
(北京春明館聯)
- 茶亦醉人何必酒，書能香我無須花。
(北京萬和樓茶社聯)
- 最宜茶夢同圓，海上壺天容小隱;休得酒家借問，座中春色亦常留。
(上海一壺茶樓聯) - 愛詩愛文愛畫，賠煙賠酒賠茶。
(雲南大理曠怡村酒家聯)
- 好事不容易做，大包不容易賣，針鼻鐵，薄利只憑微中削; 攜子飲茶者多，同父飲茶者少，簷前水，點滴何曾倒轉流。
(廣州大同茶樓聯)。