《人生三步骤》ppt课件全面版
人教版中职语文基础模块下册第4课《人生三步骤》ppt课件2
总结本文
第一阶段: 生活——生存(物质文明) ◆生活的安乐
第二阶段: 行为与事业(人生的主体)——修身齐家治国平天下
(人文精神) ◆精神的安乐
第三阶段: 归宿——德性(生命的最终归宿)。
有太多的要求,这就是人们所追寻的德。
难解词句
安是人生中的第一个重要的字。安了才会乐。看看 社会上大富大贵的人,或许他们不安不乐,而极其贫贱的, 或许反而安乐。富贵贫贱只是人生的一种境遇,而我们要 的是安与乐。只要我们的行为合乎我们的天性完全可以不 问作境者遇在自说得富其贵乐贫贱。与安乐之间的关系。如果损人利己,取不义之
七嘴八舌:
你认为“人生的意义 在于追求物质的享受”还 “人生的意义与价值在于 追求精神善”?
请举出例子,引用文 章中的句子加以证明。
1.上网收集2015年10大杰出人物人生追求的小故事, 下次上课前请两个同学讲述。
2.完成《人生三步骤》的学习与评价作业。。
编后语
• 常常可见到这样的同学,他们在下课前几分钟就开始看表、收拾课本文具,下课铃一响,就迫不及待地“逃离”教室。实际上,每节课刚下课时的几分 钟是我们对上课内容查漏补缺的好时机。善于学习的同学往往懂得抓好课后的“黄金两分钟”。那么,课后的“黄金时间”可以用来做什么呢?
明确:德性圆满意味着符合人的天性,符合人的 天性才会感到安乐。
难解词句
句子:做人第一要讲生活,这是物质文明。第二要讲行为与事业,修身齐家治国平 天下,这是人文精神。最高的人生哲学讲的则是德性。德行是个人的,同时也是古今人 类共同的。人生的归宿也应在此。
这是对人生三步骤内容的归纳总结,也是全文的主旨 所在。它告诉我们,在生命发展过程中,物质文明不可 缺,精神文明更重要,而圆满发展德性则是人生最高境 界和阶段,是人生的终极追求和价值之所在。
01747_《人生三步骤》PPT课件
关注孩子心理健康,提供必要支持和帮助
2024/1/28
了解孩子的心理需求
关注孩子的情绪变化和心理需求,及时发现并解决潜在的心理问 题。
提供心理支持和辅导
在孩子遇到挫折和困难时,给予心理支持和辅导,帮助他们建立积 极的心态和应对能力。
鼓励孩子参加心理健康活动
引导孩子参加心理健康教育和心理辅导活动,提高他们的心理素质 和抗压能力。
摄入足够的蛋白质、脂肪、碳水化合物、维生素和矿物质,避免 偏食或暴饮暴食。
控制热量摄入
根据自身需求和活动量,合理控制总热量摄入,避免肥胖。
2024/1/28
24
积极参加锻炼与运动
有氧运动
如跑步、游泳、骑自行车等,每周进行3-5次,每次持续 30分钟以上。
力量训练
如举重、俯卧撑、仰卧起坐等,每周进行2-3次,以增加 肌肉力量和耐力。
9
培养良好习惯与品质
早睡早起
保持规律的作息时间, 有助于身体健康和精力
充沛。
2024/1/28
坚持运动
定期进行适量的运动, 如跑步、游泳、瑜伽等
,保持身体健康。
勤俭节约
尊重他人
珍惜粮食和资源,避免 浪费,培养良好的消费
习惯。
10
尊重他人的意见和感受 ,学会倾听和理解,建
立良好的人际关系。
锻炼意志与毅力
15
处理人际关系中的冲突与矛盾
保持冷静
积极沟通
在面对冲突和矛盾时保持冷静和理智,避 免情绪失控。
主动与对方进行沟通,了解对方的立场和 需求,寻求共同点和解决方案。
换位思考
寻求第三方帮助
尝试站在对方的角度思考问题,理解对方 的感受和需求。
在必要时寻求第三方的帮助和支持,如调解 员或专业人士的建议和指导。
《人生三步骤》PPT课件精选教学PPT
漫步在繁华的大街小巷,随处可见的 西饼屋 、蛋糕 店比比 皆是, 与那些 高脂肪 、高卡 路里、 高胆固 醇的面 点比起 来,锅 盔更象 个深居 田园的 归隐老 者,这 么多年 了,从 原料、 加工到 口味基 本没有 什么改 变,它 远离世 俗的浮 躁,也 拒绝物 欲的喧 器,我 似乎明 白了, 它不只 是一种 居家外 出的普 通干粮 ,而是 一种情 感交融 的纽带 和精神 寄托的 家园。
第三阶段:归宿
圆满的德性 ——喜怒哀乐顺乎天地,合乎自然,
身、性、情统一而协调,平和、安宁。
难句理解
安了才会乐。看看社会上大富大贵的人,或许他不安 不乐,而极其贫贱的,或许反而安乐。
作者用辩证的观点来看待富贵、贫贱与安乐之间的关 系。如果损人利己、损公肥私、取不利之财、谋非法之贵。 即使大富大贵又岂能心安理得?而那些极其贫贱的人面对 生活有自信心,不与人攀比、不怨天忧人、不自暴自弃人 与家庭和睦相处,那才是真正的安于乐。
一直想写一篇有关锅盔的文章,一次 刚开了 头儿, 就被几 位同事 发现, 嘻笑不 迭:“ 那大似 井盖、 厚如磨 盘的干 硬烧饼 有什么 情愫可 言?” 我只好 抱以微 笑。
不知哪位文人墨客曾对陕西关中地区 的风物 民俗概 括了“ 八大怪 ”,其 中有一 条“烙 馍似锅 盖”就 是指这 种面食 。对锅 盔的最 终印象 是在上 小学, 那时家 中总会 有些操 着浓重 陕西方 言、“ 八杆子 打不着 ”的亲 戚登门 造访, 来人要 么带一 塑料袋 辣椒面 、玉米 碴子, 再有就 是这体 积大、 口味差 的锅盔 。时间 稍一长 ,这锅 盔比水 泥板还 硬,偶 然还会 生出些 绿霉, 即使你 振臂挥 舞削铁 如泥的 “王麻 子”菜 刀也只 能在它 表面留 下几条 浅浅的 印迹, 每当看 着老爸 和老妈 十分默 契地享 受美味 ,我就 咬牙切 齿:那 些亲戚 带这种 东西来 是让人 吃呢? 还是让 人锻炼 身体。
人生三步骤课件PPT教案
机遇。
06
如何将人生三步骤应 用于实际生活中
在职业生涯中应用人生三步骤
明确职业目标
根据个人的兴趣、能力和市场需求,制定明确的职业目标 。
制定职业计划
分析目标职位的要求,制定可行的职业计划,包括学习、 实践和求职等步骤。
培养职业素养
提升专业技能、沟通能力和团队协作精神,以适应职场需 求。
在家庭生活中应用人生三步骤
人生三步骤的内在联 系
认识自我是基础
1 2
了解自己的性格特点
通过心理测试、自我观察等方式,认识自己的性 格类型及特点,为后续的人生规划打下基础。
评估自己的能力和兴趣
分析自己在不同领域的优势和劣势,找出自己感 兴趣和擅长的领域。
3
明确自己的价值观和人生目标
思考自己认为重要的事物和价值观,以及想要实 现的人生目标。
建立家庭价值观
与家人共同制定家庭价值观,明确家庭生活的目标和原则。
规划家庭生活
合理安排家庭时间,关注家庭成员的需求和感受,营造和谐的家庭 氛围。
培养家庭美德
注重家庭美德的培养,如尊老爱幼、勤俭持家、和睦相处等。
在社会交往中应用人生三步骤
树立正确的社交观念
尊重他人、诚信待人、友善相处,建立良好的社交基础。
坚定信仰
在价值观的基础上,形成 对人生和世界的坚定信念 和态度。
保持一致性
在行动和决策中,遵循自 己的价值观和信仰,保持 内外一致。
03
人生第二步:规划未 来
设定长期和短期目标
长期目标
明确自己想要达到的人生高度和 成就,例如职业目标、家庭目标
、财务目标等。
短期目标
将长期目标分解为可实现的阶段性 目标,例如年度目标、季度目标、 月度目标等。
人生三步骤ppt课件全面版
在整堂课的教学中,刘教师总是让学 生带着 问题来 学习, 而问题 的设置 具有一 定的梯 度,由 浅入深 ,所提 出的问 题也很 明确
修身:是指修养身心,努力提高自身的思想道德修 养水平。 齐家:以自己的行为来齐家,使父慈子孝,兄友弟 恭,夫妇好合,这才是人生有意义的生活。 治国平天下:身已修,家已齐,一旦有机会,我们 就可以出来治国平天下,因为个人、家庭、国家、 天下,是一体相通的。
在整堂课的教学中,刘教师总是让学 生带着 问题来 学习, 而问题 的设置 具有一 定的梯 度,由 浅入深 ,所提 出的问 题也很 明确
在整堂课的教学中,刘教师总是让学 生带着 问题来 学习, 而问题 的设置 具有一 定的梯 度,由 浅入深 ,所提 出的问 题也很 明确
第一阶段:生活
衣食住行——维持生命的存在与安全,是人类最 基本的需求。
他是中国乃至世界的伟人, 更是彻底的“无产者”,他是后 人永远学习的崇高榜样。
他又会以什么为快乐呢?
在整堂课的教学中,刘教师总是让学 生带着 问题来 学习, 而问题 的设置 具有一 定的梯 度,由 浅入深 ,所提 出的问 题也很 明确
生字生词
1.食前方丈shí qián fāng zhàng :方丈:一丈见 方。吃饭时面前一丈见方的地方摆满了食物。形 容吃的阔气。
在整堂课的教学中,刘教师总是让学 生带着 问题来 学习, 而问题 的设置 具有一 定的梯 度,由 浅入深 ,所提 出的问 题也很 明确
道家、儒家、墨家都讲修身,但内容不尽相同。
①儒家自孔子开始,就十分重视修身,并把 它作为教育八目之一。儒家的“修身”标准,主 要是忠恕之道和三纲五常。他们认为修身的过程 是:格物、致知、诚意、正心。修身是本,齐家、 治国、平天下是末。由此通过“反省内求”的方 法,使个人的行为同封建道德相吻合,为其封建 统治和政权的巩固培养人才。
人生三部曲PPT课件
• 在童年时候,需要的是启蒙教育,要着重培养乐观的性格和良好的生活习惯, 享受童年欢快的时光和温暖的家庭生活,保证儿童的心身健康。在青少年的时候, 记忆力特别好,接受新事物特别快,这个时候是学习的大好时光,培养好的学习 习惯,培养健康和广泛的爱好,快速接受各种文化和科学知识,同时在有可能的 情况下,多参加各种社会活动,多去旅游,,见一见多彩的世界,只要喜欢读书, 有条件读书,父母就要支持孩子一直按照自己的兴趣读下去,最好要读完大学, 可能时读研究生、博士。到了20多岁至30岁,年青人便要走出校门,奔向社会, 参加工作,这个时候便要适应工作环境和社会环境,同时开始谈恋爱、结婚成立 家庭,在这个年纪,对爱情有一种幻想和追求,不太看重物质条件而更重视感情 和共同爱好。到了成年时代,即30岁至40岁,有了家庭,有了孩子,更多的是要 负担家庭的责任和父母的责任。珍惜和过好家庭生活,并开始培养孩子,这个时 候也是年富力强的时候,也要开始积累个人的财富。有的人也选择在这个时候开 始创业,因为30岁前一般来说社会阅历不够,难以成功,40岁之后精力和创业动 力开始不足。到了40至50多岁,则主要是供孩子读书,积累财产,开始为退休生 活做准备。
我并不想长大,可是时光飞逝。 长大意味着什么呢,我开始沉思。 也许长大意味着原谅,包容,忍耐,委屈,微笑...... 大概是一个要学会很多优点和舍弃很多缺点的过程吧。 谁想长大呢,只有天真的孩子。
可是,谁又能不长大呢?长大,是生命的自然变化,有了变化 ,生开始有了意义,命开始有了希望,生命开始变的美丽起来 。假如生命不变,光阴永驻,那两者邂逅,还有什么动人的情 怀呢。 悲欢离合,大概也是长大后,人生与光阴的故事。
4人生三步骤教学课件
4人生三步骤教学课件一、教学内容本节课的教学内容选自人教版小学数学五年级上册第五单元《多边形的面积》中的《梯形的面积》。
本节课主要学习梯形的面积计算公式及其应用。
学生将通过探究梯形面积的计算方法,培养动手操作能力、合作交流能力和解决问题的能力。
二、教学目标1. 知识与技能目标:学生能够掌握梯形面积的计算方法,并能运用该方法解决实际问题。
2. 过程与方法目标:通过小组合作、动手操作,培养学生的问题解决能力和团队协作能力。
3. 情感态度与价值观目标:激发学生对数学的兴趣,培养学生的创新精神和实践能力。
三、教学难点与重点重点:梯形面积计算公式的推导过程和应用。
难点:理解并掌握梯形面积计算公式的灵活运用。
四、教具与学具准备教具:多媒体课件、梯形模型、剪刀、彩纸。
学具:每人一份梯形纸片、彩笔、练习本。
五、教学过程1. 情境导入:教师展示一个梯形图形,引导学生观察并思考:如何计算这个梯形的面积?2. 新课导入:介绍梯形的定义及其特点,引导学生探讨梯形面积的计算方法。
3. 自主探究:学生分组讨论,每组尝试用不同方法计算梯形面积,并记录过程。
5. 例题讲解:教师讲解梯形面积计算公式的应用,引导学生解决实际问题。
6. 随堂练习:学生独立完成练习题,教师及时批改并给予反馈。
7. 拓展延伸:引导学生思考:在实际生活中,哪些问题可以用梯形面积公式解决?六、板书设计梯形面积计算公式:(上底 + 下底)× 高÷ 2七、作业设计上底:3cm,下底:5cm,高:4cm。
答案:14cm²2. 请找出生活中的一个梯形,测量其上底、下底和高,并用梯形面积公式计算其面积。
八、课后反思及拓展延伸本节课通过学生自主探究、合作交流,掌握了梯形面积的计算方法。
在实际教学中,要注意引导学生灵活运用梯形面积公式,解决生活中的问题。
同时,教师应不断丰富自己的教学方法,激发学生的学习兴趣,提高学生的数学素养。
重点和难点解析一、教学内容细节重点关注1. 教材章节:五年级上册第五单元《多边形的面积》中的《梯形的面积》。
【优质课件】人教版中职语文基础模块下册第4课人生三步骤4优秀课件.ppt
比尔•盖茨
• 微软公司主席兼首席软件架构师 • 微软公司在个人计算软件和商业计
算软 件、服务和互联网技术方面都是 全球范 围内的领导者 • 截至2004年8月,微软公司创立者 兼总裁
他会以什么为快乐呢?
• 据报道,比尔·盖茨现在依然 每天工作14个小时以上。
课后练习二
1、我们是为了维持我们的生命才有 生活,并不是我们的生命就是为了生活。 生活应该在外层,生命则在内部。生命 是是目主作的,者,生在生这活活里是是阐条从释件了和。生手命段和,生是活为的了关维系持。生他命认而为存生在命的。
“生活应该在外层,生命则在内部。”外层即外在的物 质追求,内部即内在的心灵精神生活。心灵精神生活是 目标,是主要的;物质生活是手段,是辅助的。精神人 生的意义胜过物质人生,因此,在物质生活上只求最低 限度的满足即可,我们应该去追求精神和生命的高质量。 倘使在生活上有无限的要求,那么我们的人生就变成专 为生活的人生了,手段变成了目的,本末倒置了。
2、论证人的行为要合乎人的天性 举例对比 论证
3、论述天性得到满足才心安快乐 4、总结全文:做人既要讲物质文明,又要 弘扬人文精神,最高境界是圆满发展德性。 (这是人生的归宿) 对比、引用论证
圆满的德性——喜怒哀乐顺乎天地,合乎 自然, 身、性、情统一而协调,平和、安宁。
想一想,它们的相通之处在哪里?
课后练习二
2、安是我们人生第一个重要的字。安了才 会乐。看看社会上大富大贵的人,或许他不安 不乐,极贫极贱的,或许他反而安乐。……富 贵系贫。作说贱者“在只安这是是里人人以生辩生中证一第的一种观个点境是来遇重看要,待的富而字贵我”贫,们贱是与要因安的为乐,是之这间安个的与“关安” 乐是。自我只天要性我得到们满的足行后的为“能安合”,乎而我这们个“的自天我性天性,”可不以是恶, 完不全是无不原问则境的为遇所自欲得为,安而乐是。至善的德性。只有这样的“安”
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作者:钱穆
作者介绍
钱穆(1895年—1990年8月),男,中国现代 历史学家、思想家,国学大师。他既没有念过大 学,非学院派,更没有留过洋,非西洋派。江苏 无锡人,吴越国太祖武肃王钱镠之后。
钱穆九岁入私塾,熟悉中国的传统文献典籍。 13岁入常州府中需学堂学习,1912年因家贫辍学, 后自学。1930年以后,历任燕京、北京、清华、 四川、齐鲁、西南联大等大学教授,也曾任无锡 江南大学文学院院长。他强调中国历史独特而长 久的传统,被公认为现代中国三大史学派别之一 传统史学代表,影响颇大,尤其以研究学术思想 和文化史驰名中外,被誉为儒学大师。
他会以什么为快乐呢?
•据报道,比尔·盖茨现在依然 每天工作14个小时以上。 •迄今为止,盖茨和妻子已经为 国际健康事业捐赠了超过250亿 美元。比尔·盖茨向外界公开了 遗嘱,其中宣布将把全部财产的 98%留给自己创办的比尔及梅琳 达·盖茨基金会。
在周恩来去世后第二天,联 合国秘书长瓦尔德海姆说:“为 了悼念周恩来,联合国下半旗, 原因有二:一是中国是一个文明 古国,她的金银财宝多得不计其 数,可她的总理周恩来没有一分 钱的存款!二是中国有10亿人口, 占世界人口的1/4,可是她的总 理周恩来没有一个孩子!”
他是中国乃至世界的伟人, 更是彻底的“无产者”,他是后 人永远学习的崇高榜样。
他又会以什么为快乐呢?
生字生词
1.食前方丈shí qián fāng zhàng :方丈:一丈见 方。吃饭时面前一丈见方的地方摆满了食物。形 容吃的阔气。
2.箪dān:古代盛饭的圆竹器。 3.帛bó:丝织品的总称。 4.跋涉bá shè:形容路程异常艰苦,也可以比喻事
第二阶段:行为和事业
修身齐家治国平天下 --《礼记·大学》
——积极进取的人生态度, 儒家入世的思想精神!
原文:古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其 国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其 身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其 意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知 至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修 而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
人生三步骤是钱穆先生1978年11月在香港中 文大学的演讲之辞。
•微软公司主席兼首席软件架构师
•微软公司在个人计算软件和商业计 算软件、服务和互联网技术方面都 是全球范围内的领导者
•截至2004年8月,微软公司创立者 兼总裁比尔•盖茨的总资产增加到 480亿美元,而第11次成功蝉联400 富豪榜第一位置
第三阶段:归宿
圆满的德性 ——喜怒哀乐顺乎天地,合乎
自然,身、性、情统一而协调,平和、 安宁。
难句理解
安了才会乐。看看社会上大证的观点来看待富贵、贫贱与安乐之间的关 系。如果损人利己、损公肥私、取不利之财、谋非法之贵。 即使大富大贵又岂能心安理得?而那些极其贫贱的人面对 生活有自信心,不与人攀比、不怨天忧人、不自暴自弃人 与家庭和睦相处,那才是真正的安于乐。
第一阶段:生活
衣食住行——维持生命的存在与安全,是人类 最基本的需求。 颜渊:颜回,字子渊,春秋时期鲁国人。他十四 岁即拜孔子为师,此后终生师事之。在孔门诸弟 子中,孔子对他称赞最多,不仅赞其“好学”, 而且还以“仁人”相许。历代文人学士对他也无 不推尊有加。 孟子的名言:人之异于禽兽者几希(人之异于禽 兽者几希,庶民去之,君子存之)人和禽兽的差 异就在于那么一点儿,一般的人抛弃它,君子却 保却它。这种东西就指人类中的人性,那么人性 又包括仁、礼、智、善。
②道家的修身要求做到顺应自然。
③墨子要求做到“志功合”兴利除害、平天 下。
难句理解
修身齐家是一种行为道德,是公私兼顾的。尽自己 的能力来修身齐家,这是你应该做的。我应该修身齐家, 你也应该修身齐家,大家是平等的。
修身齐家是一种个人行为,仅仅为自己,为自己的家它 是自私的。但是,个人、家庭、国家又是融为一体的,如果 每个人都自觉修身养性,每个家庭都和睦稳定,那么,社会 就会安定,人们就会团结,国家就会太平,从这个意义上讲 修身齐家与社会、与国家有益,又是为公的。如果每个人都 做到修身齐家,这是我们的责任和义务,大家都是平等的。
修身:是指修养身心,努力提高自身的思想道德修 养水平。
齐家:以自己的行为来齐家,使父慈子孝,兄友弟 恭,夫妇好合,这才是人生有意义的生活。
治国平天下:身已修,家已齐,一旦有机会,我们 就可以出来治国平天下,因为个人、家庭、国家、 天下,是一体相通的。
道家、儒家、墨家都讲修身,但内容不尽相 同。
①儒家自孔子开始,就十分重视修身,并把 它作为教育八目之一。儒家的“修身”标准,主 要是忠恕之道和三纲五常。他们认为修身的过程 是:格物、致知、诚意、正心。修身是本,齐家、 治国、平天下是末。由此通过“反省内求”的方 法,使个人的行为同封建道德相吻合,为其封建 统治和政权的巩固培养人才。
业方面的艰辛。
生字生词
5.日新月异rì xīn yuè yì:新:更新;异:不同。 每天都在更新,每月都有变化。指发展或进步迅 速,不断出现新事物、新气象。 6.通达tōng dá:通情达理;通行无阻。 7.透彻tòu chè:通明灵活;深入,完全了解。 8.舍生取义shě shēng qǔ yì:为维护正义事业而 不怕牺牲生命。 9.归宿guī sù :返回,回到本处。
难句理解
我们是为维持我们的生命才的生活,并不是我们的生命就 是为了生活。生活应该在外层,生命则在内部。生命是主,生 活是从。生命是主人,生活是跟班,来帮主人的忙。
生命是主,生活是从,生命是目的,生活是手段。作者在 这里阐释了生命和生活的关系,是为了维持生命而存在的。 “生活应该在外层,生命则在内部”,外层即外在的物质追求, 内部即内在的心灵精神生活。心灵精神生活是目标,是主要的; 物质生活是手段,是辅助的。精神人生的意义胜过物质人生, 因此,在物质生活上只求最低限度的满足即可,我们应该去追 求精神和生命的高质量。倘使在生活上有无限的要求,那么我 们人生就变成专为生活的人生了,手段变目的,本末倒置了。