《王何必曰利》习题1
2021年高中语文 第2单元 第2课 王何必曰利练习 新人教版选修《先秦诸子选读》
第二单元第二课 |王何必曰利一、夯实双基1.以下加点的字注音正确的一项为哪一项( )A.叟.(shǒu)庶.(shù)人千乘.(shènɡ)B.不餍.(yàn) 遗.(yí)其亲宋(kēng)C.构.(ɡòu)兵说.(shuō)而罢之然而不|.王.(wànɡ)D.孳孳.(zī) 蹠(zhí) 利与善之间.(jiān)【答案】B(A.叟:sǒu;C.说:shuì;D.间:jiàn)2.以下加点的词 ,解释完全正确的一项为哪一项( )A.交.(互相)征利弑.(古代称子杀父 ,臣杀君)其君不夺不餍.(满足)B.罢.(停止)之愿闻其指.(意旨) 利吾身.(身体)C.先生之号.(所用的提法) 事.(侍奉)其君去.(离开)仁义D.相接.(交往) 怀.(怀中)仁义孳孳..(勤勉、努力不懈的样子)【答案】A(B身:自己;C.去:去掉;D.怀:心里包藏着某种思想感情)3.以下句子中的 "以〞字意义相同的两项是( )A.亦将有以.利吾国乎 ?B.何以.利吾国 ?C.为人子者怀仁义以.事其父 .D.以.五十步笑百步 .【答案】BD(BD都当 "用〞讲;A用来;C连词 "来〞)4.以下句子中的加点词意义相同的两项是( )A.未有仁而遗.其亲者也 .B.蒙故业 ,因遗.策 .C.秦无亡矢遗.镞之费而天下诸侯已困矣 .D.深追先帝遗.诏 .【答案】BD(BD死人遗|留下来的A遗弃;C丧失 ,损失)5.以下句子中的加点词 ,与例句中加点词意义相同的一项为哪一项( )例:然.而不|王者 ,未之有也 .A.天油然.作云 ,沛然下雨B.河东凶亦然.C.曰: "是鲁孔丘之徒与 ?〞对曰: "然. .〞D.吴广以为然.【答案】B(例句与B都当 "这样〞讲;A形容词词尾,……的样子;C表示容许 ,是的;D 正确)6.以下句子中的 "徒〞字 ,与 "舜之徒〞的 "徒〞意义相同的一项为哪一项( )A .是鲁孔丘之徒与B .秦城恐不可得 ,徒见欺C .郯子之徒 ,其贤不及孔子D .哀斯墓之徒有其石也而为之记【答案】 C(A 弟子:B 白白地;题干与C 都是 "类〞的意思;D 空)7.以下句子中的加点词 ,意义相同的一项为哪一项( )A.⎩⎪⎨⎪⎧ 先生之号.那么不可未可明诏大号.以绳天下之梅也B.⎩⎪⎨⎪⎧利与善之间.也数月之后时时而间.进 C.⎩⎪⎨⎪⎧何以利吾家.在邦无怨在家.无怨 D.⎩⎪⎨⎪⎧ 苟为后.义而先利以先.国|家之急而后.私仇也【答案】 D(两个 "先〞 "后〞都是意动用法)8.以下对文章内容的分析与推断 ,不正确的一项为哪一项( )A .本文的三那么短文 ,都运用了正反比照说理的方法 ,使文章论证有力 ,中|心突出 .B .前两那么短文中的 "仁义〞 ,与第三那么短文中的 "善〞 ,其内涵是一致的 .C .孟子说理喜欢开门见山 .这正是孟子的主张不被很多诸侯国君接纳的原因 .D .孟子数落宋的真正目的 ,是希望宋能用 "仁义〞去劝说秦、楚二|王 .【答案】 C(C 项中 "孟子说理喜欢开门见山〞是对的 ,可后半局部 "这正是孟子的主张不被很多国君接纳的原因〞是错误的 ,真正的原因应该是内容 ,而不是形式 ,是孟子的重仁义轻利的主张不合时宜 .)二、文本精品阅读下面的文言文 ,完成9~12题 .孟子见梁惠|王 .|王曰: "叟 ,不远千里而来 ,亦将有以利吾国乎 ?〞孟子对曰: "|王何必曰利 ?亦有仁义而已矣 .|王曰:‘何以利吾国 ? ,大夫曰:‘何以利吾家 ? ,士庶人曰:‘何以利吾身 ? ,上下交征利 ,而国危矣 !万乘之国 ,弑其君者 ,必千乘之家;千乘之国 ,弑其君者 ,必百乘之家 .万取千焉 ,千取百焉 ,不为不多矣 .苟为后义而先利 ,不夺不餍 .未有仁而遗其亲者也 ,未有义而后其君者也 .|王亦曰仁义而已矣 ,何必曰利 ?〞9.以下加点实词解释不当的一项为哪一项( )A.孟子见.梁惠|王见:拜见B.上下交征.利征:谋取C.不夺不餍.餍:吃D.万乘之国.国:国|家【答案】C(餍:满足 .)10.以下句中加点的 "而〞的用法与例句相同的一项为哪一项( )例句:鸡鸣而.起A.不远千里而.来B.亦有仁义而.已矣C.苟为后义而.先利 ,不夺不餍D.未有仁而.遗其亲者也【答案】A(A项与例句中的 "而〞都是连词 ,表示承接关系 .B项 ,助词 ,而、已、矣三个助词连用 ,加强语气 .C项 ,连词 ,表并列关系 .D项 ,连词 ,表转折关系 .) 11.选出以下句子的句式与例句相同的一项( )例句:然而不|王者 ,未之有也 .A.|王何必曰利 ?B.万乘之国 ,弑其君者 ,必千乘之家 .C.|王曰: "何以利吾国 ?〞D.孟子遇于石丘 .【答案】C(C项与例句是宾语前置句 .A项是疑问句;B项是判断句;D项既是省略句 ,又是状语后置句 .)12.以下关于这段文字的分析不正确的一项为哪一项( )A.孟子对梁惠|王说: "|王何必曰利 ?亦有仁义而已矣 .〞他建议梁惠|王绝|对不要考虑利 ,只要做到仁义就可以了 .B.孟子的关于 "仁义〞的观点与孔子的 "君子喻于义 ,小人喻于利〞的见解是一脉相承的 .C.孟子的 "仁义〞思想对于我们现在构建和谐社会有很好的指导作用 .D.这段文字通过正反比照论证 ,形象地说明用仁义(治|国)安身有很大好处 .【答案】A( "绝|对不要考虑利〞说法错误 .按孟子的观点 ,他是强调推行仁义才是大利所在 .)三、课外延伸阅读下面的文言文 ,完成13~16题 .徐鹿卿 ,字德夫 .博通经史 ,以文学名于乡 ,后进争师宗之 .嘉定十六年 ,廷试进士 ,有司第其对居二 ,详定官以其直抑之 ,犹置第十 .调南安军学教授 .张九成尝以直道谪居 ,鹿卿摭其言行 ,刻诸学以训 .立养士纲条 ,学田多在溪峒 ,异时征之无艺 ,农病之 ,鹿卿抚恤 ,无逋租者 .其后盗作 ,环城屋皆毁 ,惟学宫免 ,曰: "是无挠.我者 .〞真德秀守泉 ,辟宰南安 ,鹿卿以不便养辞 .德秀曰: "道同志合 ,可以拯民 ,何惮不来 ?〞鹿卿入白其母 ,欣然许之 .既至| ,首|罢科敛之无名者 ,明版籍 ,革预借 ,决壅滞 ,达冤抑 ,邑以大治 .德秀寻帅闽 ,疏其政以劝列邑 .岁饥 ,处之有法 ,富者乐分 ,民无死徙 .会岳珂守当涂 ,制置茶盐 ,自诡兴利 ,横敛百出 ,商旅不行 ,国计反屈.于初 .命鹿卿核之 ,吏争窜匿 .鹿卿宽其期限 ,躬自钩考 ,尽得其实 .珂辟置贪刻吏 ,开告讦以罔民 ,没其财 ,民李士贤有稻二千石 ,囚之半岁 .鹿卿悉纵舍而劝以其余分 ,皆感泣奉命 .鹿卿言罢浮盐经界硷地 ,先撤相家所筑 ,就捕者自言: "我相府人 .〞鹿卿曰: "行法必自贵近始 .〞卒论如法 .丞相史弥远之弟通判温州 ,利韩世忠家宝玩 ,籍.之 ,鹿卿奏削其官 .初 ,鹿卿檄衢州推官冯惟说决婺狱 ,惟说素廉平 ,至|那么辨曲直 ,出淹禁 .大家不快其为 ,会乡人居言路 ,乃属劾惟说 .州索印纸 ,惟说笑曰: "是犹可以仕乎 ?〞自题诗印纸而去 .衢州郑逢辰以缪.举 ,鹿卿以委使不当 ,相继自劾 ,且共和其诗 .御史兼二人劾罢之 .及知泉州 ,改赣州 ,皆辞 .丞相杜范遗书曰: "直道不容 ,使人击节 .君不出 ,岂以冯惟说故耶 ?惟说行将有命矣 .〞鹿卿乃出 .上眷遇弥笃而忌者浸多 ,有撰伪疏托鹿卿以传播 ,历诋宰相至|百执事 ,鹿卿初不知也 ,遂力辨上前 ,因乞去 ,上曰: "去 ,那么中奸人之计矣 .〞令临安府根捕 ,事连势要 ,狱不及竟 .鹿卿居家孝友 ,喜怒不形 ,恩怨俱泯 ,宗族乡(dang) ,各得欢心 .居官廉约清峻 ,毫发不妄取 ,一庐仅庇风雨 .谥清正 .( 选自?宋史卷四百二十四?) 13.对以下句子中加点的词的解释 ,不正确的一项为哪一项( )A.是无挠.我者挠:扰乱B.国计反屈.于初屈:穷尽C.利韩世忠家宝玩 ,籍.之籍:登记D.衢州郑逢辰以缪.举缪:错误【答案】C(籍:抄没 .)14.以下各组句子中 ,全部说明徐鹿卿居官廉约清峻的一组是( )①鹿卿抚恤 ,无逋租者②躬自钩考 ,尽得其实③富者乐分 ,民无死徙④行法必自贵近始⑤至|那么辨曲直 ,出淹禁⑥毫发不妄取 ,一庐仅庇风雨A.①③④ B.②④⑥C.②③⑤D.①⑤⑥【答案】B(①是说明徐鹿卿为政有方 ,体恤民情;③是徐鹿卿的政绩;⑤是冯惟说之事 .)15.以下对原文有关内容的概括和分析 ,不正确的一项为哪一项( )A.徐鹿卿博通经史 ,名扬乡里 .参加廷试因文章过于直率遭到详定官贬抑 ,在担任南安军学教授期间 ,尊重士人 ,重视教化 ,抚恤农民 ,在盗贼作乱中使学宫幸免 .B.徐鹿卿孝敬母亲 ,忠于职守 .他征得母亲同意才容许真德秀请自己去南安任职的要求 ,使县邑大治 ,得到已担任福建路长官的真德秀赞许 ,以其政绩劝勉各县 .C.徐鹿卿爱民如子 ,不畏强势 .岳珂驻守当涂时 ,横征暴敛 ,陷害平民 ,商旅不通 ,徐鹿卿受命核实 ,官吏闻风逃窜 ,受害平民感泣涕零 ,将余财分给他人 .D.徐鹿卿性情耿直 .他因错误举荐人而遭御史弹劾、罢免 ,经丞相杜范劝说才出来任职 ,因皇上的恩遇招致越来越多人的妒忌 ,请求罢去官职但没有得到理宗的允许 .【答案】D(鹿卿是因为 "委使不当〞先自劾 ,又和诗而遭弹劾的 .)16.把文中画横线的句子翻译成现代汉语 .(1)大家不快其为 ,会乡人居言路 ,乃属劾惟说 .________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________(2)直道不容 ,使人击节 .君不出 ,岂以冯惟说故耶 ?________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】.(1)卿大夫之家对他的所作所为感到不快 ,正值乡人聚集一起提意见 ,于是嘱请弹劾冯惟说 .(2)直道不能被人所容 ,使人击节叹息 .你不出任就职 ,难道是因为冯惟说的缘故吗 ?【参考译文】徐鹿卿 ,字德夫 .广泛地通晓经史 ,以擅长文学名于乡里 ,后来的学者争以他为宗师 .嘉定十六年 ,参加廷试 ,考中进士 ,有关官署按其对策决定他名列第二位 ,详定官因其文章直露而加以贬低 ,结果置第十位 .徐鹿卿调南安军学教授 .张九成曾以直言相道被贬谪居 ,徐鹿卿选择他的言行 ,刻石树立在学校以此为校训 .建立养士的纲常条纪 ,学田多分布在溪峒 ,时时征赋没有准那么、限度 ,农民为此感到痛苦不堪 ,徐鹿卿去抚恤民众 ,结果没有拖欠租赋的人 .后来盗贼作乱 ,围绕城邑的屋宇皆被毁坏 ,只有学宫幸免 ,故徐鹿卿说: "是没有谁来扰乱我们的 .〞真德秀担任泉州知州 ,请他在南安任职 ,徐鹿卿以不便养母为借口推辞 .真德秀说: "志同道合 ,可以拯民 ,你还担忧什么而不来呢 ?〞徐鹿卿把这件事告诉自己的母亲 ,她欣然容许了这个要求 .到职后 ,首|先就罢免了没有名目的科敛负担 ,注明版籍 ,革除预借 ,疏决壅塞阻滞 ,通达冤抑 ,其县邑大治 .真德秀不久担任福建路长官 ,疏列他的政绩 ,以劝勉各县 .逢歉收年 ,处理得法 ,富有的愉快地分出财物 ,民众没有死亡、迁徙的 .正当岳珂驻守当涂 ,制置茶盐 ,诡称为国谋利 ,横征暴敛百出 ,商旅不敢通行于此地 ,国|家收入反不如其初 .朝廷命徐鹿卿核实这件事 ,官吏争相逃窜隐匿 .徐鹿卿宽定其期限 ,亲自审查勾考 ,全部了解了其实际情况 .岳珂辟置贪官酷吏 ,揭人隐私陷害百姓 ,没收他们的财产 ,平民李士贤有稻二千石 ,被囚禁了半年 .徐鹿卿全部释放而劝他们将余财分给贫民 ,都感泣涕零 ,奉命而行 .徐鹿卿建议罢去浮盐经界卤地 ,先撤相家所筑 ,被捕者自己说: "我是相府人 .〞徐鹿卿说 ":行法一定得从近依富贵的人开始 .〞最|后还是依法处分 .丞相史弥远的弟弟担任温州通判 ,用韩世忠家传的珍宝玩物获利 ,籍没之 ,徐鹿卿奏请削夺了他的官职 .起初 ,徐鹿卿邀请衢州推官冯惟说来婺州断狱案 ,冯惟说平素廉洁、直率 ,到后那么区分曲直 ,查出湮没已久的禁查之事 .大家对他的所作所为感到不快 ,正值乡人聚集一起提意见 ,于是嘱请弹劾冯惟说 .州官索要揭发冯惟说的盖有手印的文书 ,冯惟说笑道: "这种现状下还可以做官吗 ?〞自己在盖有手印的状纸上题诗后离开了 .衢州郑逢辰因错误地举荐了人 ,徐鹿卿因为委任使者不当 ,两人相继自己奏请免职 ,又相互和诗酬唱 .御史把他们二人弹劾、罢免 .后任泉州知州 ,改任赣州知州 ,都辞不就职 .丞相杜范送书信给他说:"直道不能被人所容 ,使人击节叹息 .你不出任就职 ,难道是因为冯惟说的缘故吗 ?冯惟说即将有新的任命了 .〞徐鹿卿于是才出来任职 .皇上对他诚恳地关心 ,以致渐渐引起越来越多的人妒忌 ,有的撰拟假的奏疏假托徐鹿卿的名义给以传递 ,挨个诋毁宰相以及各种大小官员 ,徐鹿卿开始不知道 ,后来就在皇上面前洗刷自己 ,请求罢去官职 ,理宗皇上对他说: "你离职而去 ,正好中了奸人的计策 .〞诏令临安府根绝|捕拿造假疏的人 ,因事件与一些有势力的要人有牵连 ,案件没有依法追查到底 .徐鹿卿居家忠孝友睦 ,喜怒不表露于形 ,恩怨都能泯灭不言 ,宗族亲属 ,乡里(dang)人 ,都得欢喜之心 .担任官职廉洁、简约、清正、严峻 ,不随便拿取一点点东西 ,一栋草庐刚能遮挡风雨 .谥号 "清正〞 .四、(高|考)热点17.阅读下面文字 ,请根据画线句仿写 .先贤哲人的言论经受了千百年岁月考验 ,今天仍然启迪着我们 .比方谈到 "勤〞 ,就说 "业精于勤 ,荒于嬉〞 ,意思是学业的精进在于学习和勤奋 ,而荒废那么来自嬉戏 .它告诫人们应该勤奋 ,勤奋是学有所成的必备条件 .比方谈到"________〞,就说"________________〞,意思是________________________________ .它告诫人们________________ .【答案】比方谈到 "俭〞 ,就说 "历览前贤国与家 ,成由勤俭败由奢〞 ,意思是从前的贤德的国|家与大夫之家 ,勤俭的多成功 ,奢侈的多失败 .它告诫人们要勤俭 ,勤俭是成功的重要条件 .18.在下面两段文字横线处补写恰当的语句 ,概括本段文字的寓意 ,内容贴切 ,逻辑严密 .每处不超过20字 .一只狐狸发现一个结满果实的葡萄园 ,可是它太胖了穿不进栅栏 .于是它饿了三天让自己瘦下来 .终于进来了 ,狐狸尽情享受美味的果实 .可是 ,一顿饱餐之后 ,它发现自己又出不去了.只好又三天三夜不饮不食.人生何尝不是如此 ?(1)________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ .有个老木匠即将退休 ,老板舍不得他 ,要他再建一座房子再走 .老木匠虽容许 ,但心已不在工作上 ,用的是差料 ,出的是粗活 .当房子建好 ,老板说这就是他退休的礼物 .没想到建的竟是自己的房子,他既羞愧又懊悔.其实,人生(2)________________________________________________________________________________________________________________________________________________ .【答案】(1)赤裸来去 ,无法带走任何财富与盛名(2)每一件事都是为自己而做 ,要做就做到最|好19.仿照下面的例如 ,再写两个句子 ,使其与例句构成一组排比句 .例如:在大海的黑夜里 ,穿梭的游鱼便是闪电;在森林的黑夜里 ,翻飞的鸟儿便是闪电;________________________________________________________________________;________________________________________________________________________ .【答案】在时间的黑夜里 ,顽强的生命便是闪电;在历史的黑夜里 ,哲人的思想便是闪电 .五、读写创新20.阅读下面的文字 ,按要求作文 .万物都在融合中不断地开展 ,人类的文化、思想、情感等也在连续不断地融合 .观点、经验可以融合;习惯、风俗等也可以融合……请以 "融合〞为话题 ,写一篇不少于800字的文章 ,标题自拟 ,文体自选(诗歌除外) ,所写内容必须在话题范围之内 .【佳作赏读】见证融合- -一只夏朝铃的自述我是铃 ,一只夏朝的铃 .公元前2004年 ,我出生于夏都阳城一座规模不大的作坊里 .我属于青铜器一类 ,形状和现在的铃铛差不多 ,是用来装饰和配乐的 .我出生的那一年 ,风调雨顺 ,一片太平盛世的景象 .我看见自己被摆放在最|尊贵的位置上 ,脚下匍匐的是那些漂亮的陶瓷和光洁的玉石 .我听见一个同样尊贵的男子说我之所以与众不同是因为我融合了铁与铜的优势 . "融合 ,融合〞 ,我喃喃自语 .那是我第|一次听到这个词 ,很迷茫 ,只知道它让我有了与众不同的尊贵 ,仅此而已 ,但却没想到它与我漫长的一生不离不弃 ,形影相随 .白衫浸血的年代那是一个金戈铁马的年代 ,那是一个白衫浸血的年代 - -三国、两晋、南北朝时期 .斗转星移 ,物是人非 ,我已流落到南方的一座普通小镇上 .我常用略带沧桑的眼看那些从我的故土以及更北的地方涌来的移民在这儿生根、发芽、开花、结果 ,长成了一棵棵枝繁叶茂的参天大树 .南腔北调的人在这儿生生死死 ,死死生生 ,开垦出一片比中原更让人向往的乐土 .他们的眸子里越来越多的共同让我感到似乎有一种巨大的能量在萌动 ,如种子的力量 .有一位史学家在许多年后的史书里记载过这种融合的力量 .我听着这个并不陌生的词 ,心里充满了对上苍的感恩 .于是刀光剑影渐渐暗淡 ,鼓角铮鸣渐渐远去 ,白衫无血在风中飘拂 .我甚至|梦见自己回到了出生时那个春暖花开的午后 ,依稀一片太平盛世的景象 .梦回唐朝隋末的花注定在初唐枯萎 ,初唐的花注定在中唐盛开 .很多年在庄生化蝶 ,蝶化庄生的迷幻中悠悠而去 ,我已是唐时明月下的一个文物了 .我常看见:新罗的诗人来了 ,日本的僧人走了;南亚的菩提来了 ,印度的刀豆走了;波斯的歌剧来了 ,罗马的杂技走了……南来北往的人在这里相遇又分开 .许多的精彩在这里变得更加精彩 ,许多的辉煌在这里变得更加辉煌 .人说唐诗如盛唐的气势 ,一泻千里 ,浩浩荡荡如奔腾的黄河水 .但谁又知是什么铸就了盛唐 ,是那博采众长的融合 ,还是那融会贯穿的继承 ?我只知道很多年后的一个康乾盛世由于闭关锁国 ,由于拒绝|融合 ,由于摒弃交流而成为历史上一朵转瞬即逝的昙花 ,红颜薄命似的让人悲哀 .是耶 ,非耶 ?梦回唐朝 .春暖花开的日子我是铃 ,一只夏朝的铃 .21世纪 ,又是一个春暖花开的午后 .这么多年来 , "融合〞一词已成了放在我心头的一块和田美玉 .每每提及 ,我心中总会涌起一股暖暖的感动 .我常常恍惚地觉得历史是一棵大树 ,我站在枝头微笑 ,一脸阳光灿烂的样子 .这是一个多姿多彩的时代 .常听人提及那个充满时尚感的词 - -多元化 ,但我却在心中窃笑 ,因为在我的印象中 , "多元化〞仅是"融合〞的一个小弟而已 .这是一个多元化的时代 ,但更是一个大融合的时代 .不再是简单的铁与铜的融合 ,不再是简单的民族间的融合 ,不再是简单的(政|治)、经济、文化的融合 .时代赋予她更新的意义 ,那是蒙娜丽莎微笑里的纳米技术 ,是苹果树上绽开的桃花 ,是街舞里流动的欧美乐感……【名师点评】阅读完本文 ,我们不得不佩服作者的奇思和文采 .一样是写融合 ,作者的妙就在于他能把自己放在一个旁观者或者说见证者的角度上 ,用近乎口述的方式为我们展现了历史上民族的融合、经济的融合、文化的融合 ,并且这一切在作者笔下显得大气而又富有诗意 ,显示出作者深厚的文字功底和丰富的文史知识 .另外 ,文章的三个小标题也使文意衔接自然 ,时间推进自然流畅 ,值得同学们借鉴 .。
浙江高考传统文化经典练习(附答案)
浙江高考传统文化经典练习(附答案)一、孟子及《孟子》模拟试题1:王何必曰利孟子见梁惠王。
王曰:‚叟不远千里而来,亦将有以利吾国乎?‛孟子对曰:‚王何必曰利?亦有仁义而已矣。
王曰‘何以利吾国’?大夫曰‘何以利吾家’?士庶人曰‘何以利吾身’?上下交征利而国危矣。
万乘之国弑其君者,必千乘之家;千乘之国弑其君者,必百乘之家。
万取千焉,千取百焉,不为不多矣。
苟为后义而先利,不夺不餍。
未有仁而遗其亲者也,未有义而后其君者也。
王亦曰仁义而已矣,何必曰利?‛1.根据文意,请分别解释“仁”、“义”的含义。
(2分)1.“仁”:是一种广泛的道德观念,是各种善的品德的概括,核心指人与人相互亲爱。
“义”:指思想行为符合一定的准则。
2.孟子认为“未有仁而遗其亲者也,未有义而后其君者也”,所以,“王亦曰仁义而已矣,何必曰利?”韩非子认为君臣父子之间只有利害关系,没有道义关系,彼此是“用计算之心以相待”的,都是为了追求各自的“大利”。
(见《韩非子六反》)。
请你对此二人的观点作分析和评论。
(4分)2.孟子主张重义,但并不意味着一定要轻利;另外,孟子的主张会调和君与臣、人与人的关系,也有利于社会风气的好转,而这也正是孟子所要追求的“大同社会”的基础。
韩非子完全是功利主义的。
他把人们追求势利而引发的竞争和冲突合法化、绝对化,这种主张可以一时达到富国强兵之效,但从长远来说,会给社会造成很大的危害:破坏人际关系,败坏社会风气。
【参考译文】孟子拜见梁惠王,梁惠王说:“孟老,您不远千里到这里来,将对我国有什么利益?”孟子回答说:“大王何必只谈利呢?只要强调仁义就够了。
大王说,‘怎样才对我国有利?’大夫说,‘怎样才对我的封地有利?’那么,一般士子以至老百姓也都会说,‘怎样才对我本人有利?’这样,上上下下互相牟取私利,那国家可就危险了。
在拥有万辆兵车的国家里,杀君篡权的一定是拥有千辆兵车的大夫;在拥有千辆兵车的国家里,杀君篡权的一定是拥有百辆兵车的大夫。
《第2课 王何必曰利》课文同步练习及答案
《第2课 王何必曰利》课文同步练习一、积累与运用1.下列加点词解释错误的一项是( )A .吾闻秦、楚构兵..(交战) B .二王我将有所遇.焉(遇见) C .怀利以相接.(交接,交往) D .亦.有仁义而已矣(只是) 答案 B解析 遇:投合、符合。
2.下列句子中加点的词的意义和用法,相同的一组是( )A.⎩⎨⎧苟为.后义而先利孳孳为.善者 B.⎩⎨⎧先生之志则.大矣先生之号则.不可 C.⎩⎨⎧舜之.徒而罢三军之.师 D.⎩⎨⎧何以.利吾国先生以.利说秦、楚之王 答案 D解析 A 项,假设连词,如果/做;B 项,副词兼有判断作用,是/却;C 项,指示代词,这/结构助词,的;D 项,用。
3.选出下列各项加点词语活用情况不同于其他三项的一项( )A .苟为后.义而先利 B .未有义而后.其君者也 C .我将见楚王说而罢.之 D .不耻.相师 答案 C解析 A 、B 、D 三项,都为意动用法;C 项,使动用法。
4.下列句子的句式不同于其他三项的一项是( )A .何以利吾国?B .孟子遇于石丘。
C .沛公安在?D .然而不王者,未之有也。
答案 B解析 B 项,状语后置句,A 、C 、D 三项,宾语前置。
5.下列各项中对本文的理解,错误的一项是( )A .孟子“义利”观的基本观点是义高于利,义主利从。
B .“利”在孟子的思想学说中主要指实实在在的利益、好处,可以说相当于我们现在通用的“利益”。
C.本文通过各种论证方法来论证自己的观点,如举例论证、正反对比论证、比喻论证等。
D.孟子继承和发展了孔子的仁学思想,常把“义”与“仁”“礼”等字合成一词使用,谓之“仁义”“礼义”。
答案 C解析本文没有比喻论证。
二、阅读与鉴赏(一)阅读下文,完成6~8题。
宋将之楚,孟子遇于石丘,曰:“先生将何之?”曰:“吾闻秦、楚构兵,我将见楚王说而罢之。
楚王不悦,我将见秦王说而罢之。
二王我将有所遇焉。
”曰:“轲也请无问其详,愿闻其指。
文言文《孟子梁惠王》阅读练习及答案
二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成10~14题。
孟子见粱惠王①。
王曰:“叟,不远千里而来,亦将有以利吾国乎?”孟子对曰:“王,何必曰利?亦有仁义而已矣。
王曰:‘何以利吾国?’大夫曰:‘何以利吾家?’士庶人..曰:‘何以利吾身?’上下交征利,而国危矣!万乘之国....,弑其君者必千乘之家;千乘之国,弑其君者必百乘之家。
万取千焉,千取百焉,不为不多矣。
苟为后义而先利,不夺不餍。
未有仁而遗其亲者也,未有义而后其君者也。
王亦曰仁义而已矣,何必曰利?”梁惠王曰:“寡人愿安承教。
”孟子对曰:“杀人以梃②与刃,有以异乎?”曰:“无以异也。
”“以刃与政,有以异乎?” 曰:“无以异也。
”曰:“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。
兽相食,且人恶之,行政不免于率兽而食人,恶在其为民父母也?仲尼曰:‘始作俑.者,其无后乎?’为其象人而用之也。
如之何其使斯民饥而死也?梁惠王曰:“晋国,天下莫强焉,叟之所知也。
及寡人之身,东败于齐,长子死焉;西丧地于秦七百里;南辱于楚。
寡人耻之,愿比死者壹洒之。
如之何则可?”孟子对曰:“地方百里而可以王。
王如施仁政于民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨③,壮者以暇日修其孝悌..忠信,入以事其父兄,出以事其长上,可使制梃以挞秦、楚之坚甲利兵矣。
彼夺其民时使不得耕耨以养其父母父母冻饿兄弟妻子离散彼陷溺其民。
王往而征之,夫谁与王敌?故曰:‘仁者无敌。
’王请勿疑。
”(节选自《孟子·梁惠王》,有删改)【注】①梁惠王:魏惠王。
因曾迁都大梁,所以魏国又称梁国。
②梃(tǐng):木棒。
③耨(nòu):锄草。
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A.彼夺其民时/使不得耕耨以养其父母/父母冻饿兄弟/妻子离散/彼陷溺其民 B.彼夺其民时/使不得耕耨以养其父母/父母冻饿/兄弟妻子离散/彼陷溺其民 C.彼夺其民/时使不得耕耨以养其父母/父母冻饿/兄弟妻子离散/彼陷溺其民D.彼夺其民/时使不得耕耨以养其父母/父母冻饿兄弟/妻子离散/彼陷溺其民11.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.“庶人”也叫“庶民”。
高中语文 二、王何必曰利同步检测试题 新人教版选修《先秦诸子》
【金版学案】2014-2015学年高中语文二、王何必曰利同步检测试题新人教版选修《先秦诸子》一、基础达标1.对下列句子中加点词语的解释,正确的一项是( )A.舜之徒.也徒:一类人B.利与善之间.也间:中间C.愿闻其指.指:意向D.我将见楚王说而罢.之罢:使……停止解析:B项,间:差别。
答案:B2.下列句子中,加点词的意义和用法相同的一项是( )A.不远千里而.来未有仁而.遗其亲者也B.先生以.利说秦、楚之王怀利以.相挟C.万乘之.国,弑其君者先生之.志则大矣D.为.人臣者怀利以事其君千取百焉,不为.不多矣解析:C项,皆为助词,用于定语和中心语之间。
A项,连词,表修饰关系/连词,表转折关系。
B项,介词,用/连词,来。
D项,动词,做/判断词,是。
答案:C3.下列句子中,句式类型与其他三项不同的一项是( )A.而良人未之知也B.然而不王者,未之有也C.先生将何之D.孟子遇于石丘解析:A、B、C三项皆为宾语前置句。
D项,状语后置句。
答案:D4.下列句子中,加点词的意义与现代汉语相同的一项是( )A.然而..曰利..不王者,未之有也B.何必C.先生..将何之 D.何以利吾家.解析:A项,古义:这样却;今义:却。
B项,古义:为什么一定;今义:用反问的语气表示不必。
D项,古义:古代卿大夫的封邑;今义:家庭。
答案:C二、阅读鉴赏(一)课内阅读阅读下面的文字,完成5~8题。
孟子见梁惠王。
王曰:“叟.!不远.千里而来,亦将有以利.吾国乎?”孟子对曰:“王何必曰利.?亦有仁义而已矣。
王曰:‘何以利吾国?’大夫曰:‘何以利吾家?’士庶人曰:‘何以利吾身?’上下交征.利,而国危矣!万乘之国,弑.其君者,必千乘之家;千乘之国,弑其君者,必百乘之家。
万取千焉,千取百焉,不为不多矣。
苟.为后义而先利,不夺不餍。
未有仁而遗其亲者也,未有义而后.其君者也。
王亦曰仁义而已矣,何必曰利?”5.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )A.叟.!不远千里而来叟:对老年人的尊称B.上下交征.利征:索取C.弑.其君者弑:杀害D.苟.为后义而先利苟:苟且解析:D项,苟:如果。
2018人教版语文选修练习题22王何必曰利 版含答案
二、王何必曰利一、语基落实1下列词语中,加点字的注音全都正确的一项是( )A、孳.孳为善(zī)孟轲.(kē)千乘.(shèng)B、徒.弟(tú)迁徙.(xí)跋涉.(shè)C、薄.荷(bó)耀.目(yào)万籁.(lài)D、滂沱.(tuó)青霭.(ǎi)夜宿.(xiǔ)解析B项,“徙”应读“xǐ”;C项,“薄”应读“bò”;D项,“宿”应读“sù”。
答案A2对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A、上下交征.利,而国危矣征:谋取.B、二王我将有所遇.焉遇:契合,投合。
C、怀利以相接.接:交接,交往。
D、孳孳为善者,舜之徒.也徒:弟子。
解析D项,徒:类.答案D3下列句子中加点的词与例句中加点词的意义和用法相同的一项是()例:孟子遇于.石丘A、是三军之士乐罢而悦于.利也B、而相泣于.中庭C、是何异于.刺人而杀之D、寡人之于.国也解析B项与例句相同,介词,在.A项,介词,引出宾语,不译;C项,介词,表比较,和;D项,介词,对于.答案B4下列句子中,句式类型与其他三项不同的一项是( )A、而良人未之知也B、然而不王者,未之有也C、先生将何之D、孟子遇于石丘解析A、B、C三项皆为宾语前置句。
D项,介词结构后置句。
答案D二、阅读理解(一)阅读下面的文字,完成第5~8题。
(甲)孟子见梁惠王。
王曰:“叟,不远千里而来,亦将有以利吾国乎?”孟子对曰:“王何必曰利?亦有仁义而已矣。
王曰:‘何以利吾国?’大夫曰:‘何以利吾家?’士庶人曰:‘何以利吾身?’上下交征利,而国危矣!万乘之国,弑其君者,必千乘之家;千乘之国,弑其君者,必百乘之家。
万取千焉,千取百焉,不为不多矣.苟为后义而先利,不夺不餍。
未有仁而遗其亲者也,未有义而后其君者也。
王亦曰仁义而已矣,何必曰利?”(《孟子·梁惠王上》) (乙)利可言乎?曰:人非利不生,曷为不可言!欲可言乎?曰:欲者人之情,曷为不可言!言而不以礼,是贪与淫,罪矣!不贪不淫,而曰不可言,无乃贼人之生,反人之情?世俗之不喜儒以此。
高中语文第2单元孟子蚜第2课王何必曰利练习含解析新人教版选修
第2课 王何必曰利一、夯实双基1.下列加点的字注音正确的一项是( B )A .叟.(shǒu) 庶.(shù)人 千乘.(shènɡ) B .不餍.(yàn) 遗.(yí)其亲 宋(kēng) C .构.(ɡòu)兵 说.(shuō)而罢之 然而不王.(wànɡ) D .孳孳.(zī) 蹠.(zhí) 利与善之间.(jiān) 【解析】 A .叟:sǒu;C .说:shuì;D .间:jiàn。
2.下列句子中的“以”字意义相同的两项是( BD )A .亦将有以.利吾国乎? B .何以.利吾国? C .为人子者怀仁义以.事其父。
D .以.五十步笑百步。
【解析】 BD 都当“用”讲;A 用来;C 连词“来”。
3.下列句子中的加点词意义相同的两项是( BD )A .未有仁而遗.其亲者也。
B .蒙故业,因遗.策。
C .秦无亡矢遗.镞之费而天下诸侯已困矣。
D .深追先帝遗.诏。
【解析】 BD 死人遗留下来的;A 遗弃;C 丢失,损失。
4.下列句子中的加点词,与例句中加点词意义相同的一项是( B )例:然.而不王者,未之有也 A .天油然.作云,沛然下雨 B .河东凶亦然.C .曰:“是鲁孔丘之徒与?”对曰:“然.。
” D .吴广以为然.【解析】 例句与B 都当“这样”讲;A 形容词词尾,……的样子;C 表示答应,是的;D 正确。
5.下列句子中的加点词,意义相同的一项是( D )A .⎩⎪⎨⎪⎧ 先生之号.则不可未可明诏大号.以绳天下之梅也B .⎩⎪⎨⎪⎧ 利与善之间.也数月之后,时时而间.进 C .⎩⎪⎨⎪⎧何以利吾家.在邦无怨,在家.无怨 D .⎩⎪⎨⎪⎧ 苟为后.义而先利以先.国家之急而后.私仇也【解析】 两个“先”“后”都是意动用法。
6.下列对文章内容的分析与推断,不正确的一项是( C )A .本文的三则短文,都运用了正反对比说理的方法,使文章论证有力,中心突出。
人教版选修之先秦诸子选读2.2《王何必曰利》word同步练习
更上一层楼筑基达标1.下列加点词语解释错误的一项是()A何以利吾家(家庭)B不夺不餍(满足)C吾闻秦楚构兵(交战)D怀利以相接(交往)2.下列加点虚词意义与用法全都相同的的一项是()A宋牼将之楚B未有仁而遗其亲者也我将见楚王说而罢之然而不王者,未之有也C先生以利说秦楚之王D其孰能讥之乎秦楚之王悦于利,以罢三军之师其妻问所与饮食者,尽富贵也3.辨析下列多义词在句中的意义与用法。
遗未有仁而遗其亲者也路不拾遗,夜不闭户留待作遗施秦无亡矢遗镞之费4.下列句中词类活用与例句相同的一项是()例句:为人臣者怀利以事其君A不远千里而来B不嗜杀人者能一之C然而不王者,未之有也D谨庠序之教5.翻译下列句子①轲也请无问其详,愿闻其指。
②为人臣者怀仁义以事其君,为人子者怀仁义以事其父,为人弟者怀仁义以事其兄,是君臣、父子、兄弟去利,怀仁义以相接也③欲知舜与蹠之分,无他,利与善之间也。
综合应用一、阅读理解(一) 阅读下面的文言文,回答6—8题。
孟子见梁惠王。
王曰:“叟!不远千里而来,亦将有以利吾国乎?”孟子对曰:“王!何必曰利?亦有仁义而已矣。
王曰,‘何以利吾国?’大夫曰,‘何以利吾家?’土庶人曰,‘何以利吾身?’上下交征利而国危矣。
万乘之国,弑其君者,必千乘之家;千乘之国,弑其君者,必百乘之家。
万取千焉,千取百焉,不为不多矣。
苟为后义而先利,不夺不餍。
未有仁而遗其亲者也,未有义而后其君者也。
王亦曰仁义而已矣,何必曰利?”6.解释下列加点词语。
亦将有以利吾国乎亦有仁义而已矣万乘之国弑其君者7.翻译下列句子。
①未有仁而遗其亲者也,未有义而后其君者也。
②万取千焉,千取百焉,不为不多矣。
8.如何看待孟子“何必曰利?亦有仁义而已矣”这一观点?(二)阅读下面的文言文,回答9—12题。
孟子见齐宣王曰:“所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也,王无亲臣矣;昔者所进,今日不知其亡也。
”王曰:“吾何以识其不才而舍之?”曰:“国君进贤,如不得已,将使卑逾尊,疏逾戚,可不慎与?”“左右皆曰贤,未可也?诸大夫皆曰贤,未可也;国人皆曰贤然後察之;见贤焉,然後用之。
王何必曰利 孟子 (1)
①、舍其文轩:舍弃自己的有彩饰的华丽车子。文,文彩。 轩,带 篷帐的车子。 ②、敝轝:破旧的车子。敝:破敝。轝:同“舆”,车。 ③、短褐:粗布的短袄。 ④、梁肉:精米肥肉,即好饭好菜。 ⑤、此为何若人:这是怎样的人?何若,何如,怎样。 ⑥、必有窃疾:一定是有好偷东西的毛病。 ⑦、此犹文轩之与敝轝也:这好像有彩饰的华丽的车子同破 车子相 比。 ⑧、云梦:楚国境内的湖泽,跨长江南北,包括现在的洞庭 湖和江 北的洪湖、白鹭湖等。 ⑨、犀兕麋鹿满之:犀牛、兕牛、麋、鹿充满国内。犀,一 种野 兽,象牛。兕,一种青色的野牛。麋,一种体型较 大的鹿。
孟子继承和发展了孔子的仁学思想,常把 “义”与“仁”、“礼”等字合成一词使用, 谓之“仁义”、“礼义”等。
“恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心, 礼也;是非之心,智也。”(《告子上》) 孟子主要把“仁”看作是人心理上一种应有 的“以其所爱及其所不爱”(《尽心下》)的道 德品性,而“义”,孟子主要把它看作是人在生 活中应遵循的,应内化于心的一种行为标准,一 种道德规定。
其次,孟子认为,物利和道德是相关相联的、 相生相长的。孟子指出,在尽量使物质享受达 到一定水平以满足人们的生活需求的同时,务 必加强教育,加强人伦道德观念的培养 。
“王如施仁政于民,省刑罚,薄税敛,深耕易 耨;壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄, 出以事其长上,可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵 矣。”(《梁惠王上》)
义利并重、以义为先的政治观 合乎礼义、以义待利的生活观 崇义尚道、舍生取义的人生观 纵观《孟子》全书,我们可以看到它洋溢着 孟子崇高的精神境界和不渝的救世情怀:以民为本, 以利为本,崇古尚贤,崇义尚道,自承先圣,身任 天下。正因为那个变革性、过渡性时代的礼乐崩坏、 诸侯恣行、政由强国、社会动荡、民不聊生,孟子 以天下苍生黎民为念,高举仁义的思想大旗四处游 说,奔走呼号。表达了渴望丰衣足食,渴望安居乐 业,渴望和平、统一、稳定的心声。 Nhomakorabea
高中语文课时练八王何必曰利含解析新人教版选修先秦诸子蚜
王何必曰利(45分钟,57分)一、基础应用(32分,选择题每小题2分)1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )A.上下交征.利,而国危矣征:谋取B.二王我将有所遇.焉遇:契合,投合C.怀利以相接.接:交接、交往D.孳孳为善者,舜之徒.也徒:弟子【解析】选D。
D项。
徒:类。
2.下列句子中,“于”的意义和用法与例句相同的一项是( )例句:孟子遇于.石丘A.是三军之士乐罢而悦于.利也B.而相泣于.中庭C.是何异于.刺人而杀之D.寡人之于.国也【解析】选B。
B项与例句都是介词,在。
A项,介词,引出宾语,不译。
C项,介词,表比较,比。
D项,介词,对于。
3.下列句子中,句式与例句相同的一项是 ( )例句:先生将何之A.鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也B.孟子遇于石丘C.万乘之国,弑其君者,必千乘之家D.然而不王者,未之有也【解析】选D。
D项和例句均为宾语前置。
A项和C项是判断句。
B项既是状语后置,也是省略句。
4.下列对文章内容的分析与推断,不正确的一项是 ( )A.本文的三则短文,都运用了正反对比说理的方法,使文章论证有力,中心突出。
B.前两则短文中的“仁义”,与第三则短文中的“善”,其内涵是一致的。
C.孟子说理喜欢开门见山。
这正是孟子的主张不被很多诸侯国君接纳的原因。
D.孟子数落宋的真正目的,是希望宋能用“仁义”去劝说秦、楚二王。
【解析】选C。
C项中“孟子说理喜欢开门见山”是对的,可后半部分“这正是孟子的主张不被很多诸侯国君接纳的原因”是错误的,真正的原因应该是孟子的重仁义轻利的主张不合时宜。
5.将下列句子翻译成现代汉语。
(10分)(1)是君臣、父子、兄弟去利,怀仁义以相接也,然而不王者,未之有也。
(5分)译文:___________________________________________________(2)鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也。
鸡鸣而起,孳孳为利者,蹠之徒也。
(5分)译文:___________________________________________________答案:(1)这样君与臣、父与子、兄与弟舍弃私利,怀着仁义之心来互相交往,这样却不成就王业的,还从未有过。
王何必曰利练习题.doc
《王何必曰利》同步练习一、夯实双基1.下列加点的字注音正确的一项是()A.叟(shou)庶(shii)人千乘(shSng)B.不M(yan)遗(yD其亲宋(keng)C.构(9而)兵说(shu6)而罢之然而不王(w2ng)D.孳孳(zi)蹦(zhi)利与善之间(jian)2.下列加点的词,解释完全正确的一项是()A.交(互相)征利弑(古代称了杀父,臣杀君)其君不夺不庵(满足)B.罢(停止)之愿闻其指(意旨)利吾身(身体)C.先生之号(所用的提法)事(侍奉)其君去(离开)仁义D.相接(交往)怀(怀中)仁义孳孳(勤勉、努力不懈的样子)3.下列句了中的“以”字意义相同的两项是()A.亦将有以利吾国乎?B.何以利吾国?C.为人子者怀仁义以事其父D.以五十步笑百步4.下列句子中的加点词意义相同的两项是()A.未有仁而遗其亲者也B.蒙故业,因遗策C.秦无亡矢遗镰之费而天下诸侯已困矣D.深追先帝遗诏5.下列句子中的加点词,与例句中加点词意义相同的一项是()例:然而不王者,未之有也A.天油然作云,沛然下雨B.河东凶亦然C.曰:“是鲁孔丘之徒与?”对曰:“然”D.吴广以为然6.下列句子中的“徒''字,与“舜之徒''的“徒”意义相同的一项是()A.是鲁孔丘之徒与B.秦城恐不可得,徒见欺C.部子之徒,其贤不及孔子D.哀斯墓之徒有其石也而为之记7.下列对文章内容的分析与推断,不正确的一项是()A.本文的二则短文,都运用了正反对比说理的方法,使文章论证有力,中心突出B.前两则短文中的“仁义”,与第三则短文中的“善”,其内涵是一致的C.孟子说理喜欢开门见山这正是孟子的主张不被很多诸侯国君接纳的原因D.孟子数落宋的真正目的,是希望宋能用“仁义”去劝说秦、楚二工二、文本精品阅读下面的文言文,完成8〜11题孟子见梁惠王王曰:“叟,不远千里而来,亦将有以利吾国乎?”孟子对曰:“工何必曰利?亦有仁义而已矣王曰:’何以利吾国?’大夫曰:’何以利吾家?’ 士庶人曰:’何以利吾身?’上下交征利,而国危矣!万乘之国,弑其君者,必千乘之家;千乘之国,弑其君者,必百乘之家万取千焉,千取百焉,不为不多矣苟为后义而先利,不夺不庖未有仁而遗其亲者也,未有义而后其君者也王亦曰仁义而已矣,何必曰利?”8.下列加点实词解释不当的一项是()A.孟了见梁惠王见:拜见B.上下交征利征:谋取C.不夺不庵庖:吃D.万乘之国国:国家9.下列句中加点的“而”的用法与例句相同的一项是()例句:鸡鸣而起A.不远千里而来B.亦有仁义而已矣C.苟为后义而先利,不夺不庵D.未有仁而遗其亲者也10.选出下列句子的句式与例句相同的一项()例句:然而不王者,未之有也A.王何必曰利?B.万乘之国,弑其君者,必千乘之家C.王曰:“何以利吾国?”D.孟了遇于石丘11.下列关于这段文字的分析不正确的一项是()A.孟子对梁惠工说:“王何必曰利?亦有仁义而已矣”他建议梁惠工绝对不要考虑利,只要做到仁义就可以了B.孟子的关于“仁义”的观点与孔子的“君子喻于义,小人喻于利”的见解是一脉相承的C.孟了的“仁义”思想对于我们现在构建和谐社会有很好的指导作用D.这段文字通过正反对比论证,形象地说明用仁义治国安身有很大好处三、高考热点12.下面是某校学生会贴出的告示,有4处表述不当,请找出来并修改招领启示高二(3)班工晓明同学9月5 I I在食堂吃饭时捡到一个黑色皮夹,内有一张饭卡和105元人民币请丢失钱夹的同学速来认领学生会2009年9年5日⑴(2)⑶(4)13.阅读下面的文段,回答问题。
高中语文王何必曰利试题
高中语文王何必曰利试题 2019.091,在下面句子的横线处另选两个人物,并化用其作品(不必完全引用),补写两个句子,做到内容连贯,句式一致。
是中国人,就有权利向上帝要一座山。
杜甫需要一座泰山,让他领略“一览众山小”的豪迈;____________________,________________________;____________________ _,________________________;毛泽东需要一座井冈山,让他胸有“凌云志”,夺取建立新中国的胜利。
2,下列各句中没有语病的一项是()A.何老师今年四十多岁挂零,这正是年富力强的时候,他也决定趁年轻再多带几届高中毕业生。
B.武汉争创全国文明城市的攻坚战于2月底正式打响,城管部门积极响应,提出了“拆除违法建设,构筑和谐家园”的口号。
C.最后一位火炬手抵达位于伊斯坦布尔市中心的塔克希姆广场,并点燃圣火盆,这标志着伊斯坦布尔的火炬传递圆满结束。
D.这名贪污受贿的局长经常在公开场合大谈廉政建设,努力塑造自己廉洁奉公,真是欲盖弥彰。
3,下列各项中,标点符号的使用不合乎规范的一项是()A.电动汽车能否真正解决汽车污染问题?环保型汽车的发展只有电动车一条出路吗?对于这些问题,目前仍是众说纷纭。
B.几棵弱小的莲子,就在这关注、期盼中慢慢长叶,开花,最后蔓延成片,被朋友喜称为“季荷”。
C.幼时读旧诗:“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”。
爱其诗句之美,深恨没能亲自到杭州西湖去欣赏一番。
D.我不知道它是否真是全国最长(大连这座城市很独特,它有许多全国之最),但它所展现给我的,确是最新鲜、最独特的。
4,对下列句子中加点的词的解释,全都正确的一组是()①阙然久不报,幸勿为过过错②而世又不与能死节者比称许③权倾五伯,囚于请室倾斜④稽其成败兴坏之纪考查⑤其文约,其辞微微小,细小⑥公子引侯生坐上坐,遍赞宾客称赞⑦使于齐,顾反回来,还⑧审矣,何足怪乎明白A.②④⑦⑧ B.①②⑤⑦ C.③⑤⑦⑧ D.①③⑥⑦5,下列加点的词语,古今意义都不相同的一组是()①璧有瑕,请指示王②其存君兴国而欲反复之③固主上所戏弄,倡优畜之④而设诡辩于怀王之宠姬⑤秦王大喜,传以示美人及左右⑥今虽欲自雕琢,曼辞以自饰A.①②③ B.①②⑤ C.③④⑤ D.②⑤⑥6,知者利仁 _____________通_____________7,阅读下面的文言文,完成:高登,字彦先,漳浦人。
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《王何必曰利》习题
一、基础巩固
1.下列加点词的解释不正确的一项是( )
A .吾闻秦楚构兵 构:交战
B .是君臣,父子,兄弟终去仁义 去:离开
C .先生之号则不可 号:所用的提法
D .利与善之间也 间:差别
解析 B .“去”是舍弃之意。
答案 B
2.下列加点虚词的意义与用法全都相同的一项是( )
A.⎩⎪⎨⎪⎧ 宋将之楚我将见楚王说而罢之
B.⎩⎪⎨⎪⎧ 未有仁而遗其亲者也然而不王者,未之有也
C.⎩
⎪⎨⎪⎧ 先生以利说秦、楚之王秦、楚之王悦于利,以罢三军之师 D.⎩⎪⎨⎪⎧
其孰能讥之乎其妻问所与饮食者,则尽富贵也 解析 A .到/代战争;B.都表转折;C.用/表因果;D.表反问/他的。
答案 B
3.下列句子翻译有错误的一项是( )
A .上下交征利,而国危矣。
译文:上层下层互相从对方那里谋取财利,而不考虑仁义,国家就危险了。
B .轲也请无问其详,愿闻其指。
译文:我孟轲不敢问详细的情况,希望听听您做这件事的大致意向。
C .先生之志大矣,先生之号则不可。
译文:先生的志向是大的,但是先生打着利来发号施令却不行。
D .欲知舜与蹠之分,无他,利与善之间也。
译文:要想知道舜这类人跟蹠这类人的差别,没有别的,只是“为利”和“为善”的差别啊。
解析C.号,并不是发号施令的意思。
答案 C
4.下列各句中成语或熟语运用有误的一项是( )
A.10月1日,中国首批歼击机女飞行员果然深孚众望,驾机零误差飞过天安门广场。
这是新中国成立60年来首次有歼击机女飞行员受阅,因此备受各界关注。
B.已故科学家钱学森生前说过:“我姓钱,但我不爱钱”,并身体力行,保持“国为重,家为轻;科学最重,名利最轻”的大德操守。
C.范仲淹的《岳阳楼记》言从楼起,但意在楼外,写景抒情曲尽其妙,炼词造句独具匠心,字字珠玑,脍炙人口,千百年来广为传诵。
D.老王家的橱柜里摆满了他多年收藏的各种老旧钟表,每当他向慕名来访的参观者介绍这些宝贝时,总是如数家珍。
解析A.深孚众望:很使人信服。
B.身体力行:亲身体验,努力实行。
C.曲尽其妙:曲折而委婉细致地将其中的奥妙之处充分表达出来。
D.如数家珍:比喻对所叙述的事情十分熟悉。
不合句意。
答案 D
5.下列句子中,没有语病的一句是( )
A.在戏曲艺术不景气的形势下,作为全国著名的艺术院团要带头出精品,演好戏,赢得观众,占领市场,弘扬民族文化。
B.处在汽车时代,攀比之风盛行,不但收入一般的工作人员买了汽车,而且白领、金领们也都“伤筋动骨”地买了高档汽车。
C.在市政府举行的研讨会上,代表们分小组对处理制假贩假问题进行讨论,与会者都群情鼎沸,强烈要求严惩违法者。
D.人类进步文明史告诉我们,基础科学研究的每一个重大突破,往往都会对应用科学的创新和高新技术产业的形成产生巨大的推动作用。
解析A.表意不明,“演好戏”有两种理解。
B.不合事理,递进关系错了。
C.成分赘余,“群情”“都”重复。
答案 D
二、阅读鉴赏
(一)课内阅读
孟子见梁惠王。
王曰:“叟,不远千里而来,亦将有以利吾国乎?”
孟子对曰:“王何必曰利?亦有仁义而已矣。
王曰:‘何以利吾国?’大夫曰:‘何以利吾家?’士庶人曰:‘何以利吾身?’上下交征利,而国危矣!万乘之国,弑其君者,必千乘之家;千乘之国,弑其君者,必百乘之家。
万取千焉,千取百焉,不为不多矣。
苟为后义而先利,不夺不餍。
未有仁而遗其亲者也,未有义而后其君者也。
王亦曰仁义而已矣,何必曰利?”
6.下列加点实词解释不当的一项是( )
A.孟子见梁惠王见:拜见
B.上下交征利征:谋取
C.不夺不餍餍:吃
D.万乘之国国:国家
解析C.餍:满足。
答案 C
7.下列句中加点的“而”的用法与例句相同的一项是( )
例句:鸡鸣而起
A.不远千里而来
B.亦有仁义而已矣
C.苟为后义而先利,不夺不餍
D.未有仁而遗其亲者也
解析A.与例句中“而”都是承接连词;B.助词;C.表并列;D.表转折。
答案 A
8.第2段话,孟子是怎样说理的?
答:
答案先谈人们互相取利的危害,然后站在国君的立场上,说明大臣拥有太多财利会危及国君,所以劝惠王不要谈利。
(二)课外延伸
阅读下文,完成文后各题。
梁惠王曰:“寡人愿安承教。
”
孟子对曰:“杀人以梃与刃,有以异乎?”
曰:“无以异也。
”
“以刃与政,有以异乎?”
曰:“无以异也。
”
曰:“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。
兽相食,且人恶之。
为民父母,行政不免于率兽而食人。
恶在其为民父母也?仲尼曰:‘始作俑者,其无后乎!’为其象人而用之也。
如之何其使斯民饥而死也?”
9.下列对加点的词的意义与用法判断正确的一项是( )
①杀人以梃与刃②左右欲刃相如③兽相食,且人恶之④恶在其为民父母也
A.①和②相同,③和④不同
B.①和②不同,③和④相同
C.①和②不同,③和④也不同
D.①和②相同,③和④也相同
解析①名词,刀子;②动词,杀;③厌恶;④何,为什么
答案 C
10.翻译下面句子。
(1)民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。
译文:
(2)为其象人而用之也。
译文:
答案(1)老百姓面带饥色,城外横着饿死的尸体,这等于率领着禽兽来吃人啊。
(2)因为土偶、木偶模仿人形制造,却用来殉葬。
11.这段文字表明了孟子怎样的观点?
答:
答案阐述了孟子的仁政思想。
参考译文
梁惠王说:“寡人很乐于听从您的指教。
”
孟子回答说:“杀人用木棍和用刀子,有什么区别吗?”
梁惠王说:“没什么区别。
”
孟子说:“杀死人用刀子和用政治,有什么区别吗?”
梁惠王说:“也没有区别。
”
孟子接着说:“现在,您的厨房里有肥肉,马厩里有健马,可百姓却是面带饥色,城外
横着饿死的尸体,这等于率领着野兽来吃百姓啊。
兽类自相残食,人尚感厌恶。
身为百姓父母,主持政事却免不了率兽吃人的情况出现,又怎么能做百姓的父母呢?孔子曾说:‘第一个制作人偶来殉葬的人,该断子绝孙了吧!’孔子所痛恨的,是因为土偶、木偶像人形,却用来殉葬。
用人偶殉葬,尚且不可,又怎能让百姓活活地饿死呢?”
三、高考热点
12.英国《太阳报》以“什么样的人最快乐?”为题,举办了一次有奖征答活动,最后从应征的八万多封来信中评选出了四个最佳答案:
①作品刚刚完成,吹着口哨欣赏自己作品的艺术家;
②正在用沙子筑城堡的儿童;
③为婴儿洗澡的母亲;
④千辛万苦开刀后,终于挽救了危重病人的医生。
请根据上述文字,用一句话概括这四种人的共同特点。
答:
答案示例这四种人都是积极主动地带着爱心和奉献精神从事着有创意有趣情的实践活动的人。
13.交通拥堵是人们普遍关注的话题。
请写一段关于交通拥堵场面的文字。
要求:①必须写交通拥堵的场面;②运用衬托的写作手法;③运用比喻、拟人、排比的修辞手法;④中心明确,语句通顺,不少于200字。
答:
答案略。