传统教育评价的缺陷

传统教育评价的缺陷一、教育评价观（一）教育评价定义与分类评价是一种价值判断的活动，是对客体满足主体需要程度的判断，教育评价是对教育活动满足社会与个体需要的程度做出判断的活动。

是对教育活动现实的（已经取得的）或潜在的（还未取得，但可能取得的）价值做出判断，以期达到教育价值增值的过程。

教育评价是教育的一个重要环节，也是对教育现象进行的价值判断，即根据一定的价值标准对教育现象进行的评价。

教育评价所涉及的范围很广，粗略的加以区分就有学生评价、教师评价、教学评价、课程评价、学校与教育机构评价、教育政策与教育项目评价等方面。

如果按劳教育层次加以区分以可以分为基础教育评价、高等教育评价、职业技术教育评价及成人教育评价等方面。

按照评价的价值取向分类，可以分为：目标取向的评价、过程取向的评价和主体取向（发展性教育）的评价。

（二）两种不同的教育评价方式在现行的教育评价中，存在两种不同的教育评价目的观之争，即是为着评价而评价还是为着学生发展而评价。

尽管从理论上讲人们都承认后者更适应现实，但是因为中国比较特殊的高考选拔制度的存在，使前者仍然占据现实教育的制高点，左右着当前教育的局势。

两种不同的教育评价方式是由不同目的观决定的关注评价的本身的评价，是为体现一种教育的公平性而进行一种测量式评价。

在这种观念的支配下，评价总是力求客观，力求精细，至于评价的结果会对学生产生怎样的影响而不给予关注。

最典型的就是现行的以高考为核心的考试制度。

其精细化的量化就是为了便于选拔，体现一种公平性。

关注教育的功能性的评价，即以教育学生为目标进行的激励式评价。

在这种观念的支配下，评不评，采用什么方式，采用哪些指标都是不确定的，而是以是否有利于教育为准则。

比如教师对学生的表现给予表扬或者批评、奖励或者惩罚，方式也很简单往往一个微笑、一个赞许或者制止的表情，点点头摆摆手等。

因为这些不容易量化考核，所以在中国现行的教育体制中只属于“非正式评价”，而不能作为评价教师工作的条件。

我国现行的评价主要采用“百分制”与“等级制”相结合的评价模式，但一般来说，在文化科学知识评价中采用“百分制”，在思想品德评价中采用“等级制”。

这种评价模式主要为迎合两大功能服务——遴选功能和教化功能。

遴选功能，体现出的是一种以考试为主的评价方式；教化功能体现出的是一种以考核为主的评价方式。

可以说，这套评价方式也是顺应当时的时代特征而诞生的，曾经是科学的和合理的。

但随着时代的发展，随着中国改革开放的深入，经济全球一体化与文化多元的价值取向开始对教育实施影响，使教育也在不断进行深刻反思和革命，教育的质量观、价值观都在发生巨大的变化，作为教育评价，是该采取“顺应”还是“抵抗”？毫无疑问，教育评价没有理由忤逆这个时代，它必须顺应和发展，符合学生的发发展要求的素质教育的要求。

二、传统教育评价的缺陷（一）过分注重考分当“考分”是学习唯一目标时，学习者便脱离实践变得孤立起来，学习活动便脱离了生活，知识越来越抽象，最终，教育活动成了知识的教育，而不是人的教育。

关于读书，古人就有“学而优则仕” “书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的说法，这些都是从功利的角度论断读书的作用。

随着时代的发展，读书的这种功利观，仍然以考试升学的形式禁锢着莘莘学子思想，使无数的孩子背上沉重的十字架，这使得学习不再是一个有意义的快乐的活动，而成为更多孩子生命中的噩梦。

最近几年大家都很关注重点中学，重点中学的高升学率使得家长千方百计的想让孩子进重点中学，为此牺牲学生的假期，让孩子上各种各样的补习班和特长班，甚至是托人托关系。

而学校呢，尤其是重点中学或者示范性中学，就可以有选择的招收功课好的学生或者收取择校费，这样使得教育变得极为不公平。

和普通中学相比，重点中学阿首先在生源上就占尽优势。

优势重点中学甚至可以左右当地教育的整个局势。

老师们都看着重点中学需要他们做什么，他们就做什么。

中带你中学招生录取时考什么下面的学校就教什么，至于那些非考试科目嘛，喜欢上就上，不喜欢上就放学生玩，也没有人过问。

当考分变成学习的唯一动力时，教师的工作性质便变了，他们已经远远背离了“传道、授业、解惑”师道尊严，而变成了训兽员，一个个模式化、规范化的“标准人物塑造”出现了，个性化却越来越远，学生的个性和教师的个性都被磨平，这不能不是当代考试制度的悲哀。

（二）考试命题的标准化考试本身苛求量化的客观性和选拔人才的公平性，最终会导致考试形式的规则化，考试命题的标准化，然后是学习活动的“机械化”，扼杀的是孩子们的创造力。

语言学家赵元任先生当年在进行博士论文答辩时，老师故意给他出了一道难题：“为什么‘孔雀东南飞’？”学过古典文学的都知道“孔雀东南飞”是乐府诗的一个题目，除了做解释之外，很难回答出所以然来。

很显然这是一个善意的刁难。

赵先生听了，不慌不忙地答道：“因为‘西北有高楼’。

”结果赢得满堂喝彩，获得评委的肯定。

现在的考试就不一样了。

他们必须按照教科书的要求，用一个标准答案来答题，否则就不能得分。

几十年的文字生活靠写作为生的老作家韦君宜无法辅导孙儿的语文，本来一些连作家们都公说公有理莫衷一是的问题，被搬上了考卷，而且非要在“A、B、C、D”中选择一个“正确”答案。

大概正是考试中的阅卷争议太大，现在几乎对所有的考试阅卷后查卷，教育主管部门都做出“分数加错了，可以更正；题目改错了也不再改正”申明。

这里我们姑且不论阅卷制度是否合理。

这一规定把阅卷老师的自主性便剥夺了——给你一套参考答案，照着标就是，阅卷变成了一项十足的机械运动。

作家王周生认为，如今的语文教学，阅读经典著作成为奢侈；如今的语文欣赏成为繁琐累赘的名段分析。

他的一篇散文被收入中学课本，《语文学习》的编辑叫他写一篇如何创作那篇散文的文章，他把课文拿来一看，吓了一跳。

课文后面的那些问题，为什么要用这个词，为什么要这样写，连他自己也答不出来。

文章的作者自己都不知道自己的文章为什么要这样写，如果他来参加考试，我想，标准答案一定会判他一个大大的“ｘ”。

这对当今的标准化命题是不是一种“黑色幽默”？但是在这个以“考分”作为通向高校唯一之路的考试制度下，老师和学生也只得如此，明知山有虎偏向虎山行，在枯燥乏味的题海中煎熬，以期修炼成正果。

（三）忽视德育现在学校实行的考核制度忽视了道德品质的评价，使“考场”成为教育腐败的最大温床。

因为过分注重考分，一到考试尤其是关键性的考试，学生的压力很大，在忽视德育的情况下考试作弊可以说，已经变成现代考试制度中最显著的特征：作弊手段之巧，作弊技术之高，作弊人数之多，而且舞弊是如此“大众化”，如此“合法法”，真是前不见古人。

在现有的考试评价制度下，作弊现象实在是屡见不鲜，而且随着时代的发展，作弊的手段是越来越高明，利用高科技发信息的，以前是BP机，后来是手机，乃至隐形笔等；买通主考官，泄露试卷、改动试卷，乃至于请人代考的现象，无论是在中考还是高考都时有发生。

当然舞弊现象并不是现代考试制度的专利，自古都有。

可问题是，从某种意义上说，舞弊这个贬义词，现在不再因为它的不道德不健康而受到舆论的谴责，遭到社会的遗弃，它反而变成了一种“时尚”，变成了教育界最公开的“罪恶”。

如此说来，我们的教育自身确实出现了问题。

可是，究竟是我们的教育体制的问题，还是我们的教育思想的问题，还是我们策略的问题？很多人都在思考。

实际上，从国家制定的教育方针来看，对教育的导向是明确的。

1995年，《中华人民共和国教育法》规定的教育方针是：坚持教育为社会主义现代化建设服务，与生产劳动和社会实践相结合，培养德智体全面发展的社会主义现代化建设者和接班人。

” 2002年党的十六大确定的新的教育方针是“坚持教育为社会主义现代化建设服务，为人民服务，与生产劳动和社会实践相结合，培养德智体美全面发展的社会主义现代化建设者和接班人。

”从最新教育方针来看，它主要包括三层内涵：第一，“教育必须为社会主义现代化服务，为人民服务，”反映了教育的社会属性和社会功能。

面对当今严峻的国际竞争，科学技术的革命，归根结底是教育的竞争。

第二“必须与生产劳动相结合”表明了现代教育的育人途径。

马克思主义认为，只有教育与生产劳动相结合，才能培养出既能从事脑力劳动又能从事体力劳动的人，才能消除体脑分离和人的畸形发展的现象，真正实现人的全面发展。

第三，“培养德智体美全面发展的社会主义事业的建设者和接班人”，指出了教育的育人目标。

教育的社会功能，最终是通过培养什么样的人才来实现的。

在教育方针里面，人才的标准是“德、智、体、美等全面发展”。

其实现在的教育腐败问题，不应该是我们的教育指导思想的问题，而是教育策略中的问题，归根结底又是教育评价的问题。

教育评价作为一种价值导向阿没能很好的按规范教育。

也就是说，教育价值功能的迷失，不应该是“教育决策者”的问题，而是“教育执行者”（教育实践者）的失误，或者说现行的教育评价体系，并没有完全体现“教育方针”真正意图，没有实现“教育方针”规定的“育人目标”。

现在的以考试为核心的评价体系，在很大程度上，给予了“智育”的至高无上的地位，从而导致“德育”和“美育”的萎缩，使教育本身走上羊肠小道，越来越狭窄，越来越奇陡。

中国的教育问题，应该是“决策者”和“实践者”之间的“分歧”问题。

教育实践者尽管也承认“教育方针”的科学性和前瞻性，但是在他还没有找到更合适的评价方法之前，也只得忍辱负重，按现实社会大部分人的价值判断教学，这就好像尽管明明知道汽车运输功效更好，但既然走在这“羊肠小道”上，也只有勉为其难地推动自己的笨重的独轮车。

教育亟需改革，教育评价体系亟待重建。