古代西亚 学习笔记

古代西亚两河西亚文明亦即两河流域文明，其中巴比伦文明以其成就斐然而成为两河流域文明的典范，古巴比伦王国与古埃及、古印度和中国构成了人们所说的世界四大文明古国。

一、古代西亚的地理环境二、古代西亚的地理范围是指亚洲西南部各地区，由东至西分别为伊朗高原、两河流域、小亚细亚，再往南则为叙利亚、巴勒斯坦和阿拉伯半岛。

在古代世界史上，这一地区的文明中心是两河流域的“美索不达米亚”地区。

“两河”——指的是底格里斯河和幼发拉底河，他们都发源于亚美尼亚。

两河流域地区的环境大致为：河水不定期泛滥，洪水灾害频繁，土壤盐碱化，地势开阔，无天然地理屏障。

二、古代西亚的居民（了解）古代西亚的居民成分十分复杂，我们为方便可以按照他们使用的语言来分类：第一类：非闪非印欧：如苏美尔人第二类：闪族人：如阿卡德人、亚述人第三类：印欧人：如赫梯人、米底人以上居民都经历了历史上的迁徙过程，他们的迁徙大致是由游牧地带向农耕地带前进；迁徙是一批一批、彼此交错进行的；三、古代西亚历史的分期与特点1大致历史进程（注意这只是一个大体演进过程）：苏美尔文明——阿卡德文明——乌尔第三王朝——古巴比伦王国——中巴比伦王国——亚述——新巴比伦王国——波斯帝国——亚历山大帝国——塞琉古王国——帕提亚帝国我们可以把它们分为三个阶段，便于记忆第一阶段：大致为苏美尔文明——阿卡德文明——乌尔第三王朝时期，主要是上古区早期文明形态，以城邦国家为特点第二阶段：大致为古巴比伦王国——中巴比伦王国——亚述——新巴比伦王国，这一时期以区域性的王国为特点第三阶段：波斯帝国——亚历山大帝国——塞琉古王国——帕提亚帝国，跨洲际的帝国2古代西亚历史发展特点：目前看来，西亚是世界上最早产生文明的地区；居民成分复杂，国家兴亡更迭频繁，政治上缺乏连续性，各国历史持续时间都较短；经济以灌溉农业为主，王室神庙经济居支配地位；各国均实行中央集权的君主专制政体；各国历代统治者都注重健全法制，重视法典的编纂制定；四、古代西亚史史料（了解）（一）古典著作1、希罗多德《历史》的前五卷是最重要的史料（二）文献史料1、楔形文字泥版文书；2、碑铭石刻（比如苏美尔王表、贝希斯敦铭文等）（三）考古学资料1、古代城市遗址；2、大型宫殿和神庙建筑；3、雕刻壁画等艺术品；4、墓葬。

五、亚述学的诞生和发展（了解）亚述学——Assyriology，是一门研究两河流域及邻近地区政治制度、经济、法律、医学、数学、天文、文学、神话，以及艺术等方面的综合性学科。

最早始于15世纪，地理大发现时期，出现了对两河地区的探险热。

当时的探险家们大部分都以发财、探险为目的。

到19世纪时，有了突破性发掘成果。

如英国考古学之父莱亚德的一系列发现。

德国东方学会也在此后发掘了巴比伦，发现了尼布甲尼撒二世宫殿、巴比伦马尔都克神庙、空中花园等；20世纪时，两河流域现代考古学诞生。

1835年，罗林森成功解读贝希斯敦铭文，标志着亚述学诞生了。

他也被称为“亚述学之父”具体的历史进程（一）第一阶段，从前3500—前2006年（苏美尔文明——阿卡德文明——乌尔第三王朝）克拉默：“历史开始于苏美尔”。

苏美尔人——两河流域文明的最早创造者。

一苏美尔文明：约前3500-2000年1 苏美尔文明的诞生经历了三个文化时期A埃利都·欧贝德文化期：苏美尔人掌握了初步的人工灌溉技术。

泥砖神庙与芦苇小屋构成鲜明对比，反映出氏族社会内部的分化。

父系家长(或军事首领)的权势已经出现。

B乌鲁克文化期：人工灌溉技术有了新发展。

铜器大量出现。

陶器制作普遍使用陶轮。

社会分化更为加剧。

由于人口增加，出现一些居民中心，几个较大的居民中心结合为城市或小镇。

这一时期出现了文字。

C捷姆迭特·那色文化期农业、畜牧业和手工业均有所发展。

与埃兰、叙利亚、巴勒斯坦、埃及都有贸易联系。

居住地合并的现象更为显著。

中心市镇的人口猛增，产生了最早的楔形文字。

楔形文字：楔形文字是源于底格里斯河和幼发拉底河流域的古老文字，这种文字是由约公元前3200年左右苏美尔人所发明，是世界上最早的文字之一。

在其约3000年的历史中，楔形文字由最初的象形文字系统，字形结构逐渐简化和抽象化。

已被发现的楔形文字多写于泥板上，少数写于石头、金属或蜡板上。

书吏使用削尖的芦苇杆或木棒在软泥板上刻写，软泥板经过晒或烤后变得坚硬，不易变形。

2 苏美尔早王朝时期（约公元前2800—2371 年）。

从捷姆迭特·那色时期之后至阿卡德王国兴起的新阶段，称之为苏美尔早王朝时期。

这一时期的主要特征是：巴比伦尼亚地区城邦国家的普遍出现。

从苏美尔城邦开始产生到前2371年统一的阿卡德王国的兴起，在巴比伦尼亚地区先后出现了几十个城市国家(城邦)，其中主要有埃利都、乌尔、乌鲁克、乌玛、拉格什、尼普尔和基什等。

苏美尔早王朝时期是一个城邦争霸的混战时期。

城邦政治：长老会议阿巴·乌鲁(abba uru, “城市之父”)——贵族公民大会古鲁什·乌鲁(gurus uru, “男人”) ——成年男公民合称“会议”(unkin）人民组织”，即城邦会议城邦经济：神庙经济城邦争霸（2900-2340 BC）：苏美尔各邦之间为争夺土地、奴隶和霸权展开长期战争。

早王朝后期，战争愈演愈烈。

基什、乌鲁克等邦先后称霸。

《吉尔伽美什史诗》：人类历史上的第一部英雄史诗3. 阿卡德王国约前2371-2191年萨尔贡篡夺了城邦国家基什的王位。

待地位巩固后自建新城阿卡德，创立了阿卡德王国（约公元前2371-2191年）。

萨尔贡：人类历史上的第一个皇帝：建立君主专制；神化自己的权力；建立常备军；任用阿卡德人担任城市总督。

其他各被征服地区的代表人物参政。

吸收苏美尔文化，采用苏美尔人的天文历法、数学、文学和宗教等，并把有关著作编目收藏于图书馆。

以阿卡德语代替苏美尔语作为官方语言；以阿卡德度量衡为基础统一度量衡；约前2191 年，来自东北面山区游牧的库提人入侵南部两河流域，灭亡了阿卡德王国。

3. 乌尔第三王朝约前2113-2006年约前2113年，乌尔总督乌尔纳姆战胜乌图赫伽尔，统一了两河流域南部，获得了“乌尔之王、苏美尔和阿卡德之王”的头衔，开创了乌尔第三王朝。

乌尔纳姆复兴农业；修造运河，改善交通；恢复贸易；加强城市的防卫设施；大兴土木，在乌尔等许多城市修建塔庙；颁布法典。

《乌尔纳姆法典》：人类历史上第一部成文法典乌尔第三王朝保持了半个多世纪的强盛，在伊比辛即位时开始崩溃。

东部的行省和城市纷纷宣布独立。

西面的阿摩利人进入苏美尔的心脏地带。

前2006年，埃兰人攻破了乌尔城，伊比辛被俘往埃兰，并死在那里。

乌尔第三王朝灭亡。

乌尔王朝的灭亡是两河流域历史的一个转折点。

苏美尔人的时代结束了，这也意味着古代两河流域南部奴隶制城邦史的终结。

此后，虽在两河北部还可看到奴隶制城邦，但总的看，古代西亚进入中央集权的奴隶制时代。

（二）第二阶段约前2000—前1000年代中期（巴比伦·亚述帝国至新巴比伦时期）前2000年代始，两河流域形成了中央集权的统一国家，古巴比伦王国兴盛，以色列和犹太王国也经历了其繁荣阶段。

前1000年代前叶，亚述帝国、新巴比伦帝国先后崛起。

1. 古巴比伦王国约前1894-1595年阿摩利人建立的巴比伦王国，即巴比伦第一王朝，又称阿摩利王朝前后300年，约有11王。

第六代国王——汉谟拉比在远交近攻的战略下，他通过数十年的战争使得两河流域空前统一。

汉谟拉比自称“强大之王，巴比伦之王，苏美尔和阿卡德之王，世界四方之王。

”汉谟拉比法典：1901年在埃兰古都苏撒遗址发现，该石碑记载了古巴比伦王国第六代皇帝汉谟拉比颁布的法典。

法典由前言、正文和结语三部分组成。

法典中体现出古巴比伦社会的三个等级：贵族，平民和奴隶，采用了原始的同态复仇的方法，来惩罚对自由民的伤害。

其中契约与神裁的审判方法在当时来看较为先进，但不乏残酷性。

法典的基本精神是保护弱势群体，使国家权威高于各阶级之上。

汉谟拉比法典是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典，对后世产生了重要影响，是研究古巴比伦历史的重要资料。

2. 中巴比伦王国约前1595-1155年前1595年，赫梯入侵巴比伦尼亚，古巴比伦王国灭亡。

赫梯人退去后，加喜特人开始统治美索不达米亚。

加喜特人与阿摩利人相同，作为两河流域地区的外来者，他们接受了传统的两河流域文化。

他们在所有的重要城市中修复、改建和新建神庙。

塔庙完全采用传统苏美尔多级塔庙的建筑风格，是两河流域艺术的延续和经典之作。

在加喜特王朝统治时期，马尔都克的民族主神地位得以确立，巴比伦城的圣城地位也得到认可。

中巴比伦王国同埃及和赫梯的关系均比较友好。

与亚述展开长期拉锯式竞争。

前12世纪前期，加喜特末代国王被埃兰人俘虏，死于敌国。

马尔都克神的雕像和汉谟拉比法典石碑被运往苏撒。

加喜特巴比伦灭亡，残余的加喜特人退往扎格罗斯山地。

加喜特人巴比伦亡国后，巴比伦尼亚进入小国纷争局面长达400多年。

前729年，新亚述帝国的国王提格拉特-帕拉沙尔三世在巴比伦尼亚称王，亚述人控制了整个两河流域。

3.亚述时期约前2000-612年（巴比伦王国在南部，亚述在北部，时间大致在同一条线上）A古亚述（前2000-1400年）：古亚述王朝是在大约前19世纪末期，由阿摩利人的一支在他们的首领沙马什·阿达德一世率领下征服亚述城邦及其周围地区建立的。

在大约前1900—1800年间，阿摩利人入主两河流域和建立国家后，都无一例外地吸收了当地的文化和政治统治形式，抛弃了自己的语言阿摩利语，改用阿卡德语。

阿摩利人各国在接受其统治地文化的基础上又发展出了自己各自的文化特色。

沙马什-阿达德一世的儿子已经难以有效统治亚述，其后继者统治时期亚述陷入分裂。

前16-15世纪，亚述不同部分曾隶属当时的西亚强国米坦尼和加喜特巴比伦。

B中亚述(前1400-1050年)：从前15世纪末叶以后，米坦尼王国在赫梯人的打几下趋于衰落，亚述渐又强盛起来，进入中亚述时期。

中期亚述诸王不甘处于附庸地位，而是力图自立于诸强之中。

沙尔马奈沙尔一世时灭亡了米坦尼王国，并将其国土并入亚述。

他同东北方的敌人乌拉尔图也进行了胜利的战争。

吐库尔提-尼努尔塔一世时亚述已成为一大强国，其领土包括了整个北部美索不达米亚。

还曾侵入赫梯，在南方曾一度占领巴比伦(前1223年)。

前1089年，亚述势力被赶出了巴比伦，遭到阿拉米亚人的进攻陷于四分五裂。

阿拉米亚人成批移居到两河流域，阿拉米亚人定居两河流域之后，逐渐与当地居民同化。

到前10世纪末，恢复了元气的亚述才开始转入反攻。

前9世纪前半期，在亚述那西尔帕二世的领导下，亚述打败了阿拉米亚人的城邦，并给予北面的乌拉尔图王国以沉重的打击。

从此亚述那西尔帕二世奠定了未来亚述帝国的基础C新亚述（亚述帝国）：前934-612年：埃及新王国的衰亡和随后的第三中间期混乱、赫梯新王国的崩溃、阿拉美亚人的势力的削弱，为亚述的重新崛起提供了有利的国际环境。