《始得西山宴游记》-获奖公开课PPT课件
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高中语文·课件： 始得西山宴游记 (共28张PPT)
賞析第三段
攀援而登，箕（jī）踞而遨，则凡数州之土壤，
席地而坐
皆在衽（rèn）席之下。其高下之势，岈然
席子
……的样子
聚拢
洼然，若垤（dié）若穴，尺寸千里，攒（cuán） 蹙（cù）累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四
收缩
消失 小山丘
望如一。然后知是山之特立，不与培（pǒu）塿（lǒu） 为类。悠悠乎与颢（hào）气俱，而莫得其涯；洋洋乎 与造物者游，而不知其所穷。
解題
游览地点
始 得 西山 宴 宴游 記
游览情狀
开始
收获，发现
文体：游记
学习目标
1.理清作者的游踪（人的活动）。 2.赏析析文中的景物描写（景物特点和写景方
法）。
3.体会作者的思想感情。
賞析第一段
1.作者遊覽時的心情是怎樣的？ 自余为僇（lù）人，居是州，恒惴（zhuì） 同「戮」，惩罚，侮辱 常常 忧惧 栗（lì）。其隙（xì）也，则施施（yíyí）而行， 害怕 同「隙」，空闲 走路缓慢 漫漫而游，日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽 放任，随意 形容词作动词，走到尽头 泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉，醉 用手分开 倒尽 则更相枕而卧，卧而梦，意有所极，梦亦同趣。觉 睡醒 互相 至，达到 而起，起而归，以为凡是州之山水有异态者，皆我 认为 有也。而未始知西山之怪特。 曾，尝
展
要求： 1、使用专业术语，普通话准确简练地表 达内容； 2、声音洪亮、吐字清晰、语速适当；
3、别人展示时，其他人注意倾听，吸取 精华， 挑出错误。
4、学生竞相展示时，须使用规范切入语， 如“我展示”、“我补充”、“我质疑”、“我 纠错”。
评
賞析第二段 今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山， 认为…奇怪 始指异之。遂命仆人，过湘江，缘染溪，斫 砍伐 沿着 才 于是，就 （zhuó）榛莽，焚茅茷（fá），穷山之高而止。
始得西山宴游记使用ppt课件
资金是运动的价值，资金的价值是随 时间变 化而变 化的， 是时间 的函数 ，随时 间的推 移而增 值，其 增值的 这部分 资金就 是原有 资金的 时间价 值
资金是运动的价值，资金的价值是随 时间变 化而变 化的， 是时间 的函数 ，随时 间的推 移而增 值，其 增值的 这部分 资金就 是原有 资金的 时间价 值
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始得西山宴游记获奖公开课ppt课件
引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。 苍然暮色，自远而至，至无所见，
而犹不欲归。
• 觞：酒杯 • 颓然：醉倒的样子。
译文：拿起酒杯满斟而饮，摇晃就
要醉倒。
在日常生活中，随处都可以看到浪费 粮食的 现象。 也许你 并未意 识到自 己在浪 费，也 许你认 为浪费 这一点 点算不 了什么
心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游 于是乎始。故为之文以志。是岁，元和四年也。
土堆，有的像洞穴。尺寸之界包含了千里的景物，各种景物聚拢 紧缩，层层堆叠，没有什么能逃避我的眼光而隐藏起来。青山白 水相互萦绕，外接天际，四面望去，浑然一体。
在日常生活中，随处都可以看到浪费 粮食的 现象。 也许你 并未意 识到自 己在浪 费，也 许你认 为浪费 这一点 点算不 了什么
然后知/是山之特立，不与培塿为类。悠悠乎与颢气俱， 而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。
18
在日常生活中，随处都可以看到浪费 粮食的 现象。 也许你 并未意 识到自 己在浪 费，也 许你认 为浪费 这一点 点算不 了什么
资料链接
• 自遭责逐，继以大故 • 一二年来，痞气尤甚，加以众疾，动作
不常 • 永州多火灾，五年之间，四为天火所迫 • 凡人之黜弃，皆望望思得效用，而宗元
独以无有是念 • 独恨不幸获托姻好，而早凋落 • 至今无以托嗣续，恨痛常在心目
在日常生活中，随处都可以看到浪费 粮食的 现象。 也许你 并未意 识到自 己在浪 费，也 许你认 为浪费 这一点 点算不 了什么
《永州八记》：永贞元年，柳宗元积极参加王叔文为 首的政治革新活动。革新集团失败， 柳宗元被贬为永州司马。为宣泄内心 愤懑，柳宗元遍游永州，寄情山水， 写下著名的《永州八记》。
在日常生活中，随处都可以看到浪费 粮食的 现象。 也许你 并未意 识到自 己在浪 费，也 许你认 为浪费 这一点 点算不 了什么
而犹不欲归。
• 觞：酒杯 • 颓然：醉倒的样子。
译文：拿起酒杯满斟而饮，摇晃就
要醉倒。
在日常生活中，随处都可以看到浪费 粮食的 现象。 也许你 并未意 识到自 己在浪 费，也 许你认 为浪费 这一点 点算不 了什么
心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游 于是乎始。故为之文以志。是岁，元和四年也。
土堆，有的像洞穴。尺寸之界包含了千里的景物，各种景物聚拢 紧缩，层层堆叠，没有什么能逃避我的眼光而隐藏起来。青山白 水相互萦绕，外接天际，四面望去，浑然一体。
在日常生活中，随处都可以看到浪费 粮食的 现象。 也许你 并未意 识到自 己在浪 费，也 许你认 为浪费 这一点 点算不 了什么
然后知/是山之特立，不与培塿为类。悠悠乎与颢气俱， 而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。
18
在日常生活中，随处都可以看到浪费 粮食的 现象。 也许你 并未意 识到自 己在浪 费，也 许你认 为浪费 这一点 点算不 了什么
资料链接
• 自遭责逐，继以大故 • 一二年来，痞气尤甚，加以众疾，动作
不常 • 永州多火灾，五年之间，四为天火所迫 • 凡人之黜弃，皆望望思得效用，而宗元
独以无有是念 • 独恨不幸获托姻好，而早凋落 • 至今无以托嗣续，恨痛常在心目
在日常生活中，随处都可以看到浪费 粮食的 现象。 也许你 并未意 识到自 己在浪 费，也 许你认 为浪费 这一点 点算不 了什么
《永州八记》：永贞元年，柳宗元积极参加王叔文为 首的政治革新活动。革新集团失败， 柳宗元被贬为永州司马。为宣泄内心 愤懑，柳宗元遍游永州，寄情山水， 写下著名的《永州八记》。
在日常生活中，随处都可以看到浪费 粮食的 现象。 也许你 并未意 识到自 己在浪 费，也 许你认 为浪费 这一点 点算不 了什么
《始得西山宴游记》公开课ppt课件
(8)觉而起，起而归。
睡醒了就起来，起来后就回家。 （9）以为凡是州之山有异态者，皆我有也，而未始知西山 之怪特。
我认为凡是这个州里形态奇特的山水，我都去过了，却 10 不曾知道西山的奇怪特别。
二段释疑：
指着西山
今年登九高月远望二十八才日，因因为 坐法 以….为异
于是华西亭，望西山，始指异之。 遂命渡仆过人过湘沿江着，缘染溪，
到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相 枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣 。觉而起，起而归。
这一段文字运用了相同字首尾相接 的顶针修辞方法。
这种修辞手法规造成了一种回环往复 ，绵绵无穷，醉梦交织，颓唐郁结的心 情，无以消解的表达效果。
28
欣赏品味 ①幽泉怪石，无远不到。到则披苹而坐，倾壶而醉。醉则 更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起 而归。
②以为凡是州之山有异态者，皆我有也，而未始知西山之 怪特。
③知是山之特立，不与培塿为类。悠悠平与灏气俱而莫得 其涯，洋洋乎与造物者游而不知其所穷。
④引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而 至，至无所见而犹不欲归。
⑤心凝形释，与万化冥合，然后知吾向之未始游，游于是 乎始。
⑥其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累 积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如。
译文：
那些高高低低的地势，（高的地方）像 深山一样深邃，（低的地方）像深池一 样低陷，（高的地方）像蚂蚁做窝时堆 在洞口的小土丘， （低的地方）像小洞 穴。看似尺寸之间的景物，实际上有千 里之远，（这些景物）聚集紧缩在一起， 没有哪个能够隐藏。青山萦回，白云缭 绕，连绵不断，外与天接，四处远望都 是一样的景象。
(2)苍然暮色，自远而至，至无所见而犹不欲归。 深青的夜色，从远处而来，直到什么都看不见了，还是 不想回家。
睡醒了就起来，起来后就回家。 （9）以为凡是州之山有异态者，皆我有也，而未始知西山 之怪特。
我认为凡是这个州里形态奇特的山水，我都去过了，却 10 不曾知道西山的奇怪特别。
二段释疑：
指着西山
今年登九高月远望二十八才日，因因为 坐法 以….为异
于是华西亭，望西山，始指异之。 遂命渡仆过人过湘沿江着，缘染溪，
到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相 枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣 。觉而起，起而归。
这一段文字运用了相同字首尾相接 的顶针修辞方法。
这种修辞手法规造成了一种回环往复 ，绵绵无穷，醉梦交织，颓唐郁结的心 情，无以消解的表达效果。
28
欣赏品味 ①幽泉怪石，无远不到。到则披苹而坐，倾壶而醉。醉则 更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起 而归。
②以为凡是州之山有异态者，皆我有也，而未始知西山之 怪特。
③知是山之特立，不与培塿为类。悠悠平与灏气俱而莫得 其涯，洋洋乎与造物者游而不知其所穷。
④引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而 至，至无所见而犹不欲归。
⑤心凝形释，与万化冥合，然后知吾向之未始游，游于是 乎始。
⑥其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累 积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如。
译文：
那些高高低低的地势，（高的地方）像 深山一样深邃，（低的地方）像深池一 样低陷，（高的地方）像蚂蚁做窝时堆 在洞口的小土丘， （低的地方）像小洞 穴。看似尺寸之间的景物，实际上有千 里之远，（这些景物）聚集紧缩在一起， 没有哪个能够隐藏。青山萦回，白云缭 绕，连绵不断，外与天接，四处远望都 是一样的景象。
(2)苍然暮色，自远而至，至无所见而犹不欲归。 深青的夜色，从远处而来，直到什么都看不见了，还是 不想回家。
《始得西山宴游记》公开课共39页PPT
《始得西山宴游记》公开课
11、用道德的示范来造就一个人，显然比用法律来约束他更有价值。—— 希腊
12、法律是无私的，对谁都一视同仁。在每件事上，她都不徇私情。—— 托马斯
13、公正的法律限制不了好的自由，因为好人不会去做法律不允许的事 情。——弗劳德
14、法律是为了保护无辜而制定的。——爱略特 15、像房子一样，法律和法律都是相互依存的。——伯克
56、书不仅是生活，而且是现在、过 去和未 来文化 生活的 源泉。 ——库 法耶夫 57、生命不可能有两次，但许多人连一 次也不 善于度 过。— —吕凯 特 58、问渠哪得清如许，为有源头活水来 。—— 朱熹 59、我的努力求学没有得到别的好处， 只不过 是愈来 愈发觉 自己的 无知。 ——笛 卡儿
拉
60、生活的道路一旦选定，就要勇敢地 走到底 ，决不 回头。 ——左
11、用道德的示范来造就一个人，显然比用法律来约束他更有价值。—— 希腊
12、法律是无私的，对谁都一视同仁。在每件事上，她都不徇私情。—— 托马斯
13、公正的法律限制不了好的自由，因为好人不会去做法律不允许的事 情。——弗劳德
14、法律是为了保护无辜而制定的。——爱略特 15、像房子一样，法律和法律都是相互依存的。——伯克
56、书不仅是生活，而且是现在、过 去和未 来文化 生活的 源泉。 ——库 法耶夫 57、生命不可能有两次，但许多人连一 次也不 善于度 过。— —吕凯 特 58、问渠哪得清如许，为有源头活水来 。—— 朱熹 59、我的努力求学没有得到别的好处， 只不过 是愈来 愈发觉 自己的 无知。 ——笛 卡儿
拉
60、生活的道路一旦选定，就要勇敢地 走到底 ，决不 回头。 ——左
《始得西山宴游记》PPT课件
作者借西山之游，抒发了自己怎样的 人生感受?
文章开始写以往游览“到则披草而坐，倾 壶而醉。醉则更相枕以卧……觉而起，起而 归”，记叙之中流露出被贬失意抑郁不平的心 态。而后文写游西山则表现出偶识西山之喜， 沉醉之乐，借西山的高峻气势，表现自己高洁 的人格，所记游山水景物无不融人自己的感情， 表露自己的傲世情怀。突出了“然后知是山之 特立，不与培塿为类”的感受，西山之游更觉 其异，作者卓尔不群之人格才更具感染力。
(3)心凝形释，与万化冥合。
心凝住了什么都不想了，形体散开不复存在了，与万 物暗暗合成一体。
(4)然这后之后知才吾知向道之我未自始己从游前。还没有开始游览。
之：而未始知西山之怪特 的 始得异之 代所见景色 然后知吾向之未始游 主谓之间 故为之文以志 代所见景色
翻译训练: (1)自余为僇人，居是州，恒惴栗。
自从我成了受刑被侮的人，住在这个永州常惊恐不安。
(2)苍然暮色，自远而至，至无所见而犹不欲归。
深青的夜色，从远处而来，直到什么都看不见了，还 是不想回家。
被 山
始得
气象阔大：悠悠莫得其涯，洋洋不知所穷 宴饮之乐：引觞满酌，颓然就醉，醉不欲归
水 所
之喜 天人合一：心凝形释，与万化冥合
体会：然后知吾向之未始游，游于是乎始
激 发
“西山”和“他”有什么关系,让他有这样 的感觉？
“永州”蛮荒之地，西山不被人发现；柳宗元自身 有才，不被赏识，反而被贬。他在自然界中找到精 神寄托，在尘世中却找不到自己的位置。现实遗弃 他，他在自然中找到自己。
始指异之
萦青绕白
故为之文以志
自远而至
3、古今异义：
而未始知西山之怪特 古：未曾
今：未开始
攒蹙累积 古：重叠到一起 今：积累
苏教版高中语文必修一21《始得西山宴游记》课件 (共31张PPT)
今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。 遂命仆人过湘江，缘染溪， 斫榛莽，焚茅茷，穷山之高 而止。
因：由于 始指异之：才指点西山并且感到它的奇异。 遂：于是 缘：沿着 斫榛莽：砍伐丛生的草木 茅茷：茅草
译文：今年九月二十八日，由于坐在法华寺的西亭上，才 指点着它，认为它怪异。于是就命令仆人渡过湘江，沿着 染溪，砍伐草木树丛，烧掉茂密的茅草，直到山顶为止。
译文：每天和随从登上高山，深入深林，走遍萦回曲折的 溪涧。只要有幽深的泉水和奇特的石头，无论多远没有不 到的。一到那里，就拨开草丛随地而坐，倒尽壶中的酒， 喝得大醉；醉了就互相枕靠着躺下；躺下就做梦，心里想 到了哪里，梦中也就做到哪里。
觉而起，起而归。以为凡是州之山有异态者，皆我有也，而 未始知西山之怪特。
译文：此时心神凝定，形体仿佛已经消散和万物融合为 一体。从此以后才知道我以前根本没有游览过，真正的 游览从这时才开始，所以为此写了这篇文章来记载它。 这一年，是元和四年。
写作手法上的两大特色 1、比照与映衬 2、融情于景，托物寓志
而未始知西山之怪特。 古义： 未尝 今义： 没开始 攒蹙累积。 古义 ：重叠、积压 今义： 积累 然后知吾向之未始游。 古文 ：这样以后 今义： 转折连词
觞：酒杯 颓然：醉倒的样子。
译文：拿起酒杯满斟而饮，摇晃就要醉倒，一点儿也不知道太 阳已经下山。苍茫的暮色，从远处而来，直到一无所见，而 我还不想回去。
心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。 故为之文以志。是岁，元和四年也。
释：解除束缚。 冥合：浑然一体。 然后：这之后。 向，从前。 未始，未尝。 于是，从此，从现在。 故为之文以志：之，代所见景色。以，来。志，记
游于是乎始 古义:从此,从这时 今义:递进连词 醉则更相枕以卧 古义 :更换交替 今义:更加 到则披草而坐 古义:拨 今义:覆盖在肩背上
始得西山宴游记ppt课件
常 “不出，火且尽。”(《游褒禅山
用 文
记》)
②用在数字前，表示几乎达到某
一数字，译为“将近”、“几
言 乎” 。
虚 [例句]北山愚公者，年且九十，
词 面山而居。(《愚公移山》)
36
③相当于“姑且”、“将就” 。
且 [例句]存者且偷生，死者长已矣。 (《石壕吏》)
常
（二） 连词 ，①表并列，译 为“又” 。
与万化冥合
万化，万物。冥合，融化其 中，浑然一体。
然后知吾向 之未始游
向，从前。未始，未尝。
游于是乎始 于是，从此，从现在。
故为之文
以志
以，来。志，记。
19
然后知是山之特立，不与培塿为类。悠悠乎与灏气俱， 而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满 酌，颓然就醉，不知日之入，苍然暮色，自远而至，至无 所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向 之未始游，游于是乎始，故为之文以志。是岁元和四年也。
33
③表祈使，译为“可”、“一
其 定” 。 [例句]尔其无忘乃父之
志!(《伶官传)序》)
常 用 文
④表商榷语气，译为‘还 是”。
[例句]因人之力而敝之，不仁；
言 失其所与，不知；以乱易整，不
虚 武。吾其还也。(《烛之武退秦
词 师》) 34
③表祈使，译为“可”、“一定” 。
其 [例句]尔其无忘乃父之志!(《伶官传) 序》)
24
（一）连词，①表并列，译为
而 “和”、“与”。 [例句]蟹六跪而二螯。(《劝学》)
常 ②表顺承，译为“就”、“然 用 [后例”句。]觉而起，起而归。(《始得西
文 山宴游记》）
言 ③表递进，译为“而且”、“并
始得西山宴游记PPT精品课件
营养物质的利用 ——血糖平衡的原因
食物中的糖类 消化 吸收
肝糖元
分解
脂肪、蛋白质 转化
来源
血糖
16 0
氧化分解 合成
CO2+H2O+能量 肝糖元肌糖元
转化 转变为脂肪贮存
去路
> mg/dL
尿糖
正常情况下，血糖的来源和去路能够保持相对平衡，从而使 血糖的含量保持在相对稳定的范围内。
提供能量的糖类除来自食物外，还可以从哪里来？
第五节 体内物质的动态平衡
第一大课时
静脉 动脉 肾脏 肾动脉
产生尿液
通向膀胱
把血液从大动脉运送至肾脏
肾静脉 把血液从肾脏运回大静脉
输尿管 运送尿液到膀胱的细管
膀胱 可暂时贮存尿液
尿道
尿液由膀胱经尿道 排出体外
物质
A B C
蛋白质
(克⁄100毫升)
7.5
0
0
葡萄糖
(克⁄100毫升)
0.1
0
0.1
获得的能量 = 消耗的能量 + 贮存的能量
获得的能量 > 消耗的能量 获得的能量 < 消耗的能量 你知道增肥、减肥的科学道理是什么吗？
排泄 —— 人体内物质分解时产生 的二
氧化碳、尿素和多余的水等 废物排出体外的过程。
排泄的途径
通过皮肤以汗液的形式排出 通过呼吸系统以气体方式排出 通过泌尿系统以尿的形式排出
_肾__小__管__重__吸__收__，__因__而__尿__素__被___浓__缩__。______。
(5)、B中的无机盐为1.6，高于C中的无机盐(0.9)，这是由 于_无__机__盐__只__部__分___被__肾__小__管__重__吸__收_ ，
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独以无有是念 • 独恨不幸获托姻好，而早凋落 • 至今无以托嗣续，恨痛常在心目
——《与杨京兆凭书》
.
11
其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙 累积，莫得遁隐；萦青缭白,外与天际，四望如一。
• 岈然洼然：岈然，山谷空阔的样子。洼然，山谷低陷的样子。 • 若垤若穴：垤，蚁做窝时堆在洞外的小土堆。穴，洞。 • 尺寸千里：千里之遥如在尺寸之间，形容登高望远。 • 攒蹙累积：攒，聚集。蹙，收缩。累积，重叠积压。 • 萦青缭白：萦回着青山，缭绕着白云。萦，缭都是缠绕
外与天际，四望如一
不与培塿为类
.
16
为何西山能给柳宗元带来如此独特的感受？除了 西山的美景之外，还有没有更深刻的原因让他“不
欲归”？
西 山：
虽美而被弃蛮荒之地 怪特 ，特立 孤独不被世人知晓
柳宗元：
虽满腹才华却被贬 身受打击却不甘沉沦（人视为怪民） 内心抑郁苦闷 抱负不能施展
心凝形释 与万化冥合
.
僇：僇，通“戮”。这里是刑辱的意思。 居是州：居，住。是，这。州，指永州。 恒惴栗：恒，常常。惴（zhuì)栗，恐惧,忧惧的样子 隙 :空闲,空暇,这里指公务之暇． 施施：缓慢行走的样子。 漫漫，随意不受拘束的样子。
“永贞革新”失败—贬逐蛮荒—故交断绝—贫 病交迫—老母病故—居处遭火—满怀忧惧之情
.
悦与解脱，这里的柳宗元是快乐其表，忧伤其里。
.
8
• 诵读并翻译第二段，说说作者笔下 的西山是怎么样的？找出相关词句。
.
9
今年九月二十八日，因坐（于）法华西亭，望西山，
始指（之）异之。遂命仆人过湘江，缘染溪， 斫榛莽，
焚茅茷，穷山之高而止。 • 因：由于 • 始指异之：才指点西山并且感到它的奇异。 • 遂：于是 • 缘：沿着 • 斫榛莽：砍伐丛生的草木 • 茅茷：茅草
《石涧记》Leabharlann 《小石城山记》 .2
记：
“记”，是古代的一种文体。 通过记事、记物，写景、记人来 抒发作者的感情或见解，即景抒 情，托物言志。 宴游：宴饮游乐。宴游记，记的 一种。
.
3
始
得
西 山
思考： 作者借西山之游抒发了怎 样的人生感悟？
宴
游
记
.
4
自余为僇人，居是州，恒惴栗。其隙 也，则施施而行，漫漫而游。
17
“然后知吾向之未始游， 游于是乎始。”作者为 什么这么说？
现在你能理解题目的含 义了吗？
.
18
众山游：未得 倾壶而醉 披草而坐
觉而起，起而归
西山游：始得
引觞满酌 颓然就醉
箕踞而遨
至无所见而犹不欲归
.
19
资料链接
• 自遭责逐，继以大故 • 一二年来，痞气尤甚，加以众疾，动作
不常 • 永州多火灾，五年之间，四为天火所迫 • 凡人之黜弃，皆望望思得效用，而宗元
• 是 ：这。 • 异态：不同景致 • 未始：未尝。怪特：怪异奇特的景色。
译文：我认为，凡是这永州有奇异形态 的山水（定语后置句），都被我游览 过，却不曾知道西山怪异特别的景色。
.
7
第一次宴游时的柳宗元的感受?
施施而行，漫漫而游
上高山， 入深林，穷回溪
到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕 以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。 觉而起，起而归。
始
得
西
山 宴
（ 唐 ）
游 记
柳 宗 元
.
1
《永州八记》：永贞元年，柳宗元积极参加王叔文为 首的政治革新活动。革新集团失败， 柳宗元被贬为永州司马。为宣泄内心 愤懑，柳宗元遍游永州，寄情山水， 写下著名的《永州八记》。
《始得西山宴游记》
《钴鉧潭记》
《钴鉧潭西小丘记》
《小石潭记》
《袁家渴记》
《石渠记》
5
日与其徒上高山， 入深林，穷回溪；幽泉怪石， 无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉，醉则更相
枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。
日：每日。徒：随从。 穷回溪：穷，穷尽。回溪：萦回曲折的溪涧。 披：用手拨开。 更相：互相 极：到 趣：通“趋”，往。
.
6
觉而起，起而归。以为/凡/是州之山水/有异 态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
译文：于是就命令仆人渡过湘江，沿着染溪，砍伐草木丛，
烧掉茂密的茅草，走到山顶为止。
.
10
攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。
• 箕踞，席地而坐，像个簸箕（箕）。（其一 犬坐与前）
• 遨，观赏。 • 衽席，古代睡觉用的席子。
译文：我攀援着登上西山，席地而坐，观赏风景，
周围几州的土地，都在我的卧席之下。
译文：此时心神凝定，形体仿佛已经消散和万物融合为一体。
从此以后才知道我以前根本没有游览过，真正的游览从这时才 开始，所以为此写了这篇文章来记载它。这一年，是元和四年。
.
15
西山有何特点？
险
过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，
穷山之高而止
高
空阔 独立
凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高 下之势，岈然洼然，若垤若穴
• 培塿：小土堆似的山丘。 • 悠悠，渺远的样子。 • 颢气，即浩气，天地自然之气。 • 涯，边际，极限。 • 洋洋乎，广大的样子。 • 造物者，即天地、自然。
译文：
我的神思悠悠然与天地之气相应，而无法找到它的边际； 情怀浩荡与大自然共游，而不知道它的尽头。
.
13
引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。 苍然暮色，自远而至，至无所见，
的意思。 • 际，交会。
译文：那些高高低低的地形，高的隆起，低的凹陷，有的像小
土堆，有的像洞穴。尺寸之界包含了千里的景物，各种景物聚拢 紧缩，层层堆叠，没有什么能逃避我的眼光而隐藏起来。青山白 水相互萦绕，外接天际，四面望去，浑然一体。
.
12
然后知/是山之特立，不与培塿为类。悠悠乎与颢气俱， 而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。
而犹不欲归。
• 觞：酒杯 • 颓然：醉倒的样子。
译文：拿起酒杯满斟而饮，摇晃就
要醉倒。
.
14
心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游 于是乎始。故为之文以志。是岁，元和四年也。
• 释：解除束缚。
• 冥合：浑然一体。
• 向，从前。
• 未始，未尝。
• 于是，从此，从现在。（古今异义）
• 故为之文以志：之，代所见景色。以，来。志，记
此五句语句长短交错，语气急促，运用顶针的修辞手法，上下钩连， 强调“到”、“醉”、“卧”、“起”等动作，造成一种单调、无 味的效果，表现出以往的游览大多心不在焉，未能真正投入其中， 也没有形成真正的精神上的共鸣。照应了前文的“施施而行，漫漫 而游”。虽然畅游酒醉，所见的幽泉怪石没有给作者带来精神的愉
——《与杨京兆凭书》
.
11
其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙 累积，莫得遁隐；萦青缭白,外与天际，四望如一。
• 岈然洼然：岈然，山谷空阔的样子。洼然，山谷低陷的样子。 • 若垤若穴：垤，蚁做窝时堆在洞外的小土堆。穴，洞。 • 尺寸千里：千里之遥如在尺寸之间，形容登高望远。 • 攒蹙累积：攒，聚集。蹙，收缩。累积，重叠积压。 • 萦青缭白：萦回着青山，缭绕着白云。萦，缭都是缠绕
外与天际，四望如一
不与培塿为类
.
16
为何西山能给柳宗元带来如此独特的感受？除了 西山的美景之外，还有没有更深刻的原因让他“不
欲归”？
西 山：
虽美而被弃蛮荒之地 怪特 ，特立 孤独不被世人知晓
柳宗元：
虽满腹才华却被贬 身受打击却不甘沉沦（人视为怪民） 内心抑郁苦闷 抱负不能施展
心凝形释 与万化冥合
.
僇：僇，通“戮”。这里是刑辱的意思。 居是州：居，住。是，这。州，指永州。 恒惴栗：恒，常常。惴（zhuì)栗，恐惧,忧惧的样子 隙 :空闲,空暇,这里指公务之暇． 施施：缓慢行走的样子。 漫漫，随意不受拘束的样子。
“永贞革新”失败—贬逐蛮荒—故交断绝—贫 病交迫—老母病故—居处遭火—满怀忧惧之情
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悦与解脱，这里的柳宗元是快乐其表，忧伤其里。
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• 诵读并翻译第二段，说说作者笔下 的西山是怎么样的？找出相关词句。
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今年九月二十八日，因坐（于）法华西亭，望西山，
始指（之）异之。遂命仆人过湘江，缘染溪， 斫榛莽，
焚茅茷，穷山之高而止。 • 因：由于 • 始指异之：才指点西山并且感到它的奇异。 • 遂：于是 • 缘：沿着 • 斫榛莽：砍伐丛生的草木 • 茅茷：茅草
《石涧记》Leabharlann 《小石城山记》 .2
记：
“记”，是古代的一种文体。 通过记事、记物，写景、记人来 抒发作者的感情或见解，即景抒 情，托物言志。 宴游：宴饮游乐。宴游记，记的 一种。
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3
始
得
西 山
思考： 作者借西山之游抒发了怎 样的人生感悟？
宴
游
记
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自余为僇人，居是州，恒惴栗。其隙 也，则施施而行，漫漫而游。
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“然后知吾向之未始游， 游于是乎始。”作者为 什么这么说？
现在你能理解题目的含 义了吗？
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众山游：未得 倾壶而醉 披草而坐
觉而起，起而归
西山游：始得
引觞满酌 颓然就醉
箕踞而遨
至无所见而犹不欲归
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资料链接
• 自遭责逐，继以大故 • 一二年来，痞气尤甚，加以众疾，动作
不常 • 永州多火灾，五年之间，四为天火所迫 • 凡人之黜弃，皆望望思得效用，而宗元
• 是 ：这。 • 异态：不同景致 • 未始：未尝。怪特：怪异奇特的景色。
译文：我认为，凡是这永州有奇异形态 的山水（定语后置句），都被我游览 过，却不曾知道西山怪异特别的景色。
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第一次宴游时的柳宗元的感受?
施施而行，漫漫而游
上高山， 入深林，穷回溪
到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕 以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。 觉而起，起而归。
始
得
西
山 宴
（ 唐 ）
游 记
柳 宗 元
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《永州八记》：永贞元年，柳宗元积极参加王叔文为 首的政治革新活动。革新集团失败， 柳宗元被贬为永州司马。为宣泄内心 愤懑，柳宗元遍游永州，寄情山水， 写下著名的《永州八记》。
《始得西山宴游记》
《钴鉧潭记》
《钴鉧潭西小丘记》
《小石潭记》
《袁家渴记》
《石渠记》
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日与其徒上高山， 入深林，穷回溪；幽泉怪石， 无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉，醉则更相
枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。
日：每日。徒：随从。 穷回溪：穷，穷尽。回溪：萦回曲折的溪涧。 披：用手拨开。 更相：互相 极：到 趣：通“趋”，往。
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觉而起，起而归。以为/凡/是州之山水/有异 态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
译文：于是就命令仆人渡过湘江，沿着染溪，砍伐草木丛，
烧掉茂密的茅草，走到山顶为止。
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攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。
• 箕踞，席地而坐，像个簸箕（箕）。（其一 犬坐与前）
• 遨，观赏。 • 衽席，古代睡觉用的席子。
译文：我攀援着登上西山，席地而坐，观赏风景，
周围几州的土地，都在我的卧席之下。
译文：此时心神凝定，形体仿佛已经消散和万物融合为一体。
从此以后才知道我以前根本没有游览过，真正的游览从这时才 开始，所以为此写了这篇文章来记载它。这一年，是元和四年。
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15
西山有何特点？
险
过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，
穷山之高而止
高
空阔 独立
凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高 下之势，岈然洼然，若垤若穴
• 培塿：小土堆似的山丘。 • 悠悠，渺远的样子。 • 颢气，即浩气，天地自然之气。 • 涯，边际，极限。 • 洋洋乎，广大的样子。 • 造物者，即天地、自然。
译文：
我的神思悠悠然与天地之气相应，而无法找到它的边际； 情怀浩荡与大自然共游，而不知道它的尽头。
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引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。 苍然暮色，自远而至，至无所见，
的意思。 • 际，交会。
译文：那些高高低低的地形，高的隆起，低的凹陷，有的像小
土堆，有的像洞穴。尺寸之界包含了千里的景物，各种景物聚拢 紧缩，层层堆叠，没有什么能逃避我的眼光而隐藏起来。青山白 水相互萦绕，外接天际，四面望去，浑然一体。
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12
然后知/是山之特立，不与培塿为类。悠悠乎与颢气俱， 而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。
而犹不欲归。
• 觞：酒杯 • 颓然：醉倒的样子。
译文：拿起酒杯满斟而饮，摇晃就
要醉倒。
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心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游 于是乎始。故为之文以志。是岁，元和四年也。
• 释：解除束缚。
• 冥合：浑然一体。
• 向，从前。
• 未始，未尝。
• 于是，从此，从现在。（古今异义）
• 故为之文以志：之，代所见景色。以，来。志，记
此五句语句长短交错，语气急促，运用顶针的修辞手法，上下钩连， 强调“到”、“醉”、“卧”、“起”等动作，造成一种单调、无 味的效果，表现出以往的游览大多心不在焉，未能真正投入其中， 也没有形成真正的精神上的共鸣。照应了前文的“施施而行，漫漫 而游”。虽然畅游酒醉，所见的幽泉怪石没有给作者带来精神的愉