《始得西山宴游记》-获奖公开课PPT课件
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译文：于是就命令仆人渡过湘江，沿着染溪，砍伐草木丛，
烧掉茂密的茅草，走到山顶为止。
.
10
攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。
• 箕踞，席地而坐，像个簸箕（箕）。（其一 犬坐与前）
• 遨，观赏。 • 衽席，古代睡觉用的席子。
译文：我攀援着登上西山，席地而坐，观赏风景，
周围几州的土地，都在我的卧席之下。
• 是 ：这。 • 异态：不同景致 • 未始：未尝。怪特：怪异奇特的景色。
译文：我认为，凡是这永州有奇异形态 的山水（定语后置句），都被我游览 过，却不曾知道西山怪异特别的景色。
.
7
第一次宴游时的柳宗元的感受?
施施而行，漫漫而游
上高山， 入深林，穷回溪
到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕 以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。 觉而起，起而归。
始
得
西
山 宴
（ 唐 ）
游 记
柳 宗 元
.
1
《永州八记》：永贞元年，柳宗元积极参加王叔文为 首的政治革新活动。革新集团失败， 柳宗元被贬为永州司马。为宣泄内心 愤懑，柳宗元遍游永州，寄情山水， 写下著名的《永州八记》。
《始得西山宴游记》
《钴鉧潭记》
《钴鉧潭西小丘记》
《小石潭记》
《袁家渴记》
《石渠记》
《石涧记》
《小石城山记》 .
2
记：
“记”，是古代的一种文体。 通过记事、记物，写景、记人来 抒发作者的感情或见解，即景抒 情，托物言志。 宴游：宴饮游乐。宴游记，记的 一种。
.
3
始
得
西 山
思考： 作者借西山之游抒发了怎 样的人生感悟？
宴
游
记
.
Leabharlann Baidu
4
自余为僇人，居是州，恒惴栗。其隙 也，则施施而行，漫漫而游。
而犹不欲归。
• 觞：酒杯 • 颓然：醉倒的样子。
译文：拿起酒杯满斟而饮，摇晃就
要醉倒。
.
14
心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游 于是乎始。故为之文以志。是岁，元和四年也。
• 释：解除束缚。
• 冥合：浑然一体。
• 向，从前。
• 未始，未尝。
• 于是，从此，从现在。（古今异义）
• 故为之文以志：之，代所见景色。以，来。志，记
僇：僇，通“戮”。这里是刑辱的意思。 居是州：居，住。是，这。州，指永州。 恒惴栗：恒，常常。惴（zhuì)栗，恐惧,忧惧的样子 隙 :空闲,空暇,这里指公务之暇． 施施：缓慢行走的样子。 漫漫，随意不受拘束的样子。
“永贞革新”失败—贬逐蛮荒—故交断绝—贫 病交迫—老母病故—居处遭火—满怀忧惧之情
.
• 培塿：小土堆似的山丘。 • 悠悠，渺远的样子。 • 颢气，即浩气，天地自然之气。 • 涯，边际，极限。 • 洋洋乎，广大的样子。 • 造物者，即天地、自然。
译文：
我的神思悠悠然与天地之气相应，而无法找到它的边际； 情怀浩荡与大自然共游，而不知道它的尽头。
.
13
引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。 苍然暮色，自远而至，至无所见，
译文：此时心神凝定，形体仿佛已经消散和万物融合为一体。
从此以后才知道我以前根本没有游览过，真正的游览从这时才 开始，所以为此写了这篇文章来记载它。这一年，是元和四年。
.
15
西山有何特点？
险
过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，
穷山之高而止
高
空阔 独立
凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高 下之势，岈然洼然，若垤若穴
.
11
其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙 累积，莫得遁隐；萦青缭白,外与天际，四望如一。
• 岈然洼然：岈然，山谷空阔的样子。洼然，山谷低陷的样子。 • 若垤若穴：垤，蚁做窝时堆在洞外的小土堆。穴，洞。 • 尺寸千里：千里之遥如在尺寸之间，形容登高望远。 • 攒蹙累积：攒，聚集。蹙，收缩。累积，重叠积压。 • 萦青缭白：萦回着青山，缭绕着白云。萦，缭都是缠绕
悦与解脱，这里的柳宗元是快乐其表，忧伤其里。
.
8
• 诵读并翻译第二段，说说作者笔下 的西山是怎么样的？找出相关词句。
.
9
今年九月二十八日，因坐（于）法华西亭，望西山，
始指（之）异之。遂命仆人过湘江，缘染溪， 斫榛莽，
焚茅茷，穷山之高而止。 • 因：由于 • 始指异之：才指点西山并且感到它的奇异。 • 遂：于是 • 缘：沿着 • 斫榛莽：砍伐丛生的草木 • 茅茷：茅草
外与天际，四望如一
不与培塿为类
.
16
为何西山能给柳宗元带来如此独特的感受？除了 西山的美景之外，还有没有更深刻的原因让他“不
欲归”？
西 山：
虽美而被弃蛮荒之地 怪特 ，特立 孤独不被世人知晓
柳宗元：
虽满腹才华却被贬 身受打击却不甘沉沦（人视为怪民） 内心抑郁苦闷 抱负不能施展
心凝形释 与万化冥合
.
5
日与其徒上高山， 入深林，穷回溪；幽泉怪石， 无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉，醉则更相
枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。
日：每日。徒：随从。 穷回溪：穷，穷尽。回溪：萦回曲折的溪涧。 披：用手拨开。 更相：互相 极：到 趣：通“趋”，往。
.
6
觉而起，起而归。以为/凡/是州之山水/有异 态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
此五句语句长短交错，语气急促，运用顶针的修辞手法，上下钩连， 强调“到”、“醉”、“卧”、“起”等动作，造成一种单调、无 味的效果，表现出以往的游览大多心不在焉，未能真正投入其中， 也没有形成真正的精神上的共鸣。照应了前文的“施施而行，漫漫 而游”。虽然畅游酒醉，所见的幽泉怪石没有给作者带来精神的愉
17
“然后知吾向之未始游， 游于是乎始。”作者为 什么这么说？
现在你能理解题目的含 义了吗？
.
18
众山游：未得 倾壶而醉 披草而坐
觉而起，起而归
西山游：始得
引觞满酌 颓然就醉
箕踞而遨
至无所见而犹不欲归
.
19
资料链接
• 自遭责逐，继以大故 • 一二年来，痞气尤甚，加以众疾，动作
不常 • 永州多火灾，五年之间，四为天火所迫 • 凡人之黜弃，皆望望思得效用，而宗元
的意思。 • 际，交会。
译文：那些高高低低的地形，高的隆起，低的凹陷，有的像小
土堆，有的像洞穴。尺寸之界包含了千里的景物，各种景物聚拢 紧缩，层层堆叠，没有什么能逃避我的眼光而隐藏起来。青山白 水相互萦绕，外接天际，四面望去，浑然一体。
.
12
然后知/是山之特立，不与培塿为类。悠悠乎与颢气俱， 而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。
独以无有是念 • 独恨不幸获托姻好，而早凋落 • 至今无以托嗣续，恨痛常在心目
——《与杨京兆凭书》
烧掉茂密的茅草，走到山顶为止。
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攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。
• 箕踞，席地而坐，像个簸箕（箕）。（其一 犬坐与前）
• 遨，观赏。 • 衽席，古代睡觉用的席子。
译文：我攀援着登上西山，席地而坐，观赏风景，
周围几州的土地，都在我的卧席之下。
• 是 ：这。 • 异态：不同景致 • 未始：未尝。怪特：怪异奇特的景色。
译文：我认为，凡是这永州有奇异形态 的山水（定语后置句），都被我游览 过，却不曾知道西山怪异特别的景色。
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第一次宴游时的柳宗元的感受?
施施而行，漫漫而游
上高山， 入深林，穷回溪
到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕 以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。 觉而起，起而归。
始
得
西
山 宴
（ 唐 ）
游 记
柳 宗 元
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1
《永州八记》：永贞元年，柳宗元积极参加王叔文为 首的政治革新活动。革新集团失败， 柳宗元被贬为永州司马。为宣泄内心 愤懑，柳宗元遍游永州，寄情山水， 写下著名的《永州八记》。
《始得西山宴游记》
《钴鉧潭记》
《钴鉧潭西小丘记》
《小石潭记》
《袁家渴记》
《石渠记》
《石涧记》
《小石城山记》 .
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记：
“记”，是古代的一种文体。 通过记事、记物，写景、记人来 抒发作者的感情或见解，即景抒 情，托物言志。 宴游：宴饮游乐。宴游记，记的 一种。
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始
得
西 山
思考： 作者借西山之游抒发了怎 样的人生感悟？
宴
游
记
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Leabharlann Baidu
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自余为僇人，居是州，恒惴栗。其隙 也，则施施而行，漫漫而游。
而犹不欲归。
• 觞：酒杯 • 颓然：醉倒的样子。
译文：拿起酒杯满斟而饮，摇晃就
要醉倒。
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心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游 于是乎始。故为之文以志。是岁，元和四年也。
• 释：解除束缚。
• 冥合：浑然一体。
• 向，从前。
• 未始，未尝。
• 于是，从此，从现在。（古今异义）
• 故为之文以志：之，代所见景色。以，来。志，记
僇：僇，通“戮”。这里是刑辱的意思。 居是州：居，住。是，这。州，指永州。 恒惴栗：恒，常常。惴（zhuì)栗，恐惧,忧惧的样子 隙 :空闲,空暇,这里指公务之暇． 施施：缓慢行走的样子。 漫漫，随意不受拘束的样子。
“永贞革新”失败—贬逐蛮荒—故交断绝—贫 病交迫—老母病故—居处遭火—满怀忧惧之情
.
• 培塿：小土堆似的山丘。 • 悠悠，渺远的样子。 • 颢气，即浩气，天地自然之气。 • 涯，边际，极限。 • 洋洋乎，广大的样子。 • 造物者，即天地、自然。
译文：
我的神思悠悠然与天地之气相应，而无法找到它的边际； 情怀浩荡与大自然共游，而不知道它的尽头。
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引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。 苍然暮色，自远而至，至无所见，
译文：此时心神凝定，形体仿佛已经消散和万物融合为一体。
从此以后才知道我以前根本没有游览过，真正的游览从这时才 开始，所以为此写了这篇文章来记载它。这一年，是元和四年。
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西山有何特点？
险
过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，
穷山之高而止
高
空阔 独立
凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高 下之势，岈然洼然，若垤若穴
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其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙 累积，莫得遁隐；萦青缭白,外与天际，四望如一。
• 岈然洼然：岈然，山谷空阔的样子。洼然，山谷低陷的样子。 • 若垤若穴：垤，蚁做窝时堆在洞外的小土堆。穴，洞。 • 尺寸千里：千里之遥如在尺寸之间，形容登高望远。 • 攒蹙累积：攒，聚集。蹙，收缩。累积，重叠积压。 • 萦青缭白：萦回着青山，缭绕着白云。萦，缭都是缠绕
悦与解脱，这里的柳宗元是快乐其表，忧伤其里。
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• 诵读并翻译第二段，说说作者笔下 的西山是怎么样的？找出相关词句。
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今年九月二十八日，因坐（于）法华西亭，望西山，
始指（之）异之。遂命仆人过湘江，缘染溪， 斫榛莽，
焚茅茷，穷山之高而止。 • 因：由于 • 始指异之：才指点西山并且感到它的奇异。 • 遂：于是 • 缘：沿着 • 斫榛莽：砍伐丛生的草木 • 茅茷：茅草
外与天际，四望如一
不与培塿为类
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为何西山能给柳宗元带来如此独特的感受？除了 西山的美景之外，还有没有更深刻的原因让他“不
欲归”？
西 山：
虽美而被弃蛮荒之地 怪特 ，特立 孤独不被世人知晓
柳宗元：
虽满腹才华却被贬 身受打击却不甘沉沦（人视为怪民） 内心抑郁苦闷 抱负不能施展
心凝形释 与万化冥合
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日与其徒上高山， 入深林，穷回溪；幽泉怪石， 无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉，醉则更相
枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。
日：每日。徒：随从。 穷回溪：穷，穷尽。回溪：萦回曲折的溪涧。 披：用手拨开。 更相：互相 极：到 趣：通“趋”，往。
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觉而起，起而归。以为/凡/是州之山水/有异 态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
此五句语句长短交错，语气急促，运用顶针的修辞手法，上下钩连， 强调“到”、“醉”、“卧”、“起”等动作，造成一种单调、无 味的效果，表现出以往的游览大多心不在焉，未能真正投入其中， 也没有形成真正的精神上的共鸣。照应了前文的“施施而行，漫漫 而游”。虽然畅游酒醉，所见的幽泉怪石没有给作者带来精神的愉
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“然后知吾向之未始游， 游于是乎始。”作者为 什么这么说？
现在你能理解题目的含 义了吗？
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众山游：未得 倾壶而醉 披草而坐
觉而起，起而归
西山游：始得
引觞满酌 颓然就醉
箕踞而遨
至无所见而犹不欲归
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资料链接
• 自遭责逐，继以大故 • 一二年来，痞气尤甚，加以众疾，动作
不常 • 永州多火灾，五年之间，四为天火所迫 • 凡人之黜弃，皆望望思得效用，而宗元
的意思。 • 际，交会。
译文：那些高高低低的地形，高的隆起，低的凹陷，有的像小
土堆，有的像洞穴。尺寸之界包含了千里的景物，各种景物聚拢 紧缩，层层堆叠，没有什么能逃避我的眼光而隐藏起来。青山白 水相互萦绕，外接天际，四面望去，浑然一体。
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12
然后知/是山之特立，不与培塿为类。悠悠乎与颢气俱， 而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。
独以无有是念 • 独恨不幸获托姻好，而早凋落 • 至今无以托嗣续，恨痛常在心目
——《与杨京兆凭书》