电视剧《走西口》中田青人物性格简析
女性主义视角下民歌《走西口》的女性形象浅述
女性主义视角下民歌《走西口》的女性形象浅述
《走西口》是一首民歌，讲述了一个女孩儿离开大山，走向了自由和幸福的故事。
这首歌虽然没有明确表达女性主义的思想，但是它所呈现的女性形象却具有一定的女性主义色彩。
首先，歌曲中的女主角具有追求自由和独立的精神。
她在生活中遭遇不公和艰辛，但是她没有放弃，而是选择了勇敢地向前走，追求自己的梦想和幸福。
这种追求自由和独立的精神，符合女性主义的价值观。
女性主义认为，女性不应该受制于传统的男女角色分工和性别歧视，应该追求自由和独立，为自己的生活质量和幸福而奋斗。
其次，歌曲中的女主角具有勇敢和坚强的品质。
她背井离乡，在路途中遭遇了许多艰辛和危险，但是她并没有退缩，反而坚定地走上了属于自己的道路。
这种勇敢和坚强，也是女性主义所倡导的与男性平起平坐、独立自主的品质，使得女性在社会中拥有更加自由和平等的地位。
最后，歌曲中的女主角具有自我认知和自我实现的能力。
她知道自己想要什么，而且为实现自己的梦想而努力奋斗。
在歌曲的结尾，女主角成功地找到了自己的幸福，实现了自我价值的最大化。
这种自我认知和自我实现，也是女性主义所倡导的女性应该拥有的个性特质，表明女性应该为自己争取自主的人生。
综上所述，虽然《走西口》没有直接表达女性主义思想，但是其中所呈现的女性形象却具有女性主义的精神和特质。
它向我们展示了一位具有追求自由和独立、勇敢和坚强、自我认知和自我实现能力的女性形象，为我们呈现了女性主义的理念和主张。
电视剧《走西口》中田青人物性格简析
电视剧《走西口》中田青人物性格特征简析□[内容摘要]电视剧《走西口》讲述的是民国初年，山西祁县年轻书生田青因家庭变故和生活所迫，背井离乡走西口的故事。
田青从出生时，是贵族家庭，全家希望就寄予他身上，才会抓周，抓到的是算盘，决定了他的一生。
但由于田耀祖不务正业，奢侈好赌，加之当时社会的动乱和黑暗，让田家大院沦落，变成家破人亡，一无所有，致使田青一生坎坷不平。
从而锻炼出了田青超乎常人的坚强不屈和对革命忠贞不渝的优良品质。
[关键词]走西口田青人物性格心地善良坚强不屈忠于革命《走西口》这部电视剧拍着极其朴实，透露出让大众轻易接受的最真实情感，所以给人以真实的感觉，众多角色大都属于平民化人物，找不出可以轰动全国的明星或者名角，这也是我比较喜欢的原因之一。
而且故事的情节紧紧相扣，没有一丝的空白，可以说每一个出场的人物最后都有了交代，非常耐人寻味，让你看了前面的情不自禁地就去关注、思考后面的情节，总体来说绝对是优秀，能登上央视的舞台，实力绝对不能小嘘。
《走西口》中塑造了田青、梁满坉、丹丹、窦化、翠翠、裘巧巧、田耀祖等一大批鲜活生动的人物形象。
这部电视剧我已全看，人物的遭遇生活的坎坷却历历在目，挥之不去给我印象最深的是田青，下面就简单地谈谈我对剧中田青这一人物的认识：一、电视剧《走西口》中田青成长的历史背景电视剧《走西口》讲述的是民国初年，山西祁县年轻书生田青因家庭变故和生活所迫，背井离乡走西口的故事。
他在历经数劫后终于在包头站住了脚跟，但因军阀混战，社会动荡，田青的驼队被军阀伙同土匪劫掠。
破产后的田青，只得变卖刚刚赎回来的田家大院，还清了所有债务。
田青带着儿子再一次走了西口，不过这次他们不去包头，而是要去大青山，投奔共产党，为革命筹款……剧中的田青行侠仗义为人厚道诚信经商，他死了两回，都被挽救。
第一次是将要被砍头时被救，第二次是夏三就要开枪时被救。
这个人物可以说是大难不死，险中得生。
两种都是诬陷冤枉。
田青的磨难最多，但田青始终给人一种快观积极向上的精神。
女性主义视角下民歌《走西口》的女性形象浅述
女性主义视角下民歌《走西口》的女性形象浅述《走西口》是1998年由美国导演朱斯琳·洛贝执导的电影，剧情根据作者刘心武的同名小说改编，讲述了一名农村女性顺着父亲留下的笔记去寻找去往西方的弟弟的故事。
该电影在女性主义视角下，对女性形象进行了深入的描绘和讨论。
电影中的女性主人公是一位农村的妇女。
她从小就被父亲认定为男儿身，因为她是家中的独女，并被起名叫“刚子”，强调她坚强的个性和在男性角色中生活的能力。
影片展示了她在农村生活的辛酸和困难，如婚姻、生活方式和社会地位的限制等。
这个角色的塑造反映了当时中国农村女性普遍面对的社会和家庭压力。
电影中的女性形象丰富多样。
除了主人公外，其他的女性角色也展现了不同的性格和人生经历。
主人公的母亲是传统的农村妇女，忍受着男权社会的压力，但她也有自己的坚持和反抗，如把女儿取名为“刚子”，给予她一种男子气概的称号。
电影中还出现了一位性格活泼的女警察，她不仅为主人公提供了帮助，还展现了女性的独立和勇敢。
电影中还对农村女性的婚姻问题进行了探讨。
在男权社会中，农村女性往往被看作是嫁出去的物品，被迫进行相亲和婚姻安排。
主人公的婚姻也是如此，她被迫和一个寡妇结婚，这让她感到困扰和不满。
电影通过这个情节展示了农村女性婚姻自主的困境，以及她们面对这些困境时的选择和反抗。
电影中呈现了女性角色在艰难环境中的坚毅和勇敢。
主人公的决心和毅力展示了女性在面对困境时的坚定和勇敢。
她独自一人踏上了寻找弟弟的旅程，展示了她对家庭和亲情的执着和责任感。
这种形象强调了女性在社会中的独立性和战胜困难的能力。
《走西口》通过女性主义视角下对女性形象的描绘，展现了中国农村女性面对社会和家庭压力的艰辛，以及她们在困境中的坚毅和勇敢。
电影以细腻的叙事和真实的情感让观众深入了解了女性的内心世界，呼吁对女性的尊重和平等。
这种解构和探讨女性形象的方式对于女性主义的传播和发展具有重要意义。
女性主义视角下民歌《走西口》的女性形象浅述
女性主义视角下民歌《走西口》的女性形象浅述民歌《走西口》是中国著名的民歌之一，曲调简单优美，歌词朴实真挚，深受广大民众喜爱。
在这首歌中，我们可以通过女性主义的视角，来深入剖析其中的女性形象，探讨女性在西部地区的生存处境以及其所承担的角色。
民歌《走西口》中呈现了一种坚韧不拔、勇敢坚强的女性形象。
在歌词中，女主人公长途跋涉、穿越草原、艰苦度日，“十六个月的辛酸，半年去冰半年来冰”的生活状态后，依旧坚守着这片土地，照顾着家人。
这种勇敢坚强的形象反映了当时西部地区女性们在极端艰苦的自然环境下，不畏险阻、坚韧不拔的精神。
民歌《走西口》中塑造了一种朴素随和、温柔贤惠的女性形象。
在歌词中，女主人公不仅照顾着丈夫和孩子，还细心呵护着家中的牲畜，勤劳朴实，温柔贤惠。
她用自己的双手托起着整个家庭，用自己的善良和默默无闻的付出，构筑着一片家的温馨。
这种朴素随和、温柔贤惠的形象，展现了西部地区女性们在艰苦的生存环境中，依旧保持着善良和美德。
民歌《走西口》中还体现了一种顽强不屈、勇敢追求自由的女性形象。
在歌词中，女主人公无论是面对艰难险阻还是遭遇风霜雨雪，她总是坚定地向前迈进，一路向长。
这种顽强不屈、勇敢追求自由的形象，反映了西部地区女性们独立自主、拼搏向上的生存状态。
通过女性主义视角去审视民歌《走西口》中的女性形象，我们可以发现，西部地区的女性在历经万难、承受生活的磨难的依旧保持着坚强勇敢、温柔贤惠、顽强追求自由的形象。
她们是艰苦环境下的生存者，是家庭和社会的支撑者，是独立自主、追求自由的追求者。
她们的形象展现了女性在特定环境下所具备的强大生存与抗争力量，也从另一个角度说明了女性在西部地区的社会地位与作用。
在当今社会，女性在家庭和社会中扮演着越来越重要的角色，她们的价值和地位也得到了不断的提升。
通过深入挖掘歌曲中的女性形象，可以帮助我们更好地理解女性在特定环境下的生存状态，也能更好地关注和理解当代女性的成长与进步。
女性主义视角下民歌《走西口》的女性形象浅述
女性主义视角下民歌《走西口》的女性形象浅述在《走西口》的歌词中，女性被描绘成了一个坚强、独立和机智的形象。
歌词中的女性面对生活的困难和挑战，没有退缩，而是选择了勇敢地走出家门去寻求改变和希望。
她们展示了自己的才华和能力，在艰苦的环境中不畏困难，努力拼搏。
这些女性形象代表了坚强独立的一面，展现了女性有自主权和能力去追求自己的梦想。
在《走西口》的表演形式中，女性形象也呈现出了积极、开放和自信的特点。
歌曲中女性们奔放的舞姿和欢快的歌声展现了她们对生活充满了热情和自信，不受束缚地展现自己。
这种开放自信的形象传递了女性的自我觉醒和自我解放的意义，呼吁女性要敢于展现自己的真实面貌，摆脱封建旧观念的束缚。
歌曲中女性的团结和互助也是一个重要的女性形象。
在歌中，女性们一起走路、一起唱歌、一起跳舞，彼此扶持，互相帮助，呈现出了女性之间的团结和友爱。
这种团结互助的形象强调了女性之间的合作和互助，强调了女性的团结力量。
它反映了女性在社会中共同面对压迫和挑战时，通过团结和互助来争取平等和尊严的力量。
尽管在《走西口》这首歌中展现了女性的积极形象，但我们也不能忽视其中存在的某些问题。
歌词中描绘的女性角色多以物质为中心，表达了她们想改变自己生活状况的愿望，却很少提到她们对社会和自己地位的思考和批判。
这种表现方式可能会让人们对女性形象的认识停留在追求物质和追求尘世，而忽视了女性对社会和文化的贡献。
从女性主义的视角来看，《走西口》这首民歌中呈现了丰富多样的女性形象。
它们既有坚强独立的一面，也有开放自信的一面，同时还展现了女性之间的团结和互助。
我们也应该审视其中存在的问题，并思考如何更好地展现女性在社会中的多样性和价值。
女性主义视角下民歌《走西口》的女性形象浅述
女性主义视角下民歌《走西口》的女性形象浅述
《走西口》是一首蒙古民歌，描绘了一个少女在草原上走向西方，寻找自由和爱情的故事。
在女性主义视角下，这首歌中所呈现的女性形象具有一定的特点与价值。
首先，作为少女的主人公在这首歌中展示了自我决定和自由意志的力量。
在传统社会中，女性的生活常被限制在特定的角色和社会圈子中，缺乏个体选择的权利。
然而，歌曲中的少女却不愿被束缚在家庭和社会期望中，她希望能够自由地决定自己的命运和前途。
这种态度和精神彰显了女性对自由和独立的渴求和追求，反映出女性主义的价值观。
其次，歌曲所呈现的女性形象也突显了女性的草原本色和自然美。
歌词中用自然的动物和元素来形容少女，如“草原上的蝴蝶”、“马儿奔腾地奔跑”、“风柔柔地吹过原野”，这些词语都充满了自然、明亮和美丽的力量。
这种形象描绘了女性在自然环境下的力量和美丽，突显出女性的原始、本真和自由的本质。
最后，歌曲中所描写的女性形象还反映了女性的追求和勇气。
少女为了寻找自由和幸福，不畏荒野和艰苦，勇敢地踏上了通向西方的路途。
她用自己的勇气和信仰寻找真正的幸福和自我实现。
这种追求和勇气表现出女性最具魅力和灵活性的特质，突显了女性的个性和冲动的特点。
总之，民歌《走西口》的女性形象在女性主义视角下体现出了女性自我决定、草原本色与自然美和追求与勇气等特点及价值，对于推动女性解放和意识的发展有一定的参考和借鉴意义。
电视剧《走西口》看后感
电视剧《走西口》看后感以前读书的时候老是写后感，自从进入大学后似乎把这些都忘了。
嘿嘿，牛年已经过了快半个月了，来到台州后的这几天没有什么事做，打开电脑，09央视52集大戏《走西口》进入我的视线，你还别说，长是长了点，我加班加点，终于在刚才把它看完了，你们想问我，看电视有什么后感，其实谈不上后感，只是我看后觉得里面的主角田青创业的故事对我有感触罢了。
一、田青在创业过程中的心态。
他来到包头后，首先是给裘老板打工，做销售，他做了两年左右吧，在这两年中他不断的学习蒙古语，俄语。
在这两年中他得到老板的重用，当然，其中有很多的爱情故事.....，后来他自己开了衣服店，倒闭，再开贸易公司，倒闭再起的过程。
从这个方面我觉得我们应该象他这样，在上班的时候，不断的学习新的知识，以便自己更好的应付工作。
特别是想创业的朋友了，在给人打工的日子里心态要好，不要做一些不应该做的事。
再说到我，我在台州打工了两年了，今年想自己做点事。
嘿嘿，还真的象田青呢。
这点我深有感触的，有些朋友可能不知道，去年我原来的公司亏了很厉害，公司审计查帐时，面对他们，我一点不怕，因为我在业务这个岗位上，从来没有做我不应该的事。
两年了，现在原来一些合作的老总比较相信我，我想这个跟我的心态是有关系的。
总的来说，就是踏踏实实去做人。
做人，就要做田青这样有侠义之肠、宅厚之心、坦荡之躯的人，无论是经商还是从政，都会有一番成就的。
二、田青在创业过程中的艰辛。
他的衣服店倒闭后，去拉骆驼，一去就是几个月，嘿嘿，看过这电视的人可能说这有什么，不是这个故事的重点，但是我个人就是在拉骆驼的过程中，他见到了外面的世界，认识了很多东西，以致才有后面的故事。
我个人认为只有付出艰辛的劳动，只有更大的收获，在创业过程中，自己要多学习，多接触一些新的东西，多接触一些人。
俗话说：多个朋友多条路。
也许就是这样，田青在卖牛皮时，回来和老板说，最怕客户让他喝酒，现在一些老板何尝不是。
奥康集团在我们毕业生校园招聘宣讲中，就说，别以为你们的老爸开着宝马天天泡在酒里，那是在在享受，其实他就是为了那在付出辛苦的劳动。
女性主义视角下民歌《走西口》的女性形象浅述
女性主义视角下民歌《走西口》的女性形象浅述民歌《走西口》是中国民间文化中的一部重要作品，反映了西北地区的生活和民风民俗。
在歌曲中，描绘了一个坚强、勇敢的女性形象，展现了女性在西北地区的生活状态和精神面貌。
从女性主义的视角来看，《走西口》中的女性形象呈现出一种特有的民族女性力量和坚韧不拔的精神。
在《走西口》中，女性形象展现了坚强的性格和毅力。
歌词中描绘的主人公白芨是一个背井离乡的女子，她在原生的大地上孤独地漂泊，但是她并没有被命运的沉重压垮，反而展现出对生活的坚韧和勇敢。
无论是荒漠还是山河，她都能坚定地前行，展现出了女性坚强的生存意志和勇敢的精神。
在歌曲中，女性形象展现了对自由和独立的向往和追求。
白芨是一个渴望自由的女子，她追求着心中的美好和理想，不愿受到传统束缚的限制。
她敢于冒险，独自踏上了漫长的旅途，寻找自己的归属和生活的出路。
她用坚定的步伐和执着的信念，向着自由和独立的目标前进，展现了民族女性对自由独立的向往和追求。
在歌曲中，女性形象展现了对生活的热爱和珍惜。
白芨身处异乡，面临着饥寒交迫和艰难困苦，但是她依然对生活保持着热爱和珍惜。
她用勤劳的双手耕种着土地，用倔强的意志面对着苦难和困境，展现出了对生活的热爱和珍惜。
她渴望美好的生活，愿意为之付出努力，展现了女性对生活的坚守和珍惜。
在歌曲中，女性形象展现了对爱情的向往和执着。
白芨在歌曲中展现了对爱情的渴望和执着，她渴望有一个真正懂得珍惜和爱护自己的人，愿意与之执手共度一生。
她为了寻找真挚的爱情，愿意付出一切，不怕牺牲和坎坷，展现了女性对爱情的向往和执着。
《走西口》中的女性形象展现了一种坚强、勇敢、独立、热爱和执着的特质，呈现出一种特有的西北民族女性的力量和精神。
她们在荒凉的戈壁、苦寂的沙漠中，用坚韧笃定的内心，勇敢地面对着一切困难和挑战，展现出了一种永不屈服的民族精神。
这种形象不仅展现了现实生活中的西北女性形象，更展现了民族文化中的女性主义力量和价值观。
走进《走西口》_600字
走进《走西口》_600字
去年寒假我在央视一套看了电视剧《走西口》看完后我感触颇深.这部电视剧以主人公的家族兴衰为主线展现了一代晋商的血泪传奇.主人公名叫田青他很贫穷但是他做任何事都秉从"仁义礼智信""诚信为本"的祖训.他共走了四次西口到第三次已经是走西口晋商中的成功者后来他又变卖家产投身于革命救万民于水火之中.
我十分喜欢田青这个人物.他勇敢17岁就独自走上了一条充满千难万险的生死之路;他机智仅凭一人之力就将好几个人从匪巢中救了出来;他正直即使差点儿丢掉性命也决不和鱼肉百姓的贪官污吏同流合污;他无私可以舍小家为大家舍弃个人幸福为百姓筹划明天.
勇敢机智.正直无私这些大概是晋商的共同的优秀品质吧.田青也就是走西口晋商的代表吧.
看完大结局后我的思绪久久不能平静.为什么走西口晋商都能获得成功.为什么有秦商.晋商却没有"蒙商"为什么......?
仔细查阅资料后我发现:历史上成功走西口的晋商大都来自榆次.祁县等晋中地区.那里气候干旱土地贫瘠有时甚至连年颗粒无收.饿死的山西人数不胜数.为了生存许多山西人走出这块土地走出杀虎口到他乡去另谋生路有很多人都获
得了成功.于是数百年来晋商成功走西口的经验渐渐积淀形成一种特有的山西文化在这种文化的熏陶下成功的晋商也就越来越多.而在不远处的河套平原上的我们却因有黄河的灌溉吃得饱穿得暖.从不为生计发愁也不用为明天奋斗.于是也就不思"进取"......
这大概就是"穷则思变富则无志"吧......
观看《走西口》让我明白了许多道理!
走进《走西口》让我受益终生!。
《走西口》女性人物评论
《走西口》女性人物评论作为一部年代大戏，《走西口》毫无疑问具备了所有看点，曲折感人的情节，鲜明生动的人物形象，和个性丰满的演员表演。
剧中的几位女性形象更是给观众留下了深刻的印象，她们美丽坚强、善良朴实、坚贞隐忍，却磨难重重、命运多舛。
作为旧时代的弱势群体，女性无论在人生道路还是情感历程上都是无法自我控制的。
在民国初年动荡不安的社会背景下，无论是接受过高等教育的知识女性，出身贫寒的底层妇女，娇生惯养的富家小姐，还是知书达理的大家闺秀，都无法逃脱命运的作弄，因缘际会，零落于万丈红尘。
无奈，在一曲《走西口》的凄美旋律中与情郎作别。
一、刚烈才女道“豆花”“豆花”，本名窦华，她代表接受过新式教育，自我意识觉醒的新型女性形象。
在赶往包头成婚的路上，遭遇土匪绑架，被挟持到“黑土崖”，多亏田青搭救，才一起逃离虎穴。
此时却被具有封建守旧思想的公公所不容，赶出大门。
性情刚烈的“豆花”决定宁为玉碎，不为瓦全，买好两口棺材和曾经生死患难的田青共赴黄泉。
在社会动荡、军阀混战的时局下，男性在物质、精神领域都占据着绝对的统治地位，而“豆花”却在纷乱中追求人性自由、人格独立、用智慧夺取生存的高低，这一点是她不同于其他女子的可爱之处。
在情感上，她勇敢地追求真爱，面对挫折不妥协，面对情敌也毫不退让，这也与现代女性的爱情观十分相似。
在物质上，她企图依靠自己的才华，谋一份正当，体面的工作，却遭到了自尊心的打击，因为她的努力始终无法摆脱男性的支配。
没落的封建王国里遭到压抑，女性纵然有机会打破传统束缚，取得和男子一同受教育的权利，却无法躲避迎面而来的种种邪恶势力的欺凌，承担弱势群体肩上的“不可承受之重”。
一方面，追求自由的想法开始萌芽，渴望打破束缚，在物质上不再依附于男性主体。
另一方面，外界的压力，传统思想的侵扰令她始终不可独立于世。
二、贤良大义说“淑贞”淑贞，一位坚强不屈、贤良大义的母亲。
她本是田家大院的女主人，却因丈夫嗜赌成性，将她和房产一起输给夏三，遭受欺凌侮辱，所幸被徐木匠搭救，从此，在困苦和等待中寻找人生的希望。
女性主义视角下民歌《走西口》的女性形象浅述
女性主义视角下民歌《走西口》的女性形象浅述
《走西口》是一首传统民歌，创作于清朝道光年间，流传至今已有两百年的历史。
这首歌描绘了贵州省黔西南州少数民族妇女为了逃避封建家庭的束缚和艰苦生活而投身于陕北革命的故事，具有浓厚的时代背景和社会意义。
然而在女性主义视角下，这首歌的女性形象虽然勇敢和坚强，但也存在一些挑战。
首先，歌曲中的女性形象面对封建家庭的束缚，表现出了女性强大的反抗精神。
歌词中“妹妹你坐船头，哥哥你走后头，山上红花开遍，笑我红颜多薄命”一句，表达了女性对命运的不满和对男性权威的抗衡。
女性力图跨越传统封建思想和男性压迫，尝试寻找自己的出路和解放。
这种反抗精神，在当时的社会环境下是非常稀有的，并且代表了当时黔西南妇女的勇气和坚强。
然而，这首歌的女性形象也存在一些传统的性别观念和脆弱的形象建构。
例如，“妹妹你坐船头，哥哥你走后头”这句话中，女性被安排在“坐船头”的位置，而男性则被安排在“走后头”的位置，暗示了女性应该处于被保护和依赖的地位。
这种传统性别观念的存在，表明了当时社会对女性的期待和对女性的限制。
因此，女性形象在“走西口”中虽然勇敢和坚强，但也被限制在传统性别观念下。
总体来说，《走西口》不仅是一首反映社会历史和革命精神的艺术作品，同时也是一首呈现女性形象的民歌。
女性形象在这首歌中既勇敢又脆弱，体现了当时社会对女性的期待和限制。
尽管在当下女性主义视角下，这些限制可能会被视为不合理和压抑，但是歌曲中妇女为自由和解放付出的努力仍然值得赞扬和铭记。
女性主义视角下民歌《走西口》的女性形象浅述
女性主义视角下民歌《走西口》的女性形象浅述《走西口》是一首早期的中国民歌，这首歌唱出了一条从内陆到前线的漫长路途，所经过的艰苦和生离死别。
在《走西口》中，女性形象也占有一席之地。
在女性主义视角下，《走西口》中的女性形象有何特点？首先，《走西口》中的女性形象表现出了坚韧不屈的意志。
在这首歌曲中，女性们不仅是家庭的支柱，而且也依靠自己的力量去完成艰巨的任务。
特别是在前线，女性们甚至不惧战争的磨难，仍然坚定地勇往直前。
这种坚韧不屈的精神是女性主义所倡导的，即让女性摆脱传统的被动角色，去追逐自己的追求和梦想，同时在生活中扮演更加积极和自信的角色。
其次，在《走西口》中，女性形象还表现出了爱的力量和家庭的牵挂。
虽说这首歌歌颂了牺牲和英雄主义，但是它的另一面也突显出了家庭的意义。
在歌曲中，女性们即使穿越荒漠、穿过险峡，也不忘照顾家人，关注着家庭的生活。
在战争中，虽然家庭被远离，但是女性们还是义无反顾地前往了前线，这也是出于对家庭的爱和关注，她们要保护家庭、爱护家人。
这样的家庭意识和爱的力量也是女性主义所推崇的，即让女性在在自我追求的同时，更有责任感去经营自己的家庭和伸出援助之手。
最后，女性主义视角下，《走西口》中的女性形象还表现出独立自主的价值观。
在歌曲中，女性们没有被动地接受命运的捉弄，即使处于艰难困苦的环境中，她们仍然努力追求自己梦想，塑造着自己的独立人格。
这种独立自主的精神正是女性主义所倡导的，即让女性不再被陈旧的观念束缚，去掌握自己的命运，并大步地迈向人生的成功。
综上所述，女性主义视角下，《走西口》中的女性形象表现出了坚韧不屈、爱的力量和独立自主等特点。
这些特点也是女性主义所倡导的，即让女性从传统的被动角色中解放出来，走向完满的人生和事业。
《走西口》主要人物形象塑造得失比较谈
《走西口》主要人物形象塑造得失比较谈作者：胡菊芳来源：《电影评介》2009年第15期[摘要]电视剧《走西口》把镜头对准了经历辛亥革命、袁世凯复辟、中国共产党成立、北伐战争等这些重大历史事件背景里的走西口的晋商，设置了田青和梁满囤一正—反两位主要人物形象，试图通过他们从正反两方面辩证地揭示“仁、义、礼、智、信”的主题思想。
依据典型形象艺术理论，《走西口》中这两个^物形象塑造在人物个性、人物与环境的关系、人物与剧情的关系、人物个性的统一这四个方面各有得失。
[关键词]典型人物形象剧情典型环境个性一部影视作品要获得成功，要在广大观众记忆中留下不可磨灭的印象，固然是由多方面的因素促成的，而其中最关键的因素是塑造了成功的典型艺术形象。
在整个艺术形象中，人物的塑造居于中心地位。
电视剧《走西口》选取的是中国近代历史上非常有名的三大移民事件之一“走西口”。
“走西口”这一移民现象前后延续了二百多年之久。
《走》剧截取了清末民初这段背景。
把镜头对准了经历辛亥革命、袁世凯复辟、中国共产党成立、北伐战争等这些重大历史事件背景里的走西口的晋商，设置了田青和梁满囤一正一反两位主要人物形象，试图通过他们从正反两方面辩证地揭示“仁、义、礼、智、信”的主题思想。
作为这部作品如此重要的两个人物形象，他们的成败关乎作品的成功与否。
本文立足于典型形象艺术理论，结合作品从四个方面细分析这两位人物形象塑造的成败得失。
一、典型人物形象的立足点“这一个”席勒和歌德曾经就艺术形象的普遍性与特殊性作过探讨。
席勒倾向从一般出发，为一般找特殊，寻找一个思想的活载体：歌德倾向从特殊出发，发掘个性形象的普遍意义。
席勒的创作倾向在他的作品中就体现出人物概念化的毛病，后来为马克思、恩格斯所诟病。
据歌德看来，典型人物形象一方面要具备普遍性的意义：另一方面，要有高度的个性化：最重要的是还要做到普遍性与特殊性统一协调，个性是基础，“艺术的真正生命正在于对个别特殊事物的掌握和描述”。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
电视剧《走西口》中田青人物性格特征简析□[内容摘要]电视剧《走西口》讲述的是民国初年，山西祁县年轻书生田青因家庭变故和生活所迫，背井离乡走西口的故事。
田青从出生时，是贵族家庭，全家希望就寄予他身上，才会抓周，抓到的是算盘，决定了他的一生。
但由于田耀祖不务正业，奢侈好赌，加之当时社会的动乱和黑暗，让田家大院沦落，变成家破人亡，一无所有，致使田青一生坎坷不平。
从而锻炼出了田青超乎常人的坚强不屈和对革命忠贞不渝的优良品质。
[关键词]走西口田青人物性格心地善良坚强不屈忠于革命《走西口》这部电视剧拍着极其朴实，透露出让大众轻易接受的最真实情感，所以给人以真实的感觉，众多角色大都属于平民化人物，找不出可以轰动全国的明星或者名角，这也是我比较喜欢的原因之一。
而且故事的情节紧紧相扣，没有一丝的空白，可以说每一个出场的人物最后都有了交代，非常耐人寻味，让你看了前面的情不自禁地就去关注、思考后面的情节，总体来说绝对是优秀，能登上央视的舞台，实力绝对不能小嘘。
《走西口》中塑造了田青、梁满坉、丹丹、窦化、翠翠、裘巧巧、田耀祖等一大批鲜活生动的人物形象。
这部电视剧我已全看，人物的遭遇生活的坎坷却历历在目，挥之不去给我印象最深的是田青，下面就简单地谈谈我对剧中田青这一人物的认识：一、电视剧《走西口》中田青成长的历史背景电视剧《走西口》讲述的是民国初年，山西祁县年轻书生田青因家庭变故和生活所迫，背井离乡走西口的故事。
他在历经数劫后终于在包头站住了脚跟，但因军阀混战，社会动荡，田青的驼队被军阀伙同土匪劫掠。
破产后的田青，只得变卖刚刚赎回来的田家大院，还清了所有债务。
田青带着儿子再一次走了西口，不过这次他们不去包头，而是要去大青山，投奔共产党，为革命筹款……剧中的田青行侠仗义为人厚道诚信经商，他死了两回，都被挽救。
第一次是将要被砍头时被救，第二次是夏三就要开枪时被救。
这个人物可以说是大难不死，险中得生。
两种都是诬陷冤枉。
田青的磨难最多，但田青始终给人一种快观积极向上的精神。
二、电视剧《走西口》中主演者“田青”本身就是一位演艺界的王子主演“田青”的原名是杜淳，广东强视传媒签约演员，03年毕业于北京电影学院表演系本科班。
毕业前夕拍摄了他的成名作《汉武大帝》，在剧中扮演青年汉武帝，虽然只有6集的戏份，却让人印象深刻，深深记住了这个霸气果敢的少年皇帝，之后又陆续在《大旗英雄传》《大河颂》《51号兵站》《换子成龙》《爱无悔》（又名江南第一店）《敌营十八年》等多部影视作品中担任男一号，表现斐然，因而迅速走红，成为电视圈一线小生。
都说性格决定命运，这话用在杜淳身上却有些不符。
连自己都说他的朋友几乎看不到他开怀大笑的时候，许多人都以为他在装酷，殊不知是本性使然。
父亲杜志国及认识他的人几乎都认为他不适合演艺圈。
父亲尤其对他信心不足，直接说他身上缺少做演员的一些感觉，因为在演艺圈，性格太内向了是一种缺陷。
但在选择职业时，杜淳只说他喜欢表演。
自《汉武大帝》播出后，许多人打电话向他表示祝贺。
著名导演吴子牛也为他感到自豪。
而且，还希望杜淳能出演由他执导的电影。
当初极力反对他学表演的父亲杜志国也改变了对他的看法，因为那个性格内向的儿子如今真的出乎他的意料。
虽然，自从杜淳上了北京电影学院以后，他从外形到心理完全变了一个人。
但做父亲的还是对儿子说：“你要把心态放正，观众的评价对你只是一种鞭策，你要把这作为一个起点。
记住，你还不如任何人！这样想你才能进步。
”杜淳认为人得有自己的目标，就算苦一点也无所谓，他说他的优点和缺点都是自信。
谈及将来，杜淳笑言自己没有太大的野心，只要在事业上有个立足的空间，能站得住脚，在圈里大家一提到杜淳，都会考虑有没有适合他的角色，这就够了。
而能被观众认可，是一个演员最大的愿望。
为此，他正在一步步踏踏实实的走下去。
三、电视剧《走西口》中田青的性格特征（一）《走西口》中田青少年时的性格特征1、田青是田家唯一的男丁，也是田家唯一的希望清朝末年，地处山西祁县田家庄的田家大院里张灯结彩、贺客盈门。
田家三代单传的小少爷田青正在举办周岁庆典。
可是作为田青的父亲的田耀祖却泡在赌场里不肯回家。
抓周吉时己到，田老太太气愤之下让儿媳淑贞把骰子找来，同金银珠宝纸笔墨砚等物件放在一起让孙子田青来抓，看看他长大了会不会像乃父一样也是个赌徒。
大家的心都悬了起来，看田青抓周。
幸而田青没有抓骰子，而是抓了一个小算盘。
虽然不是抓的官印，可也是田家祖上得以发家的本事。
田老太太和淑贞都算是松了一口气。
2、在危难之时田青是一个幸运者田耀祖已经把全部家产输给了地痞夏三。
情急之下，他要翻本，竟把自己的妻子作为赌资押上了赌桌，骰钟一开他把老婆也输掉了……田耀祖无颜回家面对母亲和妻子淑贞，从私塾黄先生那里骗借了盘缠，踏上了走西口的黄土大路。
田耀祖一走，夏三就领人来收房产和淑贞了，田老太太一气之下吐血身亡。
田青与母亲、姐姐相依为命，夏三对淑贞欲行非礼，这时，淑贞在田青抓周当晚救下的革命党人徐木匠挺身而出救下淑贞。
徐木匠利用自己一身的武艺，吓退夏三，带着淑贞和她的一儿一女还有乾隆皇帝钦赐给田家祖上的“仁、义、礼、智、信”牌匾离开了田家大院。
徐木匠在梁家村买了一处茅屋给淑贞和一女一儿居住，他给淑贞留下怀中的银两，利用做木匠活作掩护，重又踏上了宣扬革命道理的征程。
淑贞虽说是有了安身立命的住处，可是母子三人的生计无着，只好给人洗洗涮涮，缝缝补补度日。
赶上荒年灾月，难以活命，只好将九岁的女儿田丹丹给了同村梁家不满周岁的梁满囤作童养媳，换来口粮，喂养儿子田青。
一晃十年过去了，徐木匠从日本回到了山西祁县，他看已经十岁的田青在给村里人放羊，便把他这些年的积蓄拿出来交给淑贞，供田青去县城读书。
他怕伤了田青的自尊，让淑贞告诉田青是走西口的父亲田耀祖捎回的银子供他读书。
徐木匠在当地传播三民主义的同时，还把自己的一身武艺传授给田青。
（二）《走西口》中田青青年时的性格特征1、田青是一个孝子，是一个爱憎分明、懂得知恩图报、对朋友忠心耿耿的人，黄俊华所说：“人要有一颗善良的心”①，田青十八岁了，学业有成，武功精进。
田青明白了自己的身世，回家向母亲认罪，却发现母亲拿着绳子出去寻死了。
好在他和姐姐及时赶到，从树上摘下了母亲，痛哭流涕地责骂自己不孝，请求母亲原谅，并且提出要去走西口挣钱报答母亲和徐木匠的恩情。
官府以窝藏革命党为由抓了淑贞，私塾黄先生出面担保从银号借了五百两银子才把淑贞赎了出来。
背上了这巨额债务，加上又赶上荒年，更坚定了田青走西口的决心。
又如梁满囤要娶亲的消息传到田青耳朵里，他把梁满囤暴打了一顿。
田青告别母亲和姐姐，也告别青梅竹马的未婚妻翠翠，带着梁满囤走了西口，他们在路上遇到了一个也是去走西口，但却是去寻父亲的祁县青年王南瓜，三人结伴行走。
为了节省盘缠，田青、梁满囤和王南瓜决定起早摸黑赶路。
几个人说起了鬼打墙，梁满囤吓得直犯嘀咕，一脚踩空掉下了土崖子，摔伤了脚，无奈之下，田青只好背着梁满囤赶路，而且田青背伤了脚的梁满囤去附近的关帝庙疗伤。
裘老板还故意让掌桌牛师傅找茬痛打梁满囤。
田青看见梁满囤挨打，想替他说情，裘老板不许他管。
2、田青是一个路见不平，拔刀相助，充满正义感的英雄形象一个大驼队经过杀虎口，田耀祖把这消息通知了刘一刀，刘一刀领人抢了这个驼队，又绑了几个肉票，在回匪巢黑土崖的路上，从破庙里掳走了借宿的田青一行三人，“肉票”中有一个叫豆花女子，是山西一个大户人家的女儿，是到口外与包头一家当铺的少掌柜完婚的。
在黑土崖，田青巧遇17年前卖身葬父的土匪三当家李义，因为当年是好心的田家大少奶奶淑贞帮助他才得以安葬父母，如今的李义被官府所逼才不得以落草为寇。
土匪二当家意欲霸占豆花，大当家刘一刀的老婆风摆柳认为必须按山寨的老规矩，通过比武来决定谁将更有资格获得豆花。
为了救豆花，田青在比武中胜了二当家，但却不愿干不仁不义的事，李义劝田青如果想把豆花和那些“肉票”救出黑土崖必须将计就计，假意把豆花娶过来。
在黑土崖豆花认定田青是个正人君子，恳求田青娶了自己，哪怕当小都行，因为就是能逃出去，包头的公公家也是不会认她这个被土匪掳上山当了压寨夫人的苦命女子田青对裘胖子则像唠家常一样，套出裘胖子皮匠铺的规模，把赎金从土匪山里豹子熬鹰时的一百八十元增加到二百三十块光洋。
刘一刀对田青的能干非常满意，随后把田青升为三当家。
这时，田耀祖又送来了一个重要的情报——四子王旗的王子要同科尔沁王爷的女儿结亲，有一大批彩礼要经过杀虎口。
李义不同意刘一刀去劫对自己有恩的王子，负气出走。
刘一刀派人追杀，幸得田青暗中相助，李义才得以脱生把刘一刀准备劫持彩礼的消息告诉王子。
刘一刀全伙出动去半路劫财，把田青留在家里看守肉票，二当家设计留了下来，还故意把田青灌醉，但是田青早有所防只是将计就计佯装喝醉。
田青借机救出了豆花、龚丰仓、裘胖子、梁满囤、王南瓜，还有一起被掳的傻大个子和小不点儿。
心狠手辣的二当家杀了风摆柳，烧了黑土崖，却假祸于田青。
田青料定刘一刀决不会放过他们，便将他从山寨带出的钱和干粮分成两份儿，裘胖子、龚氏叔侄和傻大个子走草原；他和梁满囤、王南瓜领着豆花一伙还带着受了枪伤的小不点，选择了通过荒漠去包头的路。
豆花去过婆家，婆家说她成了残花败柳，一纸休书休了她，给她盘缠，让她回山西老家。
豆花回到龚文佩的莜面馆，拿出盘缠，让王南瓜和梁满囤买两口棺材，她要陪田青一块儿死。
田耀祖知道王南瓜买棺材是为了收殓田青，打了对折，其实是他给儿子预备了一口棺材。
豆花用剩下的钱打点狱警，天天去死牢陪伴田青，给他疗伤。
声言要与田青生不能同床，死了要埋在一起，田青深受感动。
豆花也躺在棺材里，只等田青被杀，她便服毒，在黄泉路上与之相会。
3、田青是一个懂得呵护女孩子，懂得烂漫，感情丰富的人裘老板为了报答田青的救命之恩和弥补由他给田青造成的性命之虞，让他补外柜之缺——为皮匠铺跑销售。
田青提出必须带着梁满囤和豆花。
裘老板慨然应允，让梁满囤入作坊当学徒，把豆花安排在厨房，给大师傅帮厨。
几个月过去了，田青发了工钱和红包。
他买了两副耳环，一副给了豆花，另一副是给未婚妻翠翠的，同钱放在一起捎回家去。
钱他分成两份，其中一份是以梁满囤的名义，寄给姐姐家的。
这么做，他并没有告诉梁满囤。
梁满囤还因此嫉妒田青。
翠翠见到耳环，空自伤心一场，退还了耳环。
田青母亲淑贞怕田青知道翠翠嫁人受刺激，便把这事瞒了下来。
田青从恰克图回来买了两条俄国披肩，一条送给豆花，一条留赠翠翠。
被裘巧巧发现，醋意大发，找到豆花，骂她是土匪扔掉的破货。
豆花急了，反唇相讥。
裘巧巧要打豆花，豆花心中的积怨一下子暴发了，举起斧子要劈裘巧巧，幸亏梁满囤赶到，劝开了这一对冤家。
裘巧巧没有沾到便宜，要父亲赶走豆花。
裘老板也觉得豆花碍事，便让账房先生给豆花多开了一个月的劳金，辞退了她。