《童话庄子》读后感_二年级作文
庄子读后感
庄子读后感庄子读后感精选15篇细细品味一本名著后,大家心中一定有很多感想,现在就让我们写一篇走心的读后感吧。
到底应如何写读后感呢?以下是小编整理的庄子读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。
庄子读后感1“庄子这一班”这本书让我看了回味一再,书中的寓言故事让人感觉到庄子的无拘无束,对存亡的价值观有不同的观点,真是巨大!书中有一篇内容说到:“楚威王听闻庄子博古通今,便要求两位大夫戴上千金聘礼,到宋国把庄子请回来担任卿相。
两位大夫到了宋国,巧见庄子在河滨树下钓鱼。
他俩恭敬地说:咱们大王请您帮他管理楚国。
”庄子头也不回地边钓边问:“传闻楚国太庙供着神龟,神龟是情愿死了被尊供在堂上呢,仍是情愿拖着尾巴在泥里爬呢?”两位大夫说:“当然情愿活着啦!”庄子一挥手说:“你们走吧,我就愿意拖着尾巴在泥里自在地爬,才不情愿被装在锦盒里供在堂上!”庄子甘愿自由安闲的日子,也不要捆绑在金衣玉食、荣华富贵的日子中。
咱们现在的物资丰厚了,寿数增长了,耐性却少了,高兴也少了。
咱们争夺的.事物往往与自在各走各路,其实自在是很重要的。
一个人缺少了自在,就算有再多的财富那又怎么呢?再多的财富买的起自在吗?假如你当了金钱的奴隶,那么你会高兴吗?我想不会!就像一只小鸟被关在富丽堂皇的笼子里和无拘无束的在天空飞翔,你觉得哪一种方法才会让小鸟高兴呢?一只北极熊孑立的被关在狭小的动物园里和敞徉在雪地里与火伴一同游玩,你觉得哪一种方法对北极熊比较好呢?从这一本书让我领会到了自在的重要,所以咱们更应该爱惜自在的韶光,仔细的过每一天,让自己活出生命的含义,活出日子的精采。
庄子读后感2灯塔狼烟点燃了思想的火焰。
你在一个孤独的山峰上看着梦中的仙境。
世界上所有的人都是不守规矩的。
巨鹏如果没有六月的风,它怎么能爬90,000英里呢?尘埃只是生物的兴趣而已。
所以你意识到你生命中最高的状态。
这意味着你是世界上一个自由的'上帝。
但是有几个人在看你。
后世的学者们无法赶上死去的风,只能拿着卷轴看着温胜义:你已经成为一个消极的避难所。
《庄子》读后感6篇
《庄子》读后感6篇写读后感是提升写作水平的一个有效途径,通过写读后感,我们能够有效提升自己的写作水平,以下是本店铺精心为您推荐的《庄子》读后感6篇,供大家参考。
《庄子》读后感篇1我们的祖先为我们造出了很多意思相对的词:小与大,多与少,赢与亏,有与无。
而祖先们却没有将其划清界限,所以现在没有人能真正分清它们,自从读了庄子,我对有与无似乎有了更深的理解。
其实这些词都是相对的,而非绝对的,就如物理上的动与静,宇宙万物都是运动的,而静止只是相对于某一个物体而言。
这些词亦如此:富人会认为一间三室两厅的舒适的房子过于狭小,而对于一位饥寒交迫的流浪者,一个屋檐下也许就足以他避雨容身;一块面包渣如果是人将其掉在地上当然不会捡,但那却是一群蚂蚁的午餐。
人生中的有与无也如此,没有谁能真正划清它们的界限,而且有时候,有即是无,无即是有。
庄子云:至人无己,神人无功,圣人无名。
有时人无求反而会得到很多:公司里有些人虽然嘴上不追求太高名位,但他们脚踏实地的工作,也会获得老板的赏识;买股票时如果你急于追求眼前的小利或盼望着每次都能赚大,反而会亏得很惨,而别无高求的人也许会找对时机。
也许有些人认为这是错误的,现在的社会人只有有官欲、会做事、会说话才能得到自己想要的一切,然而进一步想,那些人真的什么都拥有了吗?有官欲即会失人欲,有野心即会失善心,有地位即会失自由。
由此可见古人造词之精妙,舍得一词就可以理解为有舍必有得,有得必会舍,如果想得到所有,就要失去所有,这便是有即是无,无即是有的道理。
有无的概念可以引伸到生命的诞生和湮灭。
庄子认为人之初就是一阵风,所以人死后也将化为一阵风仍然飞在人世间,因此世间没有生与死的差别。
这种想法也许很荒谬,但这都是因为他看淡了一切,在他的眼中人世间万物都是无,也因此他写下了流传后世的《逍遥游》。
身为青少年的我们也许不能像庄子那样齐生死,等万物,然而庄子看淡一切的态度值得我们学习。
庄子认为逍遥就是无所待,学习处事亦如此。
《庄子》读后感范文5篇
《庄子》读后感范文5篇《庄子》想象力丰富,文笔变化多端,类似于《逍遥游》的“鲲鹏云举任逍遥”,《齐物论》的“不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与?”,《天运》的“相响以湿,相濡以沫,不若相忘于江湖”这样令人神思飞扬的故事俯拾皆是,目不暇接。
阅读《庄子》,宛如在一阵阵仙风道雨中静静聆听先哲圣贤娓娓道出宇宙的奥秘和人生真谛。
李白因喜好老庄学说,面民为一代诗仙;长孙无忌领悟了庖丁解牛的道理,成为唐代的三朝宰相。
下面是小编收集整理的《庄子》读后感范文5篇,欢迎借鉴参考。
《庄子》读后感范文5篇(一)庄子,美而不自知。
甚至也不为人知。
能见者少,见而能受者更少。
知其美不为人知,难,知其不自知,更难。
事实上,他不是不知道自己美,而是他不在意自己美不美,更何况别人怎样看他了。
他无所谓语言,言不尽意。
但是他也不逃避语言。
他不介意写很多字。
他不在意。
开口也好,不开口也好,传之后世也好,不传也好。
因为他没有想要守护的东西。
孔孟要守护仁义,墨翟要守护苦难,惠施要守护言辞,管商韩要守护法度。
他没有想守护的东西,他所倚仗之物,不需要他的守护。
灭亡的是人,不灭亡的是道。
庄子是庶民。
有人提出他是贵族,王族,也有人说漆园吏在楚地待遇是很高的。
但我说的庶民,是他的态度。
字里行间透露出来的,小人物的自嘲。
这个世界对他而言只是玩笑。
这种庶民感,与道德经对比起来,尤为明显。
他像落入凡尘的神仙,虽然是神仙,但终究落在凡尘里。
但在哪里又有何分别呢?哪里都是无何有之乡。
他逃避着人,但不逃避天。
他自认为天下无敌,但让人疑惑的是,在那个时代,他为什么没有出来拯救?不只是他,李耳也没有出来拯救。
答案我已经渐渐明白了。
因为世界,不是你想拯救就能拯救的。
他或许已经看见了天意,看见了自己的命运。
孔丘没有看见,他失败了。
谁能保证庄周能比他做得更好呢?庄周是庄周,不是秦始皇。
秦始皇也是奋六世之余烈,而不是一蹴而就。
他明白自己做不到,也明白孔丘那样的拯救没有意义,与其折磨自己,不如快乐。
《庄子》读后感
《庄子》读后感《庄子》读后感(精选26篇)《庄子》读后感篇1今天读完了《庄子》之《养生主》篇。
本篇虽短,却让我思索回味良久。
《养生主》全篇通过层层递进的阐述,说明养生之道在于顺其自然。
全篇分为六层。
第一层讲人生有限,不能把光阴虚度在孜孜追求于无限的小知上,不应以搏求善名而为善,而应当抛却繁杂外物,“缘督以为经”,秉承事物中虚之道,即追求内心的自然之道。
第二层通过疱丁解牛的故事,进一步说明处理事物应透过事物全貌,分析掌握事情的内在联系,然后以“以无厚入有閒”,方能游刃有余。
说明养生之道在于“因其固然”。
第三层通过右师之介,说明形体残全在于天而不在于人。
更进一步说明世间万物皆是顺应自然的变化,而不是限于人为的因素。
故顺其自然方能得其中道,得其中道,方能养生。
第四层通过泽雉说明精神的自由胜于物质的满足,自由之重就在于自由乃是顺其自然的体现。
故人应当挣脱身体外物的束缚,追求领会宇宙本体和内心本质的精神。
第五层通过秦失三号而出的故事,说明情感亦应顺从自然的变化。
“适来,夫子时也;适去,夫子顺也。
”生离死别,在庄子看来竟是那样的从容。
当然,庄子安命的思想并不是消极避世的观念,而是让人顺其自然。
既然人生老病死的自然规律是不可避免的,就不应将自身为其陷入过度的悲伤痛苦之中。
结合上篇的《齐物论》,庄子认为世间万物,包括人的情感都是齐一的,那么生死亦是齐一的,因此,即使生离死别,悲痛的情感亦应当适可而止,三号而出。
“安时而处顺,哀乐不能入也。
”顺其自然,则死亡亦如解人生倒悬之苦。
第六层,通过薪尽火传的比喻,说明以薪代表的外物虽然会燃尽而不可传,但以火代表的精神是不灭的,会永远传承下去。
通过逐层讲述,从而说明世间万物、人之情感都应顺应自然,而真正的精神生命将会永远相传。
故养生之道在于精神建构,而不是身体外物的满足。
《庄子》读后感篇2庄子,名周,战国时期宋国蒙人。
战国中期思想家、哲学家、文学家,庄学的创立者,道家学派代表人物,与老子并称“老庄”。
《庄子》读后感作文10篇
《庄子》读后感作文10篇《庄子》是庄子一生的思想结晶,也是他本人写的唯一一部自传体小说。
庄子去世后,由他的儿子庄圆整理后形成的这部传记。
下面是小编为大家带来的《庄子》读后感作文10篇,希望大家能够喜欢!《庄子》读后感作文一阅读《庄子》是一件赏心乐事。
我从上中学开始就陆续听到一些有关庄子的故事,最初的印象都是偏消极的。
人们把庄子说成避世、反智、唯我主义,但是庄子的一些寓言,从梦蝶、鱼乐到大鹏、河泊等,这又让我觉得有一些有趣,到底庄子在想什么?当我认真地阅读了《庄子》,对《庄子》中的话都仔细品味了很多遍以后,恍然大悟,原来庄子是古今中外哲学家里最聪明的人,司马迁说庄子是“其学无所不窥”,这句话是可信的。
庄子一生,穷困潦倒,但他却乐在其中。
他的所作所为,经常令人瞠目结舌,又令人拍案叫绝,他看破功名、不羡利禄,甚至对死亡,他都有着自己独特的见解。
庄子说,天有大美丽而不言,他写在书里面的东西,全是一些谬悠至说、荒.唐之言……看起来漫无边际,但其实其中蕴含着大智慧。
庄子的智慧是一个万花筒,从每个角度都可以看出其中的缤纷和瑰丽,同时又不能用简短的几句话来概括,庄子的智慧像是春天里怒放的花朵,一层层,一簇簇,一齐挤着向外怒放。
所以,庄子的身后都是狂草的墨迹,彰显着智慧的轮廓。
庄子继承并发展了老子“道”的思想,庄子所谓的“道”,包含万物,而形成一个整体人生,一无所缺,察觉自己像鱼一样,与万物“相忘于江湖”。
庄子的思想超脱了万物,穿越古今,其文章中的想象和虚构更是奇特磅磅、姿意汪洋。
写大物有扶摇而上九万里的鲲鹏,有荫庇千头牛的栎社树,有中央之帝的混沌;写人有承云游于四海之外的貌姑射山神人,有御风而行的列子,有用50头牛做鱼饵的任公子;写怪事有庄周梦蝶、罔两问影、骷髅论道;写隐士有狂人接舆贤人肩吾、悟道者南郭子慕……总之,所绘之人、事、物、景,皆使作者思想得以曲折的展现。
庄子的思想在现实生活中更是有着淋漓的体现。
人们常以世人伶仃的眼光来判断一个事物的有用与无用。
《庄子》读后感
《庄子》读后感
深入阅读《庄子》之后,我仿佛穿越了时空的隧道,进入了一个奇幻而深邃的世界。
庄子,这位战国时期的道家巨匠,以其独特的哲学思想和文学才华,为我们留下了这部不朽的经典。
《庄子》中的哲学思想深深吸引了我。
庄子强调自然与人的和谐统一,提倡“无为而治”的理念。
他认为,人类应该顺应自然的规律,不要过度追求功利和名利,而是要追求内心的平静和自由。
这种思想在当今社会依然具有深远的启示意义,提醒我们要关注内心的真实需求,不要被物欲所束缚。
同时,《庄子》中的寓言故事也让我受益匪浅。
庄子以奇特的想象力和生动的笔触,描绘了一个个充满奇幻色彩的故事世界。
这些故事不仅引人入胜,更蕴含了深刻的哲理。
比如“逍遥游”中的鲲鹏与蜩鸠,通过对比展现了不同境界的人生观;“齐物论”中的庄周梦蝶,则引发了关于真实与虚幻的深刻思考。
这些故事让我意识到,世界是多元的、复杂的,我们需要以开放的心态去接纳和理解不同的事物和观念。
在阅读《庄子》的过程中,我也不断地反思自己的人生观和价值观。
庄子的思想让我认识到,人生的意义并不在于追求物质的满足,而在于追求内心的平和与自由。
我们应该学会放下执念,以更宽广的视野去看待世界和人生。
同时,庄子的文学才华也让我深感敬佩,他的文字如诗如画,充满了艺术的美感。
总的来说,《庄子》是一部充满智慧和启迪的经典之作。
它不仅
让我对哲学有了更深入的了解,也让我对人生有了更深刻的思考。
我相信,在未来的日子里,《庄子》中的思想和智慧将继续陪伴我成长,成为我人生道路上的重要指引。
《庄 子》读后感
《庄子》读后感《<庄子>读后感》在翻开《庄子》这本书之前,我从未想过它会给我带来如此奇妙的思想冲击和心灵启迪。
起初,我只是带着一丝好奇,想要探寻一番这本古老典籍中的智慧。
但随着一页页的翻阅,我仿佛走进了一个充满奇思妙想和深邃哲理的世界。
庄子的文字,就像是一位超脱尘世的智者在与我娓娓道来。
他不急于灌输什么大道理,而是通过一个个生动有趣的寓言故事,让我自己去领悟其中的奥妙。
比如说那个“庄周梦蝶”的故事。
庄子梦见自己变成了一只蝴蝶,自由自在地飞舞在花丛中,浑然忘却了自己原本是庄周。
等到醒来,他却疑惑了,到底是庄周在梦中变成了蝴蝶,还是蝴蝶在梦中变成了庄周?这个故事初读时觉得有些荒诞,可细细想来,却让我陷入了深深的思考。
我们常常自以为清醒地认知着这个世界,可又怎么能确定我们所看到的、所感受到的就是真实的呢?也许在某个未知的维度里,我们的认知只是一场虚幻的梦境。
还有那个“濠梁之辩”。
庄子和惠子在濠水的桥上游玩。
庄子说:“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。
”惠子说:“你又不是鱼,怎么知道鱼是快乐的呢?”庄子说:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”两人你来我往,各不相让。
以前读这个故事,觉得惠子太过刻板,而庄子则充满了巧思。
但现在再看,却发现这不仅仅是一场关于鱼是否快乐的争论,更是对于换位思考和理解他人的一种深刻探讨。
在庄子的世界里,我看到了他对自由的追求。
他说:“若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉!”意思是,如果能够顺应天地万物的本性,驾驭着六气的变化,遨游于无穷无尽的境域,他还需要凭借什么呢?这种对自由的向往,让我反思自己在生活中的种种束缚,是不是很多时候,我们都是自己给自己戴上了枷锁,而忘记了去追寻内心真正的自由呢?读《庄子》的时候,我总会想起生活中的一些小事。
有一次,我和朋友一起去爬山。
那山不算高,但路却有些崎岖。
一路上,朋友都在抱怨山路难走,天气炎热,满心期待着赶紧到达山顶。
庄子优秀读后感(四篇)
庄子优秀读后感庄子那本书买回来搁在那里半年了,也没有看过,因为我和同事们在地摊上转的的时候,一位同事买了本史记,因为这个代表了文化人的象征。
但是,我买了本庄子,可能是附庸风雅吧。
庄子这本书放在那里半年没看过,他在哪里静静的躺着,可能是在睡觉,弥散在一种逍遥的氛围中。
也可能在等待着,等待懂他的人出现。
翻看庄子这本书看的时候,第一个感觉特别难懂,本来我对古文就不懂,再加上每一行里面冒出些生僻字,可以说是难上加难,没文化真可怕的写照浮现在脸上。
再就是他的意义特别难理解,对于我,通过解释加译文依然领略不了其要旨。
但是,有时候也能读上几句可以说只能认识字的几句话,感觉又是朗朗上口,字字珠玑,就是说一句话,一个字,都闪现着智慧的光芒,有时候看到的,似乎还有自己生活的影子,立即有种羞愧的感觉。
庄子的精神很博大,说实话严格领会庄子的意义更是难上加难,庄子的思想似乎在天边飘荡,而自己就好像是井底之蛙。
高山仰止景行行止,我们每个人也许在这社会上拼搏,成功也罢,失败也罢,但是,缺忘掉了一件事情,我来到这个社会上是干什么的,漫无目的,似乎也在飘荡,但是,不知道怎么飘荡,不知道飘到那里去,这件事情应该谁都解决不了,只能是扣住心扉问自己。
自己连自己想做啥都不知道,还能问出什么。
庄子的思想飘逸峻异,并没有说明我们该怎么做,不像孔子。
但是,感觉到是要让人站到一个特别高的高度看问题,我们在物理学的坐标常常是地球,但是,庄子的坐标可能定在了太空。
让人感觉坐在太空中看一切事物的流动。
庄子的思想可以说很难解读,只能慢慢的从中一遍一遍体会,有些小说看一遍就算完了,但是,庄子的小说感觉到看几十遍都闲少,庄子指明了大道,让人呆滞的思想有似乎变得有了点火光,我们中国人在___多年前就有了这种思想,是件了不起的事情。
庄子的思想很博大,历史学家可以通过庄子的思想来看待历史,政治学家可以通过庄子的思想来审视政治,商人还可以通过庄子的思想来经商。
对于老百姓的我来说,还能从庄子的思想里面得到什么东西,估计可能就是不断的审视自己,把自己的所有不良的东西剔除。
庄子读后感600字
庄子读后感600字庄子读后感600字当阅读了一本名著后,你有什么总结呢?现在就让我们写一篇走心的读后感吧。
现在你是否对读后感一筹莫展呢?下面是小编帮大家整理的庄子读后感600字,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
庄子读后感600字1一提到庄子,我们就会想到他的《逍遥游》。
小时候,曾在语文书上读过简化版的《鹏程万里》,却从没有真正感受过“乘物以游心”的逍遥,从没有真正感受过那种“独于天地精神往来”的淡泊。
庄子一生贫而不穷,家住陋巷,以织草鞋为生,有时甚至无米下锅,要向人借粮。
但是他却能随心所欲,自得其乐。
生不逢时,如之奈何?就是这样一个一贫如洗的人,断然拒绝了楚王送上门的相国之位。
自称宁愿做一只在淤泥中拖着尾巴、自由自在的乌龟,也不愿意当供奉在庙堂上,受人尊敬的龟甲。
所以庄子选择了“无为”,敢于从容面对随之而来的寂寞和贫困,在天地间随心所欲,逍遥自在,达到心灵所追求的高度与境界。
《逍遥游》是全书的精髓,开门见山点出“逍遥”的境界,“游”的状态。
鹏程万里,扶摇直上,看似逍遥,其实都是“有所待”,不自足。
一旦时不我与,则无法成功。
如何才能超脱?庄子提出“乘天地之正,御六气之变,以游无穷”。
也就是说,心灵顺应天地大道,跳出万物束缚,无物,无我,无功,无名,与天地精神相往来,逍遥自在。
其实,生活都一样,只是每个人看待生活的角度不同而已。
在每个人面前,生活都是不同的色彩,只在于你是如何去看待、如何去面对。
所以,胸怀博大是庄子、是《逍遥游》给我们上的第一课。
《逍遥游》中塑造的境界永远是没有边界的。
天地大道,发乎自然,庄子于虚静中挥洒他的放诞,于达观中流露出些许狡黠,让我们用一生的体温去温暖这个智慧的名字,渐行渐远,随着庄子去“乘物以游心”“独与天地精神往来”。
当感受到心灵的疲倦与束缚时,让我们静下心来,跟着庄子一起展开一次心灵的逍遥游……庄子读后感600字2今天总算看完了庄子的智慧,得到很多感悟,人生两大关口,子之爱亲,命也,不可解于心也;臣之事君,义也,无适而非君也,无可逃于天地之间也。
庄子读后感(精选5篇)
庄子读后感(精选5篇)庄子读后感(精选5篇)庄子读后感1记得曾听花簇幽声,与友手谈两奁乌鹭,看玉子音脆。
初,我落子咄咄逼人,不加退让,但随一来一往间,局势渐步苍黄。
怪我太贪胜。
新局,欲缓速攻彼,而大计未成便造反逼,下场与前局无异,皆是我的子颗颗被动,只要对方愿意,分分钟都能结束了此番坐隐。
即使敲盘忖度,也无可奈何,依旧茫茫然不知何解。
直至后来闲暇阅了几卷《庄子》,再拈棋时,才若有所思。
始乎故,长乎性,成乎命。
生陵安陵,长水安水,莫不是安时处顺?顺于水与齐俱入与汩偕出是谓命成,这又是否讲究一个无为之和?以和为量,融入环境,才能于环境中纵横;顺从所处之境,与时俱化,无肯专为,也才能不物于物。
于是方知我在棋道一面输得如此彻底。
一昧的穷追猛打,只是让自己的格局更为支离破碎,棋心散乱。
小体怎敌大体,残局那堪圆镜?唯有将自身所有连成一体,贯通一气,融和其中,才最是无懈可击。
这终是,要讲究一个“和”字。
步步紧逼,不正如那难成大事的独善其身者?贪胜谋彼,还不如顾我争先,逢危保其小棋,还不如弃之转战大局。
而这些,又都不如行和之道。
行于和,安于道,该走则走,该停则停,天地两宽。
棋道如此,想来世道也应如此。
天地万物相生于世,人与自然便好若纹枰间的黑白二子,人若对自然步步紧逼,则终将会被反噬,倘若人不与自然俱化,固守一端放眼小利,则终将会受到自然的控制,被动前行。
而若人与自然作和融于一体,相互包合,两相无事,平和安好。
如此一想,比起输赢,“和”一字才是最为重要。
与人和者,谓之人乐;与天和者,谓之天乐。
二人博弈,若下得和棋也是知音,要知输赢常在,而知音难求;日月交替,昼夜相生,二者互存,并无亏损。
况与天为一,形全精复,岂不美哉;万物协调,物我相安,岂不妙哉?大知闲闲,小知间间,“和”一字,向来不带强行。
翠叶点馥之春,花木扶疏之夏,落枫雁过之秋,冷雪封天之冬,合乎时宜,顺所自然;山风浩荡,云水清浅,美犹胜画,也不正是因为有意境悠远的和谐?这一切,相交得自然,相处得融洽,不强行,也不僵硬,因此映入眼中,给人的是无端的好看。
庄子读后感
庄子读后感【篇一:庄子读后感】最初知道庄子, 是从父亲嘴里那个《庄周梦蝶》的故事开始的。
从此, 那只舞动着绚丽的羽翅、翩翩起舞的蝴蝶便在我的小脑袋里不停地飞呀飞, 让儿时的梦中有了一次次醉心的微笑。
如今的我, 最喜欢在深夜, 燃一盏孤灯, 品一杯香茗, 握一卷《庄子》, 反复揣摩“昔者庄周梦为蝴蝶, 栩栩然蝴蝶也, 自喻适志与!不知周也。
俄然觉, 则蘧蘧然周也。
不知周之梦为蝴蝶与, 蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶, 则必有分矣。
此之谓物化。
”庄子不是一部书, 而是一个世界。
掩卷而沉思, 庄子的思想, 仿佛是注入一股清泉, 对心灵进行着一次次洗礼。
不是吗?庄周化为蝴蝶, 从喧嚣的人生走向逍遥之境, 是庄周的大幸;而蝴蝶梦为庄周, 从逍遥之境步入喧嚣的人生, 恐怕就是蝴蝶的悲哀了。
但是庄周梦蝴蝶是他渴望的境界, 渴望的选择, 并不是每个人都向往逍遥之境。
蝴蝶梦庄周, 这是蝴蝶的选择, 蝴蝶的向往, 不能一概而论。
庄子一直在讥讽颠倒的世界, 嘲笑那些为功名利禄, 蝇营狗苟之徒, 讽刺那些为眼前蝇头小利, 毁坏天人和谐的小人。
庄子一生贫而不穷, 家住陋巷, 以织草鞋为生, 有时甚至无米下锅, 要向人借粮。
但是他却能随心所欲, 自得其乐。
就是这样一个一贫如洗的人, 断然拒绝了楚王送上门的相国之位, 自称宁愿做一只在淤泥中拖着尾巴、自由自在的乌龟, 也不愿意当供奉在庙堂上, 受人尊敬的龟甲。
庄子的飘逸和洒脱, 正是他卓尔不群、高傲不羁的性格魅力托起的自由天空。
“独与天地精神往来而不傲倪万物。
”庄子之所以伟大, 就是因为他已经跳出三界, 站在云端, 鸟瞰人间沧桑。
然而, 看过之后也有几分惆怅, 也许我很向往这种生活, 也许我能淡泊名利, 但放弃一切名和利, 我做不到。
更何况, 在物欲横流的今天, 我们身上的担子很重。
每天勤奋地工作, 可怜的一点薪水要孝顺父母、养孩子, 一不小心成了房奴, 又得养房子, 还务必要养好身子, 病了, 昂贵的医药费让你吃不了兜着走。
《庄子》读后感【荐】
《庄子》读后感【荐】《庄子》读后感1《童话庄子》是我读过的最有趣的一本书。
潇洒的`庄子在书里写了很多小故事,我最喜欢的故事是“小青蛙大冒险”。
小青蛙觉得自己住的井已经非常大了,可对海龟来说,这实在是太小了。
可是小青蛙不知道大海有大宽广,就象夏天的虫子,不知道冬天有多冷。
海龟对小青蛙说,自己住的那片海,几十天不下雨也干不了!可是小青蛙不相信,于是就和海龟一起出发,经历了一次大海冒险。
我觉得我们不应该像小青蛙那样,感觉自己独霸一口井而沾沾自喜。
应该像海龟一样,住着那么大的一个“家”,也从不骄傲。
我们平时学习,不要有了一点点成就就轻易的满足,要知道比自己强的还有很多很多。
《庄子》读后感2闻达于诸侯,是庄子的人身保险,在太平盛世的时候,你会因此受到尊敬,那么就有资格与权力保持距离,而避免被这个怪兽伤害。
在落难的时候,你又可以依靠这门本领谋生,而不会因为没用而被社会抛弃。
庄子豁达的背后是有为人处世的.智慧作支撑的,所以,他不会落到唐代李白或者明朝解缙那样的下场。
当然,想依附权贵而发达,或总去给社会找麻烦的人,很难用好庄子的智慧。
《庄子》读后感3酒能浇出想象的花朵,但庄子不需要饮酒。
斜倚于卧榻,思绪就伴随着梦一起飞舞。
在《庄子》中的梦的世界里,他能挣脱尘世的羁绊,能超越时空的束缚,能听懂百兽的言语,能洞察深奥的哲理。
渐渐地,庄子就醉于尘世了。
孔子周游列国,墨子阻楚攻宋,孟子见梁惠王,总带有或多或少的政治色彩。
“不得志”也仿佛成了大多数先秦诸子的标签。
可是道家老子却以“无为”为宗旨,在玄妙的'话语中洞悉万物的本质。
庄子继承了老子的无为思想,却同时将自身的浪漫与洒脱溶于其中,就像在深邃的湖里撒下活泼欢快的鱼苗。
从此,道家的思想不再是晦涩的语言,而是缤纷的寓言。
《庄子》读后感4读于丹《庄子》心得之《境界有大小》,于丹在里面写道:“一个人,永远不要去羡慕别人。
”为此,她还专门列举了《庄子——人世间》中的一个关于树的例子:一个姓石的木匠到齐国去,路上看到有一棵栎树。
庄子传读后感
庄子传读后感
我今天读了《庄子传》,哇,真是好有意思呀!书里讲了庄子的故事,庄子是一个很聪明的人,他的思想就像大海一样宽广。
我觉得庄子好像总是在告诉我们,要像风一样自由,不被束缚。
哎呀,真的,读了以后我觉得,自己也可以像庄子那样,做一个不被烦恼困扰的小孩子啦!
故事里有一个地方,庄子变成了大蝴蝶,飞来飞去,什么都不管,我看了觉得好开心哦!我也想变成蝴蝶,飞呀飞,去玩耍,去看这个世界。
嘿嘿,庄子教我们不要太担心未来,也不要太忧虑过去,只要活在当下,就可以像蝴蝶一样自由自在!
还有一个部分,庄子跟他的小伙伴们一起聊天,大家都笑得好开心,什么都不用去计较,什么都不怕,真好啊!我也想和朋友们一起这样玩,不管做什么都开心,嘻嘻。
读完《庄子传》,我觉得自己好多了,心里不再那么烦恼了,想要像庄子一样,快乐、自由、不怕困难!呀呀呀,我要去做一个开心的小朋友啦!
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《庄子》的个人观后感作文范例5篇
《庄子》的个人观后感作文范例5篇有关《庄子》的个人精选观后感作文1每每读到庄子的言论,总能使我深思一番,然后醒悟些什么,尤其是对〝和〞这一方面.记得曾听花簇幽声,与友手谈两奁乌鹭,看玉子音脆.初,我落子咄咄逼人,不加退让,但随一来一往间,局势渐步苍黄.怪我太贪胜.新局,欲缓速攻彼,而大计未成便造反逼,下场与前局无异,皆是我的子颗颗被动,只要对方愿意,分分钟都能结束了此番坐隐.即使敲盘忖度,也无可奈何,依旧茫茫然不知何解.直至后来闲暇阅了几卷《庄子》,再拈棋时,才若有所思.始乎故,长乎性,成乎命.生陵安陵,长水安水,莫不是安时处顺?顺于水与齐俱入与汩偕出是谓命成,这又是否讲究一个无为之和?以和为量,融入环境,才能于环境中纵横;顺从所处之境,与时俱化,无肯专为,也才能不物于物.于是方知我在棋道一面输得如此彻底.一昧的穷追猛打,只是让自己的格局更为支离破碎,棋心散乱.小体怎敌大体,残局那堪圆镜?唯有将自身所有连成一体,贯通一气,融和其中,才最是无懈可击.这终是,要讲究一个〝和〞字.步步紧逼,不正如那难成大事的独善其身者?贪胜谋彼,还不如顾我争先,逢危保其小棋,还不如弃之转战大局.而这些,又都不如行和之道.行于和,安于道,该走则走,该停则停,天地两宽.棋道如此,想来世道也应如此.天地万物相生于世,人与自然便好若纹枰间的黑白二子,人若对自然步步紧逼,则终将会被反噬,倘若人不与自然俱化,固守一端放眼小利,则终将会受到自然的控制,被动前行.而若人与自然作和融于一体,相互包合,两相无事,平和安好.如此一想,比起输赢,〝和〞一字才是最为重要.与人和者,谓之人乐;与天和者,谓之天乐.二人博弈,若下得和棋也是知音,要知输赢常在,而知音难求;日月交替,昼夜相生,二者互存,并无亏损.况与天为一,形全精复,岂不美哉;万物协调,物我相安,岂不妙哉?大知闲闲,小知间间,〝和〞一字,向来不带强行.翠叶点馥之春,花木扶疏之夏,落枫雁过之秋,冷雪封天之冬,合乎时宜,顺所自然;山风浩荡,云水清浅,美犹胜画,也不正是因为有意境悠远的和谐?这一切,相交得自然,相处得融洽,不强行,也不僵硬,因此映入眼中,给人的是无端的好看.庄子一生淡泊,却从不清汤寡水,《庄子》一书深邃,却并非华而不实,一读开阔,二读顿悟,三读坦然.书中思想,一如庄周的风魂,不掺浮华,逍遥自在,其智无端崖而有根基.〝泛爱万物,天地一体也〞,道我合一的庄子,想必也有〝和〞之念.既爱万物,以与万物和为念,也才方能物我合一,天地无穷.或许有人对此以为不屑,但和平安好,世无征战,相信是人人皆向往的.如此,若人与人以和为本,与社会以和为本,哪还再有不公不义.厮吵争夺;若人与自然以和为本,与世界以和为本,哪还再有生态失衡.步入沦亡?万物无竞,流水不争.和是一种智慧,是一种境界,但也更应是一种常态,无和,无宁.人生如棋,胜败常有,又何不且以棋道看世,行和之道,并与之俱化,暂搁输赢,取个不断进步的相安逍遥?和谐世风,谁皆爱之.行和,两安.有关《庄子》的个人精选观后感作文2我们在小组交流的过程中,曾经谈论过阅读《庄子》的方式与目的.当时我建议大家不要单纯把《庄子》当作一种知识体系去学习.阅读,更可以把它当成一种人生智慧去体验.感悟,读到喜欢的句子可以摘抄一下,这也是我的阅读的方式.后来我们曾多次遇上过很多问题与分歧.我记得我不止一次的.在不同的场合说过自己的一个观点:中西哲学的语境是不一样的,它们之间的交流很多时候都是不平等的.例如西哲会批评中哲语意不清,概念模糊,缺乏逻辑体系;中哲也可以批评西哲过于注重概念游戏,缺乏对德性.人生.社会.自然的体验感悟.我们以此差异来对两者进行认识.理解,是可以的;但是如果我们在此问题纠缠不放,故意抬杠,那也是有碍交流.进步的.而《庄子》这本书的问题也在于此,首先它不是一个系统.逻辑的思想理论体系,这个不需多讲.其次,由于文言解读的差异,人们可以从很多个方面,甚至是截然相反的方向去解读.另举《道德经》的一个例子,开篇第一章第一句:〝道可道,非常道.〞这第二个〝道〞字,到底是〝遵循〞的意思,还是〝说明〞的意思,两种解读,两种思想,国学有时候就有这个问题.再次,《庄子》年代久远,我们难以确定,到底它哪些部分是伪造的.被篡改过的;哪些部分才是其真实的,一贯的思想.这样的问题也是还有很多,不一而足,它们导致我们在解读的时候会遇上很多困难.比如说,我们哲学小组在读《庄子》的过程中,遇上的一个最根本的问题是:庄子常说的.最重要的那个〝道〞,到底是什么?我们不能像读西哲一样,运用逻辑推理.总结归纳的方法来得出答案.就像我们把《论语》里面有关〝仁〞的表诉全部列出来对比,不能总结出什么是〝仁〞.而庄子的〝道〞,同样如此.于是我们会开始思考,到底那些观点才更接近庄子的思想本身,那些观点明显是假托?我们到底是要去追求庄子思想的本真,还是只追求自己偶有所得便好?面对这些问题,我想每个人读书的立场.目的不一样,人们也应该会有自己的答案.但我认为重要的是:第一,我们在读《庄子》的时候,要格外小心,保持谨慎怀疑的态度,切莫以片面的理解,就以为自己领悟了庄子的精髓.第二,这些问题能否解决,不重要;重要的是,如果你有心阅读,走进庄子这个虚幻浩瀚的世界,多提出这样的问题,其实这个过程已经会激发你的思考,你终究会有所收获.有关《庄子》的个人精选观后感作文3我们已经走的太远,以至于忘记了为什么而出发. ——题记经济滑坡,名不聊生,贪腐横行,物欲横流.合纵连横,人才辈出,制法变革,思想汇集.这,便是战国.时代呼唤英雄,人民期盼变革.商鞅.毛遂.白起.赵奢……无数英雄豪杰汇成了不朽的诗篇.在历史的星河上闪烁.然而,有这么一位老人,他不求闻达于诸侯,不屑锦衣与玉食,他只愿在自己的烂泥巴里快乐而又自由地打滚.其人谓谁?蒙城庄周也.庄子是诸子百家中一位重要的代表人物.他的文章气势磅礴,纵横恣肆;他的思想深邃宏阔,宏盖古今;他的寓言想像奇特,寓意深远;他的风格嬉笑怒骂,了无拘囿.读《庄子》,读到的是豁达与超越.庄子在《齐物论》里提到〝天地与我并生,而万物与我为一.〞万物的知识.标准不一.所以〝人为〞的标准,并不是〝唯一〞绝对的标准.就像《逍遥游》中所述的那只庞大的怪鸟,当大鹏在九万里高空的浑然苍茫境界,便是打破了一切人为的〝相对〞.昭文不再弹琴,因为他在弹琴时,只要发出一个声音便失掉了其他的声音,只有不弹时,才会五音俱全.这正如陶渊明的〝五弦琴〞.读《庄子》,读到的是洒脱与淡然.何谓逍遥?列子御风而行,自由自在,这是逍遥吗?答案是否定的.列子飞行忘不了风,也只能成为世俗的幻想与浅见.真正的逍遥在我们的心.如庄子〝无为而无不为〞〝天人合一〞,面对世俗,嬉笑怒骂,皆由性情,他逍遥于世间,淡泊于名利.面对惠子〝搜于国中三日三夜〞,庄子淡然一笑,〝今子以梁之宰相而吓吾也.〞何等淡然.正如南朝诗人柳恽就曾在他的《咏蔷薇》里有言:〝不摇香已乱,无风花自飞.〞读《庄子》,读到的是坦然与欣慰.庄子妻子死时,他鼓盆而歌,有人不解,有人谴责,但他却悠然地依旧如此,因为他渗透了生命的真谛,生是自然,死亦是自然,生固然可贺,死何尝不是回归,一如中国民间的红是喜事,白亦是喜事.《庄子》是哲学的天籁,更是我们心灵的琴音,他让我们找到了那个最本质的自己,花开花落,静谧无声,这是心灵的盛宴.无论你再走多远,请你一定一定不要忘记,自己原来出发的目的.有关《庄子》的个人精选观后感作文4〝昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也.自喻适志与,不知周也,俄然觉,则蘧蘧然周也.不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与?〞〝庄周梦蝶〞是《庄子》中一个流传远久的故事,其优美玄妙,诗意盎然的意境,令人们浮想联翩.许是一时疏狂,抑或〝诗化〞哲学.庄周,用自己独有的品味,隐匿成一个不可言传的物语,任由千百年后的人们恣意猜疑.是悲,是喜,是离,是聚.人生如梦,一樽还酹江月.唯有他——庄周,沉溺于如此的美梦,恬然睡去,在白云青草间,一梦千年.〝醉过才知道酒浓,爱过方知情重,我不能写你的诗,正如你不能做我的梦.〞或许吧,只有亲身体验过,才能品味其中的甘甜,那些外在的蜚语流传,亦都不过是骚客迁人的主观臆断吧!都云作者痴,谁解其中味?有人说:〝写作是一种孤寂的生涯.〞而只有真正领略过写作所带给自己快乐的人,才会明白其中的辛酸.《红楼》残卷,这部被王国维称为〝宇宙一大着述〞的着作,浸注了作者多少的情感,以及枯灯伴卷,泣喜而笑的颠狂.曹雪芹披阅十载,增删五次,〝字字看来皆是血,十年辛苦不寻常〞的产物,被今人评头论足,作为一种学问来研究,恐怕没那个必要了.文字是作者情感的寄托,后世之人又怎能穿越时空,企图去窥探先人的灵魂呢?〝孤标傲世偕谁隐〞曹雪芹都这么说了,后人又何必各持己见,猜疑纷纭呢?〝无才可去补苍天,枉入红尘若许年,此系身前身后事,倩谁记去作奇传?〞余音袅袅,不绝如缕.似在抗诉着一段莫须有的流言!有关《庄子》的个人精选观后感作文5每每读到庄子的言论,总能使我深思一番,然后醒悟些什么,尤其是对〝和〞这一方面.记得曾听花簇幽声,与友手谈两奁乌鹭,看玉子音脆.初,我落子咄咄逼人,不加退让,但随一来一往间,局势渐步苍黄.怪我太贪胜.新局,欲缓速攻彼,而大计未成便造反逼,下场与前局无异,皆是我的子颗颗被动,只要对方愿意,分分钟都能结束了此番坐隐.即使敲盘忖度,也无可奈何,依旧茫茫然不知何解.直至后来闲暇阅了几卷《庄子》,再拈棋时,才若有所思.始乎故,长乎性,成乎命.生陵安陵,长水安水,莫不是安时处顺?顺于水与齐俱入与汩偕出是谓命成,这又是否讲究一个无为之和?以和为量,融入环境,才能于环境中纵横;顺从所处之境,与时俱化,无肯专为,也才能不物于物.于是方知我在棋道一面输得如此彻底.一昧的穷追猛打,只是让自己的格局更为支离破碎,棋心散乱.小体怎敌大体,残局那堪圆镜?唯有将自身所有连成一体,贯通一气,融和其中,才最是无懈可击.这终是,要讲究一个〝和〞字.步步紧逼,不正如那难成大事的独善其身者?贪胜谋彼,还不如顾我争先,逢危保其小棋,还不如弃之转战大局.而这些,又都不如行和之道.行于和,安于道,该走则走,该停则停,天地两宽.棋道如此,想来世道也应如此.天地万物相生于世,人与自然便好若纹枰间的黑白二子,人若对自然步步紧逼,则终将会被反噬,倘若人不与自然俱化,固守一端放眼小利,则终将会受到自然的控制,被动前行.而若人与自然作和融于一体,相互包合,两相无事,平和安好.如此一想,比起输赢,〝和〞一字才是最为重要.与人和者,谓之人乐;与天和者,谓之天乐.二人博弈,若下得和棋也是知音,要知输赢常在,而知音难求;日月交替,昼夜相生,二者互存,并无亏损.况与天为一,形全精复,岂不美哉;万物协调,物我相安,岂不妙哉?大知闲闲,小知间间,〝和〞一字,向来不带强行.翠叶点馥之春,花木扶疏之夏,落枫雁过之秋,冷雪封天之冬,合乎时宜,顺所自然;山风浩荡,云水清浅,美犹胜画,也不正是因为有意境悠远的和谐?这一切,相交得自然,相处得融洽,不强行,也不僵硬,因此映入眼中,给人的是无端的好看.庄子一生淡泊,却从不清汤寡水,《庄子》一书深邃,却并非华而不实,一读开阔,二读顿悟,三读坦然.书中思想,一如庄周的风魂,不掺浮华,逍遥自在,其智无端崖而有根基.〝泛爱万物,天地一体也〞,道我合一的庄子,想必也有〝和〞之念.既爱万物,以与万物和为念,也才方能物我合一,天地无穷.或许有人对此以为不屑,但和平安好,世无征战,相信是人人皆向往的.如此,若人与人以和为本,与社会以和为本,哪还再有不公不义.厮吵争夺;若人与自然以和为本,与世界以和为本,哪还再有生态失衡.步入沦亡?万物无竞,流水不争.和是一种智慧,是一种境界,但也更应是一种常态,无和,无宁.人生如棋,胜败常有,又何不且以棋道看世,行和之道,并与之俱化,暂搁输赢,取个不断进步的相安逍遥?和谐世风,谁皆爱之.行和,两安.有关《庄子》的个人精选观后感作文。
《庄子》读书心得体会5篇
《庄子》读书心得体会5篇古代文学作品中有很多经典文章,庄子作为我国古代文学大家之一,他的作品启迪了无数人,今天小编为大家带来的是《庄子》读书心得体会,供大家阅读参考。
《庄子》读书心得体会一如今一走进书店,你会发现关于怎样面对挫折、如何为人处事之类的书籍比比皆是。
这些称之为的心灵鸡汤的书籍迎合了当今复杂社会下人们的口味,给予了人们那种必要的理解和必要的心灵慰籍。
我读过不少这方面的书,却总觉得空洞乏味,直到我翻阅了于丹的《庄子心得》。
这本书实际上是于丹对《庄子》一书的读后感,她用心地研究《庄子》,通过解读庄子中短小精悍的寓言故事,结合现代社会的种种现象,循序渐进的引导我们用庄子的思想来指导人生,认为人生最重要的是要有一种大境界:感知已心,淡泊心态,合乎自然,超越利碌功名和自我,逍遥得自在。
这是一种超理想的境界,需要我们不断反观内心,需要大觉悟才能体会得到。
于丹的《庄子心得》深入浅出,引人入胜,让我在享受读书这个过程的同时,也对自己的人生进行了思考,着实是对心灵的一次洗礼。
于丹在书中将庄子的境界和眼光呈现给我们,教我们在这个纷繁芜杂的环境中,应该用心智、感悟、逍遥、看得开的心态去面对生活,这样才能超脱与释然。
但是现在的人们,也包括我自己,谁能具备这样的心态呢?我们常常被功名利益所牵绊,不知道自己内心真正需要的是什么,迷迷茫茫,急功近利,在奔波忙碌了一天之后,即使最终得到了自己想要的东西,内心世界却依然空虚,觉不到半点快乐。
在工作、生活中,经常被小事所困,与周遭的人也难免有些小疙瘩、小摩擦。
可细细想来,其缘由无非是为了一些蝇头小利,有时甚至只是为了逞一时之快。
在这个时候,我们需要质询自己的心,是否真的有必要强迫自己做一些不愿意、不快乐的事情?我们应该清醒地认知自己的内心,重新认识和审视自己,不和他人攀比,不效仿别人的行为,不盲目的追随流行,试着用庄子的大境界来指引自己,超越所有的功名利禄之心,感悟人生的最高境界,拥有健康的人生心态和快乐的生活状态。
庄子读后感例文
庄子读后感例文庄子读后感范文5篇庄子的心性注定了他的不凡,他身上的品质值得我们去钻研。
以下是梳理的关于《庄子》的读后感,希望给大家直接提供帮助。
庄子读后感原天地之美,达万物之理。
濮水一别,濠梁倾覆,终是庄生晓梦,浮世今生。
——题记一蝴蝶,耀目的蝴蝶。
栖在岩壁上的,腾舞于空中的,凤凰于飞,流光溢彩,蝶落蝶生,生生不灭。
那些唯美修长的精灵,那些唯美至极的永恒,是本该就如此明艳的张扬,还是理智与幻想边缘的沉沦?我分不清,只知彼时花落花飞花满天,烟火灼鬓,流萤成眠。
蝶的幻影,美丽的坠落,反倒把蝶中央男子眉目的清冷,衬得越发清晰。
“北冥有鱼,其名为鲲,”他淡淡开口,“化而为鸟,其名为鹏,往生天地间,举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,是以至人无己,神人无功,圣人无名。
多年前的道理,你可还懂得?”神色平淡如他,待我,却如邻家老友。
“不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷,人事贵在无为,莫以心为形役即可。
那年相见,你问我何谓自由,今日我便告诉你,自由,便是精神上的超脱。
”我越听越疑,不知何处见过此人,那双洞察认识的清透眼睛在都市中本不该轻易被人忘记,只是那人口中的自由让疲于奔命的我只觉得尖锐刺耳,自由,没钱谈什么自由?我急忙打断了他;“老先生,这片蝴蝶谷一经打造很大是有名的风景区,咱们一小片商量个价吧,你要多少都成,我给您算算啊………”我沉浸在“黄金梦”里,完全没有注意到那片蝴蝶的绚丽,在金钱的叮当声中向更深的黑暗褪去。
男子叹了口气,神色无悲无喜,“名利缚汝身,我当何作为?民主自由你不再是那年探求自由的孩童了。
”“老先生,价钱还可以商量……”我赶了两步,想抓住他的衣襟,却若是触到一片温凉如水,清皎如月,熟悉的感觉……仿若宿命里的轮回。
身上一个小本子掉落。
我捡起,是儿时一个老人送去的涂鸦画本,翻到首页,上面赫然写着——《南华经》。
二孩子很小,却不再操蛋和同龄的伙伴一起玩耍,他想追寻一种“道”,一种让人无限放空的绝对自由,濠水的桥上留下他的呐喊,桥下的鱼儿也记住他的找寻。
童话庄子·逍遥游读后感例文
童话庄子·逍遥游读后感例文《童话庄子·逍遥游》是一本寓言故事集,作者运用儿童和动物的形象,以幽默幻想的方式,描绘了一个充满智慧和机智的童话世界。
读完这本书,我深受启发,产生了许多感悟。
首先,我被书中的智慧所折服。
庄子故事中的各个角色都展示了与众不同的智慧。
其中最令我印象深刻的是乌鸢。
它以自由的态度生活,不受束缚,不埋怨命运的不公。
通过观察人世间的一切,乌鸢领悟到了一些道理,他长着人的头和兽的身体,是一个“未完成”的人,但他却拥有了大师的智慧。
他教会了庄子如何达到心灵的自由,让庄子学会了“逍遥游”,展示了生命的智慧和人生的境界。
其次,这本书也让我深刻认识到了人与自然的关系。
在童话庄子的世界里,人与动物和谐相处,互相尊重。
人与自然是相互依存的,我们应该学会去欣赏和保护自然的美丽。
书中的动物们都有着自己的思考和智慧,它们是人类的朋友和导师,帮助庄子学会了如何与自然共生共荣。
这给了我很大的启示,让我明白了人类与自然的关系应该是平等和谐的,而不是互相对立的。
最后,这本书也给了我一种积极向上的生活态度。
庄子通过逍遥游的经历,告诉我们要去追求心灵的自由和快乐。
人生犹如逍遥游,我们要学会放下执着和牵挂,享受生活的真谛。
不要被物欲和功名所困扰,要追求灵魂的升华和境界的提高。
这种积极向上的态度让我感到充满了希望和勇气,让我更加坚定了追求真理和美好生活的决心。
通过阅读《童话庄子·逍遥游》,我不仅得到了知识上的启发,也收获了生活上的启示。
这本书不仅是一本寓言童话,更是一本关于人生哲学的教材。
它让我重新审视了自己的生活态度,更加明白了人与自然、人与人之间的关系。
我希望通过这本书带给我朋友们相同的启发和感悟,让我们一起去追求心灵的自由和生活的幸福!。
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《童话庄子》读后感
《童话庄子》是我读过的最有趣的一本书。
潇洒的庄子在书里写了很多小故事,我最喜欢的故事是“小青蛙大冒险”。
小青蛙觉得自己住的井已经非常大了,可对海龟来说,这实在是太小了。
可是小青蛙不知道大海有大宽广,就象夏天的虫子,不知道冬天有多冷。
海龟对小青蛙说,自己住的那片海,几十天不下雨也干不了!可是小青蛙不相信,于是就和海龟一起出发,经历了一次大海冒险。
我觉得我们不应该像小青蛙那样,感觉自己独霸一口井而沾沾自喜。
应该像海龟一样,住着那么大的一个“家”,也从不骄傲。
我们平常学习,不要有了一点点成就就随便的满足,要知道比自己强的还有很多很多。
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