鱼我所欲也 优秀教案
鱼我所欲也教案五篇
鱼我所欲也教案鱼我所欲也教案五篇作为一名专为他人授业解惑的人民教师，常常要写一份优秀的教案，通过教案准备可以更好地根据具体情况对教学进程做适当的必要的调整。
来参考自己需要的教案吧！下面是小编帮大家整理的鱼我所欲也教案5篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
鱼我所欲也教案篇1教学目标：1.积累文言字词，品味语言情致。
2.理解作者思想，思考现代人生。
3.训练语言思维，强化朗读背诵。
教学重难点1.对语句及中心的理解。
2.对论证方法的理解。
教学设想《鱼我所欲也》是一篇经典的传统课文，出自《孟子》，相对于初中阶段的其他古文，它在文字上有些难度，又是以议论为主，初中生学习起来可能兴趣不大。
但教师应对学生的自学能力有充分的自信，允许他们提问，提倡进行探究性学习。
其次，在文言文的教学中一定要重视诵读，采取不同的形式，如默读、齐读、跳读、研读、自由读、指名读……让学生在反复的诵读过程中感受语言，体会文意，进行文化的熏陶。
教学方法1.诵读法：所谓诵读，就是朗读和背诵。
要求做到准确、流利、有感情，在诵读的过程中疏通字句，梳理层次，加深理解，探究特色，习得语感，培养能力。
这种方法是最基础的也是最重要的。
2.质疑法：这里所说的质疑，并非指教师想提问学生，而是指学生在学习过程中就自己不懂之处提问，或者是对文章的观点或其他提出自己的不同见解。
在教学中鼓励学生大胆质疑，有利于发展学生的思维能力，提升学生的思维品质。
教学时数3课时教学步骤第一课时一、激趣导入1. 由一二位同学讲一则跟孟子有关的小故事，如“孟母三迁”“孟母对织”。
2. 归纳至今为人们所乐于运用的孟子名言。
如：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
尽信书不如无书。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
民为贵，社稷次之，君为轻。
天时不如地利，地利不如人和。
3. 《孟子》还留下了很多有生命力的成语，抢答说出哪些熟悉的成语是出自《孟子》的。
鱼我所欲也教案（通用10篇）
鱼我所欲也教案鱼我所欲也教案（通用10篇）作为一名无私奉献的老师，往往需要进行教案编写工作，教案有利于教学水平的提高，有助于教研活动的开展。
那么写教案需要注意哪些问题呢？以下是小编收集整理的鱼我所欲也教案10篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
鱼我所欲也教案篇1【设计思路】《鱼我所欲也》是一篇逻辑严密、气势饱满的议论文。
关于课文的论点尚有争议，有人认为是生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也，也有人认为是保持本心的重要性。
不管学生赞同哪种观点，都应该让学生了解本文围绕观点行文严密的特点，同时也让学生体会本文运用排比增强感染力的特点。
【教学目标】１、理解全文的论证逻辑。
２、体会排比所形成的论证气势。
【教学过程】１、导入新课：如果说孔子的仁是指一种内在修养，那么孟子的义就是指人所应遵循的道德规范。
孔子对仁学有一种坚定的信念，即使为此献出生命也在所不惜。
而当义与生命在人生的天平上等待裁决时，孟子也会毫不犹豫地舍生取义。
为什么孟子把义看得比生命还重要呢？当生与义不可同时拥有时，怎样才能做到舍生取义呢？现在让我们从孟子的《鱼我所欲也》中寻找答案。
２、整体把握：课文提出了舍生而取义这一中心观点，作者是怎样论证的呢？在第一段中，孟子通过列举一组生活常识，深入浅出地告诉人们：在面临抉择的时候，人们总会选择那些更加重要更有价值的事物。
这可以看做全文的大前提。
由此推演出一个十分具有说服力的结论：人们如果能够把义看得高于生，就一定能够做到舍生取义。
如何做到这一点呢？二、三两段中，孟子从事例和道理上说明了保持本心是舍生取义的前提条件。
３、重点难点突破：进一步理解全文的内在逻辑：⑴有的人舍生取义，是所欲有甚于生者，所恶有甚于死者，所以不做苟且偷生的事，有灾祸也不躲避。
这是从正面讲为什么要舍生取义。
假如人之所欲莫甚于生人之所恶莫甚于死，那么就会相反，凡是可以求生的手段，哪一样都可以采用，凡是可以躲避祸患的事，哪一桩都可以干。
鱼我所欲也教学设计一等奖精选3篇
鱼我所欲也教学设计一等奖7教学目的一、使学生懂得“舍生取义”的道理，培养正确的生死观。
二、继续学习高中文言文实词、虚词及判断句式等知识。
三、学习并体会孟子文章说理透彻、气势充沛、善于运用比喻和排比手法的特点。
教学思想1、朗读是语文教学的一个重要手段，尤其是一些名句名篇更应要求学生熟读成诵。
2、《孟子二章》中，相对而言，《鱼我所欲也》的.文字较艰深些，并考虑到学生没有预习且要当堂背诵，故把课文的第三自然段教学放到第二课时中，连带《庄暴见孟子》一并完成。
教学步骤一、导入新课1、引出课题，提示要点提问：大家放弃了暑假休息，来这里上课，真不容易！但如果让你们自己作出选择的话，你们也仍然会选择到这里上课吗？在人的一生中，要作出许许多多各种各样的选择，尤其是在对待象生和死这样重大的问题上，当我们必须作出非此即彼的选择的时候，这对任何人都是一个严肃的人生课题。
我们今天学习的《鱼我所欲也》这篇课文告诉我们的就是这样一个道理：我们应怎样作出选择。
（板书课题）2、回顾复习，导向新课提问：对孟子和他的文章大家已经有所了解，初中时我们就学过《孟子》中的文章，大家还记得里边的一些名言名句吗？（生于忧患，死于安乐；得道多助，失道寡助；……）孟子的文章善于雄辩，气势磅礴，感情充沛，辞锋犀利，擅长运用比喻和对比等多种修辞手法。
今天我们学的《鱼的所欲也》也体现了这种风格。
二、疏通词句文义（学生朗读课文前二个自然段并找出不理解的词句等。
）（一）词1、所欲：“所”加名词，相当于名词，意为“喜爱的'东西”。
2、可得：同义词连用，意为“可能”或“可以”。
3、者也：语气词连用，“者”表停顿，“也”也表肯定。
4、苟得：苟且偷生的事情。
5、由：按照、通过。
6、独：只是。
7、尔：助词，无义。
（二）句子1、“……者也。
……者也”两句：判断句式，取舍观点鲜明，语气肯定。
2、“所欲有甚于生者”句：甚，超过，重要，形容词。
于，比，介词，引进比较对“生者”。
《鱼我所欲也》教学设计精选5篇
《鱼我所欲也》教学设计精选5篇《鱼我所欲也》优秀教案篇一教学目标：1、积累一些实词、虚词，正确翻译课文。
2、本文语言自然流畅，节奏感强，富有气势，加强朗读和背诵。
3、理解作者的观点，结合实际生活赋予它们以新的内涵。
教学重点：1、体会语气，练习朗读，背诵课文。
2、理解文意，理清论证思路。
教学难点：理解文中的“义”“本心”的内涵，把握本文的主旨。
第一课时一、导入新课：由文天祥的名句“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”引出生死观，导入孟子的《鱼我所欲也》。
二、朗读练习注意要点：字音：（1）不为苟得也(wéi)（2）为宫室之美为之(wèi wéi)（3)如使人之所恶莫甚于死者(wù）（4）所识穷乏者得我与？（yú）停顿示例：（1）如使／人之所欲／莫甚于生（2）使／人之所恶／莫甚于死（3）乡／为身死/而不受。
今／为宫室之美／为之（4）是／亦不可以已乎三、疏通文意学生自读课，参考注释，理解文意，有不懂之处勾画出来，准备质疑。
（1）指出下列句中的通假字，并解释。
故患有所不辟也万钟则不辩礼义而受之所识穷乏者得我与乡为身死而不受（2）辨析加点词语在不同句子中的意非独贤者有是心也是亦不可以已平乡为身死而不受今为宫室之美而为之呼尔而与之由是则生而有不用也所欲有甚于生者万钟于我何加焉（3）翻译下列句子。
①由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。
②呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
③万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉。
④此之谓失其本心。
（1）“辟”通“避”，躲避。
“辩”通“辨”，辨别。
“得”通“德”，恩惠，这里是感激之意。
“与”通“欤”，语气词。
（2）是：这种；这种做法。
为：宁愿；为了；接受。
而：表修饰，不译；表转折，却。
于：比；对。
（3）①采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。
②轻蔑地呵叱着给别人吃，过路的饥民也不肯接受；用脚踢着（或踩过）给别人吃。
鱼我所欲也教案锦集5篇
鱼我所欲也教案锦集5篇鱼我所欲也教案锦集5篇作为一位优秀的人民教师，时常要开展教案准备工作，编写教案有利于我们科学、合理地支配课堂时间。
来参考自己需要的教案吧！以下是小编精心整理的鱼我所欲也教案5篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
鱼我所欲也教案篇1【学习重点】１、体会文章的中心论点。
２、论证方法。
３、体会语言特点。
【课时安排】三课时。
【教学过程】第一课时一、导语孟子（约公元前３７２至２８９）名轲，字子舆，战国时邹（今山东邹县）人，他曾受业于孔子的孙子子思的门人，推崇并继承了孔子的学说，是继孔子之后儒家学派的一位大师。
世称亚圣。
作品有《孟子》七篇。
他长于说理，善用比喻，纵横捭阖，妙趣横生，在中国散文史上占有重要地位。
今天我们要学习他的《鱼我所欲也》就体现了他的写作风格和特点。
二、学生朗读课文三、注意有关字词１、故患有所不辟也。
通避２、万钟不辩礼仪而受之。
通辨３、所识穷乏者得我与。
通德，恩惠、感激的意思。
４、乡为身死而不受。
通向，从前之意。
四、笔译这篇课文五、对艰难字词句进行解释第二课时一、学生齐读课文二、学生散读课文三、点名学生翻译课文，对不妥之处详加解释四、学生散读课文争取成诵第三课时１、本文是一篇议论性文章，它的中心论点是什么？舍生取义２、作者是怎么样提出中心论点的？文章用鱼和熊掌等比喻提出中心论点的。
３、作者是如何论证的？文章用鱼和熊掌等比喻提出中心论点，由有甚于生，有甚于死引出不为苟得不避祸患来，这是从正面论述；由莫甚于生莫甚于死引出何不为也这是从正面论述。
结论是世上有比生命更重要的东西，有比死亡更让人讨厌的东西（义和不义）。
后又从反面论证见利忘义是丧失人的本心。
４、写作特色：⑴ 善用比喻。
① 运用鱼和熊掌的比喻引出中心论点② 用行不吃呼尔，乞不受蹴尔比喻守义不辱。
运用比喻使讲述的道理明白易懂，深入浅出。
⑵ 运用对比。
鱼与熊掌生与死义与不义向与今等通篇对比鲜明，使中心论点舍生取义鲜明突出。
既然能为义而舍生，那么在接受比生命更轻的高官厚禄，甚至是一箪食，一豆羹的时候要辩解是不是合乎礼义。
鱼我所欲也优秀教案及教学设计(附原文及翻译)
《鱼我所欲也》优秀教案及教学设计（附原文及翻译）第一章：教学目标与内容1.1 教学目标1. 理解《鱼我所欲也》的文学背景和作者简介。
2. 掌握并运用文中的重要词汇和句型。
3. 领会并实践文中的道德观念和人生哲理。
4. 提高阅读理解和文学鉴赏能力。
1.2 教学内容1. 原文及翻译2. 词汇和句型的讲解与练习3. 道德观念和人生哲理的探讨4. 阅读理解和文学鉴赏的训练第二章：教学重点与难点2.1 教学重点1. 原文的阅读与理解。
2. 词汇和句型的掌握与应用。
3. 道德观念和人生哲理的领悟。
4. 阅读理解和文学鉴赏的培养。
2.2 教学难点1. 文中古代文言文的解读。
2. 文中复杂句型的分析与运用。
3. 文中深层道德观念和人生哲理的理解。
第三章：教学方法与手段3.1 教学方法1. 讲授法：讲解原文、词汇和句型、道德观念和人生哲理。
2. 互动法：讨论、问答、小组活动。
3. 实践法：阅读理解、文学鉴赏、写作练习。
3.2 教学手段1. 教材：原文、翻译、相关注释和讲解材料。
2. 多媒体：PPT、视频、音频、网络资源。
第四章：教学步骤与时间安排4.1 教学步骤1. 导入：介绍文学背景和作者简介，激发学生兴趣。
2. 阅读原文：指导学生阅读原文，理解大意。
3. 讲解词汇和句型：分析并讲解文中的重点词汇和句型。
4. 翻译与讨论：对照翻译，讨论文中的难点和深层含义。
5. 道德观念和人生哲理的探讨：引导学生思考和分享自己的观点。
6. 阅读理解和文学鉴赏的训练：提供相关的练习和作品，进行阅读理解和文学鉴赏的训练。
4.2 时间安排1. 导入：10分钟2. 阅读原文：20分钟3. 讲解词汇和句型：15分钟4. 翻译与讨论：20分钟5. 道德观念和人生哲理的探讨：15分钟6. 阅读理解和文学鉴赏的训练：15分钟第五章：教学评价与反馈5.1 教学评价1. 课堂参与度：观察学生的发言和讨论情况。
2. 阅读理解练习：评估学生的阅读理解和文学鉴赏能力。
《鱼我所欲也》优秀教学设计
《鱼我所欲也》优秀教学设计《鱼我所欲也》优秀教学设计1【教材分析】《鱼我所欲也》是一篇论述道德标准和政治节操的说理散文。
孟子以严肃态度，庄重的语言，阐述了一个重要的主张：义重于生，当义和生不能两全时，应该舍生取义。
一个正直的人，有道德修养的人，应该为义而生，为义而死，必要时要“舍生取义”，而不能“见利忘义”。
不辨礼仪而贪求富贵的行为是不足取的。
【学情分析】本文是一篇经典的传统课文，相对于初中阶段的其它古文他在文字上有些难度，又是以议论为主，初中生学起来可能兴趣不大。
但教师对学生的自学能力要有充分的自信，允许他们提问，提倡进行探究性学习。
其次，在文言文的教学中一定要重视诵读，采取不同的形式，如默读、齐读、跳读、研读、自由读、指名读……让学生在反复的诵读过程中感受语言，体会文意，进行文化的熏陶。
【教学目标】1、掌握常见文言实词、虚词、句法，积累名言和议论文素材，熟读成诵。
2、掌握本文的中心论点，了解本文的论证方法及作用。
3、认识孟子“舍生取义”思想的进步性及其现实意义。
【教学重难点】重点：理解文章内容和主题。
积累文言词汇。
难点：掌握本文的中心论点，了解本文的论证方法及作用。
【教学方式】1、采取“诵读—积累—感悟”的学习方法完成学习任务。
2、在教师的指导下，查阅资料，为文章观点找论据，准确理解文章的内容。
3、善于联系当代，联系个人的生活实际，拓展探究，更好地借鉴古人的思想精华。
【教具准备】多媒体课件【课时安排】两课时【教学流程】第一课时【教学目标】1、理解孟子所阐述的“义”的含义，懂得生命的价值与意义，正确对待人生道路上的重要抉择，把握人生，慎重选择。
2、学习经典论说文在论证结构和方法上的独到之处。
3、感受孟子文章语言的自然流畅，节奏鲜明的特点，多朗读，多背诵。
一、导入新课方法一：生齐背陈毅的《梅岭三章》，师简说“取义成仁今日事”中的“取义成仁”借用了古语“舍生取义”、“杀身成仁”，其中的“舍生取义”是孟子在《鱼我所欲也》一文中提出的，“舍生取义”是什么意思，孟子在本文中是如何阐述的？我们一起从《鱼我所欲也》一文中寻求解答。
《鱼我所欲也》优秀教案（5篇）
《鱼我所欲也》优秀教案（5篇）作为一名教职工，很有必要细心设计一份教案，借助教案可以更好地组织教学活动。
教案要怎么写呢？下面是我为大家收拾的《鱼我所欲也》优秀教案〔通用5篇〕，欢送阅读，盼望大家能够喜爱。
《鱼我所欲也》优秀教案1教学内容分析：孟子是战国时期闻名的思想家，是儒家学派的代表人物。
《孟子》一书在宋朝时被朱熹列为《四书》之一，成为儒家经典。
孟子思想在历史上有着深远的影响。
因而在学习本文字句的同时，对孟子的思想体系略作剖析，这有助于学生正确地理解课文内容。
《鱼我所欲也》一文主要是议论。
其论证办法，学生不易控制，因此在教学过程中，要抓住那些表述其观点的语句和他常用的术语加以分析，讲深讲透，并以此来剖析他的“舍生取义〞的思想，以培养学生的分析推断能力。
教学过程中还应加强朗诵，使学生加深体会文章的内容和文章的气概，从而体现孟子擅长论辩的特点。
教学目标：学问目标1．堆积文言文常用的实词、虚词，扩大文言词汇量，逐步提高文言文阅读能力。
2．了解孟子的道德主见，领略文章的思想内涵。
能力目标1．强化朗诵训练、品味《孟子》散文的语言特色。
2．把握古人运用详细事例、正反驳比或比方说理的办法，理解的观点。
德育目标引导学生正确挑选，摒弃一己之私利，将正义、道义放在首位，明辨是非，永葆和善之心，做一个大写的人。
教学重点：1．理解文意，理清论证思路，背诵课文。
2．控制本文的论证办法。
教学难点：理解“失其本心〞中“本心〞的内涵，辨析“失其本心〞与“舍生取义〞的关系，把握本文的主旨。
教具预备：录音机、示范朗诵磁带教学办法：1．诵读法这是文言文教学最有用的教法，可实行多种形式的读，如墨读、齐读、跳读、精读、美读等。
让学生在反复的诵读中感触语言，体会文意，进行文化熏陶。
2．质疑法引导学生在学习过程中就自己不懂的地方提问，或对文章观点提出自己的见解，或就沦证过程等方面存在的问题大胆质疑。
鼓舞学生自主质疑，有利于进展学生良好的思维品质，增添课堂教学的针对性，从而提高课堂教学的效率。
鱼我所欲也教案及教学设计(附原文及翻译)
鱼我所欲也优秀教案及教学设计(附原文及翻译)一、教学目标1. 知识与技能：让学生掌握《鱼我所欲也》的原文及翻译。
理解孟子的道德观念，分析文章中的论证方法。
2. 过程与方法：通过自主学习、合作探讨的方式，提高学生对文言文的理解能力。
学会通过抓关键词、句子来分析文章的论证过程。
3. 情感态度与价值观：培养学生热爱祖国语言文字的情感，增强民族自豪感。
引导学生树立正确的道德观念，培养善良的品质。
二、教学重点与难点重点：1. 掌握《鱼我所欲也》的原文及翻译。
2. 理解孟子的道德观念，分析文章中的论证方法。
难点：1. 文言文的理解与翻译。
2. 文章论证方法的分析。
三、教学过程1. 导入新课1.1 教师简要介绍孟子及其思想。
1.2 提问：“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
”这句话表达了怎样的思想？2. 自主学习2.1 学生自主阅读《鱼我所欲也》，理解大意。
2.2 学生分享学习心得，讨论文中的论证方法。
3. 合作探讨3.1 教师组织学生分组讨论，分析文章的论证过程。
3.2 各组汇报讨论成果，教师点评并总结。
4. 翻译对比4.1 学生互相交换翻译成果，对比分析。
4.2 教师点评翻译中的难点，引导学生深入理解文章。
5. 课堂小结5.1 教师总结本节课的学习内容，强调重点。
5.2 学生分享学习收获，教师鼓励并提出改进意见。
四、课后作业1. 熟读《鱼我所欲也》，巩固记忆。
2. 分析文章中的论证方法，写一篇短文。
3. 翻译《鱼我所欲也》，并与同学交流分享。
五、教学反思教师在课后对自己的教学进行反思，分析教学过程中的优点与不足，针对性地调整教学方法，以提高教学效果。
关注学生的学习情况，及时给予指导和帮助，确保教学目标得以实现。
六、教学评价1. 学生对《鱼我所欲也》原文的熟悉程度和理解能力。
2. 学生对孟子道德观念的认同和内化程度。
3. 学生对文言文翻译能力的提升。
4. 学生在合作探讨中的表现，包括分析论证方法的能力和团队协作精神。
鱼我所欲也教案 《鱼我所欲也》教案设计(优秀6篇)
鱼我所欲也教案《鱼我所欲也》教案设计（优秀6篇）作为一名教职工，很有必要精心设计一份教案，借助教案可以更好地组织教学活动。
教案要怎么写呢？这里的6篇《鱼我所欲也》教案设计是作者小编为您分享的鱼我所欲也教案的相关范文，欢迎查看参考。
九年级语文下册《鱼我所欲也》教案优质篇一【教学目标】1.了解课文内容，把握人物的情感及人物的性格。
2.理解文中使用的修辞手法和象征手法，体会语言的抒情效果。
3.学习屈原的爱国爱民思想和英勇无畏的斗争精神。
【情境导入】每年农历端午，我们都会划龙舟、吃粽子，同学们知道为什么会有这一风俗习惯吗？那是为了纪念我国一位伟大的爱国诗人屈原。
今天，就让我们走进郭沫若的戏剧作品《屈原》，走进这位伟大诗人的内心世界。
屈原正在一个风雨交加的夜晚呼唤风、雷、电，那他期盼的是什么呢？让我们一起来欣赏戏剧《屈原》。
【新课解读】一、整体感知理思路(一)给文章划分层次，并概括大意。
明确：一部分：写靳尚和郑詹尹禀承南后郑袖旨意，欲密谋毒死屈原。
第二部分：写屈原的内心独白，表现了屈原的忠贞不屈和正气浩然的英勇悲壮形象。
(二)读“雷电颂”部分，回答问题。
1.请同学们自由诵读全文，谈谈自己的诵读感受。
学生各抒己见，教师引导、补充：(1)从文章形式看全文都是屈原的内心独白。
(2)从语言特点看是一首激情澎湃、气势雄伟的散文诗。
(3)从创作风格看文中的屈原和急风、怒雷、闪电这些雄伟的自然力量融合，想象奇特，气势宏伟，充满了浪漫色彩。
2.结合本文的创作背景，分析屈原的内心独白表达了哪两个方面的思想内容？体现在课文的结构层次方面是怎样的？教师讲述创作背景：《屈原》创作于1942年。
这时正值抗日战争的相持阶段，也是国民D反动统治极为黑暗的时候。
半壁河山沦于敌手，蒋介石集团消极抗日，并悍然发动“皖南事变”，大肆屠杀爱国抗战的军民，掀起反高潮。
郭沫若面对这样的政治现实义愤填膺，创作了《屈原》，以鞭挞国民D反动派的黑暗统治，他说：“全中国进步的人们都感受着愤怒，因而我便把这时代的愤怒复活到屈原的时代里去了。
《鱼我所欲也》优秀教案（通用5篇
《鱼我所欲也》优秀教案（通用5篇《鱼我所欲也》优秀教案1教学目标1、知识与技能：积累基本文言文词汇。
学习本文的论证方法。
品味《孟子》散文的语言艺术。
2、过程与方法：在诵读中探究作者怎样提出论点展开论证的。
3、情感、态度与价值观：引导学生正确抉择，树立正确的价值观和人生观。
教学重点在诵读中品味《孟子》散文的语言艺术。
理解作者的观点，学习作者的论证方法。
教学难点理解孟子所提倡的舍生取义的现实内涵。
教学时间两课时教学过程第一课时一、导入。
人生常常会面临各种各样的选择，在关键时刻如何作出正确的选择呢?相信孟子会给我们提供帮助的。
请走进《鱼我所欲也》寻找答案。
二、资料助读1、“性善论”的要点：(1)“善”是人的本性。
“人性之善也。
犹水之就下也。
人无有不善。
水无有不下。
”(2)人有四种“本心”：同情心、羞耻心、恭敬心、是非心。
仁义礼智的道德规范即由此产生。
“恻隐之心，人皆有之;羞恶之心，人皆有之：恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。
恻隐之心，仁也：羞恶之心，义也，恭敬之心，礼也;是非之心，智也。
仁义礼智，非由外铄(外授)我也，我固有之也。
弗思耳。
”(3)人性变坏，是由于受外物的影响，不是本性的表现。
“富岁子弟多赖、懒。
凶岁子弟多暴，非天之降才尔殊也，其所以陷溺其心者然。
”(4)本性也需要“养”。
“苟得其养，无物不长;苟失其养，无物不消。
”2、《礼记檀弓》中有：“齐大饥，黔敖(富人)为食于路，以待饿者而食之。
有饿者蒙袂辑屦贸贸然来。
黔敖左奉(捧)食，右执饮，曰：“嗟!来食!”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食以至于斯也。
”从而谢焉，终不食而死。
三、朗读课文，整体感知1、默读课文，对照注释，扫除语音障碍。
2、请两名学生朗读，其余学生评点。
可以从读音准确、节奏分明、重音清晰、流畅自然等方面评价。
3、教师点评。
黑板显示：字音：(1)不为苟得也(wéi) (2)为宫室之美为之(wèi wéi)(3)如使人之所恶莫甚于死者(wù)停顿及重音，(1)如使/人之所欲/莫甚于生 (2)使/人之所恶/莫甚于死(3)乡/为身死而不受。
鱼我所欲也优质课教案
鱼我所欲也优质课教案鱼我所欲也优质课教案篇一：教学目标：1.积累文言字词，品味语言情致。
2.理解作者思想，思考现代人生。
3.训练语言思维，强化朗读背诵。
教学重难点1.对语句及中心的理解。
2.对论证方法的理解。
教学设想教学方法1.诵读法：所谓诵读，就是朗读和背诵。
要求做到准确、流利、有感情，在诵读的过程中疏通字句，梳理层次，加深理解，探究特色，习得语感，培养能力。
这种方法是最基础的也是最重要的。
2.质疑法：这里所说的质疑，并非指教师想提问学生，而是指学生在学习过程中就自己不懂之处提问，或者是对文章的观点或其他提出自己的不同见解。
在教学中鼓励学生大胆质疑，有利于发展学生的思维能力，提升学生的思维品质。
教学时数三课时教学步骤第一课时一、激趣导入2. 归纳至今为人们所乐于运用的孟子名言。
如：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
尽信书不如无书。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
民为贵，社稷次之，君为轻。
天时不如地利，地利不如人和。
3. 《孟子》还留下了很多有生命力的成语，抢答说出哪些熟悉的成语是出自《孟子》的。
例：专心致志、与人为善、舍己为人、明察秋毫、缘木求鱼、揠苗助长、五十步笑百步等。
4. 课文涉及的孟子的名言是哪一句，蕴含的成语是什么?“鱼我所欲也……舍生而取义者也”“舍生取义”。
二、作者作品孟子(约前372一前289)，名轲，邹(今山东邹县)人。
受业于孔子之孙孔假的门人，是孔子之后战国中期儒家学派最有权威的代表人物。
他曾游梁，说惠王，不能用;乃见齐宣王，为客卿。
宣王对他很客气，可是也始终不用。
于是孟子归而述孔子之意，教授弟子。
孟子死后，门人万章、公孙丑等记其言行，为《孟子》七篇。
二、整体感知1.教师范读课文，弄清字音和停顿。
读音：(1)不为苟得也(wéi) (2)为宫室之美为之(wèi wéi)(3)如使人之所恶莫甚于死者(wù)停顿及重音：(1)如使/人之所欲/莫甚于生 (2)使/人之所恶/莫甚于死(3)乡/为身死而不受。
《鱼我所欲也》教学设计(优秀8篇)
《鱼我所欲也》教学设计（优秀8篇）九年级下册语文《鱼我所欲也》教案篇一[教学目的]1、积累文言字词，品味语言情致。
2、理解作者思想，思考现代人生。
3、训练语言思维，强化朗读背诵。
[教学重难点]1、对语句及中心的理解。
2、对论证方法的理解。
[教学时数]两教时第一课时一、导入孟子(约前372一前289)，名轲，邹(今山东邹县)人。
受业于孔子之孙孔假的门人，是孔子之后战国中期儒家学派最有权威的代表人物。
他曾游梁，说惠王，不能用；乃见齐宣王，为客卿。
宣王对他很客气，可是也始终不用。
于是孟子归而述孔子之意，教授弟子。
孟子死后，门人万章、公孙丑等记其言行，为《孟子》七篇。
《孟子》的思想核心是“仁”、“义”，是孔子思想的发展。
其散文气势充沛，感情强烈，富于鼓动性；善于运用譬喻来陈说事理，辩论是非，既能引起人们的注意，又增强了说服力。
《鱼我所欲也》一文就较好靥逑至苏庑┨氐恪？nbsp;二、整体感知1、默读课文，对照注释扫除语音障碍。
2、请两名学生朗读课文的两个小节，读后请其他学生指出读错的字词。
3、教师运用投影将本课中的生字、词打出，全班齐读(或指名读)。
4、齐读全文。
5、学生自读课文，参考注释理解文章大意，有不懂之处(字、句)可以勾划出来，准备进行质疑；有特别欣赏的语句也请勾划下来，准备进行交流。
6、请两三名学生说说这篇文章的大概意思(不要求字字落实)。
参考答案：人生常常面临各种各样的抉择，在关键时刻应作出正确的选择。
三、分步品味1、质疑及交流。
前面我们说过，《孟子》的文章特点是气势充沛，感情强烈，富于鼓动性，有很强的感染力和说服力。
通过刚才的整体感知，同学们一定有所感受。
那么这篇文章所要论证的中心论点是什么呢？参考答案：生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
(解说：要求引原文答，教师可适当点拔。
回答过程中学生可以对第一、二节的内容进行质疑，教师应尽可能地引导学生通过读课文或相互讨论的方式解决问题。
鱼我所欲也教案7篇
鱼我所欲也教案7篇鱼我所欲也教案7篇作为一位无私奉献的人民教师，通常需要用到教案来辅助教学，教案是备课向课堂教学转化的关节点。
那么教案应该怎么写才合适呢？下面是小编为大家收集的鱼我所欲也教案7篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
鱼我所欲也教案篇1教学内容分析：孟子是战国时期著名的思想家，是儒家学派的代表人物。
《孟子》一书在宋朝时被朱熹列为《四书》之一，成为儒家经典。
孟子思想在历史上有着深远的影响。
因此在学习本文字句的同时，对孟子的思想体系略作剖析，这有助于学生正确地理解课文内容。
《鱼我所欲也》一文主要是议论。
其论证方法，学生不易掌握，因而在教学过程中，要抓住那些表述其观点的语句和他常用的术语加以分析，讲深讲透，并以此来剖析他的“舍生取义”的思想，以培养学生的分析判断能力。
教学过程中还应加强朗读，使学生加深体会文章的内容和文章的气势，从而体现孟子善于论辩的特点。
教学目标：知识目标1．积累文言文常用的实词、虚词，扩充文言词汇量，逐步提高文言文阅读能力。
2．了解孟子的道德主张，领会文章的思想内涵。
能力目标1．强化朗读训练、品味《孟子》散文的语言特色。
2．把握古人运用具体事例、正反对比或比喻说理的方法，理解作者的观点。
德育目标引导学生正确选择，摒弃一己之私利，将正义、道义放在首位，明辨是非，永葆善良之心，做一个大写的人。
教学重点：1．理解文意，理清论证思路，背诵课文。
2．掌握本文的论证方法。
教学难点：理解“失其本心”中“本心”的内涵，辨析“失其本心”与“舍生取义”的关系，把握本文的主旨。
教具准备：录音机、示范朗读磁带教学方法：1．诵读法这是文言文教学最实用的教法，可采取多种形式的读，如墨读、齐读、跳读、精读、美读等。
让学生在反复的诵读中感受语言，体会文意，进行文化熏陶。
2．质疑法引导学生在学习过程中就自己不懂的地方提问，或对文章观点提出自己的见解，或就沦证过程等方面存在的问题大胆质疑。
鼓励学生自主质疑，有利于发展学生良好的思维品质，增强课堂教学的针对性，从而提高课堂教学的效率。
鱼我所欲也优质课教案
鱼我所欲也优质课教案鱼我所欲也优质课教案鱼我所欲也的优质课教案怎么写呢?当面临生死抉择时，我们不由的想起孟子的《鱼我所欲也》。
《鱼我所欲也》让我们明白了生命的意义不仅仅停留于“活着”。
鱼我所欲也优质课教案篇一：教学目标：1.积累文言字词，品味语言情致。
2.理解作者思想，思考现代人生。
3.训练语言思维，强化朗读背诵。
教学重难点1.对语句及中心的理解。
2.对论证方法的理解。
教学设想《鱼我所欲也》是一篇经典的传统课文，出自《孟子》，相对于初中阶段的其他古文，它在文字上有些难度，又是以议论为主，初中生学习起来可能兴趣不大。
但教师应对学生的自学能力有充分的自信，允许他们提问，提倡进行探究性学习。
其次，在文言文的教学中一定要重视诵读，采取不同的形式，如默读、齐读、跳读、研读、自由读、指名读……让学生在反复的诵读过程中感受语言，体会文意，进行文化的熏陶。
教学方法1.诵读法：所谓诵读，就是朗读和背诵。
要求做到准确、流利、有感情，在诵读的过程中疏通字句，梳理层次，加深理解，探究特色，习得语感，培养能力。
这种方法是最基础的也是最重要的。
2.质疑法：这里所说的质疑，并非指教师想提问学生，而是指学生在学习过程中就自己不懂之处提问，或者是对文章的观点或其他提出自己的不同见解。
在教学中鼓励学生大胆质疑，有利于发展学生的思维能力，提升学生的思维品质。
教学时数三课时教学步骤第一课时一、激趣导入1. 由一二位同学讲一则跟孟子有关的小故事，如“孟母三迁”“孟母对织”。
2. 归纳至今为人们所乐于运用的孟子名言。
如：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
尽信书不如无书。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
民为贵，社稷次之，君为轻。
天时不如地利，地利不如人和。
3. 《孟子》还留下了很多有生命力的成语，抢答说出哪些熟悉的成语是出自《孟子》的。
第26课《鱼我所欲也》教案(语文版初三上)(3篇)
第26课《鱼我所欲也》教案（语文版初三上）（3篇）[教材分析]：«鱼我所欲也»选自«孟子·告子上»。
孟子主张人性善，他认为人一辈子而具有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。
只要不使这些〝善心〞丧失，就在道德方面具备〝仁义理智〞。
本文从这种理论动身，阐明了义重于生、义重于利和不义可耻的道理，提出舍生取义的主张。
孟子认为假如把生命看得比义重就会做出不义的事来，颂扬了那些重义轻生、舍身取义的人，斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人。
警告人们要辨不义和利．不要失去〝本心〞。
本文行文流畅，论证严密，引譬设喻，排比铺陈，气概恢宏。
表达了«孟子»散文的艺术特点。
本文议论性专门强，其论证方法的运用是教学中的重，难点。
课上以诵读为主。
通过诵读，认识孟子〝舍生取义〞的道德主张，明白得本文逻辑严密、设喻巧妙的特点，体会排比、对比等修辞的表达成效。
本文明白得起来有些难度，学生学习爱好可能不大，教师应当提倡互动探究性学习，让学生体会收成的欢乐，成功的欢乐。
[教学目标]：知识目标1．积存文言文常用的实词、虚词，扩充文言词汇量，逐步提高文言文阅读能力。
2．了解孟子的道德主张，领会文章的思想内涵。
能力目标1．强化朗读训练、品味«孟子»散文的语言特色。
2．把握古人运用具体事例、正反对比或比喻讲理的方法，明白得作者的观点。
德育目标引导学生正确选择，摒弃一己之私利，将正义、道义放在首位，明辨是非，永葆善良之心，做一个大写的人。
[教学重点]：1．明白得文意，理清论证思路，背诵课文。
2．把握本文的论证方法。
[教学难点]：明白得〝失其本心〞中〝本心〞的内涵，辨析〝失其本心〞与〝舍生取义〞的关系，把握本文的主旨。
[教学方法]：1．诵读法2．质疑法3．鉴赏法[教具预备]：多媒体[课时安排]：2课时[教学过程]：第一课时[教学要点]资料助读；朗读课文，整体感知；译读课文，自由质疑，互动探究，明白得文意；美读课文，体会语言特色，初步背诵课文。
《鱼我所欲也》简案 教案教学设计共3篇
《鱼我所欲也》简案教案教学设计共3篇《鱼我所欲也》简案教案教学设计1《鱼我所欲也》简案教案教学设计简案概述：《鱼我所欲也》是战国时期楚国的大臣屈原所作的一篇政论文章。
文章通过对鱼的喜好来比喻统治者对民众的治理方式，反映了屈原对当时中央政府的不满和对国家未来的担忧。
本简案将围绕其主旨如何以符合国情的方式治理民众，对学生进行相关的讲解。
教案设计：（一）课前导学1.以鱼这种生物为切入点，问学生“你最喜欢的鱼是什么？”。
请学生就自己最喜欢的鱼描述一下它的特点或美味程度，并总结出人们喜欢的鱼的共同特点。
2.引入《鱼我所欲也》的主题，宣布今天的课题是“政治喻言和政治批评”，鼓励学生自由发言。
（二）文本导读1.请学生阅读《鱼我所欲也》的全文，然后请他们简述屈原通过对鱼的描述来表达对中央政府的不满和对政治趋势的担忧。
2.简述屈原文章的逻辑结构：从自我张扬到对政治的犀利批判，然后提出改进之策成为君王。
（三）讲解内容及重点1.学习屈原的政治喻言。
屈原通过对鱼的喜好引申出了治理人民的核心规范。
这样的喻言具有生动鲜明、富有画面感的特点，适合于生动的教学方式和英伦文教学的运用方式。
2.强调政治批评是一种建设性的思维。
政治批评是一种改进的“桥梁”，它通过指出现有政策的缺点和矛盾，以推动政策的改进和进步。
因此，针对现实问题的政治批评是高尚的道德选择。
3.通过这篇文章，向学生布置了一个任务：能否把这篇文章连接到我们现实生活、学校规定方面的政见？这将能够帮助学生更好地了解认识“公诸于众”的意义。
（四）情境讨论1.向学生提供三个关于现实生活的问题，迫使他们思考屈原文章在现实中的体现。
例如，学生为什么觉得有时候政策是“形式主义”的呢?为什么政策有时候看起来是有缺陷和矛盾的呢?2.引导学生进行讨论，重点提出靠谁来解决这些问题，除了政府我们自己可以改变什么？3.鼓励学生积极参与到政治生活中，通过自己的方式传递对政治改革的期望和呼声。
教学小结：本次教学应从现实生活出发，让学生认识屈原文章的时代背景和现实意义，并引导他们思考人民在现实中的政治角色。
孟子鱼我所欲也优质课教案及教学设计精选3篇
孟子鱼我所欲也优质课教案及教学设计精选3篇导语：本课课本编排于第六单元，是集中介绍先秦散文的文言文单元。
《鱼我所欲也》选自《孟子·告子上》。
以下是品才网小编整理的孟子鱼我所欲也优质课教案及教学设计精选3篇，欢迎阅读参考！孟子鱼我所欲也优质课教案及教学设计教学目标：1.熟读成诵，品味孟子文章的语言特色;2.翻译课文，理清文章的论证思路，把握中心论点;3.理解“舍生取义”、“保持其本心”的内涵，提高学生的人文素养。
课件设计：《鱼我所欲也》由以下课件构成：孟子的名言;孟子知多少;“性善论”的要点;鱼我所欲也;学习目标;读一读，记一记;试辨识通假字;你想到了么;人应保其本心;读美文•谈感受;口头作文•放飞心声。
利用直观形象的多媒体，为学生打开一扇学习研究孟子的窗口，让孩子们在对传统文化的探讨中，提高自己的人文素养。
教学重点：通过诵读、赏析品味孟子散文的人文魅力。
教学难点：把握中心论点，理解比喻、类比、举例、对比、排比等论证方法的运用。
教学过程：一、认识孟子，激情导入由名言“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
”引出作者孟子，走进《鱼我所欲也》。
请学生说说对孟子的了解——“孟子知多少”。
学生发言：生1：讲述孟母三迁的故事。
生2：孟子是一个肩担天下的政治家、思想家。
他有着“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁”的宏愿伟志。
他以天下为己任为实现自己的理想遭挫折而矢志不渝。
(见课件孟子：名轲，字子舆。
战国时思想家、教育家，儒家的重要代表，被人们称为“亚圣”;2.“性善论”的要点：(1)“善”是人的本性。
“人性之善也。
犹水之就下也。
人无有不善。
水无有不下”;(2)人有四种“本心”：同情心、羞耻心、恭敬心、是非心。
仁义礼智的道德规范即由此产生。
) 。
二、依据目标，先自主学习后合作交流明确本课学习目标(见前面)。
请学生根据预习情况看哪些目标没有达成，先自主学习，再以小组为单位合作交流，仍有疑惑请提出来，教师巡查指导。
鱼我所欲也教案及教学设计(附原文及翻译)
鱼我所欲也优秀教案及教学设计(附原文及翻译)一、教学目标：1. 知识与技能：让学生理解并掌握《鱼我所欲也》的文言文表达方式和语言特点，提高古文阅读能力。
2. 过程与方法：通过自主学习、合作探讨的方式，培养学生解读古文、分析问题和解决问题的能力。
3. 情感态度与价值观：引导学生领悟文章所传达的道德观念和价值观，培养学生的品德素养。
二、教学重点：1. 理解并掌握《鱼我所欲也》的文言文表达方式和语言特点。
2. 分析并解读文章中的道德观念和价值观。
三、教学难点：1. 文言文的翻译和理解。
2. 文章中所传达的道德观念和价值观的深入领会。
四、教学方法：1. 自主学习：让学生自主阅读课文，理解文章内容，提高古文阅读能力。
2. 合作探讨：分组讨论，共同分析文章的道德观念和价值观，培养学生的团队协作能力。
3. 案例分析：通过分析具体案例，使学生更好地理解和掌握文章中所传达的道德观念和价值观。
五、教学过程：1. 课堂导入：简要介绍《孟子》及其作者孟子，激发学生对传统文化的兴趣。
2. 自主学习：让学生自主阅读课文《鱼我所欲也》，理解文章内容，体会文章的语言特点。
3. 合作探讨：分组讨论，共同分析文章的道德观念和价值观，引导学生思考并表达自己的观点。
4. 案例分析：挑选具有代表性的案例，分析文章中所传达的道德观念和价值观在现实生活中的应用。
5. 课堂小结：总结本节课的学习内容，强调文章的道德观念和价值观的重要性。
六、教学评估：1. 课堂参与度：观察学生在课堂讨论中的积极性，评估学生对文章内容的理解和思考。
2. 作业完成情况：评估学生对课后作业的完成质量，了解学生对课文内容的理解和吸收程度。
3. 心得体会：阅读学生的心得体会，了解学生对道德观念和价值观的思考和感悟。
七、教学反思：在课后，对教学过程进行反思，思考教学方法的有效性，学生的学习效果，以及是否达到了预期的教学目标。
根据反思的结果，调整教学策略，以提高后续教学的效果。
《鱼我所欲也》教学设计7篇
《鱼我所欲也》教学设计《鱼我所欲也》教学设计7篇作为一名为他人授业解惑的教育工作者，通常需要用到教学设计来辅助教学，借助教学设计可以提高教学质量，收到预期的教学效果。
优秀的教学设计都具备一些什么特点呢？以下是小编收集整理的《鱼我所欲也》教学设计，仅供参考，欢迎大家阅读。
教学目的一、使学生懂得“舍生取义”的道理，培养正确的生死观。
二、继续学习高中文言文实词、虚词及判断句式等知识。
三、学习并体会孟子文章说理透彻、气势充沛、善于运用比喻和排比手法的特点。
教学思想1、朗读是语文教学的一个重要手段，尤其是一些名句名篇更应要求学生熟读成诵。
2、《孟子二章》中，相对而言，《鱼我所欲也》的文字较艰深些，并考虑到学生没有预习且要当堂背诵，故把课文的第三自然段教学放到第二课时中，连带《庄暴见孟子》一并完成。
教学步骤一、导入新课1、引出课题，提示要点提问：大家放弃了暑假休息，来这里上课，真不容易！但如果让你们自己作出选择的话，你们也仍然会选择到这里上课吗？在人的一生中，要作出许许多多各种各样的选择，尤其是在对待象生和死这样重大的问题上，当我们必须作出非此即彼的选择的时候，这对任何人都是一个严肃的人生课题。
我们今天学习的《鱼我所欲也》这篇课文告诉我们的就是这样一个道理：我们应怎样作出选择。
（板书课题）2、回顾复习，导向新课提问：对孟子和他的文章大家已经有所了解，初中时我们就学过《孟子》中的文章，大家还记得里边的一些名言名句吗？（生于忧患，死于安乐；得道多助，失道寡助；……）孟子的文章善于雄辩，气势磅礴，感情充沛，辞锋犀利，擅长运用比喻和对比等多种修辞手法。
今天我们学的《鱼的所欲也》也体现了这种风格。
二、疏通词句文义（学生朗读课文前二个自然段并找出不理解的词句等。
）（一）词1、所欲：“所”加名词，相当于名词，意为“喜爱的东西”。
2、可得：同义词连用，意为“可能”或“可以”。
3、者也：语气词连用，“者”表停顿，“也”也表肯定。
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鱼我所欲也
【教学目标】
1．积累文言文常用的实词、虚词，扩充文言词汇量，逐步提高文言文阅读能力。
2．品味《孟子》散文的语言特色，了解孟子的道德主张，领会文章的思想内涵。
3．引导学生正确选择，摒弃一己之私利，将正义、道义放在首位，明辨是非，永葆善良之心，做一个大写的人。
【教学重难点】
1．理解文意，理清论证思路。
2．理解“失其本心”中“本心”的内涵，辨析“失其本心”与“舍生取义”的关系，把握本文的主旨。
【课时安排】
2课时
【教学准备】
1．借助工具书，通读全文，把握内容梗概。
2．搜集资料：了解孟子生平及其主要思想，知道什么是孟子所说的“性善论”、“本心”等。
【教学过程】
【第一课时】
一、导入新课
生与死、利与义的问题历来为世人关注，那么几千年前的古人是如何看待这些问题的呢？请走进《鱼我所欲也》寻找答案。
今天，我们学习《鱼我所欲也》，看看本文表现了孟子什么样的道德主张。
二、资料助读，作者简介
根据课前的充分准备，介绍相关文学常识。
1．学生分组交流。
2．班上交流。
3．师生交流，教师补充。
明确：孟子(约前372～前289)，名轲，邹(今山东邹县)人。
受业于孔子之孙孔假的门人，是孔子之后战国中期儒家学派最有权威的代表人物。
他曾游梁，说惠王，不能用；乃见齐宣王，为客卿。
宣王对他很客气，可是也始终不用。
于是孟子归而述孔子之意，教授弟子。
孟子死后，门人万章、公孙丑等记其言行，为《孟子》七篇。
《孟子》的思想核心是“仁”、“义”，是孔子思想的发展。
其散文气势充沛，感情强烈，富于鼓动性；善于运用譬喻来陈说事理，辩论是非，既能引起人们的注意，又增强了说服力。
《鱼我所欲也》一文就较好地体现了这些特点。
三、朗读课文，整体感知
1．默读课文，对照注释，扫除语音障碍。
2．请两名学生朗读，其余学生评点。
可以从读音准确、节奏分明、重音清晰、流畅自然等方面评价。
3．教师点评。
字音：
（1）不为(wéi)苟得也
（2）为(wèi)宫室之美为（wéi)之
（3）使人之所恶(wù)莫甚于死者
停顿及重音：
（1）如使／人之所欲／莫甚于生（2）使／人之所恶／莫甚于死
（3）乡／为身死而不受。
今／为宫室之美／为之
（4）是／亦不可以已乎
4．学生齐读课文。
5．学生自读课文，参考注释，理解文意，有不懂之处勾画出来，准备质疑。
6．请学生概括本文大意
明确：人在进行选择时，应以义为重；人应保持自己的“本心”。
四、质疑解疑，疏通文意
1．你问我答：学生提出翻译中的疑难问题、请同学解答，可指名回答，也可自由回答。
2．生问师答：对学生不能解答的问题，教师酌情给予点拨。
3．教师检查学生自学情况。
（1）翻译下列句子。
①由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。
②呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
③万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉。
④此之谓失其本心。
选若干名同学回答
明确：
（1）是：这种；这种做法。
为：宁愿；为了；接受。
而：表修饰，不译；表转折，却。
于：比；对。
（2）①采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。
②轻蔑地呵叱着给别人吃，过路的饥民也不肯接受；用脚踢着(或踩过)给别人吃，乞丐也不愿意接受。
③(可是有的人)见了“万钟”的优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了，这样优厚的俸禄对我有什么好处呢？④这就叫丧失了人所固有的羞恶廉耻之心。
五、朗读训练，体会语言特色，初背课文
1．学生齐读课文中的排比句和对偶句，欣赏整齐而又有变化的句式美，感受其音韵美。
2．学生背诵成组的排比句、对偶句。
3．学生齐背课文。
【作业布置】
1．背诵课文。
2．理清本文的论证思路，画出全文结构提纲。
【第二课时】
一、师生齐背课文
二、鉴赏孟子散文的说理艺术
1．理清论证思路，把握说理方法
提问：本文的论点是什么？怎样提出来的？为什么不直接提出来？明确：论点是：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
”这个论点是由“鱼”和“熊掌”的比喻引出来的。
先设比喻而后提出论点，这是因为“鱼”与“熊掌”是人人皆知的美味，而“熊掌”是其中更为美者。
二者不可兼得，取其中最美者合乎情理也符合逻辑。
由此及彼，由浅入深，引出“生”与“义”的论题来，自然，明晓。
提问：论点提出以后，文章是怎样围绕论点逐层论述的？
学生讨论，明确：
（1）本文首先提出在生与义不可兼得的情况下要“舍生取义”，这是全章的论点。
然后
说明其所以如此，是因为人都有“欲生而不为苟得，恶死而有所不避”之心，即“羞恶之心”；又从反面来说，如果人只是欲生恶死，那就会不顾礼义，什么事都做得出来。
因此，重要的是，求生避患不能违背“义”的原则。
（2）这种“羞恶之心”是人人都有的，只有贤者才不会丧失。
为什么有些人会丧失呢？是因为他们为物欲所蔽。
例如有人不食“嗟来之食”，这说明他有羞恶之心，可后来却不辨礼义而接受万钟之禄，这就是物欲使他的羞恶之心丧失了。
可见，要做到“舍生取义”，就必须使自己的羞恶之心不为物欲所蔽。
（3）从上述内容的进展层次可以看出本文的逻辑推理十分严密；从鱼与熊掌的比方、不吃嗟来之食和不辨礼义而受万钟之禄的对照，可以看出作者设喻的巧妙。
（4）文中的比喻、对比、排比的修辞方法，加强了说理的逻辑性。
2．难点突破，理解本文的主旨。
（1）学生自由质疑，生生互动，师生互动，解疑释疑。
①“此之谓失其本心”中“本心”具体指什么？这与“舍生取义”有何联系？
②本文分三段，结构上不够合理，有割裂文意之嫌，这种看法对吗？
师生讨论。
明确：
①“本心”具体指“羞恶之心”，“义”产生于“羞恶之心”，有“羞恶之心”，才会按“义”的原则行事，才有可能在关键时刻舍生取义。
②有道理。
就行文思路来说，贤者舍生取义，行道之人、乞者以义为先，讲的都是“本心”赋予人的极大力量，属正面论证；“不辨礼义”接受“万钟”的故事讲的是失去“本心”的人的可悲可耻，属于反面论证。
所以，“一箪食。
一豆羹，得之则生，弗得则死……乞人不屑也”应归入第一段。
（2）教师总结：本文的主旨是人人都有“本心”和保有“本心”的重要性。
能做到“舍生取义”是因为人有羞恶之心；如果不顾羞耻，“不辨礼义”而受“万钟”，则失掉了“本心”，这种行为是应该停止的。
全文的旨意就在这一劝勉上。
朱熹说：“此章言羞恶之心，人所固有，或能决死生于危迫之际，而不免计丰约于宴安之时，是以君子不可顷刻不省察于斯焉。
”(《四书章句集注》)这段概括主旨的话是比较恰当的。
三、赏析《孟子》散文的语言特色
提问：这篇文章主要运用了哪些修辞方法？
学生讨论，成果展示：
本文主要运用了比喻、对比、排比等修辞方法。
比喻。
“舍鱼而取熊掌”是一个巧妙而贴切的比喻，它恰当地说明了在人们所喜爱的两件事物不能同时兼得的情况下，就必须择优而取。
“一箪食，一豆羹”也是比喻，说明饮食对饥饿者虽然重要，但不合乎礼义也宁死不食，从而证明了“义”重于“生”，突出了主题。
对比。
生和义比。
义比生更可贵；死与不义比，不义比死更可恶。
又用假设方式与事实作对比，赞扬了舍生取义的人。
最后用“不食嗟来之食”与“不辨礼义而受万钟”作对比，赞扬了舍生取义的精神，批判了那些只贪图荣华富贵而不顾礼义廉耻的权贵们。
这就起到了突出中心思想的作用。
排比。
通篇皆是。
既有助于逐层深入分析，又能增强文章的气势和论辩力量。
四、古今对读，品评思想价值，欣赏其人格魅力
1．如何评价《鱼我所欲也》一文的思想内容？
学生讨论，明确：义的价值高于生命，人应该有舍身取义的精神，这一观点在“上下交征利”的战国时代有积极作用，对后世知识分子的精神修养也有极好的影响。
如苏武、岳飞、邓世昌、朱自清、闻一多。
但孟子“舍生取义”的观点的根据是唯心主义的性善论，他的说理仅止于是否丧失“本心”，有明显的局限性。
随着时代的发展，“义”的内涵发生了变化。
我们现在所说的“义”是指社会公义，“利”指一己之私利，即个人利益要服从于集体利益、国家利益以至民族利益。
在当今社会，面对越来越多的诱惑，面对人生的各种考验，我们应该作出正确的抉择。
2．感受孟子的人格魅力
围绕“我心目中的孟子”这一话题，学生自由发言。
五、课堂小结
孟子以自己的行为实践着自己的人生主张，孱弱的身躯担负着民族的大义。
面对散发着孟子生命气息的文字，我们的心中唯有崇敬。
舍生取义，这是怎样的崇高与豁达，这是怎样的气魄与壮志；这是男儿舍身报国的壮志雄心，这是中华儿女报效母亲的赤胆忠心。
让我们高吟《鱼我所欲也》，谱写生命的壮丽篇章。
【作业布置】
请以“义与利”为话题写一篇文章，500字左右。