渔夫和蛇
良好人际关系的小故事_交际礼仪_
良好人际关系的小故事良好的人际关系促进社会生产力的发展,有利于形成良好的工作环境,下面是小编为大家整理几篇良好人际关系的小故事,希望对你有帮助。
良好人际关系的小故事一:破窗理论多年前,美国斯坦福大学心理学家詹巴斗进行了一项试验。
他找了两辆一模一样的汽车,把其中一辆摆在一个中产阶级社区,而另一辆摆在相对紊乱的一个社区。
他把后一辆车的车牌摘掉,并且把顶打开。
结果不到一天,这辆车就被人偷走了。
而前一辆车摆了一个星期也安然无事。
后来,詹巴斗用锤子把那辆车的玻璃砸了个大洞。
结果仅仅几个小时后车就不见了。
以这项试验为根基,政治学家威尔逊和犯罪学家凯琳提出了一个“破窗理论”:如果有人打破了一个建筑物的窗户玻璃,而这扇窗户又得不到及时的维修,别人就可能受到某些暗示性的纵容去打烂更多的窗户玻璃。
久而久之,这些破窗户就给人造成一种无序的感到。
结果在这种大众麻木不仁的氛围中,犯罪就会滋生、增长。
启示:信息化能否顺利推行,人的观念的转变是一个首要的因素,能否促使企业中每一个人对信息化的理解提高,能否支持信息化的实施是推行信息化成功与否的一个首要的前提条件,就像破窗理论中的那个在中产阶级社区摆放的车子一样,人们的观念是受着公众的暗示性的观念的纵容的,只有公众对信息化的支持的理念整体上提高了,公众真正地将信息化的推行当作是自己的事情,CIO才可以将信息化的推行顺利。
总体说来,信息化的实行是一个全员参与的历程。
有些企业的CEO觉得自己当了信息化推行的小组的组长就可以只用管管战略方向、协调协调问题就可以了,不用一些学习新的信息化的知识,,不用学习应用新的信息化的工具,把所有实施信息化的责任都推给了下属;中层管理人员觉得信息化的推动是一个各个部门共同努力的结果,自己不用出很大的力也可以享受到信息化的所带来的好处,所以也就没有什么动力;基层人员则觉得信息化实行以后自己的薪酬、福利待遇等没有相应的提高变更,所以也热心不高。
再加上信息化是一个全员参与的工作,对CIO来说本身“有名无实”--手下没有真正的可供调度的兵,这样综合因素作用的结果就是CIO信息化的推行工作进行得十分艰苦,即使是有一些想推行信息化、对信息化很感兴趣的企业员工,看到大家就像是那些“纵容打破更多玻璃”的人的行为自己也就没有了动力,会跟着大家一块去“犯罪”。
渔夫和蛇的故事
渔夫和蛇的故事从前有一个渔夫,他每天都会去河边捕鱼。
有一天,他碰到了一条受伤的蛇,蛇请求渔夫帮助它。
渔夫心软,便将蛇带回家给它治伤。
蛇在渔夫家里住了几天,伤势渐渐好转。
渔夫对蛇很好,每天都给它喂食,照顾得无微不至。
蛇也对渔夫很感激,它发誓要报答渔夫的恩情。
渔夫并不知道蛇的真实意图,他只是觉得救了蛇是一件很值得的事情。
然而,故事的情节很快发生了变化。
有一天,渔夫正在河边捕鱼,蛇突然向他求救,说它被困在一个险境中。
渔夫心软,立刻放下手中的渔网,跟着蛇的指引走向了一个偏僻的地方。
当他们到达目的地时,蛇突然变得凶猛起来,它咬伤了渔夫。
渔夫痛苦地倒在地上,他惊讶地问蛇为什么要伤害他,他毕竟是救了蛇的命。
蛇冷冷地笑着说,“渔夫,你忘了吗?我是一条蛇,我天生就是要伤害人类的。
你救了我,我只是等待合适的机会来报复你而已。
”渔夫痛苦地闭上了眼睛,他明白了自己犯下了一个错误。
他的善良被蛇利用了,最终导致了自己的伤害。
这个故事告诉我们,有些人或者事物,他们的本性是无法改变的。
就像蛇一样,它天生就是要伤害人类的。
渔夫的善良是一种美德,但是在面对那些恶意的人或者事物时,我们也要学会保护自己。
善良不是软弱,它需要智慧来加以把握。
我们要善良待人,但是也要擦亮双眼,不要让那些恶意的人或事物伤害到自己。
这个故事也给我们提了一个醒,就是我们要擦亮双眼,不要被表面的善良所蒙蔽。
有些人可能会装出一副善良的外表,但是内心却充满了恶意。
我们要学会辨别,不要轻易相信别人的表面。
同时,也要懂得保护自己,不要让自己成为别人的利用工具。
总而言之,渔夫和蛇的故事告诉我们,善良是一种美德,但是我们也要擦亮双眼,不要被表面的善良所蒙蔽。
我们要学会保护自己,不要让那些恶意的人或事物伤害到自己。
只有这样,我们才能在这个世界上生存得更加安全和自由。
关于蛇的睡前故事最新10篇
关于蛇的睡前故事最新10篇蛇是⾁⾷性动物,所吃的动物种类很多,从⽆脊椎动物到各类脊椎动物都包含在内。
部分蛇类拥有毒性,能使被其咬击的⽣物受伤、疼痛以⾄死亡。
这次⼩编给⼤家整理了关于蛇的睡前故事,供⼤家阅读参考。
关于蛇的睡前故事1两条毒蛇遇在了⼀起,彼此都认为⾃⼰是最厉害的,第⼀条毒蛇说:“我前⼏天⽤我的毒液毒死了⼀只⽺,还没到⼏分钟就死了。
”第⼆条毒蛇说:“切!你那算什么,我前些天在河边毒死了⼀条⽔⽜,⼀分钟不到就死了。
”第⼀条毒蛇不⽢⼼的说:“我昨天毒死了⼀只⽼虎,只⽤了⼏秒钟就死了。
”第⼆条毒蛇也说:“我昨天毒死了⼀头狮⼦,我刚⼀发射毒液,它就死了。
”就在这时,狮⼦和⽼虎出现在了两条蛇的后⾯,把蛇踩在脚底下说:“听说我们两个被你们给毒死了。
”两条蛇求饶说:“求求两位⼤王放了我们吧!那是我们吹⽜的。
”狮⼦和⽼虎⽣⽓的将这两条蛇撕成了两段,扔到了草地上。
关于蛇的睡前故事2蛇,是所有动物⼏乎都惧怕的。
最近有⼀个蛇家庭搬到了这座⽣机勃勃,草⽊葱郁的森林⾥安家,⼩蛇是蛇爸爸、蛇妈妈的掌上明珠,可它⼗分懒惰,每天都过着饭来张⼝的⽣活。
⼀天,蛇爸爸对⼩蛇和它哥哥说:“你们长⼤了,应该学习捕⾷了。
”蛇爸爸把蛇哥哥和⼩蛇带到外⾯,说:“我们是毒蛇,⼀定要懂得控制毒液量,免得注少了,但也不要浪费了。
”蛇哥哥专⼼地学习着,⼩蛇则漫不经⼼,趁蛇爸爸与蛇哥哥没注意,跑到⼀边睡⼤觉。
草地上,蛇哥哥专⼼学习如何捕⾷,埋伏与威吓天敌,甚⾄学起了喷射毒液备⽤。
⽽⼩蛇则⼀趁爸爸和蛇哥哥不注意,就溜到草地上,⼼想:有必要过这么⿇烦么,蛇爸爸和蛇妈妈不会带⾷物回来吗?⼀想到这⾥就⼜睡起了⼤觉。
⼀天,蛇爸爸和蛇妈妈都出去了,蛇哥哥和⼩蛇在家⾥。
⼩蛇忽然觉得肚⼦饿了。
便出去捕⾷,发现⼀只鸡,马上扑过去咬它,可它不但没咬到它,还被踩在地上,鸡嚣张地说:“⽛都没长齐,还想咬我,早⼀百年呢。
”⼩蛇⼼想:太丢脸了,早知道就不这么懒了,还好蛇哥哥发现得早,及时咬了鸡⼀⼝,⼩蛇才得救了。
渔夫与蛇绘本自制故事教案
渔夫与蛇绘本自制故事教案一、故事简介。
《渔夫与蛇》是一个寓言故事,讲述了一个善良的渔夫在救了一条受伤的蛇后,却遭到了蛇的背叛的故事。
这个故事通过渔夫和蛇之间的互动,告诉我们人们应该懂得感恩,不要忘记别人的帮助,更不要恩将仇报。
二、教学目标。
1. 让学生了解寓言故事的特点和寓意。
2. 培养学生的阅读能力和理解能力。
3. 培养学生的创造力和想象力。
4. 培养学生的价值观和品德观。
三、教学重点和难点。
重点,让学生理解寓言故事的寓意,培养学生的阅读和理解能力。
难点,让学生学会通过绘本自制故事来表达自己的想法。
四、教学准备。
1. 《渔夫与蛇》的绘本。
2. 纸张、彩色笔、颜料等绘画工具。
3. 教学课件。
五、教学过程。
1. 导入。
教师向学生介绍寓言故事的概念,并简要介绍《渔夫与蛇》的故事内容。
让学生思考故事中的寓意是什么,为什么要讲这样的故事。
2. 学习。
让学生阅读《渔夫与蛇》的绘本,理解故事的情节和寓意。
然后,教师可以和学生一起讨论故事中的人物形象、故事情节、寓意等内容,引导学生深入理解故事。
3. 创作。
让学生根据自己对故事的理解,用绘画工具自制一本《渔夫与蛇》的绘本。
学生可以根据自己的想法和创意,重新诠释故事中的情节和人物形象,也可以加入自己的想法和理解,让故事更加生动有趣。
4. 展示。
让学生展示自己的绘本,并向同学们讲述自己对故事的理解和创作的过程。
教师可以适当引导学生,让学生之间相互交流和讨论,分享彼此的创作心得。
5. 总结。
教师和学生一起总结本节课的学习内容,重点是寓言故事的特点和寓意,以及通过绘本自制故事的创作过程。
教师可以鼓励学生多多思考,多多创作,培养学生的创造力和想象力。
六、作业。
让学生回家后,根据自己对《渔夫与蛇》的理解,用自己的话重新讲述这个故事,并配上自己的绘画作品。
学生可以发挥自己的想象力,讲述一个更加生动有趣的故事。
七、教学反思。
通过本节课的教学,学生可以更好地理解寓言故事的特点和寓意,培养学生的阅读能力和创造力。
渔夫和蛇的故事
渔夫和蛇的故事从前,有一位渔夫住在一个小村庄里。
他每天清晨都会去河边捕鱼,然后把鱼卖给村里的居民。
他过着简朴而快乐的生活。
有一天,渔夫在河边捕到了一条蛇。
这条蛇是一条聪明的蛇,它对渔夫说,“渔夫大哥,求求你放了我吧。
我会报答你的。
”。
渔夫本来想把蛇卖掉,但看着蛇那双灵动的眼睛,他心软了。
于是,他放开了蛇,蛇滑进了河水里消失了。
过了几天,渔夫再次在河边捕到了一条大鱼。
这次,大鱼对渔夫说,“渔夫大哥,我是一条神仙鱼,如果你放了我,我会带你去一个宝藏所在的地方。
”。
渔夫本来并不相信大鱼的话,但是他想起了之前放走蛇的事情,于是他又一次放开了大鱼。
没想到,大鱼果然没有骗他。
它带着渔夫来到了一个美丽的湖泊,湖泊中心有一棵巨大的树,树上挂满了金银珠宝,这就是传说中的宝藏所在。
渔夫高兴地拿起了一些宝物,准备带回家。
但就在这时,他突然听到了一阵尖锐的声音,回头一看,原来是之前的那条蛇。
蛇对渔夫说,“渔夫大哥,你忘了我了吗?我曾经求你放过我,而你也答应了。
现在我来报答你了。
”说完,它开始慢慢地缠绕在渔夫的身上,将他紧紧地束缚住。
渔夫吓坏了,他明白了蛇的用意。
他后悔当初为了一时的善良而放走了蛇和大鱼。
他明白了一个道理,有些人即使对你展现出友好,也未必是真心的。
最终,渔夫被蛇所害,他的善良成了自己的悲剧。
这个故事告诉我们,善良固然重要,但是我们也需要保持警惕,不要被别人的甜言蜜语所蒙蔽。
有时候,善良也需要理智和警惕来保护自己。
七年级语文(上)4-6 农夫和蛇
第四单元农夫和蛇学习目标1. 了解寓言及《伊索寓言》的有关知识。
2.理解两则寓言的内容及寓意。
3.培养学生概括、判断、想象等思维能力。
4.提高分辨是非的能力。
学习重点理解两则寓言的内容及寓意,提高学生分辨是非的能力。
学习难点体会寓言写作特点,理解并初步应用借比喻性的故事寄寓意味深长的道理的写法。
学习过程一、自主预习(一)了解寓言及《伊索寓言》的有关知识(红笔勾画重点内容)。
1.了解寓言及其特点寓言是文学作品的一种体裁,是带有讽喻或讽刺的故事。
其篇幅大多简短,主人公可以是人,也可以是动物或非生物。
主题多是借此喻彼,借远喻近,使深奥的道理从简单的故事中体现出来,具有鲜明的哲理和讽喻性。
在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。
寓言原是民间口头创作,后为文人作家所采用,发展成为文学创作中的一种体裁。
中国春秋战国时代,寓言相当盛行。
有讽刺急于求成、按主观办事的《宋人揠苗》,讥讽只管吹嘘,不能自圆其说的《矛盾》,以及只相信尺码,不相信自己的脚的《郑人买履》,还有《守株待兔》、《刻舟求剑》、《画蛇添足》、《鹬蚌相争》等都是中国古代优秀的寓言作品。
近世民间寓言的主题越来越广泛,诸如教人团结互助、忍让、不要贪多、以及教人不要骄傲、不要挑拨是非和狂妄自大等都是较常见的主题。
这种寓言的教育作用,大体有两个方面:一方面是教育人民提高警惕,认识敌人的本质,不要上当;另一方面是教育人民掌握事物的规律,提高思想认识和品德修养,更好地做人和处世。
它反映了劳动人民健康、朴实的思想,闪耀着人民高尚的道德光芒。
2.了解《伊索寓言》伊索寓言大多是动物故事,以动物为喻,教人处世和做人的道理。
伊索寓言形式短小精悍,比喻恰当,形象生动,对后代影响很大。
《伊索寓言》共收集了三、四百个小故事,这些小故事主要是受欺凌的下层平民和奴隶的斗争经验和生活教训的总结。
寓言通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系,主要是压迫者和被压迫者之间的不平等关系。
寓言作者谴责社会上人压迫人的现象,号召受欺负的人团结起来对恶人进行斗争。
一年级下册语文第四单元 品行善恶
第四单元品行善恶精品赏读7 农夫和蛇(两则)⊙收获平台一、1、僵;2、脯;3、砍;4、斧;5、恳二、“窜”写出蛇袭击时动作迅猛凶残,让受害者措手不及;“缩”表现蛇看到对手强大而产生的畏惧心理2、妻子觉得蛇太凶狠,为善良的丈夫担心这是有道理的,但“劝丈夫放弃报仇的念头,以免毒蛇纠缠,后患无穷”,这个想法是错的,往往是你越怕它,它越嚣张3. 略⊙发展空间一、1、“在蛇头顶上用它那镰刀状的前脚死抓住不放”,让蛇在想方设法要甩掉它的颠扑中死亡2、在貌似强大的敌人面前,只要充分发挥自己的有利条件,敢于斗争,善于斗争,弱可以制强,小可以胜大3、对敌人不能心慈手软,只有充分发挥自己的有利条件,敢于斗争,善于斗争,才能战生它二、这故事告诉我们千万别上那些伪善的恶人的当8 渔夫的故事⊙收获平台一、1、先由上到下进行形体的描写,再特写脸部;描写脸部时先写最令人畏惧的嘴巴,再依次由下往上写“奇形怪状,非常丑陋凶恶”是对上面描写的小结2、前三个比喻句显示魔鬼的高大强壮;后四个比喻句突出魔鬼的丑陋凶恶二、1、①句带着惊讶和责问的语气;②句“好倒霉啊,碰上我来解救你!”带着被逼上绝路的绝望,“是我救了你的命啊!”祈求魔鬼能有点良心,看在是救命恩人的份馓命③咒骂④句“你这个魔鬼”咬牙切齿,“我是个堂堂的人,我的智慧一定能胜过你的妖气”语气坚定,对自己充满信心;“你决心要杀我吗?”主意已定,语气沉稳2、渔夫刚见到强大、丑陋、凶恶的魔鬼时感到害怕,在交谈的过程中一步步看清了魔鬼的丑恶面目,厌恶之情不断加强,而且被逼上你死我活的绝路上,要么等着被魔鬼处死,要么战胜他,给自己一条活路,求生的欲望和惩恶的决心使得渔夫越来越清醒,越来越坚强,终于用自己的智慧战胜了魔鬼⊙发展空间一、略二、第一位农夫善恶不分,对敌人一味同情,不过最后能清醒过来,还教育他人应该住他的教训;第一位农夫爱儿子,报仇心切但容易受别人影响而改变主意,对敌人的本性认识不清;渔夫坚强、冷静,敢于斗争,善于斗争,最终战胜了魔鬼,救自己一命,也为别人排忧解难三、1.受欢迎的人:为别人着想,给别人带来幸福;遭大家痛恨的人:心胸狭窄,感情用事,一心只想着自己,不顾他人的利益和幸福2.她知书识礼,对事物颇有见地;它熟知古代帝王的传记和各民族的史实;此时她已想好了对策;她有爱心,相信受能感化一切等3.不妥协;相信自己的智慧;遇事冷静不慌张;为他人着想等比较感悟农夫和蛇东郭先生与狼⊙收获平台一、注音:Qiáo;mài;zhǎo;zǎi;mãn二、改头换面;换汤不换药三、(1)有帮助老树、老母牛似乎是在帮狼说话,但客观上起到麻痹狼的作用(2)老树、老母牛的话也谴责人们没有善待为人类付出的动植物(3)略四、1、老先生用的是激将法狼本来就争强好胜而且轻易就控制了东郭先生,正洋洋得意时表现欲望肯定很强,用激将法倒能收到效果;而且与老树、老母牛策略上不重复2、东郭先生要说的情况前文都出现了,如果这时再说一遍就重复了3、略⊙发展空间一、都是仁慈的大善人农夫临终时提醒后人记住他的教训,确实是个善良的人,在措手不及的情部下受到伤害,没有斗争的过程,形象单薄;东郭先生在狼斗争的过程中善于动脑筋,但斗争的决心不彻底,有可能丢了自己的性命,让狼再去伤害他人二、补充情节的大意:农夫的言行中表现出和蛇斗争到底,决不妥协之意,他的决心了力量使蛇感到害怕,只好来找农夫谈判快乐探究盗草⊙收获平台一、轻便;无可奈何,没办法;为了什么;给,给予;端正;支持二、语气:①句急切,语速快;②惊讶和愤怒;③句悲切的祈求;④语速沉稳,略显长者的宽容和仁慈;⑤尾音稍拉长;⑥语速快,和急切赶路的动作合拍(神态、动作:略)⊙发展空间1.白娘子“虽然是蛇精,却心地善良,从不和人作对”,她真心爱许仙,不愿因自己是蛇精而影响夫妻感情,也不愿许仙因此而担惊受怕,所以隐瞒真相2.法海和尚应该是出于嫉妒等原因有意要去拆散许仙和白娘子的恩爱婚姻,不是真心帮忙,结尾对法海和尚的惩罚就是最好的证明,中国民间传说结尾往往是“善有善报,恶有恶报”的大团圆结局(如果认为是真心帮忙也可以,但要言之成理)3.略体验成功一、积累和运用1、撬qiào,橇qiāo;剔tī,锡xī;伦lūn;辩biàn,瓣bàn2、鼠,牛,虎,兔,蛇,马,羊,猴,鸡,狗,豕3、略4、略二、阅读(一)1、只看表面现象,容易间断错误……2、再强大的敌人也可凭智慧战胜它;在比自己强大的敌人面前,以退为进是个好策略;渴望得到自己不该得到的东西,只会赔了夫人又折兵……(二)1、(1)比喻对手的事不放过任何机会牟取私利;(2)日夜不停;(3)放在一边不管,好象没听见一样;(4)形容骄傲自满,得意忘形;(5)比喻阴谋或罪恶败露;(6)内心的愤怒显露于脸色上2、用特殊的打扮引起皇帝或其他大臣的注意,自如地得到说话的机会;倒穿朝服要治罪,倒翻石块,欺主罔上更应治罪,刘墉不说,皇帝也明白下面应怎么做;更显刘墉的聪明才智;使故事更有趣味性……3、略三、作文略第五单元生命礼赞精品赏读9 猫的故事⊙收获平台一、(1)象这样的情况持续了好几天(2)(划开窗纸这样的事)一次已经过分了,怎么还可以再来呢?二、如:①“嗥的一声猫叫起来”之“嗥”,写出猫叫之突然,反衬“万籁俱寂”,使“搅得一家不安”的看法易为读者接受②“只见猫一溜烟似的唏哩哗啦的拖着罐头绝尘而去”中的“唏哩哗喇”,使野狗的“惊动”有了依据,对猫之亡命的描写声形俱备,人类“稍予膺惩”却令猫如临灭顶之灾的对比得以提示③“哗啷哗啷”与“唏哩哗喇”音近,但声音更为浊重,表明罐头被猫“拖着”亡命之后的变化④“格登格登”,把罐头由瓦垅落到瓦沟的声音准确表达出来“哗啷哗啷”“格登格登”也表明夜的寂静,使“我打了个冷战,难道是那只猫的阴魂不散?”的心灵触动易为读者接受⑤“哗啷一声”之“哗啷”不似“哗啷哗啷”的持续和拖拉,把铁罐从高处坠地的声音准确地表达出来⑥“噗的一声”之“噗”⑦“呼噜呼噜”……三、(1)关键词句:“搅得一家不安”,“有些不耐烦”,“按捺不住”,“为她缓颊”,“准备高枕而眠”,“如果再度把她活捉,要用重典”,“原来的一腔怒火消去了不少”(2)末段蕴涵的思想感情:对猫的敏感的赞叹,对猫的母爱的赞美,对猫的命运的同情,对自己曾经给予猫的恶意的忏悔,对人类捕杀野生动物的反省,等等(只要言之有理即可)四、厨师/对于捉到的猫/向来执法如山,不稍宽假,我/看了猫的那副可怜相/直为她缓颊结果是/从轻发落予以开释,但是/厨师坚持/不能不稍予膺惩,即/在猫身上原来的铁丝上/系一只空罐头,开启街门/放它一条生路只见/猫/一溜烟似的唏哩哗喇的/拖着罐头/绝′尘′而′去,像是/新婚夫妇的汽车/之/离教堂/去度蜜月跑得愈快,罐头响声/愈大,猫受惊/乃跑得更快,惊动了好几条野狗/在后面追赶,黄尘滚滚,一瞬间/出了巷口/往′北′而′去它以后的遭遇如何/我不知道,我心想/她吃了这个苦头以后/绝对不会/再光顾我的书房窗户纸/重新糊好,我/准备/高枕而眠五、略⊙发展空间阅读下文,回答问题1、但是;……之后,已经;不顺从;便,就,因此,所以;也;他2、(1)当大官、做大生意的人(2)坐在椅子上,趴在桌子上,写文章3、不能调换“奔”、“突”速度快、情势急,“逗”的目的和结果往往如此;“鼠步蛇行”动作缓慢优雅,“引”字音调平和,动作文雅;“翻筋斗竖晴蜓”动作难度较大,非用人类高超之骗——“诱”不可4、(1)“我”和“厨师”的相同之处:对猫都有本能的恨,对猫所受的“膺惩”都觉快乐、解恨不同之处:“厨师”发明的捕猫方法有效却残忍,“自告奋勇”捕猫,向来“不稍宽假”;“我”“无计可施”、“姑妄从之”、“为她缓颊”“厨师”待猫全是恨,“我”待猫尚有同情为什么?“厨师”被与自然对立的人熏染得只顾自己,而“我”,从对“厨师”捕猫方法之好奇、对所予“膺惩”之幸灾乐祸、对夜里再来之猫声的竖耳倾听状来看,似乎还是稚气未消的小孩,心还未被与自然对立的人彻底熏黑(2)两文的相同之处:《猫的故事》中“我”被猫母爱之伟大所震撼,不但“一腔怒火消去了不少”,而且想到“天地之大德”,可以推想,“我”经过此事后对一切生灵都有博爱意识了《白猫王子七岁》中对猫的爱“无以复加”不同之处:《白猫王子七岁》全是对猫的爱这可能源于作者理性的泛生命意识和对人类自私的失望;《猫的故事》写了对猫的感情态度的变化,最后震撼更多的只是一种感情冲动,尽管理性的生命意识右能是始于此5、流露出对“高官巨贾”“大人先生”和“李猫”的嘲讽,反衬猫的可爱和作者对猫的喜爱10 最后一片叶子⊙收获平台一、1、“这成希望取决于她抱不抱活下去的决心”2、特点是把“肺炎”比拟为人,“肺炎”的传播形在人的行为动作中得以表现具有形象有趣表达的效果“肺炎”是人类疾病之一,是人类情感贬斥的,写得如此“人性化”,情感反差造成了幽默效果仿句略3、相同之处:都用彼物比此物,写得形象可视不同之处:①中彼物和此物属于不同类别,是比喻;②中彼物和此物属于同类别,是比较仿句略二、表现乔安西信念变化的语句:①“5片藤叶那根藤上的等最后一片掉下来,我也就完了早三天我已以明白难道医生没对你说?”(对活下去没信心,安然等死)②“又掉了一片汤我也不要只剩下4片叶子了要是天黑前我看到最后一片掉下来就好,见到了我也好闭眼”(急于就死,但又极重死前心愿,极关注自己“死”的过程,并把它物化为5片藤叶掉落的过程,这多省流露出一些潜意识中对生的留恋)③“我不愿再等也不愿想什么一切我都不要了,只愿像一片没有了生命力的败叶一样,往下飘,飘”(“不愿再等,不愿想什么”说明病更苦,坚持得更累;把死与飘落等同显出浪漫,是画家的特性还是对生的向往使然?)④“我还以为晚上它准会掉我听见了风声今天它会掉的,我的死期也就来了”(对活无信心,对“它”很在意)⑤“休易,我太不应该不智能怎么鬼使神差的,那片叶老掉不下来,可见我原来心绪不好想死是罪过你这就给我盛点鸡汤来,还有牛奶,牛奶里搁点葡萄酒——等等!先拿面小镜子来,再把几个枕头垫到我身边,让我坐起来看你烧菜”(生的信念终于战胜了对死的等待,乔安西复活了!)表现休易的有关语句:①“医生走了以后,休易到画室里哭了一场,把一条日本餐巾全哭湿了哭过以后她拿着画板昂首阔步走进乔安西的房间,还一边吹口哨”(哭得厉害,朋友将逝之伤悲非同寻常“昂首阔步”“吹口哨”大概是想给朋友生的鼓舞和勇气吧?)②“今天上午医生还对我说,你很快好起来的希望是——让我想想他的原话来着——对啦,他说你的希望有九成!来,喝点儿汤,喝了我就再画画,卖给编辑,得了钱给你这病娃娃买名牌紫葡萄酒,再买点猪排,绝对值我自己解谗”(善意的谎言,汤酒猪排的诱导,希望朋友向往生的美妙,重拾生的信念)表现贝尔曼的有关语句:“头一天早上看门人的楼下房间隔现他难受得要命,衣服、鞋子全湿了,摸起来冰凉谁也猜不着他在又是风又是雨的夜晚上哪儿去了后来他们发现了一盏灯笼,还亮着,又发现楼梯搬动了地方,几枝画笔东一枝西一枝扔着,一块调色板上调了绿颜料和黄颜料现在你看窗外,乖乖墙上还趴着最后一片藤叶你不是奇怪为什么风吹着它也不飘不动吗?唉,亲爱的,那是贝尔曼的杰作在最后一片叶子落下来的晚上,他在墙上又画了一片”(侧面描写贝尔曼为鼓励乔安西重拾生的信念付出了生命的代价!唤醒生命的作品当然是杰作)三、略⊙发展空间1、bā;tán;zhâng;huàng;róucuō2、略3、略比较感悟天鹅的故事满腔热血已经沸腾⊙收获平台一、赋予动物以人格特征的方法有:①用写人的词语来正面写动物,如“她”、“可怜相”、“阴魂不散”、“光临寒舍”、“不知运到什么地方去了”、“爱情故事”、“救自己的伴侣一时情急”、“破冰工人”;或侧面写,如“执法如山”、“从轻发落予以开释”②用人的行为来比,如“(猫叫)时而如怨如诉,时而如诟如詈”,“(呻吟)像是初释重负后的一声叹息”,“在车船上遇到有妇人生产,照例被视为喜事,母子好像都可以享受好多的优待我的书房里如今喜事临门,而且一胎四个”,“湖面上不时传来阵阵‘克哩——克哩——克哩’的叫声,就像那激动人心的劳动号子:‘弟兄们哪,加油!齐心干哪,加油!’”③用人的行为来想象,如“天上的不时发出呼唤,似乎在说:‘冬天来了,该走啦!咱们快走吧!’地上的似在回答:‘我飞不了啦,你走吧,别管我啦!’”二、情节安排的相同之处:①开端、发展、高潮、结局的情节结构完整开端是:猫数日来“搅得一家不安”,发现天鹅受伤,发现一群天鹅发展是:捕猫并予膺惩,捉伤天鹅遇阻,老天鹅破冰高潮是:猫之再来和发现猫之“母爱”,天鹅冻僵,群天鹅齐心结局是:心生感动和猫之离去,天鹅被“制成标本”和斯杰潘对幸与不幸的感悟,斯杰潘的不用猎枪和感悟②都有出人意料又在情理之中的情节内容,一方面满足人类好奇的天性,可读性强,另一方面又暗示人生哲理,净化人类心灵,给读者精神的食粮发现猫之“母爱”、天鹅冻僵和群天鹅齐心这样的高潮,均因出人意料而更能震撼人心、引人深思猫之“母爱”有数日搅扰、冒死再来的行为而自然,天鹅冻僵有奋力相救和严寒气候而可信,老天鹅破冰和群天鹅齐心也因生物本能求生之公理而勿容置疑不同之处:①《猫的故事》只在“我”和“猫”之间展开,《天鹅的故事》除在斯杰潘和天鹅之间展开外还有“我”在旁边渲染《猫的故事》线索单一,《天鹅的故事》在一个线索性的故事(做客斯杰潘家)中套进两个中心故事②在情节内容的描写上,《猫的故事》细腻,含蓄而幽默,《天鹅的故事》层层渲染,思想鲜明,表达有力三、从课文中“田立业想来了,别说爬树,在大学里胡早秋连吊杆都爬不及格”等语句及两人的相互称呼看,田、胡极可能是大学同学,年龄相距不会很大,插图处理为胡早秋是老年形象、田立业是青年,不妥当⊙发展空间1、“总是自己喂乳”,“觉老没睡足”,“白天里还得做菜,照料孩子,很少得空儿”,“夜里一听见哭,就竖起耳朵听,工夫一大就得过去看”,“可真把你惦记苦了”,“病就是惦记出来的”,“你的短短的十二年结婚生活,有十一年耗费在孩子们身上;而你一点不厌倦,有多少力量用多少,一直到自己毁灭为止”,“只拚命的爱去”,“你病重的时候最放不下的还是孩子”,“我死了,这一大群孩子了可苦了”2、略快乐探究“小地主”“诺曼底”号遇难记⊙收获平台一、略二、(1)词语:示威、天真、任性、急于成长、趁父母不在翻窗跳出家门、淘气、逃课、教育、种族歧视、生气、不领情、满脸都是、气愤、父母、远房亲戚、家里来了人、趾高气扬、告我的状、一番陈述、指责、扣押人质、理智、不再怀疑、亲情、聊天、乖巧、露面、大恩人、故人重逢等妙处:使“小地主”显得可爱,使语言显得幽默,充分表达了作者对“小地主”的喜爱之情(2)句群:最后一段妙处:使“小地主”更具人格,使作者对“小地主”的喜爱之情更浓,使整篇作品的幽默感更突出三、(1)要点:①“乘客们都进入梦乡”;②“‘诺曼底’号是一艘大轮船”,“是最漂亮的邮船之一”,“像这类英国船,晚上出航是没有什么可怕的”(2)①“夜色正浓,薄雾弥漫”;②“小心翼翼地驾驶着”;③“雾愈来愈浓了”;④“周围一片漆黑,船桅的梢尖勉强可辨”(3)不好“冒出”之“冒”含“向外透,往上升”的意味,动作感比“出现”强,说明黑点出现的突然性(4)“幽灵”指人死后的灵魂,拿来比黑点,使情况显得危急、恐怖;“山峰”之比,使黑点显得力量巨大,不可动摇,暗示灾难难以挽回⊙发展空间1、dào;shēng;chân;duò2、“老把戏”指牵牛花的末梢倒垂下来,嫩条重新“又蛇头一般仰起,向上伸,与别组的嫩条纠缠”的现象“把戏”常指杂技、花招或蒙蔽人手法,将它用在牵牛花身上,赋予牵牛花一种主动意识,流露出作者对牵牛花的疼爱之情3、如:(1)“随后长出来的互相纠缠着,因自身的重量倒垂下来,但末梢的嫩条便又蛇头一般仰起,向上伸,与别组的嫩条纠缠,待不胜重量时重演那老把戏”(“倒垂”写出茂盛;“蛇头一般”比喻嫩条长得快;“演那老把戏”是比拟,流露疼爱)(2)“藤蔓从两瓣子叶中间引伸出来以后,不到一个月功夫,爬得最快的几株将要齐墙头了”(长得快!)(3)“那藤蔓缠着麻线卷上去,嫩绿的头看似静止的,并不动弹;实际却无时不回旋向上,在先朝这边,停一歇再看,它便朝那边了前一晚只是绿豆般大一粒嫩头,早起看时,便已透了二三寸长的新条,缀一两张长满细白绒毛的小叶子,叶柄处是仅能辨认形状的小花蕾,而末梢又有了绿豆般大一粒嫩头,有时认着墙上斑剥痕想,明天未必便爬到那里吧;但出乎意外,明晨竟爬到了斑剥痕之上”(“看似……却……”强调“无时不回旋向上”;“停一歇”之后写牵牛花生长极快;主人的“想”,起到侧面烘托的作用)4、(1)“无从取得新的泥来加入,曾与铁路轨道旁种地的那个北方人商量,愿出钱向他买一点儿”(费钱旨力费心之照顾)(2)“从城隍庙的花店里买了一包过磷酸骨粉,搀和在每一盆泥里,这算代替了新泥”(急中生智,悉心照料)(3)“今年从墙脚爬起,沿墙多了三尺光景的路程,或者会好一点儿”(心为花想,喜爱有加)(4)“种了这小东西,庭中就成为系人心情的所在,早上才起,工毕回来,不觉总要在那里小立一会儿”(精神寄托)体验成功一、积累和运用1、d2、c3、a4、(1)尽;(2)脚不沾土,形容奔驰得快;(3)立脚不稳,脚步摇晃;(4)不慌不忙,注意力集中5、略二、阅读1、(1)“死”的委婉说法;(2)频繁(3)一会儿;(4)息心,一种不愿、不甘、害怕接受的心态2、略言之成理即可3、“中年的妙趣,在于相当的认识人生,认识自己,从而作自己所能作的事,享受自己所能享受的生活”“老年人该做老年事,冬行春令实是不祥”4、略5、略三、写作略第六单元性灵愚慧精品赏读11皇帝的新装⊙收获平台一、略二、这句话推动着情节的发展,强化讽刺意味,深刻地揭示了主题骗子正是抓住人们虚伪的心理,设下这一骗局;皇帝之所以上钩,也正是看中了这一点;臣民们之所以讲假话,也是因为害怕这一点三、皇帝认为最诚实、最有理智、最称职的老部长,却因为不愿让人知道自己的“愚蠢”和“不称职”而说假话,这就构成鲜明的对比,增强了讽刺效果四、提示:这些心理活动描写告诉读者,人们都害怕被证明是愚蠢或者不称职的这种自欺欺人的心理是一样的,但是,每个人的表现又是各有差异的,文字也是有明显的差别的如老大臣自恃年高资深,皇帝自以为至高无上,都用反问句,否认语气强烈官员年轻得志,不禁有点自我怀疑,所以用的是疑问句他们或者是为了保持自己的皇位或官位,或者是害怕招来杀身之祸,都在编织着谎言五、略⊙发展空间一、1、过高的要求往往是无法实现的空想2、提示:一般人更喜欢《皇帝的新装》,因为它不仅情节生动,而且讽刺的是一个具有普遍性的社会现象二、1、这个黑奴本来就出身低贱,他不担心自己会失去什么,因此敢于说出真话这样写更能衬托出国王、大臣、众人的虚伪2、主要的改动有:①原作中说凡是“私生子和犹太人等出身卑劣之人看不见衣服”,安徒生把它改为“任何不称职的或者愚笨得不可救药的人,都看不见这衣服”②原作中由一个没有财产继承权的黑人来点破真相,安徒生则通过一个孩子的口来戳穿骗局③原作以叙述为主,很少进行细节描写;安徒生增加了许多具体的描写效果:经过这些改动,故事情节更加生动曲折,人物形象更为典型,讽刺效果更为强烈三、略比较•探究黑信我若为王⊙收获平台一、寓言不是对生活的直接的、记实性的反映,往往借助夸张的手法和大胆的想象,编造一些看似荒诞不经的而又合情合理的事情,放大滑稽可笑的效果,达到讽刺的目的二、明明是出于维护自己专制的权威,却堂而皇之地宣称是“为江山社稷计”,还加以“叛国”的罪名,这种看似荒诞滑稽的语言显示了专制国王的自私、愚昧和凶残三、即使妻子无资格当皇后也可以因夫而荣,这种反差让人觉得好笑这里的“有趣”带有揶揄之意,是对这种闹剧的调侃四、“我若为王”,我的臣民包括尊长师友都成了奴才,我便成了奴才的首领,这是我最大的耻辱和悲哀那么我将杀死所有人,我将没有一个臣民,终究当不成王了奴才是可以斩尽杀绝的,但奴才的思想何时才能完全扫除呢?如果有这么一天,国人身上没有了奴性,每一个国民都找到自己的尊严,做自己思想王国的真正主人,这时候包括“我”在内的每一个人才是“最大的王”全文从“为王”后的陶然到恍然大悟时的憎恶,再到“不能为王”时的解脱,直至“成为古今中外最大的王”的欢畅,始终贯穿着对奴性的深切痛恨之情五、《我若为王》2-4段写妻子儿女因自己成了王的而尊贵,内容相似,表达有所变化;到第5段则详尽写出专制王权下众人的奴才本性这样遵循专制权力的逻辑层层推导,就将专制权力推导到荒谬的境地,显示其悖谬性《皇帝的新装》中各人见到“新衣”心理是一样的,都担心被人知道自己“愚蠢或不称职”而不敢讲真话写老部长详细刻划了他可笑的神态,写其心理活动多用反问句;写“诚实的官员”则较简略,用的是疑问句;写皇帝则加上了“骇人听闻”、“最可怕”等词语这些都与他们各自的身份相称这两篇作品都充分调动语言艺术,把几乎雷同的内容写得变化有致,情趣横生,不仅耐读,而且很好地表现了作品的主题⊙发展空间一、1、当奴才没有思索的痛苦,能吃到“美酒佳肴”,身体得到“充分的锻炼”,不必承担责任,有种种好处2、文中“运动”两字加了引号,其实是指走关系、拍马屁的“运动”3、两篇文章都采用了“反讽”的笔法,对奴性意识进行了辛辣的嘲讽,给人以强烈的幽默感《我若为王》把自己假定为王,根据王权逻辑推导出专制下万民为奴的荒谬性,运用了“以子之矛攻子盾”方法,让专制制度自曝其丑本文也是把。
渔夫的故事读后感(7篇)
渔夫的故事读后感(7篇)在一个遥远的村子里,因为很穷,农民想到了一个办法。
意思是“砍树”。
村子外面的一座山上有一片很深的森林,所以农民拿着斧头去了山上。
不一会儿,农民砍倒了100多棵树。
一个月后,农民把森林里的树都砍倒了,农民总共收到了几万元。
后来,一个农民说:“我们挖石头吧!”大家都同意后,就拿着工具挖石头,有的搬到石头上,有的运到石头上,有的挖石头。
几个月后,虽然农民得到了很多钱,但美丽的森林变成了一座光秃秃的山,鸟儿无家可归。
有一天,村里下了一场暴雨,因为没有大树保护,村里发生了大洪水。
淹死了很多人。
我的家乡在著名的渔港镇仙乡。
周末,爸妈带我去老家,让我体验一天渔夫的生活。
我一到奶奶家,就发现爷爷已经准备好了一个装满渔具的大袋子:大网、鱼竿和鱼饵。
奶奶拿来一个大竹篮,说是用来装鱼的。
我兴奋地来到海边,乘船。
爸爸开始教我钓鱼。
我先把鱼饵挂在鱼钩上,然后放下鱼钩,等待小鱼的到来。
爷爷把网扔在一边,去抓沿河游泳的小鱼。
过了一会儿,我只觉得鱼竿好像抖了一下,沉了几寸,一条鱼咬住了鱼钩!我赶紧把鱼竿提起来,可惜鱼一出水就被脱钩了。
我正要发火,父亲对我说: “钓鱼是技术活,不能冲动。
”听了父亲的话,我忍下性子,开始专心钓鱼。
很快,浮标移动了,鱼线拉直了。
我好像看到鱼在水下扭动。
我欣喜若狂。
我就想把鱼竿提起来,但是有点不放心。
我想:“万一鱼又从鱼钩上挣脱了呢?”但我犹豫了一会儿,然后下定决心,“我一定要抓住这条鱼!”于是我以闪电般的速度迅速举起鱼竿,于是一只黑色的鲷鱼飞过我的头顶,落到甲板上。
“万岁!”我高兴得跳了三尺,终于钓到了人生第一条鱼。
掌握方法后,钓到的鱼越来越多,竹篮装不下,我们干脆把鱼扔在甲板上。
我坐在海边的长椅上,吹着海风,很舒服。
过了一会儿,爷爷看到网里的鱼快堆起来了,就把网收起来,拖到甲板上。
我赶紧跑去看,哇!太多了。
甲板上躺着鱼:虎鱼、橡胶鱼、小黄鱼……数不过来![作者:龚兴建,浙江省宁波市鄞州区松照桥小学408班]文章2017年3月一天早上,贻贝在岸边晒太阳。
北师大版《农夫和蛇(两则)》《渔夫的故事》教案及练习_教案教学设计
北师大版《农夫和蛇(两则)》《渔夫的故事》教案及练习二、教学目标(一)语文基础知识目标1.生字冻僵jiāng怜悯li ǎnmǐn纠缠jiūchán坟墓fén后患无穷huàn恳求kěn谋生móu弥漫mí撬去qiào违背wéi桅杆wéi丑陋lòu警惕tì2.形似字3.需掌握的多音多义字4.词语隆冬:冬天最冷的一段时间。
冻僵:受冷而僵硬。
怜悯:对遭遇不幸的人表示同情。
纠缠:①绕在一起。
②有意找别人的麻烦。
课文是第二个含义。
后患无穷:以后的祸患没有穷尽。
拉拢:这里指拉近收束时不松散。
喜笑颜开:心中愉快,满脸愉快。
弥漫:指尘土、云雾、水等充满、布满。
巍峨:形容山或建筑物的高峻。
堂堂:原意是高大的样子或形容人的仪表壮伟,这里形容有志气或有气魄。
起誓:说出表示决心的话。
口吻:说话的语气。
5.作者、作品简介(1)伊索(约公元前六世纪)古希腊寓言作家。
伊索童年期是一个哑巴,只能发出奇怪的声音,用手势表达他的意思;再加上他长的又矮又丑,邻居都认为他是个疯子。
传说原为奴隶,后获得自由。
善讲寓言故事,讽刺权贵,终遭杀害。
所编的寓言陆续经后人加工,以诗或散文形式发表,成为现在流传的《伊索寓言》,其中《农夫和蛇》、《狼和小羊》等寓意深刻,常被引用。
有各种文字译本,对欧洲文学中的寓言创作,影响很大。
公元一世纪,巴布里乌斯用格律诗改写了120余则伊索寓言,编纂成集。
伊索寓言中可能也有一些来源于亚洲和非洲。
伊索寓言的内容和抒情诗很不相同。
抒情诗主要反映贵族奴隶主的情趣;伊索寓言则反映下层平民和奴隶的思想感情。
(2)寓言的特点。
①具有劝喻性或讽刺性;②常用夸张和拟人化的手法;③富深奥的生活哲理于简单的故事之中。
总而言之,寓言是讲故事,是通过讽喻性的故事从反面给人以教育,使人明白一定的生活哲理。
(3)《一千零一夜》这篇课文选自阿拉伯著名民间故事集《一千零一夜》,旧译《天方夜谭》(我国古代称阿拉伯国家为“天方”,“谭”即“谈”)。
伊索寓言农夫与蛇读后感
伊索寓言农夫与蛇读后感篇一:农夫与蛇读后感今天我读了一篇《农夫与蛇》的故事。
讲的是在一个大雪纷飞的清晨,一个樵夫带着儿子去山上老妇人砍柴。
在回家的路上,他们看到了一条冻僵的蛇,农夫当即连忙放下柴把蛇缠在了怀里,儿子急的叫起来说:“它是毒蛇,会咬你的。
”农夫说:“它也是一条生命呀,不能见死不救啊!”冻僵的蛇在农夫温暖的怀抱中慢慢苏醒过来,张口就咬,最后农夫中毒而死。
临死前,农夫惭愧地对儿子说:“我应该听你的话,那样就不会死了。
”虽然农夫最终醒悟了,但他却付出了生命的代价。
我认为助人为乐是好事,但我们必然要辨别清楚,哪些人能够帮助、哪些人不值得我们去帮助。
当看到电视里报道汶川地震、南方旱灾时,我毫不犹豫地毫不留情筹得了自己的压岁钱;可当我走在街头,碰到一些年纪很结团、身强力壮假装的人伸手向别人要钱时,我会很愤怒的对妈妈说:“过来他们为什么不通过劳动去挣钱呢?咱们不要给他钱。
”我认为这些就根本不值得我们去帮助。
从这个故事中,我还明白了另外一个道理:在我们决定做一件事情之前,一定要善于别人听取别人的明确要求与建议,这样才能达到好的效果。
篇二:农夫与蛇读后感 ; ;最近里我看了《农夫和蛇》的故事。
这个故事令没法我久久心都不能平静下来,使我感到“怨恨和惋惜”。
这则主要讲了好心的农夫为了把蛇救活,竟然将已飞走了的蛇放在自己的怀里,最后蛇是救活了。
可蛇却不知农夫的好心,咬死了农夫。
有句话叫:狗咬吕洞宾——不识好人心。
作为一个人要知道感恩,别人对你好,你也要对别人好,可像蛇那样无药可救的人能,救了他最终遭殃的也是你。
我想用今后不管在社会、还是在生活里,百万我们做人千万不能想蛇那样,我们要对我们好的人则,关心我们的人,要懂得感恩,感谢那些曾经有恩我们的人,我们较大要有恩必报,千万不能恩将仇报,俗话说:“滴水之恩,当涌泉相报!”“要投之以桃,报之以李。
一父养十子,十子养一父。
衔环结草,以恩报德。
”希望大家多读书、多积累,扬起船桨,在大海“奔波、奋斗、遨游。
20个经典寓言故事全集
20个经典寓言故事全集1、渔夫和蛇寓言故事一次,渔夫出海,偶然发现他的船边游动着一条蛇,嘴里还叼着一只青蛙。
渔夫可怜那只青蛙,就俯下身来从蛇口救走了青蛙.但他又很可怜这条饥饿的蛇,于是找了点食物喂蛇,蛇快乐地游走了.渔夫为自己的善行感到非常欣慰.时过不久,他突然觉得有东西在撞击他的船,原来,蛇回来了,而且嘴里还叼着两只青蛙。
2、疼惜生命体贴别的生命的心寓言故事我们要疼惜生命,一定要融入、体贴别的生命的心。
有一天黄昏,一个走在森林里的人,遇见了一只蜉蝣正在哀伤地痛哭,那人问蜉蝣:“你为什么在这里哭泣呢?”蜉蝣说:“我的太太在今天中午死了,所以我才在这里痛哭呀!”那人说:“现在已经黄昏,你也很快就会死,何必哭泣呢?”蜉蝣听了,哭得更伤心。
那个人不禁觉得好笑,蜉蝣朝生而夕死,中午死和黄昏死有什么不同,何必哭泣呢?于是他就离开了。
等他走远了,他才想到,从人的眼光看来,蜉蝣的一生虽是如此短促,中午和黄昏差别不大;可是从蜉蝣的眼睛看来,中午到黄昏就是它的下半生,那下半生也是和人的下半生一样的漫长呀!因此,他慈悲地走回去看那只蜉蝣,蜉蝣已经死在黄昏的树下了,那只蜉蝣竟以自己的后半生来悼念爱妻,使那个人深深地感动,而亲手把蜉蝣埋葬了。
我们生而为人,自诩为万物之灵,动物中的至尊,以至于不能从其他众生的眼光看生命,也就难以开展真实的慈悲了。
我每天爬山的时候,总是把小虫从石阶上移到草丛,并且希望登山的人也都能看脚下,免得日后生起遇到蜉蝣那样的愧悔呀!3、犀牛摇头寓言故事大草原,日上中天。
一南非动物学家和一头大犀牛不期而遇。
动物学家一下慌了神,须知犀牛一嗅到可疑的气味,便会往散发气味的地方狂奔过来,横冲直顶……但见眼前这头犀牛在不断摇头,动物学家紧皱的眉头一下又舒展开了。
牛背上的犀牛鸟焦急地提醒:“科学家,我主人的脾气喜怒无常!你最好在主人未动前先动,没命地逃吧!”其一,摇头说明它对另一方没有敌意,它不会主动进攻另一方;其二,摇头说明它可能见到了漂亮的异性,因发情而摇头。
七年级语文《农夫和蛇》《东郭先生和狼》北师大版知识精讲
七年级语文《农夫和蛇》《东郭先生和狼》北师大版【本讲教育信息】一. 教学内容:《农夫和蛇》《东郭先生和狼》二. 教学目标:(一)语文基础知识目标1. 生字克雷洛.夫luò斧.头fǔ抡.起lūn乔.装打扮qiáo拐.杖guǎi信奉.fèng作揖.yī退避.bì亲戚.qī斧锯.jù2. 需掌握的多音多义字gèng更加xiāng相处更相gēng更换xiàng相公3. 需掌握的形似字奉fènɡ信奉兽shòu禽兽委wěi 原委戚qī亲戚秦qín秦朝奏zòu演奏鲁lǔ鲁迅季jì四季威wēi 威胁4. 词语谈判:双方为化解冲突而进行的活动。
防X:防卫困境:出于某种困难的境地。
纵使:纵然使。
乔装打扮:改变服装面貌,使人不认识自己,以隐瞒自己的真实身份。
乔,作假。
信奉:①信仰崇奉。
②相信并奉行。
仁慈:仁爱和慈善。
周旋:①回旋,盘旋。
②交际应酬。
③与敌人较量。
三老:封建社会里掌管教化的乡官。
仙风道骨:指具有神仙一样的风姿。
刻毒:尖刻恶毒。
5. 作者、作品简介伊万·安德烈耶维奇·克雷洛夫(1769——1844),他不仅是最杰出的俄国寓言作家,而且是世界三大寓言家之一(其他两位是古希腊的伊索和法国的拉封丹)。
克雷洛夫一生共写了二百零三篇寓言。
还在他生前,这些寓言便已被译成英、法、德、意等多种文字在世界各国流传。
克雷洛夫的寓言有着极强的人民性和现实性。
普希金称他是“真正的人民诗人”。
克雷洛夫早期的寓言有《农夫和蛇》、《狼和小羊》、《乌鸦与狐狸》、《狐狸和葡萄》等等。
《某某狼传》与作者马中锡《某某狼传》是很多人非常熟悉、且在我国文学史上占有一席之地的一篇寓言体小说。
这篇寓言,在明代为数不多的小说中,可算是上乘之作,它写成不久,即被改编为杂剧上演,至今“东郭先生”和“狼”的故事,在群众中广为流传。
伊索寓言故事20个
1、农夫与蛇一个农夫在寒冷的冬天里看见一条蛇冻僵了,觉得它很可怜,就把它拾起来,小心翼翼地揣进怀里,用暖热的`身体温暖着它。
那条蛇受到了暖气,渐渐复苏了,又恢复了生机。
等到它彻底苏醒过来,便立即恢复了本性,用尖利的毒牙狠狠地咬了恩人一口,使他受到了致命的创伤。
农夫临死的时候痛悔地说:“我可怜恶人,不辨好坏,结果害了自己,遭到这样的报应。
如果有来世,我绝不怜惜像毒蛇一样的恶人。
”2、龟兔赛跑很久以前,乌龟与兔子之间发生了争论,它们都说自己跑得比对方快,于是它们决定通过比赛来一决雌雄。
确定了路线之后它们就开始跑了起来,兔子一个箭步冲到了前面,并且一路,看到乌龟被远远抛在了后面,兔子觉得,自己应该先在树下休息一会儿,然后再继续比赛。
于是,它在树下坐了下来,并且很快睡着了。
乌龟慢慢地超过了它,并且完成了整个赛程,无可争辩地当上了冠军。
兔子醒了过来,发现自己输了。
3、乌鸦喝水一只乌鸦口渴了,到处找水喝。
乌鸦看见一个瓶子。
瓶子里有水,可是瓶子很高,瓶口很小,里边的水又少,它喝不着水。
怎么办呢?乌鸦看见旁边有许多小石子,它想了一想,有办法了!乌鸦把小石子一个一个地衔起来,放到瓶子里。
瓶子里的水慢慢升高,乌鸦就喝着水了。
4、牧童和狼一个牧童在村边放羊。
好几次他大叫:“狼来了!狼来了!”村民们闻声赶来,哪里有什么狼!牧童看到他们惊慌失措的样子,不禁哈哈大笑起来。
后来,狼真的来了。
牧童吓坏了,他慌忙大叫:“狼来了!狼来了!请快来帮忙啊,狼在吃羊了!”然而,他喊破喉咙,也没有人前来帮忙。
寓意:一贯说谎的人,即使说了真话,也没人有相信。
读后感示例:通过牧童撒谎后失去信任的`故事告诫人们要一直讲真话。
从中我明白了一贯说谎的人即使说了真话,也没有人会相信。
我们不要在别人面前说谎,做个诚实的好孩子,否则吃亏的是你自己。
5、公牛和小牛犊一头公牛竭尽全力要挤过一条小路,到牛栏里去。
这时,一头小牛犊走了过来,争着要先走,并告诉公牛如何才能通过这条小路。
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经典管理故事渔夫和蛇
一渔夫出海捕鱼,看见船的一侧有一条蛇在游动,嘴里咬着一
只青蛙。
他十分同情这只青蛙,便弯下身子,将青蛙从蛇的口中悄
悄拉了出来,并将它放走了。
这时他也极为同情那条正在挨饿的蛇,由于他身边也没有什么可吃的东西了,他只好拿出一瓶威士忌酒,
并一滴一滴地倒入蛇的口中。
蛇喝完之后心满意足地离开了,青蛙
也幸运地得救,渔夫看到这一和平的结局当然也十分快乐。
他想,
这一切都满意地解决了。
可是,几分钟之后,他又听到有什么东西
撞击着船沿,便侧身往下一看,令他吃惊而难以相信的是,那条蛇
又游了回来,口里居然衔着两只青蛙!
你所得到的将是你所奖励的东西。
然而,期望的行为往往与奖励的行为之间存在着差异。
而关键
在于明晰:公司到底期望什么?而公司实际又在奖励什么。
务必让
期望与奖励零距离。
渔夫和蛇的故事
渔夫和蛇的故事
从前,有一个渔夫住在一个小村庄里。
他每天都会到河边捕鱼,然后拿到市场上卖。
有一天,他在河边捕到了一条蛇。
蛇向他求情说,“渔夫大哥,放了我吧,我会报答你的。
”渔夫犹豫了一下,
最终还是放了蛇。
过了一段时间,渔夫再次来到河边捕鱼,这次他捕到了一条大鱼。
正当他准备把鱼拿回家时,一条毒蛇突然出现,咬了他一口。
渔夫痛得几乎站立不稳,就在这时,那条他之前放走的蛇出现了,
它咬住了咬伤渔夫的毒蛇,然后消失在了树丛中。
渔夫感激不尽,他知道这就是之前那条蛇在报答他的恩情。
从
此以后,渔夫再也没有捕到过蛇,也再没有受过伤害。
他明白了一
个道理,善待他人,他人也会善待自己。
这个故事告诉我们,善良是一种美德,善待他人是我们每个人
都应该做到的。
就像渔夫一样,他的善良行为最终换来了别人的恩惠。
而如果我们对他人恶意相待,最终也会招致别人的恶意。
所以,让我们学会善待他人,用善良的行为去感染他人,去改变他人,也
去感染和改变自己。
生活中,我们总是会遇到各种各样的人和事,有时候我们会遇到一些困难和挫折。
但是,当我们遇到这些困难和挫折的时候,我们应该学会善待他人,善待自己。
因为善待他人,就是善待自己,也是善待生活。
只有用善良的行为去面对生活,我们才能收获更多的幸福和快乐。
所以,让我们学会像渔夫一样,用善良的心去面对生活中的一切,去善待他人,去善待自己。
因为善待他人,就是善待自己,也是善待生活。
希望我们每个人都能成为一个善良的人,让善良的力量传递下去,让世界充满爱与温暖。
第三章 激励理论
六、需要、动机与行为的关系
(1)需要与行为 行为科学认为:行为既是人的有机体对外界刺 激做出的反应,又是人通过系列动作实现其 预期目标的过程。 德国心理学家勒温认为人的行为是环境与个体 相互作用的结果。1951年提出著名的人类行 为公式:B=f(P*E)
B——行为,P——个人,E——环境,f——函数关系。 人的行为是由动机决定的,而动机是由需要支配的。
(2)双避冲突(两个事物对个体可能会同时造成威胁或厌恶, 于是个体产生了同等强度的逃避动机。但是迫于形势,必须接 受一个,才能避免另一个。苏格拉底在死亡与放弃学说之间选 一个,他选择了死亡;共产党员被日军擒获)。 (3)趋避冲突(对单一事物同时产生两种动机,一方面好趋 去之,一方面又厌而避之;患者面对手术)。
(2)动机与行为 动机——引起个人行为、维持这一行为并将该行为导 向某一目标(个人需要的满足)的过程。动机是行 为产生的直接动力,行为是动机的外在表现。 (3)需要、动机与行为 需要是动机的基础与源泉,动机则是推动人的行为的 直接动力,而行为又是动机的结果。
七、动机冲动
(1)双趋冲突(两个目标对个体具体相同的吸引力, 并引起同等强度的动机,但为形势所迫,必须二选一; 工作还是考博)
(一)需要层次论
由美国社会心理学家亚伯拉罕·马斯洛提出来的, 因而也称为马斯洛需要层次论。 需要层次论主要试图回答这样的问题: 决定人的行为的尚未得到满足的需要是些什么内容? 马斯洛的需要层次论有两个基本出发点: 一是人是有需要的动物,其需要取决于它已经得到 了什么,还缺少什么,只有尚未满足的需要能够影响行 为。其未满足的需要产生他们工作的动机,也是激励他 们工作的因素。 二是人的需要都有层次,某一层需要得到满足后, 另一层需要才出现。
农夫与蛇读后感范文
农夫与蛇读后感范文我昨天又读了伊索寓言这本书,在这里面写的都是寓言故事,文章都特别短小,在这几篇文章里面,让我感受最深的一篇故事是《农夫和蛇》。
《老人与海》的故事很简单,写的是古巴老渔夫圣地亚哥连续八十四天没捕到鱼,被别的渔夫看作失败者,可是他坚持不懈,终于钓到了一条大马林鱼,大马林鱼将他的小船在海上拖了三天才筋疲力尽,被他杀死了绑在小船的一边,在归程中一再遭到鲨鱼的袭击,他用尽了一切手段来反击。
回港时只剩鱼头鱼尾和一条脊骨。
尽管鱼肉都被咬去了,但什么也无法摧残他的英勇意志。
但是他这种坚持不懈,自信的精神难道不值得我们学习吗?虽然老渔夫没有把完整的马林鱼拖回海岸,在别人眼里是失败的,但是实际上他是成功的。
有一个农夫在上山砍柴的路上碰见了一条冻僵的蛇,农夫是一个心地善良的人,就把蛇拿回了家,农夫和他的妻子都看着这条蛇,然后用火唤醒了这条蛇,蛇本来就是一种凶猛的动物,他不能因为农夫救了他,他就不咬人,最后蛇还是露出了自己的本性,把农夫家的所有人都咬了一遍,农夫家的人因为中毒而死亡。
这个故事告诉我们:农夫是一个善良的人,蛇是一种极易伤人的小型动物,他不能因为农夫救了他而改变了他的本性,所以这个故事告诉我们,帮助别人本来是一种好事,当我们在帮助别人时,在帮助别人之前要看看别人本质,以免帮助他人之后造成一些不良后果。
我读过伊索寓言中的很多寓言故事,让我映象深刻的是寓言《农夫与蛇》。
这个暑假,我读了一本书叫《老人与海》这本书主要讲述了一位老人常年独安闲海上打鱼.有一次他掉到了一条大鱼,但是在返回的路上碰到了成群的鲨鱼.老人使出浑身解数和鲨鱼搏斗,鲨鱼把能吃的肉都吃完了.结果老人拖回去的只是一副大鱼骨架.内容是:从前,有一个农夫在冬天看见一条蛇冻僵了,他很可怜这一条蛇,便把蛇捡起来放在怀里,那条蛇渐渐的暖和了,然后慢慢的苏醒了,可是蛇凶恶的本性没有改变,不久便把农夫咬死了。
长篇小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作。
小学生动物睡前故事渔夫和蛇
小学生动物睡前故事-渔夫和蛇渔夫和蛇一次,渔夫出海,偶然发现他的船边游动着一条蛇,嘴里还叼着一只青蛙。
渔夫可怜那只青蛙,就俯下身来从蛇口救走了青蛙.但他又很可怜这条饥饿的蛇,于是找了点食物喂蛇,蛇快乐地游走了.渔夫为自己的善行感到非常欣慰.时过不久,他突然觉得有东西在撞击他的船,原来,蛇回来了,而且嘴里还叼着两只青蛙。
害人的小蛇一条小蛇让猎鹰抓住,小蛇求饶说:“求您放过我吧!”猎鹰对小蛇说:“放过你,放过你我吃什么?”小蛇队猎鹰说:“我知道有一个蛇窝,里面住着很多的小蛇,可以供你食用,我会带您去,请您不要吃掉我。
”猎鹰答应了小蛇,小蛇一路带着猎鹰来到了一个蛇窝,里面果然有很多刚出生不久的小蛇,猎鹰高兴的将所有的蛇吃掉,并抓住了带它来蛇窝的小蛇,小蛇害怕的说:“你要干什么?”猎鹰说:“当然是把你吃掉了。
”小蛇大声的说:“你不是说过只要我带你来蛇窝你就不吃掉我么!”猎鹰大笑起来说:“哪有鹰不吃蛇的。
”说完便一口把小蛇吞了下去,人应该心存善念,小蛇为了自保出卖同类,害死了更多的生命,害人终害己,最终自己也丢了性命。
鼩鼱和蛇一条毒蛇从草丛里捉住了一只小松鼠,松鼠对蛇说:“求求你,放过我吧!”毒蛇说:“我费了这么多的力气才捉到你,我要把你吞到肚子里。
”松鼠伤心的流着眼泪,突然毒蛇倒了下来,松鼠惊讶的看着倒在自己面前的松树。
“快跑!再不跑就来不及了。
”一个声音传过来,松鼠抬头一看,原来是鼩鼱救了自己。
松鼠对鼩鼱说:“谢谢你!谢谢你救了我。
”鼩鼱不好意思的说:“不用谢,快跑吧!我的毒液只能麻醉蛇一会,它很快就会醒过来的。
”毒蛇醒过来的时候,松鼠和鼩鼱都已经跑的无影无踪了。
笔走龙蛇唐朝时期,秘书监贺知章在府上宴请宾客,李白在席上作诗《草书歌行》。
玄奘法师的弟子怀素擅长草书,当众被要求作书法,怀素援笔蘸墨,凝神运气挥毫,很快写就,贺知章赞叹道:“上人书写,左盘右旋,真是笔走龙蛇。
”译文:阴历八九月,秘书监贺知章府上宴请宾客,正在酣饮之间,主人离席迎宾,大家只见厅堂站着一位少僧人。
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有一天,一个渔夫看到船边有一条蛇,口中衔着一只青蛙,看到垂死挣扎的青蛙,渔夫觉得它很可怜,便把青蛙从蛇的口中救出来放走了。
但随后,渔夫又对那条将要挨饿的蛇动了恻隐之心,便想给那只蛇一点东西吃。
因为身边只有酒了,渔夫便滴了几滴在蛇的口中。
渔夫为自己的善举感到快乐,他认为这真是一个皆大欢喜的结果。
仅仅过了几分钟,渔夫听到有东西在叩击他的船板,他低头一看,几乎不敢相信自己的眼睛,他看见那条蛇又回来了,而且嘴里咬着两只青蛙——正等着渔夫给它酒的奖赏。
蛇为什么会变本加厉的抓青蛙?是因为渔夫不当的奖赏让蛇有了不当的期望,从而在抓获青蛙与得到奖励之间建立了强化的激励——反馈环。
在嘲笑渔夫愚昧之余,我们会发现在人力资源管理实践中有着太多的类似例子——期望得到A却奖励了B,例如:期望重视业绩,奖励的时候却又因为某人“没有功劳也有苦劳”而给予奖励;期望提高效率,却又奖励看起来最忙、工作时间最长的人;期望增强团队意识,却只奖励业绩突出的员工;期望创新,却惩罚未能实现的创意,奖励墨守成规的人……类似的事情已经太多了,多到如果我们认真反思企业管理实践时自己都感到诧异和不可思议。
那么,如何才能避免激励与企业期望的行为导向不一致,甚至是背道而驰呢?首先,理清企业的激励导向,确定什么是应该被奖励的,什么是应该被惩罚的,什么是应该继续保持的。
需要注意的是,这种激励导向并不存在绝对的所谓好与坏,也没有统一的模式,企业应当根据自身需要来确定,而不应该盲目追求流行的管理概念。
应当记住,唯一的判定标准是对企业的发展有利。
其次,建立合理的目标。
建立目标体系最重要的是目标是否与企业的激励导向一致,其次才是目标本身。
因此,一个量化的、符合SMART原则的目标并不一定就是一个合理的目标。
例如,如果企业希望激励销售人员开发新客户,那么在设立目标的时候就不能只关注总销售额,而应该重点考察新客户销售收入占比或者新客户销售收入增长幅度。
最后,建立有效的激励——反馈环,把企业的激励导向和员工工作行为建立合理的关联。
有位老人养了一群猴子,老人与猴子们商量:“早上给你们三个栗子,晚上给四个,可以不可以?”猴子们纷纷反对。
老人又说:“那我们换种方式,早上给四个栗子,晚上给三个,可以吗?”猴子们大喜,纷纷赞成。
朝三暮四的故事让猴子们成为了愚蠢的代名词,可是很少有人思考背后的原因,为什么换种方式猴子们就能接受?企业在奖励员工的时候,经常投入了大量资源,发了高额奖金,却得不到员工的满意,原因又在哪里?其实很简单,每个人的价值观是不同的,他们所看重的也有所不同,因此相同的奖励对不同的人而言其激励效果是完全不同的。
企业应该深入研究不同员工的需求,找到他们关注的重点,灵活多样的选择奖励方式,激励的效果就会大大提高,最适合的才是最有效的激励。
就像故事里的猴子,早上栗子的多少是非常重要的,而晚上则可以不加考虑,因此同样是七个栗子,朝四暮三就明显要比朝三暮四好许多。
T企业为了更好的激励研发员工,决定改变发奖金的模式,从一次性项目奖改为三年内从利润中提取一定比例。
根据核算,一次性奖金为10万元的如果改按年度提取,总和大约可以达到20余万元。
这样的增长幅度应该对员工的激励作用很大吧?可事实恰恰相反,很多骨干员工对此表示强烈的反对,甚至考虑跳槽。
经过调查才发现,员工们更倾向于一次性获得较高的奖金,因为这样比较安全,不需要承受市场的风险。
因此,选择合适的激励模式将会大幅度提高激励的效果,而不当的激励模式则只能起到反作用,就像奖励给卖火柴的小女孩一枚钻戒显然还不如一只香喷喷的烤鹅效果更好。
对企业而言,建立可选的奖励包,由员工根据自己的需要进行搭配选择将会是一种比较好的激励模式。
2002年获得诺贝尔经济学奖的美国心理学家丹尼尔。
卡伊曼拥有以色列和美国双重国籍,经常两地往返。
一次他从以色列首都一个酒店打的去机场,到达机场后司机要求付100元,卡伊曼和他的朋友都认为太高了,不合理。
结果出人意料的是司机没讨价还价,又把车开回酒店,让他们下车,“你们重新打车再去吧,看看是不是这个价!”司机的行为显然是不符合经济理性的,那么是什么让他这样做呢?丹尼尔。
卡伊曼把心理学研究和经济学研究结合在一起,对人的行为尤其是不确定条件下的判断和决策行为提出了崭新的解释:人们最在乎的是他们已经得到的东西,占有的时间越长,失去的痛苦越大。
因此,减少100元带给人的损失远远大于增加100元带给人的收益。
把这一原理应用到奖惩中,我们可以发现如下的准则:1、惩罚和奖励不对等,一次惩罚的影响可能需要多次奖励才能平衡。
2、奖励不要变成常规应得的,否则奖励将不再成为奖励。
有很多企业在实际操作中不自觉的违反了上述准则。
例如,H企业规定除岗位工资外,每位员工根据岗位不同每月还有一千至五千不等的奖金,此奖金根据个人绩效考核成绩核发。
实际调查中我们发现,员工根本没有因为每月发放奖金而热情高涨,相反却纷纷抱怨“每月都要扣我们的钱”,结果高薪酬带来了低满意。
其原因就在于,当奖金变成了日常应得的,奖金就不再成为奖金,员工更关注的是扣了多少钱,而不是多发了多少钱。
第一个故事:爱丽丝的故事“请你告诉我,我该走哪条路?”“那要看你想去哪里?”猫说。
“去哪儿无所谓。
”爱丽丝说。
“那么走哪条路也就无所谓了。
”猫说。
——摘自刘易斯〃卡罗尔的《爱丽丝漫游奇境记》赵日磊点评:这个故事讲的是人要有明确的目标,当一个人没有明确的目标的时候,自己不知道该怎么做,别人也无法帮到你!天助先要自助,当自己没有清晰的目标方向的时候,别人说的再好也是别人的观点,不能转化自己的有效行动。
第二个故事:游泳的故事1952年7月4日清晨,加利福尼亚海岸下起了浓雾。
在海岸以西 21 英里的卡塔林纳岛上,一个43岁的女人准备从太平洋游向加州海岸。
她叫费罗伦丝〃查德威克。
那天早晨,雾很大,海水冻得她身体发麻,她几乎看不到护送他的船。
时间一个小时一个小时的过去,千千万万人在电视上看着。
有几次,鲨鱼靠近她了,被人开枪吓跑了。
15小时之后,她又累,又冻得发麻。
她知道自己不能再游了,就叫人拉她上船。
她的母亲和教练在另一条船上。
他们都告诉她海岸很近了,叫她不要放弃。
但她朝加州海岸望去,除了浓雾什么也没看不到……人们拉她上船的地点,离加州海岸只有半英里!后来她说,令她半途而废的不是疲劳,也不是寒冷,而是因为她在浓雾中看不到目标。
查德威克小姐一生中就只有这一次没有坚持到底。
赵日磊点评:这个故事讲的是目标要看的见,够得着,才能成为一个有效的目标,才会形成动力,帮助人们获得自己想要的结果。
管理者在和下属制定目标的时候,经常会犯一个错误,就是认为目标定的越高越好,认为目标定的高了,即便员工只完成了80%也能超出自己的预期。
实际上,这种思想是有问题的,持有这种思想的管理者过分依赖目标,认为只要目标制定了,员工就会去达成。
实际上,制定目标是一回事,完成目标又是另外一回事,制定目标是明确做什么,完成目标是明确如何做。
与其用一个高目标给员工压力,不如制定一个合适的目标,并帮助员工制定行动计划,共同探讨障碍,并排除,帮助员工形成动力。
另外,目标不是唯一的激励手段,目标只有与激励机制相匹配,才会形成更有效的动力机制。
所以,除了关注目标之外,管理者还要关注配套的激励措施。
最后,合适的目标是员工可以跳一跳能够得着的目标,当员工经过努力之后可以达成目标,目标才会对员工有吸引力,否则,员工宁可不做,也不愿意费了很大力气而没有完成!第三个故事:石匠的故事有个人经过一个建筑工地,问那里的石匠们在干什么?三个石匠有三个不同的回答:第一个石匠回答:“我在做养家糊口的事,混口饭吃。
”第二个石匠回答:“我在做整个国家最出色的石匠工作。
”第三个石匠回答:“我正在建造一座大教堂。
”赵日磊点评:三个石匠的回答给出了三种不同的目标,第一个石匠说自己做石匠是为了养家糊口,这是短期目标导向的人,只考虑自己的生理需求,没有大的抱负;第二个石匠说自己做石匠是为了成为全国最出色的匠人,这是职能思维导向的人,做工作时只考虑本职工作,只考虑自己要成为什么样的人,很少考虑组织的要求;而第三个石匠的回答说出了目标的真谛,这是经营思维导向的人,这些人思考目标的时候会把自己的工作和组织的目标关联,从组织价值的角度看待自己的发展,这样的员工才会获得更大的发展。
德鲁克说,第三个石匠才是一个管理者,因为他用自己的工作影响着组织的绩效,它在做石匠工作的时候看到了自己的工作与建设大楼的关系,这种人的想法难能可贵!中松义郎的目标一致理论讲的就是这一点,当一个人的目标与组织的目标越一致,这个人潜能发挥就越大,就越有发展!第四个故事:保险销售员的故事有个同学举手问老师:”老师,我的目标是想在一年内赚100万!请问我应该如何计划我的目标呢?”老师便问他:“你相不相信你能达成?”他说:“我相信!”老师又问:“那你知不知到要通过哪行业来达成?”他说:“我现在从事保险行业。
”老师接着又问他:”你认为保险业能不能帮你达成这个目标?”他说:”只要我努力,就一定能达成。
”“我们来看看,你要为自己的目标做出多大的努力,根据我们的提成比例,100万的佣金大概要做300万的业绩。
一年:300万业绩。
一个月:25万业绩。
每一天:8300元业绩。
”老师说。
“每一天:8300元业绩。
大既要拜访多少客户?”老师接着问他,“大概要50个人。
”,“那么一天要50人,一个月要1500人;一年呢?就需要拜访18000个客户。
”这时老师又问他:“请问你现在有没有18000个A类客户?”他说没有。
“如果没有的话,就要靠陌生拜访。
你平均一个人要谈上多长时间呢?”他说:“至少20分钟。
”老实说:“每个人要谈20分钟,一天要谈50个人,也就是说你每天要花16个多小时在与客户交谈上,还不算路途时间。
请问你能不能做到?”他说:“不能。
老师,我懂了。
这个目标不是凭空想象的,是需要凭着一个能达成的计划而定的。
”赵日磊点评:目标不是孤立存在的,目标是计划相辅相成的,目标指导计划,计划的有效性影响着目标的达成。
所以在执行目标的时候,要考虑清楚自己的行动计划,怎么做才能更有效地完成目标,是每个人都要想清楚的问题,否则,目标定的越高,达成的效果越差!第五个故事:马拉松运动员的故事山田本一是日本著名的马拉松运动员。
他曾在1984年和1987年的国际马拉松比赛中,两次夺得世界冠军。
记者问他凭什么取得如此惊人的成绩,山田本一总是回答:“凭智慧战胜对手!”大家都知道,马拉松比赛主要是运动员体力和耐力的较量,爆发力、速度和技巧都还在其次。
因此对山田本一的回答,许多人觉得他是在故弄玄虚。
10年之后,这个谜底被揭开了。
山田本一在自传中这样写到:“每次比赛之前,我都要乘车把比赛的路线仔细地看一遍,并把沿途比较醒目的标志画下来,比如第一标志是银行;第二标志是一个古怪的大树;第三标志是一座高楼……这样一直画到赛程的结束。