舒婷《致橡树》

读书、讨论诗歌问题，形成了“地下文学”（秘密、半秘密
状态）。他们在"文革"中就已经开始了新的探索，他们的诗 以手抄形式流传。

朦胧诗作为一种新诗潮，一开始便呈现出与传 统诗歌不同的审美特征。 内容上： 对人的自我价值的重新确认，对人道 主义和人性复归的呼唤，对人的自由心灵奥秘的探 索构成了朦胧诗的思想核心。舒婷以搁浅的船概括 一代人的悲剧命运（《船》）；梁小斌以一把钥匙 的丢失来象征理想的失落（《中国，我的钥匙丢 了》）。 诗人在觉醒与叛逆、迷悯与清醒、痛苦与庄严、 失落与寻找、追悔与重建的感伤诗情中试图建构一 个新的诗学主题。



艺术上：朦胧诗对传统诗歌艺术规范的变革和反叛，
为诗歌创作提供了新鲜的审美经验。意象化、象征
化和立体化，是朦胧诗艺术表现上的重要特征。

朦胧诗高扬主体意识，以意象化方式追求主 观真实而摒弃客观再现，意象的瞬间撞击和组合、 语言的变形与隐喻构成整体象征，使诗的内涵具有
多义性。朦胧诗意味着中国现代主义诗歌探索的再
出发，意味着诗坛恢复了与世界现代诗坛的某些联
系。
舒婷简介
（1952-）福建人，1967年初中毕业， 1969年到闽西一个山村插队，1972 年回厦门。她在待业期间做过各种 临时工，泥水匠、炉前工、浆纱工、 挡车工、统计员、讲解员、焊锡工 等。三年的插队生活，和在城市里 的劳动生活，使她比较广泛地接触 了基层社会的劳动者，特别对她同 时代的青年了解更为深刻。严峻的 岁月、动乱的年代，在包括舒婷在 内的年轻一代青年的心灵上打下了 深深的烙印。
主要著作有诗集《双桅船》、《会唱歌 的鸢尾花》、《始祖鸟》，散文集《心烟》、 《真水无香》等。 舒婷崛起于20世纪70年代 末的中国诗坛，她和同代人北岛、顾城、梁 小斌等以迥异于前人的诗风，在中国诗坛上 掀起了一股“朦胧诗”大潮。其作品《致橡 树》是朦胧诗潮的代表作之一。
舒婷的诗大多是抒情短诗。她的诗 情真意切，委婉动人，有独特的感受 和鲜明的个性；在艺术表现手法上也 有新的探索：喜欢用一些新奇的比喻 构成鲜明、奇特的意象来表达人们心 灵深处波动的思想情绪，并把这种难 以言传的情丝化作可以感触的氛围和 形象。
舒婷用自己敏锐的目光，用自己独特的感受，
用诗的形式写当代青年的痛苦、迷惘、觉醒、追求、
欢乐和奋进，因此她的诗很受青年欢迎。 舒婷1971年开始写一些抒情诗，曾在知青中传 抄。1977后她的诗陆续在报刊上发表，引起了诗坛 的注目和争论。1980年她被调到福建省文联工作。 1982年由上海文艺出版社出版的诗集《双桅船》获 中国作家协会第一届全国优秀诗集一等奖。


《致橡树》热情而坦城地歌唱了诗人的人格理 想，比肩而立，各自以独立的姿态深情相对的橡树 和木棉，可以说是我国爱情诗中一组品格崭新的象 征形象。
这组形象的树立，不仅否定了老旧的“青藤缠 树”、“夫贵妻荣”式的以人身依附为根基的两性 关系，同时，也超越了牺牲自我、只注重于相互给 予的互爱原则，它完美地体现了富于人文精神的现 代性爱品格：真诚、高尚的互爱应以不舍弃各自独 立的位置与人格为前提。


就其发展过程而言，最早可溯源到“文革”时期60年代 末知识青年“上山下乡”运动。当时许多知识青年普遍怀有 一种模糊而又强烈的情绪：不解、怀疑、愤怒、无奈、对抗 等交织在一起，一种被抛弃的失落感以及对幻灭了的理想的 沮丧和坚执，对失去家园的牵系等，成了这一代人的主导情
绪和情感基调。Biblioteka Baidu

朦胧诗孕育于这一时期“地下文学” 。最有名的是 “白洋淀诗派”，是北京下放到白洋淀的学生，在那里写诗、
《致橡树》主题情感
《致橡树》是朦胧诗潮的代表作 之一，创作于1977年3月，是文革 后最早的爱情诗。她从女性的独 特视角出发，以其细腻和深刻表 达着批判与建设的双重主题：
对传统爱情观念进行反思与 批判，试图建立一种新型爱情观， 代表着中国新时代的女性的“人” 的意识的觉醒。
http://yc.5sing.com/421196.html （丁建华朗诵） http://www.tudou.com/programs/view/tb43sPCbdRk/
舒婷《致橡树》


朦胧诗派简介
舒婷是朦胧诗派的代表人物之一。
文革结束后，七十年代末到八十年代初，体现 诗歌创作实绩的主要是两个诗人群体，一是“复出 诗人”，一是“朦胧诗”诗人。 朦胧诗，作为一个独特的诗学概念，它指称的 是以北岛、舒婷、顾城、江河、杨炼、芒克、方含、 食指、多多、梁小斌等为代表的一代"文革"中成长 的青年诗人的具有探索性的新诗潮。


借用一系列自然物进行象征类比，对攀附 （“凌霄花”）和单方面奉献（“险峰”）这两种 以一方的压抑、萎缩和牺牲为爱的前提的爱情观作 了深刻的否定，这正是以对立的价值面对现代爱情 理想构成的深刻有力的反衬。 然后正面抒写理想的爱情观：爱情的双方在人 格上完全平等，既保持各自的独立个性，又互相支 持，携手并进；写真正的爱情就应该既爱双方的人 品，也爱他的理想。