老人与海讲课素材

1、海明威：

人，并不是生来注定要被打败的，你可以消灭他，可就是不能打败他。桑提亚哥的八十多天的时间带回的的只是一条大马林鱼的骨架。是的，人是不能被打败的，只要我们心中有目标，有信念。即使过程艰幸，最终也能有所收获，精神上的胜利远大于物质的获得。他的生命价值，在于大海的抗争中得到了充分体现。

2、苏武：

中华忠贞爱国的耀眼旗帜，被命运追逐到荒野尽头，十八年呀，那是怎么样的生活状态啊，风餐露宿，茹毛饮血，去时年轻力壮，血气贲张；来时白发苍苍，眼中凄凉。但心系大汉天子，国家社稷而使他名垂青史，流传千古。（文天祥）

3、西西里弗：

西西里弗因为触犯了天庭的法律而遭天神惩罚。天神认为，令他去做一件没有意义的事就是对他最大的惩罚。于是，天神罚西西里弗一辈子服“苦役”——西西里弗要费尽气力把一块巨石推到山顶，但转眼间神又会让这块巨石从山顶滚下，西西里弗不得不又从山底把这块石头再一次推上山，周而复始，永无休止。

也许，人生就是一个象西西里弗一样周而复始地推石头上山的过程。每个人都会遇到这样的时候——把石头推到山顶，而石头又滑落到山下原点。这时，更需要我们以一种积极的心态审视生活，坚定信念，百折不挠，锲而不舍。

4、被缚的普罗米修斯：

天神普罗米修斯盗来火种送给人类，激怒了众神之主宙斯。宙斯命令威力神和火神将普罗米修斯钉在高加索的悬崖上，暴露在雨雪风霜和烈日炙烤之中，以警告他以后不要再对人类滥施同情。

普罗米修斯的桀骜不驯，为了平凡的人类的福祉而牺牲自己，他高昂的战斗精

神蕴藏着惊人的精神净化力量，它使人超越日常庸碌生活，看到了圣洁理想的光辉。

5、等待戈多：

这是一出没有情节，没有戏剧冲突，没有人物形象塑造，只有乱无头绪的对话和荒诞插曲的戏剧。演奏了一首时代的失望之曲，反映了一代人的内心焦虑。它使人们看到，人作为社会存在的支柱，已经到了无法生存下去的地步。社会的灾难，人格的丧失，个性的毁灭，以及自身的无聊绝望，已经使生存和生命黯然失色，使存在不具备任何意义了。

人们满怀希望耐心的等待，越是虔诚越是绝望，表明了希望本身的荒诞性，也是理性的荒诞性。我们在煎熬的等待中，得到的是一种精神信仰。

6、冰，环境愈是恶劣，内心愈是坚强！

7、贝多芬：

我要扼住命运的咽喉！耳聋心不聋，成也是歌，败也是歌，不必计较太多，重要的是执着！

8、宁愿死在波涛汹涌的船上，也不活在温柔的床上！

9、吴刚砍树：

砍树不止，树长不止。不向命运低头，他是一个胜利的失败者，一个失败的英雄。

10、海伦凯勒：

海伦·凯勒一岁半时因病丧失了视觉和听力，这对于一般人来说是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海伦并没有向命运屈服。在老师的教育、帮助下，她凭坚强的毅力战胜了病残，学会了讲话，用手指“听话”并掌握了5种文字。以后她把毕生的精力投入到为世界盲人、聋人谋利益的事业中。《假如给我三天光明》被翻译

成多种文字广泛发行。

敢于正视人生的疾苦和磨难，是海伦成功的根本。正是如此，她才成了全世界残疾人的精神代表，成了残疾人的骄傲。

11、司马迁：

古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难、孤愤；诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。乃如左丘明无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。

一个人，无论在遇到多大的打击与挫折，只要精神不倒，一切都可以继续。但精神是需要支撑的。司马迁之所以能在因他陵事件而受宫刑后，发愤著书，就是因为他为自己寻找到了强有力的精神支柱，他们是周文王、孔子、左丘明、孙子、吕不韦和韩非等。而当我们的人生也遇上了难以跨越的坎时，是否也把司马迁当成自己的精神支柱？

12、米勒

１９世纪法国著名的作家。他生于农家，年轻时跟人学画，因为不满其老师浮华的艺术风格，便离开了他的老师。后来，他在巴黎以画裸体画糊口，渐渐地他对此种艺术感到厌倦，但其他题材的画高考作文考场“救命”大法“救命”大法-小...“救命”大法-小...也卖不出去，因此，一度陷于贫困、苦恼和绝望的深渊。为生活所迫，他只好离开巴黎，住到乡下。在农村，他依然未能摆脱贫困，但美丽的大自然、淳朴的农民和农家生活，激起了画家的创作激情。他忍受了一切艰难，坚持创作，创作出了许多著名的作品，如《播种者》等。

人的一生都会遇到千辛万苦，甚至疾病、死亡。不怕困难、挫折，努力奋斗，定能书写辉煌的人生。