2020天一大联考五-语文答案
语文-全国名校2020年高三5月大联考(新课标I卷)(全解全析)
①②科学预见，和谐双赢；③④⑤忠勇者无畏；③⑥尊重生命，共渡难关；①④高瞻远瞩，面向未来。 作文评分标准：
基础 等级
发展 等级
内容 20 分
表达 20 分
特征 20 分
一 等 （ 20~16 分 ） 符合题意 中心突出 内容充实 思想健康 感情真挚
符合文体要求 结构严谨 语言流畅 字迹工整 深刻 丰富 有文采砺，贺年早已演化为国人的一种民俗仪式”“伴随改革开放全面深入
推进……礼贺仪式逐渐回归和兴盛起来”。D 项，强加因果，“贺年作为制度化的节日习俗最终演化为民
俗仪式”与“其在维护家族和谐与社会稳定方面的作用下降”之间没有因果关系。 2．D【解析】“文化人在贺年时要做到的具体内容”错误，末段的最后一句主要写文化人过春节时应有的责
二 等 （ 15~11 分 ） 符合题意 主题明确
内容较充实 思想健康 感情真实
符合文体要求 结构完整 语言通顺 字迹清楚 较深刻 较丰富 较有文采 较有创意
三等 （ 10~6 分） 基本符合题意 中心基本明确 内容单薄 思想基本健康 感情基本真实
基本符合文体要求 结构基本完整 语言基本通顺 字迹基本清楚 略显深刻 略显丰富 略显文采 略显创意
1．发展等级分原则上随内容或表达的等次给分，如内容二等，表达三等，发展等级一般可在二等给分。 2．发展等级一般不在内容或表达的下一等给分，如内容一等，表达二等，发展等级一般在一等或二等给分。
内容项（20 分）的重点是题意、内容。对于内容要综合考虑，对于材料的把握虽然符合题意，但文章 不好、中心基本明确、内容单薄、感情基本真实的，可以在三等上打分。
考生的考卷中所述论据的真实性要特别注意，如果是编造，或者有明显错误，或者不能佐证文章观点
天一大联考2020-2021学年高中毕业班阶段性测试(五)202104
绝密★启用前 试卷类型:新高考版A天一大联考2020-2021学年高中毕业班阶段性测试(五)考生注意:1.答题前,考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上,并将考生号条形码粘贴在答题卡的指定位置.2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑.如需改动,用橡皮干净后,再选涂其他答案标号.回答非选择题时,将答案写在答题卡上.写在本试卷上无效.3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回.一、单项选择题:本题共8小题,每小题5分,共40分.在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目.1.设全集U =R ,集合A ={x |y =1-x },B ={x |2x ≤8}，则(∁R A )∩B =A.(-∞,1)B.(-1,1)C.[1,3]D.(1,3]2.满足|z |2+3|z |-4=0的复数z 可以为A.2i 1-i+1 B.i 1+i+1 C.2i 1-i+i D.i 1-i+i 3.2021年某市网络春节晚会节目的协调会上,几位导演对甲、乙、丙、丁、戊、己6个节目是否上春晚犹豫不决,经观众打分,导演们对这6个节目形成以下共识:①甲不上;②乙、丙两个要么都上,要么都不上;③如果丁上,则戊不上;④甲、乙、戍至少有1个上;⑤如果甲不上,则丁一定要上;⑥丙、已只有1个上.据此可以推出A.甲、乙、丙上春晚B.乙、丙、丁上春晚C.丙、丁、已上春晚D.丁、戍、已上春晚4.在△ABC 中AN =tNC(t >0),是BN 上一点，若AP =16 AB +13 AC ,则实数t 的值为A.16B.13C.23D.565.如图为一个组合体,底座为一个长方体,凸起部分由一个小长方体和一个半圆柱组成,一只小蚂蚁从A 出发,沿几何体表面爬行,首先到达C 点,然后沿凸起部分的表面到达B 点,则小蚂蚁走过的最短距离为A.4149+2541B.4149+22+10πC.4205+42D.122+10π6.已知数列{a n }的前n 项和S n 满足S n =2a n -1(n ∈N *),则数列{1+log 22a n a n}的最大项为A.1316B.1716C.1D.547.2021年某地电视台春晚的戏曲节目,准备了经典京剧、豫剧、越剧、粤剧、黄梅戏、评剧6个剧种的各一个片段.对这6个剧种的演出顺序有如下要求:京剧必须排在前三,且越剧、粤剧必须排在一起,则该戏曲节目演出顺序共有()种.A.120B.156C.188D.2408.已知O 为坐标原点,抛物线C :y 2=2x 的焦点为F ,抛物线C 的准线与x 轴交于点E ,抛物线C 上一点P 在准线上的投影为Q ,B 点满足EQ =4OB,|PB |=|PF |,设以P 为圆心,PF 为半径的圆为圆P ,以O 为圆心,OF 为半径的圆为圆O ,圆P 与圆O 的交点分别为M ,F ,则四边形PMOF 的面积为A.5B.22C.1D.2二、多项选择题:本题共4小题,每小题5分,共20分.在每小题给出的四个选项中,有多项符合题目要求.全部选对的得5分,部分选对的得2分,有选错的得0分.9.下列四个函数,同时满足:①直线y =12x +b (b ∈R )能作为函数的图象的切线;②函数y =|f (x )|+4|f (x )|的最小值为4的是A.f (x )=1xB.f (x )=sin xC.f (x )=e xD.f (x )=x 210.一个体积为8的正方体形状的箱子,在箱子的顶部的中心,安装一个射灯(看成点光源),射灯照光的边际是圆锥面,设圆锥面与箱子的一个侧面的交线为曲线C (双曲线的一部分),若曲线C 的顶点为侧面的中心,曲线C 与正方体侧棱的交点到箱子底部的距离为2-2，则A.该曲线C 的离心率为2 B.该曲线C 的虚轴长为2C.点光源到曲线C 焦点的距离D.两渐近线的夹角为π211.已知函数f (x )=sin (x +a ),x ≤0,cos (x +b ),,x >0的图象关于y 轴对称,设g (x )=sin (2x -π6+a +b )+,则A.g (x )的对称中心为(k π2-π6 ,1),k ∈Z B.g (x )在[π4,2π3]上的最大值为2C.g (x )=cos (2x -π6)+1 D.g (x )>32+1的解集为(k π,k π+π3),k ∈Z 12.如图所示,几何体是由两个全等的直四棱柱组合而成的,且前后、左右、上下均对称,两个四棱柱的侧棱互相垂直,四棱柱的底面是边长为2的正方形,该几何体外接球的体积为86π,设两个直四棱柱交叉部分为几何体τ,则A.几何体τ为四棱锥 B.几何体τ的各侧面为全等的正三角形C.直四棱柱的高为4D.几何体τ内切球的体积为4π3三、填空题:本题共4小题,每小题5分,共20分.13.某商家统计,甲产品以往的先进技术投入x i (千元)与月产利润y i (千元)(i =1,2,3,...,8)的数据可以用函数y =a +50x 来拟合,且y =9630,t =6.8,其中t i =x i ,t =18 8i =1t i ,y =18 8i =1y i ,预测先进生产技术投入为64千元时,甲产品的月产利润大约为千元14.已知甲、乙两人的投篮命中率都为p (0<p <1),丙的投篮命中率为1-p ,如果他们三人每人投篮一次,则至少一人命中的概率的最小值为15.已知正数x ,y 满足1x +1y =1,试写出一个(x +y )2+x +y +9x +y取不到的正整数值是16.已知函数y =|2kx -k |-2-|x -12|的两个零点分别为x 1,x 2(x 1>x 2),函数f (x )是定义在R 上的单调递增函数,若对任意的x ∈(0,+∞),不等式f (x 1)+f (-ln x x )>f (x 2)+f (ln x x+1)恒成立,则实数x 1的取值范围是四、解答题:共70分.解答应写出文字说明、证明过程或演算步骤.17.(10分)在①θ=2π3,②C 到OA 的距离为3,③sin ∠COD =32114 这三个条件中任选一个,补充在下面问题中并解答.问题:已知圆心角为θ(π2<θ<π)的扇形AOB ,C 为弧AB 上一点,D 为线段OB 上一点,且CD =3,OD =2,CD //AO ,求△AOC 的面积.注:如果选择多个条件分别解答,按第一个解答计分.18.(12分)已知数列{a n }为偶数,a n +2=qa n ,n 为偶数a n +d ,n 为奇数 ,且a 1=9,a 2=2,a 8=16,a 1+a 3+a 5+a 7+a 9=25.(I )求q 和d 的值;(II )求数列{a n }的前2n 项和S 2n .19.(12分)如图(1),五边形ABCEF 中,△ABF 为等腰三角形,∠BAF =120°,四边形BCEF 为矩形,CE =23,EF =1,D 为CE 的中点.将四边形ADEF 沿AD 折起,使得平面ADEF ⊥平面ABCD ,如图(2).(I )试问:在AD 上是否存在一点P ,使得平面PCE //平面ABF ?若存在,求AP 的长;若不存在,请说明理由.(II )求直线BE 与平面ABF 所成角的正弦值.20.(12分)为了调查A地区200000名学生寒假期间在家的课外阅读时间,研究人员随机抽取了20000名学生作调查,所得结果统计如下表所示:阅读时间(分钟)[0，10)[10，20)[20，30)[30，40)[40，50)[50，60)频数2003700530080002300500(1)若阅读的时间Z近似地服从正态分布N(μ,64),其中μ为这20000名学生阅读时间的平均值,试估计这200000名学生中阅读时间在(6,38]的学生人数(同一组数据用该组区间的中点值为代表);(II)以频率估计概率,若从全体学生中随机抽取5人,记阅读时间在(30,40]中的人数为X,求X的分布列和数学期望E(X);(III)为了调查阅读时间与性别是否具有相关性,研究人员从这20000名学生中再随机抽取500名男生和500名女生作进一步调查,所得数据如下表所示,判断是否有99.9%的把握认为阅读时间与性别具有相关性.阅读时间在[0,30]之间阅读时间在(30,60]之间男生200女生100附:若Z~N(μ,σ2),则P(μ-σ<Z≤μ+σ)=0.6827,P(μ-2σ<Z≤μ+2σ)=0.9545,P(μ-3o<Z≤μ+3σ)=0.9973K2=n(ad-bc)2(a+b)(c+d)(a+c)(b+d).P(K2≥k0)0.100.0500.0100.001 k0 2.706 3.841 6.63510.82821.(12分)已知椭圆C:x24+y2=1,直线y=kx与椭圆C交于A,A1两点,点A(x1,y1)位于第一象限,B(x2,y2)是椭圆C上一点,且AB⊥AA1,D(x1,-y1 2 ).(I)证明:A1,D,B三点共线;(II)求△AA1B面积的最大值.22.(12分)已知函数f(x)=12ax2-(a+1)x+ln x,当a=0时,f(x)的最大值为M.(I)讨论函数f(x)的单调性,并求M的值;II)证明:不等式e e x-(e-2)e x≥e x(x+1)对任意的x∈R恒成立.。
语文-全国名校2020年高三5月大联考(新课标I卷)(全解全析)
全国名校2020年高三5月大联考（新课标I卷）语文·全解全析1．C 【解析】A项，“没有了共同遵守的基本道德规范”错误，第二段有“大都是些升官发财之类的俗语”，意思是还有一小部分的贺年符合文化礼仪特点。
B项，“式微”错误，后来的贺年走向庸俗化和流俗化，“历经两千多年的岁月淘洗和时光磨砺，贺年早已演化为国人的一种民俗仪式”“伴随改革开放全面深入推进……礼贺仪式逐渐回归和兴盛起来”。
D项，强加因果，“贺年作为制度化的节日习俗最终演化为民俗仪式”与“其在维护家族和谐与社会稳定方面的作用下降”之间没有因果关系。
2．D【解析】“文化人在贺年时要做到的具体内容”错误，末段的最后一句主要写文化人过春节时应有的责任与使命，没有提到贺年的内容。
3．B【解析】“不重形式而重内容”于文无据。
4．B【解析】“没有采取防治措施”错误，原文介绍了当时的教会下令杀死猫，属于“未采取及时有效的措施”，反而加剧了疾病的传播。
5．A【解析】“说明每一种传染病给人类带来的伤害都远比战争残酷”于文无据。
6．①顺应自然法则，保护自然环境，避免病原体跨物种传播到人类身上。
②积极研制各种疫苗，预防传染病的暴发和蔓延。
③讲究个人卫生，避免病原体感染。
（6分，每点2分，意思对即可）【解析】回答问题，注重从三个方面入手：一是人与环境的关系，人类要与自然和谐共处；二是国家或相关部门的做法，要研制疫苗；三是个人要做的具体内容，要讲究卫生等。
7．D 【解析】文中并没有心理描写。
8．线索：明线是吉米•瓦伦汀出狱后由再次盗窃到重新做人的过程；暗线是本•普赖斯准备抓捕瓦伦汀，被他救人感动的过程。
（2分）好处：设置本•普赖斯这一暗线，虽着墨不多，但仍可展现人性之美，丰富了小说的主题；（2分）明暗线交织，使小说情节更为集中紧凑，突出了主人公的形象。
（2分）【解析】小说的线索是指情节的发展脉络。
有时，小说会有明线与暗线两条线索。
分析小说明暗线安排的好处或作用，一般从情节的安排和主题的挖掘这两个角度切入。
2020届天一大联考高三下学期第一次模拟考试语文试题(解析版)
2020届高三年级第一次模拟考试语文一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
人工智能机器人写的诗、画的画、作的曲并不能被称作艺术品，因为艺术是创作者对客观世界的认识，是其主观情感的呈现，而艺术活动更多是一种创造的过程，它充满感性色彩，人类艺术创造最大的特征就是情感化。
而人工智能是理性的，它整套艺术生产逻辑基于数据，即便人工智能的文艺创作开始加入情感激发和随机化模块，但创作的内容仍然是从大量作品中提取、分解、组合而成，这种重组方式不能称为情感化的艺术创作。
人工智能目前没有可能创造与人类智力相当或者超过人类智力的作品，因为极具个人色彩的创造性活动是无法复制的。
人类对人工智能文艺创作能力的抗拒和排斥，一方面基于主观情感上的“一时难以接受”，因为在人工智能时代，文学艺术可能会是人工智能机器人留给人类的最后一片施展才华的乐园；另一方面，人工智能在文艺方面的“造诣”，尚处在“低幼”阶段，离人类的文艺创作水平还差很远，并且在相当长一段时间内，仍然难以跟人类匹敌。
以微软机器人“小冰”的绘画作品为例，乍一看，颇具“艺术色彩”，但仔细观察会发现那些作品仍然难以摆脱元素堆砌的痕迹。
就像“中国的城市化进程”这个主题，小冰所画的内容基本上都在“建筑”“人”“家具”这几个模棱两可的元素上来回重复。
而即便是输入“城市”这个关键词，小冰依旧会把城市跟椅子、时钟这类元素联系到一起，画作也不算完整，甚至过于抽象。
人工智能对于人类生存现实基础的改变，迫使人们不得不重新思考艺术与现实的关系、作家和艺术家在艺术活动中的地位、艺术存在的意义及其终极走向等一系列问题。
正如艺术批评家李心沫所言，在人类的绘画作品和运用人工智能程序绘制的作品已经很难被人进行区分的今天，我们已经无法对人工智能视而不见，一味地唯我独尊或排斥是没有意义的。
在人工智能与经济社会同频共振的趋势下，艺术世界将会发生巨大改变，并重塑艺术的边界，其未来是否会影响到艺术家的主体性身份？是否原本只有人类可以胜任的艺术工作，将被人工智能取代？这些问题，只有交给时间来回答。
2020届全国天一大联考新高考原创冲刺模拟试卷(五)语文
2020届全国天一大联考新高考原创冲刺模拟试卷（五）语文★祝考试顺利★注意事项：1、考试范围：高考范围。
2、试题卷启封下发后，如果试题卷有缺页、漏印、重印、损坏或者个别字句印刷模糊不清等情况，应当立马报告监考老师，否则一切后果自负。
3、答题卡启封下发后，如果发现答题卡上出现字迹模糊、行列歪斜或缺印等现象，应当马上报告监考老师，否则一切后果自负。
4、答题前，请先将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色签字笔填写在试题卷和答题卡上的相应位置，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
用2B铅笔将答题卡上试卷类型A后的方框涂黑。
5、选择题的作答：每个小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选择题答题区域的答案一律无效。
6、主观题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域的答案一律无效。
如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答无效。
7、保持答题卡卡面清洁，不折叠，不破损，不得使用涂改液、胶带纸、修正带等。
8、考试结束后，请将本试题卷、答题卡、草稿纸一并依序排列上交。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1～3题。
国学这个词古已有之，先秦典籍《周礼·春官·乐师》中有这样一段话：“掌国学之政，以教国子小舞。
”《礼记》中也有“国有学”的词句。
在晚清之前，中国历史上所出现的国学概念，是指国家设立的学府，如太学、国子监之类。
在整个古代，国学一词的含义，大致上也就是这样。
现在我们所说的国学，实际上是指一种学问，而这种看法其实产生于西学东渐、文化转型的历史时期，就是清末民初的时候。
从此，“国学”一词被赋予了新义，意思就是指中国固有的学问，也就是传统的学术研究。
其实，在20世纪初的时候，这个词的用法也是有差别的。
天一大联考2020届高三年级下学期第一次模拟考试语文答案
天一大联考2020届高三年级第一次模拟考试语文·答案（1-5题，7题，10 - 12题，14题，17 -19题，每小题3分）1．答案：C命题透析：本题考查理解文章内容和筛选并整合文中信息的能力。
思路点拨：A．“是相同的”表述绝对。
B．原文为“人类对人工智能文艺创作能力的抗拒和排斥，一方而……；另一方面……”。
D．原文说的“画作也不算完整，甚至过于抽象”，只是针对“小冰”的创作，并非全部人工智能作品都如此。
2．答案：C命题透析：本题考查分析论点、论据、论证方法的能力。
思路点拨：艺术批评家和人工智能研究者双方并不是对立的。
3．答案：B命题透析：本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。
思路点拨：“面对人类被人工智能超越、替代的趋势”于文无据。
4．答案：A命题透析：本题考查对新闻类材料相关内容理解的能力。
思路点拨：“依托3年来的5亿用户”不正确，从材料四来看，“蚂蚁森林”是2016年8月在支付宝推出，到2019年8月才是3年5亿用户。
5．答案：A命题透析：本题考查对材料内容的概括和分析能力。
思路点拨：“只要能量积累到了一定程度，公益组织等便会为他种上一棵现实生活中的真树”说法不止确，户必须种下自己的虚拟树，蚂蚁森林及其合作的组织才会为其种上一棵真实的树。
6．命题透析：本题考查探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。
答案：①打造多方共赢的企业合作平台。
②公益环保理念与个人健康观念的完美结合。
③提供更加便捷的参与方式。
（每点2分，意思对即可。
若有其他答案，言之成理亦可）7．答案：B命题透析：本题考查对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。
思路点拨：更多的应是_三体对自己文明命运的担忧和对罗辑的摇篮系统的畏惧。
8．命题透析：本题考查把握小说环境描写的能力。
答案：①交代故事发生的时问、地点，以黎明、墓地等场景渲染了压抑、恐怖的氛围。
②为下文罗辑的H杀行为作铺垫。
③通过蚂蚁的行为写出时间的短暂和永恒及人在宇宙中的渺小。
全国大联考2020届高三第五次联考及答案
全国大联考2020届高三第五次联考•语文试卷一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。
没有批评的文艺不是完整的文艺，没有批评的文化不是正常的文化。
遗憾的是，当前文艺界掷地有声的批评并不多见，因此大量批评文章不受读者待见。
当批评成为没有读者的自说自话，也就失去了其效用。
这种情况在很大程度上是批评自身出了问题，也即批评文风有问题，至少有以下几方面表现。
语言过度学理化，导致批评文章无法被一般读者理解和接受。
毫无疑问，大多数读者并不具备专业理论素养，对学理性文章理解起来有困难。
而很多批评家动辄用高深莫测的理论与繁复生僻的表达方式，导致笔下文字越来越拗口。
好的批评并不依靠高深的理论和拗口的文字堆砌，福斯特的《小说面面观》历久不衰，首要原因就是作者没有修改其演讲体这种与受众亲近的文风。
在中国，李健吾、宗白华等人的批评文字流传至今仍不失效力，也与他们的亲和文风不无关系。
批评语言西化严重，削弱文章可读性。
很多从国外翻译进来的理论批评著作在翻译过程中不可避免地形成翻译体，如大量使用长句、从句，语序混乱等，一些批评者在中文表达上对此进行模仿，普通读者接受起来就非常困难。
有些批评者为了炫技，大量套用西方批评模板，把西方理论强加在作品之上；有些批评者为与外国理论挂钩而过度诠释与强制阐释，搬出譬如心理分析的“力比多”、女性主义的“凝视”等等。
批评文章成为西式名词的大杂烩，而读者更是云里雾里、不知所云。
批评语言不灵动，阅读体验不佳。
批评不只是明辨是非，也不只是盖棺定论，而要言之有物、言之有味。
钟嵘《诗品》对诗人的排序引起不少异议，但因其独特的体例和优美的文笔历经千年而不衰；王国维《人间词话》得以流传很大原因在于其本人精于诗词而使得批评著作有了诗性。
鲁迅在《门外文坛》提出“将文字交给一切人”，也可看作对批评文字的要求。
当下有不少作家的序跋和创作谈流传较广就是源于这些文字是发自内心、愿意交给所有人的。
2020年河南天一大联考高考语文模拟卷(含答案)
2020年河南天一大联考高考语文模拟卷一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。
中华文明复兴是当代中国发展的核心问题，而传承、创新和引领是中华文明复兴的要义。
复兴的前提是传承，但传承不等于复古。
东西方文明兴衰的规律表明，文明复兴的过程必然是文明再造的过程，文明唯有再造，方可复兴。
文明的再造是对传统文明扬弃更新的过程，既是对传统文明优秀成分的继承和升华，又须摆脱传统文明糟粕成分的禁锢和束缚。
人类历史上，成功的文明复兴都是优化或革新传统文明而结出的甜美果实。
中华文明的复兴也不例外。
所谓“梦回唐朝”，为再现昔日荣光而回归强大的封建帝国，既不可能也不必要。
没有优秀文明传统的复现也不是复兴。
一种文明的复兴不能变成对当下强势文明的简单模仿。
舍弃自身文明的优秀传统，复制外来文明，只能让自己成为其他文明的附庸而丧失复兴的可能。
虽然理论上很容易明白这个道理，但实践中却极易陷入这一泥潭而不自知。
近代以来，面对西方的挑战，改良者不仅以西方文明为圭臬，而且卷入西方主导的思维模式中，不知不觉中消解了中国文明的主体性。
一味以当下的优势文明作为模板追赶，而不加以批判性反思和超越，根本无法实现中华文明伟大复兴。
因此，中华文明复兴也意味着挣脱西方文明的羁绊，重建中华文明自信。
在新时代条件下，对西方文明加以创造性转化和创新性发展，也是中华文明复兴的应有之义。
文明的复兴是复现与新兴的统一。
二者相互依存，缺少任何一方都不能构成复兴。
但相比之下，后者是文明复兴更为本质的方面。
没有文明的自我创新，中华民族就不能浴火重生。
中华文明的复兴，是以文明的创新作为基本内涵的。
无论是对传统文明的再造，还是对西方文明的扬弃，指向的都是文明的创新，都是在传统文明和西方文明基础上建构新的文明。
中华文明复兴，不只是经济总量这种硬实力的复兴，也不只是硬实力加软实力的复兴，甚至也不只是文明名次跃居榜首，而更在于创造出较之现今主导文明更益于人类生存和发展的更为优越和高级的新型文明。
河南省天一大联考2020年高三上学期期末考试语文试卷(含答案)
本试题卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
考生作答时，将答案答在答题卡上（答题注意事项见答题卡），在本试题卷上答题无效。
考试结束后，将本试题卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。
汉朝援孝入律，虽是对周秦以来法律制度的继承，但在法律实践中又一改秦法简单以强制手段推行的弊端，在基层社会组织中，设立孝悌、力田、三老等乡官制度，以孝悌伦理劝谕风化，敦厚民风；在官员的选人制度上，以孝廉作为汉代选官的重要科目，促进了孝道伦理的推行；在养老制度上，以多种形式优抚老年，将孝道伦理推广到整个社会，形成敬养老人的良好社会风气。
在刑罚制度上，严惩不孝犯罪。
这样就构成了教化与惩治相结合、德治与法治相结合的社会治理模式。
董仲舒提出的“春秋决狱”，不仅解决了孝道伦理法律化的道德难题，，也为法律伦理化提供了理论论证。
孝伦理法律化以其极大的强制性使得孝伦理得以积极参与汉代的政治生活，孝伦理的社会化则是通过道德教育的方式，使孝伦理观念成为社会全体成员普遍的价值诉求与伦理原则。
忠伦理与汉代法制的结合，一方面体现在“不忠入律”。
汉代法律把不忠行为纳入法律体系中，体现了“君为臣纲”在封建法律中的重要地位。
另一方面，东汉时期形成的《忠经》成为固定化的法典，标志着两汉时期忠伦理已经成为一种系统而完整的政治（法律）伦理学说。
《忠经》对忠的概念作了系统阐释，并且赋予忠以神秘化的宗教意蕴，并把忠君作为最高道德准则，看作是最高的政治价值，强调恪守忠德所产生的政治功能。
《忠经》由统治者通过教化向社会成员有意识、有目的地进行灌输，内化为社会成员的价值观念，使忠君道德得到所有社会成员的认同。
而统治者以国家立法的形式，援忠于律，进一步强化了《忠经》的法律地位，使《忠经》不仅是一种探讨如何忠君事上的理论学说，而且成为具有封建法典意义的法律制度。
在现实的法律实践中，忠孝伦理的矛盾与冲突，造成了人们在忠孝关系的伦理抉择上的两难困境。
河南省天一大联考2020-2021学年高三上学期期末考试-语文
河南省天一大联考2020-2021学年高三上学期期末考试语文试题祝考试顺利注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
《诗经》是周代诗礼文化的重要内容，也是礼制建设的有机组成部分，更是实现礼乐文明建构的重要途径。
就《诗》与礼这两个异质元素的融合形态而言，在以“吉礼”“凶礼”“宾礼”“军礼”“嘉礼”等“五礼”为核心内容的礼仪制度规范定型化过程中，在以“君臣”“夫妇”“父子”“兄弟”“朋友”等“五伦”为核心内容的伦理道德规范定型化过程中，诗人常常都会以歌功颂德方式，将二者融合为一个有机体；在“五礼”“五伦”社会化过程中，诗人往往都会以讥失匡恶的方式，将二者融合为一个有机体。
而使《诗》与“礼”融合的介质，则是“乐”。
这就是《诗》与“礼”这两个异质元素融合的内在机制。
前者以《周颂》与《大雅》《小雅》中的大部分诗篇为代表，后者以十五“国风”中大部分诗篇为代表。
故孔子谓“诗之所至，礼亦至焉”。
（《礼记·孔子闲居》）。
在“国风”透露出“五礼”“五伦”相关信息的诗篇中，除了《周南》《召南》《豳风》主要采用歌功颂德方式之外，其他诗篇大多采用讥失匡恶方式。
这些以讥失匡恶方式来透露“五礼”“五伦”相关信息的诗篇，就不仅仅是一种艺术化的“礼”，更是通过艺术途径来干预社会生活而重建礼制的重要途径，也是一种通过“讥刺”方式来维护礼制的具体表现。
这充分表现出诗人在国运兴衰、政治清乖的危急关头，具有一种强烈的社会责任感与浓郁的政治情怀，从而展现出他们深重的忧患意识和强烈的批判精神。
比如，郑庄公寤生继立之后，弟共叔段依恃母武姜之宠，初居于京，城邑建制超出定制，既而扩张至西鄙、北鄙，且私下聚粮草、缮甲兵，欲以武姜为内应来突袭庄公。
2020届河南省天一大联考高三上学期期末考试语文试卷及解析
2020届河南省天一大联考高三上学期期末考试语文试卷★祝考试顺利★(解析版)考生注意：1.答题前,考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上,并将考生号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
回答非选择题时,将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题,9分）阅读下面的文字,完成下面小题。
诗教是指通过诗教化民众的方法,在中国有着悠久的传统。
在诸如“不学诗,无以言”“诗言志”“思无邪”等为人熟知的表述的促动下,诗歌的影响遍及从国家社稷、社会风尚到日常礼仪、个人修为的不同层面,使得诗歌在中国古代不仅仅是个人表情达意的方式,而且成为整个社会生活的重要部分,与政治、伦理、风俗、文化等保持着密切的联系。
这体现的正是诗教的目的和功能；一些重要思想乃至制度理念被以诗歌的独特形式进行传布与渗透,用来规训人们的言行举止、引导社会文化的路向。
依照朱光潜的“诗教就是美育”这一说法,诗教显然是现代艺术、审美教育的重要组成部分。
正如林语堂所说：“中国的诗在中国代替了宗教的任务。
”虽然他所讲的“中国的诗”是指古典诗歌,并且中国诗歌经过现代性的洗礼之后,仅有百年历史的现代诗歌被认为失去了古典诗歌的辉煌和魅力,但是诗歌本身仍然具有相当的感召力,对人类的精神生活发挥着无可替代的作用。
由此,处于现代境遇中的诗教,或者说在现代美育观念影响下的诗教,实际上包含两个问题向度：一是传统诗教的适应性,即传统诗教通过调整、转换,寻求合乎现代人生存状态、审美趣味和心理需求的路径；一是根据现代诗歌的特性,找到诗歌与社会文化的连接点,探索诗教的现代意义和方式。
现代美育倡导以情感为核心的观念,有助于引导诗教施行过程中凸显诗歌的抒情性本质。
不过,不宜忽略诗歌所应具有的智性、理趣和思辩等其他特质；而回归诗歌本体,或许一定程度上能去除传统诗教过分教化之弊,但并非要将诗歌拉回到“内部”,切断其与外部世界的联系,在“故步自封”中慢慢失去活力、直至萎缩。