诗词赏析:同是天涯沦落人,相逢何必曾相识的意思

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同是天涯沦落人,相逢何必曾相识解析

同是天涯沦落人,相逢何必曾相识解析

同是天涯沦落人,相逢何必曾相识解析1.“哎呀,同是天涯沦落人,相逢何必曾相识呀!”就像我和我的好朋友,那次我们一起在雨中奔跑,全身都湿透了,我对他说:“咱俩现在可真像两只落汤鸡呀!”他笑着回我:“哈哈,可不是嘛,但这样也挺好玩的呀!”这让我明白,有时候即使处于不太好的境遇,有朋友一起就会变得不一样。

2.“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。

”就如同我和邻居奶奶,那次我看到她一个人坐在门口唉声叹气,我走过去问她怎么了,她说她想念她的家人了,我拉着她的手说:“奶奶,我陪您呀!”这不就是一种特殊的缘分吗?3.“哇,同是天涯沦落人,相逢何必曾相识啊!”记得有一次我和同学都没考好,我们互相看着,都一脸沮丧,然后他说:“咱这可真是难兄难弟呀!”是啊,这种一起面对困难的感觉很奇妙。

4.“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识呢。

”有次我在公园里看到一个小朋友摔倒了在哭,我赶紧过去把他扶起来,他抽噎着说谢谢,我笑着说:“咱俩都摔过跤呀!”这不也是一种奇妙的联系吗?5.“嘿,同是天涯沦落人,相逢何必曾相识呀!”那次我和小伙伴一起迷路了,我们都很慌张,但是互相打气后,就觉得没那么可怕了,我们这也算“沦落人”吧!6.“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识哟!”像那次我和表弟都生病了,躺在床上哼哼唧唧,我对他说:“咱俩现在可真是同病相怜呀!”这种一起经历病痛的感觉真特别。

7.“哎呀呀,同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!”记得我和朋友去参加比赛都失败了,我们相视苦笑,他说:“看来咱是一条绳上的蚂蚱呀!”这不就是一种共同的经历吗?8.“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识啊。

”有一次我和姐姐都被批评了,我们互相安慰,我说:“咱这也算是有难同当啦!”真的很有感触呢。

9.“哇塞,同是天涯沦落人,相逢何必曾相识嘛!”那次我和小伙伴在外面玩到很晚才回家,都被家长骂了,我们一边抱怨一边笑,这也是一种特别的体验呀。

10.“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识呀。

”就像我和我的同桌,都为了一道难题绞尽脑汁,他愁眉苦脸地说:“这题可真难呀!”我也叹气说:“是呀!”这种一起努力的感觉真好。

“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!”全诗赏析

“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!”全诗赏析
28〕
掩抑:掩蔽,遏抑。
29〕
思:悲,伤。
30〕
31〕
32〕
拢:
左手手指按弦向里(琵琶的中部)推。
33〕
捻:
揉弦的动作。
34〕
抹:
向左拔弦,也称为“弹” 。
35〕
挑:
反手回拨的动作。
36〕
霓裳》:即《霓裳羽衣曲》 ,本为西域乐舞,唐开元
年间西凉节度使杨敬述依曲创声后流入中原。
37〕《六幺》:大曲名,又叫《乐世》 《绿腰》《录要》,为
歌舞曲。
涩。
45〕
时经常用到的右手手法。
50〕舫:船。
51〕敛容:收敛(深思时悲愤深怨的)面部表情。
〔52〕虾(ha)蟆陵:在长安城东南,曲江附近,是当时有
名的游乐地区。
53〕教坊:唐代官办管领音乐杂技、教练歌舞的机关。
54〕秋娘:唐时歌舞妓常用的名字。
56〕五陵:在长安城外,汉代五个皇帝的陵墓。
57〕缠头:用锦帛之类的财物送给歌舞妓女。
21〕
言:字。
22〕
命:命名,题名。
23〕
浔阳江:据考究,为流经浔阳城中的湓水,即今九江
市中
的龙开河(97年被人工填埋) ,经湓浦口注入长江。瑟
瑟:形容枫树、 芦荻被秋风吹动的声音。
24〕
瑟瑟:形容枫树、芦荻被秋风吹动的声音。
25)
主人:诗人自指。
26〕
回灯:重新拨亮灯光。回:再。
27〕
转轴拔弦:将琵琶上缠绕丝弦的轴,以调音定调。
思。
委身:托身,这里指嫁的意思。
为:做。
贾(gu)人:商人。
10〕
命酒:叫(手下人)摆酒。
11〕
快:畅快。

白居易《琵琶行》 诗歌原文及注释赏析

白居易《琵琶行》 诗歌原文及注释赏析

白居易《琵琶行》诗歌原文及注释赏析说明:《琵琶行》是高中三年级的语文课文,是每个高中学生必背的经典。

《琵琶行》的作者是唐代著名大诗人:白居易,这是一首600多字的乐府长诗,是中国文化界人人皆知的名篇,具有极高的艺术价值。

诗歌基本创作背景是:元和十年(815),白居易因为直言进谏得罪权贵,遭谗被贬为江州司马,满怀抑郁,无处宣泄。

于次年秋天送客湓浦口之际,借描写琵琶女的不幸身世,抒发了对自身遭际的无限感伤和对黑暗政治的强烈愤慨。

行,乐府古诗的一种体裁。

全诗叙事曲折,篇幅宏大。

《琵琶行》与白居易的另一著名的叙事长诗《长恨歌》一样,同为传世不朽之作。

白居易逝后,唐宣宗李忱曾写诗悼念他,其中就有“童子解吟《长恨》曲,胡儿能唱《琵琶篇》”之句,可见其在当时就流传极广。

原文内容:琵琶行唐:白居易元和十年,予左迁九江郡司马。

明年秋,送客湓浦口,闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。

问其人,本长安倡女,尝学琵琶于穆、曹二善才,年长色衰,委身为贾人妇。

遂命酒,使快弹数曲。

曲罢悯然,自叙少小时欢乐事,今漂沦憔悴,转徙于江湖间。

予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始觉有迁谪意。

因为长句,歌以赠之,凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。

浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。

主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。

醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。

忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。

寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。

移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。

千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。

转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。

低眉信手续续弹,说尽心中无限事。

轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。

间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。

冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。

别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。

银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。

曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。

沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容。

同是天涯沦落人 相逢何必曾相识 同是天涯沦落人相逢何必曾相识什么意思

同是天涯沦落人 相逢何必曾相识 同是天涯沦落人相逢何必曾相识什么意思

同是天涯沦落人相逢何必曾相识同是天涯沦落人相逢何必曾相识什么意思各位读友大家好,此文档由网络收集而来,欢迎您下载,谢谢1、“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”出自唐朝诗人白居易的《琵琶行》。

这句诗的意思是——我们都是遭遇不幸的人,如今在此相逢,又何必在乎我们曾经是否相识呢?琵琶行唐.白居易元和十年,余左迁九江郡司马。

明年秋,送客湓浦口,闻舟中夜弹琵琶者。

听其音,铮铮然有京都声。

问其人,本长安倡女,尝学琶琵于穆曹二善才。

年长色衰,委身为贾人妇。

遂令酒使快弹数曲。

曲罢悯然,自叙少小时欢乐事,今漂沦憔悴,转徒于江湖间余出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始觉有迁谪意。

因为长句歌以赠之,凡六百一十六言。

命曰《琵琶行》。

浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。

主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。

醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。

忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。

寻声暗问弹者谁,琵琶声停欲语迟。

移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。

千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。

转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。

低眉信手续续弹,说尽心中无限事。

轻拢慢捻抹复挑,初为霓裳后六幺。

大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。

间关莺语花底滑,幽咽泉流水下滩。

水泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声渐歇。

别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。

银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。

曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。

东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。

沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容。

自言本是京城女,家在虾蟆陵下住。

十三学得琵琶成,名属教坊第一部。

曲罢常教善才服,妆成每被秋娘炉。

五陵年少争缠头,一曲红消不知数。

钿头银篦击节碎,血色罗裙翻酒污。

今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。

弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。

琵琶声一会儿像花底下宛转流畅的鸟鸣声,一会儿又像水在冰下流动受阻艰涩低沉、呜咽断续的声音。

好像水泉冷涩琵琶声开始凝结,凝结而不通畅声音渐渐地中断。

白居易《琵琶行》原文译文赏析

白居易《琵琶行》原文译文赏析

白居易《琵琶行》原文|译文|赏析《琵琶行》此诗通过对琵琶女高超弹奏技艺和她不幸经历的描述,揭露了封建社会官僚腐败、民生凋敝、人才埋没等不合理现象,表达了诗人对她的深切同情,也抒发了诗人对自己无辜被贬的愤懑之情。

下面我们一起来看看吧!《琵琶行》原文唐代:白居易元和十年,予左迁九江郡司马。

明年秋,送客湓浦口,闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。

问其人,本长安倡女,尝学琵琶于穆、曹二善才,年长色衰,委身为贾人妇。

遂命酒,使快弹数曲。

曲罢悯然,自叙少小时欢乐事,今漂沦憔悴,转徙于江湖间。

予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始觉有迁谪意。

因为长句,歌以赠之,凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。

浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。

主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。

醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。

忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。

寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。

移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。

千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。

转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。

低眉信手续续弹,说尽心中无限事。

轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。

间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。

冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。

别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。

银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。

曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。

东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。

沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容。

自言本是京城女,家在虾蟆陵下住。

十三学得琵琶成,名属教坊第一部。

曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。

五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。

钿头银篦击节碎,血色罗裙翻酒污。

今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。

弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。

门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇。

商人重利轻别离,前月浮梁买茶去。

去来江口守空船,绕船月明江水寒。

夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。

我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。

同是天涯沦落人相逢何必曾相识同是天涯沦落人相逢何必曾相识同是天涯沦落人,相逢何必曾相识全诗的意思

同是天涯沦落人相逢何必曾相识同是天涯沦落人相逢何必曾相识同是天涯沦落人,相逢何必曾相识全诗的意思

同是天涯沦落人相逢何必曾相识-同是天涯沦落人相逢何必曾相识同是天涯沦落人,相逢何必曾相识全诗的意思“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”出自唐朝诗人白居易的古诗作品《琵琶行》,其全诗文如下:浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。

主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。

醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。

忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。

寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。

移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。

千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。

转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。

低眉信手续续弹,说尽心中无限事。

轻拢慢捻抹复挑,初为霓裳后六幺。

大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。

间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。

冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。

别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。

银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。

曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。

东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。

沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容。

自言本是京城女,家在虾蟆陵下住。

十三学得琵琶成,名属教坊第一部。

曲罢常教善才伏,妆成每被秋娘妒。

五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。

钿头云篦击节碎,血色罗裙翻酒污。

今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。

弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。

门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇。

商人重利轻别离,前月浮梁买茶去。

去来江口守空船,绕舱明月江水寒。

夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。

我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。

同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。

我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城。

浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。

住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。

其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。

春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。

岂无山歌与村笛?呕哑嘲哳难为听。

今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明。

莫辞更坐弹一曲,为君翻作琵琶行。

感我此言良久立,却坐促弦弦转急。

凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。

座中泣下谁最多,江州司马青衫湿。

【注释】1、白居易被贬为江州司马,与沦落天涯的琵琶女萍水相逢,一见如故,两人恰似故人纵使未曾相识【翻译】秋夜我到浔阳江头送一位归客,冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。

白居易《琵琶行》第四部分(同是天涯沦落人)赏析

白居易《琵琶行》第四部分(同是天涯沦落人)赏析

白居易《琵琶行》第四部分(同是天涯沦落人)赏析白居易《琵琶行》第四部分(同是天涯沦落人)赏析“我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。

同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城。

浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。

住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。

其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。

春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。

岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳难为听。

今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明。

莫辞更坐弹一曲,为君翻作琵琶行。

感我此言良久立,却坐促弦弦转急。

凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。

座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。

”我们前面讲到琵琶女自述身世,最后只怕是眼泪盈眶了。

那么白居易作何感想呢,又会说什么呢?来看原诗:“我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。

同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!”字词典故与分析关于“唧唧”:【“唧唧”这个词,很多地方翻译成了“叹息”。

最常认为的出处是《乐府诗集·横吹曲辞五·木兰诗》:“唧唧复唧唧,木兰当户织,不闻机杼声,惟闻女叹息。

”在《木兰诗》的解释中,就已经有两种意见分歧,一种是认为“唧唧”是纺织机的声音,另一种认为是叹息。

我比较赞同第一种,事实“唧唧”不仅是纺织机的声音,也是木兰这个女子的自言自语声。

我们在更多的诗中会看到,“唧唧”都是用于鸟语的。

而鸟语来形容女子的声音是更加有道理的,这本来就是一个象声词。

纺织机的声音就像是木兰的言语,道出了她的叹息。

所以本诗中的“重唧唧”是指琵琶女,而非白居易。

】赏析白居易说,刚刚听到你的琵琶声已经在叹息了,现在又听到你这番再次的嘤嘤言语。

哎~,“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!”关于“唧唧”,为什么白居易会用这个词呢?也许还是因为木兰诗,接下去的两句是:“问女何所思,问女何所忆。

女亦无所思,女亦无所忆。

”所以“唧唧”是女子的嘤嘤言语,说的是她的所思,她的所忆。

那么白居易又是如何念出“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!”这样的千古绝唱的呢?我们前面资料也看到了,白居易做“秘书省校书郎”的时候,租住在长安“常乐里”,这离琵琶女的家“蛤蟆陵”很近,所以这么一提起来,肯定会去想,诶,我们以前到底有没有碰到过认识过呢?当时是803年左右,而这个时候是816年,十几年过去了,琵琶女成为“老大”女,时间上很合理。

同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!《琵琶行》(3)意思-全诗赏析

同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!《琵琶行》(3)意思-全诗赏析

同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!《琵琶行》(3)意思|全诗赏析从我闻琵琶已叹息到最后的江州司马青衫湿共二十六句为第四段,写诗人感慨自己的身世,抒发与琵琶女的同病相怜之情。

唧唧:叹息声。

同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。

二语感情浓厚,落千古失落者之泪,也为千古失落者触发了一见倾心之机。

自我从去年辞帝京起以下十二句,写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感。

他说:浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。

住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。

其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。

春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。

岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳难为听。

地势荒僻,环境恶劣,举目伤怀,一点开心解闷的东西都没有。

其实这在很大程度上都是由诗人自己的苦闷移情的结果,我们对比一下《》里宋江赞赏江州的一段话,他说:端的好座江州,我虽犯罪远流到此,倒也看了真山真水。

我那里虽有几座名山古迹,却无此等景致。

诗人的悲哀苦闷完全是由于他政治上受打击造成的,但是这点他没法说。

他只是笼统含糊地说了他也是天涯沦落人,他是谪居卧病于此,而其他断肠裂腑的伤痛就全被压到心底去了。

这就是他耳闻目睹一切无不使人悲哀的缘由。

接着他以一个平等真诚的朋友、一个患难知音的身份,由衷地称赞和感谢了琵琶女的精彩表演,并提出请她再弹一个曲子,而自己要为她写一首长诗《琵琶行》。

琵琶女本来已经不愿意再多应酬,后来见到诗人如此真诚,如此动情,于是她紧弦定调,演奏了一支更为悲恻的曲子。

这支曲子使得所有听者无不唏嘘成声。

多情的诗人呢?看他的青衫前襟早已经湿透了。

促弦:紧弦,使调子升高。

青衫:八、九品文官的服色,司马是从九品,所以穿青衫。

这首诗的艺术性是很高的,其一,他把歌咏者与被歌咏者的思想感情融二为一,说你也是说我,说我也是说你,命运相同、息息相关。

琵琶女叙述身世后,诗人以为他们同是天涯沦落人;诗人叙述身世后,琵琶女则感我此言良久立,琵琶女再弹一曲后,诗人则更是江州司马青衫湿。

风尘知己,处处动人怜爱。

古诗琵琶行·浔阳江头夜送客翻译赏析

古诗琵琶行·浔阳江头夜送客翻译赏析

古诗琵琶行•浔阳江头夜送客翻译赏析《琵琶行•浔阳江头夜送客》出自唐诗三百首全集,其作者是唐朝文学家白居易。

其古诗全文如下:浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。

主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。

醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。

忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。

寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。

移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。

千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。

转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。

低眉信手续续弹,说尽心中无限事。

轻拢慢捻抹复挑,初为霓裳后六幺。

大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。

间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。

冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。

别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。

银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。

曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。

东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。

沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容自言本是京城女,家在虾蟆陵下住十三学得琵琶成,名属教坊第一部曲罢常教善才伏,妆成每被秋娘妒五陵年少争缠头,一曲红绡不知数钿头云篦击节碎,血色罗裙翻酒污今年欢笑复明年,秋月春风等闲度弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇商人重利轻别离,前月浮梁买茶去去来江口守空船,绕舱明月江水寒夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧同是天涯沦落人,相逢何必曾相识我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾岂无山歌与村笛?呕哑嘲哳难为听今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明莫辞更坐弹一曲,为君翻作琵琶行。

感我此言良久立,却坐促弦弦转急。

凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。

座中泣下谁最多,江州司马青衫湿。

【前言】《琵琶行》原作《琵琶引》,选自《白氏长庆集》。

行,又叫“歌行”,源于汉魏乐府,是其名曲之一。

篇幅较长,句式灵活,平仄不拘,用韵富于变化,可多次换韵。

琵琶行白居易原文及翻译

琵琶行白居易原文及翻译

琵琶行白居易原文及翻译琵琶行白居易原文及翻译《琵琶行》作者是通过虚构的情节,抒发他自己的“天涯沦落之恨”,这是抓住了要害的。

但那虚构的情节既然真实地反映了琵琶女的不幸遭遇,那么就诗的客观意义说,它也抒发了“长安故倡”的“天涯沦落之恨”。

下面是小编收集整理的琵琶行白居易原文及翻译,希望对您有所帮助!《琵琶行》原文(诗前小序)元和十年,予左迁九江郡司马。

明年秋,送客湓浦口,闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。

问其人,本长安倡女,尝学琵琶于穆、曹二善才,年长色衰,委身为贾人妇。

遂命酒,使快弹数曲。

曲罢悯然,自叙少小时欢乐事,今漂沦憔悴,转徙于江湖间。

予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始觉有迁谪意。

因为长句,歌以赠之,凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。

浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。

主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。

醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。

忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。

寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。

移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。

千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。

转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志(意)。

低眉信手续续弹,说尽心中无限事。

轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》。

大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。

间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。

冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。

别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。

银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。

曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。

东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。

沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容。

自言本是京城女,家在虾蟆陵下住。

十三学得琵琶成,名属教坊第一部。

曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。

五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。

钿头云篦击节碎,血色罗裙翻酒污。

今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。

弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。

门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇。

商人重利轻别离,前月浮梁买茶去。

去来江口守空船,绕船月明江水寒。

白居易《琵琶行》诗眼及古文鉴赏

白居易《琵琶行》诗眼及古文鉴赏

白居易《琵琶行》诗眼及古文鉴赏白居易《琵琶行》诗眼及古文鉴赏本诗的诗眼(主旨)是“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。

”通过写琵琶女生活的不幸,结合诗人自己在宦途所受到的打击,唱出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的心声。

社会的动荡,世态的炎凉,对不幸者命运的同情,对自身失意的感慨,这些本来积蓄在心中的沉痛感受,都一起倾于诗中。

它在艺术上的成功还在于运用了优美鲜明的、有音乐感的语言,用视觉的形象来表现听觉所得来的感受;萧瑟秋风的自然景色和离情别绪,使作品更加感人。

诗人在这首诗中着力塑造了琵琶女的形象,通过它深刻地反映了封建社会中被侮辱被损害的乐伎、艺人的悲惨命运,抒发“同是天涯沦落人”的感情。

诗的开头写“秋夜送客”,“忽闻”“琵琶声”,于是“寻声”“暗问”,“移船”“邀相见”,经过“千呼万唤”,然后歌女才“半遮面”地出来了。

这种回荡曲折的描写,就为“天涯沦落”的主题奠定了基石。

接着以描写琵琶女弹奏乐曲来揭示她的内心世界。

先是“未成曲调”之“有情”,然后“弦弦”“声声思”,诉尽了“生平不得志”和“心中无限事”,展现了琵琶女起伏回荡的心潮。

然后进而写琵琶女自诉身世:当年技艺曾教“善才服”,容貌“妆成每被秋娘妒”,京都少年“争缠头”,“一曲红不知数”。

然而,时光流种如怨如慕、如泣如诉的描写,与上面她的弹水,“暮去朝来颜色故”、最终只好“嫁作商人妇”。

这唱互为补充,完成了琵琶女这一形象的塑造。

最后写诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动,发出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感叹,抒发了同病相怜,同声相应的情怀。

诗韵明快,步步映衬,处处点缀。

既层出不穷,又着落主题。

真如江潮澎湃,波澜起伏,经久不息。

反复吟诵,荡人胸怀,情味无限。

语言铿锵,设喻形象。

“如急雨”、“如私语”、“水浆迸”、“刀枪鸣”、“珠落玉盘”、“莺语花底”。

这些读来如闻其声,如临其境。

《琵琶行》全诗共分四段,从“浔阳江头夜送客”到“犹抱琵琶半遮面”共十四句,为第一段,写琵琶女的出场。

同是天涯沦落人 相逢何必曾相识的含义

同是天涯沦落人 相逢何必曾相识的含义

同是天涯沦落人相逢何必曾相识的含义同是天涯沦落人相逢何必曾相识1.引言在生活中,我们往往会遇到各种各样的人和事,有时候与我们毫无关系的陌生人,在某个特定的时刻,却能与我们产生深刻的共鸣和连接。

这种奇妙的相遇,正如古人所说的“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”。

这句话既包含了对陌生人之间的奇妙相遇的赞叹,也蕴含着人与人之间情感交流的深刻意义。

2.相识与相逢的内涵相识,意味着我们曾经有过交集,曾经有过彼此的了解。

而相逢,则是在某种巧合下的相遇,有时候我们甚至并不知道对方的存在。

这句话所表达的意思,正是在强调人与人之间的缘分和奇妙的命运安排。

有时候我们甚至会因为这种偶然的相遇,而加深对生活和人生的思考,产生不同寻常的共鸣。

3.互联网时代下的“同是天涯沦落人相逢何必曾相识”在当今信息化、互联网的时代,我们与陌生人的相遇更是变得多姿多彩。

通过社交网络,我们可以轻松地结识来自不同地域、不同文化背景的人,他们可能会成为我们生活中的朋友,甚至影响我们的命运。

这种跨越时空的相遇,正是“同是天涯沦落人相逢何必曾相识”这句话在互联网时代下的再现。

4.我的个人观点对我而言,“同是天涯沦落人相逢何必曾相识”更多的是一种心灵共鸣和对陌生人之间命运交错的赞叹。

我相信每个人的生命都是独特的,每一次与陌生人的相遇都可能会引发不同寻常的交流和思考。

在这个过程中,我们能够更好地了解自己,拓宽自己的视野,甚至找到人生的方向和意义。

5.总结“同是天涯沦落人相逢何必曾相识”,这句古语语虽然只有十个字,却蕴含了丰富的内涵。

在现实生活中,我们或许会经历与陌生人之间的奇妙相遇,这也是人生的一种神奇和美妙。

愿我们每一个相遇,都能成为生命中珍贵的记忆,成为人生特殊的意义所在。

通过以上方式,我准备撰写《同是天涯沦落人相逢何必曾相识》这个主题的文章。

在文中,我将以自己的观点为基础,运用丰富的案例和引用,深入探讨这一主题的内涵,旨在帮助您更全面、深刻地理解这个古老而又充满智慧的成语。

琵琶行原文及翻译注释赏析

琵琶行原文及翻译注释赏析

琵琶行原文及翻译注释赏析一些经典的文言文都蕴含着作者的思想和哲理,值得我们深入理解与赏析。

下面是由小编为大家整理的“琵琶行原文及翻译注释赏析”,仅供参考,欢迎大家阅读。

琵琶行原文元和十年,予左迁九江郡司马。

明年秋,送客湓浦口,闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。

问其人,本长安倡女,尝学琵琶于穆、曹二善才,年长色衰,委身为贾人妇。

遂命酒,使快弹数曲。

曲罢悯然,自叙少小时欢乐事,今漂沦憔悴,转徙于江湖间。

予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始觉有迁谪意。

因为长句,歌以赠之,凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。

浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。

主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。

醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。

忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。

寻声暗问弹者谁,琵琶声停欲语迟。

移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。

千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。

转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。

低眉信手续续弹,说尽心中无限事。

轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》。

(六幺一作:绿腰)大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。

间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。

冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。

(暂歇一作:渐歇)别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。

银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。

曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。

东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。

沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容。

自言本是京城女,家在虾蟆陵下住。

十三学得琵琶成,名属教坊第一部。

曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。

(服一作:伏)五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。

钿头银篦击节碎,血色罗裙翻酒污。

(银篦一作:云篦)今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。

弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。

门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇。

商人重利轻别离,前月浮梁买茶去。

去来江口守空船,绕船月明江水寒。

夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。

我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。

同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城。

形容遇到知音产生共鸣的诗句

形容遇到知音产生共鸣的诗句

形容遇到知音产生共鸣的诗句以下是三条形容遇到知音产生共鸣的诗句及相关内容:
诗句一:“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。

”出自白居易的《琵琶行》。

这句诗的意思是:我们同样都是天涯沦落的可怜人,今日相逢何必问是否曾经相识!比如说,当你在异乡漂泊,遇到一个和你有着相似经历的人,那种感觉不就像是这句诗里说的嘛!就好像你在陌生的城市打拼,生活艰难,突然遇到一个也在为梦想苦苦挣扎的人,你们一聊起来,哎呀,那种共鸣,不就是“同是天涯沦落人”嘛!
诗句二:“海内存知己,天涯若比邻。

”这是王勃《送杜少府之任蜀州》中的名句。

意思是:只要四海之内有知心朋友,即使远在天涯,好像近在身边。

你想想啊,如果你有个特别懂你的朋友,就算他在很远的地方,你也会觉得他就在身边一样。

就好比你和你的好朋友因为工作或学习分隔两地,但是每次聊天都特别开心,完全没有距离感,这就是“海内存知己,天涯若比邻”呀!
诗句三:“酒逢知己千杯少,话不投机半句多。

”来自欧阳修的《春日西湖寄谢法曹韵》。

它的意思是:喝酒遇到了知己千杯都觉得少了,说话不投机半句都不想多说。

就像有时候你和一些人在一起,怎么都聊不到一块儿去,而和真正懂你的人在一起,那真的是有说不完的话,喝再多酒都不够啊!比如说大家一起聚会,有的人你就是不想搭理,而和那个懂你的朋友,那真是谈天说地,恨不得彻夜长谈,这不就是“酒逢知己千杯少”嘛!
我的观点结论就是:这些诗句真的太妙了,把遇到知音的那种感受描绘得淋漓尽致,让人感同身受啊!。

2023同是天涯沦落人相逢何必曾相识的全诗及赏析

2023同是天涯沦落人相逢何必曾相识的全诗及赏析

2023同是天涯沦落人相逢何必曾相识的全诗及赏析译文唐代唐宣宗有吊白居易诗:“缀玉联珠六十年,谁教冥路作诗仙。

浮云不系名居易,造化无为字乐天。

童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇。

__已满行人耳,一度思卿一怆然。

”此诗可作为白居易一生的概括。

五代及宋新、旧唐书对于白居易的评价亦有不同。

旧唐书对于白居易的文学成就给予高度的肯定:“昔建安才子,始定霸于曹、刘;永明辞宗,先让功于沈、谢。

元和主盟,微之、乐天而已。

臣观元之制策,白之奏议,极__之壶奥,尽治乱之根荄。

非徒谣颂之片言,盘盂之小说。

就文观行,居易为优,放心于自得之场,置器于必安之地,优游卒岁,不亦贤乎。

”新唐书描述白居易“于__精切,然最工诗。

”又说:“居易在元和、长庆时,与元稹俱有名,最长于诗,它文未能称是也。

”然而新唐书对白居易的人品则给予极高的肯定:“观居易始以直道奋,在天子前争安危,冀以立功,虽中被斥,晚益不衰。

当宗闵时,权势震赫,终不附离为进取计,完节自高。

而稹中道徼险得宰相,名望漼然。

鸣呼,居易其贤哉!”这种评价的变迁可能与宋代古文运动的兴起有密切的关系。

苏轼对白居易的评价也有不一致处。

苏轼曾提出“元轻白俗”的说法,对元白的诗风颇有微词。

然而后来却常以白居易自比,例如“定似香山老居士,世缘终浅道根深。

”又如“予去杭十六年,而复来留二年而去。

平生自觉出处老少粗似乐天,虽才名相远,而安分寡求亦庶几焉。

”苏轼对白居易的诗作,也有“白公晚年诗极高妙。

”的评语。

辽金元三代元好问:“并州未是风流域,五百年中一乐天。

”在《论诗三十首》“一语天然万古新”句下,元好问自注:“陶渊明,晋之白乐天。

”明清袁宗道以“白苏斋”为斋名,并有《咏怀效白》的诗作清代主张性灵说的袁枚亦给予白居易极高的评价。

清乾隆皇帝敕编的《唐宋诗醇》对白居易的诗文与为人均给予极高的评价,认为白居易“实具经世之才”,并认为官员应以白居易的诗“救烦无若静,补拙莫如勤”作为座右铭。

近现代胡适赞扬以白居易与元稹为领袖的文学革新运动,认为可以达到以诗歌造成舆论,而有助于改善政治。

《琵琶行》:同是天涯沦落人,相逢何必曾相识

《琵琶行》:同是天涯沦落人,相逢何必曾相识

《琵琶行》:同是天涯沦落人,相逢何必曾相识钟爱湘灵,被迫娶杨氏为妻白居易跟符离女子湘灵青梅竹马,产生恋情,却始终得不到母亲的首肯。

贞元二十年(804),白居易将母亲和弟弟搬把华州下邽(今陕西渭南市临渭区)居住,临行之时,再次请求母亲让他带走湘灵。

母亲不但再次拒绝了他的要求,而且禁止他们见面。

影视剧中的白居易形象心如死灰的白居易拒绝娶妻,他在心里已经把妻子的位置永远留给了湘灵。

直到元和三年(808),他已经36岁了,母亲以死相逼,才娶了朋友杨虞卿的从妹为妻。

虽属极不情愿,白居易也表示恪守丈夫的职责:"生为同室亲,死为同穴尘。

"但生活中,他却忍不住时时处处指责、呵斥妻子,说杨氏你是名门之后,却"不如农妇识时节"。

其实他就是挑刺儿,杨氏不是农妇,当然不如农妇识时节。

当然杨氏也不是那么好惹的,也是有"思想"、有"底线"的人,说你白居易搞新乐府运动,写讽喻诗,讥刺当朝权贵,这不纯粹是不务正业吗?失足落井,母亲的痛苦永远结束不想母亲出现了精神上的毛病,有自戕的倾向。

发病时拿苇刀抹自己的脖子,幸亏发现得早,才抢救了过来。

白居易和弟弟白行简找了几个身体强壮的婆子看着她,防止突然发病,又伤害自己。

同时还派出人去寻访名医,苦口良药虽然吃了更不少,母亲的病情却始终未见好转。

元和五年(810),白居易自请改官京兆府户曹参军,虽然离开了皇帝身边,距权力中心越来越远,但月薪从25000文涨到了40000文,家庭经济状况大大改善。

由于女儿金銮子出生,原来居住的房子显得拥挤,白居易便换了一所宣平里的大房子,全家人同住。

长安城复原图换了新房子,大家处于一个对新环境慢慢熟悉的过程,没有注意到院子有一口长年不用的旧水井。

第二年春,母亲独自出来赏花,一不留神,掉进这口井里,淹死了。

疾病是一个漫长的折磨人的过程,人死也就意味着痛苦的结束。

白居易扶母亲灵柩回下邽,在离村子不远的地方重新选择墓地,把祖父祖母、父亲母亲的灵柩迁回,葬埋一处。

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诗词赏析:同是天涯沦落人,相逢何必曾相识的意思同是天涯沦落人,相逢何必曾相识的意思同样是失意人流落在远方,碰在一起啊,从前不认识那又何妨!《琵琶行》白居易浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。

主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。

醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。

忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。

寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。

移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。

千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。

转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。

低眉信手续续弹,说尽心中无限事。

轻拢慢捻抺复挑,初为霓裳后六幺。

大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。

间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。

冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。

别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。

银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。

曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。

东船西舫悄无言,惟见江心秋月白。

沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容。

自言本是京城女,家在虾蟆陵下住。

十三学得琵琶成,名属教坊第一部。

曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。

五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。

钿头银篦击节碎,血色罗裙翻酒污。

今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。

弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。

门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇。

商人重利轻别离,前月浮梁买茶去。

去来江口守空船,绕船月明江水寒。

夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。

我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。

同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城。

浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。

住近湓城地低湿,黄芦苦竹绕宅生。

其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。

春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。

岂无山歌与村笛?呕哑嘲哳难为听。

今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明。

莫辞更坐弹一曲,为君翻作琵琶行。

感我此言良久立,却坐促弦弦转急。

凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。

座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。

译文;晚上到浔阳江头送客人,秋风吹过枫叶,荻花发出声响,一片萧瑟的景像。

我下马到客人所在的船中饯别客人,举起杯饮酒,却没有音乐助兴。

酒虽然喝得很多,却没有什么欢乐,伤心地要离别,分别时一片江水茫茫映着明月。

忽然听到水面上传来一阵一阵的琵琶声,我听着忘了回去,客人也不开船出发。

随着声音寻找,悄悄地问弹琵琶的是谁?琵琶声音停下来,弹奏的人似乎想说却又迟疑了。

把船移过去靠近了,邀请她出来相见,添了酒,把船灯拨亮,重开宴席。

一再地请求,她才出来,还抱着琵琶遮着半边脸。

转好了轴,拨弄琴弦试弹了两三声,不成曲调,先流露出感情。

弦弦都是掩抑的手法弹出低沉的调子,声声都充满了思绪。

好像在诉说一生不得意。

低头随手连续弹奏,说尽了心中无限的心事。

轻拢慢捻,一抹一挑,起初弹霓裳羽衣曲,然后弹六么。

大弦的声音嘈嘈像疾风暴雨,小弦的声音细切急促似切切私语。

嘈嘈和切切的声音错杂在一起弹,就好像大小珍珠一起落在玉盘上。

像黄莺啼叫着,在花底下飞来飞去,又像呜咽的泉水在冰下面流转。

乐声此时就像冰下泉水那样滞涩,弦像要冻断了似的,声音阻塞住了,渐渐停歇下来。

隐藏在心底的哀愁和怨恨油然而生,这时无声却胜过有声。

忽然间像是银瓶迸破水喷射出来,又像铁骑突然出现:一片刀枪的声音。

曲子终了时收起拨子在琵琶中心划了一下,四根弦像撕裂的丝绸一样响了一声。

四周船都静悄悄地没有声音,只看见江心一片皎洁的秋月白光。

迟疑了一下放下拨子插进弦里,整理衣服起来,神态庄重恭敬。

说自己本是京城的女子,家住在虾蟆陵。

十三岁学会弹琵琶,名列教坊第一部。

一曲唱罢常教乐师佩服。

梳妆起来更被其他的女子妒忌。

五陵一带的富家子弟争着给赏赐,唱一曲不知道要赏给多少红绡。

打拍子击碎了钿头银篦,饮酒作乐弄脏了红色的裙子。

一年年地寻欢作乐,青春就这样轻易地度过。

弟弟去从军,阿姨去世了,朝朝暮暮,容颜渐渐衰老。

门前冷落,车马稀少,年龄大了只好嫁给商人做妻子。

商人重利益轻视离别,上个月去浮梁买茶叶。

他走了只留下我在江口独守空船,围绕着船的只有明月和寒冷的江水。

深夜忽然梦见少年时候的事,梦中啼哭,脂粉和眼泪一起流下来。

我听了琵琶声就已叹息,又听她这些话更加叹息不已。

我们都是沦落天涯四处飘零的,既然相逢又何必要认识呢。

我自从去年离开京城,被贬官来到浔阳城,一直卧病。

浔阳偏僻没有什么音乐,长年听不到管弦乐声。

住的地上靠近湓江,又低又湿,黄芦,苦竹绕着宅院而生。

其中早晚听些什么呢?杜鹃悲啼猿猴哀鸣。

春暖花开的早晨或秋天的月夜,往往是拿了酒独自饮。

难道没有山歌或笛声吗?声音嘈杂实在难听。

今晚听你弹得琵琶曲,好像听到仙乐一样,耳朵一时清爽起来。

请不要推辞,重新坐下,再弹一曲,我为你依照曲调写成歌词琵琶行″。

她被我的话感动,站立了很久,再回到原座调紧弦,弦声急促。

凄凄切切不像刚才的声音,在座的人听了都掩面哭泣。

要问其中谁流得眼泪最多?江州司马的衣衫都湿了。

赏析本题为《琵琶引并序》,“序”里却写作“行”。

“行”和“引”,都是乐府歌辞的一体。

“序”文“元和十年,予左迁九江郡司马。

明年秋,送客湓浦口。

闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。

问其人,本长安倡女。

尝学琵琶于穆、曹二善才,年长色衰,委身为贾人妇。

遂命酒使快弹数曲,曲罢悯然。

自叙少小时欢乐事,今漂沦憔悴,转徙于江湖间。

予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始觉有迁谪意。

因为长句,歌以赠之,凡六百一十二言,命曰《琵琶行》。

”“一十二”当是传刻之误。

宋人戴复古在《琵琶行诗》里已经指出:“一写六百十六字。

”《琵琶行》和《长恨歌》是各有独创性的名作。

早在作者生前,已经是“童子解吟《长恨》曲,胡儿能唱《琵琶》篇”。

此后,一直传诵国内外,显示了强大的艺术生命力。

如“序”中所说,诗里所写的是作者由长安贬到九江期间在船上听一位长安故倡弹奏琵琶、诉说身世的情景。

宋人洪迈认为夜遇琵琶女事未必可信,作者是通过虚构的情节,抒发他自己的“天涯沦落之恨”(《容斋随笔》卷七),这是抓住了要害的。

但那虚构的情节既然真实地反映了琵琶女的不幸遭遇,那么就诗的客观意义说,它也抒发了“长安故倡”的“天涯沦落之恨”。

看不到这一点,同样有片面性。

诗人着力塑造了琵琶女的形象。

从开头到“犹抱琵琶半遮面”,写琵琶女的出场。

首句“浔阳江头夜送客”,只七个字,就把人物(主人和客人)、地点(浔阳江头)、事件(主人送客人)和时间(夜晚)一一作概括的介绍;再用“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染,而秋夜送客的萧瑟落寞之感,已曲曲传出。

惟其萧瑟落寞,因而反跌出“举酒欲饮无管弦”。

“无管弦”三字,既与后面的“终岁不闻丝竹声”相呼应,又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。

因“无管弦”而“醉不成欢惨将别”,铺垫已十分有力,再用“别时茫茫江浸月”作进一层的环境烘染,就使得“忽闻水上琵琶声”具有浓烈的空谷足音之感,无怪乎“主人忘归客不发”,要“寻声暗问弹者谁”、“移船相近邀相见”了。

从“夜送客”之时的“秋萧瑟”、“无管弦”、“惨将别”一转而为“忽闻”、“寻声”、“暗问”、“移船”,直到“邀相见”,这对于琵琶女的出场来说,已可以说是“千呼万唤”了。

但“邀相见”还不那么容易,又要经历一个“千呼万唤”的过程,她才肯“出来”。

这并不是她在拿身份。

正象“我”渴望听仙乐一般的琵琶声,是“直欲摅写天涯沦落之恨”一样,她“千呼万唤始出来”,也是由于有一肚子“天涯沦落之恨”,不便明说,也不愿见人。

诗人正是抓住这一点,用“琵琶声停欲语迟”、“犹抱琵琶半遮面”的肖像描写来表现她的难言之痛的。

下面的一大段,通过描写琵琶女弹奏的乐曲来揭示她的内心世界。

先用“转轴拨弦三两声”一句写校弦试音,接着就赞叹“未成曲调先有情”,突出了一个“情”字。

“弦弦掩抑声声思”以下六句,总写“初为《霓裳》后《六幺》”的弹奏过程,其中既用“低眉信手续续弹”、“轻拢慢捻抹复挑”描写弹奏的神态,更用“似诉平生不得志”、“说尽心中无限事”概括了琵琶女借乐曲所抒发的思想情感。

此后十四句,在借助语言的音韵摹写音乐的时候,兼用各种生动的比喻以加强其形象性。

“大弦嘈嘈如急雨”,既用“嘈嘈”这个叠字词摹声,又用“如急雨”使它形象化。

“小弦切切如私语”亦然。

这还不够,“嘈嘈切切错杂弹”,已经再现了“如急雨”、“如私语”两种旋律的交错出现,再用“大珠小珠落玉盘”一比,视觉形象与听觉形象就同时显露出来,令人眼花缭乱,耳不暇接。

旋律继续变化,出现了先“滑”后“涩”的两种意境。

“间关”之声,轻快流利,而这种声音又好象“莺语花底”,视觉形象的优美强化了听觉形象的优美。

“幽咽”之声,悲抑哽塞,而这种声音又好象“泉流冰下”,视觉形象的冷涩强化了听觉形象的冷涩。

由“冷涩”到“凝绝”,是一个“声渐歇”的过程,诗人用“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”的佳句描绘了余音袅袅、余意无穷的艺术境界,令人拍案叫绝。

弹奏至此,满以为已经结束了。

谁知那“幽愁暗恨”在“声渐歇”的过程中积聚了无穷的力量,无法压抑,终于如“银瓶乍破”,水浆奔迸,如“铁骑突出”,刀枪轰鸣,把“凝绝”的暗流突然推向高潮。

才到高潮,即收拨一画,戛然而止。

一曲虽终,而回肠荡气、惊心动魄的音乐魅力,却并没有消失。

诗人又用“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”的环境描写作侧面烘托,给读者留下了涵泳回味的广阔空间。

如此绘声绘色地再现千变万化的音乐形象,已不能不使我们惊佩作者的艺术才华。

但作者的才华还不仅表现在再现音乐形象,更重要的是通过音乐形象的千变万化,展现了琵琶女起伏回荡的心潮,为下面的诉说身世作了音乐性的渲染。

正象在“邀相见”之后,省掉了请弹琵琶的细节一样;在曲终之后,也略去了关于身世的询问,而用两个描写肖像的句子向“自言”过渡:“沉吟”的神态,显然与询问有关,这反映了她欲说还休的内心矛盾;“放拨”、“插弦中”,“整顿衣裳”、“起”、“敛容”等一系列动作和表情,则表现了她克服矛盾、一吐为快的心理活动。

“自言”以下,用如怨如慕、如泣如诉的抒情笔调,为琵琶女的半生遭遇谱写了一曲扣人心弦的悲歌,与“说尽心中无限事”的乐曲互相补充,完成了女主人公的形象塑造。

女主人公的形象塑造得异常生动真实,并具有高度的典型性。

通过这个形象,深刻地反映了封建社会中被侮辱、被损害的乐伎们、艺人们的悲惨命运。

面对这个形象,怎能不一洒同情之泪!作者在被琵琶女的命运激起的情感波涛中坦露了自我形象。

“我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城”的那个“我”,是作者自己。

作者由于要求革除暴政、实行仁政而遭受打击,从长安贬到九江,心情很痛苦。

当琵琶女第一次弹出哀怨的乐曲、表达心事的时候,就已经拨动了他的心弦,发出了深长的叹息声。

当琵琶女自诉身世、讲到“夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干”的时候,就更激起他的情感的共鸣:“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”。

同病相怜,同声相应,忍不住说出了自己的遭遇。

写琵琶女自诉身世,详昔而略今;写自己的遭遇,则压根儿不提被贬以前的事。

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