哲学与人生_第二课

今日歌 （明）文嘉 今日复今日， 今日何其少！ 今日又不为，此事何时了？ 人生百年几今日，今日不为真可惜！ 若言姑待明朝至， 明朝又有明朝事。 为君聊赋《今日诗》， 努力请从今日始！
立即行动，要勇于行动，不怕失败 立即行动，要善于行动，掌握方法、规律
二、把握客观规律，善于行动
规律： 就是事物运动过程中固有的、本质的、 必然的、稳定的联系。
从前有个人，名叫无赖，借了名叫诚实的人的钱。 借期到后，诚实向无赖索钱，无赖不给。 无赖曰： 一切皆流，万物皆动，此时的我不是彼时借 钱的我，现在的我借你钱了吗？没有哇！ 诚实无奈！ 忽然灵感出现…… 一切皆流，万物皆动，此时的我不是彼时打 你的我，现在的我打你了吗？没有哇！
事例2：刻舟求剑 楚人有涉江者，其剑 自舟中坠于水，遽契 其舟，曰： ┐是吾剑 之所从坠。 ┕舟止， 从其所契者入水求之。 舟已行矣，而剑不行， 求剑若此，不亦惑乎 ？ ---《吕氏春秋·察今》
┐刻舟求剑┕ 的错误在哪里？
物质在运动中存在和发展 物质和运动是不可分的。运动是物质 的运动，物质是运动的承担者。
存在方式
物质
承担者
运动
火车上的男孩相对 于行驶的火车，他的 位置有没有动？ 组成他人体的各细胞、 各器官有没有运动？
表 明
世界上的事物，总是在不断地发展变化 的，人们想问题、办事情，都应当考虑到这 种变化，适应于这种变化的需要。
“山不转水在转，水不转人转”，这 句俗语的寓意是什么？
寓 意 着


世间万物都是运动的。 “山”、“水”、 “云”、“风”、“心”都在不停地 “转”， 运动不以人的意志为转移，我们无法让世界 停止运动。 “山不转水转，水不转人转”，也说明，不 管有多少苦难，有多少坎坷，只要用积极的 行动去克服困难，总会有峰回路转、阳光明 媚的一天。
自然界是有时有序的，花卉开放也各有其 时，在不改变其他条件的情况下，让春、夏、 秋、冬各种季节开放的花，同时开放，即使 “圣神皇帝”也是办不到的。因为这样做违 背了自然规律。
毕业于花卉培植专业的中职生齐韵，通过仔细 研究，懂得了花开取决于日照、温度，可以创 造或破坏花开的条件，提前或延后花开，让鲜 花按照人们的愿望开放，她培育的牡丹花经常 销售一空，不预订都买不上。她用辛勤的劳动 装扮着家园，让我们的生活更加绚丽多彩。
例：

有一个青年画家，画出来的画总是很难卖出去。 于是他到一位当时很有名气的大画家那里求教。 他问大画家：“我画一幅画往往只要一天不到的 时间，可为什么卖掉它却要花上一年？”大画家 沉思了一下，对他说：“请倒过来试试。”年轻 人不解地问：“倒过来？”“对，倒过来！要是 你花一年的工夫去画，那么只要一天工夫就能卖 掉它。”“一年才画一幅，这有多慢啊！”年轻 人惊讶地叫出声来。大画家严肃地说：“对！创 作是艰辛的劳动，没有捷径可走的，试试吧，年 轻人！”青年画家接受了大画家的忠告，回去后， 苦练基本功，精心搜集素材，周密构思，用了将 近一年的工夫，画了幅画。果然不到一天就被卖 掉了。
事例：宋人有闵其苗之不长而揠之者，茫茫
然归，谓其人曰：“今日病矣，予助苗长矣。”其 子趋而往视之，苗则槁矣。
“拔苗助长 ” 错误在哪 里？




敢于行动不等于成功行动。敢于行动如果盲目行 动，冒险蛮干，不顾客观规律，这样的行动不会 成功，上述武则天下谕旨令百花开放违背规律， 不会事于愿违。 规律：就是事物运动过程中固有的、本质的、必 然的、稳定的联系。 固有：本来、本身就存在。 本质：和现象相对，是内在的但却表现于外的； 例如：苹果落地、水向低处流，向空中抛一个物 体又落回到地面，这都是什么？这都是现象，而 这背后蕴藏着什么本质呢？就是万有引力。
人生行动决定人生发展。
每一个人的人生都是由一连串的行动构 成的。目的和理想都需要通过自己的行动才 能实现。 行动是人运用自己的体力和智力实现目的 和理想的过程，是使用现实的物质力量改变 对象的过程，也是人的内在精神、道德力量 的展现过程。
山不转水转





山不转那水在转，水不转那云在转，云不转那风 在转，风不转那心也转，心不转那风在转，风不 转那云在转，云不转那水在转，水不转那山也转。 没有憋死的牛，只有愚死的汉，蜘蛛吐丝画它自 己圆，那太阳掏洞也要织它那条线，再深的巷子 也能走出那个天。 山不转那水在转，水不转那云在转，云不转那风 在转，风不转那心也转，心不转那风在转，风不 转那云在转，云不转那水在转，水不转那山也转。 没有流不出的水，没有搬不动的山，没有钻不出 的窟隆，没有结不成的缘 那小曲好唱，唱好了那也难，再长的路程也能绕 过那道弯，也能绕过那道弯。
“熊猫烧香”

案例1：“熊猫烧香” 2006年底，一种叫做“熊猫烧香”的计 算机病毒在互联网上任意肆虐，掀起 了一场“黑色恐怖”。在短短的两个月内， 上百万个人用户、企业局域网用户被 感染，损失不可计数。 “熊猫烧香” 在网上的广泛传播，引起 了公安机关的重视，“熊猫烧香”的幕后 黑手李俊最终被抓获。
慧能和尚的话对不对？错误在哪里？


物质是运动的承担者，物质和运动不可分，脱离 了物质的所谓“纯粹”运动是不存在的。 慧能和尚认为，“心”，即人的主观意识就是一 切，我的心是怎样的，外界事物就是怎样的。由 于我的心在动，所以才有风动、幡动。推而广之， 整个世界的运动也是由我的心动决定的。慧能和 尚离开物质谈运动，把意识当做是运动的主体， 否认物质（风、幡）是运动的主体，最终走向唯 心主义。在实践中，我们只有把物质和运动结合 起来理解才是辩证唯物主义的物质运动观。
往上爬的时候对别人好一点，因为你走 下坡路的时候会遇到他们。
2、运动是物质的存在方式
运动的定义： 运动是物质的固有性质和存在方式， 是物质所固有的根本属性，没有不运动的 物质，也没有离开物质的运动。
想一想：
“风动，幡动，还是心动”




慧能，佛教禅宗第六代祖师。《坛经》记 载了一个关于他的故事。 慧能和尚到广州法胜寺去的时候，正好赶 上印宗法师在这里讲《涅槃经》，和尚们 都在寺门内坐着静心听讲。忽然一阵风， 把悬挂在佛像前面的幡吹动了，飘过来， 飘过去。有两个和尚看见了，议论起来。 一个和尚说：“你看，风在动。” 另一个说：“不对，那不是风在动，而是 幡在动。” 是风动还是幡动，两个人争论不休。慧能 听到了，便插嘴说， “那既不是风动， 也不是幡动，而是你们的心在动。”
判断下列哪些属于规律？
（1）红灯停，绿灯行 （规则，人制定的，强加的） （2）乌鸦报丧，喜鹊叫喜 唯心主义主 （3）国之将亡，必有妖异； 观意识赋予 国之将兴，必有吉兆 （4）新陈代谢 （规律，生物体本身所固有的联系）
（5）种瓜得瓜，种豆得豆（规律，事物的必然联系） （6）万有引力 （规律，事物的本质联系）
特点一：客观性
太阳不 可能从 西边出 来
特点二：普遍性
自 然 界 人 类 思 维
不 能 被 创 造
不 能 被 消 灭
“圣神皇帝”的无奈 :

武则天是中国历史上唯一的女皇，自 称“圣神皇帝”。民间传说，一日武 则天在花园赏雪，忽然有花开的清香 扑鼻而来，原来是腊梅开了。武则天 大悦，下了一道御旨，令园中各花跟 腊梅一样为她开放。百花仙子迫于武 则天的权势，不敢违抗。只有牡丹仙 子坚强不屈，拒不从命。第二天一大 早，各处群花大放，真是锦绣乾坤， 花花世界。仔细看去，只有牡丹含苞 未开。武则天大怒，认为她平时对牡 丹最厚，牡丹却如此负恩，传令将牡 丹贬去洛阳。“所以天下牡丹，至今 惟有洛阳最盛。”
事例1：想一想：
人不能两次踏入同一条河流。
——(古希腊)赫拉克利特 为什么？

哲学家赫拉克利特形象地表达了他关于变的 思想，说：“太阳每天都是新的。”他把存 在的东西比作一条河，声称人不能两次踏进 同一条河。因为当人第二次进入这条河时， 是新的水流而不是原来的水流在流淌。赫拉 克利特用非常简洁的语言概括了他关于运动 变化的思想：“一切皆流，无物常住。”在 他看来。宇宙万物没有什么是绝对静止的和 不变化的，一切都在运动和变化。
万事开头难
斗霜傲雪二十年,堂堂剑气尚寒。
戎马倥偬一生， 多少失败成功？
试看大千世界， 依旧海阔天空。
——《诗词三百首》
作者：白玉
愚公移山

愚公家门前有两座大山挡着路，他决心把山平 掉，另一个老人智叟笑他太傻。愚公说，“我死了 有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙无穷无尽的， 两座山终究会凿平”，后因感动天帝，天帝命大力 神搬走两山。
把握规律，善于行动

美国科学家利用现代生物技术，最近培育出 一种新型番茄，呈现出奇异的紫色，还具有预防 癌症和心肌梗塞的功能。
制约人生行动的因素 人生行动
制约 基 客观因素 础 前 提 尊 重 利 用 制约
影 响
积 累
主观因素
客观规律、客观条件
观念、能力、方法等
2、人生路是自己走出来的


1．不同的行动造就了不同的人生
人生就像一条漫长的 道路，需要我们脚 踏实地的一步一步 的走出来。
“ 人非圣贤，孰能无 过？过而能改，善 莫大焉。”
李俊和他的“熊猫烧香”
2．只有积极行动才有 精彩人生

2005年春节晚会的舞蹈节目 “千手观音”给我们以强烈 的震撼。“千手观音”舞蹈 为什么这般美丽？失聪的姑 娘们听不到乐曲，然而她们 用其他感官来感受节奏，完 成了一个又一个极富韵律感 和表现力的动作。可以说， “千手观音”的美源自于他 们那纯洁而饱满的精神力量， 以及他们用行动演绎出来的 精彩人生。
人的行动：自觉的有目的的运动 过程。 人生行动以人的生命运动的时间为 尺度，即人生行动既需要社会的条件， 也需要有生命运动的基础。
3、人生贵在立即行动
A、敢于行动，不怕失败 B、敢于行动就要做到选择决断之勇、 克服困难之勇和坚持到底之勇ห้องสมุดไป่ตู้ 敢于行动，还要求做到善于行动， 即发现事物运动的规律。