上海导游口试龙华景区小景点

龙华景区

一、龙华塔

1、龙华寺位于上海市龙华路2853号。清《龙华志》记载：“后

汉吴赤乌五年，有神僧自康居国来，卓锡于此，吴主权命致佛牙舍利，为建塔寺，赐额龙华寺以居。

又据《龙华志》：唐垂拱三年（687年），龙华寺修建殿堂；宋太平兴国二年（977年）吴越忠懿王钱俶“重建”龙华寺；宋治平三年（1066年），宋英宗赐额“空相寺”。

2、龙华寺先后传承律宗、天台宗、禅宗，故有龙华律寺、龙华讲

寺、龙华禅寺等寺名。

1983年，根据龙华寺为主供弥勒的寺院，而净土宗早期追求弥勒净土，后期西方净土成为主流，便明确龙华寺传承净土宗。

3、吴赤乌十年（247年）康僧会到吴都建业觐见孙权，请求在江

南弘扬佛法。孙权为报生母生养之恩，在江南造了13座宝塔，龙华塔为其一。

现在所建龙华塔为宋太平兴国二年（977年）吴越王钱俶所建。

4、塔基一部分露出地面，埋入地下的部分绝大多数都有砖石筑的

“地宫”，里面安放佛舍利子或佛教文物。

5、塔身是塔的主体结构，龙华塔是一座砖身木檐的楼阁塔，高

40.64米，八角形（内壁为方室），七层。

以砖身为主体，砖为北宋原物，各层铺有木板，底层较高大，向上逐层收缩。，每层四面有壸门，逐层45°转换。

各层檐角有铜铃，七层八角共56只铃。

6、塔刹位于塔的最高处，龙华塔的塔刹本身也形似小塔，结构分

为刹座、刹身、刹顶三部分。

刹座形如覆钵；刹身是7环铁圈，成为相轮；刹顶在相轮的上面，是金色葫芦。

塔刹的三部分分别用18米的铁杆连接，10米在6、7层，8米伸出塔身，上套覆钵、相轮、葫芦。

在刹的顶端还有8根浪风索。

7、1989年，龙华塔安装了泛光照明灯，千年古塔在新颖光源照

射下，祥光烛天，璀璨夺目。

2006年，龙华塔被列为全国重点文物保护单位。

二、龙华寺-山门

1、龙华寺山门前后有3座，一座是明代山门，为一门，现尚见

一对石柱和一对石狮；后因龙华西路分开了古山门，便搭了一座竹山门。1996年香港信徒叶氏在竹山门处捐建了今新山门。

2、新山门为清式五门歇山顶花岗石牌楼。山门正中红底金字大匾，

隶书“龙华”二字。

“龙华”两字上面有颗放大的金印，为明神宗万历皇帝钦赐，为“镇寺三宝”之一。金印中篆“钦赐承恩堂龙华讲寺之宝印。金印下有圆形雕饰“三狮嬉球”，大匾外框雕有九龙。

山门正面二、四门额上有“江南古刹”、“人间兜率”题额。正面两个门柱上篆刻前中国佛教协会会长赵朴初撰写的联语：

觉道启龙华，看七宝塔波，九天阖闾，十里钟声，广度阎浮无量众

齐心修善业，愿八海丰饶，亿民安乐，群贤云集，犹如弥勒下生时

山门背面中门上方有蓝底金字大匾，上书“同圆种智”，是明旸法师撰写。意为所有僧众和广大信徒共同达到圆满境界。匾额外框雕有凤凰、牡丹，寓意吉祥如意。

两侧有“上报四恩”、“下济三涂”题额。四恩：佛祖恩、国君恩、师父恩、父母恩。三涂指六道轮回中的下三道：畜生道、饿鬼道、地狱道。朝北山门篆刻明旸法师撰写的联语：

吴主奠基，钱王植福，欣古寺重兴，犹闻前代殊荣，屡有声明传天下

龙华赐额，空相镌碑，看岑楼高耸，共说当年宏制，仍今壮丽冠云间

3、山门前正中地面有“龙王献地”石刻。

传说康僧会到此，觉是净土，便搭茅棚，供佛修行。广泽龙王欣然献地，康僧会便封广泽龙王为寺院迦蓝神。寺院鼓楼就有广泽龙王像。

山门广场地面有“须弥灵境”石刻铺地。石刻上有滔天海浪、须弥山、兜率宫、龙华树、寓示龙华寺是弥勒的人间道场。

三、龙华寺-弥勒殿

1、弥勒殿为单檐歇山式，屋脊两端是龙首鱼身的螭吻。屋顶上有

4位神将护法，许是四大天王的部将。

2、石狮所蹲基座上刻有凤凰和牡丹雕饰。凤凰为百鸟之王，牡丹

为百花之王，故称三王狮。

3、龙华寺天王殿供天冠弥勒，弥勒殿供奉的为一汉化弥勒，袒胸

露乳，笑口常开。

该形象为五代后梁明州（宁波）奉化的布袋和尚，在口念“弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示世人，世人自不识”偈语坐化。现在布袋和尚的家乡——浙江奉化雪窦寺是汉化弥勒的祖庭。朱元璋打着弥勒的旗号起义做了皇帝，洪武二年下旨天下寺院必建天王殿，以供弥勒，僧人早晚上殿，此即“初入山门、先参弥勒”的缘由。

四、龙华寺-天王殿

1、天王殿为单檐歇山式建筑，正脊有“风调雨顺”四字，背脊则

是“国泰民安”四字。

书法家沙孟海所书“天王殿”。

天王殿正墙有“白象漫步”砖雕，后墙有“牧童放牛”砖雕。

2、殿内供奉四大天王、天冠弥勒、韦陀。

3、四大天王：

东方持国天王，护持东洲国土，叫“东胜身洲”，手中持琵琶，以音乐供佛，为蓝色和悦相。

南方增长天王，护持南洲国土，叫“南瞻部洲”，手中握利剑，为褐面凶相。

西方广目天王，护持西洲国土，叫“西牛货洲”，龙蛇是他的法器，为红面怒相。

北方多闻天王，护持北洲国土，叫“北俱芦洲”，一手握伞，上书佛经，一手捧塔。是佛教的“施财天神，以福德而多闻”。为白面笑相。

四大天王法器寓意“风调雨顺”。

四大天王一般是坐着的，明代以前的塑像是站着的。明代以后为坐着的。

4、天冠弥勒

龙华寺供奉两尊弥勒像，弥勒殿的化身像，天王殿的真身像。天冠弥勒是弥勒在兜率宫内院修行的法相，身份是菩萨。

5、韦陀

韦陀是南方增长天王的部将，位居32为天将之首。任务是“护法安僧”，职责是“感应三洲”，负责东胜身洲、南瞻部洲、西牛货洲护法之责。北俱芦洲是长乐世界，无须巡防管理。

佛祖圆寂，有个“捷疾鬼”偷走了佛牙舍利，韦陀将其捉拿归案，护法有功。