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17见：接见
18使：使者
古今异义
捉刀（zhuod do）
古：指执刀护卫，今：以比喻替别人代笔作文。
见：接见。
蜀鄙二僧
蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语（yU）于富者曰：吾欲之⑨南海， 何如？ ”富者曰：子何恃而往？ ”曰：吾一瓶一钵（bo）足矣。”富者曰：吾数 年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往？”越明年②，贫者自南海还，以告富
为学：为，做，求学，做学问
乎：吗？〈语气词〉
人之为学：结构助词，加在主语和谓语之间取消主谓的独立性 之：代词，代事
亦：也。
则：那么
者：……的东西 资：天资，天分 逮：及，赶得上 屏：通摒” 卒：终于 鲁：反应迟钝，不聪明 常：常规，永远不变的 蜀：四川 其：其中
/、・/、I
之：助词，的
鄙：边远的地方，边境
15.得：得到；拿到。
16.履：鞋子，革履。（名词）
17.乃：于是（就）
18.持：拿，在本文中同 操”。（动词）
19.度（du）:量好的尺码，这里作动词用，即计算、测量的意思。（名词）
20.之：文言代名词，这里指量好的尺码
21.操：操持，带上拿着的意思
22.及：等到。
23.反：通返”，返回。
24.罢：引申为散了，完结的意思，这里指集市已经解散。
曹操将要接见来自匈奴的使者，但自认为自己身材相貌矮小丑陋，不足以慑服远 方的国度，于是派崔季珪代替自己，自己则拿着刀站在坐椅边。等到接见完毕， 曹操派密探去问那个使者： 你觉得魏王如何？ ”匈奴使者答道：魏王儒雅的风采 不同寻常，然而坐在榻旁持刀的那个人，才是真正的英雄啊。”曹操听后，就派
人追杀了这个使者。
25.遂：于是。
26.曰：说。
27.宁（n ng）:副词。宁可，宁愿。
28.无：虚无，没有，这里是不能、不可的意思。
29.自信：相信自己。
30.以：用。
31.吾：我。
32.市罢：集市散了
33.至之市：等到前往集市。
魏武将见匈奴使
魏武将见匈奴使，自以形陋，不足雄远国，使崔季珪代，帝自捉刀立床头。事既 毕，令间谍问曰：魏王何如？ ”匈奴使答曰：魏王信自雅望非常，然床头捉刀人, 此乃英雄也！ ”魏武闻之，驰遣杀使于途。
去：距离
南海：此指普陀山（佛教圣地，属浙江省舟山群岛）
至：到达
焉：语气助词与兼词，有之（代词，带南海）和矣（语气词，了）两种意思。 立志：树立志向
顾：还，反而；哉：表示反问语气，相当于 吗”〈语气助词〉
犹：还；矣：语气助词。
往见王曰
（季梁）往见王曰：今者臣来，见人于大行1,方2北面而持其驾3,告臣曰：吾 欲之楚。臣曰：君之楚，将奚为北面？’曰：吾马良。’臣曰：马虽良，此非楚 之路也。曰:吾用多！’臣曰：用虽多，此非楚之路也。’曰：吾御者善。此数 者愈善，而离楚愈远耳。”
文言文翻译及答案
郑人买履
郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰： 吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：何不试之以足？”曰：宁 信度,无自信也。”
有个想要买鞋子的郑国人，先测量好自己脚的尺码，把尺码放在他的座位上, 等到前往集市，却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子，却说：我忘记带量好的
[7]毕：结束。
［8］雅望：儒雅的风采。
［9］非常：不同一般。
［10］足：足够、充足。
［11］雄远国：威震远国。
［12］闻：听到。
［13］既：已经。
［14］乃：是。
［15］匈奴：中国古代北方的少数民族，亦称胡
［16］捉刀人：指执刀的卫士，即站在坐榻边的卫士。后来成为固定用语，比 喻替别人代笔作文的人。
[1]魏武将见匈奴使 选自《世说新语 容止》。魏武，即曹操，曹丕称 帝后追尊曹操为武帝。匈奴，古代少数民族之一。使，外交使臣。
[2]以：认为。
[3]形：外貌。
[4]雄：称雄，这里意为慑服。
[5]崔季珪：崔琰，字季珪。传说他相貌清朗而威重。
代：代替，这里指崔季珪代替曹操。
捉刀：握着刀。
⑹床：古代一种坐具，即榻”，不是卧具。
尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了， 最后郑国人没能Hale Waihona Puke Baidu到鞋子。
有人问他说：为什么你不用自己的脚去试一试呢？”
他说：我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”
1.选自《韩非子 外储说左上》。
1.郑：春秋时代郑国，在现今河南省的新郑县。
2.欲：将要，想要。
3.者：（怎么样）的人。（定语后置）
语（yd）:告诉，对…说
于：对，对于
欲：想要，要
之：到…去，往，至寸
何如：怎么样
子：你
何：怎么样（商量语气）
何：什么
恃：凭借，倚仗
往：去
钵：佛教徒盛饭的用具
足：足够
数年：几年，多年
买舟：雇船 下：顺江而下 自：从 还：返回，回来 以：介词，相当于把”、拿”、将” 惭色：惭愧的神色 惭：羞惭,惭愧。
色：神色，神情。
4.先：首先，事先。
5.度（duo）:衡量。用尺子度量的意思（动词）
6.而：顺承连词意为然后
7.置：放，搁在。（动词）
8.之：代词，它，此处指量好的尺码。
9.其：他的，指郑人的。（代词）
10.坐：通座”，座位。
11.至：等到。
12.之：到……去，前往。（动词）
13.操：拿、携带。（动词）
14.已：已经。（时间副词）
季梁前往见大王说：今天，臣看见有人在一条大路上，正在朝着北面驾车前行， 对我说：’我想到楚国去。我说:你要到楚国去，为什么却将要向北面驾车'车 的主人说，我的马很好，跑得快。’我说：马虽然好，但这条路不是去楚国的路。 他说：我的财物多'我说：财物多，但是这条路不是去楚国的路。’他说：我
四川的西部距离南海，不知道有几千里的路，富和尚不能到南海，而穷和尚 到了。人们立志求学，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此聪明与有才学， 可以依赖而又不可以依赖；那些自以为聪明，有才学但并不学习的人，是自己毁 了自己。昏庸与愚钝，可以限制而又不可以限制；那些自己不受昏庸限制而用心 学习、不倦怠的人，是靠自己努力学成的。
者。富者有惭色。
西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至蔫。人之立志，顾③ 不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏④，可持⑤而不可持也；自持其聪与敏而不学者， 自败⑥者也。昏与庸⑦，可限而不可限也；不自限⑧其昏与庸而力学不倦者，自 力者也。
［译文］
四川的边境有两个和尚，其中一个贫穷，一个富有。
穷和尚对富和尚说：我想要去南海，怎么样？ ”富和尚说：你凭借什么前往 南海？ ”穷和尚说：我只要带一个瓶子和一个饭钵就足够了。 ”富和尚说：我几 年来一直想要雇船南下，还没能够去成呢，你凭借什么前往南海？ ”到了第二年， 穷和尚从南海回来，把这件事告诉了富和尚。富和尚脸上露出了惭愧的表情。
18使：使者
古今异义
捉刀（zhuod do）
古：指执刀护卫，今：以比喻替别人代笔作文。
见：接见。
蜀鄙二僧
蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语（yU）于富者曰：吾欲之⑨南海， 何如？ ”富者曰：子何恃而往？ ”曰：吾一瓶一钵（bo）足矣。”富者曰：吾数 年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往？”越明年②，贫者自南海还，以告富
为学：为，做，求学，做学问
乎：吗？〈语气词〉
人之为学：结构助词，加在主语和谓语之间取消主谓的独立性 之：代词，代事
亦：也。
则：那么
者：……的东西 资：天资，天分 逮：及，赶得上 屏：通摒” 卒：终于 鲁：反应迟钝，不聪明 常：常规，永远不变的 蜀：四川 其：其中
/、・/、I
之：助词，的
鄙：边远的地方，边境
15.得：得到；拿到。
16.履：鞋子，革履。（名词）
17.乃：于是（就）
18.持：拿，在本文中同 操”。（动词）
19.度（du）:量好的尺码，这里作动词用，即计算、测量的意思。（名词）
20.之：文言代名词，这里指量好的尺码
21.操：操持，带上拿着的意思
22.及：等到。
23.反：通返”，返回。
24.罢：引申为散了，完结的意思，这里指集市已经解散。
曹操将要接见来自匈奴的使者，但自认为自己身材相貌矮小丑陋，不足以慑服远 方的国度，于是派崔季珪代替自己，自己则拿着刀站在坐椅边。等到接见完毕， 曹操派密探去问那个使者： 你觉得魏王如何？ ”匈奴使者答道：魏王儒雅的风采 不同寻常，然而坐在榻旁持刀的那个人，才是真正的英雄啊。”曹操听后，就派
人追杀了这个使者。
25.遂：于是。
26.曰：说。
27.宁（n ng）:副词。宁可，宁愿。
28.无：虚无，没有，这里是不能、不可的意思。
29.自信：相信自己。
30.以：用。
31.吾：我。
32.市罢：集市散了
33.至之市：等到前往集市。
魏武将见匈奴使
魏武将见匈奴使，自以形陋，不足雄远国，使崔季珪代，帝自捉刀立床头。事既 毕，令间谍问曰：魏王何如？ ”匈奴使答曰：魏王信自雅望非常，然床头捉刀人, 此乃英雄也！ ”魏武闻之，驰遣杀使于途。
去：距离
南海：此指普陀山（佛教圣地，属浙江省舟山群岛）
至：到达
焉：语气助词与兼词，有之（代词，带南海）和矣（语气词，了）两种意思。 立志：树立志向
顾：还，反而；哉：表示反问语气，相当于 吗”〈语气助词〉
犹：还；矣：语气助词。
往见王曰
（季梁）往见王曰：今者臣来，见人于大行1,方2北面而持其驾3,告臣曰：吾 欲之楚。臣曰：君之楚，将奚为北面？’曰：吾马良。’臣曰：马虽良，此非楚 之路也。曰:吾用多！’臣曰：用虽多，此非楚之路也。’曰：吾御者善。此数 者愈善，而离楚愈远耳。”
文言文翻译及答案
郑人买履
郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰： 吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：何不试之以足？”曰：宁 信度,无自信也。”
有个想要买鞋子的郑国人，先测量好自己脚的尺码，把尺码放在他的座位上, 等到前往集市，却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子，却说：我忘记带量好的
[7]毕：结束。
［8］雅望：儒雅的风采。
［9］非常：不同一般。
［10］足：足够、充足。
［11］雄远国：威震远国。
［12］闻：听到。
［13］既：已经。
［14］乃：是。
［15］匈奴：中国古代北方的少数民族，亦称胡
［16］捉刀人：指执刀的卫士，即站在坐榻边的卫士。后来成为固定用语，比 喻替别人代笔作文的人。
[1]魏武将见匈奴使 选自《世说新语 容止》。魏武，即曹操，曹丕称 帝后追尊曹操为武帝。匈奴，古代少数民族之一。使，外交使臣。
[2]以：认为。
[3]形：外貌。
[4]雄：称雄，这里意为慑服。
[5]崔季珪：崔琰，字季珪。传说他相貌清朗而威重。
代：代替，这里指崔季珪代替曹操。
捉刀：握着刀。
⑹床：古代一种坐具，即榻”，不是卧具。
尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了， 最后郑国人没能Hale Waihona Puke Baidu到鞋子。
有人问他说：为什么你不用自己的脚去试一试呢？”
他说：我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”
1.选自《韩非子 外储说左上》。
1.郑：春秋时代郑国，在现今河南省的新郑县。
2.欲：将要，想要。
3.者：（怎么样）的人。（定语后置）
语（yd）:告诉，对…说
于：对，对于
欲：想要，要
之：到…去，往，至寸
何如：怎么样
子：你
何：怎么样（商量语气）
何：什么
恃：凭借，倚仗
往：去
钵：佛教徒盛饭的用具
足：足够
数年：几年，多年
买舟：雇船 下：顺江而下 自：从 还：返回，回来 以：介词，相当于把”、拿”、将” 惭色：惭愧的神色 惭：羞惭,惭愧。
色：神色，神情。
4.先：首先，事先。
5.度（duo）:衡量。用尺子度量的意思（动词）
6.而：顺承连词意为然后
7.置：放，搁在。（动词）
8.之：代词，它，此处指量好的尺码。
9.其：他的，指郑人的。（代词）
10.坐：通座”，座位。
11.至：等到。
12.之：到……去，前往。（动词）
13.操：拿、携带。（动词）
14.已：已经。（时间副词）
季梁前往见大王说：今天，臣看见有人在一条大路上，正在朝着北面驾车前行， 对我说：’我想到楚国去。我说:你要到楚国去，为什么却将要向北面驾车'车 的主人说，我的马很好，跑得快。’我说：马虽然好，但这条路不是去楚国的路。 他说：我的财物多'我说：财物多，但是这条路不是去楚国的路。’他说：我
四川的西部距离南海，不知道有几千里的路，富和尚不能到南海，而穷和尚 到了。人们立志求学，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此聪明与有才学， 可以依赖而又不可以依赖；那些自以为聪明，有才学但并不学习的人，是自己毁 了自己。昏庸与愚钝，可以限制而又不可以限制；那些自己不受昏庸限制而用心 学习、不倦怠的人，是靠自己努力学成的。
者。富者有惭色。
西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至蔫。人之立志，顾③ 不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏④，可持⑤而不可持也；自持其聪与敏而不学者， 自败⑥者也。昏与庸⑦，可限而不可限也；不自限⑧其昏与庸而力学不倦者，自 力者也。
［译文］
四川的边境有两个和尚，其中一个贫穷，一个富有。
穷和尚对富和尚说：我想要去南海，怎么样？ ”富和尚说：你凭借什么前往 南海？ ”穷和尚说：我只要带一个瓶子和一个饭钵就足够了。 ”富和尚说：我几 年来一直想要雇船南下，还没能够去成呢，你凭借什么前往南海？ ”到了第二年， 穷和尚从南海回来，把这件事告诉了富和尚。富和尚脸上露出了惭愧的表情。