11黄道婆课件PPT教学课件
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黄道婆-PPT课件
从这里你能看出少年时的黄道婆是 一个怎样的人吗？
黄道婆看到黎族人不仅棉花种的 好，而且纱也纺的好。他们织布的工 具轻巧，织的布又细又好看。于是， 黄道婆便认真向他们学习。不久，她 把一整套植棉方法和纺织技术都学会 了。
虽然黄道婆在崖州过衣食无忧， 但是她常常思念家乡。每次想起家乡 的贫穷和人们劳作的艰辛，黄道婆便 百感交集。
使用说明
为了更好地方便您的理解和使用，发挥本文档的价值，请在使用本文档之前仔细阅读以下说明： 本资料突出重点，注重实效。贴近实战，注重品质。适合各个成绩层次的学生查漏补缺，学习效果翻倍。本文档为 PPT格式，您可以放心修改使用。祝孩子学有所成，金榜题名。 希望本文档能够对您有所帮助！！！感谢使用
黄 道 婆
-
学习目标：
1.掌握生字新词。 2.能正确流利地朗读课文。 3.了解文章主要内容，学习概括文章 主要内容的方法。
黄道婆（约1245—？），又名 黄婆，我国宋末元初著名的棉纺织 技术家，是中国历史上著名的“棉 神”。松江乌泥泾镇（今上海县华 泾镇）人。出身贫苦，小时为童养 媳，不堪虐待，逃离家乡后流落到 崖州（今海南省的三亚市），向黎 族人民学得纺织技术。1295— 1296年间，她返回家乡，着手改革 纺织生产工具，创造了轧花车、弹 花弓、纺车，改革了织机。
能纺三根纱的脚 踏车
什么也 没有
把花卉、鸟兽等各式 各样的图案织进物中
用槌击的大弓
图案精美，色彩艳丽的松江乌泥泾布
乌 泥 泾 被
墓园
塑像追念
你对集体的爱表现在什么地方？
1、把黄道婆的故事讲给家人听。
2、学习作者抓住典型事例来表现人物精 神的写法，写写自己身边的老师、同 学或亲人。
希望对您的工作和学习有所帮助！
黄道婆看到黎族人不仅棉花种的 好，而且纱也纺的好。他们织布的工 具轻巧，织的布又细又好看。于是， 黄道婆便认真向他们学习。不久，她 把一整套植棉方法和纺织技术都学会 了。
虽然黄道婆在崖州过衣食无忧， 但是她常常思念家乡。每次想起家乡 的贫穷和人们劳作的艰辛，黄道婆便 百感交集。
使用说明
为了更好地方便您的理解和使用，发挥本文档的价值，请在使用本文档之前仔细阅读以下说明： 本资料突出重点，注重实效。贴近实战，注重品质。适合各个成绩层次的学生查漏补缺，学习效果翻倍。本文档为 PPT格式，您可以放心修改使用。祝孩子学有所成，金榜题名。 希望本文档能够对您有所帮助！！！感谢使用
黄 道 婆
-
学习目标：
1.掌握生字新词。 2.能正确流利地朗读课文。 3.了解文章主要内容，学习概括文章 主要内容的方法。
黄道婆（约1245—？），又名 黄婆，我国宋末元初著名的棉纺织 技术家，是中国历史上著名的“棉 神”。松江乌泥泾镇（今上海县华 泾镇）人。出身贫苦，小时为童养 媳，不堪虐待，逃离家乡后流落到 崖州（今海南省的三亚市），向黎 族人民学得纺织技术。1295— 1296年间，她返回家乡，着手改革 纺织生产工具，创造了轧花车、弹 花弓、纺车，改革了织机。
能纺三根纱的脚 踏车
什么也 没有
把花卉、鸟兽等各式 各样的图案织进物中
用槌击的大弓
图案精美，色彩艳丽的松江乌泥泾布
乌 泥 泾 被
墓园
塑像追念
你对集体的爱表现在什么地方？
1、把黄道婆的故事讲给家人听。
2、学习作者抓住典型事例来表现人物精 神的写法，写写自己身边的老师、同 学或亲人。
希望对您的工作和学习有所帮助！
黄道婆课件.ppt
找出能够体现黄道婆无私奉献、勇于 革新的语句。
在家乡，黄道婆无私的向父老乡亲们 传授崖州的植棉技术，使当地的棉花产量 逐渐提高。她耐心地教人们用新式的工具 纺纱织布。（无私奉献）
后来，为了进一步提高效率，她又潜 心研究并创造出更先进的纺织工具，设计 出了一套轧籽、弹花、纺纱、织布的操作 方法。（勇于革新）
❖“虐待” 表明了什么？
❖表明了公婆和丈夫对少年黄道 婆的残暴和狠毒。
❖“年幼的她欲哭无泪，再也无 法忍受这种牛马不如的生活， 便决心冲出牢笼。”从这里你 能看出黄道婆是一个怎样的人？
❖她是一个勇于反抗的人。
问：哪些句子能体现出黄道婆勇于反抗？
年幼的她欲哭无泪，再也无法忍受这种牛马不 如的生活，便决心冲出牢笼。
❖ 第二部分（2-6）写黄道婆流落崖州并学 会了植棉和纺织技术，回到家乡向乡亲 们传授技术和改革工具的故事。
❖ 第三部分（7）写黄道婆去世后，人们 对她的纪念。
通过预习课文，你认为黄道婆是 一个怎样的人？
敢于反抗 热爱家乡（心系家乡） 无私奉献 勇于创新
黄道婆为什么离开家乡？
她从小做童养媳，受到公婆和丈夫 的百般虐待。有一次，因为劳累过度， 黄道婆织布的速度慢了一点儿，公婆 和丈夫便把她毒打了一顿，锁在柴房 里。年幼的她欲哭无泪，再也无法忍 受这种牛马不如的生活，便决心冲出 牢笼。
她自立自强，勤奋。
虽然黄道婆在崖州过衣食无忧，但是 她常常思念家乡。每次想起家乡的贫 穷和人们劳作的艰辛，黄道婆便百感 交集。
①“衣食无忧”、“百感交集”是什么意 思？
衣食无忧：指生活上很富裕，没有什么忧 虑。
百感交集：指种种感触交织在一起。形容 感慨无比。
②黄道婆为什么会百感交集呢？ 1.童年经历的不幸。 2.思念家乡。 3.家乡的贫穷和人们劳作的艰辛。
11黄道婆课件
发现了吗？
把段意连起来读读，这就是文章的主 要内容 谁能总结出连接段意归纳主要内容的 方法？ （重复的删去，啰嗦的地方要用词语 概括。缺少连接词的地方加连接词。）
阅读课文，思考： 1．你认为黄道婆是怎样的一个人，举 例说明。 2．全文写了黄道婆的几件事？
黄 道 婆
黄道婆的相关资料 黄道婆（约1254—？）又名黄婆。我国 元代著名的棉纺织技术家。松江乌泥泾镇 （今上海县华泾镇）人。出身贫苦，小时为 童养媳，不堪虐待，逃离家乡后流落到崖州 （今海南省的三亚市），向黎族人民学得纺 织技术。1295—1296年间，她返回家乡，着 手改革纺织生产工具，创造了轧花车、弹花 弓、纺车，改革了织机，提高了生产效率。 她热心地把纺织技术传授给乡人，促使松江 一带棉纺织业繁荣发展，对当时植棉和纺织 业起了推动作用。至今她的家乡仍建有黄母 祠。北京的国家博物馆里还陈列着她的塑像 和松江布。
尝试给课文分段并概括段意 1、黄道婆是中国历史上著名的“棉 神” 。 2、黄道婆不堪忍受封建家庭的压迫而 流落崖州，并向当地的黎族人学习植 棉方法和纺织技术。 3、黄道婆向父老乡亲们传授植棉技术 和改革纺织生产工具。 4、黄道婆去世后，人们对她的功绩的 追念。 连起来读一读！
黄道婆是中国历 史上著名的“棉 神”。她不堪忍 受封建家庭的压 迫而流落崖州， 并向当地的黎族 人学习植棉方法 和纺织技术。 随后她回到家乡，向父老乡亲们传 授植棉技术和改革纺织生产工具。黄 道婆去世后，人们很怀念她的功绩。
1989年发行的纪念币 松江布—带绘画的织布
黄道婆塑像
yáo 歌谣 nüè 虐待
Hale Waihona Puke tǒng 筒子 lèi 劳累
xí 童养媳 qiáocuì 憔悴
tào 整套 huì
11 黄道婆_课件
顽强意志和坚定的生活信念。 了黄道婆的——————————————— —。
（3）虽然黄道婆在崖州过得衣食无忧，但是她
常常思念家乡。每次想起家乡的贫穷和人们劳 作的艰辛，黄道婆便百感交集。
百感交集指——————————，她想到 家乡的贫穷的时候可能会——————，想到 家乡种棉方法，纺织技术很落后时，她可能会 ——————想到家乡人民劳作很艰辛时，她 可能会————————。由此看出她是一个 _________________的人。
各种各样的感触交汇在一起
（4）为了进一步提高工作效率，她又 潜心研究并创造出更先进的纺织工具， 设计出一套轧籽、弹花、纺纱、织布的 操作方法。
善于钻研、勇于创新 说明黄道婆是一个________________
_________的人。
2---6自然段写 ___________________________ ____________
义务教育课程标准实验教科书
语文（S）版
五年级下册
11
黄道婆
板块：教学设计—课件
读一读
民谣 效率 虐待 花卉 劳累 赢得 憔悴 功绩
举目无亲 衣食无忧 百感交集
这首歌所唱的“黄婆婆”便是历史 上著
特定称谓
名的“棉神”黄道婆。引号表示 ________。 这一段写______________________。
（1）年幼的她欲哭无泪，再也无法忍受
这种牛马不如的生活，便决心冲出牢笼。
这句话体现了黄道婆是一个—————— ————————————的人。
勇于反 抗 压 迫
（2）虽然流落他乡，举目无亲，但是黄道婆 坚信，凭自己勤劳的双手，一定能够活下去。 抬起 举目无亲，举的意思是————，本课指—— ——————————————。这句话体现
最新语文S版五年级语文下册11 黄道婆ppt课件(ppt公开课优质教学课件)A
并创造出更先进的纺织工具，设计出一套轧籽、 弹花、纺纱、织布的操作方法。
语文园地三
一、教学目标：
1、 认识“退、危”等 9 个生字，积累几组意思相反的词。
2、 能正确流利地朗读诗歌。
3、 通过口语交际培养学生地想象能力和听说能力。
4、
能勇敢地承担口语交际中地“导游”角色，增强收集资
料地兴 趣。
5、
由郑海娟老师撰写）
（以上教案
第四单元教学目标
孩子们都喜欢听故事。栩栩如生的人物，生动曲折的情节，像和 煦的春风，吹进孩子们的心扉。故事中美好的人和事与孩子们纯洁的 心 灵贴近，使他们借此来明辨是非美丑，懂得什么事该做，应该怎样 做。 本组教材围绕“怎样看问题、想问题”这个专题，选编了一些能给 人以 启迪的成语和故事，让学生在阅读中识字，在阅读中感悟生活的 哲理。 “识字 4”选了三组成语，这些成语与本组课文内容有一定联系。 成语 故事《坐井观天》，让学生懂得目光短浅、眼界狭小，见识就会 有限的 道理；寓言故事《我要的是葫芦》，让学生懂得事物之间是有 联系的， 不能只顾“结果”而忽略了“过程”；童话故事《小柳树和小枣 树》、 《风娃娃》、《酸的和甜的》，让学生懂得要善于发现别人的长处， 正 视自己的不足，做事要从实际出发，认真动脑的道理。 教学时，可针对学生喜爱故事的特点，利用插图，激发他们主动 读故事， 引导他们评价故事中的人与事，从中理解和懂得故事所包含 的道理。还 可以启发学生大胆想象，续编故事。要让学生把故事中的 道理与自己和 周围世界联系起来，感悟故事，感悟生活。因此，朗读、 质疑、讨论、 评价、想象是比较好的学习方式。
知识面很光，希望你们能帮他们出个主意，介绍一些好去处， 你们愿意帮忙
吗？
2、 自由组团，分组练说。 1、学生根据风景名胜的不同，自由组成“旅游团”，颁发“导游证 ” 2、以《欢迎您来到 》为题，每组介绍一个景点。 3、小组成员轮流当导游，介绍景区内的不同景点。 4、导游随时接受提问 。 3、 全班合作交流
语文园地三
一、教学目标：
1、 认识“退、危”等 9 个生字，积累几组意思相反的词。
2、 能正确流利地朗读诗歌。
3、 通过口语交际培养学生地想象能力和听说能力。
4、
能勇敢地承担口语交际中地“导游”角色，增强收集资
料地兴 趣。
5、
由郑海娟老师撰写）
（以上教案
第四单元教学目标
孩子们都喜欢听故事。栩栩如生的人物，生动曲折的情节，像和 煦的春风，吹进孩子们的心扉。故事中美好的人和事与孩子们纯洁的 心 灵贴近，使他们借此来明辨是非美丑，懂得什么事该做，应该怎样 做。 本组教材围绕“怎样看问题、想问题”这个专题，选编了一些能给 人以 启迪的成语和故事，让学生在阅读中识字，在阅读中感悟生活的 哲理。 “识字 4”选了三组成语，这些成语与本组课文内容有一定联系。 成语 故事《坐井观天》，让学生懂得目光短浅、眼界狭小，见识就会 有限的 道理；寓言故事《我要的是葫芦》，让学生懂得事物之间是有 联系的， 不能只顾“结果”而忽略了“过程”；童话故事《小柳树和小枣 树》、 《风娃娃》、《酸的和甜的》，让学生懂得要善于发现别人的长处， 正 视自己的不足，做事要从实际出发，认真动脑的道理。 教学时，可针对学生喜爱故事的特点，利用插图，激发他们主动 读故事， 引导他们评价故事中的人与事，从中理解和懂得故事所包含 的道理。还 可以启发学生大胆想象，续编故事。要让学生把故事中的 道理与自己和 周围世界联系起来，感悟故事，感悟生活。因此，朗读、 质疑、讨论、 评价、想象是比较好的学习方式。
知识面很光，希望你们能帮他们出个主意，介绍一些好去处， 你们愿意帮忙
吗？
2、 自由组团，分组练说。 1、学生根据风景名胜的不同，自由组成“旅游团”，颁发“导游证 ” 2、以《欢迎您来到 》为题，每组介绍一个景点。 3、小组成员轮流当导游，介绍景区内的不同景点。 4、导游随时接受提问 。 3、 全班合作交流
五年级语文s版11《黄道婆》ppt
超越自我 百流归宗
下面进行攻防打擂请阅读组派出代表提问展示组。
1、攻防打擂 2、谈收获
了解我国各行业的鼻祖
木匠业鼻祖--鲁班；酿酒业鼻祖--杜康 ：中医药鼻祖--华佗；茶叶鼻祖-陆羽 ； 染纺业-葛洪；造纸业-蔡伦； 章回小说-罗贯中；京剧-程长庚； 棉纺织业祖师---（ ）
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入情入境 层次分明
第一部分（1）：黄道婆是中国历史上著名的
“棉神”。 第二部分（2～6）：讲黄道婆在崖州学习了 植棉方法和纺织技术后，晚年回到家乡传播 所学，并改革了纺织工具。 第三部分（7）：黄道婆去世后，人们对她的 功绩的追念。
【字词训练营 人人当英雄】
检测：
yáo tǒng xí nǜe lèi
歌（）
huì
竹（） （ ）妇
jì xiào lǜ yí ng
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劳（ ）
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曾
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zēng （ yīng 应
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轧
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纺织品图案
什么也没有
把花卉、鸟兽等各 式各样的图案织进 织物中
原来 轧棉籽 弹棉花 的工具 用手剥 用手拨的 小竹弓 只纺一根 纱的手摇 车 什么也 没有
创造、改进 制造轧车，不用 手剥 用槌击的大弓 能纺三根纱的脚 踏车
纺织工 具
纺织品
把花卉、鸟兽等各 式各样的图案织进 物中
语文小学五年级下册《黄道婆PPT课件》
2.黄道婆为什么会百感交集？
（1）童年经历的不幸
（2）思念家乡 （3）家乡的贫穷和人们劳作的艰辛
3.从这里我们可以看出她有什么样的品质？
热爱家乡
虽然黄道婆在崖州过得衣食无 忧，但是她常常思念家乡。每 次想起家乡的贫穷和人们劳作 的艰辛，黄道婆便百感交集。 终于，到老年的时候，黄道婆 毅然搭上顺道的海船，回到了 故乡。
当黄道婆逝世后，人们是怎么纪念她的呢？
凑钱公葬她；建造了一座祠堂； 重修她的坟墓；种树、见墓园； 北京博物馆里陈列她的塑像和松 江布。
作业布置 （1）正确流利地朗读课文。 （2）抄写生字。
劳累
tàbù
憔悴
huāhùi
手套
shūyíng
效率
gōngjì
踏步
yàzǐ
花卉
cítáng
输赢
功绩
轧籽
祠堂
欲哭无泪： 想哭却没有眼泪。比喻无奈，有苦说不出。 远道而来：从很远的地方赶来。 应运而生： 指适应时机而产生。 举目无亲：抬头观望，没有一个亲人。形容人生地疏或
孤单无依。
百感交集：各种感触交织在一起。形容感触很多，心情
“牛马不如”的生活是什么样的生活？
她从小做童养媳（xí ），受到公婆和丈 夫的百般虐待。有一次，因为劳累过度， 黄道婆织布的速度慢了点儿，公婆和丈 夫便把她毒打了一顿，锁在柴房里。
年幼的她欲哭无泪，再也无法忍受这种牛 马不如的生活，便决心冲出牢笼。
从这句话可以看出她是一个什么样的人？
勇于反抗
逃到崖州之后，黄道婆的境况如何？用文中 的词语回答。
自学目标 1.初读课文，画出新字词，标出自然段。
思考：课文讲述了黄道婆的什么故事？为什
么在北京博物馆里还陈列着黄道婆的塑像和 杜江布？
黄道婆ppt课件
传授技术 无 私奉献
后来，为了进一步 提高工作效率，她 又潜心研究并创造 出更先进的纺织工 具，设计出一套轧 [yà]籽、弹花、纺 纱、织布的操作方 法。
勇于革新
原来 轧棉籽 弹棉花 的工具 用手剥 用手拨的 小竹弓 只纺一根 纱的手摇 车 什么也 没有
创造、改进 制造轧车，不用 手剥 用槌击的大弓 能纺三根纱的脚 踏车
课后作业
1、积累文中的词语。 牛马不如 举目无亲、衣食无忧 百感交集、潜心研究、应运而生 衣衫褴褛、乌泥泾布、衣被天下 2、把黄道婆的故事讲给父母听。
把花卉、鸟兽等各式 各样的图案织进物中
纺织工 具
纺织品
用槌击的大弓
图案精美，色ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ艳丽的松江乌泥泾布
乌 泥 泾 被
墓园
黄道婆塑像
塑像追念
• 今天学习了这篇课文，大家有什么收获呢？ • ①黄道婆无私奉献、勇于革新的精神让人敬佩。 • ②学习黄道婆面对虐待、压迫勇于反抗的精神。 • …… • ……
阅读课文，思考： 1．你认为黄道婆是怎样的一个人，举 例说明。 2．全文写了黄道婆的几件事？
她从小做童养媳，受到公婆和丈夫 的百般虐待。有一次，因为劳累过 度，黄道婆织布的速度慢了一点儿， 公婆和丈夫便把她毒打了一顿，锁 在柴房里。
年幼的她欲哭无泪，再也无法忍 受这种牛马不如的生活，便决心 冲出牢笼。
黄 道 婆
读一读：
yáo tǒng xí nǜe lèi
歌谣
huì
竹筒
jì
媳妇
yí ng
虐待
tà
劳累
tào
花卉 憔
qiáo cuì
功绩 悴 效
赢得 率
踏步
《黄道婆》课件
❖ 在家乡，黄道婆无私的向父老乡亲们传授崖州 的植棉技术，使当地的棉花产量逐渐提高。她 耐心地教人们用新式的工具纺纱织布。
❖ 后来，为了进一步提高效率，她又潜心研究并 创造出更先进的纺织工具，设计出了一套轧籽、 弹花、纺纱、织布的操作方法。
当黄道婆去世后，人们是怎么纪念她的？
一是当地人民追念她的功绩，凑钱公葬她。 二是建造了一座祠堂纪念她，题名“先棉祠”； 三是解放后，重修了她的坟墓，种了树，建了
❖ 问：哪些句子能体现出黄道婆勇于反抗？
❖ 年幼的她欲哭无泪，再也无法忍受这种牛马不 如的生活，便决心冲出牢笼。
❖ “牛马不如的生活”指的是什么样的生活？
❖ 她从小做童养媳，受到公婆和丈夫的百般虐待。 有一次，因为劳累过度，黄道婆织布的速度慢 了一点儿，公婆和丈夫便把她毒打了一顿，锁 在柴房里。
“虐待” 表明了什么？ 表明了公婆和丈夫对少年黄道婆残暴和狠毒
原来 创造、改进
轧棉籽
用手剥
制造轧车，不用手剥
用手剥的小竹弓
弹棉花的工具
用槌击的大弓
纺织工具 纺织品
只纺一根纱的手
摇车
能纺三根纱的脚踏车
什么也没有
把花卉、鸟兽等各式 各样的图案织进物中
❖ 年幼的她欲哭无泪，再也无法忍受这种牛马不 如的生活，便决心冲出牢笼。
❖ 虽然黄道婆在崖州过衣食无忧，但是她常常思 念家乡。每次想起家乡的贫穷和人们劳作的艰 辛，黄道婆便百感交集。
的程度之深。 问：从这里你能看出黄道婆是一个怎样的人？ 勇于反抗。
❖ 问：哪些句子能够体现黄道婆热爱家乡？ ❖ 虽然黄道婆在崖州过衣食无忧，但是她常常思
念家乡。每次想起家乡的贫穷和人们劳作的艰 辛，黄道婆便百感交集。
❖ ①“衣食无忧”、“百感交集”是什么意思？ ❖ 衣食无忧：指生活上很富裕，没有什么忧虑。
❖ 后来，为了进一步提高效率，她又潜心研究并 创造出更先进的纺织工具，设计出了一套轧籽、 弹花、纺纱、织布的操作方法。
当黄道婆去世后，人们是怎么纪念她的？
一是当地人民追念她的功绩，凑钱公葬她。 二是建造了一座祠堂纪念她，题名“先棉祠”； 三是解放后，重修了她的坟墓，种了树，建了
❖ 问：哪些句子能体现出黄道婆勇于反抗？
❖ 年幼的她欲哭无泪，再也无法忍受这种牛马不 如的生活，便决心冲出牢笼。
❖ “牛马不如的生活”指的是什么样的生活？
❖ 她从小做童养媳，受到公婆和丈夫的百般虐待。 有一次，因为劳累过度，黄道婆织布的速度慢 了一点儿，公婆和丈夫便把她毒打了一顿，锁 在柴房里。
“虐待” 表明了什么？ 表明了公婆和丈夫对少年黄道婆残暴和狠毒
原来 创造、改进
轧棉籽
用手剥
制造轧车，不用手剥
用手剥的小竹弓
弹棉花的工具
用槌击的大弓
纺织工具 纺织品
只纺一根纱的手
摇车
能纺三根纱的脚踏车
什么也没有
把花卉、鸟兽等各式 各样的图案织进物中
❖ 年幼的她欲哭无泪，再也无法忍受这种牛马不 如的生活，便决心冲出牢笼。
❖ 虽然黄道婆在崖州过衣食无忧，但是她常常思 念家乡。每次想起家乡的贫穷和人们劳作的艰 辛，黄道婆便百感交集。
的程度之深。 问：从这里你能看出黄道婆是一个怎样的人？ 勇于反抗。
❖ 问：哪些句子能够体现黄道婆热爱家乡？ ❖ 虽然黄道婆在崖州过衣食无忧，但是她常常思
念家乡。每次想起家乡的贫穷和人们劳作的艰 辛，黄道婆便百感交集。
❖ ①“衣食无忧”、“百感交集”是什么意思？ ❖ 衣食无忧：指生活上很富裕，没有什么忧虑。
最新语文S版五年级语文下册11 黄道婆ppt课件(ppt公开课优质教学课件)B
着作者的步履慢步走进《草虫的村落》，去享受大自然为我们 带来 的乐趣吧！
（二）、初读课文，了解主要内容
1. 读课文，画出不理解的生字、词语。（找出来，大家共同想办 法解决。） 2. 寻觅作者的踪迹。 作者的目光分别到了哪里？（了解文章的大致内容。） （三）、静读课文，感受情趣 1. 默读课文，边读边画出自己感受较深的语句。 2. 你在“草虫的村落”里看到了些什么？印象最深的是哪些？ （四）、回归整体，提出疑问（为第二课时做准备） 1．接读课文，简
感悟文章的野性美，领悟作者的写作方法 四、课前准备：收集张家界、索溪峪等有关的照片和文字资料。 做成课 件。
五、教学时间：1课时
教学过程
（一）、课件展示，揭题导入 1、欣赏张家界索溪峪的迷人风光。 2、揭示课题：索溪峪的“野” （二）、简介索溪峪 （三）、初读课文，感知索溪峪的“野” 1、自读课文，注意读准字音，读通顺句子。 2、指名分段读课文，初读反馈。 3、抓题眼，引入研读。 （四）、合作研读，感受索溪峪的“野” 1、读了课文，索溪峪给你总的印象是什么？（野）课文通过哪 几方面 的描述来写出索溪峪的“野”？（山是野的、水是野的、山上 的野物当 然更是“野”性十足、连游人也渐渐变得“野”起来。） 2、选择其中一个部分，分组研读，交流讨论，体会作者是怎样 描绘索 溪峪的山、水、野物和游人的“野”的？
阅读要求
1.自由读课文，把词语读正确，句子读通顺。 2.课文主要讲了一件什么事?
我会读 我会认
虐待 传授 创造
漂泊 歌谣 推动
思念 研究 认真
帮你读
虐待：用残暴、狠毒的手段待人。 憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。 应运而生：指适应时机而产生。 举目无亲：比喻单身在外，人地生疏。 百感交集：各种感触交织在一起。形容 感触很多，心情复杂。
（二）、初读课文，了解主要内容
1. 读课文，画出不理解的生字、词语。（找出来，大家共同想办 法解决。） 2. 寻觅作者的踪迹。 作者的目光分别到了哪里？（了解文章的大致内容。） （三）、静读课文，感受情趣 1. 默读课文，边读边画出自己感受较深的语句。 2. 你在“草虫的村落”里看到了些什么？印象最深的是哪些？ （四）、回归整体，提出疑问（为第二课时做准备） 1．接读课文，简
感悟文章的野性美，领悟作者的写作方法 四、课前准备：收集张家界、索溪峪等有关的照片和文字资料。 做成课 件。
五、教学时间：1课时
教学过程
（一）、课件展示，揭题导入 1、欣赏张家界索溪峪的迷人风光。 2、揭示课题：索溪峪的“野” （二）、简介索溪峪 （三）、初读课文，感知索溪峪的“野” 1、自读课文，注意读准字音，读通顺句子。 2、指名分段读课文，初读反馈。 3、抓题眼，引入研读。 （四）、合作研读，感受索溪峪的“野” 1、读了课文，索溪峪给你总的印象是什么？（野）课文通过哪 几方面 的描述来写出索溪峪的“野”？（山是野的、水是野的、山上 的野物当 然更是“野”性十足、连游人也渐渐变得“野”起来。） 2、选择其中一个部分，分组研读，交流讨论，体会作者是怎样 描绘索 溪峪的山、水、野物和游人的“野”的？
阅读要求
1.自由读课文，把词语读正确，句子读通顺。 2.课文主要讲了一件什么事?
我会读 我会认
虐待 传授 创造
漂泊 歌谣 推动
思念 研究 认真
帮你读
虐待：用残暴、狠毒的手段待人。 憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。 应运而生：指适应时机而产生。 举目无亲：比喻单身在外，人地生疏。 百感交集：各种感触交织在一起。形容 感触很多，心情复杂。
最新语文S版五年级语文下册11 黄道婆ppt课件(ppt公开课优质教学课件)A
1 2
养羊人是怎么做的？出示投影，看图说话。 指名读文中句子，评议。
义务教育课程标准实验教科书
语文（S）版
五年级下册
11
黄道婆
板块：教学设计—课件
黄道婆（约1254—？）又名黄婆。 我国元代著名的棉纺织技术家。松江 乌泥泾镇（今上海县华泾镇）人。出 身贫苦，小时为童养媳，不堪虐待， 逃离家乡后流落到崖州（今海南省的 三亚市），向黎族人民学得纺织技术。 1295—1296年间，她返回家乡，着手 改革纺织生产工具，创造了轧花车、 弹花弓、纺车，改革了织机，提高了生 产效率。
跟大家进一步交流吗？
2、根据习作提示，自主选择习作内容。 二、自拟题目，自主习作 提醒：把材料想完全，把想法说清楚或把事情的过程想仔细再写。 师巡视个 别指导。
第三课时 修改习作 一、自读习作，初步修改 1、请学生大声朗读自己的习作，发现问题，进行修改。 2、读别人习作，帮助同学修改。 二、指名读习作，大家共同 修改 1、选择不同内容习作，指名读，师生评议。 评议要点：
1出示生字卡片“窟窿”，指名读，注意“窿”读轻声。 2“窟窿”就是——（洞）。怎样记住这两个字？指导学生 书写“窟
47
窿”。
3齐读这句话。（第三句）
4第三句讲了丢羊的原因，那前两句讲了什么？引读前两句。
5理清这小节三句话之间的联系，试背。 6指名背。（指导方法）
（二）街坊劝告，他不听。
1
2 3 4
42
第二课时 习作 一、明确习作要求，自主选择习作内容。 1、师:这一段时间，这个单元的课文让我们的视线始终停留在保 护环境、 保护大自然上，通过调查，我们不仅了解了家乡的环境状况， 也在思考 我们能做些什么？那么，你一定有值得记下来的东西，或者 你对未来也 曾想象过，在综合性学习中，没准还发生了有趣事情。想
养羊人是怎么做的？出示投影，看图说话。 指名读文中句子，评议。
义务教育课程标准实验教科书
语文（S）版
五年级下册
11
黄道婆
板块：教学设计—课件
黄道婆（约1254—？）又名黄婆。 我国元代著名的棉纺织技术家。松江 乌泥泾镇（今上海县华泾镇）人。出 身贫苦，小时为童养媳，不堪虐待， 逃离家乡后流落到崖州（今海南省的 三亚市），向黎族人民学得纺织技术。 1295—1296年间，她返回家乡，着手 改革纺织生产工具，创造了轧花车、 弹花弓、纺车，改革了织机，提高了生 产效率。
跟大家进一步交流吗？
2、根据习作提示，自主选择习作内容。 二、自拟题目，自主习作 提醒：把材料想完全，把想法说清楚或把事情的过程想仔细再写。 师巡视个 别指导。
第三课时 修改习作 一、自读习作，初步修改 1、请学生大声朗读自己的习作，发现问题，进行修改。 2、读别人习作，帮助同学修改。 二、指名读习作，大家共同 修改 1、选择不同内容习作，指名读，师生评议。 评议要点：
1出示生字卡片“窟窿”，指名读，注意“窿”读轻声。 2“窟窿”就是——（洞）。怎样记住这两个字？指导学生 书写“窟
47
窿”。
3齐读这句话。（第三句）
4第三句讲了丢羊的原因，那前两句讲了什么？引读前两句。
5理清这小节三句话之间的联系，试背。 6指名背。（指导方法）
（二）街坊劝告，他不听。
1
2 3 4
42
第二课时 习作 一、明确习作要求，自主选择习作内容。 1、师:这一段时间，这个单元的课文让我们的视线始终停留在保 护环境、 保护大自然上，通过调查，我们不仅了解了家乡的环境状况， 也在思考 我们能做些什么？那么，你一定有值得记下来的东西，或者 你对未来也 曾想象过，在综合性学习中，没准还发生了有趣事情。想
《黄道婆》课堂教学课件
《黄道婆》课堂教学课件《黄道婆》课堂教学课件1教学目标：1.通读课文，借助资料书掌握本课的生字及生新词，并理解积累。
2.合作探究，整体把握课文内容，理清课文的条理。
3.了解黄道婆的经历以及她在棉纺织业的贡献。
教学重点：了解黄道婆对我国纺织业的伟大贡献及她勇于革新、无私奉献的精神。
教学难点：指导学生学习作者是怎样抓住典型事例来表现人物精神的。
教学过程：一、导入播放“民谣……”1.听了民谣，你知道了什么?(人物：黄婆婆)师板书课题2、生出示课下搜集的资料。
(师评价)出示幻灯片二、初读课文，了解内容学习课文第一自然段和最后一个自然段1、你从这两小节知道了什么?生：黄道婆是中国历的“棉神”。
生：人们为黄道婆建造了一座祠堂纪念她，并提名“先棉祠”。
生：国家博物馆里陈列着她的塑像和松江布，以供后人瞻仰。
2、读完这两小节，你有哪些疑惑?(生讨论交流，提出疑惑)三、深入质疑，探究学习1、学习课文第二段，出示幻灯片，年幼的她欲哭无泪，再也无法忍受这种牛马不如的生活，便决心冲出牢笼。
(“牛马不如的生活”指的是怎么样的生活?“决心冲出牢笼”看出她又怎么样的性格特点?)生说师板书：勇于反抗的精神2、出示幻灯片虽然黄道婆在崖州过得衣食无忧，但是她常常思念家乡。
每次想起家乡的贫穷和人们劳作艰辛，黄道婆便百感交集。
(“百感交集”是么意思?她为什么会百感交集?她在家乡度过了苦难的童年，不愿意想起往事;毕竟是自己的家乡，不能不思念;家乡非常贫穷，人们劳作辛苦，如果传授先进的植棉技术和纺织技术就好了;体现了她热爱家乡和人民。
)3、学习课文第五段，出示幻灯片a、在家乡，黄道婆无私的想父老乡亲们传授崖州的植棉技术，使当地的棉花产量逐渐提高，他耐心的教人们用新式的工具纺纱织布。
(突出她无私贡献的品格)b.后来，为了进一步提高工作效率，她又潜心研究并创造出更先进的纺织工具，设计出了一套轧籽、弹棉、纺纱、织布的操作方法。
(勇于创新)4.教师总结：就这样，在黄道婆和家乡人民的辛勤创造下，图案生动、色彩鲜明的“乌泥泾被”应运而生，不久就闻名全国，赢得了“衣被天下”声誉。
黄道婆课件..PPT教案
命而产生。现指适应时机而产生。 • 衣衫褴褛：褴褛：破烂。衣服破破烂烂。 • 衣食无忧：衣食，衣服和食物，泛指基本生活资料。衣食无
忧 ， 指 生 活 上 很 富 裕 ， 没 有第8什页/么共2忧8页虑 。
❖“棉神”黄道婆因为不堪忍受封建 家庭的压迫所以流落崖州，并向当 地的黎族人学习植棉方法和纺织技 术。虽然黄道婆在崖州过着衣食无 忧的生活但是她毅然回到家乡无私 向乡亲们传授植棉技术和创新纺织 工具。当她去世后，人们很怀念她 的功绩。
黄道婆为什么会百感交集？
（一是她在家乡度过了苦难的童年，不愿想起往事； 二是毕竟是自己的家乡，不能不思念；三是家乡非常 贫穷，人们劳作非常艰辛，如果能传授先进的植棉方 法和纺织技术就好了，就不会那么穷、那么累了。这 段话可以看出黄道婆热爱家乡、热爱人民的情感。）
“常常思念家乡”“百感交集”“毅然搭上顺道的 海船，回到了故乡”表明了什么？
• 憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。 • 效率：单位时间内完成的工作量：讲究效率｜提高工作效率。 • 花卉：花草。 • 赢得：博得；取得。 • 举目无亲：抬起眼睛，看不见一个亲人。形容孤单，无依无
靠。 • 百感交集：种种感触交织在一起。形容感慨无比。 • 应运而生：应：顺应；运：原指天命，泛指时机。旧指应天
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• “再也无法忍受”“决心冲出牢笼”“设法逃出家门”“躲到……漂泊”“坚信凭自己勤 劳的双手，一定能够活下去。”这说明了什么？
• 说明了黄道婆不堪忍受封建家庭的压迫和虐待，也表明了黄道婆的反抗精神和坚定的信念。 •
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“百感交集”是什么意思？
百感交集：各种感触交织在一起。形容感触很多，心 情复杂。
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第一段：黄道婆是中国历史上著名的“棉 （1） 神”。 第二段：她不堪忍受封建家庭的压迫而流落崖 （2-4）州，并向当地的黎族人学习植棉方法
忧 ， 指 生 活 上 很 富 裕 ， 没 有第8什页/么共2忧8页虑 。
❖“棉神”黄道婆因为不堪忍受封建 家庭的压迫所以流落崖州，并向当 地的黎族人学习植棉方法和纺织技 术。虽然黄道婆在崖州过着衣食无 忧的生活但是她毅然回到家乡无私 向乡亲们传授植棉技术和创新纺织 工具。当她去世后，人们很怀念她 的功绩。
黄道婆为什么会百感交集？
（一是她在家乡度过了苦难的童年，不愿想起往事； 二是毕竟是自己的家乡，不能不思念；三是家乡非常 贫穷，人们劳作非常艰辛，如果能传授先进的植棉方 法和纺织技术就好了，就不会那么穷、那么累了。这 段话可以看出黄道婆热爱家乡、热爱人民的情感。）
“常常思念家乡”“百感交集”“毅然搭上顺道的 海船，回到了故乡”表明了什么？
• 憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。 • 效率：单位时间内完成的工作量：讲究效率｜提高工作效率。 • 花卉：花草。 • 赢得：博得；取得。 • 举目无亲：抬起眼睛，看不见一个亲人。形容孤单，无依无
靠。 • 百感交集：种种感触交织在一起。形容感慨无比。 • 应运而生：应：顺应；运：原指天命，泛指时机。旧指应天
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• “再也无法忍受”“决心冲出牢笼”“设法逃出家门”“躲到……漂泊”“坚信凭自己勤 劳的双手，一定能够活下去。”这说明了什么？
• 说明了黄道婆不堪忍受封建家庭的压迫和虐待，也表明了黄道婆的反抗精神和坚定的信念。 •
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“百感交集”是什么意思？
百感交集：各种感触交织在一起。形容感触很多，心 情复杂。
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第一段：黄道婆是中国历史上著名的“棉 （1） 神”。 第二段：她不堪忍受封建家庭的压迫而流落崖 （2-4）州，并向当地的黎族人学习植棉方法
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•“虐待” 表明了什么？
•表明了公婆和丈夫对少年黄道婆的 残暴和狠毒。 •“年幼的她欲哭无泪，再也无法忍 受这种牛马不如的生活，便决心冲 出牢笼。”从这里你能看出黄道婆 是一个怎样的人？
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• 于是，半夜里，她设法逃出家门，躲到一条海船上，随船漂泊，到了海南岛南端的崖州。 • 坚强勇敢
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黄道婆简介
黄道婆简介
提高了生产效率。她热心地 把纺织技术传授给乡人，促 使松江一带棉纺织业繁荣发 展，对当时植棉和纺织业起 了推动作用。至今她的家乡 仍建有黄母祠。北京的国家 博物馆里还陈列着她的塑像 和松江布。在黄道婆的故乡 乌泥泾，还有上海，至今还 传颂着：“黄婆婆，黄婆婆， 教我纱，教我布，二只筒子 二匹布”的民谣。
• 后来，为了进一步提高 工作效率，她又潜心研 究并创造出更先进的纺 织工具，设计出一套轧 [yà]籽、弹花、纺纱、 织布的操作方法。
• 勇于革新
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勇于革新
原来
创造、改进后
轧棉籽 弹棉花的工具
纺纱工具 纺织品图案
用手剥
制造轧车，不用手剥
用手拨的小竹弓
用槌击的大弓
只纺一根纱的手摇 车
第19页/共28页
墓园
第20页/共28页
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❖为什么在北京的国家博物馆里要陈 列黄道婆的塑像和松江布？
❖在北京的国家博物馆里陈列着黄道 婆的塑像和松江布，主要是为了记 念她的功绩，以供后人瞻仰，要学 习革命先辈的创新精神，为后人谋 福利。
第24页/共28页
第10页/共28页
到了崖州之后，黄道婆的境况如何？ 用文中的词语回答。 举目无亲 衣衫褴褛 面容憔悴 黄道婆是如何想的呢？又是如何做的 呢？从课文中找出相关的句子。从中 我们可以看出她有什么样的品质？
第11页/共28页
• 虽然流落他乡，举目无亲，但是黄 道婆坚信，凭自己勤劳的双手，一 定能够活下去Βιβλιοθήκη 什么也没有能纺三根纱的脚踏车
把花卉、鸟兽等各式各 样的图案织进织物中
第18页/共28页
当黄道婆去世后，人们是怎么纪念她的？
一是当地人民追念她的功绩，凑钱公葬她； 二是建造了一座祠堂纪念她，题名“先棉祠”； 三是解放后，重修了她的坟墓，种了树，建了 墓园； 四是北京的国家博物馆陈列了她的塑像和松江布，以供后人瞻仰。
黄婆婆，黄婆婆， 教我纱，教我布， 两只筒子第1页两/共28匹页 布。
黄道婆（约1245—？）， 又名黄婆，我国宋末元初著 名的棉纺织技术家，是中国 历史上著名的“棉神”。松 江乌泥泾镇（今上海县华泾 镇）人。出身贫苦，小时为 童养媳，不堪虐待，逃离家 乡后流落到崖州（今海南省 的三亚市），向黎族人民学 得纺织技术。1295—1296 年间，她返回家乡，着手改 革纺织生产工具，创造了轧 花车、弹花弓、纺车，改革
虽然黄道婆在崖州过衣食无忧，但 是她常常思念家乡。每次想起家乡 的贫穷和人们劳作的艰辛，黄道婆 便百感交集。
①“衣食无忧”、“百感交集”是什么 意思？
衣食无忧：指生活上很富裕，没有什么
忧虑。
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②黄道婆为什么会百感交集呢？ 1.童年经历的不幸。 2.思念家乡。 3.家乡的贫穷和人们劳作的艰辛。
于是她做了一个决定： 终于，到老年的时候，黄道婆毅然搭上 顺道的海船，回到了故乡。 ③从中可以看出黄道婆又是一个怎样的人？
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• 在家乡，黄道婆无私地 向父老乡亲们传授崖州 的植棉技术，使当地的 棉花产量逐渐提高。她 耐心地教人们用新式的 工具纺纱织布。
• 传授技术 无私奉献
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11、黄道婆 （“棉神”）
• 冲出牢笼 • 学习技术 • 毅然回乡 • 传授技术 • 革新工具
敢于反抗 勤奋好学 热爱家乡 无私奉献 勇于革新
• 陈列塑像
第27页/共28页
谢谢大家观赏！
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读生字词：
yáo
tǒng xí
nǜe
lèi
歌谣
竹筒
媳妇
虐待
劳累
花卉 huì功绩 赢得jì 踏步yíng 手套 tà
tào
憔悴
效率
qiáo cuì xiào lǜ
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初读感知
课文主要讲了一件什么事？
• 课文讲述的黄道婆是中国历史上著名的 “棉神”。她不堪忍受封建家庭的压迫 而流落崖州，并向当地的黎族人学习植 棉方法和纺织技术，随后她回到家乡， 向父老乡亲们传授植棉技术和改革纺织 生产工具。黄道婆去世后，人们很怀念 她。
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通过预习课文，你认为黄道婆是一 个怎样的人？
敢于反抗 热爱家乡（心系家乡） 无私奉献 勇于创新
第7页/共28页
黄道婆为什么离开家乡？
她从小做童养媳，受到公婆和丈夫的百般 虐待。有一次，因为劳累过度，黄道婆织 布的速度慢了一点儿，公婆和丈夫便把她 毒打了一顿，锁在柴房里。年幼的她欲哭 无泪，再也无法忍受这种牛马不如的生活， 便决心冲出牢笼。
• 今天学习了这篇课文，大家有什么收获呢？
• ①黄道婆无私奉献、勇于革新的精神让人敬佩。 • ②学习黄道婆面对虐待、压迫勇于反抗的精神。 • …… • ……
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课后作业
• 1、积累文中的词语。 • 2、把黄道婆的故事讲给父母听。
牛马不如 举目无亲、衣食无忧 百感交集、潜心研究、应运而生 衣衫褴褛、乌泥泾布、衣被天下
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根据课文主要内容划分段落
第一段（1）：黄道婆是中国历史上著名的“棉神”。 第二段（2～4）：讲黄道婆无法忍受公婆与丈夫的 虐待，逃到了海南岛的崖州，并向当地的黎族百姓 学习植棉方法和纺织技术 。 第三段（5～6）：在家乡，黄道婆无私地传授植棉 技术、革新棉纺工具，为父老乡亲们造福。 第四段（7）：黄道婆去世后，人们对她的功绩的追 念。
• 自信、自强、自立
第12页/共28页
• 当时，崖州盛产木棉，当地的植棉方法和纺织技术都比较先进。黄道婆 看到黎族人不仅棉花种得好，而且纱也纺得好。他们织布的工具轻巧， 织的布又细又好看。于是，黄道婆便认真向他们学习。不久，她把一整 套植绵方法和纺织技术都学会了。
学习技术 勤奋好学
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•“虐待” 表明了什么？
•表明了公婆和丈夫对少年黄道婆的 残暴和狠毒。 •“年幼的她欲哭无泪，再也无法忍 受这种牛马不如的生活，便决心冲 出牢笼。”从这里你能看出黄道婆 是一个怎样的人？
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• 于是，半夜里，她设法逃出家门，躲到一条海船上，随船漂泊，到了海南岛南端的崖州。 • 坚强勇敢
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黄道婆简介
黄道婆简介
提高了生产效率。她热心地 把纺织技术传授给乡人，促 使松江一带棉纺织业繁荣发 展，对当时植棉和纺织业起 了推动作用。至今她的家乡 仍建有黄母祠。北京的国家 博物馆里还陈列着她的塑像 和松江布。在黄道婆的故乡 乌泥泾，还有上海，至今还 传颂着：“黄婆婆，黄婆婆， 教我纱，教我布，二只筒子 二匹布”的民谣。
• 后来，为了进一步提高 工作效率，她又潜心研 究并创造出更先进的纺 织工具，设计出一套轧 [yà]籽、弹花、纺纱、 织布的操作方法。
• 勇于革新
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勇于革新
原来
创造、改进后
轧棉籽 弹棉花的工具
纺纱工具 纺织品图案
用手剥
制造轧车，不用手剥
用手拨的小竹弓
用槌击的大弓
只纺一根纱的手摇 车
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墓园
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❖为什么在北京的国家博物馆里要陈 列黄道婆的塑像和松江布？
❖在北京的国家博物馆里陈列着黄道 婆的塑像和松江布，主要是为了记 念她的功绩，以供后人瞻仰，要学 习革命先辈的创新精神，为后人谋 福利。
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到了崖州之后，黄道婆的境况如何？ 用文中的词语回答。 举目无亲 衣衫褴褛 面容憔悴 黄道婆是如何想的呢？又是如何做的 呢？从课文中找出相关的句子。从中 我们可以看出她有什么样的品质？
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• 虽然流落他乡，举目无亲，但是黄 道婆坚信，凭自己勤劳的双手，一 定能够活下去Βιβλιοθήκη 什么也没有能纺三根纱的脚踏车
把花卉、鸟兽等各式各 样的图案织进织物中
第18页/共28页
当黄道婆去世后，人们是怎么纪念她的？
一是当地人民追念她的功绩，凑钱公葬她； 二是建造了一座祠堂纪念她，题名“先棉祠”； 三是解放后，重修了她的坟墓，种了树，建了 墓园； 四是北京的国家博物馆陈列了她的塑像和松江布，以供后人瞻仰。
黄婆婆，黄婆婆， 教我纱，教我布， 两只筒子第1页两/共28匹页 布。
黄道婆（约1245—？）， 又名黄婆，我国宋末元初著 名的棉纺织技术家，是中国 历史上著名的“棉神”。松 江乌泥泾镇（今上海县华泾 镇）人。出身贫苦，小时为 童养媳，不堪虐待，逃离家 乡后流落到崖州（今海南省 的三亚市），向黎族人民学 得纺织技术。1295—1296 年间，她返回家乡，着手改 革纺织生产工具，创造了轧 花车、弹花弓、纺车，改革
虽然黄道婆在崖州过衣食无忧，但 是她常常思念家乡。每次想起家乡 的贫穷和人们劳作的艰辛，黄道婆 便百感交集。
①“衣食无忧”、“百感交集”是什么 意思？
衣食无忧：指生活上很富裕，没有什么
忧虑。
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②黄道婆为什么会百感交集呢？ 1.童年经历的不幸。 2.思念家乡。 3.家乡的贫穷和人们劳作的艰辛。
于是她做了一个决定： 终于，到老年的时候，黄道婆毅然搭上 顺道的海船，回到了故乡。 ③从中可以看出黄道婆又是一个怎样的人？
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• 在家乡，黄道婆无私地 向父老乡亲们传授崖州 的植棉技术，使当地的 棉花产量逐渐提高。她 耐心地教人们用新式的 工具纺纱织布。
• 传授技术 无私奉献
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11、黄道婆 （“棉神”）
• 冲出牢笼 • 学习技术 • 毅然回乡 • 传授技术 • 革新工具
敢于反抗 勤奋好学 热爱家乡 无私奉献 勇于革新
• 陈列塑像
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谢谢大家观赏！
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读生字词：
yáo
tǒng xí
nǜe
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歌谣
竹筒
媳妇
虐待
劳累
花卉 huì功绩 赢得jì 踏步yíng 手套 tà
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憔悴
效率
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初读感知
课文主要讲了一件什么事？
• 课文讲述的黄道婆是中国历史上著名的 “棉神”。她不堪忍受封建家庭的压迫 而流落崖州，并向当地的黎族人学习植 棉方法和纺织技术，随后她回到家乡， 向父老乡亲们传授植棉技术和改革纺织 生产工具。黄道婆去世后，人们很怀念 她。
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通过预习课文，你认为黄道婆是一 个怎样的人？
敢于反抗 热爱家乡（心系家乡） 无私奉献 勇于创新
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黄道婆为什么离开家乡？
她从小做童养媳，受到公婆和丈夫的百般 虐待。有一次，因为劳累过度，黄道婆织 布的速度慢了一点儿，公婆和丈夫便把她 毒打了一顿，锁在柴房里。年幼的她欲哭 无泪，再也无法忍受这种牛马不如的生活， 便决心冲出牢笼。
• 今天学习了这篇课文，大家有什么收获呢？
• ①黄道婆无私奉献、勇于革新的精神让人敬佩。 • ②学习黄道婆面对虐待、压迫勇于反抗的精神。 • …… • ……
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课后作业
• 1、积累文中的词语。 • 2、把黄道婆的故事讲给父母听。
牛马不如 举目无亲、衣食无忧 百感交集、潜心研究、应运而生 衣衫褴褛、乌泥泾布、衣被天下
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根据课文主要内容划分段落
第一段（1）：黄道婆是中国历史上著名的“棉神”。 第二段（2～4）：讲黄道婆无法忍受公婆与丈夫的 虐待，逃到了海南岛的崖州，并向当地的黎族百姓 学习植棉方法和纺织技术 。 第三段（5～6）：在家乡，黄道婆无私地传授植棉 技术、革新棉纺工具，为父老乡亲们造福。 第四段（7）：黄道婆去世后，人们对她的功绩的追 念。
• 自信、自强、自立
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• 当时，崖州盛产木棉，当地的植棉方法和纺织技术都比较先进。黄道婆 看到黎族人不仅棉花种得好，而且纱也纺得好。他们织布的工具轻巧， 织的布又细又好看。于是，黄道婆便认真向他们学习。不久，她把一整 套植绵方法和纺织技术都学会了。
学习技术 勤奋好学
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