19、马伶传
《马伶传》原文和翻译译文
《马伶传》原文和翻译译文1、《马伶传》原文和翻译译文《马伶传》原文和翻译马伶传①马伶者，金陵梨园部也②。
金陵为明之留都③，社稷百官皆在④;而又当太平盛时，人易为乐，其士女之问桃叶渡⑤、游雨花台者，趾相错也⑥。
梨园以技鸣者，无论数十辈⑦，而其最著者二：曰兴化部，曰华林部。
一日，新安贾合两部为大会⑧，遍征金陵之贵客文人⑨，与夫妖姬静女⑩，莫不毕集(11)。
列兴化于东肆(12)，华林于西肆，两肆皆奏《鸣凤》所谓椒山先生者(13)。
迨半奏(14)，引商刻羽(15)，抗坠疾徐(16)，并称善也。
当两相国论河套(17)，而西肆之为严嵩相国者曰李伶，东肆则马伶。
坐客乃西顾而叹(18)，或大呼命酒，或移座更近之，首不复东(19)。
未几更进(20)，则东肆不复能终曲。
询其故，盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣(21)。
马伶者，金陵之善歌者也。
既去(22)，而兴化部又不肯辄以易之(23)，乃竟辍其技不奏(24)，而华林部独著。
去后且三年(25)，而马伶归，遍告其故侣(26)，请于新安贾曰：“今日幸为开宴(27)，招前日宾客，愿与华林部更奏《鸣凤》(28)，奉一日欢。
”既奏，已而论河套(29)，马伶复为严嵩相国以出，李伶忽失声，匍匐前称弟子(30)。
兴化部是日遂凌出华林部远甚(31)。
其夜，华林部过马伶曰(32)：“子(33)，天下之善技也，然无以易李伶(34)。
李伶之为严相国至矣(35)，子又安从授之而掩其上哉(36)?”马伶曰：“固然(37)，天下无以易李伶;李伶即又不肯授我。
我闻今相国昆山顾秉谦者(38)，严相国俦也(39)。
我走京师，求为其门卒三年，日侍昆山相国于朝房，察其举止，聆其语言(40)，久乃得之。
此吾之所为师也。
”华林部相与罗拜而去(41)。
马伶名锦，字云将，其先西域人(42)，当时犹称马回回云。
侯方域曰：异哉!马伶之自得师也。
夫其以李伶为绝技，无所于求(43)，乃走事昆山(44)，见昆山犹之见分宜也;以分宜教分宜(45)，安得不工哉!呜乎!耻其技之不若(46)，而去数千里为卒三年，倘三年犹不得，即犹不归尔(47)。
马伶传原文及翻译“马伶传侯方域马伶者,金陵梨园部也。金陵为明之留都”阅读答案及考点分析
马伶传原文及翻译“马伶传侯方域马伶者，金陵梨园部也。
金陵为明之留都”阅读答案及考点分析“马伶传侯方域马伶者，金陵梨园部也。
金陵为明之留都”阅读答案及考点分析马伶传侯方域马伶者，金陵梨园部也。
金陵为明之留都，社稷百官皆在。
而又当太平盛时，人易为乐，其士女之问桃叶渡、游雨花台者，趾相错也。
梨园以技鸣者，无虑数十辈，而其最著者二：曰兴化部，曰华林部。
一日新安贾合两部为大会，遍征金陵之贵客文人，与夫妖姬静女，莫不毕集。
列兴化于东肆，华林于西肆。
两肆皆奏《鸣凤》，所谓椒山先者。
迨半奏，引商刻羽，抗坠疾徐，并称善也。
当两相国论河套，而西肆之为严嵩相国者曰李伶，东肆则马伶。
坐客乃西顾而叹，或大呼命酒，或移坐更近之，首不复东。
未几，更进，则东肆不复能终曲。
询其故，盖马伶耻出李伶下，己易衣遁矣。
马伶者，金陵之善歌者也。
既去，而兴化部又不肯辄以易之，乃竟辍其技不奏，而华林部独著。
去后且三年，而马伶归，遍告其故侣，请于新安贾曰：“今日幸为开宴，招前日宾客。
愿与华林部更奏《鸣凤》，奉一日欢。
”既奏，已而论河套，马伶复为严嵩相国以出，李伶忽失声，匍匐称弟子。
兴化部是日遂凌出华林部远甚。
其夜，华林部过马伶曰：“子，天下之善技也，然无以易李伶。
李伶之为严相国至矣，子又安从授之而掩其上哉?”马伶曰：“固然。
天下无以易李伶，李伶又不肯授我。
我闻今相国昆山顾秉谦者，严相国俦也。
我走京师，求为其门卒三年，日侍昆山相国于朝房，察其举止，聆其语言，久乃得之。
此吾之所为师也！”华林部相与罗拜而去。
马伶名锦，字云将。
其先西域人，当时犹称马回回云。
侯方域曰异哉马伶之自得师也夫其以李伶为绝技无所干求乃走事昆山见昆山犹之见分宜也以分宜教分宜安得不工哉？呜呼！耻其技之不若，而去数千里，为卒三年。
倘三年犹不得，即犹不归尔。
其志如此，技之工又须问耶？（选自叶圣陶、夏丏尊《国语百八课》）【小题1】对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是（）（3分）A．与夫妖姬静女，莫不毕集。
马伶传原文及翻译
马伶传原文及翻译“传”是一种文学体裁，主要是写历史重要人物的其人其事，以传后世，以下是小编搜集并整理的马伶传原文及翻译，希望在阅读之余对大家能有所帮助!马伶传①马伶者，金陵梨园部也②。
金陵为明之留都③，社稷百官皆在④；而又当太平盛时，人易为乐，其士女之问桃叶渡⑤、游雨花台者，趾相错也⑥。
梨园以技鸣者，无论数十辈⑦，而其最著者二：曰兴化部，曰华林部。
一日，新安贾合两部为大会⑧，遍征金陵之贵客文人⑨，与夫妖姬静女⑩，莫不毕集(11)。
列兴化于东肆(12)，华林于西肆，两肆皆奏《鸣凤》所谓椒山先生者(13)。
迨半奏(14)，引商刻羽(15)，抗坠疾徐(16)，并称善也。
当两相国论河套(17)，而西肆之为严嵩相国者曰李伶，东肆则马伶。
坐客乃西顾而叹(18)，或大呼命酒，或移座更近之，首不复东(19)。
未几更进(20)，则东肆不复能终曲。
询其故，盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣(21)。
马伶者，金陵之善歌者也。
既去(22)，而兴化部又不肯辄以易之(23)，乃竟辍其技不奏(24)，而华林部独著。
去后且三年(25)，而马伶归，遍告其故侣(26)，请于新安贾曰：“今日幸为开宴(27)，招前日宾客，愿与华林部更奏《鸣凤》(28)，奉一日欢。
”既奏，已而论河套(29)，马伶复为严嵩相国以出，李伶忽失声，匍匐前称弟子(30)。
兴化部是日遂凌出华林部远甚(31)。
其夜，华林部过马伶曰(32)：“子(33)，天下之善技也，然无以易李伶(34)。
李伶之为严相国至矣(35)，子又安从授之而掩其上哉(36)？”马伶曰：“固然(37)，天下无以易李伶；李伶即又不肯授我。
我闻今相国昆山顾秉谦者(38)，严相国俦也(39)。
我走京师，求为其门卒三年，日侍昆山相国于朝房，察其举止，聆其语言(40)，久乃得之。
此吾之所为师也。
”华林部相与罗拜而去(41)。
马伶名锦，字云将，其先西域人(42)，当时犹称马回回云。
侯方域曰：异哉！马伶之自得师也。
《马伶传》原文和翻译译文
《马伶传》原文和翻译译文《《马伶传》原文和翻译译文》这是优秀的文言文翻译译文文章，希望可以对您的学习工作中带来帮助！1、《马伶传》原文和翻译译文《马伶传》原文和翻译马伶传①马伶者，金陵梨园部也②。
金陵为明之留都③，社稷百官皆在④;而又当太平盛时，人易为乐，其士女之问桃叶渡⑤、游雨花台者，趾相错也⑥。
梨园以技鸣者，无论数十辈⑦，而其最著者二：曰兴化部，曰华林部。
一日，新安贾合两部为大会⑧，遍征金陵之贵客文人⑨，与夫妖姬静女⑩，莫不毕集(11)。
列兴化于东肆(12)，华林于西肆，两肆皆奏《鸣凤》所谓椒山先生者(13)。
迨半奏(14)，引商刻羽(15)，抗坠疾徐(16)，并称善也。
当两相国论河套(17)，而西肆之为严嵩相国者曰李伶，东肆则马伶。
坐客乃西顾而叹(18)，或大呼命酒，或移座更近之，首不复东(19)。
未几更进(20)，则东肆不复能终曲。
询其故，盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣(21)。
马伶者，金陵之善歌者也。
既去(22)，而兴化部又不肯辄以易之(23)，乃竟辍其技不奏(24)，而华林部独著。
去后且三年(25)，而马伶归，遍告其故侣(26)，请于新安贾曰：“今日幸为开宴(27)，招前日宾客，愿与华林部更奏《鸣凤》(28)，奉一日欢。
”既奏，已而论河套(29)，马伶复为严嵩相国以出，李伶忽失声，匍匐前称弟子(30)。
兴化部是日遂凌出华林部远甚(31)。
其夜，华林部过马伶曰(32)：“子(33)，天下之善技也，然无以易李伶(34)。
李伶之为严相国至矣(35)，子又安从授之而掩其上哉(36)?”马伶曰：“固然(37)，天下无以易李伶;李伶即又不肯授我。
我闻今相国昆山顾秉谦者(38)，严相国俦也(39)。
我走京师，求为其门卒三年，日侍昆山相国于朝房，察其举止，聆其语言(40)，久乃得之。
此吾之所为师也。
”华林部相与罗拜而去(41)。
马伶名锦，字云将，其先西域人(42)，当时犹称马回回云。
侯方域曰：异哉!马伶之自得师也。
马伶传
马伶传马伶者，金陵梨园部也。
金陵为明之留都，社稷百官皆在；而又当太平盛时，人易为乐，其士女之问桃叶渡游雨花台者，趾相错也。
梨园以技鸣者，无论数十辈，而其最著者二：曰兴化部，曰华林部。
一日，新安贾合两部为大会，遍征金陵之贵客文人，与夫妖姬静女，莫不毕集。
列兴化于东肆，华林于西肆，两肆皆奏《鸣凤》，所谓椒山先生者。
迨半奏，引商刻羽，抗坠疾徐，并称善也。
当两相国论河套，而西肆之为严嵩相国者曰李伶，东肆则马伶。
坐客乃西顾而叹，或大呼命酒，或移座更近之，首不复东。
未几更进，则东肆不复能终曲。
询其故，盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣。
马伶者，金陵之善歌者也。
既去，而兴化部又不肯辄以易之，乃竟辍其技不奏，而华林部独著。
去后且三年而马伶归，遍告其故侣，请于新安贾曰：“今日幸为开宴，招前日宾客，愿与华林部更奏《鸣凤》，奉一日欢。
”既奏，已而论河套，马伶复为严嵩相国以出，李伶忽失声，匍匐前称弟子。
兴化部是日遂凌出华林部远甚。
其夜，华林部过马伶：“子，天下之善技也，然无以易李伶。
李伶之为严相国至矣，子又安从授之而掩其上哉？”马伶曰：“固然，天下无以易李伶；李伶即又不肯授我。
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此吾之所为师也。
”华林部相与罗拜而去。
马伶，名锦，字云将，其先西域人，当时犹称马回回云。
侯方域曰：异哉，马伶之自得师也。
夫其以李伶为绝技，无所干求，乃走事昆山，见昆山犹之见分宜也；以分宜教分宜，安得不工哉?呜乎！耻其技之不若，而去数千里为卒三年，倘三年犹不得，即犹不归耳。
其志如此，技之工又须问耶？译文马伶是金陵戏班子里的演员。
金陵是明朝的留都，国家设置的百官还都在这里，而又处在太平盛世，人们容易寻欢作乐。
那些男男女女探访桃叶渡，游览雨花台，脚踩脚多得数不清。
戏班因技艺高超而出名的，岂止有几十个，而其中最著名的有两个：一个叫兴化部，一个叫华林部。
马伶传原文及翻译“马伶传侯方域马伶者,金陵梨园部也。金陵为明之留都”阅读答案及考点分析
马伶传原文及翻译“马伶传侯方域马伶者，金陵梨园部也。
金陵为明之留都”阅读答案及考点分析“马伶传侯方域马伶者，金陵梨园部也。
金陵为明之留都”阅读答案及考点分析马伶传侯方域马伶者，金陵梨园部也。
金陵为明之留都，社稷百官皆在。
而又当太平盛时，人易为乐，其士女之问桃叶渡、游雨花台者，趾相错也。
梨园以技鸣者，无虑数十辈，而其最著者二：曰兴化部，曰华林部。
一日新安贾合两部为大会，遍征金陵之贵客文人，与夫妖姬静女，莫不毕集。
列兴化于东肆，华林于西肆。
两肆皆奏《鸣凤》，所谓椒山先者。
迨半奏，引商刻羽，抗坠疾徐，并称善也。
当两相国论河套，而西肆之为严嵩相国者曰李伶，东肆则马伶。
坐客乃西顾而叹，或大呼命酒，或移坐更近之，首不复东。
未几，更进，则东肆不复能终曲。
询其故，盖马伶耻出李伶下，己易衣遁矣。
马伶者，金陵之善歌者也。
既去，而兴化部又不肯辄以易之，乃竟辍其技不奏，而华林部独著。
去后且三年，而马伶归，遍告其故侣，请于新安贾曰：“今日幸为开宴，招前日宾客。
愿与华林部更奏《鸣凤》，奉一日欢。
”既奏，已而论河套，马伶复为严嵩相国以出，李伶忽失声，匍匐称弟子。
兴化部是日遂凌出华林部远甚。
其夜，华林部过马伶曰：“子，天下之善技也，然无以易李伶。
李伶之为严相国至矣，子又安从授之而掩其上哉?”马伶曰：“固然。
天下无以易李伶，李伶又不肯授我。
我闻今相国昆山顾秉谦者，严相国俦也。
我走京师，求为其门卒三年，日侍昆山相国于朝房，察其举止，聆其语言，久乃得之。
此吾之所为师也！”华林部相与罗拜而去。
马伶名锦，字云将。
其先西域人，当时犹称马回回云。
侯方域曰异哉马伶之自得师也夫其以李伶为绝技无所干求乃走事昆山见昆山犹之见分宜也以分宜教分宜安得不工哉？呜呼！耻其技之不若，而去数千里，为卒三年。
倘三年犹不得，即犹不归尔。
其志如此，技之工又须问耶？（选自叶圣陶、夏丏尊《国语百八课》）【小题1】对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是（）（3分）A．与夫妖姬静女，莫不毕集。
马伶传原文及翻译
马伶传原文及翻译马伶传原文：侯方域侯方域〔清代〕马伶者，金陵梨园部也。
金陵为明之留都，社稷百官皆在，而又当太平盛时，人易为乐。
其士女之问桃叶渡、游雨花台者，趾相错也。
梨园以技鸣者，无虑数十辈，而其最著者二：曰兴化部，曰华林部。
一日，新安贾合两部为大会，遍征金陵之贵客文人，与夫妖姬静女，莫不毕集。
列兴化于东肆，华林于西肆，两肆皆奏《鸣凤》，所谓椒山先生者。
迨半奏，引商刻羽，抗坠疾徐，并称善也。
当两相国论河套，而西肆之为严嵩相国者曰李伶，东肆则马伶。
坐客乃西顾而叹，或大呼命酒，或移座更近之，首不复东。
未几更进，则东肆不复能终曲。
询其故，盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣。
马伶者，金陵之善歌者也。
既去，而兴化部又不肯辄以易之，乃竟辍其技不奏，而华林部独著。
去后且三年而马伶归，遍告其故侣，请于新安贾曰：“今日幸为开宴，招前日宾客，愿与华林部更奏《鸣凤》，奉一日欢。
”既奏，已而论河套，马伶复为严嵩相国以出，李伶忽失声，匍匐前称弟子。
兴化部是日遂凌出华林部远甚。
其夜，华林部过马伶：“子，天下之善技也，然无以易李伶。
李伶之为严相国至矣，子又安从授之而掩其上哉？”马伶曰：“固然，天下无以易李伶；李伶即又不肯授我。
我闻今相国昆山顾秉谦者，严相国俦也。
我走京师，求为其门卒三年，日侍昆山相国于朝房，察其举止，聆其语言，久乃得之。
此吾之所为师也。
”华林部相与罗拜而去。
马伶，名锦，字云将，其先西域人，当时犹称马回回云。
侯方域曰：异哉，马伶之自得师也。
夫其以李伶为绝技，无所干求，乃走事昆山，见昆山犹之见分宜也；以分宜教分宜，安得不工哉?（呜乎！耻其技之不若，而去数千里为卒三年，倘三年犹不得，即犹不归耳。
其志如此，技之工又须问耶？翻译：马伶是金陵戏班子里的演员。
金陵是明朝的留都，文武百官也都在这里，此时又处在太平盛世，人们容易寻欢作乐。
那些男男女女探访桃叶渡，游览雨花台，脚踩脚多得数不清。
戏班因技艺高超而出名的，岂止有几十个，而其中最著名的有两个：一个叫兴化部，一个叫华林部。
马伶传原文及翻译
马伶传原文及翻译马伶传原文及翻译“传”是一种文学体裁，主要是写历史重要人物的其人其事，以传后世，以下是小编搜集并整理的马伶传原文及翻译，希望在阅读之余对大家能有所帮助!马伶传①马伶者，金陵梨园部也②。
金陵为明之留都③，社稷百官皆在④；而又当太平盛时，人易为乐，其士女之问桃叶渡⑤、游雨花台者，趾相错也⑥。
梨园以技鸣者，无论数十辈⑦，而其最著者二：曰兴化部，曰华林部。
一日，新安贾合两部为大会⑧，遍征金陵之贵客文人⑨，与夫妖姬静女⑩，莫不毕集(11)。
列兴化于东肆(12)，华林于西肆，两肆皆奏《鸣凤》所谓椒山先生者(13)。
迨半奏(14)，引商刻羽(15)，抗坠疾徐(16)，并称善也。
当两相国论河套(17)，而西肆之为严嵩相国者曰李伶，东肆则马伶。
坐客乃西顾而叹(18)，或大呼命酒，或移座更近之，首不复东(19)。
未几更进(20)，则东肆不复能终曲。
询其故，盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣(21)。
马伶者，金陵之善歌者也。
既去(22)，而兴化部又不肯辄以易之(23)，乃竟辍其技不奏(24)，而华林部独著。
去后且三年(25)，而马伶归，遍告其故侣(26)，请于新安贾曰：“今日幸为开宴(27)，招前日宾客，愿与华林部更奏《鸣凤》(28)，奉一日欢。
”既奏，已而论河套(29)，马伶复为严嵩相国以出，李伶忽失声，匍匐前称弟子(30)。
兴化部是日遂凌出华林部远甚(31)。
其夜，华林部过马伶曰(32)：“子(33)，天下之善技也，然无以易李伶(34)。
李伶之为严相国至矣(35)，子又安从授之而掩其上哉(36)？”马伶曰：“固然(37)，天下无以易李伶；李伶即又不肯授我。
我闻今相国昆山顾秉谦者(38)，严相国俦也(39)。
我走京师，求为其门卒三年，日侍昆山相国于朝房，察其举止，聆其语言(40)，久乃得之。
此吾之所为师也。
”华林部相与罗拜而去(41)。
马伶名锦，字云将，其先西域人(42)，当时犹称马回回云。
侯方域曰：异哉！马伶之自得师也。
马伶传原文及翻译
马伶传原文及翻译马伶传原文及翻译“传”是一种文学体裁，主要是写历史重要人物的其人其事，以传后世，以下是小编搜集并整理的马伶传原文及翻译，希望在阅读之余对大家能有所帮助!马伶传①马伶者，金陵梨园部也②。
金陵为明之留都③，社稷百官皆在④；而又当太平盛时，人易为乐，其士女之问桃叶渡⑤、游雨花台者，趾相错也⑥。
梨园以技鸣者，无论数十辈⑦，而其最著者二：曰兴化部，曰华林部。
一日，新安贾合两部为大会⑧，遍征金陵之贵客文人⑨，与夫妖姬静女⑩，莫不毕集(11)。
列兴化于东肆(12)，华林于西肆，两肆皆奏《鸣凤》所谓椒山先生者(13)。
迨半奏(14)，引商刻羽(15)，抗坠疾徐(16)，并称善也。
当两相国论河套(17)，而西肆之为严嵩相国者曰李伶，东肆则马伶。
坐客乃西顾而叹(18)，或大呼命酒，或移座更近之，首不复东(19)。
未几更进(20)，则东肆不复能终曲。
询其故，盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣(21)。
马伶者，金陵之善歌者也。
既去(22)，而兴化部又不肯辄以易之(23)，乃竟辍其技不奏(24)，而华林部独著。
去后且三年(25)，而马伶归，遍告其故侣(26)，请于新安贾曰：“今日幸为开宴(27)，招前日宾客，愿与华林部更奏《鸣凤》(28)，奉一日欢。
”既奏，已而论河套(29)，马伶复为严嵩相国以出，李伶忽失声，匍匐前称弟子(30)。
兴化部是日遂凌出华林部远甚(31)。
其夜，华林部过马伶曰(32)：“子(33)，天下之善技也，然无以易李伶(34)。
李伶之为严相国至矣(35)，子又安从授之而掩其上哉(36)？”马伶曰：“固然(37)，天下无以易李伶；李伶即又不肯授我。
我闻今相国昆山顾秉谦者(38)，严相国俦也(39)。
我走京师，求为其门卒三年，日侍昆山相国于朝房，察其举止，聆其语言(40)，久乃得之。
此吾之所为师也。
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马伶名锦，字云将，其先西域人(42)，当时犹称马回回云。
侯方域曰：异哉！马伶之自得师也。
新人教版必修四《马伶传》原文和译文
马伶传①马伶者，金陵梨园部也②。
金陵为明之留都③，社稷百官皆在④；而又当太平盛时，人易为乐，其士女之问桃叶渡⑤、游雨花台者，趾相错也⑥。
梨园以技鸣者，无论数十辈⑦，而其最著者二：曰兴化部，曰华林部。
一日，新安贾合两部为大会⑧，遍征金陵之贵客文人⑨，与夫妖姬静女⑩，莫不毕集(11)。
列兴化于东肆(12)，华林于西肆，两肆皆奏《鸣凤》所谓椒山先生者(13)。
迨半奏(14)，引商刻羽(15)，抗坠疾徐(16)，并称善也。
当两相国论河套(17)，而西肆之为严嵩相国者曰李伶，东肆则马伶。
坐客乃西顾而叹(18)，或大呼命酒，或移座更近之，首不复东(19)。
未几更进(20)，则东肆不复能终曲。
询其故，盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣(21)。
马伶者，金陵之善歌者也。
既去(22)，而兴化部又不肯辄以易之(23)，乃竟辍其技不奏(24)，而华林部独著。
去后且三年(25)，而马伶归，遍告其故侣(26)，请于新安贾曰：“今日幸为开宴(27)，招前日宾客，愿与华林部更奏《鸣凤》(28)，奉一日欢。
”既奏，已而论河套(29)，马伶复为严嵩相国以出，李伶忽失声，匍匐前称弟子(30)。
兴化部是日遂凌出华林部远甚(31)。
其夜，华林部过马伶曰(32)：“子(33)，天下之善技也，然无以易李伶(34)。
李伶之为严相国至矣(35)，子又安从授之而掩其上哉(36)？”马伶曰：“固然(37)，天下无以易李伶；李伶即又不肯授我。
我闻今相国昆山顾秉谦者(38)，严相国俦也(39)。
我走京师，求为其门卒三年，日侍昆山相国于朝房，察其举止，聆其语言(40)，久乃得之。
此吾之所为师也。
”华林部相与罗拜而去(41)。
马伶名锦，字云将，其先西域人(42)，当时犹称马回回云。
侯方域曰：异哉！马伶之自得师也。
夫其以李伶为绝技，无所于求(43)，乃走事昆山(44)，见昆山犹之见分宜也；以分宜教分宜(45)，安得不工哉！呜乎！耻其技之不若(46)，而去数千里为卒三年，倘三年犹不得，即犹不归尔(47)。
新人教版必修四《马伶传》原文和译文
马伶传①马伶者，金陵梨园部也②。
金陵为明之留都③，社稷百官皆在④；而又当太平盛时，人易为乐，其士女之问桃叶渡⑤、游雨花台者，趾相错也⑥。
梨园以技鸣者，无论数十辈⑦，而其最著者二：曰兴化部，曰华林部。
一日，新安贾合两部为大会⑧，遍征金陵之贵客文人⑨，与夫妖姬静女⑩，莫不毕集(11)。
列兴化于东肆(12)，华林于西肆，两肆皆奏《鸣凤》所谓椒山先生者(13)。
迨半奏(14)，引商刻羽(15)，抗坠疾徐(16)，并称善也。
当两相国论河套(17)，而西肆之为严嵩相国者曰李伶，东肆则马伶。
坐客乃西顾而叹(18)，或大呼命酒，或移座更近之，首不复东(19)。
未几更进(20)，则东肆不复能终曲。
询其故，盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣(21)。
马伶者，金陵之善歌者也。
既去(22)，而兴化部又不肯辄以易之(23)，乃竟辍其技不奏(24)，而华林部独著。
去后且三年(25)，而马伶归，遍告其故侣(26)，请于新安贾曰：“今日幸为开宴(27)，招前日宾客，愿与华林部更奏《鸣凤》(28)，奉一日欢。
”既奏，已而论河套(29)，马伶复为严嵩相国以出，李伶忽失声，匍匐前称弟子(30)。
兴化部是日遂凌出华林部远甚(31)。
其夜，华林部过马伶曰(32)：“子(33)，天下之善技也，然无以易李伶(34)。
李伶之为严相国至矣(35)，子又安从授之而掩其上哉(36)？”马伶曰：“固然(37)，天下无以易李伶；李伶即又不肯授我。
我闻今相国昆山顾秉谦者(38)，严相国俦也(39)。
我走京师，求为其门卒三年，日侍昆山相国于朝房，察其举止，聆其语言(40)，久乃得之。
此吾之所为师也。
”华林部相与罗拜而去(41)。
马伶名锦，字云将，其先西域人(42)，当时犹称马回回云。
侯方域曰：异哉！马伶之自得师也。
夫其以李伶为绝技，无所于求(43)，乃走事昆山(44)，见昆山犹之见分宜也；以分宜教分宜(45)，安得不工哉！呜乎！耻其技之不若(46)，而去数千里为卒三年，倘三年犹不得，即犹不归尔(47)。
马伶传原文及翻译“马伶传侯方域马伶者,金陵梨园部也。金陵为明之留都”阅读答案及考点分析
马伶传原文及翻译“马伶传侯方域马伶者，金陵梨园部也。
金陵为明之留都”阅读答案及考点分析“马伶传侯方域马伶者，金陵梨园部也。
金陵为明之留都”阅读答案及考点分析马伶传侯方域马伶者，金陵梨园部也。
金陵为明之留都，社稷百官皆在。
而又当太平盛时，人易为乐，其士女之问桃叶渡、游雨花台者，趾相错也。
梨园以技鸣者，无虑数十辈，而其最著者二：曰兴化部，曰华林部。
一日新安贾合两部为大会，遍征金陵之贵客文人，与夫妖姬静女，莫不毕集。
列兴化于东肆，华林于西肆。
两肆皆奏《鸣凤》，所谓椒山先者。
迨半奏，引商刻羽，抗坠疾徐，并称善也。
当两相国论河套，而西肆之为严嵩相国者曰李伶，东肆则马伶。
坐客乃西顾而叹，或大呼命酒，或移坐更近之，首不复东。
未几，更进，则东肆不复能终曲。
询其故，盖马伶耻出李伶下，己易衣遁矣。
马伶者，金陵之善歌者也。
既去，而兴化部又不肯辄以易之，乃竟辍其技不奏，而华林部独著。
去后且三年，而马伶归，遍告其故侣，请于新安贾曰：“今日幸为开宴，招前日宾客。
愿与华林部更奏《鸣凤》，奉一日欢。
”既奏，已而论河套，马伶复为严嵩相国以出，李伶忽失声，匍匐称弟子。
兴化部是日遂凌出华林部远甚。
其夜，华林部过马伶曰：“子，天下之善技也，然无以易李伶。
李伶之为严相国至矣，子又安从授之而掩其上哉?”马伶曰：“固然。
天下无以易李伶，李伶又不肯授我。
我闻今相国昆山顾秉谦者，严相国俦也。
我走京师，求为其门卒三年，日侍昆山相国于朝房，察其举止，聆其语言，久乃得之。
此吾之所为师也！”华林部相与罗拜而去。
马伶名锦，字云将。
其先西域人，当时犹称马回回云。
侯方域曰异哉马伶之自得师也夫其以李伶为绝技无所干求乃走事昆山见昆山犹之见分宜也以分宜教分宜安得不工哉？呜呼！耻其技之不若，而去数千里，为卒三年。
倘三年犹不得，即犹不归尔。
其志如此，技之工又须问耶？（选自叶圣陶、夏丏尊《国语百八课》）【小题1】对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是（）（3分）A．与夫妖姬静女，莫不毕集。
文言文马伶传翻译赏析
原文：马伶者，明末遗民也。
少孤，家贫，佣书自给。
年二十，游于金陵，从伶人某为弟子，学戏于伶界。
伶界者，犹今之戏曲学校也。
伶人某，名伶也，善演《西厢记》。
马伶从之学，凡三年，乃成伶界之才。
伶人某一日谓马伶曰：“吾观子之才，可成大器。
然须改易容貌，以避吾之影。
吾将去，子随之。
”马伶诺。
伶人某遂辞归，马伶从之。
伶人某至家，改易容貌，易姓更名，隐居于乡里。
马伶从之，亦改易容貌，易姓更名，隐居于乡里。
三年后，伶人某复至金陵，马伶亦至。
伶人某与马伶相见，曰：“吾已改易容貌，子亦改易容貌，吾不知子为何人。
”马伶笑曰：“吾亦不知子为何人。
”伶人某曰：“吾与子同行三年，子竟不知吾为何人，吾愧也。
”马伶曰：“吾亦愧也。
吾虽改易容貌，然吾之心未改。
吾与子同行，吾学子之戏，子学吾之戏，吾与子同演，子与吾同演，吾与子同成伶界之才。
子虽不知吾为何人，吾知子为何人。
”伶人某曰：“善。
”遂与马伶约为兄弟，同行于金陵。
译文：马伶，明末遗民也。
年幼丧父，家境贫寒，以抄写书籍为生。
二十岁时，游历金陵，拜一位名叫某的著名伶人为师，学习戏曲。
伶界，类似于现今的戏曲学校。
某，是位技艺高超的伶人，擅长表演《西厢记》。
马伶跟随他学习三年，终于成为伶界的人才。
有一天，某对马伶说：“我看你才华横溢，有望成为一代宗师。
但需改变容貌，以免与我相似。
我将离去，你随我同行。
”马伶答应了他的要求。
某于是辞别回家，马伶也跟随他。
某回到家中，改变容貌，更名改姓，隐居在乡里。
马伶也效仿他，改变容貌，更名改姓，隐居在乡里。
三年后，某再次来到金陵，马伶也一同前来。
某与马伶相见，说道：“我已经改变容貌，你也不例外，我认不出你是谁了。
”马伶笑着说：“我也不认得你是谁了。
”某说：“我们同行三年，你竟不知我是谁，我感到惭愧。
”马伶说：“我也感到惭愧。
我虽然改变了容貌，但我的心并未改变。
我们同行，我学你的戏，你学我的戏，我们共同表演，你与我共同成为伶界的人才。
你虽然不认得我，但我却知道你是谁。
《马伶传》译文
《马伶传》译文[译文]马伶是金陵戏班子里的演员。
金陵是明朝的留都，国家设置的百官还都在这里，而又处在太平盛世，人们容易寻欢作乐。
那些男男女女探访桃叶渡，游览雨花台，脚踩脚多得数不清。
戏班因技艺高超而出名的，大约有几十个，而其中最著名的有两个：一个叫兴化部，一个叫华林部。
一天，新安的商人会合这两个戏班子，办了一个大堂会，广泛邀请了金陵城里的贵客文人和那些艳丽的妇人、娴静文雅的才女，这些人全都会集在一起。
兴化部被安排在场子的东面，华林部安排在场子的西面。
两边的场中都演出《鸣风记》，这场戏演出的就是人们称为椒山先生的故事。
等演到一半时，双方的演唱都符合节拍，讲究音律，曲调的高低快慢，变化很多，都称得上很好。
当演到两位相国争论是否收复河套的情景，西面戏台扮宰相严嵩的演员，是李伶，东面戏台则是马伶。
坐着的客人就看着西面的戏台赞叹，有的人还大声呼喊叫人拿酒来，有的人移动座位更加靠近西面的戏台，头不再转向东面。
演出继续进行不多久，东面的戏台已不能再演下去了。
询问其中的缘故，原来马伶因自己的演技比不上李伶而感到耻辱，已经卸妆逃走了。
马伶是金陵城里善于演唱的演员。
他走了以后，兴化部又不肯立即替换他，竟然就停止演出，从此在金陵只有华林部独自著名。
走后将近三年，马伶又回来了，告知他昔日演戏的所有伙伴，并向那新安商人请求说：“希望今天能为我开一次宴会，再招来上次那些宾客，我愿意与华林部一起再演一次《鸣风记》，敬献一日的欢乐。
”演出开始后不久，又演到争论是否收复河套，马伶再次扮相国严嵩登场演出。
李伶忽然失声惊叫，匍匐上前，对着马伶自称弟子。
在这一天，兴化部的名声于是大大地超过了华林部。
当天晚上，华林部的人来拜访马伶，说：“您虽是当今十分优秀的演员，可本来是不可能超过李伶的。
李伶扮演严相国已好到了极点，您又是从哪儿学来的演技而超过李伶了呢?”马伶说：“的确是这样，现在天下的演员不可能超过李伶，而李伶当时又不肯把演技传授给我。
马伶传
马伶传侯方域马伶者，金陵梨园部也。
金陵为明之留都，社稷百官皆在；而又当太平盛时，人易为乐。
其士女之问桃叶渡、游雨华台者，趾相错也。
梨园以技鸣者，无虑数十辈，而其最著者二：曰兴化部，曰华林部。
一日，新安贾合两部为大会，遍征金陵之贵客文人，与夫妖姬静女，莫不毕集。
列兴化于东肆，华林于西肆，两肆皆奏《鸣凤》所谓椒山先生者。
迨半奏，引商刻羽，抗坠疾徐，并称善也。
当两相国论河套，而西肆之为严嵩相国者曰李伶，东肆则马伶。
坐客乃西顾而叹，或大呼命酒，或移坐更近之，首不复东。
未几更进，则东肆不复能终曲。
询其故，盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣。
马伶者，金陵之善歌者也。
既去，而兴化部又不肯辄以易之，乃竟辍其技不奏，而华林部独著。
去后且三年，而马伶归，遍告其故侣，请于新安贾曰：“今日幸为开宴，招前日宾客，愿与华林部更奏《鸣凤》，奉一日欢。
”既奏，已而论河套，马伶复为严嵩相国以出，李伶忽失声匍匐，前称弟子。
兴化部是日遂凌出华林部远甚。
其夜，华林部过马伶曰：“子，天下之善技也，然无以易李伶。
李伶之为严相国，至矣。
子又安从授之而掩其上哉？”马伶曰：“固然。
天下无以易李伶，李伶即又不肯授我。
我闻今相国某者，严相国俦也。
我走京师，求为其门卒三年，日侍相国于朝房，察其举止，聆其语言，久乃得之。
此吾之所为师也。
”华林部相与罗拜而去。
马伶名锦，字云将，其先西域人，当时称为马回回云。
侯方域曰：异哉！马伶之自得师也。
夫其以李伶为绝技，无所于求，乃走事某，见某犹之见分宜也。
以分宜教分宜，安得不工哉！呜呼！耻其技之不若，而去数千里，为卒三年，倘三年犹不得，即犹不归尔。
其志如此，技之工又须问耶？本篇讲述了马伶为提高自己的表演艺术，不断刻苦学习、努力探索的故事。
马伶作为一位有名的演员，在经历一次演出失败之后，他并没有气馁，而是励志奋发，远走几千里，不惜为人奴仆去深入生活，观察人物的言行举止、体验人物的思想感情，终于塑造出了深受观众赞赏的舞台形象。
马伶传原文及翻译“马伶传侯方域马伶者,金陵梨园部也。金陵为明之留都”阅读答案及考点分析
马伶传原文及翻译“马伶传侯方域马伶者，金陵梨园部也。
金陵为明之留都”阅读答案及考点分析“马伶传侯方域马伶者，金陵梨园部也。
金陵为明之留都”阅读答案及考点分析马伶传侯方域马伶者，金陵梨园部也。
金陵为明之留都，社稷百官皆在。
而又当太平盛时，人易为乐，其士女之问桃叶渡、游雨花台者，趾相错也。
梨园以技鸣者，无虑数十辈，而其最著者二：曰兴化部，曰华林部。
一日新安贾合两部为大会，遍征金陵之贵客文人，与夫妖姬静女，莫不毕集。
列兴化于东肆，华林于西肆。
两肆皆奏《鸣凤》，所谓椒山先者。
迨半奏，引商刻羽，抗坠疾徐，并称善也。
当两相国论河套，而西肆之为严嵩相国者曰李伶，东肆则马伶。
坐客乃西顾而叹，或大呼命酒，或移坐更近之，首不复东。
未几，更进，则东肆不复能终曲。
询其故，盖马伶耻出李伶下，己易衣遁矣。
马伶者，金陵之善歌者也。
既去，而兴化部又不肯辄以易之，乃竟辍其技不奏，而华林部独著。
去后且三年，而马伶归，遍告其故侣，请于新安贾曰：“今日幸为开宴，招前日宾客。
愿与华林部更奏《鸣凤》，奉一日欢。
”既奏，已而论河套，马伶复为严嵩相国以出，李伶忽失声，匍匐称弟子。
兴化部是日遂凌出华林部远甚。
其夜，华林部过马伶曰：“子，天下之善技也，然无以易李伶。
李伶之为严相国至矣，子又安从授之而掩其上哉?”马伶曰：“固然。
天下无以易李伶，李伶又不肯授我。
我闻今相国昆山顾秉谦者，严相国俦也。
我走京师，求为其门卒三年，日侍昆山相国于朝房，察其举止，聆其语言，久乃得之。
此吾之所为师也！”华林部相与罗拜而去。
马伶名锦，字云将。
其先西域人，当时犹称马回回云。
侯方域曰异哉马伶之自得师也夫其以李伶为绝技无所干求乃走事昆山见昆山犹之见分宜也以分宜教分宜安得不工哉？呜呼！耻其技之不若，而去数千里，为卒三年。
倘三年犹不得，即犹不归尔。
其志如此，技之工又须问耶？（选自叶圣陶、夏丏尊《国语百八课》）【小题1】对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是（）（3分）A．与夫妖姬静女，莫不毕集。
侯方域《马伶传》的阅读答案解析及原文翻译赏析
侯方域《马伶传》的阅读答案解析及原文翻译赏析侯方域《马伶传》的阅读答案解析及原文翻译赏析马伶传(明)侯方域马伶者，金陵梨园部也。
金陵为明之留都，社稷百官皆在；而又当太平盛时，人易为乐，其士女之问桃叶渡游雨花台者，趾相错也。
梨园以技鸣者，无论数十辈，而其最著者二：曰兴化部，曰华林部。
一日，新安贾合两部为大会，遍征金陵之贵客文人，与夫妖姬静女，莫不毕集。
列兴化于东肆，华林于西肆，两肆皆奏《鸣凤》①。
迨半奏，引商刻羽，抗坠疾徐，并称善也。
当两相国论河套，而西肆之为严嵩相国者曰李伶，东肆则马伶。
坐客乃西顾而叹或大呼命酒或移座更近之首不复东未几更进则东肆不复能终曲询其故盖马伶耻出李伶下已易衣遁矣。
马伶者，金陵之善歌者也。
既去，而兴化部又不肯辄以易之，乃竟辍其技不奏，而华林部独著。
去后且三年而马伶归，遍告其故侣，请于新安贾曰：“今日幸为开宴，招前日宾客，愿与华林部更奏《鸣凤》，奉一日欢。
”既奏，已而论河套，马伶复为严嵩相国以出，李伶忽失声，匍匐前称弟子。
兴化部是日遂凌出华林部远甚。
其夜，华林部过马伶：“子，天下之善技者也。
然无以易李伶。
李伶之为严相国至矣。
子又安从受之而掩其上哉?”马伶曰：“固然，天下无以易李伶；李伶即又不肯授我。
我闻今相国昆山顾秉谦者。
严相国俦也。
我走京师，求为其门卒三年，日侍相国于朝房，察其举止，聆其语言，久乃得之。
此吾之所为师也。
”华林部相与罗拜而去。
侯方域曰：异哉，马伶之自得师也。
夫其以李伶为绝技无所干求，乃走事昆山，见昆山犹之见分宜也：以分宜教分宜，安得不工哉?呜乎!耻其技之不若。
而去数千里为卒三年，倘三生犹不堡，即犹不归耳。
其志如此，技之工又须问耶?注：《鸣凤》，即《鸣凤记》，明代王世贞戏曲家作品，讲的是明朝忠臣夏言、杨继盛等人与奸相严嵩及其党羽不屈斗争的故事。
4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．坐客乃西顾而叹／或大呼命酒／或移座更近／之首不复东／未几更进／则东肆不复能终曲／询其故／盖马伶耻出李伶／下已易衣遁矣。
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马伶传
侯方域
一、作家作品
侯方域，字朝宗，号雪苑，河南商丘人。
明末清初著名诗文作家。
明末参加复社，对权奸魏忠贤及其依附者阮大铖之流进行过斗争。
有《壮悔堂文集》和《四忆堂诗集》。
二、文体知识
本文是人物传记。
写一个姓马的戏曲演员千里求师，潜心习艺，终于转败为胜的事。
三、中心思想
本文通过马伶与李伶两次较量，马伶先败后胜的经历，说明文艺创作要获得成功，必须熟悉生活，到生活中去学习；而想使事业获得胜利，还必须不断实践，吃苦耐劳，潜心钻研，精益求精。
写作动机：侯方域是复社成员，痛恨朝中閹党，写此文意在讥讽朝中奸权。
马伶扮演奸相严嵩，却仿效当朝宰相顾秉谦，一举成功，“见昆山犹之见分宜”，有力地提示了严嵩与顾秉谦是一丘之貉，具有很强的讽刺意义。
四、层次段落
全文共六个自然段，分三层：
（一）（1）：简介马伶身份和他演艺活动的社会背景。
（二）（2-5）：马伶与李伶的两次较量经过。
第一次技艺较量，马伶大败；第二次马伶大胜。
然后用倒叙手法叙马伶反败为胜的原因。
（三）（6）赞叹马伶的学习精神和方法，暗含对当局权贵的讽刺。
五、写作特点
1、详略得当
本文主要描写马伶与李伶两次较量技艺，前一次较量，详写李伶演出引起的效果，略写马伶的演出。
后一次，重点写马伶，而又采取以李伶的“忽失声，匍匐前称弟子”的反应来衬托对手。
2、结构安排独具匠心
倒叙手法：第二次较量马伶获胜，用了倒叙笔法：先写取胜，再写取胜的原因。
就使两次较量的不同结果显出富于戏剧性的起落变化，吸引读者探究原委；又以事实为铺垫，使对马伶获胜的原因更加充分，令人信服。
七、难句解释
1、问桃叶渡，游雨花台者，趾相错也：问，探访。
趾相错，脚印相交错，形容游人之多。
2、无虑数十辈：大概，约计。
辈，同一等级、同一类别的人。
这里指“部”。
3、新安贾合两部为大会：商人。
4、遍征金陵之贵客文人：召请。
5、去后且三年而马伶归：将近。
6、兴化部是日遂凌出华林部远甚：超过
7、严相国俦也：同类
8、无所干求：求取。