千古名联诗词赏析new
千古名联诗词赏析
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一百八记钟声,唤起万家春梦;二十四番花信,吹香七里山塘。
苏州虎丘古刹客堂
谢默卿
干净地常来坐坐;太平时早去修修。
苏州留园
俞樾
一部二四史,演成古今传奇,英雄事业,儿女情长,都付与红牙檀板;
百年三万场,乐此春秋佳日,酒座簪英,歌筵丝竹,问何如绿野平原。
苏州濑碧山庄
俞樾
邱壑在胸中,看叠石疏泉,有天然画意;园林甲天下,愿抱琴携酒,作人外清游。
处世无奇,唯忠唯恕;治家有道,克俭克勤。
题厅堂
不悲镜里容颜瘦;且喜心头疆域宽。
题书斋
邓子龙
月斜诗梦瘦;风散墨花香。
题书斋
傅山
竹雨松风琴韵;茶烟梧月书声。
题书斋
奇书手不释;旧友心相知。
题书斋
陈白崖
事能知足心常惬;人到无求品自高。
题书斋
曾国藩
世事多因忙里错;好人半自苦中来。
题宣南小园
乌尔衮木
半日读书,半日静坐;一亩种菜,一亩栽花。
沈阳北陵公园
白马无言,空驮数百岁月;青松有恨,曾记几朝兴亡。
[注]:北陵,为清太宗(皇太极)之墓。
哈尔滨极乐寺
永世有因,大悲观自在;诸天无相,极乐仰文殊。
孙中山故居
满堂花醉三千客;一剑霜寒四十州。
南京秦淮河风月亭
佳山,佳水,佳风,佳月,千秋佳地;痴色,痴声,痴梦,痴情,几辈痴人。
南京永济寺
吴忠礼
松声,竹声,钟磬声,声声自在;山色,水色,烟霞色,色色皆空。
杭州岳坟(一)
徐氏女
青山有幸埋忠骨;白铁无辜铸佞臣。
杭州岳坟(二)
正邪自古与冰炭;毁誉如今判伪真。
杭州壑雷亭
利欲纷驰,脚下安知万丈壑;偷心未尽,眼前听取一声雷。
流传千古的著名对联鉴赏
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流传千古的著名对联鉴赏1.名楼名联相映辉岳阳楼位于湖南省岳阳市古城西城门之上,背靠岳阳城,俯瞰洞庭湖,遥对君山岛,北依长江,南通湘江,为湖南著名形胜。
相传岳阳楼原为三国时吴将鲁肃的阅兵台,唐代即建楼。
宋朝庆历四年,岳州知州滕子京重修岳阳楼,并请其同年进士、文学家范仲淹作了千古名文《岳阳楼记》,从此,岳阳楼更加闻名遐迩。
“洞庭天下水,岳阳天下楼。
”作为江南三大名楼之一的岳阳楼,而在其上更不乏名联。
四面湖山归眼底;万家忧乐到心头。
这是清代嘉庆进士、陕西高陵人陈大纲,在巴陵知县任上所题。
此联独辟蹊径,上联描写风景,言简意简,只在出句点破而已。
下联笔锋突转,从四面湖山的空旷即而想到万家忧乐,所用词语典故“忧乐”,也是出自范仲淹《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。
这是全联的主题所在,立意也就在于此。
作者若没有真挚的怜悯之心,是绝不会写出这样的联句的。
一楼何奇?杜少陵五言绝唱,范希文两字关情,滕子京百废俱兴,吕纯阳三过必醉,诗耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不见古人,使我怆然涕下;诸君试看,洞庭湖南极潇湘,扬子江北通巫峡,巴陵山西来气爽,岳州城东道岩疆,潴者?流者?峙者?镇者?此中有真意,问谁领会得来?这是清末贵州知府窦垿(兰泉)所题岳阳楼联。
上联纵向论史,歌颂岳阳楼人文,用人物典故;“杜少陵五言绝唱”是指唐代诗人杜甫诗《登岳阳楼》:“昔闻洞庭水,今上岳阳楼,吴楚东南坼,乾坤日夜浮,亲朋无一字,老病有孤舟,戎马关山北,凭轩涕泗流。
”“范希文两字关情”是指范仲淹《岳阳楼记》:“先忧后乐”中的“忧”、“乐”两字。
“滕子京百废俱兴”是指“滕子京谪守巴陵郡,越明年,政通人和,百废俱兴”。
吕纯阳即古代传说中的八仙之一吕洞宾,相传他曾三过岳阳楼,有醉戏美女的传说。
以设问引出与岳阳楼有关的四位历史名人及传说人物,又引用陈子昂《登幽州台》诗句“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”,给人一种悲怆悠远之感悠悠历史,浩浩江水,抒发不胜感慨。
古今对联欣赏
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古今对联欣赏一、古今对联欣赏1.灰洒江河,看不尽波涛,涓滴都是人民泪;志华日月,信无际光焰,浩气长贯福州天。
当代画家范增挽周恩来。
上联言周恩来留下遗言:将他的骨灰洒在祖国的江河里和土地上,并极言人民群众无比悲痛的心情。
“看不尽江涛,涓滴都是人民泪”,这是何等令人心碎的情景啊!下联言周恩来总理功昭日月,德配天地,浩气长存,永垂不朽。
2.奠山河于磐石,登人民于衽席,反殖反霸反帝反修,老瘁一身当大任;建社会以繁荣,措政治以休明,不怠不骄不卑不亢,勋名千古仰先知。
现代诗人张伯驹挽周恩来。
上联重写周恩来的伟大事业,大意为,周恩来一生致力于使人民政权巩固,使百姓生活幸福,在反对殖民主义、霸权主义、帝国主义、现代修正主义方面,做到了鞠躬尽瘁,死而后已。
下联重在写周恩来的崇高品德和深远影响,突出了周恩来“无私功自高,不矜威益重”的伟大形象。
3.君等入地登天,争取民主,争取自由,但凭赤手空拳,洒尽人间血泪;我亦痛心疾首,反对独裁,反对贪佞,悉本侨胞公意,只求国跻三强。
爱国华侨陈嘉庚挽李公朴、闻一多。
上联写烈士,对烈士“但凭赤手空拳”,为“争取民主,争取自由”,“洒尽人间血泪”,敢于“入地登天”、舍身成仁的精神表示无限的景仰。
下联写自己,对烈士的被害、对国事的日非深感“痛心疾首”,对蒋介石集团的独裁统治和官场的“贪佞”横行,公开表示反对,同时,表达了侨胞希望祖国强大起来,与苏、美、英三国平起平坐的强烈愿望。
4.李君为生活编者,闻君为死水作者,生死云何哉!生为才人,死为雄鬼;右面有朝廷王师,左面有野战义师,朝野如此耳!朝有灾黎,野有饿殍。
胡厥文挽李公朴、闻一多。
上联哀悼死者。
“生活”指李公朴创办的或参编的《读书生活》或《大众生活》,《死水》指闻一多的诗集。
“生为才人,死为雄鬼”化用李清照“生当作人杰,死亦为鬼雄”的诗意,对死者以高度赞扬。
下联痛斥当局。
“朝廷王师”指国民党军队,“野战义师”指共产党军队,“灾黎”指灾难深重的劳苦大众。
初一下学期名联欣赏的赏析
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初一下学期名联欣赏的赏析
一室尽含千古意;此间应少六朝尘。
赏析:上联一室尽含千古意可见书房的高古与厚重文学气息,下联此间应少六朝尘可见书房的宁静与自在。
整联适合悬挂书房,可以与五千年文化朝夕相伴。
春秋格外无人识;论语言中有我知。
赏析:春秋气度,自成大器,无人识也。
论语著作,有我主观,自成知者。
整联也许有几分清高清冷的味道,但读来还是可以一品的,如孔子自写,如儒家自立。
两表酬三顾;一对足千秋。
赏析:这副对联是赞美诸葛亮的名篇。
上联的两表指的是诸葛亮写的前后《出师表》,陆游有“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”的赞誉。
而刘备三顾茅庐请诸葛亮出山,更是家喻户晓的美谈。
而下联的“一对”指的是诸葛亮为刘备指点天下的隆中对。
名联赏析
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名联赏析1、此江若变作春酒问余何事栖碧山此联为1930年3月,著名教育家黄炎培先生来采石游览,参观广济寺时所题。
系集李白诗句而成。
上联出自李白《襄阳歌》:“傍人借问笑何事?笑杀山公醉似泥!鸬鹚杓,鹦鹉杯,百年三万六千日,一日须倾三百杯!遥看汉水鸭头绿,恰似葡萄初发醅;此江若变作春酒,垒曲便筑糟丘台!”下联出自李白《山中问答》:“问余何事栖碧山,笑而不答心自闲。
桃花流水窅然去,别有天地非人间。
”李白一生爱好诗酒,足迹踏遍大江南北,各地名山胜水,无不流连。
广济寺位于太白楼之西,始创建于三国吴赤乌二年,旧名石矶院,又名资福院,香火极盛。
此联题于此处,无论从李白诗意,还是结合当地景致,都十分贴切。
2、蓬莱文章建安骨青莲居士谪仙人此联为采石太白楼后李白祠正厅两侧木柱上所镌刻楹联,亦系集李白诗句而成。
上联出自李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》:“蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。
抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。
”本意是称赞汉代文章和建安诗人的作品辞情慷慨,语言刚健,富有遒劲之风。
下联出自李白《答湖州迦叶司马问白是何人》一诗:“青莲居士谪仙人,酒肆藏名三十春。
湖州司马何须问?金粟如来是后身。
”“谪仙人”本是贺知章对李白的戏称,意为李白天才绝世,非人世之人,当是贬谪凡间的仙人。
李白对此称呼十分满意,多次在诗中自称“谪仙”。
此联不仅巧妙地集李白诗句而不露痕迹,更妙在称誉李白之诗仙风采与绝世文才。
后人读此联,便宛然可见李太白之潇洒风神。
3、谢宣城何许人?只凭江上五言诗,教先生低首;韩荆州差解事,肯借阶前盈尺地,使国士扬眉!此联为采石太白楼主楼一楼两旁抱柱上所镌的金字楹联,原系清代吴鼒撰,后由安徽省著名书法家葛介屏重书。
谢宣城指南齐诗人谢朓,是齐梁诗人的杰出代表。
曾任宣城太守,后人因称其为“谢宣城”。
其五言诗如“馀霞散成绮,澄江静如练”、“大江流日夜,客心悲未央”等深受李白推崇,故清人王士祯《论诗绝句》有云:“青莲才笔九州横,六代淫哇总废声。
著名对联赏析
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著名对联赏析名联雅事1.读书声与天下事风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。
这是明代学者、东林党首领之一顾宪成为无锡东林书院所题联语。
在中国楹联史上,这是一幅最著名的楹联之一。
无锡东林书院,创建于北宋政和元年,后废。
明朝万历三十二年,由东林学者顾宪成等人重兴修复并在此聚众讲学,他们倡导"读书、讲学、爱国"的精神,引起全国学者普遍响应,一时声名大著。
作者顾宪成,字叔时,号泾阳,学者称泾阳先生,明无锡人。
万历进士,官至吏部文选司郎中。
后因违帝意,削籍归里。
与高攀龙等在东林书院讲学,讽议朝政,学者闻风响附,形成集团,被称为东林党。
后来东林党被昏庸的政府镇压下去,顾宪成也因此死难。
顾有《顾端文公集》传世。
这副楹联以对读书致用的期望以及对于国家大事的关切而被广泛传诵。
上联的风声和雨声既表示自然界中的风雨,同时也暗示了社会生活中的风风雨雨,生动地描绘了当年东林党人在那风雨交加、国难深重的时代,坚持读书治学的情景,也表现了作者对于学子们学好知识以经世致用的期望。
下联中"家"、"国"、"天下"层层递进,表现了作者作为读书人所具有的强烈的责任感,也明确地指出了他们的学习态度--既要认真读书,还得关心时事,表达了东林党人心忧天下、关心国事的思想。
联语朴素无华,平中见奇。
全联将"声"和"事"有规律地五次重复相对,弥补了"读书"对"天下"的不工整;以"入耳"对"关心",则工巧异常。
此联属于一字反复,上下联节奏点均平仄相对,无懈可击,别具匠心,因而成为千古流传的佳联。
后来,有许多仿照此联而作者,比如南京燕子矶旁永济寺有一联:"松声竹声钟磬声声声自在;山色水色烟霞色色色皆空。
"又浙江天台山中方广寺原有一联:"风声水声虫声鸟声梵呗声总合三百六十天击钟声无声不寂;月色山色草色树色云霞色更兼四万八千丈峰峦色有色皆空。
历代名联赏析
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历代名联赏析
对联是中国传统文化的一种独特艺术形式,它以其独特的韵律、对仗和含义吸引了无数的读者。
以下是一些历代名联的赏析:
“海到无边天作岸;山登绝顶我为峰。
”—林则徐。
这副对联表达了林则徐的豪情壮志,他的志向就像无边的海洋和高耸的山峰,气势磅礴。
“独立溪桥,人影不随流水去;孤眠野馆,梦魂常到故乡来。
”—某游子联。
这副对联描绘了游子在异乡的孤独和思乡之情,表达了游子的内心世界。
“梅须逊雪三分白;雪却输梅一度香。
”—录宋人卢梅坡《雪梅》句成联。
这副对联通过对比梅花和雪的特点,寓意世间万物各有所长,各有其短。
“大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑世间可笑之人。
”—北京潭柘寺联。
这副对联以“笑”、“容”二字巧妙地道出了世态人情,写出了人生众相。
“年年难过年年过;处处无家处处家。
”—民国世联。
这副对联用于红白喜事并至之日,精当至极。
千古名句及赏析
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3个千古名句赏析1.【江流天地外,山色有无中。
】这两句诗的意思是说,江水滔滔,无穷无尽地向远方流去,好像一直要流到天地之外,而两岸的青山时隐时显,若有若无,犹如身在仙境一般。
出自唐代诗人王维的《汉江临眺》,诗曰:楚塞三湘接,荆门九派通。
江流天地外,山色有无中。
郡邑浮前浦,波澜动远空。
襄阳好风日,留醉与山翁。
王维前一句写江水的邈远,是所见之实景,后一句写山色苍茫,继续烘托景象之广阔,但却实中有虚,带给人一种若隐若现的朦胧感,在这虚实结合之中,其效果,当真如一幅山水中国画,不着色彩,却气韵生动,带给人极其美好的意境。
王世贞便评价这两句说,“是诗家俊语,却入画三昧”,可以说非常恰当了。
诗中有画,一向是王维写景诗的特点,从这两句中,相信我们便能够欣赏到一些。
在王维清淡的用笔之下,是言有尽而意无穷的韵味,堪称经典。
王维这两句诗是千古流传的写景名句,而且后一句还被苏轼单独摘出来,借以评价王维诗歌的特点,即诗中有画。
2.【星垂平野阔,月涌大江流。
】这两句诗的意思是说,星星低垂在辽阔的原野之际,月亮倒映在奔腾汹涌的大江之中。
出自诗圣杜甫的《旅夜书怀》,诗曰:细草微风岸,危樯独夜舟。
星垂平野阔,月涌大江流。
名岂文章著,官应老病休。
飘飘何所似,天地一沙鸥。
杜甫这两句诗是写江中夜景的名句,仿佛一个广角镜头,将视线所见之景尽皆囊括,星星低垂,原野壮阔,月色皎皎,大江奔涌,这样雄浑壮阔的景象,令人心胸为之开阔。
岸上星垂,舟前月涌,用“星垂”来描写原野的广阔,用“月涌”来形容大江的东流,突出了诗人所见的夜景,这一描写是无比形象的,因为只有在广阔的平原中才能看到星星“垂”在天边,只有在奔腾的流水中,才能看到月亮的“涌动”,一个宏阔非凡宁静孤寂的江边夜境,就这样传神地呈现在了读者面前,由此足见,杜甫晚年的诗歌艺术,实在到了炉火纯青的地步。
这首诗写于诗人晚年漂泊之时,熟悉杜甫的人都知道,那时候的杜甫并不好过,诗人行舟在路上,看到这样壮美的夜色,心有所感,才用这如椽的妙笔记录了下来,如果我们结合全诗去看,就会发现,诗人内心是孤独的、凄怆的,犹如一个无根的浪子,不知去向何方,所以他在这首诗的最后两句,写“飘飘何所似,天地一沙鸥”,那种孤独悲怆,也得到了最高的升华。
历史上最好的千古名联
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历史上最好的千古名联一、千古名联的含义和重要性千古名联,顾名思义,是指在历史长河中流传至今,被后人所称颂的一种对联形式。
它是一种凝练、生动、含义深远的语言艺术形式,能够借助对联的形式将丰富的思想、情感和文化内涵传达给后人。
在中国文化传统中,千古名联被视为文化瑰宝,它不仅是文人雅士的心血结晶,也是历史长河中的一颗璀璨明珠。
二、历史上脍炙人口的千古名联1. 明代名联:龙袍寂寞一千秋,万象更新八百年。
这是明代文学家王守仁所作的千古名联,它以简练的语言表达了龙袍的贞洁,以及历代王朝更迭所带来的变迁。
通过对对偶结构的运用,王守仁成功地将政治权力与传统文化的延续联系在一起,给人以深思。
2. 清代名联:山环水绕八景连,人杰地灵三吴赞。
这是清代文学家黄景仁所作的千古名联,它将山水和人文景观相结合,展现了江南地区的自然风光和人杰地灵的特点。
通过对景点的描述,黄景仁成功地描绘出了江南地区的独特韵味,使人流连忘返。
3. 民国名联:东风笛里长江月,笛里红楼梦惆怅。
这是民国文学家严慰农所作的千古名联,它以音乐和名著相联结的方式,表达了丰富的情感。
通过对东风笛音和红楼梦的联想,严慰农成功地渲染了悠远的时光和沉重的遗憾,给人以深刻的感受。
三、如何评判一副千古名联的优劣要评判一副千古名联的优劣,需要从以下几个方面进行综合考量:1. 文学性一副千古名联的首要要求是具备较高的文学性,即运用工整、凝练、含蓄的语言表达思想和情感,不仅要形式美观,还要有情有义,具有一定的艺术价值。
2. 延续性一副千古名联还应具有一定的延续性,能够顺应历史潮流,融入不同时代的文化背景,使其在时间的长河中能够持久流传,并被后人所称颂。
3. 思想性一副千古名联还应具备一定的思想性,能够通过简练准确的语言传递深刻的思想,引起读者的共鸣和思考。
4. 表现力一副千古名联还应具备较强的表现力,能够通过对联的形式将丰富的意象和情感表达出来,给人以美感和震撼。
四、千古名联的传承和创新千古名联作为中国传统文化的重要组成部分,其传承和创新有着重要的意义。
千古经典对联赏析
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千古经典对联赏析光生珠在掌,梦兆燕投怀。
解释:出自五代后周王仁裕《开元天宝遗事·梦玉燕投林》,用于贺生子。
掌上明珠在生光,做梦梦到玉燕投林,寓意生子。
西望瑶池降王母,南极老人应寿昌。
解释:出自唐代杜甫《秋兴》,用于祝夫妻双寿。
西王母自瑶池下降,亲自祝寿;像南极老人那样长寿昌盛。
清风明月本无价,近水远山皆有情。
解释:出自苏州沧浪亭的对联,用于赞美山水。
沧浪亭有清风明月,这里的山水好像都对人有感情。
养天地正气,法古今完人。
解释:出自《孟子·公孙丑上》和南宋文天祥《正气歌》,用于鼓励人要修身养气。
培养自己的耿直气概,效仿古今的圣人,使自己德行完美。
博观而约取,厚积而薄发。
解释:出自北宋苏轼《杂说一首送张琥》,用于说明治学之道。
广泛浏览,取其要领;丰富积累,不轻易发表东西。
一竹一兰一石,有节有香有骨。
解释:出自清代郑燮《题兰竹石二十三则》,用于劝诫人要有气节。
竹有气节,兰有芬香,石有傲骨。
青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。
解释:出自杭州岳王(岳飞)坟前的对联,用于教育人要忠贞。
青山应该感到有幸,因为岳飞的忠骨埋在这里,白铁无罪却用来铸造奸臣的雕像。
愿乘风破万里浪,甘面壁读十年书。
解释:出自孙中山的言志联,用于说明读书对立志的重要性。
拥有乘风破浪的志向,要甘愿刻苦学习,潜心钻研。
白首壮志驯大海,青春浩气走千山。
解释:出自林伯渠《祝贺建国十周年》,用于鼓励人有雄心去做出成绩。
白头老人依然有驯服大海的壮志,青年要有走遍千山的豪气。
千古名句对联欣赏
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千古名句对联欣赏
一、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
二、碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。
三、桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。
四、宜阳之源绿水荡,桂山之巅秋月宽。
五、凤翔龙腾星河落,逸品兰叶月夜寒。
六、寒栀芳菲出空堂,绿竹萧萧紫藤长。
七、古道热肠三更断,此时此景共谁欢?
八、高楼凌空鸣啸回,月上柳梢风入衣。
九、细草微风岸芷汀,秋叶纷纷碧玉楼。
十、苔花褪残更相觅,夕阳熔金池上秋。
十一、杏花村头桃花潭,衔泥纵横洞庭秋。
十二、落日满城风千里,故园无此声色愁。
十三、叶底落花映日红,藤头扶疏影分野。
十四、窗雨冥冥隔月夜,江山恍恍好无穷。
十五、山远水长一片空,杨柳弄轻春未央。
十六、桂魄朝露凌霜影,痕迹旧日凝夕阳。
十七、鸟影萦怀岸芷汀,浅草轻落寒露痕。
十八、怒放春色海陆遍,行雪重重满山头。
十九、初阳连山微云低,香篆夜来叶落西。
二十、穿花问柳几时休,解语相顾两星斜。
史上最著名的千古绝句对联欣赏
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史上最著名的千古绝句对联欣赏
千古绝句对联,是中国古代文化中的一道瑰丽的风景线。
这些千
古绝句对联或许已经流传了成千上万年,但它们的韵味和创造力却一
直被世人称颂。
其中最著名的一组对联就是“千山鸟飞绝,万径人踪灭”。
“千山鸟飞绝,万径人踪灭”这一对联,句意深远,语言简练,独具匠心。
第一句“千山鸟飞绝”,形象地描绘了一个萧瑟荒凉的画面。
信
手拈来的千山中,鸟儿已经飞尽林间,仿佛它们都在预示着一场大雨
将要来临。
诗人借助自然景象,表达了人们心中沉重的情绪。
第二句“万径人踪灭”,则更进一步地强调了一种极度孤独的感觉。
万径之中,尽管曾经留下过无数的人迹,现在却已经全部消失,
人类的存在也逐渐逝去。
整个画面是如此地寂静,以至于我们可以听
到自己心跳的声音。
总结一下这一甚至可以称之为千古绝句的对联,其将人与自然的
景观融合在一起,展示了人类生命的脆弱、短暂和无常。
它警示人们
要珍惜眼前所拥有的一切,不要常常将自己的价值观固定在金钱财富上,而要认真思考一切关乎自然与文明的问题,从而发掘生命中每一
个真正的意义。
古代名联欣赏
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古代名联欣赏
1. 青山不墨千秋画;绿水无弦万古琴。
这是一幅山水名联,通过“青山”和“绿水”表达了自然的美妙和永恒。
作者巧妙地运用了“不墨”和“无弦”来突出自然的天成之美。
2. 风声雨声读书声声声入耳;家事国事天下事事事关心。
此联表达了读书人的胸怀和责任,不仅要关注个人的成长,还要关心国家和天下大事。
风声、雨声和读书声相得益彰,强调了在学习中要保持警觉和敏锐。
3. 海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。
这幅对联表达了宽容和无私的重要性。
海纳百川,象征着胸怀宽广,能够容纳各种不同的事物和观点。
壁立千仞,强调了坚定的意志和无欲无求的品质。
4. 有志者、事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;
苦心人、天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。
此联通过引用历史典故,表达了坚定的信念和毅力的力量。
只有有决心和努力的人,才能克服困难,实现自己的目标。
这些古代名联以简洁的语言表达了深刻的哲理和美好的寓意,展现了中国文化的独特魅力。
希望你能欣赏并从中汲取智慧。
对联赏析——16幅千古名联,不会背简直是遗憾
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对联赏析——16幅千古名联,不会背简直是遗憾岳阳楼长联清·窦垿一楼何奇?杜少陵五言绝唱,范希文两字关情,滕子京百废俱兴,吕纯阳三过必醉。
诗耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不见古人,使我怆然涕下;诸君试看,洞庭湖南极潇湘,扬子江北通巫峡,巴陵山西来爽气,岳州城东道崖疆。
潴者,流者,峙者,镇者,此中有真意,问谁领会得来。
【简析】我国三大名楼之一的湖南岳阳楼,有一副102字的长联,清道光进士窦南泉所撰,著名书法家何绍基书写。
一般名山名楼的长联,多是上联写风光,下联写掌故,观光怀古,就实论虚。
这副长联偏偏倒过来写,上联写岳阳楼的人物故事,下联写这一带的山川形势。
上下联都用问答式,由叙事到写景,由写景到抒情,情景交融,耐人寻味。
下联写风光,“潴”(音猪,水停聚的地方)者!流者!峙者!镇者!”与这四方的描写相应,构成“湖光涌聚,江水奔流,大山雄峙,古城威镇”的壮丽形象。
上联写掌故,诗人,儒生,官吏,神仙,四位名家,不同身份。
诗人杜甫写了“昔闻洞庭水,今上岳阳楼”的五言律诗,所以说他“五言绝唱”。
滕子京在巴陵郡当官,重修岳阳楼,所以说他“百废俱兴”。
吕纯阳就是传说中的神仙吕洞宾,写过“三醉岳阳人不识,朗吟飞过洞庭湖”的诗句,所以说他“三过必醉”。
范希文即范仲淹,他在《岳阳楼记》里提倡“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的伟大情怀。
这“忧”、“乐”二字发人深思,所以说他“两字关”。
《岳阳楼记》脍炙人口,这副长联不仅取用了它“百废俱兴”、“南极潇湘”、“北通巫峡”三句话,还很自然地承受了它的“忧”、“乐”二字的主题思想。
上联的末句,出自陈子昂“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”的诗句;下联的末句,又从陶渊明的“此中有真意,欲辨已忘言”巧借而来,使人不能不细览胜景,浮想联翩。
全联抑扬顿挫,寓深沉于豪放,别具一格。
自勉联清·蒲松龄有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。
古代名联赏析(一)
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名联赏析
桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。
----宋·黄庭坚《寄黄几复》
[今译] 难忘桃李盛开、春风吹拂,我们一起畅饮的日子,在这细雨孤灯的长夜,我深深思念飘泊江湖十年的挚友。
[赏析]诗人与友人分离已经十年,各自飘泊江湖,他想到清正廉洁、才华横溢的友人委曲于穷乡僻壤,特作此诗以表怀念。
此联被张耒称为“真奇语”(见《王直方诗话》)。
上句用“桃李春风”的良辰美景衬托出当年友朋饮酒聚会的欢乐。
下句抒发别后思念之情。
“江湖”,点出十年中两人都飘泊流离,远离京都。
每当不眠的长夜,绵绵细雨,独对孤灯,常常引起怀友的深情。
二句形成欢乐与悲哀,暂聚与久别的对照,不用一个动词,却创造了对比强烈的独特意境。
古今妙联赏析
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古今妙联赏析古今妙联赏析清朱应镐《楹联新话》言,清时有人与其友合作五十岁生日,撰联云:与我同庚,忝居三日长;得君知己,共作百年人。
同庚,即同年所生。
忝,谦词。
三日长,即比其友大三天。
末句既可理解为两人合起来庆贺一百岁,也可理解为两人都要活到一百岁。
魏寅《魏源楹联辑注》云,清代魏源幼时,见当地一举人喜抄人诗作对以为炫耀,颇憎恶之,时或予以揭穿。
一日举人指着手提的烛灯出联要魏源对。
联曰:油醮蜡烛,烛内一心,心中有火;魏源对道:纸糊灯笼,笼边多眼,眼里无珠。
“心中有火”与“眼里无珠”均语带双关。
“烛,烛”、“心,心”与“笼,笼”、“眼,眼”为连珠。
《评释古今巧对》云,秦观与苏小妹成婚之夜,苏小妹不知何故,决定不理秦观,并用如下一联表意:月朗星稀,今夜断然不雨;秦会意,并对下联:天寒地冻,明朝必定成霜。
联语主要用双关法。
月朗星稀者,无云也。
无云加不雨,即不会云雨也。
不雨亦谐不语。
成霜,犹言成双。
《解人颐》云,明代解缙七岁时,随父出,见一女吹箫。
父出句命对,曰:仙子吹箫,枯竹节边出玉笋;解缙应对道:佳人撑伞,新荷叶底露金莲。
枯竹,箫也。
玉笋,歌女之手也。
乃比喻。
金莲,乃脚之代称。
两联极具形象。
景常春《近现代历史事件对联辑注》载有挽黄花岗烈士温生才等人联,曰:生径白刃头方贵,死葬黄花骨亦香。
上联极具豪侠气。
下联之“黄花”既指黄花岗,又批菊花,语带双关,且隐喻烈士精神不朽。
相传清康熙年间,某年春节将近,康熙命大学士李光地写春联百副,以替换宫中原有的旧联。
光地正为此事犯愁的时候,其弟光坡恰好来京,表示愿意代作。
除夕之日,光坡以让如下一联呈与皇上:地下七十二大贤,贤贤易色;天上二十八星宿,宿宿皆春。
康熙见后,大为赞赏。
七十二加二十八,正好一百,是以一副代百副也,可谓巧于用数。
“贤,贤”与“宿,宿”为连珠。
“贤贤”、“宿宿”为叠词。
七十二大贤,指孔子特别优秀的弟子。
易色,有多解,按颜师古的说法为不重容貌。
《中国古今巧对妙联大观》云,湖南彭更曾出一上联在天津《智力》杂志上征对。
千古江山,英雄无觅孙仲谋处赏析
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千古江山,英雄无觅孙仲谋处赏析千古江山,英雄无觅孙仲谋处赏析:上片追怀与京口有关的历史人物。
词的开头“千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。
”千古江山——指京口这个千古兴盛之地。
这三句写三国时期的孙权。
孙权在建都南京以前曾建都京口,因此作者登高望远,首先想到的就是这位著名的历史人物。
意思是:祖国的江山千古不废,可是,曾经在这里据长江之险,抗拒了曹操数十万大军,干出了一番轰轰烈烈的事业的英雄人物孙仲谋,却早已成为历史,再也找不到了。
表面上是追怀历史人物,实际上是暗寓南宋统治集团中连像雄据江左的孙权这样的人物也无处寻觅了。
所以下面补充说:“舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。
”舞榭歌台——本指一代繁华生活,这里借指政治军事上的喧赫声。
东吴那个强盛的局面,孙权那个英雄、风流余韵,都经历了无数的风雨,一去不返了,只留下京口供后人欣赏凭吊而已。
接着词中又进一步写了与京口有关的历史人物刘裕,“斜阳草树、寻常巷陌,人道寄奴曾住。
”寄奴就是刘裕,是他的小名。
“斜阳”二句,只就眼前具体的斜阳照射的街道和树木写去,说明刘裕的时代也在风吹雨打中过去了。
刘裕曾在京口起兵北伐,征讨桓玄,平定叛乱,先后消灭了南燕、后燕、后秦等国,并收复洛阳、长安等地,也是一个跟京口有关的历史上的风流人物。
“旧时王谢堂前宴,飞入寻常百姓家。
”那寻常巷陌也无法寻觅到刘寄奴处了,“人道寄奴曾住”一句带过,语气中仍包括对风流云散的惋惜。
这几句意思说:刘裕也是个英雄人物,在斜阳照射的草树之中,在普普通通的街巷里,人们还能指点出他曾经住过的地方。
对刘裕,辛弃疾更为钦佩,在词中有比较具体生动的描绘,他说“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
”这三句突出了刘裕的英雄气概。
金戈——指拿着的武器,铁马——指战马,金戈铁马——指驰骋疆场带兵作战。
气吞万里——形容气势磅礴,能吞纳万里之广,敌人当然就不在话下了。
词人说刘裕有猛虎般的英雄豪气,是有事实依据的,刘裕当年北伐,先后灭掉了鲜卑贵族建立的南燕政权和后秦政权,收复长安、洛阳等地,而这些地方在南宋时,都是金国的占领区。
著名对联赏析
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著名对联赏析
中国传统文化中的对联是一种古老的文学形式,它的文字艺术十分流行,其艺术价值被赋予了更深层次的意义。
多年来,无数著名的对联便为一代又一代的读者们留下了深刻的印象。
本文将进一步赏析著名的对联。
首先,观察著名的对联,它们拥有独特的节奏、对称和写作技巧。
如“逢秋更添哀怨,方知离亭落日”(《如梦令》-苏轼),四句律诗中的两句押韵,音律流畅,以落日离亭描写激情的情绪,句子中的词语和构思非常难忘。
其次,著名的对联除了节奏流畅的特点外,还有深刻的思想意义在其中。
如“今同耶,家国之苦谁知?”(《凤求凰》-卢照邻),句子中的文字巧妙比喻了历史的悲剧,家国之苦是古今永存的,非常令人感叹。
再者,著名的对联通常具有大量的细节。
如“古长恨谩句首,一字垂泪满御楼”(《醉翁亭记》-欧阳修),一句痛心疾首,垂泪满御楼,含括几百字的句子更有力地表达了苦难,作者深情独到及其细致。
最后,著名的对联的最大特点就是通过短句的形式来表达丰富的内涵,有时候一句甚至可以囊括历史中的一段复杂的故事。
这是因为对联赋予了句子丰富的情感,让人们将一句话读出丰富的内容,从而深深地感受到句子中的意义。
总之,著名的对联赏析是一场深奥而抒情的文学之旅,它利用有限的空间表达出丰富的内容,有效地表达出许多复杂的思想。
它的主
要特点包括节奏流畅、对称以及有意义的思想,这些特点深深地吸引了人们的目光,并使它成为一种卓越的文字艺术,值得我们深入探索。
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寻常无异味;鲜洁即家珍。
题湖南抚署
但愿民安若堵(du);何妨署冷若水。
题河南法院
李石冰
莫寻仇,莫负气,莫听教唆,到此地费心费力费钱,就胜人,终累已;
要酌理,要揆情,要度时势,做这官不清不勤不慎,易造孽,难欺天。
赠林则徐
程恩泽
理事若作真书,绵密无间;爱民如保赤子,体会入微。
赠瞿秋白
何溱
人生得一知已足矣;斯世当心同怀视之。
春联
林纾
遂心唯有看山好;涉世深知寡过难。
挽乳母
曾国藩
一饭尚铭恩,况曾保抱提携,只少怀胎十月;
千金难报德,即论人情物理,也当泣血三年。
挽陈化成
昔时未读五车书。雅量清心,温如玉,冷如冰,是大将实是大儒,使天下讲道论文人愧死;
此日竟成千秋业。忠肝义胆,重于山,坚于石,忘吾身不忘吾主,任世间寡廉鲜义辈偷生。
千古名联诗词赏析
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海纳百川,有容乃大;壁立万仞,无欲则刚。
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林则徐自题(三)
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惟夫子能先觉,周情孔恩,千秋绝世在遗文。
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戏台
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戏台
面目总非真,借已证人,由他做作;事情多不假,居今鉴古,要你思量。
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梅兰芳
看我非我,我看我,我也非我;装谁像谁,谁装谁,谁就像谁。
格言
万缘放下,身心何等自在;一念回光,烦恼顿成菩提。
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格言
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格言
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格言
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格言
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格言
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格言
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格言
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格言
邹斋中
不打通义利关头,且莫轻言学问;能参透圣贤语默,还须实力躬行。
格言
张大千
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格言
浮躁一分,到处便招尤悔;因循二字,从来误尽英雄。